جديد الناقلات؟ هل من أخبار بخصوص شرعيتها؟

[اللوجستي]

أتمنى من الأخوان الابتعاد عن المشادات والمهاترات في هذا الموضوع، لأننا لن نجني غير الآثام في التجني على المشايخ وعلى بعضنا البعض. أنا لازلت متفائل بأن الشركه ستبتعد عن الحرام نزولا عند رغبة المساهمين. وقرأت بأن المشايخ الكرام منخرطين في مساعي حثيثه لأقناع الشركه. اللي عنده جديد بهذا الخصوص يتفضل يتحفنا بجديده مشكورا..........................

[راجي عفو ربه]

أتمنى من الأخوان الابتعاد عن المشادات والمهاترات في هذا الموضوع، لأننا لن نجني غير الآثام في التجني على المشايخ وعلى بعضنا البعض. أنا لازلت متفائل بأن الشركه ستبتعد عن الحرام نزولا عند رغبة المساهمين. وقرأت بأن المشايخ الكرام منخرطين في مساعي حثيثه لأقناع الشركه. اللي عنده جديد بهذا الخصوص يتفضل يتحفنا بجديده مشكورا..........................

تحريم ناقلات والقول ان فيها شبهه شي مو بجديد لكن اثارته في هذا الوقت أكيد من وراه هدف.... اقرأ هذا الموضوع حفظك الله
http://www.qatarshares.com/vb/showt...%E1%E4%DE%ED%C9

[مقيم]

لاجديد في شان ناقلات , وارجو من جميع المشايخ ان يبعدوا انفسهم عن السوق والافتاء فيه , فان في ذلك تنزيل لمكانتهم ودورهم الديني الكبير الذي نعتز ونفخر به , لان افتاءهم في اسواق المال ينفع مجموعة على حساب الاخرى , كما تستغل في عمليات الربح المضل او الخسارة غير المبررة , لذلك ليبقى مشايخنا كراما اعزاء قائدين في مجتمعاتنا , وليبتعدوا عن الفتوى في اسواق المال , فالبورصات العالمية لايوجد بها مشايخ تفتي بالسلب او الايجاب , عالم المال , الشبهة فيه موجودة , وكل مسؤول امام نفسه وامام الله عما يفعله في دنياه وليس في ماله فقط

[مستعين بالله]

لاجديد في شان ناقلات , وارجو من جميع المشايخ ان يبعدوا انفسهم عن السوق والافتاء فيه , فان في ذلك تنزيل لمكانتهم ودورهم الديني الكبير الذي نعتز ونفخر به , لان افتاءهم في اسواق المال ينفع مجموعة على حساب الاخرى , كما تستغل في عمليات الربح المضل او الخسارة غير المبررة , لذلك ليبقى مشايخنا كراما اعزاء قائدين في مجتمعاتنا , وليبتعدوا عن الفتوى في اسواق المال , فالبورصات العالمية لايوجد بها مشايخ تفتي بالسلب او الايجاب , عالم المال , الشبهة فيه موجودة , وكل مسؤول امام نفسه وامام الله عما يفعله في دنياه وليس في ماله فقط
أخوي من قال لك ان المشايخ ليس لهم دور في عالم الاقتصاد الاسلام هو نظام يصلح لتشكيل دولة متكاملة ودعوتك لفصل الدين عن الاقتصاد هي جزء من بدعة اختلفها العلمانيون لتحجيم الدين فهل كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم الدين منفصل عن الاقتصاد والاسلام دين كل مكان وزمان أما رغبتك الشخصية بعدم النظر من منظور ديني للأمور المالية فهو حرية شخصية لك انت مسؤول عنها ولكن العلماء يفتون بما يبرؤهم أمام الله وليس بما يوافق أهواء العباد

[بوحمد1]

لاجديد في شان ناقلات , وارجو من جميع المشايخ ان يبعدوا انفسهم عن السوق والافتاء فيه , فان في ذلك تنزيل لمكانتهم ودورهم الديني الكبير الذي نعتز ونفخر به , لان افتاءهم في اسواق المال ينفع مجموعة على حساب الاخرى , كما تستغل في عمليات الربح المضل او الخسارة غير المبررة , لذلك ليبقى مشايخنا كراما اعزاء قائدين في مجتمعاتنا , وليبتعدوا عن الفتوى في اسواق المال , فالبورصات العالمية لايوجد بها مشايخ تفتي بالسلب او الايجاب , عالم المال , الشبهة فيه موجودة , وكل مسؤول امام نفسه وامام الله عما يفعله في دنياه وليس في ماله فقط


أنا ياخوي مقيم أخالفك الرأي .

اللي ينصح بالأمس كان ينصح بفلوس واليوم النصيحة بفضل من الله بلاش بالعكس لو حرمت إحدى الشركات ماهي المشكلة مباشرة إنتقل لغيرها بشرط أن تكون حلال ونقية ...أهم حاجة ماناكل حرام ولا نأكل عيالنا حرام وترى وجود علماء الدين بجانبنا في الأسئلة الإقتصادية والفتاوي تعتبر من أكبر النعم علينا والكلام كثير .................ودمتم

[بوحمد1]

أخوي من قال لك ان المشايخ ليس لهم دور في عالم الاقتصاد الاسلام هو نظام يصلح لتشكيل دولة متكاملة ودعوتك لفصل الدين عن الاقتصاد هي جزء من بدعة اختلفها العلمانيون لتحجيم الدين فهل كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم الدين منفصل عن الاقتصاد والاسلام دين كل مكان وزمان أما رغبتك الشخصية بعدم النظر من منظور ديني للأمور المالية فهو حرية شخصية لك انت مسؤول عنها ولكن العلماء يفتون بما يبرؤهم أمام الله وليس بما يوافق أهواء العباد


وفيت وخيراً رديت . :nice:

[سهم فلاش]

يتشرف مجلس ادارة شركه قطر لنقل الغاز المحدوده(ناقلات) بدعوة الساده المساهمين الكرام لحضور اجتماع الجمعيه العامه العاديه الاولى للشركه والذى سيعقد فى تمام الساعه السادسه والنصف من مساء يوم الثلاثاء الموافق31-12-2005 بقاعه الدفنه بفندق شيراتون الدوحه ..لمناقشه جدول الاعمال التالى:
1-سماع كلمه سعاده رئيس مجلس الادارة عن السنه الماليه الاولى المنتهيه 31-12-2005
2-مناقشه تقرير مجلس الادارة عن نشاط الشركه وعن مركها المالى.خلال السنه الماليه الاولى المنتهيه فى31-12-2005والمصاقه عليه
3-سماع تقرير مراقبى الحسابات
4-مناقشه الميزانيه وحساب الارباح والخسائر عن السنه الماليه الاولى المنتهيه فى 31-12-2005
5-ابراء ذمة اعضاء مجلس الادارة
6-النظر فى مقترحات مجلس الادارة بشأن توزيع الارباح واقرارها
7-اعتماد تعيين مراقب الحسابات الخارجى للسنه الماليه2006


الرجاء من الاخوان الحضور والمناقشه بخصوص الفتوى والقروض الربويه :con2:

[بوحمد1]

يتشرف مجلس ادارة شركه قطر لنقل الغاز المحدوده(ناقلات) بدعوة الساده المساهمين الكرام لحضور اجتماع الجمعيه العامه العاديه الاولى للشركه والذى سيعقد فى تمام الساعه السادسه والنصف من مساء يوم الثلاثاء الموافق31-12-2005 بقاعه الدفنه بفندق شيراتون الدوحه ..لمناقشه جدول الاعمال التالى:
1-سماع كلمه سعاده رئيس مجلس الادارة عن السنه الماليه الاولى المنتهيه 31-12-2005
2-مناقشه تقرير مجلس الادارة عن نشاط الشركه وعن مركها المالى.خلال السنه الماليه الاولى المنتهيه فى31-12-2005والمصاقه عليه
3-سماع تقرير مراقبى الحسابات
4-مناقشه الميزانيه وحساب الارباح والخسائر عن السنه الماليه الاولى المنتهيه فى 31-12-2005
5-ابراء ذمة اعضاء مجلس الادارة
6-النظر فى مقترحات مجلس الادارة بشأن توزيع الارباح واقرارها
7-اعتماد تعيين مراقب الحسابات الخارجى للسنه الماليه2006


الرجاء من الاخوان الحضور والمناقشه بخصوص الفتوى والقروض الربويه :con2:


31/12/2005 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :confused: :confused: :confused:

[بوخالد الذيب]

الاخوه الاعزاء

بعيدا عن ماورد على لسان المشائخ ماهو رأيكم فيما ورد في هذا الرابط

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=44197

هل لايزال لدينا شكوك في حرمتها 00000وننتظر فتوى بعد هذا الوضوح الكافي

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك

[مقيم]

أخوي من قال لك ان المشايخ ليس لهم دور في عالم الاقتصاد الاسلام هو نظام يصلح لتشكيل دولة متكاملة ودعوتك لفصل الدين عن الاقتصاد هي جزء من بدعة اختلفها العلمانيون لتحجيم الدين فهل كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم الدين منفصل عن الاقتصاد والاسلام دين كل مكان وزمان أما رغبتك الشخصية بعدم النظر من منظور ديني للأمور المالية فهو حرية شخصية لك انت مسؤول عنها ولكن العلماء يفتون بما يبرؤهم أمام الله وليس بما يوافق أهواء العباد
ولماذا يحللون ثم يحرمون , اخي في عالم المال هناك اشياء لايمكن ان تتماشى مع الشريعة لانها نابعة من افكار اقتصادية بحتة , خذ مثلا الفيزا كارد والماستر كارد اللتين يصدرهما البنكان الاسلاميان الدولي والمصرف , هل هما حلال لانها من هذين البنكين , وحرام من البنوك الاخرى , المبدا والقاعدة واحد , لكن الالتفاف هو الذي يعطي البنكين الاسلاميين التحليل والاخرى التحريم , وقس على هذه الامور في القروض وغيرها من العمولات التي يتقاضا البنكان تحت مسميات شرعية مثل التورق وغيرها , هي صيغ اقتصادية يقوم عليها اي بنك , والالتفاف عليها يبرر شرعيتها وهي بالحقيقة تؤدي نفس الغرض والهدف في جميع البنوك , ثم ان الافتاء في امور المال يقود دائما الى تناقض بين العلماء هناك من يحلل وهناك من يحرم والكل يسند قوله الى احاديث وايات , فمابالك بسوق مالي تتداول فيه ملايين الريالات يوميا , كيف يمكن ان تضبط كل شىء حسب الشريعة , مثلاث عندما تشتري وتبيع بالمضاربة هل هو حلال او حرام , العمولة التي ياخذها منك الوسيط هل هي حلال ام حرام , دلالة هل هي حلال ام حرام وفيها فرع اسلامي , شركة الوساطة الاسلامية تتعامل معك مثلما تتعامل المجموعة , فها هي حلال والمجموعة حرام , امور كثيرة لو تدخلت في تفاصيلها ستكون لديك قناعات اخرى

[هارون الرشيد]

أن يالموقيم ثمن كلامك ... وشنو أهدافك ! أذا أنت مش حريص علا موضوع الحلال والحرام .. خلك ساكت أحسنلك :anger2:

[مقيم]

أن يالموقيم ثمن كلامك ... وشنو أهدافك ! أذا أنت مش حريص علا موضوع الحلال والحرام .. خلك ساكت أحسنلك :anger2:
يااخي نحن نتناقش في مواضيع اساسية في البورصة ولسنا في عراك لاسامح الله , انا اسالك هذا السؤال , هل توجد محافظ او صناديق استثمارية للبنوك الاسلامية في البورصات العالمية مثل لندن ونيويورك , نعم توجد هذه المحافظ وتستطيع ان تسال ادارة هذه البنوك , الا تضارب هذه البنوك في العملة في الاسواق العالمية , نعم لانها جزء من استثماراتها الخارجية , انا اريد ان اقول , ليس من الضرورة دائما ان نلقي كل الافتاء حول شركة واحدة هي الناقلات , ولاتشهر بها , والا لما شاهدنا دلالة مثلا اليوم لمت اب , وهي اسهم غير شرعية , انا املك من الشجاعة لاتناقش بهذه المواضيع التي يعتبرها البعض مسلمات لايجب التحدث عنها , بل علينا ايها الاخوة ان نفهم حتى نتبع بقناعة دون السير كالعميان وراء امور لم نفهمها

[حالي الذوق]

ولماذا يحللون ثم يحرمون , اخي في عالم المال هناك اشياء لايمكن ان تتماشى مع الشريعة لانها نابعة من افكار اقتصادية بحتة , خذ مثلا الفيزا كارد والماستر كارد اللتين يصدرهما البنكان الاسلاميان الدولي والمصرف , هل هما حلال لانها من هذين البنكين , وحرام من البنوك الاخرى , المبدا والقاعدة واحد , لكن الالتفاف هو الذي يعطي البنكين الاسلاميين التحليل والاخرى التحريم , وقس على هذه الامور في القروض وغيرها من العمولات التي يتقاضا البنكان تحت مسميات شرعية مثل التورق وغيرها , هي صيغ اقتصادية يقوم عليها اي بنك , والالتفاف عليها يبرر شرعيتها وهي بالحقيقة تؤدي نفس الغرض والهدف في جميع البنوك , ثم ان الافتاء في امور المال يقود دائما الى تناقض بين العلماء هناك من يحلل وهناك من يحرم والكل يسند قوله الى احاديث وايات , فمابالك بسوق مالي تتداول فيه ملايين الريالات يوميا , كيف يمكن ان تضبط كل شىء حسب الشريعة , مثلاث عندما تشتري وتبيع بالمضاربة هل هو حلال او حرام , العمولة التي ياخذها منك الوسيط هل هي حلال ام حرام , دلالة هل هي حلال ام حرام وفيها فرع اسلامي , شركة الوساطة الاسلامية تتعامل معك مثلما تتعامل المجموعة , فها هي حلال والمجموعة حرام , امور كثيرة لو تدخلت في تفاصيلها ستكون لديك قناعات اخرى

اخي مقيم

بخصوص المثال الي ضربته عن الفيزا التي تصدر من البنكين الاسلاميين والبنوك الربويه الاخرى

انا ولله الحمد اتعامل مع المصرف من سنين طويله واستخدم الفيزا عن طريقهم
فاذا جاء وقت الدفع فالمصرف يقوم بالدفع عني من حساب البنك ويوضع في حسابي وكانه بالناقص
مثلا 3000- ريال . واول ما يدخل راتبي في البنك يقوم البنك بسحب ال3000 ريال من حسابي ..
اما بخصوص البنوك الربويه وقد تعاملت انا بها سابقا ولله الحمد هربت منها. فان البنك يحسب عليك فوائد اذا جاء وقت الدفع ولم يكن لك رصيد في حسابك وتقوم انت بدفع المبلغ متى ما حصل عندك رصيد.
مثال 3000 تصبح 3120 ريال
وهذا مثال بسيط ردا على مثالك انت.

[الساهر]

ياجماعه لحوم العلاماء مسمومه حاسبو ترى هم يسعون ورى الرزق الحلال حتى لو بالتطهير والله يجزيهم الف خير وانا بنفسي سمعت الشيخ القرداغي يوم سألناه عن صناعات انها حرام قال ان صناعات زوجت ناس وبنت بيوت وسدة قروض وسترت حال الناس واجد وهم يجتهدون لكي يلقون فيه مخرج ليسرو علينا بس الي يتعود على الربا الصريح لازم يرجع حتى لو كثر الحلال وعن ناقلات اصلا مجلس الاداره خذو قروض كبيره لين ماحرمونا منها من كثر الربا والله لو اني مب شاري على غالي كان بعت اسهمي كلها حتى بعد في اي شركه تتكون من مثل هذا المجلس لان الذمه وسيعه الله يهديهم لاتوزيع ارباح جيده ولا شي

تحياتي