المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة او المطلقة أو التي تكبرك سنا@@@@@@@



اسعاف
07-04-2011, 01:13 PM
ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة أو المطلقة أو التي تكبر سناً!

--------------------------------------------------------------------------------


ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة أو المطلقة أو التي تكبر سناً!


نايف بن ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود


بسم الله والحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله ومصطفاه، وبعد:


على بركة الله تعالى أبدأ أولى حلقات هذا المشروع (الاجتماعي الصغير) المتواضع وعلى قدر طاقتي المحدودة مستمداً العون من الله ثم ما يصلني من


القراء الكرام فيما يختص بالظواهر الاجتماعية الإيجابية التي هي بحاجة للطرح والإشادة، أو السلبية والتي هي بحاجة للمعالجة عن طريق التوعية بأضرارها،


راجياً من الله سبحانه التوفيق والتسديد.


وموضوعنا الذي سنتناوله اليوم هو ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة أو ا لمطلقة أو التي تكبر سناً وهذه الظاهرة تعاني منها كثير من الأسر في


المجتمعات الإسلامية على امتداد رقعتها إلاّ قليلاً ممن وفقهم الله.


فللأسف أصبحت تسمع أو ترى لدى البعض تحفظاً أو إعراضاً شديداً من أسر بعض الشباب في مسألة الزواج من الأرملة، والمطلقة، والتي تكبره سناً فلو أراد


شاب لديه أخت أرملة، أو مطلقة، أو تقدم بها السن من امرأة يماثل ظرفها ظرف أخته لهب أقاربه وبعض من يظهر النصح له بقولهم: تتزوج أرملة أو مطلقة أو


التي تكبرك يا فلان أو جننت!!؟


وكأنهم نسوا أو تناسوا أن ابنتهم وزهرة حياتهم تعاني من نفس المشكلة التي أضناهم البحث لها عن حل فما وجدوا وما علموا أن الحل لمشكلة ابنتهم


إنما هو بأيديهم بعد الله تعالى وذلك بإتاحتهم الفرصة لابنهم لأن يكون هو سبباً من أسباب علاج هذه الظاهرة إن رغب، فمن المؤكد أنهم إن نووا بذلك


إصلاحاً، وتكافلاً، وإحساناً، فإن الله تعالى لن يُضيع سعيهم، قال الله تعالى: «هل جزاء الإحسان إلاّ الإحسان» سورة الرحمن، وقال صلى الله عليه


وسلم «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير» رواه الإمام أحمد والنسائي.


وقال صلى الله عليه وسلم «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر


والحمى». رواه مسلم.


الأرملة أيها الشاب والمطلقة والمتقدمة في السن، قد تكون في يوم من الأيام هي أختي أو أختك أو ابنتي أو ابنتك، فكيف يا ترى يكون حينئذٍ موقفك!؟


أولست ترغب وقتها في بذل الغالي والنفيس وجميع ما تملك في سبيل إسعادها وأن تراها تعيش هنيئة مسرورة في بيتها حاضنة أبناءها تعيش في كنف


زوجها، تربي جيلاً صالحاً يقوم بعبادة ربه ثم يبر والديه ويخدم وطنه وأمته.


ولا أدري من أين تسللت على مجتمعاتنا الإسلامية هذه النظرة الجاحفة في حق هذه الفئة الكريمة من بناتنا اللاتي لم يشأ الله عزّ وجل لهن الاستمرار


في حياتهن الزوجية بل في كثير من الأحيان تكون المطلقة ضحية زوج متهور غير مسؤول، أو وشايات المتلذذات والمتطلعات لخراب البيوت وتفكك الأسر


أوعانس قد أضاع نصيبها خيالات ومبالغات وأطماع ذويها أو ركضها وراء منصات الشهادات والكراسي الوظيفية لتقف بعد ركضها حائرة وهي تنظر بأم عينها


وهي ترى قطار حياتها يمر من أمامها وقد فاتها نصفها الآخر.


إذاً ليس بالضرورة أن يكون للمرأة ذنب أو جريمة فيما تعانيه بل كما ذكرت قد تكون هي ضحية مجتمعها.


والعجيب أن في هذه العصور التي تتسم بالحضارة والتقدم «الدنيوي» فإنك ترى بعض أدعياء التمدن وحقوق الإنسان لا يكادون يولون ذلك اهتماماً بل إن


بعضهم قد يعتبر التعامل مع هذه الظاهرة ضرباً من التخلف أو السطحية، وقد كان العرب في الجاهلية رغم شركهم وضلالهم يسارعون بالتزوج من الأرملة


والمطلقة معتبرين ذلك من شيم الرجولة ومكارم الأخلاق.


بل إن أفضل الخلق وصفوة الرسل وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم قد تزوج بخديجة بنت خويلد رضي الله عنها وكانت أرملة وتكبره بخمسة وعشرين


سنة وكانت أول زوجاته وكان لها في نفسه من الحب والتقدير والمكانة ما لا يخفى على أحد، ورغم أن عائشة رضي الله عنها هي أحب النساء إليه فقد


كان لا ينسى فضل خديجة ومكانتها حتى بعد موتها، فعن عائشة رضي الله عنها قالت:


كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء، قالت: فغرت يوماً، فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق، قد أبدلك الله عزّ وجل


بها خيراً منها قال: «ما أبدلني الله عز وجل خيراً منها قد آمنت بي إذ كفر بين الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس،


ورزقني الله عزّ وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء» رواه الإمام أحمد.


فانظر رحمك الله إلى أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها كانت أرملة وتكبره سناً ولكنها نصرته صلى الله عليه سلم وصدقته وآوته، وما ذاك إلاَّ لإيمانها


وإدراكها وسعة أفقها فهي ليست بالصغيرة المتعجلة وهي التي قالت له عند نزول الوحي عليه: «... كلا واللَّه ما يخزيك اللَّه أبداً إنك لتصل الرحم، وتحمل


الكَلَّ، وتكسب المعدوم وتقري الضيف، وتُعين على نوائب الحق» رواه البخاري. وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم


خطب امرأة من قومه يُقال لها سودة، وكانت مصبية كان لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك


مني؟ قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك أن لا تكون أحب البرية إلي ولكنني أُكرمك أن يضغوا هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية، قال: فهل منعك مني


شيء غير ذلك؟ فقالت لا والله. قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرحمك الله إن خير نساءٍ ركبنَّّ أعجاز الإبل صالح نساء قريش، أحناهُ على ولدٍ


في صغرٍ، وأرعاهُ على بعلٍ بذات يد» رواه احمد وحسّن إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح. وهذا شأنه صلى الله عليه وسلم في زوجاته فقد تزوج صلى الله


عليه وسلم بتسع من النساء ما بين أرملة ومطلقة ولم يكن منهن بكراً إلاّ عائشة رضي الله عنها وهذا مما يدل على أن مقاصد الزواج في الشريعة


الإسلامية لم يكن فقط القصد منها الاستمتاع واللذة المجردة من معاني التكافل والتضامن الاجتماعي.


ولك أن تتأمل معي عندما يكون واقع نسبة غير قليلة من الزيجات في بعض المجتمعات مصيرها الفشل، قد تصل أحياناً إلى النصف أو الثلث، فهل يرضى


المؤمن أن يكون نصف المجتمع أو ثلثه معطل؟!!


اتقوا الله أيها الاباء والأمهات وسهّلوا الزواج لأبنائكم وبناتكم بشتى أصنافهم أعزباً أو مطلقاً من بكر، أو أعزباً من مطلقة أو أرملة من شاب ممن تكبره سناً ...


إلخ. ولو عمل العقلاء على ذلك لما وجدنا في المجتمعات امرأة معطلة، ويا ليت دعاة تحرير المرأة الذين أضاعوا حقوقها باسم الدفاع عن حقوقها القائلين إن


نصف المجتمع معطل. ويعنون بذلك ضرورة مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله واختلاطها به نقول رويدكم إن أعظم تعطيل للمرأة هو إضاعتها لربيع عمرها


وزهرة شبابها ووأدها لعواطفها ومشاعرها والتي تصبو إليها كل أنثى والتي والله لا تستقر ولا تكمن إلاّ الزواج بالطرق المشروعة لا بشيء آخر، وتلك والله


هي من «فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيّم ولكن أكثر الناس لا يعلمون» الروم. إن من المؤسف والمحزن أن تبلغ المآسي


في بعض المجتمعات أن يصل سن الفتاة الخمسين سنة وهي بكر لم تتزوج وبعض المطلقات والأرامل لا يكون نصيبها من زواجها إلاَّ أياماً قلائل معدودة ثم


تعيش باقي عمرها مطلقة أو أرملة أنجبت من زوجها أو لم تنجب، وكأن لسان حال البعض يقول لا حظ للمطلقة والأرملة والعانس من الزواج.


وهذا من الخطأ والخطر والظلم بمكان، أوليست تلك التي وقع عليها قدر الله مخلوقة أوإنسانة ذات أحاسيس ومشاعر يجب ألا تُهمش، أو ليس لهاالحق في


الحياة والعيش كما يعيش الآخرون، وهنا أتعجب أين هي الأقلام البراقة التي تدندن دوماً بحقوق المرأة؟ أين خدمتهم لقضاياها الحساسة والتي هذه من


أعظمها ومما تعاني منه الكثيرات.


إن أعظم قضية للمرأة يجب الدفاع عنها وعن استقرارها هي كونها يجب أن تكون ربة صالحة للأسرة، وزوجة ترتقي بمستوى المسؤولية، وأماً مربية ناضجة


تُعد أجيالاً يشرّف الأمة انتسابهم لها، وقد بلغ قدر المرأة ومكانتها في الإسلام مبلغاً عظيماً فقد حفظ لها جميع حقوقها حتى إنه ضمن لها ان تتمتع بنصيبها


وحقها العاطفي الأسري بل جعل الله ذلك من آياته فقال «ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك


لآيات لقوم يتفكرون» الروم، إن المساواة الحقيقية والمشروعة بين الرجل والمرأة هي في أنها مخلوق مثله لها الحق في أن تعيش كما يعيش الرجل وتنعم


كما ينعم الرجل وتسعد وتتمتع بنعم الله كما يتمتع الرجل في ظل الضوابط الشرعية لا أن تُهمل قضاياها الحساسة وتُهضم حقوقها، وتُلغى مشاعرها قال


تعالى «ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة» البقرة، والتي من أهمها بعد عبادة الله تعالى أن تكون أماً وزوجة صالحة تشارك في نهضة


مجتمعها بإعداد جيل مؤمن صالح محافظٍ على دينه ومكتسبات وطنه. لا أن تُصرف عن ذلك الهدف النبيل إلى ما لا يتناسب مع خلقتها وتركيبتها الأنثوية


وخاصيتها الإسلامية وما لا تحسن تأديته.


وقد بلغ قدر المرأة ومكانتها في الإسلام وعدم تهميش حقها أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا إذا ترملت امرأة الغازي في سبيل الله أوطلّقت امرأة لا


يدعونها هكذا معطلة؟ بل كانوا يسارعون إلى الزواج منها بغية كفالتها وصيانتها وكسب الثواب من الله عز وجل حتى إن إحداهن لم تمكث أرملة إلاّ ليالي


حيث كانت ذات حمل فمات زوجها فوضعت حملها وانقضت عدتها بوضعها حملها فتزوجها أحد الصحابة رضي الله عنه، وكان شاباً. والقصة في الصحيحين.


فيا له من مجتمع ضرب أروع الأمثلة وأزكاها في صورة من صور التكافل الاجتماعي والتراحم الذي قل أن تجد له نظيراً فماذا هي يا تُرى نظرة البعض إلى مثل


هذه المرأة إذا كانت في عصرنا؟ هل سيقدرون لها موقفها هذا المُتعقل أم سينالون منها بألسنتهم الحداد التي لم يكد يسلم منها أحد إلا من رحم الله.


وأختتم هذا المقال الذي أسأل الله عزّ وجل أن يكون خالصاً لوجهه الكريم وأن ينفع به من شاء من عباده ببعض فوائد الزواج من (الأرملة، والمطلقة، والعانس


وكبيرة السن):


1 فضل الزواج من الأرملة: فيه فضائل كثيرة منها: أن في الزواج بها طريقاً لكفالة يتيمها إن كانت ذات ابن أو بنت وفي فضل كفالة اليتيم يقول صلى الله عليه


وسلم «أنا وكافل اليتيم في الجنة كهذا وأشار بالسبابة والوسطى، وفرّجَ بينهما» رواه البخاري. ومن فضائل ذلك نيل أجر السعي على الأرملة والمسكين


فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال


وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم ا لذي لا يُفطر» متفق عليه. ومن ظريف ورائع ما يُذكر في ذلك أني أعرف أخاً مصرياً ذا دخل متواضع متزوج بزوجتين وزاد ثالثة


أرملة ذات خمسة أيتام بغية كفالتهم ورعايتهم لنيل الأجر من الله تبارك وتعالى، وتتساءل حينها إذاكان هذا هو فعل من كان ذا دخل محدود وظروف قد


تكون صعبة، فأين هم الميسورون والمُنعم عليهم من هذا الفضل العظيم؟ لا أقول فنيت مجتمعاتنا من الخير ولكن ما زلنا بحاجة إلى الكثير من التكافل وشعور


بعضنا ببعض.


2 ومن فوائد الزواج بالمطلقة تلك الإنسانة التي هي كما ذكرت قد تكون في يوم من الأيام أختي أو أختك أو ابنتي أو ابنتك والتي لها الحق في أن تعيش


كما نعيش وتنعم كما ننعم، والتي في كثير من الأحيان قد تكون مظلومة وليس بالدرجة الأولى يكون الخلل والتقصير منها، وأولاً وأخيراً إنما طلقت بقدر الله


تعالى. فمن فوائد الزواج بها أنها تكون ذات عقل وتجربة ناضجة فقد خاضت تجربة تكون في الغالب قد استفادت منها،

اسعاف
07-04-2011, 01:16 PM
تتمة


فتأتي لتفتح مع نفسها صفحة مشرقة، لتعيش حياة جديدة رشيدة ولتكون أحرص ما يكون للعمل

على تفادي ما قد يعكر صفو أوانقطاع حياتها الزوجية وهذا النوع من النساء هي أحرص ما يكون على التمسك بالزوج و الحرص عليه والسعي إلى الإحسان إليه والحذر من كل ما قد يغضبه.وأعرف من قد تزوج من مطلقة وتزوج ببكر يقول والله لم أرَ مثل هذه يعني المطلقة في إحسانها وأدبها وحسن معاملتها ومكانتها من قلبه. وكل هذه المعاني قد تنطبق على العانس وكبيرة السن بل إن كبيرة السن تكون في الغالب ذات عقل راجح وفكر ثاقب ناصح، يكون لها أكبر الأثر بعد الله تعالى في صلاح ونجاح زوجها في حياته الدينية والدنيوية معاً وذلك بمشاركتها إياه بالمشورة والنصح، ووراء كثير ولا أقول كل من الرجال العظماء امرأة، ولنا في قصة خديجة المتقدمة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه وسلم أعظم الأسوة والقدوة، وإن الناظر اليوم لأحوال الأسر ليجد أن بعض الزيجات التي لم يُكتب لها التوفيق في حياتها الأسرية الأولى كان التوفيق حليفها في تجربتها الثانية فعاشت أهنأ وأسعد أيام عمرها وكأنها لم تكن ارتبطت بغيرها من قبل، وهذا هو حسنُ مآل وعاقبة المؤمنة إذا طلقت أورُملت فاتقت الله وحفظت نفسها وحافظت على ما بينها وبين ربها عز وجل، قال تعالى: «ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب»، وقال سبحانه: «ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً».

هذا ما يسر الله لي تدوينه والله جلت عظمته أسأل أن يحفظ شبابنا وجميع نساء مجتمعاتنا من كل سوء وأن يلهمنا رشدنا وأن يرزقنا محبته ومخافته والإخلاص له في القول والعمل، وأن يحفظ بلادنا الحبيبة ومجتمعاتنا الإسلامية بحفظه ورعايته وأن يغفر لنا ولوالدينا

«ربِّ أرحمهما كما ربياني صغيراً»، وأن يغفر لجميع المسلمين والمسلمات.


وأعتذر للقراء الكرام على الإطالة ولكني أشعر أنني ما زلت لم أوف الموضوع حقه.


والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا وعلى آله وصحبه وسلم

منقول

عابر سبيل
07-04-2011, 01:17 PM
نايف بن ممدوح بن عبدالعزيز آل سعود




اسعاف= الامير نايف بن ممدووح:omg:

و لا ايش الموضوع؟؟؟

بصمة قطرية
07-04-2011, 01:22 PM
مقالة جداً رائعة ..
سلمت يمين كاتبها ..
يعطيك ألف عافية إسعاف على الاختيار الجيد ..

أتمنى من الرجــال قراءة هذه المقالة ..
عل وعسى تتغير فكرة البعض منهم حول المطلقة والأرملة ..
فهي في النهاية ( إنسان ) وكما ذكر الكاتب ..
قد تكون إختك أو قريبتك ..

بصمة قطرية
07-04-2011, 01:23 PM
اسعاف= الامير نايف بن ممدووح:omg:

و لا ايش الموضوع؟؟؟

الاسم صحيح ..

الأمير نايف بن ممدوح بن عبد العزيز آل سعود أحد أبناء الأمير ممدوح بن عبد العزيز آل سعود ولد بمدينة جدة في صفر 1391هـ ـ 1971م ويلقب بالليث

المجروح81
07-04-2011, 01:27 PM
للاسف الخوف اكثر شي من المطلقه لان ممكن هي سبب الطلاق
اما الارمله او اكبر منك ممكن تكون مافيها شي والظروف وصلتها للهمرحله

intesar
07-04-2011, 01:35 PM
شكرا جزيلا

بصمة قطرية
07-04-2011, 01:36 PM
للاسف الخوف اكثر شي من المطلقه لان ممكن هي سبب الطلاق
اما الارمله او اكبر منك ممكن تكون مافيها شي والظروف وصلتها للهمرحله

للأسف أخوي مجتمعنا وايد ظالم المطلقة ..
ودائماً تتردد هالجملة ( يمكن هي سبب الطلاق ) ..!!
بإمكان الشخص انه يسأل ويعرف السبب ..
الدوحة صغيرة ومافي شي ينخش ..

العقل الحر
07-04-2011, 01:46 PM
بالنسبه لي شخصيا ... لا يوجد لدي مشكلة بالزواج من ارملة او مطلقه او بكر

بشرط عدم وجود ابناء

مرتبش
07-04-2011, 02:20 PM
اليوم خميس
هالمواضيع حلوة ومناسبة لهاليوم الجميل الرائع والشيق واللطيف والبمبي

من كثر ماهو حلو فكرت اتزوج الثانية
مافيها شي لو تكون ارملة او مطلقة ..اعتقد انه يدل على وعي اكثر وعقل اكبر والله اعلم بحال من يبحث عن الحلال

اسعاف
07-04-2011, 05:08 PM
اسعاف= الامير نايف بن ممدووح:omg:

و لا ايش الموضوع؟؟؟

إيه

يا اخي عابر

وهل يخفى القمر!!!!

ولا تنس ان في المملكة وحدها 2 مليون عانس غير متزوجة!!!!

اسعاف
07-04-2011, 05:09 PM
مقالة جداً رائعة ..
سلمت يمين كاتبها ..
يعطيك ألف عافية إسعاف على الاختيار الجيد ..

أتمنى من الرجــال قراءة هذه المقالة ..
عل وعسى تتغير فكرة البعض منهم حول المطلقة والأرملة ..
فهي في النهاية ( إنسان ) وكما ذكر الكاتب ..
قد تكون إختك أو قريبتك ..

شكرا على مرورك الالماسي

اسعاف
07-04-2011, 05:10 PM
الاسم صحيح ..

الأمير نايف بن ممدوح بن عبد العزيز آل سعود أحد أبناء الأمير ممدوح بن عبد العزيز آل سعود ولد بمدينة جدة في صفر 1391هـ ـ 1971م ويلقب بالليث

اشهد انه ليث

وذيب بعد

اسعاف
07-04-2011, 05:11 PM
للاسف الخوف اكثر شي من المطلقه لان ممكن هي سبب الطلاق
اما الارمله او اكبر منك ممكن تكون مافيها شي والظروف وصلتها للهمرحله

غالب المطلقات مظلومات

زلكل حالة لها ظروفها الخاصة

فلا يجوز التعميم

ورب مطلقة اسعد لزوجها من بكر جوفاء

اسعاف
07-04-2011, 05:14 PM
للأسف أخوي مجتمعنا وايد ظالم المطلقة ..
ودائماً تتردد هالجملة ( يمكن هي سبب الطلاق ) ..!!
بإمكان الشخص انه يسأل ويعرف السبب ..
الدوحة صغيرة ومافي شي ينخش ..

كلامك مضبوط

بس السؤال يكون من بعيد لبعيد

يعني ما يصير يسألون الزوج (المطلق)

ليش طلقت زوجتك !!!

وعلى كل زوج اذا طلق زوجته فليذكرها بكل خير

(ولا تنسوا الفضل بينكم )

اسعاف
07-04-2011, 05:17 PM
بالنسبه لي شخصيا ... لا يوجد لدي مشكلة بالزواج من ارملة او مطلقه او بكر

بشرط عدم وجود ابناء

واذا وجدت الأبناء
ممكن تقول انا اريدها وحدها دون ابناءها

قد تمشي صور هذه الزيجات في حالات معينة انا اعرفها

لكنها غالبا ما تكون صعبة على نفس الزوجة

كيف تترك عيالها من اجل زوج جديد!!

لكن اذا العيال كبار وبالغين

فلا مانع للمطلقة من قبول هذا الشرط

ولا تدع الفرصة تفوتها

فالدنيا فرص يحسن استغلالها

اسعاف
07-04-2011, 05:18 PM
اليوم خميس
هالمواضيع حلوة ومناسبة لهاليوم الجميل الرائع والشيق واللطيف والبمبي

من كثر ماهو حلو فكرت اتزوج الثانيةمافيها شي لو تكون ارملة او مطلقة ..اعتقد انه يدل على وعي اكثر وعقل اكبر والله اعلم بحال من يبحث عن الحلال

صج انك مرتبش :nice:

تاجر121
07-04-2011, 05:22 PM
انا الي اعرفه انه المطلقه عن طريق المحكمه
اتكون هي ذاتها مش بسييطه

^NoOOoR^
07-04-2011, 05:23 PM
في الماضي كان تفكير الناس يندرج ان المرأة اذا طلقت فهي السبب في هذا الطلاق حتى بدون السؤال عن الاسباب ولكن مع مرور الزمن و الانفتاح وبما ان ظاهرة الطلاق قد انتشرت وبشكل كبير في المجتمع ما اراه ان اصابع الاتهام بدأت تتجه نحو الرجل
ومن يتزوج من مطلقة فليسألوا عن الاسباب و ستتضح لهم الاسباب .
وجهة نظر :)

الأصيلة
07-04-2011, 05:32 PM
والله أنا أشوف أن أغلب المطلقات مظلومات في زيجات قضت على أحلامهن
المشكلة أنهن يصبن بعقدة أزلية وخوف من تكرار تجربة الزواج مرة أخرى
والله إنهن بنات في عمر الورد ولاينقصهن شيء
المطلقات في قطر بالذات فعلا مظلومات لأنهن منبوذات في المجتمع
وكل واحده من سماتها الخارجية يتضح السبب في الطلاق إذا كان منها أو من الزوج...
مثلا في السعودية المطلقة يعاملونها كـ الآنسة
( تُخطب وتتزوج حالها حال العازبات )
نادرا مايمر على المطلقة سنة دون أن تتزوج وتجدها تتزوج أعزب لامطلق ولا أرمل...
أتمنى أن نرى حل لـ هؤلاء ..بتغيير النظرة لهن...

^NoOOoR^
07-04-2011, 05:46 PM
والله أنا أشوف أن أغلب المطلقات مظلومات في زيجات قضت على أحلامهن
المشكلة أنهن يصبن بعقدة أزلية وخوف من تكرار تجربة الزواج مرة أخرى
والله إنهن بنات في عمر الورد ولاينقصهن شيء
المطلقات في قطر بالذات فعلا مظلومات لأنهن منبوذات في المجتمع
وكل واحده من سماتها الخارجية يتضح السبب في الطلاق إذا كان منها أو من الزوج...
مثلا في السعودية المطلقة يعاملونها كـ الآنسة
( تُخطب وتتزوج حالها حال العازبات )
نادرا مايمر على المطلقة سنة دون أن تتزوج وتجدها تتزوج أعزب لامطلق ولا أرمل...
أتمنى أن نرى حل لـ هؤلاء ..بتغيير النظرة لهن...
:victory::victory:

تاجر121
07-04-2011, 05:58 PM
والله الي اعرفه
الي تتطلع اتروح المحكمه وتطلب الطلاق
مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر

^NoOOoR^
07-04-2011, 06:07 PM
والله الي اعرفه
الي تتطلع اتروح المحكمه وتطلب الطلاق
مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر

كل وحدة تبي تعيش بكرامة
ولو المرأة تعيش طول عمرها في ذل و اهانة ما ظن انها تستحمل الا في حالة وجود الاطفال

لاجل QT
07-04-2011, 06:17 PM
اممممم

هالشي صحيح ولكن ؟؟؟؟؟؟؟

قبل...........مو الوقت الحالي:)

اغلب طلبات الزواج بالذات للزواج الثاني هي ان تكون مطلقة او ارملة او اكبر منة بكم سنة...لانها تكون عندها خبرة في الحياة وخبرة للزوج وكيفية معاملتة ..

النظرة الحين تغيرت عن قبل وااايد..

بس في سؤال يقرقع في خاطري لين اشوف مواضيعك:confused:

اخونا العود اسعاف انت تشتغل في المجلس الاعلى لشؤون الاسرة ؟؟؟:rolleyes2:

تاجر121
07-04-2011, 06:29 PM
:nice:
كل وحدة تبي تعيش بكرامة
ولو المرأة تعيش طول عمرها في ذل و اهانة ما ظن انها تستحمل الا في حالة وجود الاطفال

الأصيلة
07-04-2011, 06:50 PM
والله الي اعرفه
الي تتطلع اتروح المحكمه وتطلب الطلاق
مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر

وهل الستر لايوجد إلا في بيت الزوج
حتى لو كان غير كفؤ
( يسكر ويضرب وبخيل وصاحب سهرات و...و.... )
أعتقد عندما شرع الله الطلاق لم يكن ليفضح المستورة
بل بالعكس هو حل مريح لكلا الطرفين..
ولايجب أن ينبذ من يطبق شرع الله...
حرام والله نقول منبوذه وهي المؤمنة العفيفة الكريمة...

غير البشر
07-04-2011, 07:03 PM
مقالة جداً رائعة ..
سلمت يمين كاتبها ..
يعطيك ألف عافية إسعاف على الاختيار الجيد ..

أتمنى من الرجــال قراءة هذه المقالة ..
عل وعسى تتغير فكرة البعض منهم حول المطلقة والأرملة ..
فهي في النهاية ( إنسان ) وكما ذكر الكاتب ..
قد تكون إختك أو قريبتك ..


صحيح كلامج اختي بصمه
انا بصراحه اعتبرهم معقدين نفسيا الي يقول هذي مطلقه او ارمله

ويمكن المطلقه تشوف نفسها ان نظره المجتمع تغيرت كونها مطلقه وانا اشوف العكس صدقيني الناس افهمت اشوي ان للمطلقه كل الحقوق والاحترام
وفي مطلقات وايد تزوجو وتوفقو في زواجهم :nice:
اما المعقدين ماناخذ بهم
تصير كثير عدم التوافق بين الزوجين مب شرط ان المطلقه هي سبب الطلاق
اتمنى من الناس تغير نظرتهم ويصحصحون اشوي

انا الارمله زوجها الى رحمه الله وليش تتغير نظره المجتمع بهم بعد :(

دااانة قطر
07-04-2011, 07:09 PM
والله الي اعرفه
الي تتطلع اتروح المحكمه وتطلب الطلاق
مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر



تعيش على الذل والمهاانه مع وااحد عيب ينقاال عنه رجاال؟؟ والله امرك عجيب
وبعد من وين جبت هالكلااام(مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر )
في عصر الجااهليه حنا ولا وين؟؟

تاجر121
07-04-2011, 07:21 PM
وهل الستر لايوجد إلا في بيت الزوج
حتى لو كان غير كفؤ
( يسكر ويضرب وبخيل وصاحب سهرات و...و.... )
أعتقد عندما شرع الله الطلاق لم يكن ليفضح المستورة
بل بالعكس هو حل مريح لكلا الطرفين..
ولايجب أن ينبذ من يطبق شرع الله...
حرام والله نقول منبوذه وهي المؤمنة العفيفة الكريمة...

لحضه لحضه اختي
انا ما قلت لج انه يكون الريال صاحب سهرات وضرب وسكر
عشان كذا اتم المره بالبيت
انا اقصد فئة الحريم النمروووده
الي تتطلع اسرار بيتها حق امها وكل شي يصير بالبيت
انتوا يالحريم فيكم طبع موب زين
كل شي لازم اتقولون حق امهاتكم
ولا تقنعوني انكم ما تحجون بشي
القيل والقال في دمكم

تتدرون اعرف واحد من الناس التلفون مانعه عن زوجته
واهلها بالشهر مره اتشوفهم
وعايش ومبسوط ولا قيل ولا قال ولا عندها صديقات ولا شي
عندها زوجها واعياله وبس بالدنيا
وياريت الي حاب يتزوج
قد ما قدر ياخذ وحده يتيمه ابرك

تاجر121
07-04-2011, 07:24 PM
تعيش على الذل والمهاانه مع وااحد عيب ينقاال عنه رجاال؟؟ والله امرك عجيب
وبعد من وين جبت هالكلااام(مالها مكان بالببيت وهي تتحمل مسؤولية الشي هذا
ونفس ما قلنا بتم منبوذه طول عمرها
والي تبي اتعيش اتعيش اذا كانت تبي الستر )
في عصر الجااهليه حنا ولا وين؟؟

أختي أنا ووضحت حق الاخت اصيله شلي اقصد
ومحد يرضى على اخته انها تنذل من زوجها

الأصيلة
07-04-2011, 07:27 PM
لحضه لحضه اختي
انا ما قلت لج انه يكون الريال صاحب سهرات وضرب وسكر
عشان كذا اتم المره بالبيت
انا اقصد فئة الحريم النمروووده
الي تتطلع اسرار بيتها حق امها وكل شي يصير بالبيت
انتوا يالحريم فيكم طبع موب زين
كل شي لازم اتقولون حق امهاتكم
ولا تقنعوني انكم ما تحجون بشي
القيل والقال في دمكم

تتدرون اعرف واحد من الناس التلفون مانعه عن زوجته
واهلها بالشهر مره اتشوفهم
وعايش ومبسوط ولا قيل ولا قال ولا عندها صديقات ولا شي
عندها زوجها واعياله وبس بالدنيا
وياريت الي حاب يتزوج
قد ما قدر ياخذ وحده يتيمه ابرك



بس انت ماوضحت في البداية اخوي
وعممت ..
وهذا اللي خلاني أقول ماقلته..
يعني الزوجة ماتضطر للطلاق إلا من الشين اللي تشوفه..
وطبعا مب الكل..
أنا سمعت عن وحده تطلقت لأنها تبغي تطلع وترجع البيت من غير ماتستأذن من الزوج...
فالحريم يختلفون باختلاف بيئتهم وتربيتهم
والشرهه على الرجال المفروض يدور عن بنت
من بيئة طيبة ويسأل عن أهلها وعن أطباعها عدل...
وليش لازم تكون يتيمه ...
اكيد بعد الزوج تتمناه الزوجه يكون يتيم حتى ما يسندرونها اهله ...
وصاحبك هذا تتوقع زوجته مرتاحه بحالتها معاه وإلا تتصنع الراحة
هذا أناني من قلب صراحة
يعني هو ياترى كم مرة يشوف أهله في الشهر ..
وهل يقدر يستغنى عن التيلفون..
حركات الجاهلية الأولى
فيه شيء اسمه تفاهم وحوار...!!

الكولونيل
07-04-2011, 07:35 PM
أحييييييييييييييييييييك على هذا الموضوع
خلنا نسوي حملة للزواج من الأرامل والمطلقات واللاتي لم يتزوجن بعد وبصورة جدية
والله يوفق كل بنت وإمرأة للزواج والحياة الطيبة

دااانة قطر
07-04-2011, 07:40 PM
بس انت ماوضحت في البداية اخوي
وعممت ..
وهذا اللي خلاني أقول ماقلته..
يعني الزوجة ماتضطر للطلاق إلا من الشين اللي تشوفه..
وطبعا مب الكل..
أنا سمعت عن وحده تطلقت لأنها تبغي تطلع وترجع البيت من غير ماتستأذن من الزوج...
فالحريم يختلفون باختلاف بيئتهم وتربيتهم
والشرهه على الرجال المفروض يدور عن بنت
من بيئة طيبة ويسأل عن أهلها وعن أطباعها عدل...
وليش لازم تكون يتيمه ...
اكيد بعد الزوج تتمناه الزوجه يكون يتيم حتى ما يسندرونها اهله ...
وصاحبك هذا تتوقع زوجته مرتاحه بحالتها معاه وإلا تتصنع الراحة
هذا أناني من قلب صراحة
يعني هو ياترى كم مرة يشوف أهله في الشهر ..
وهل يقدر يستغنى عن التيلفون..
حركات الجاهلية الأولى
فيه شيء اسمه تفاهم وحوار...!!



أكيد مابيقدر هم عليهم حلااال والحريم حتى الاهل محرمين عليهم
مدري ليش الزوج بعد الزوااج يعرف هله ويدلهم اكثر


أناننيه شنيعه

المفترسه
07-04-2011, 07:41 PM
موضوع رائع وواقعي اشكرك يا اخي الكبير ( اسعاف)

تاجر121
07-04-2011, 07:41 PM
بس انت ماوضحت في البداية اخوي
وعممت ..
وهذا اللي خلاني أقول ماقلته..
يعني الزوجة ماتضطر للطلاق إلا من الشين اللي تشوفه..
وطبعا مب الكل..
أنا سمعت عن وحده تطلقت لأنها تبغي تطلع وترجع البيت من غير ماتستأذن من الزوج...
فالحريم يختلفون باختلاف بيئتهم وتربيتهم
والشرهه على الرجال المفروض يدور عن بنت
من بيئة طيبة ويسأل عن أهلها وعن أطباعها عدل...
وليش لازم تكون يتيمه ...
اكيد بعد الزوج تتمناه الزوجه يكون يتيم حتى ما يسندرونها اهله ...
وصاحبك هذا تتوقع زوجته مرتاحه بحالتها معاه وإلا تتصنع الراحة
هذا أناني من قلب صراحة
يعني هو ياترى كم مرة يشوف أهله في الشهر ..
وهل يقدر يستغنى عن التيلفون..
حركات الجاهلية الأولى
فيه شيء اسمه تفاهم وحوار...!!

أنتي اتسمينها حركات جاهليه

الوالده الله يرحمها
كاهي ربتنا
وجابت من الوالد 11 نفر
وما كان عندها تلفون
وكانت قايمة بالبيت واقيمه بزوجها
كانت اتدبر البيت واتمشي حالنا
مع انه مرت علينا ضروووف واحنا اصغار
والله قالت لي اياها
ابوكم يرجع البيت ما عنده ريالين يجيب فيهم خبز
وما عنده يطرش حق اخوكم الي يدرس بره وصبرت وعشنا
هذا هو عصر الجاهليه الي تتكلمين عنه
ليش هالفئه تقدر اتعيش كانت وضروفهم كانت اصعب من الوضع الحالي
وبعدين اختي
أنا اقصد الي ما يعجبها زوجها من نواحي
عاجز عن توفير الرفاهيه
والماركات والخدم والحشم
واتكون الاخت تتبي تتطلق عشان اتشوف لها واحد مرتاح مادين وتتزوجهه عشان في بالها اتغير الووووضع
بعيدن مافي حوار بهالاشيا
الي اعرفه أنا
انه المره مكانه في بيتها بس
وهاي وجههت نظري
واحس انكم ما تبوني اقول الي عندي
وعالعموم انا بكون متابع بصمت
وشكرا

دااانة قطر
07-04-2011, 08:50 PM
أنتي اتسمينها حركات جاهليه

الوالده الله يرحمها
كاهي ربتنا
وجابت من الوالد 11 نفر
وما كان عندها تلفون
وكانت قايمة بالبيت واقيمه بزوجها
كانت اتدبر البيت واتمشي حالنا
مع انه مرت علينا ضروووف واحنا اصغار
والله قالت لي اياها
ابوكم يرجع البيت ما عنده ريالين يجيب فيهم خبز
وما عنده يطرش حق اخوكم الي يدرس بره وصبرت وعشنا
هذا هو عصر الجاهليه الي تتكلمين عنه
ليش هالفئه تقدر اتعيش كانت وضروفهم كانت اصعب من الوضع الحالي
وبعدين اختي
أنا اقصد الي ما يعجبها زوجها من نواحي
عاجز عن توفير الرفاهيه
والماركات والخدم والحشم
واتكون الاخت تتبي تتطلق عشان اتشوف لها واحد مرتاح مادين وتتزوجهه عشان في بالها اتغير الووووضع
بعيدن مافي حوار بهالاشيا
الي اعرفه أنا
انه المره مكانه في بيتها بس
وهاي وجههت نظري
واحس انكم ما تبوني اقول الي عندي
وعالعموم انا بكون متابع بصمت
وشكرا

الله يرحمها ..
بصرااحه أخوي حريم الاول فيهم الخير والبركه
وكاانت الحيااه ذااك الوقت بسيطه في كل شي فكاانت الوحده تصبر عشاان عيااالها لأن ماافي شي يشغلها والرياايل كاان فيهم الخير وكاانت عشرتهم طيبه فكاانت تغطي وتكفي الوحده عشاان ترضى بالقليل
ذكرتني بالواالده الله يحفظها توفى الواالد وهي صغيره وعندها 5 وغريبه عن البلاااد لو غيرها هجت وشااافت حاالها لكن رضت بالظروف الصعبه عشاانا
والحمدلله على كل حاال ماقد شتكت واحنا أبخص باللي مرت فيه

لكن تعليقنا كاان على جزئيه انت تطرقت لها وعميت فيها وبعدين جيت توضح
احنا ضد تعميم ان المطلقه هي المذنبه ومجبوره تعيش حيااتها في ذل وإهاانه بما أنها فضلت الطلاااق وانها تعيش بكراامه
أحياانا العيااال يربطون الزوجين واحياانا مع وجود العياال تكون الأثاار سلبيه للعياال أنفسهم فالطلاااق ابرك

هي نظره كاانت موجوده قبل 10 سنين لكني في الوقت الرااهن اشوف الاقبااال على المطلقاات اكثر وشفت وسمعت من قريب وبعيد
الله يهني سعيد بسعيده
وأهم شي الود والتفااهم وماايكون فيه استغلااال للمرأه وظروفها

تاجر121
07-04-2011, 08:57 PM
الله يرحمها ..
بصرااحه أخوي حريم الاول فيهم الخير والبركه
وكاانت الحيااه ذااك الوقت بسيطه في كل شي فكاانت الوحده تصبر عشاان عيااالها لأن ماافي شي يشغلها والرياايل كاان فيهم الخير وكاانت عشرتهم طيبه فكاانت تغطي وتكفي الوحده عشاان ترضى بالقليل
ذكرتني بالواالده الله يحفظها توفى الواالد وهي صغيره وعندها 5 وغريبه عن البلاااد لو غيرها هجت وشااافت حاالها لكن رضت بالظروف الصعبه عشاانا
والحمدلله على كل حاال ماقد شتكت واحنا أبخص باللي مرت فيه

لكن تعليقنا كاان على جزئيه انت تطرقت لها وعميت فيها وبعدين جيت توضح
احنا ضد تعميم ان المطلقه هي المذنبه ومجبوره تعيش حيااتها في ذل وإهاانه بما أنها فضلت الطلاااق وانها تعيش بكراامه
أحياانا العيااال يربطون الزوجين واحياانا مع وجود العياال تكون الأثاار سلبيه للعياال أنفسهم فالطلاااق ابرك

هي نظره كاانت موجوده قبل 10 سنين لكني في الوقت الرااهن اشوف الاقبااال على المطلقاات اكثر وشفت وسمعت من قريب وبعيد
الله يهني سعيد بسعيده
وأهم شي الود والتفااهم وماايكون فيه استغلااال للمرأه وظروفها

على قولتك
الله يهني سعيد بسعيده
:secret:

واثق بالله
07-04-2011, 10:19 PM
وأضف على المطلقه والارمله

المريضة كالسكري والقلب واالظغط

وذوات الاحتياجات الخاصه ..

nadeemy
07-04-2011, 10:53 PM
ما شاء الله هذا المنتدى مثالي

الكل يقول انا ما عندي مانع اتزوج مطلقه او ارمله , ولكني اشك في هالكلام , والواقع يقول بخلاف ذلك
والحقيقه وحتى لو وجد هذا الشخص وكان شابا فانه سيلقى معارضه من الاهل مالها مثيل يخلونه يكره فكرة الزواج من اساسهاويسمعونه كلام من قبيل : انت شباب ومافيك عيب علشان تاخذ مطلقه : انت ايش دراك ليش تطلقت ؟ : لو فيها خير كان حافظت على بيتها , وكلام من هذا
طبعا هذا اذا ولدهم رغب في الزواج من مطلقه , لكن لو كانت بنتهم هي المطلقه نشوف الايه تنقلب 180 درجه
وكذلك الشيبه يمتنع غالبا من الارتباط بمطلقه لاسباب الكل عارفها
والسلام

اسعاف
07-04-2011, 11:21 PM
انا الي اعرفه انه المطلقه عن طريق المحكمه
اتكون هي ذاتها مش بسييطه

يعني امعقده ؟؟

او شيطانة ؟؟؟

للعلم اكثر المطلقات في هذه الأيام مظلومات

اسعاف
07-04-2011, 11:23 PM
في الماضي كان تفكير الناس يندرج ان المرأة اذا طلقت فهي السبب في هذا الطلاق حتى بدون السؤال عن الاسباب ولكن مع مرور الزمن و الانفتاح وبما ان ظاهرة الطلاق قد انتشرت وبشكل كبير في المجتمع ما اراه ان اصابع الاتهام بدأت تتجه نحو الرجل
ومن يتزوج من مطلقة فليسألوا عن الاسباب و ستتضح لهم الاسباب .
وجهة نظر :)

مرة واحد خاطب غبي

سأل ابو المخطوبة (ليش بنتك طلقت ؟؟؟)

بالله عليكم ،احد يسأل الأبو عن سبب تطليق بنته ،

اسعاف
07-04-2011, 11:26 PM
والله أنا أشوف أن أغلب المطلقات مظلومات في زيجات قضت على أحلامهن
المشكلة أنهن يصبن بعقدة أزلية وخوف من تكرار تجربة الزواج مرة أخرى
والله إنهن بنات في عمر الورد ولاينقصهن شيء
المطلقات في قطر بالذات فعلا مظلومات لأنهن منبوذات في المجتمع
وكل واحده من سماتها الخارجية يتضح السبب في الطلاق إذا كان منها أو من الزوج...
مثلا في السعودية المطلقة يعاملونها كـ الآنسة
( تُخطب وتتزوج حالها حال العازبات )
نادرا مايمر على المطلقة سنة دون أن تتزوج وتجدها تتزوج أعزب لامطلق ولا أرمل...
أتمنى أن نرى حل لـ هؤلاء ..بتغيير النظرة لهن...

اشكرك

وهذا ما نقوم به من انشطة متنوعة لترسيخ مفاهيم صحيحة وإزالة مفاهيم معوجة عن نظرة الناس للمطلقة
او حتى نظرة المطلقة لنفسها (وحرمان نفسها من الزواج بحجج واهية )

اسعاف
07-04-2011, 11:28 PM
كل وحدة تبي تعيش بكرامة
ولو المرأة تعيش طول عمرها في ذل و اهانة ما ظن انها تستحمل الا في حالة وجود الاطفال

وهل الأطفال سبب كافي لكي تعيش الأم طول عمرها في ذل ومهانة ؟؟؟

اسعاف
07-04-2011, 11:29 PM
اممممم

هالشي صحيح ولكن ؟؟؟؟؟؟؟

قبل...........مو الوقت الحالي:)

اغلب طلبات الزواج بالذات للزواج الثاني هي ان تكون مطلقة او ارملة او اكبر منة بكم سنة...لانها تكون عندها خبرة في الحياة وخبرة للزوج وكيفية معاملتة ..

النظرة الحين تغيرت عن قبل وااايد..

بس في سؤال يقرقع في خاطري لين اشوف مواضيعك:confused:

اخونا العود اسعاف انت تشتغل في المجلس الاعلى لشؤون الاسرة ؟؟؟:rolleyes2:

والله آفكر اشتغل هناك مستشار

عندك واسطة لي؟؟

اسعاف
07-04-2011, 11:34 PM
ان الارمله زوجها الى رحمه الله وليش تتغير نظره المجتمع بهم بعد :(

ولكن في ارامل صغار ويرفضوا الزواج

واذا قيل لها /لماذا ترفضين هذا الزوج الأعزب

قالت :أريد ان ألتقي مع زوجي في الجنة !!!

فتبقى طول عمرها في عزوبية وهي في عز شبابها

أيش رايكم ؟؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
07-04-2011, 11:38 PM
مرة واحد خاطب غبي
سأل ابو المخطوبة (ليش بنتك طلقت ؟؟؟)

بالله عليكم ،احد يسأل الأبو عن سبب تطليق بنته ،

حجي اسعاف اتمنى ماتشتط وايد بالردود 000 صراحه مهب الخاطب الي سئل هالسؤال غبي اسمحلي 000ترى هذا زواج واستقرار وله مفهوم اخر عكس الي بعقليه البعض الي يعتبرها حاجه فقط
ترى امر طبيعي يسئل الخاطب عن سبب الطلاق واي شخص حتى مطلق بيخطب بنت اكيد اهلها بيسئلونه شنهو سبب الطلاق وين الغباء بالله عليك

اذا القاضي الي اهو قاضي وبمحكمه شرعيه يسئل لهم لماذا تصرون على الطلاق 00فما بالك باشخاص مقدمين على حياه جديده فيها تجربه سابقه باءت بالفشل 00

ترى امر طبيعي جدا ولا يدل على غباء بل يدل على حرص 00 والمفترض ان اي خاطب يسئل عن سبب الطلاق لان بيعيش مع انسانه تقاسمه حياته مهب لوحه فنيه بيعلقها بالطوفه 00مشكله والله الي يشتطون ويتكلمون ويعلقون يحسبون ان الزواج لعبه تعال واملك
وبالتوفيق لجميع العزوبيه بنات وشباب ايا" كان وضعهم الاجتماعي



سلام (ن) عليكم:)

اسعاف
07-04-2011, 11:39 PM
لحضه لحضه اختي
انا ما قلت لج انه يكون الريال صاحب سهرات وضرب وسكر
عشان كذا اتم المره بالبيت
انا اقصد فئة الحريم النمروووده
الي تتطلع اسرار بيتها حق امها وكل شي يصير بالبيت
انتوا يالحريم فيكم طبع موب زين
كل شي لازم اتقولون حق امهاتكم ولا تقنعوني انكم ما تحجون بشي
القيل والقال في دمكم

تتدرون اعرف واحد من الناس التلفون مانعه عن زوجته
واهلها بالشهر مره اتشوفهم وعايش ومبسوط ولا قيل ولا قال ولا عندها صديقات ولا شي
عندها زوجها واعياله وبس بالدنيا
وياريت الي حاب يتزوج
قد ما قدر ياخذ وحده يتيمه ابرك



لحظة لحظة

التعميم لا يصح

انا اعرف امرأة دائما تستر عن عيوب زوجها

وبعدين لاخير في زوج يمنع زوجته من صلة ارحامها

اسعاف
07-04-2011, 11:41 PM
بس انت ماوضحت في البداية اخوي
وعممت ..
وهذا اللي خلاني أقول ماقلته..
يعني الزوجة ماتضطر للطلاق إلا من الشين اللي تشوفه..
وطبعا مب الكل..
أنا سمعت عن وحده تطلقت لأنها تبغي تطلع وترجع البيت من غير ماتستأذن من الزوج...
فالحريم يختلفون باختلاف بيئتهم وتربيتهم
والشرهه على الرجال المفروض يدور عن بنت
من بيئة طيبة ويسأل عن أهلها وعن أطباعها عدل...
وليش لازم تكون يتيمه ...
اكيد بعد الزوج تتمناه الزوجه يكون يتيم حتى ما يسندرونها اهله ...
وصاحبك هذا تتوقع زوجته مرتاحه بحالتها معاه وإلا تتصنع الراحة
هذا أناني من قلب صراحة
يعني هو ياترى كم مرة يشوف أهله في الشهر ..
وهل يقدر يستغنى عن التيلفون..
حركات الجاهلية الأولى
فيه شيء اسمه تفاهم وحوار...!!

ماشاء الله قوية اليوم اصيلة في ردودها

اسعاف
07-04-2011, 11:42 PM
موضوع رائع وواقعي اشكرك يا اخي الكبير ( اسعاف)

يالله انتي بعد اكتبي في هذه المواضيع

حتى نغير المفاهيم المغلوطة ضد فئة مظلومة في المجتمع

اسعاف
07-04-2011, 11:47 PM
انه المره مكانه في بيتها بس
وهاي وجههت نظري
واحس انكم ما تبوني اقول الي عندي
وعالعموم انا بكون متابع بصمت
وشكرا [/size][/color]

أفا

ايش هلعلوم

ليش تزعل

انت تاجر

والتجار صدرهم وسيع مع الكستمر :secret:

وانت هنا تتحاور ويمكن تقنع وينكم لا تقنع

لكن مب تزعل وتمد بوزك وتتابع من بعيد

لا

شارك واطرح رايك ومب ضروري يقتنعون بكلامك

وبعدين مب شرط كل كلامك صح

فيالله اسمعنا صوتك لأنك واحد عزيز علينه

(ولا يغلبونك الحريم ):secret:

اسعاف
07-04-2011, 11:52 PM
ما شاء الله هذا المنتدى مثالي

الكل يقول انا ما عندي مانع اتزوج مطلقه او ارمله , ولكني اشك في هالكلام , والواقع يقول بخلاف ذلك
والحقيقه وحتى لو وجد هذا الشخص وكان شابا فانه سيلقى معارضه من الاهل مالها مثيل يخلونه يكره فكرة الزواج من اساسهاويسمعونه كلام من قبيل : انت شباب ومافيك عيب علشان تاخذ مطلقه : انت ايش دراك ليش تطلقت ؟ : لو فيها خير كان حافظت على بيتها , وكلام من هذا
طبعا هذا اذا ولدهم رغب في الزواج من مطلقه , لكن لو كانت بنتهم هي المطلقه نشوف الايه تنقلب 180 درجه
وكذلك الشيبه يمتنع غالبا من الارتباط بمطلقه لاسباب الكل عارفها
والسلام

تفاءلوا بالخير تجدوه

المجتمع يدافع دائما عن الرجل مهما غلط

والمرأة حتى لو طلقت وهي مظلومة بعد عند المجتمع هي مخظئة؟؟

هذه قسمة ضيزى غير عادلة

اسعاف
07-04-2011, 11:59 PM
حجي اسعاف اتمنى ماتشتط وايد بالردود 000 صراحه مهب الخاطب الي سئل هالسؤال غبي اسمحلي 000ترى هذا زواج واستقرار وله مفهوم اخر عكس الي بعقليه البعض الي يعتبرها حاجه فقط
ترى امر طبيعي يسئل الخاطب عن سبب الطلاق واي شخص حتى مطلق بيخطب بنت اكيد اهلها بيسئلونه شنهو سبب الطلاق وين الغباء بالله عليك

اذا القاضي الي اهو قاضي وبمحكمه شرعيه يسئل لهم لماذا تصرون على الطلاق 00فما بالك باشخاص مقدمين على حياه جديده فيها تجربه سابقه باءت بالفشل 00

ترى امر طبيعي جدا ولا يدل على غباء بل يدل على حرص 00 والمفترض ان اي خاطب يسئل عن سبب الطلاق لان بيعيش مع انسانه تقاسمه حياته مهب لوحه فنيه بيعلقها بالطوفه 00مشكله والله الي يشتطون ويتكلمون ويعلقون يحسبون ان الزواج لعبه تعال واملك
وبالتوفيق لجميع العزوبيه بنات وشباب ايا" كان وضعهم الاجتماعي



سلام (ن) عليكم:)

افا يا بنت النوخذة

طلعت ولا فاهمة في الموضوع

انا اقصد الخاطب بدل ما يسأل الناس والجيران

يروح يسأل ابوها وامام الناس (ممكن تشرح لي ليش بنتك طلقها فلان )

تصوري انتي لما اتعيزين،وبعيد الشر بنتك تطلق ،وتأتي واحدة ثقيلة الدم ،وتسألك امام الضيوف :يا ام العروس :ممكن اتقولين لنا ليش بنتك ما حافظت على زوجها الأولي ،وليش طلقوها !!!

يعني في احراج امام الناس
وبعدين ما ينبغي ان تسأل الأب والأم (لأنهم ان صدقوا لم يصدقوا ،وان كذبوا ايضا لم يصدقوا )

فهل عرفتي يا بنت النوخذة معنى كلامي ام لا ؟؟

وبعدين يا شاطرة الذكي ما يروح وقت الخطبة في مجلس الأب او الأم يسأل عن سبب الطلاق،
هذا السؤال وقته يكون قبل ذلك ،وعن طرق اطراف محايدة
ها فهمتي قصدي ولا؟:nice:

هبوب الكوس
08-04-2011, 12:09 AM
النظرة للمطلقه عند الناس تختلف وغلبهم ينظرون ان المراه هي فيها العيب او سبب الطلاق

ولكن في طلاق يكون الرجل هوا السبب لانه ليس قد المسؤلية

او مريض نفسي ويعاني من مرض الشك وغيره من الاسباب

وان لا نرمي على المطلقه اللوم كله عليها

اخوكم هبوب الكوس يتحدث معكم من بنغازي :)

بـــــــنت النوخـّــــذه
08-04-2011, 12:12 AM
مرة واحد خاطب غبي

سأل ابو المخطوبة (ليش بنتك طلقت ؟؟؟)

بالله عليكم ،احد يسأل الأبو عن سبب تطليق بنته ،

حجي هذا جوابك وبناء عليه اعطيت الاجابه

افا يا بنت النوخذة

طلعت ولا فاهمة في الموضوع

انا اقصد الخاطب بدل ما يسأل الناس والجيران

يروح يسأل ابوها وامام الناس (ممكن تشرح لي ليش بنتك طلقها فلان )

تصوري انتي لما اتعيزين،وبعيد الشر بنتك تطلق ،وتأتي واحدة ثقيلة الدم ،وتسألك امام الضيوف :يا ام العروس :ممكن اتقولين لنا ليش بنتك ما حافظت على زوجها الأولي ،وليش طلقوها !!!

يعني في احراج امام الناس
وبعدين ما ينبغي ان تسأل الأب والأم (لأنهم ان صدقوا لم يصدقوا ،وان كذبوا ايضا لم يصدقوا )

فهل عرفتي يا بنت النوخذة معنى كلامي ام لا ؟؟

وبعدين يا شاطرة الذكي ما يروح وقت الخطبة في مجلس الأب او الأم يسأل عن سبب الطلاق،
هذا السؤال وقته يكون قبل ذلك ،وعن طرق اطراف محايدة
ها فهمتي قصدي ولا؟:nice:

شوف حجي اسعاف في الزواج انا مع انه يسئل كل الاطراف سواء اهل جيران اقارب اخوانها اعمامها اهم شيئ يسل ويستفسر باسلوب ذرب (ياخذ من جميع الاطراف ) ويحكم عقله 00

وعلى فكره ماعمري سمعت ناس ادخلو مجلس وقالو يافلانه بنتج ليش تطلقت لان نبغي نخطبها 000اشدعوه بضاعه 000

اخوي اقصد حجي اسعاف هذا زواج ومن حق المطلقه او المطلق يسئل ويستفسر عدل عدل عدل لان تجربه فاشله سابقه تجعل الشخص بحذر تام اثناء اعاده تجربه جديده بحياه جديده

انا اعرف ناس معرفه شخصيه الرجل مطلق وحصلو له امراه مطلقه وبنت صغيره ماتمت مع زوجها السابق الا سنه 00 ماخلو حد ماسئلو عنها لان هذا زواج وام بالمستقبل بتكون لعياله وتعينه على الحياه مهب بس تعال تزوج لجل تقضي على الارامل والمطلقات والعنوسه بالمجتمع 00 وعموما الاهم هو ان المطلق او المطلقه اذا سمعو كلام حقيقي عن سبب الطلاق وفي حاله عدم رغبه احدهم باستكمال الزواج اتمنى انه يستر وكان الله غفورا" رحيما 00

والله يستر على المسلمين اجمع :)

غير البشر
08-04-2011, 12:28 AM
ولكن في ارامل صغار ويرفضوا الزواج

واذا قيل لها /لماذا ترفضين هذا الزوج الأعزب

قالت :أريد ان ألتقي مع زوجي في الجنة !!!

فتبقى طول عمرها في عزوبية وهي في عز شبابها

أيش رايكم ؟؟


اهني نقدر نقول ان اللوم يقع عليها
بالعكس تقدر تتزوج وبأذن الله تلتقي زوجها بالجنه

بوحارب
08-04-2011, 12:31 AM
يسلمو على الموضوع /:(

الأصيلة
08-04-2011, 12:39 AM
اهني نقدر نقول ان اللوم يقع عليها
بالعكس تقدر تتزوج وبأذن الله تلتقي زوجها بالجنه

هذا إذا ماكان عندها عيال ممكن تتزوج...
لكن لما يكون لديها أولاد وبنات وفي سن المراهقة
اشلون تتزوج وتواجه نظراتهم لها وهي تتخلى عنهم
وتنشغل برجل غير أبوهم ..
أعتقد هذا الأمر أبدا العيال ما يتقبلونه ويستحون حتى من نظرة الناس لهم وينحرجون أشد الإحراج...
وخاصة إذا الأرملة قادرة تعيش وتعيش عيالها بدون رجل..

غير البشر
08-04-2011, 12:46 AM
هذا إذا ماكان عندها عيال ممكن تتزوج...
لكن لما يكون لديها أولاد وبنات وفي سن المراهقة
اشلون تتزوج وتواجه نظراتهم لها وهي تتخلى عنهم
وتنشغل برجل غير أبوهم ..
أعتقد هذا الأمر أبدا العيال ما يتقبلونه ويستحون حتى من نظرة الناس لهم وينحرجون أشد الإحراج...
وخاصة إذا الأرملة قادرة تعيش وتعيش عيالها بدون رجل..

اختي الاصيله بالعكس لو عندها اعيال انا اشوف الدافع اكبر حق الزواج في حال لو حصلت رجال كفو يقوم فيها ويهتم في اعيالها

لان العيال بعد محتاجين شخص في مقام ابوهم يقوم فيهم انا ادري انه ماراح يحل مكان الاب مهما صار لكن على الاقل احسن من لا شي

الأصيلة
08-04-2011, 12:53 AM
اختي الاصيله بالعكس لو عندها اعيال انا اشوف الدافع اكبر حق الزواج في حال لو حصلت رجال كفو يقوم فيها ويهتم في اعيالها

لان العيال بعد محتاجين شخص في مقام ابوهم يقوم فيهم انا ادري انه ماراح يحل مكان الاب مهما صار لكن على الاقل احسن من لا شي

هذا الأمر كان قبل سنوات طويلة أيام ماكانت المرأة تحتاج لـ رعاية الرجل
أما الآن فقد أصبحت المرأة قادرة على إدارة حياتها وحياة أبنائها وأسرتها بنفسها...
وأعتقد مافيه أم تحب عيالها ترضى تشوف نظرة الخجل والحسرة في عيونهم لما يشوف أمهم مع واحد غير أبوهم..
كذلك الآن المجتمع لايرحم ...فـ دائما ينظر لـزواج الأرملة أو المطلقة من الأمهات لأكثر من 3 أو 4 أطفال
على انها جريمة ...وإنها انانية وتترك أطفالها لتجري خلف سعادتها فقط..
و هذا ما يُخجل الأولاد من زواج أمهاتهم ويُحرجون أشد الإحراج...

المفترسه
08-04-2011, 01:02 AM
متابعه

اسعاف
08-04-2011, 11:19 PM
هذا الأمر كان قبل سنوات طويلة أيام ماكانت المرأة تحتاج لـ رعاية الرجل
أما الآن فقد أصبحت المرأة قادرة على إدارة حياتها وحياة أبنائها وأسرتها بنفسها...
وأعتقد مافيه أم تحب عيالها ترضى تشوف نظرة الخجل والحسرة في عيونهم لما يشوف أمهم مع واحد غير أبوهم..
كذلك الآن المجتمع لايرحم ...فـ دائما ينظر لـزواج الأرملة أو المطلقة من الأمهات لأكثر من 3 أو 4 أطفال
على انها جريمة ...وإنها انانية وتترك أطفالها لتجري خلف سعادتها فقط..
و هذا ما يُخجل الأولاد من زواج أمهاتهم ويُحرجون أشد الإحراج...

كلام اختك السابقة افضل واعقل واصلح لحال المرأة وعيالها

الى متى الأرامل والمطلقات يحرمون انفسهم من الزواج والستر من اجل نظرة عيال

(مافهموا الحياة بعد )

والى متى تحرم المرأة من الزواج فقط من اجل ان الناس (يقولون عنها انها انانية )

وتحب نفسها على حساب ابنائها

انا اعرف امثلة من الناسارامل ومطلقات ذوات عيال تزجوا وانجبوا وسعدوا واستمرت الحياة

ان الحياة لا تنقطع بموت احد طرفي الزواج

ان افضل الخلق الصحابة،وقد كانت الصحابيات يخطبن بمجرد خروجهن من العدة مباشرة

هذه قدوتنا

ولا نقول هذا ايام زمان وايام قديم

لا الدنيا ما زالت بخير

وهناك كثير من الرجال يحتسبون الأجر على الله من اجل (ضم ) الأرملة وعيالها الى كنفه

فكفاكم يا نساء من الأحلام ووالخيالات

الله يصلح حال بعض النساء (ويلين) عقولهن

اسعاف
08-04-2011, 11:30 PM
وعلى فكره ماعمري سمعت ناس ادخلو مجلس وقالو يافلانه بنتج ليش تطلقت لان نبغي نخطبها 000اشدعوه بضاعه 000
:)

انت قليلة التجربة،نحن متفقين على ضرورة السؤال ،

بس مافهمتي قصدي زين

خذي هذه الحادثة الحقيقية لتتعلمي دروس الحياة

انا بنفسي حضرت خطبة في مجلس احد الطبيبين ،في بيت العروس

وكان ابو الخاطب في المجلس يقول لأبي العروس :

قول لنه : ايش سبب طلاق بنتك من زوجها السابق:anger1:

انا الحقيقة ، افتشلت من هذا السؤال الغبي :rolleyes2:،الي يسأله ابو المعرس لوالد العروس امام الناس والرجال في المجلس

وصار وجه ابو العروس احمر

لو آنه مكانه لقلت له : خذ اولدك واطلع برع ،

لآنك ما عندك ذرابة ولا فطانة لكي تستفسر عن زوجة ابنك

المفروض لأهل العريس ان يسألوا عن العروس قبل مجيئهم للخطبة


يسألوا الجيران الأصحاب بعض المقربين

مب امام مجالس الرجال

والله فشلة ، آنه افتشلت من هذا الموقف

اسعاف
08-04-2011, 11:32 PM
اهني نقدر نقول ان اللوم يقع عليها
بالعكس تقدر تتزوج وبأذن الله تلتقي زوجها بالجنه

رايك هو الرأي الراجح

بس ياليت الرجاجيل يلتفتون الى فءة المطلقات والأرامل وذوات العيال

ويستروا عليهم

ويؤجروا بإذن الله تعالى

الأصيلة
09-04-2011, 08:22 AM
كلام اختك السابقة افضل واعقل واصلح لحال المرأة وعيالها

الى متى الأرامل والمطلقات يحرمون انفسهم من الزواج والستر من اجل نظرة عيال
(مافهموا الحياة بعد )
والى متى تحرم المرأة من الزواج فقط من اجل ان الناس (يقولون عنها انها انانية )
وتحب نفسها على حساب ابنائها
انا اعرف امثلة من الناس ارامل ومطلقات ذوات عيال تزجوا وانجبوا وسعدوا واستمرت الحياة
ان الحياة لا تنقطع بموت احد طرفي الزواج
ان افضل الخلق الصحابة،وقد كانت الصحابيات يخطبن بمجرد خروجهن من العدة مباشرة
هذه قدوتنا
ولا نقول هذا ايام زمان وايام قديم
لا الدنيا ما زالت بخير
وهناك كثير من الرجال يحتسبون الأجر على الله من اجل (ضم ) الأرملة وعيالها الى كنفه
فكفاكم يا نساء من الأحلام ووالخيالات
الله يصلح حال بعض النساء (ويلين) عقولهن

في السابق كما ذكرنا أخوي إسعاف
الأرملة تحتاج إلى معيل وإلى من يقوم يتوفير إحتياجتها ورعاية أبنائها..
لكن الآن المرأة هي التي تعيل نفسها ..
وإذا كان هناك من يرعى أبنائها من اعمام وأخوال..
وهي قادرة على أن توفر كل مايحتاجه الأبناء من رعاية واهتمام..
ولاينقصها شيئا..
فهل تضحي برضى أبنائها من أجل أن تؤنس وحدتها فقط...
أعتقد التضحية واجبة في كل الأحوال من قبل الأم من أجل أبنائها ....
والإيثار مطلوب ...و لن ينفعها الزوج بقدر ماسينفعها أبنائها مستقبلا...
وحتى كما سمعت أن الأرملة عند زواجها يكون إبنها هو ولي أمرها...
فـ لا أعتقد هناك إبن شاب يقبل بأن يزوج والدته بما أنها مكفولة من كل شيء
بالإضافة إلى مايدور حوله من كلام ونظرات....
نحن في مجتمع مهما كانت حسناته وسيئاته يحب ألا ننفصل عنه
ونقبله بكل زينه وشينه...
كذلك لا أعتقد أن هناك في هذا الوقت بالذات
من يتجرأ ويخطب أرملة ذات أبناء ..
أرى الجميع يحذر من ذلك ...

R 7 A L
09-04-2011, 08:47 AM
المشكلة مش في الارامل ولا المطلقات
المشكلة في المادية وفي راحة البال للزوج الى لو تزوج ثنتين راح يفقدها للابد

ورقــة أمــل
09-04-2011, 09:11 AM
موضوع شطوول ماقدرت اقراه كله

الله يرزقهم المراة صارت ضد التعدد ومع الطلاق والارملة والعانس متلتهات تحسون مب عارفين شيبون

نورهان88
09-04-2011, 12:09 PM
الله يرحم والديك بأسعاف على ها المقال الطيب... كلام طيب وحلو جعله في ميزان

حسناتك ياراعي النشامه..

إن شاءالله بعد هذا المقال كل واحد يدور مطلقة أو أرملة لزواج منها ويكون لها

عون وخير صحبة


نورهان




سلامي للكل

نورهان88
09-04-2011, 12:45 PM
ما شاء الله هذا المنتدى مثالي

الكل يقول انا ما عندي مانع اتزوج مطلقه او ارمله , ولكني اشك في هالكلام , والواقع يقول بخلاف ذلك
والحقيقه وحتى لو وجد هذا الشخص وكان شابا فانه سيلقى معارضه من الاهل مالها مثيل يخلونه يكره فكرة الزواج من اساسهاويسمعونه كلام من قبيل : انت شباب ومافيك عيب علشان تاخذ مطلقه : انت ايش دراك ليش تطلقت ؟ : لو فيها خير كان حافظت على بيتها , وكلام من هذا
طبعا هذا اذا ولدهم رغب في الزواج من مطلقه , لكن لو كانت بنتهم هي المطلقه نشوف الايه تنقلب 180 درجه
وكذلك الشيبه يمتنع غالبا من الارتباط بمطلقه لاسباب الكل عارفها
والسلام



:victory:








ماعليج زود وافيتي وكفيتي كلام منطقي صح الله اللسانك يا بنت الرجال

Abo Sami
09-04-2011, 12:59 PM
والله أنا أشوف أن أغلب المطلقات مظلومات في زيجات قضت على أحلامهن
المشكلة أنهن يصبن بعقدة أزلية وخوف من تكرار تجربة الزواج مرة أخرى
والله إنهن بنات في عمر الورد ولاينقصهن شيء
المطلقات في قطر بالذات فعلا مظلومات لأنهن منبوذات في المجتمع
وكل واحده من سماتها الخارجية يتضح السبب في الطلاق إذا كان منها أو من الزوج...
مثلا في السعودية المطلقة يعاملونها كـ الآنسة
( تُخطب وتتزوج حالها حال العازبات )
نادرا مايمر على المطلقة سنة دون أن تتزوج وتجدها تتزوج أعزب لامطلق ولا أرمل...
أتمنى أن نرى حل لـ هؤلاء ..بتغيير النظرة لهن...


لي تعقيب بسيط على مشاركتك

انا من السعوديه والمطلقه عندنا بالعكس تتزوج كزوجه ثانيه او ثالثه

واحيانا يتزوجها ارمل او مطلق ونادرا يتزوجها اعزب

اسعاف
09-04-2011, 01:18 PM
[b]

في السابق كما ذكرنا أخوي إسعاف
الأرملة تحتاج إلى معيل وإلى من يقوم يتوفير إحتياجتها ورعاية أبنائها..
لكن الآن المرأة هي التي تعيل نفسها ..
وإذا كان هناك من يرعى أبنائها من اعمام وأخوال..
وهي قادرة على أن توفر كل مايحتاجه الأبناء من رعاية واهتمام..
ولاينقصها شيئا..
B]

المرأة في هذا الزمان الشائك تحتاج الى وقوف رجل بجانبها اكثر من ذي قبل

المرأة ضعيفة في نفسها،والعيال يحتاجون الى رعاية وتتبع ،وليس كل النساء يمتلكن المهارة والحزم في تربية الأولاد،كما ان بعض الأيتام ليس لديهم اعمام او اخوال ـ او لديهم لكنهم (قاطعينهم )ولا يسألون عنهم ،
فلذلك زواج المطلقة والأرملة أراها ضرورة اجتماعية كبيرة

اسعاف
09-04-2011, 01:19 PM
اختي الاصيله بالعكس لو عندها اعيال انا اشوف الدافع اكبر حق الزواج في حال لو حصلت رجال كفو يقوم فيها ويهتم في اعيالها

لان العيال بعد محتاجين شخص في مقام ابوهم يقوم فيهم انا ادري انه ماراح يحل مكان الاب مهما صار لكن على الاقل احسن من لا شي

كلام واقعي

اسعاف
09-04-2011, 01:25 PM
...وإنها انانية وتترك أطفالها لتجري خلف سعادتها فقط..
و هذا ما يُخجل الأولاد من زواج أمهاتهم ويُحرجون أشد الإحراج...

في وحدة في المنتدى ناقشتها كانت تقول نفس هذا الكلام من قبل عيالها

واآن عيالها كبروا ورأوا امهم وحيدة

فقرروا ان يزوجوها

لكن لو تزوجت قبل عشر سنوات من الأن أما كان اسعد لحياتها

مرة ثانية أؤكد :(( اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))

ولا تضيعوا الفرص ،وعليكم بفعل قدواتكم نساء الصحابة الكرام

وعلى راسهم ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها ،

فقد كانت متزوجة من اثنين قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم

الله يهدي ارامل ومطلقات هذا الزمن ،

ويلين عقولهن رأفة بنفسهن

الأصيلة
09-04-2011, 04:13 PM
لي تعقيب بسيط على مشاركتك

انا من السعوديه والمطلقه عندنا بالعكس تتزوج كزوجه ثانيه او ثالثه

واحيانا يتزوجها ارمل او مطلق ونادرا يتزوجها اعزب

نعم ذكرت من قبل إن الأرملة والمطلقة في السعودية
تُعامل معاملة الآنسات
( تُخطب وتتزوج عادي جدا ) ومن اعزب لا مطلق ولا أرمل...
عكس قطر فالمطلقة هنا تحتاج وقت طويل حتى يقتنع بها مطلق أو أرمل ليتزوجها..

اسعاف
09-04-2011, 05:32 PM
نعم ذكرت من قبل إن الأرملة والمطلقة في السعودية
تُعامل معاملة الآنسات
( تُخطب وتتزوج عادي جدا ) ومن اعزب لا مطلق ولا أرمل...
عكس قطر فالمطلقة هنا تحتاج وقت طويل حتى يقتنع بها مطلق أو أرمل ليتزوجها..

وتحتاج الى دهر من الزومان حتى تغير قناعاتها ايضا

المشكلة في قناعات العازبات وليس في الرجال

انصار جليري
09-04-2011, 08:23 PM
طيب ايش رايك بوحدة متزوجة من سنتين ولين الحين بنت بنوت


لان الزوج غصبته امه عليها وهو يحب وحدة ثانية


شنسمي ذي متزوجة ولا عانس علما ان عمرها 20 وجميلة وما عليها قاصر


وكل ما قعد مع ربعة قالهم مالمستها ماابيها


وهي تقول لصديقاتها تاخر الحمل يمكن السبب مني هو مافيه شي كامل والكامل الله:shy:

المفترسه
09-04-2011, 08:46 PM
طيب ايش رايك بوحدة متزوجة من سنتين ولين الحين بنت بنوت


لان الزوج غصبته امه عليها وهو يحب وحدة ثانية


شنسمي ذي متزوجة ولا عانس علما ان عمرها 20 وجميلة وما عليها قاصر


وكل ما قعد مع ربعة قالهم مالمستها ماابيها


وهي تقول لصديقاتها تاخر الحمل يمكن السبب مني هو مافيه شي كامل والكامل الله:shy:

حلفي :eek5:

انصار جليري
09-04-2011, 08:49 PM
حلفي :eek5:


اقسم بالله العظيم

دااانة قطر
09-04-2011, 09:45 PM
ولكن في ارامل صغار ويرفضوا الزواج

واذا قيل لها /لماذا ترفضين هذا الزوج الأعزب

قالت :أريد ان ألتقي مع زوجي في الجنة !!!

فتبقى طول عمرها في عزوبية وهي في عز شبابها

أيش رايكم ؟؟



الله يرزقها مراادها

الجوكر90
09-04-2011, 11:57 PM
لي رجعه

تاجر121
10-04-2011, 12:06 AM
طيب ايش رايك بوحدة متزوجة من سنتين ولين الحين بنت بنوت


لان الزوج غصبته امه عليها وهو يحب وحدة ثانية


شنسمي ذي متزوجة ولا عانس علما ان عمرها 20 وجميلة وما عليها قاصر


وكل ما قعد مع ربعة قالهم مالمستها ماابيها


وهي تقول لصديقاتها تاخر الحمل يمكن السبب مني هو مافيه شي كامل والكامل الله:shy:

اسميه هاي تخلف
شهالعذر
احب وحده ثانيه
حرااام هاي الشي وصدقيقتج ليش ساكته ............؟ أكيد فيه شي ثاني بينه وبينها أو هي راضيه على الووووضع ؟ فيه لغز بالموضوع

يراعٌ فراتي
10-04-2011, 07:34 AM
المطلقة وللاسف الاغلبية ينظر لها نظرة سلبية وانها هي اساس المشكلة وهي وراء الطلاق

ويمكن يكون العكس يمكن الزوج هو المب زين

وكل شخص له ظروفه والله اعلم

والارملة والكبيرة فالعمر موضوعهم اسهل

اسال الله الستر والعفاف لبنات المسلمين

فيصل الشمري
10-04-2011, 07:58 AM
والله يكفي هالحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم ا لذي لا يُفطر» متفق عليه.

كل المطلوب منك انك تقوم عليها وعلى ايتامها بالمعروف,, لك اجر كل هذولا!!

الله أكبر كبيرا!

جزاك الله خير اخوي اسعاف

قطريه ماركه
10-04-2011, 10:23 AM
طيب ايش رايك بوحدة متزوجة من سنتين ولين الحين بنت بنوت


لان الزوج غصبته امه عليها وهو يحب وحدة ثانية


شنسمي ذي متزوجة ولا عانس علما ان عمرها 20 وجميلة وما عليها قاصر


وكل ما قعد مع ربعة قالهم مالمستها ماابيها


وهي تقول لصديقاتها تاخر الحمل يمكن السبب مني هو مافيه شي كامل والكامل الله:shy:

ليش ساكته !!

حراااااااام "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان".

اسعاف
10-04-2011, 11:27 AM
طيب ايش رايك بوحدة متزوجة من سنتين ولين الحين بنت بنوت


لان الزوج غصبته امه عليها وهو يحب وحدة ثانية


شنسمي ذي متزوجة ولا عانس علما ان عمرها 20 وجميلة وما عليها قاصر


وكل ما قعد مع ربعة قالهم مالمستها ماابيها


وهي تقول لصديقاتها تاخر الحمل يمكن السبب مني هو مافيه شي كامل والكامل الله:shy:

كيف يرضى يتزوج وحدة هو لا يريدها
هل بنات الناس لعبة
يا اخي المفروض يرفض الزواج من اساسه
وبعدين هو الى الآن ما مسها ولا هي حامل لا هي مطلقة ؟؟

ونقول ليش في ناس تلعب وهي متزوجة ؟؟؟

اسعاف
10-04-2011, 11:31 AM
حلفي :eek5:

مافي داعي تحلف

انا اعرف قصة وحدة متزوجة من 5 سنوت وزوجها ما قربها

هو تزوجها (انحاس) لها وبعدين طلقها وهي بكر !!!!!!!!!!!!!!!

ولما جاؤوها الخطاب (حيروها) اعيال عمها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله عورني قلبي من هالسالفة ،كانها فلم مب صج

دااانة قطر
10-04-2011, 11:32 AM
كيف يرضى يتزوج وحدة هو لا يريدها
هل بنات الناس لعبة
يا اخي المفروض يرفض الزواج من اساسه
وبعدين هو الى الآن ما مسها ولا هي حامل لا هي مطلقة ؟؟

ونقول ليش في ناس تلعب وهي متزوجة ؟؟؟



مب اول نااس ولا اخر نااس
داام في اهاالي عقولهم قفل ويغصبون العياال عالزوااج باختياارهم
الله المستعااان

بـــــــنت النوخـّــــذه
10-04-2011, 11:38 AM
كيف يرضى يتزوج وحدة هو لا يريدها
هل بنات الناس لعبة
يا اخي المفروض يرفض الزواج من اساسه
وبعدين هو الى الآن ما مسها ولا هي حامل لا هي مطلقة ؟؟

ونقول ليش في ناس تلعب وهي متزوجة ؟؟؟



مافي داعي تحلف

انا اعرف قصة وحدة متزوجة من 5 سنوت وزوجها ما قربها
هو تزوجها (انحاس) لها وبعدين طلقها وهي بكر !!!!!!!!!!!!!!!

ولما جاؤوها الخطاب (حيروها) اعيال عمها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله عورني قلبي من هالسالفة ،كانها فلم مب صج




ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة او المطلقة أو التي تكبرك سنا@@@@@@@

حبيت اذكركم بموضوع الحلقه :nice:

سلام (ن) عليكم:)

بوخالد911
10-04-2011, 11:55 AM
يسلمووو

اسعاف
12-04-2011, 09:48 AM
ظاهرة العزوف عن الزواج من الأرملة او المطلقة أو التي تكبرك سنا@@@@@@@

حبيت اذكركم بموضوع الحلقه :nice:

سلام (ن) عليكم:)

ونت اشرايك في الأرملة ام العيال التي ترفض الزواج خشية من نظرات اعيالها او المجتمع ؟؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
12-04-2011, 10:22 AM
ونت اشرايك في الأرملة ام العيال التي ترفض الزواج خشية من نظرات اعيالها او المجتمع ؟؟

:p

حجي اشمعنه طاح اختيارك علي بطرح هالسؤال


المهم رأيي الله يسلمك ياحجي اسعاف انك اتركز على الاساسيات والركيزه افضل :discuss:
اتعرف مواضيعك للتعدد ودعوتك للزواج اتذكرني بشنهو !!!

اتذكرني بشخص شايف له مجموعه فلل وهو وسيط للبيع يساهم بترويج هذه الفلل للبيع مع ان شكلهم الخارجي يقول ان البناء ممتاز ويقض النظر عن الاساس (اساس البيت ) من حيث نوعيه المواد والحديد والادوات الي استخدمت للاساس وبناء هذا البيت ومدى قدره هذا البيت للصمود لسنوات اكبر تبعا" لجوده الاساس000
لان اذا بتجلس اتفخم باشياء دون التركيز للاساس ومدى اكتمال هذا الاساس من جميع الجوانب اسمحلي اقول لك هالبيت اعطيك فيه 6 شهور ويخر عليك من كل صوب لانه تجاري 00

اسمحلي ضربت لك مثال بالبيت لتوصيل الفكره الاساسيه ليس إلا 0(والمثال للرجل والمرأه )0
اخي الفاضل اسعاف الزواج مهب لعبه بس تعالو نفتح موضوع وندعو للتعدد ولا ندعو للزواج من الارامل والمطلقات 000 لو السالفه على دعوه كان الامر سهل لان هذي عشره ومستقبل وفيها تربيه اجيال ومسؤوليه 00ويجب ان يكون الاختيار دقيق0


سؤال قبل هذا:
هل الزوجه / الزوج قد تحمل المسؤوليه
هل الاثنين يعون معنى الاستقرار النفسي والمادي
هل تعلم ان الاقدام على الزواج للمره الثانيه يحتاج لدراسه وتأني لان تجارب فاشله سابقه كفيله بجعل الشخص العاقل بحذر في الاختيار 00

وايد اتركزون على الدعوه ولاتركزون على الاساس والكفاءه والخبره والثقافه الي ممكن تدوم الزواج مدى العمر 00

وبالنسبه لسؤالك : صراحه مالي خص فيها كيفها اذا عندها القدر تتزوج ماعندها لاتتزوج ماهي نهايه الكون في امور اهم بحياتها ممكن تشغلها انا ما راح اكون حريصه اكثر منها با ابدي رايي عنها 000 انا لو مكانها بشوف الموضوع من جميع الجوانب : مدى تناسب الشخصه معي-مدى تقبل عائلتي للشخص- مدى توافق الشروط - مدى تقبل مجتمعي وبيئتي للشخص المتقدم (ماتخيل جدتي الي عمرها 70 سنه وجدي متوفي تتزوج ) المجتمع له نظره ولازم انحافظ عليها ومدى تناسب الزواج مع مجتمعي يعني عطني الامكانيات بشكل عام واقدر من خلاله احكم لك 00اما جذيه تعالو وتزوجو اشدعوه 00000
وعلى فكره الوحده تتم مطلقه او ارمله ابرك من انها تستعجل وتاخذ لها واحد اي كلام لجل الغريزه او للقضاء على نسبه العنوسه او الارامل او المطلقات واخرتها ترد تطلق 00اتحسب كل الرياييل عدلين تعالي يالمطلقه ولا يالارمله وغيري راييج وافقي الحين واقبلي باي حد 00

سلام (ن) عليكم
:)

freespirit
12-04-2011, 10:28 AM
ظاهره = شي جديد ..


هالموضوع مو ظاهره :s

ابن الجزيره
12-04-2011, 10:30 AM
ونت اشرايك في الأرملة ام العيال التي ترفض الزواج خشية من نظرات اعيالها او المجتمع ؟؟


ابشركم ,,,

ربي وفقني بواحدة ,, وتم الاتفاق والزواج ,,

يكفينا,,,

حياء ,,,

والى متى تبقى كذا ,,,

يعني بعد كم سنه نسبة العوانس والمطلقات والارامل اللاتي بلا أولاد
(( الا من رحم الله ))
في بيوت العجزة بلا والي او معين ,,,

ربي ييسر ويحمي مجتمعنا من هذه القضية أوربا تعاني ,,
والخافي أعظم ,,

الصفات التي يحبها الرجل في شريكة حياته استفيدو


ضعفها معه وقوتها مع غيره :

الرجل بطبعة يفضل المرأة الضعيفة معه الخاضعة له ، ويفضل أكثر إن تكون تخصه بذلك الضعف مع أنها قوية الشخصية مع غيرة. فالرجل يحب هذه الصفة لاتها تريحه وتحقق رجولته واحترامه وتسهل امورة وقراراته ،كما إن تلك الصفة ترمز لحب أمرأتة له حباً مؤكداً ، ولكون قوتها تساعده في تربيه أولادة في مختلف المواقف على الأقل لا تكون عبئاً كاملاً عليه .



التدين :


طبعاً التدين هو الأول والاهم كما جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظفَر بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَدَاكَ " رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) .




" ، ذلك بان الدين فيه مجمع الخير ومحاسن الأخلاق فصاحبة الدين أمينة على عرضها وبيتها وزوجها وماله وأولاده في حضوره وغيبته .



الجمـــــــــــــــــال :


من البديهي إن الرجل يحب المرأة الجميلة، ولكن ماهي مواصفات هذا الجمال ؟؟ إن ذلك يختلف حسب طبيعة الرجل وبيئته .



المرأة الصالحة :

الصلاح في الرجل أو المرأة لفظ جامع لكل الفضائل ، عن أبي أُمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله - عزّ وجلّ - خيرًا له من زوجة صالحة، إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله " .




والصينيون يقولون : المرأة الصالحة ألزم للرجل من يديه وقدميه ، أما الأمريكان فإنهم يقيسون كل شيء بالمال فيقولون : المرأة المرحة تساوي مليون دولار ،والمرأة الجميلة تساوي ثلاثة ملاين دولار ، أما المرأة الصالحة فتساوي ميزانية أمريكا كلها !!



الصحة والحيوية والمرح :


هذه الصفات يحبها الرجل في زوجته لأنها تزيد حياته بهجة وتبعده عن الغم والهم .فالزوجة صديقه ورفيقه وحبيبه ومزاجها يؤثر في مزاج زوجها بالسلب أو بالإيجاب .



الحيــــــــــــــــاء :


الحياء زينة المرأة ،والمرأة المنزوعة الحياء تصبح قبيحة مهما كان جمال شكلها ، لأنها تتصف بالوقاحة والبذاءة وطول اللسان والاستعداد لفساد الأخلاق والعياذ بالله .



الأصل الطيـــب :


الرجل يحب المرأة ذات المنشأ الحسن والأصل الطيب وهذا يزينها في عينه ولو كانت عاديه، لأنه يجعل لها أبعاد وظلالاً جميلة جداً ، فوق هذا أن بنت الأصول تقف معه في مختلف الظروف، فهو إن كان رجل أعمال كثير الإسفار وثق إن في بيته ( حرة ) تدبر كل أمور بيتها،



حسن الاستمــــاع :


الرجل يحب المرأة حسنة الاستماع والتي لا تقاطعه وهو يتحدث ولا تنشغل بغيره عنه بل تتابعه باهتمام وابتسام كأنه أهم وأجمل مالديها .



الاهتــــــمــام به :


الرجل يحب امرأته أن تكون مهتمة به ، خالصة له لا يشغلها عنه أطفالهم ولا عملها ولا أي شيء أخر على الأقل في أوقات محدودة في كل يوم .



الأنـــــــــاقة :


الرجل يعشق الأناقة في إمرأتة ، ويقهره إن تكون تتزين فقط عندما تخرج من بيتها لتجتمع بالنساء وتهمل نفسها إمامة ، بل يحب إن تكون زوجته ممن تحسن اختيار ملابس أنيقة مناسبة للبيت مع اهتمامها الدائم بالنظافة والرائحة الجميلة



أن تكرم أهلـــــــه :


إن آهل الرجل عنده لهم منزلة عظيمة ويحب أن تكرمهم زوجته وتقدرهم ، والمرأة العاقل تفرح بهذا ، فمن ليس له خير في أهلة ليس له خير في أحد !!!!



الوعي :


لا يوجد رجل يفضل المرأة الجاهلة إلا ما ند ر !!!!فالرجل العاقل يفضل المرأة الواعية ذات العقل المستنير البعيد عن التصديق بالخرافات والدجل، والمرأة المثقفة القارئة يحبها زوجها ويشعر بأنها تفهمه ولا يمل من حديثها......



التجـــــديـــــــد :


إذا كانت المرأة ملولة فإن الرجل ليس بعيد عنها في هذا ،فلذلك هو يفضل أن تكون متجددة في ملابسها وحديثها ومعلوماتها، ولا يلزم التجديد في كل يوم وإنما روح التجديد يجب أن تكون هاجس المرأة الذكية....



الجاذبية :


وهي شيء يحس ولا يوصف ولعل الجاذبية هي سحر الشخصية الذي يشمل المواصفات الشكلية والروحية والاجتماعية والثقافية، فالجاذبية شيء لا يخضع لأي مواصفات معينة



الحب قد يأتي بصفة واحدة تأسر الرجل ، ولكل رجل مفتاح شخصية يفتح قلبه وباب حبة ، والمرأة أقدر من غيرها على معرفته إذا أعملت ذكائها واجتهادها



يرسم الرجل صورة رائعة مفرطة في " الروعة "
للمرآة الحبيبة والمرآة شريكة الحياة..


يريدها كل شي : جميلة ومتعلمة وعاملة وأماً
وربة بيت وزوجة محبة ومخلصه وملتزمة و" أنثى "
حاضره له دوماً ... باختصار يريدها امرأة " مثالية "
ودمتم سالمين

اليمني
12-04-2011, 01:17 PM
اذا يعزفون عنا هم الخسرانين

المطلقه والارمله والي تكبرك سنآ هي الانوثه الحقيقيه الي يبحث عنها الرجل في الزواج.

الزواج القصد منه الراحه الجسديه والنفسيه ومايتفهم هالجانب الا الكبيره بالسن لانها مشبعه

بالعاطفه والحنان الي شبه معدومه في صغيرة السن (اغلبهم لوح ثلج متنقل)

انا اتكلم بلي احس فيه وتأكدت منه من خلال صديقاتي والمقربات ...... الزواج بالكبيره سنآ هو

الراحه الحقيقيه الي يطلبها الرجل مهما كان عمره

اسعاف
12-04-2011, 05:22 PM
اذا يعزفون عنا هم الخسرانين

المطلقه والارمله والي تكبرك سنآ هي الانوثه الحقيقيه الي يبحث عنها الرجل في الزواج.

الزواج القصد منه الراحه الجسديه والنفسيه ومايتفهم هالجانب الا الكبيره بالسن لانها مشبعه

بالعاطفه والحنان الي شبه معدومه في صغيرة السن (اغلبهم لوح ثلج متنقل)

انا اتكلم بلي احس فيه وتأكدت منه من خلال صديقاتي والمقربات ...... الزواج بالكبيره سنآ هو

الراحه الحقيقيه الي يطلبها الرجل مهما كان عمره

:secret::secret:

اسعاف
12-04-2011, 05:23 PM
ابشركم ,,,

ربي وفقني بواحدة ,, وتم الاتفاق والزواج ,,



الف مروك

والى الأمام

العقل الحر
12-04-2011, 05:27 PM
اذا يعزفون عنا هم الخسرانين

المطلقه والارمله والي تكبرك سنآ هي الانوثه الحقيقيه الي يبحث عنها الرجل في الزواج.

الزواج القصد منه الراحه الجسديه والنفسيه ومايتفهم هالجانب الا الكبيره بالسن لانها مشبعه

بالعاطفه والحنان الي شبه معدومه في صغيرة السن (اغلبهم لوح ثلج متنقل)

انا اتكلم بلي احس فيه وتأكدت منه من خلال صديقاتي والمقربات ...... الزواج بالكبيره سنآ هو

الراحه الحقيقيه الي يطلبها الرجل مهما كان عمره



اتمنى من كل قلبي ان تجدي الرجل المناسب لك

اسعاف
12-04-2011, 05:29 PM
:p

وبالنسبه لسؤالك : صراحه مالي خص فيها كيفها اذا عندها القدر تتزوج ماعندها لاتتزوج ماهي نهايه الكون في امور اهم بحياتها ممكن تشغلها انا ما راح اكون حريصه اكثر منها با ابدي رايي عنها 000 انا لو مكانها بشوف الموضوع من جميع الجوانب : مدى تناسب الشخصه معي-مدى تقبل عائلتي للشخص- مدى توافق الشروط - مدى تقبل مجتمعي وبيئتي للشخص المتقدم (ماتخيل جدتي الي عمرها 70 سنه وجدي متوفي تتزوج ) المجتمع له نظره ولازم انحافظ عليها ومدى تناسب الزواج مع مجتمعي يعني عطني الامكانيات بشكل عام واقدر من خلاله احكم لك 00اما جذيه تعالو وتزوجو اشدعوه 00000
وعلى فكره الوحده تتم مطلقه او ارمله ابرك من انها تستعجل وتاخذ لها واحد اي كلام لجل الغريزه او للقضاء على نسبه العنوسه او الارامل او المطلقات واخرتها ترد تطلق 00اتحسب كل الرياييل عدلين تعالي يالمطلقه ولا يالارمله وغيري راييج وافقي الحين واقبلي باي حد 00

سلام (ن) عليكم
:)

انت نظرتك سلبية للموضوع ......ليش ؟؟

اين اهتماماك ببنات جنسك

اين المسؤولية الإجتماعية

اين روح الجسد الواحد ؟؟

بـــــــنت النوخـّــــذه
12-04-2011, 05:41 PM
:p

حجي اشمعنه طاح اختيارك علي بطرح هالسؤال


المهم رأيي الله يسلمك ياحجي اسعاف انك اتركز على الاساسيات والركيزه افضل :discuss:
اتعرف مواضيعك للتعدد ودعوتك للزواج اتذكرني بشنهو !!!

اتذكرني بشخص شايف له مجموعه فلل وهو وسيط للبيع يساهم بترويج هذه الفلل للبيع مع ان شكلهم الخارجي يقول ان البناء ممتاز ويقض النظر عن الاساس (اساس البيت ) من حيث نوعيه المواد والحديد والادوات الي استخدمت للاساس وبناء هذا البيت ومدى قدره هذا البيت للصمود لسنوات اكبر تبعا" لجوده الاساس000
لان اذا بتجلس اتفخم باشياء دون التركيز للاساس ومدى اكتمال هذا الاساس من جميع الجوانب اسمحلي اقول لك هالبيت اعطيك فيه 6 شهور ويخر عليك من كل صوب لانه تجاري 00

اسمحلي ضربت لك مثال بالبيت لتوصيل الفكره الاساسيه ليس إلا 0(والمثال للرجل والمرأه )0
اخي الفاضل اسعاف الزواج مهب لعبه بس تعالو نفتح موضوع وندعو للتعدد ولا ندعو للزواج من الارامل والمطلقات 000 لو السالفه على دعوه كان الامر سهل لان هذي عشره ومستقبل وفيها تربيه اجيال ومسؤوليه 00ويجب ان يكون الاختيار دقيق0


سؤال قبل هذا:
هل الزوجه / الزوج قد تحمل المسؤوليه
هل الاثنين يعون معنى الاستقرار النفسي والمادي
هل تعلم ان الاقدام على الزواج للمره الثانيه يحتاج لدراسه وتأني لان تجارب فاشله سابقه كفيله بجعل الشخص العاقل بحذر في الاختيار 00

وايد اتركزون على الدعوه ولاتركزون على الاساس والكفاءه والخبره والثقافه الي ممكن تدوم الزواج مدى العمر 00

وبالنسبه لسؤالك : صراحه مالي خص فيها كيفها اذا عندها القدر تتزوج ماعندها لاتتزوج ماهي نهايه الكون في امور اهم بحياتها ممكن تشغلها انا ما راح اكون حريصه اكثر منها با ابدي رايي عنها 000 انا لو مكانها بشوف الموضوع من جميع الجوانب : مدى تناسب الشخصه معي-مدى تقبل عائلتي للشخص- مدى توافق الشروط - مدى تقبل مجتمعي وبيئتي للشخص المتقدم (ماتخيل جدتي الي عمرها 70 سنه وجدي متوفي تتزوج ) المجتمع له نظره ولازم انحافظ عليها ومدى تناسب الزواج مع مجتمعي يعني عطني الامكانيات بشكل عام واقدر من خلاله احكم لك 00اما جذيه تعالو وتزوجو اشدعوه 00000
وعلى فكره الوحده تتم مطلقه او ارمله ابرك من انها تستعجل وتاخذ لها واحد اي كلام لجل الغريزه او للقضاء على نسبه العنوسه او الارامل او المطلقات واخرتها ترد تطلق 00اتحسب كل الرياييل عدلين تعالي يالمطلقه ولا يالارمله وغيري راييج وافقي الحين واقبلي باي حد 00

سلام (ن) عليكم
:)


انت نظرتك سلبية للموضوع ......ليش ؟؟

اين اهتماماك ببنات جنسك

اين المسؤولية الإجتماعية

اين روح الجسد الواحد ؟؟

سبحان الله هذا انت ياحجي اسعاف في كل مداخله ليّ تتهرب من النقاط المهمه وتركز على النقاط الاخرى المكمله لمناقشتي وتقلب الموضوع المشكله انت لو قاري كلامي كله ومدقق بكل شي والمعاني بتحصل روح الجسد الواحد :nice:

كلامي واضح وضوح الشمس ومتدرج وليس كوبي بيست تعالوا وطبقو ا 000

اتصدق والله العظيم وربي شاهد كنت بكتب ملاحظه لك انك تاخذ كلامي كله ولاتقتبس جزئيه منه وتحرفه على هواك 000 بس قلت خله هالمره يمكن يفهم المغزى 00

عموما اكرر لك يا حجي اسعاف دعواتك للزواج خطوه ايجابيه لكن ينقصها الاسلوب في الطرح وينقصها النقاط المهمه الخاصه ب الثقافه الزوجيه من حيث الاسس المهمه في العلاقات الزوجيه ولاستمرارها 0والخطوات المهمه قبل الاقدام على فكره الزواج وغيرها من الامور 0000 يعني مواضيعك دائما" نطلع منها باسطوانه مكرره لانها تفتقد للاسس وتركز على المسميات فقط




سلام (ن) عليكم
:)

Rashid554
12-04-2011, 05:43 PM
الحين خلو البنات الي توهم 20 و 21 يتزوجون بعدين فكرو بالعوانس والمطلقات والارامل والمخلوعه والخالعه

قطر مستقبلنا
12-04-2011, 06:20 PM
أشكرك يا أخ اسعاف على كلامك الجميل ودعمه بما جاء بالقرأن الكريم والسنه ..

لكن .. ولكن .. ولكن..
كلنا نعرف ان في مجتمعاتنا الخليجيه خاصه تزيد نسبة الاناث على الذكور ..

واتمنى من كل النساء اللي يحبون ازواجهم انهم يرضون بالزوجه الثانيه.. لاني استغرب على كثير من النساء اللي يقبلون ان ازواجهم يخنونهم بالحرام ويسمون الزواج الثاني من اي امرءاه خيانه!!!!!!!!

وين الخيانه!!! ومن اللي يخون دينه ويعارض سنة الله ورسوله في الزواج الثاني المشروع

تنقصنا التوعيه والالتزام بديننا الحنيف..

يعطيكم العافيه

gulfstar
12-04-2011, 10:58 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
شكرا اخي على طرح هذا الموضوع وجزاك الله خيرا ويجعلة في ميزان حسناتك لانة مهم جدا لعلاج ظاهرة العزوف بزواج من زوجة ثانية ومافيها شي اتكون ارملة او مطلقة اوبنت وخليتني افكر بجد بزواج ثاني مرة وشكرا لك

شموووعة
19-04-2011, 12:55 PM
:weeping:

الخـود
19-04-2011, 01:17 PM
ابشركم ,,,

ربي وفقني بواحدة ,, وتم الاتفاق والزواج ,,

يكفينا,,,

حياء ,,,

والى متى تبقى كذا ,,,

يعني بعد كم سنه نسبة العوانس والمطلقات والارامل اللاتي بلا أولاد
(( الا من رحم الله ))
في بيوت العجزة بلا والي او معين ,,,

ربي ييسر ويحمي مجتمعنا من هذه القضية أوربا تعاني ,,
والخافي أعظم ,,

الصفات التي يحبها الرجل في شريكة حياته استفيدو


ضعفها معه وقوتها مع غيره :

الرجل بطبعة يفضل المرأة الضعيفة معه الخاضعة له ، ويفضل أكثر إن تكون تخصه بذلك الضعف مع أنها قوية الشخصية مع غيرة. فالرجل يحب هذه الصفة لاتها تريحه وتحقق رجولته واحترامه وتسهل امورة وقراراته ،كما إن تلك الصفة ترمز لحب أمرأتة له حباً مؤكداً ، ولكون قوتها تساعده في تربيه أولادة في مختلف المواقف على الأقل لا تكون عبئاً كاملاً عليه .



التدين :


طبعاً التدين هو الأول والاهم كما جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظفَر بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَدَاكَ " رواه البخاري (4802) ومسلم (1466) .




" ، ذلك بان الدين فيه مجمع الخير ومحاسن الأخلاق فصاحبة الدين أمينة على عرضها وبيتها وزوجها وماله وأولاده في حضوره وغيبته .



الجمـــــــــــــــــال :


من البديهي إن الرجل يحب المرأة الجميلة، ولكن ماهي مواصفات هذا الجمال ؟؟ إن ذلك يختلف حسب طبيعة الرجل وبيئته .



المرأة الصالحة :

الصلاح في الرجل أو المرأة لفظ جامع لكل الفضائل ، عن أبي أُمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله - عزّ وجلّ - خيرًا له من زوجة صالحة، إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله " .




والصينيون يقولون : المرأة الصالحة ألزم للرجل من يديه وقدميه ، أما الأمريكان فإنهم يقيسون كل شيء بالمال فيقولون : المرأة المرحة تساوي مليون دولار ،والمرأة الجميلة تساوي ثلاثة ملاين دولار ، أما المرأة الصالحة فتساوي ميزانية أمريكا كلها !!



الصحة والحيوية والمرح :


هذه الصفات يحبها الرجل في زوجته لأنها تزيد حياته بهجة وتبعده عن الغم والهم .فالزوجة صديقه ورفيقه وحبيبه ومزاجها يؤثر في مزاج زوجها بالسلب أو بالإيجاب .



الحيــــــــــــــــاء :


الحياء زينة المرأة ،والمرأة المنزوعة الحياء تصبح قبيحة مهما كان جمال شكلها ، لأنها تتصف بالوقاحة والبذاءة وطول اللسان والاستعداد لفساد الأخلاق والعياذ بالله .



الأصل الطيـــب :


الرجل يحب المرأة ذات المنشأ الحسن والأصل الطيب وهذا يزينها في عينه ولو كانت عاديه، لأنه يجعل لها أبعاد وظلالاً جميلة جداً ، فوق هذا أن بنت الأصول تقف معه في مختلف الظروف، فهو إن كان رجل أعمال كثير الإسفار وثق إن في بيته ( حرة ) تدبر كل أمور بيتها،



حسن الاستمــــاع :


الرجل يحب المرأة حسنة الاستماع والتي لا تقاطعه وهو يتحدث ولا تنشغل بغيره عنه بل تتابعه باهتمام وابتسام كأنه أهم وأجمل مالديها .



الاهتــــــمــام به :


الرجل يحب امرأته أن تكون مهتمة به ، خالصة له لا يشغلها عنه أطفالهم ولا عملها ولا أي شيء أخر على الأقل في أوقات محدودة في كل يوم .



الأنـــــــــاقة :


الرجل يعشق الأناقة في إمرأتة ، ويقهره إن تكون تتزين فقط عندما تخرج من بيتها لتجتمع بالنساء وتهمل نفسها إمامة ، بل يحب إن تكون زوجته ممن تحسن اختيار ملابس أنيقة مناسبة للبيت مع اهتمامها الدائم بالنظافة والرائحة الجميلة



أن تكرم أهلـــــــه :


إن آهل الرجل عنده لهم منزلة عظيمة ويحب أن تكرمهم زوجته وتقدرهم ، والمرأة العاقل تفرح بهذا ، فمن ليس له خير في أهلة ليس له خير في أحد !!!!



الوعي :


لا يوجد رجل يفضل المرأة الجاهلة إلا ما ند ر !!!!فالرجل العاقل يفضل المرأة الواعية ذات العقل المستنير البعيد عن التصديق بالخرافات والدجل، والمرأة المثقفة القارئة يحبها زوجها ويشعر بأنها تفهمه ولا يمل من حديثها......



التجـــــديـــــــد :


إذا كانت المرأة ملولة فإن الرجل ليس بعيد عنها في هذا ،فلذلك هو يفضل أن تكون متجددة في ملابسها وحديثها ومعلوماتها، ولا يلزم التجديد في كل يوم وإنما روح التجديد يجب أن تكون هاجس المرأة الذكية....



الجاذبية :


وهي شيء يحس ولا يوصف ولعل الجاذبية هي سحر الشخصية الذي يشمل المواصفات الشكلية والروحية والاجتماعية والثقافية، فالجاذبية شيء لا يخضع لأي مواصفات معينة



الحب قد يأتي بصفة واحدة تأسر الرجل ، ولكل رجل مفتاح شخصية يفتح قلبه وباب حبة ، والمرأة أقدر من غيرها على معرفته إذا أعملت ذكائها واجتهادها



يرسم الرجل صورة رائعة مفرطة في " الروعة "
للمرآة الحبيبة والمرآة شريكة الحياة..


يريدها كل شي : جميلة ومتعلمة وعاملة وأماً
وربة بيت وزوجة محبة ومخلصه وملتزمة و" أنثى "
حاضره له دوماً ... باختصار يريدها امرأة " مثالية "
ودمتم سالمين


:omg::omg:
كل هذا تبونه في البنت !!!
و أي رجل هذا الذي يستحق أن تكون زوجته بكل هذه الصفااات :con2:
^ انه مجرد تعليق :)

شكرا

اسعاف
20-04-2011, 09:10 AM
عموما اكرر لك يا حجي اسعاف دعواتك للزواج خطوه ايجابيه




سلام (ن) عليكم
:)[/COLOR]

شكرا لك:nice:

اسعاف
20-04-2011, 09:14 AM
الحين خلو البنات الي توهم 20 و 21 يتزوجون بعدين فكرو بالعوانس والمطلقات والارامل والمخلوعه والخالعه

الصغار ما عندهم مشكلة

بيجوهم نصيبهم ان شاء الله

لكن هذ النوعية من المجتمع منسيات

فلازم انذكر بهم باستمرار ،حتى لو زعل علينا البعض وانتقدنا انتقاد غير موضوعي

اسعاف
20-04-2011, 09:16 AM
أشكرك يا أخ اسعاف على كلامك الجميل ودعمه بما جاء بالقرأن الكريم والسنه ..

لكن .. ولكن .. ولكن..
كلنا نعرف ان في مجتمعاتنا الخليجيه خاصه تزيد نسبة الاناث على الذكور ..

واتمنى من كل النساء اللي يحبون ازواجهم انهم يرضون بالزوجه الثانيه.. لاني استغرب على كثير من النساء اللي يقبلون ان ازواجهم يخنونهم بالحرام ويسمون الزواج الثاني من اي امرءاه خيانه!!!!!!!!

وين الخيانه!!! ومن اللي يخون دينه ويعارض سنة الله ورسوله في الزواج الثاني المشروع

تنقصنا التوعيه والالتزام بديننا الحنيف..

يعطيكم العافيه

التوعية هي واجبنا

شكرا لمرورك الالماسي

اسعاف
20-04-2011, 09:18 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
شكرا اخي على طرح هذا الموضوع وجزاك الله خيرا ويجعلة في ميزان حسناتك لانة مهم جدا لعلاج ظاهرة العزوف بزواج من زوجة ثانية ومافيها شي اتكون ارملة او مطلقة اوبنت وخليتني افكر بجد بزواج ثاني مرة وشكرا لك

وهذا احدى ثمار دعواتي لكم في المنتدى

عسى ربي يوفقك ويسدد خطاك

اسعاف
20-04-2011, 09:19 AM
:weeping:

ما يبكيك ؟؟

ِalramz
20-04-2011, 09:20 AM
لازم يكون في بالكم الاعتبارات المجتمعية

اسعاف
20-04-2011, 09:21 AM
:omg::omg:
كل هذا تبونه في البنت !!!
و أي رجل هذا الذي يستحق أن تكون زوجته بكل هذه الصفااات :con2:
^ انه مجرد تعليق :)

شكرا

وآتمنى ن الرجل يكون قدوة ايضا لزوجته في كل شئ

اسعاف
20-04-2011, 09:23 AM
لازم يكون في بالكم الاعتبارات المجتمعية

مثل ايش ؟
اذا كان الدين والعرف يدعوان الى الإحسان والى الإلتفات الى هذه الفئة

ألا يكفي هذا ؟؟

طائر النورس
20-04-2011, 07:18 PM
من العجائب أن أكثر الذين يتحدثون عن التعدد ويضمنون كلامهم قضيّة الأرامل والعنوسة....يتزوّجون من صغار السن (العشرينات) والبكر....أجل وين القدوه؟؟؟؟

اسعاف
20-04-2011, 07:22 PM
من العجائب أن أكثر الذين يتحدثون عن التعدد ويضمنون كلامهم قضيّة الأرامل والعنوسة....يتزوّجون من صغار السن (العشرينات) والبكر....أجل وين القدوه؟؟؟؟

وين دليلك ؟؟

واين احصائياتك على ما تقول ؟؟

وبعدين الم تعلم ان في قطر ارامل وهم دون سن الثلاثين ؟؟؟

طائر النورس
20-04-2011, 07:29 PM
حياك الله اخوي

أولاً: أنا لم أتحدث عن قطر....كان كلامي مطلق

ثانيا: أنا لم أقل (كلّ)....أنا قلت (أكثر)....وكان قصدي (كثيراً من)....وهذا سبق لسانٍ منّي


ثالثاً: الأمر مبني على الاستقراء الناقص (ما في حد مجنون يقول أنه استقرأ الواقع كاملاً)...والواقع يشهد بوجود هذا (التوجّه)...وبغض النظر عن نسبة هذا التوجّه فإن علينا أن نتفق على ضرورة تصحيح مسار هذا التوجّه حتى يسهم في حل مشكلة الأرامل والعوانس


رابعاً: الأرامل دون سن الثلاثين كلامك فيه صحيح....وموجود وواقع....كذلك المطلقات دون سن الثلاثين....والموضوع لا تكفيه الإشارات العاجلة بل هو بحاجة إلى دراسة استراتيجيّة قائمة من مجموعة من الخبراء والمستشارين من مختلف الأطياف لتقدّم رؤاها حول هذه الظاهرة وطرق علاجها....وتكون هذه التوصيات ذات قيمة اعتباريّة بحيث تُقدّم إلى الجهات الاجتماعيّة في الدولة


وبالله التوفيق

اسعاف
20-04-2011, 07:42 PM
وتكون هذه التوصيات ذات قيمة اعتباريّة بحيث تُقدّم إلى الجهات الاجتماعيّة في الدولة


وبالله التوفيق

اول هذه التوصيات

ضرورة تغيير الصورة النمطية للناس

التي تقول ان المطلقة لا احد يقربها

وان الارملة لازم ما تتزوج وتربي اطفالها خير لها !!!!

وعلى طارئ الخبراء : ابشرك بان مركز الأستشارات الأسرية جاب هندي غير مسلم في المؤتمر امس ،يتكلم عن موضوع الطلاق وكيف يدار كإحصائية وووو!!!!!!!

بورصة مان
21-04-2011, 07:07 AM
بالنسبه لي شخصيا ... لا يوجد لدي مشكلة بالزواج من ارملة او مطلقه او بكر

بو منيرة
21-04-2011, 08:43 AM
اخوي اسعاف مشكور عالموضوع الطيب انا عندي كم نقطه ودي اطرح رأيي فيها

في حالة الزواج من الارمله والمطلقة تكون المرأة خاضة تجربة الزواج , فربما لا ترضى ببعض الأوصاف التي تخالف ما تعودت عليه , لذلك تكون البكر غالبا أرضى باليسير يعني ترضى بالزوج كما هو لانها لم تعرف غيره. قد يكون هذا الشيء اقل في حالة المطلقة بفرض ان الطلاق نتيجة لحياة زوجية صعبه.
اما من تكبرك سننا فهي مثل الطفله حتى لو بلغت الاربعين ... لانها ما حست بالمسؤولية ولا خاضت تجربة الزواج

ومع ذلك " فكم من ثيب خير من بكر ، وخير مثال زوجات النبي- صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ، كلهنَّ ثيبات ما عدا عائشة - رضي الله عنهنَّ جميعـًا ".