المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فيه موضوع شدني وحبيت اتشاركوني فيه



معالي الرئيس
01-05-2011, 12:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيه موضوع شدني

شي غريب لاحظته في المسجد يوم قام الإمام يقيم الصلاه فتح المايكرفون واقام الصلاه

ويوم جينا انصلي اغلق الميكرفون وعقب ماخلصنا الصلاه سألته ليش خل الناس اللي برع

تسمع القران قالي ماقدر ممنوع من الأوقاف

استقربت القران ممنوع والأغاني سماعاتها شاله سوق واقف شل

ممكن اشوف رايكم

meme~qatar
01-05-2011, 12:09 AM
لا تعليق

بوحمد1
01-05-2011, 12:18 AM
صبر جميل والله المستعان

صعبة وصوفه
01-05-2011, 12:20 AM
الله المستعاااااان

فتى الجود
01-05-2011, 12:22 AM
للأسف

نعم ممنوع و من الاوقاف

و لو ان سوها الامام = تنهى خدامته .

وتعليلهم لذلك ان الصوت يزعج السكان !!!!!!!!!!!

لاكن في بعض المناطق اللى يكون المسجد عند بيوت اهل المنطقه

يفتحون الميكرفون و بعض الشياب ولايفتكرون ب أحد لا أوقاف ولاغيره

وفي بالخريطيات 3 مساجد تفتح الصوت الخارجي
ولاتهتم بقرارات الاوقاف

ضوى
01-05-2011, 12:24 AM
وقرار الاوقاف بمساجد ومساجد ؟؟

لانه بمسجدنا اسمع الصلاة كاملة الفجر والمغرب والعشاء

معالي الرئيس
01-05-2011, 12:26 AM
وقرار الاوقاف بمساجد ومساجد ؟؟

لانه بمسجدنا اسمع الصلاة كاملة الفجر والمغرب والعشاء



شي غريب انا بنفسي مستغرب

bohilal191
01-05-2011, 12:30 AM
على الاقل يسمحون ولو بصوت خفيف ،،الله يهديهم

معالي الرئيس
01-05-2011, 12:33 AM
الغريب ان حتى سمعت واحد مشتكي في برنامج وطني الحبيب يقول ليش يغلقون المكريفونات

بوطويشم
01-05-2011, 12:39 AM
السلام عليكم

من زمان هالسالفة

عشان في ناس ينزعجون من "صوت" الأمام

الله يهدي الجميع

امـ حمد
01-05-2011, 12:40 AM
الله المستعان

بدوي
01-05-2011, 12:44 AM
الله لايوفق اللي اتخذ هالقرار المخزي

معقوله ياناس دووووولة مسلمة ولغتها اللغة العربية

تتخذ مثل هالقرارات العمياء !! اللي ان دلت على شي ، تدل على درجة

الذل والهوان اللي وصلنا له في بلادنا !!

لهالدرجة توصل لدى المسؤولين !!!!! لجل عين جورج وميشيل كل شي يهون

حتى لو حرفوا في امور الدين !!!!!! ااااااه يالقهر

ولجل عين محمد وعبدالله وعبدالعزيز لاااااااااا ( اهل قطر ) مبروكين وماراح يتكلمون

ماقول الا : اللهم ارنا في من تلاعبوا بدينك عجائب قدرتك

اللهم اجعل كيدهم في نحورهم

اللهم اهدي اهل قطر والقطريين لما تحب وترضى يارب العالمين


هررررررررررمنا يانااااااس :weeping:

معالي الرئيس
01-05-2011, 12:53 AM
انا مب عارف ايش الحكمه من الشي هذا

Dawn
01-05-2011, 03:02 AM
هذا ابتلاء من الله
ومعروف انه مخطط له
الدين يتلاشى شيئا فشيئا
في المقابل الفساد والانحطاط يزيدون شيئا فشيئا في مجتمعنا المحافظ
هذا القرار يطبق الان على بعض المناطق والمناطق الاخرى لازالت تقاومه
احتمال السنوات القادمه القرآن ينشال من الدراسه
خلكم اقوى منهم وخلوا القرآن في قلوبكم
المسلم راح يظل مسلم لو طبقوا عليه 100 قرار من هالنوع
مايدرون ان كل ممنوع مرغوب وان شا الله يطلع جيل متمسك بدينه وبصلاته حتى اكثر من الجيل السابق
الله يرد كيدهم الى نحورهم
وحسبي الله ونعم الوكيل

مهل
01-05-2011, 04:39 AM
سلامي على مشايخنا. السماعات شغاله و تكبير و تهليل

و القرار هذا قديم و سببه للاسف شكوى بعض الاجانب من غير المسلمين بان الصلاه و قراءه القران يزعجهم

بوحارب
01-05-2011, 04:42 AM
الله المستعان

ابوخالد السل
01-05-2011, 04:54 AM
في بعض المساجد هناك اصوات لمؤذنين وأئمة تقول استغفر الله العظيم ياليتهم ما يأذنون ولا يؤمون ؟! رفع الأذان والاقامة شعيرة واجبة اما الصلاة عبر الميكرفون ومكبرات الصوت لخارج المسجد فتخضع للمصلحة ولا داعي للاشتداد النكير

Rashid554
01-05-2011, 05:08 AM
ياخوي اذا انت شايف الموضوع فيه مشكلة هل قدمت شكوى في ادارة العلاقات العامة بوزارة الاوقاف ؟ او كتبت على طول في المنتدى

إينشتاين
01-05-2011, 05:29 AM
نحن المسلمون نتبع السنة المطهرة في العبادات ولانبتدع...

هل اخراج صوت القراءة في الصلاة خارج المسجد من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

كان بلال بن رباح مؤذن الرسول رضي الله عنه يعلو بصوته ويرفعة في الأذان فقط ليسمعة المسلمون الذين خارج المسجد أما غير ذلك فكانت تقام الصلاة ويقرأ القرآن بحيث يسمعه من هم داخل المسجد لا خارجة.

المليونير الفقير
01-05-2011, 05:35 AM
حسبي الله على من اتخذ هالقرار وعطى الاوامر لتنفيذه اسال الله العظيم ان يرينا فيه عجائب قدرته ومن اظلم من منع ذكر الله

ابوخالد السل
01-05-2011, 05:43 AM
اتق الله يا رجل لا تدعو على احد من المسلمين علينا ان نقدر ظروف جيران المسجد التي لا نعلمها
لو كان المسجد في سوق مثلاً فنحن مع اقامة كافة شعائر الصلاة من أذان وإقامة وتلاوة عبر مكبرات الصوت خارجه*

Dawn
01-05-2011, 05:47 AM
نحن المسلمون نتبع السنة المطهرة في العبادات ولانبتدع...

هل اخراج صوت القراءة في الصلاة خارج المسجد من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

كان بلال بن رباح مؤذن الرسول رضي الله عنه يعلو بصوته ويرفعة في الأذان فقط ليسمعة المسلمون الذين خارج المسجد أما غير ذلك فكانت تقام الصلاة ويقرأ القرآن بحيث يسمعه من هم داخل المسجد لا خارجة.

حتى لو ما كانت سنه لكن ليش الكيل بمكيالين ؟
الاغاني والالعاب الناريه وغيرها ما منعوهم مع انهم يسببون ازعاج ،، يروحون يمنعون صوت الصلاة بحجة انه ازعاج !!! هذي يبيلها تفسير ...

وهل يضر ايمان المسلم لو سمع صوت الصلاة ،،، هل هو ضد الدين في شيء ؟؟

طيب هذا معناه ان الاوقاف في السنوات الماضية كانت تمارس بدعه !!! ... لماذا لم توضح الاوقاف ذلك عند اصدار هذا القرار ؟

ابوخالد السل
01-05-2011, 05:57 AM
اخي الكريم من المعيب مقارنة الصلاة بالغناء ؟! او اشكال اللهو الاخرى !! لا داعي الحماسة الزائدة التي تخرج المسلم عن حواسه فيدعو على المسلمين !

ابوخالد السل
01-05-2011, 06:16 AM
بعدين اخي الكريم عيب عليك ان تقول ان وزارة الأوقاف. " تبتدع " قل انها كانت تجتهد
هذه الحماسة توقعنا في منزلقات خطيرة
علينا ان ننتبه

Dawn
01-05-2011, 06:21 AM
ابوخالد السل اقرا كلامي موجه لمن بارك الله فيك

المسلم يجب ان يكون متأني في الرد والنقاش ورجاءا لا تطلق حكم على الكلام من دون ان تفهم لماذا قيل ..

وكلامي ليس فيه حماسه بقدر ماهو يحمل تساؤلات اتمنى الاجابه عليها وتفسيرها ،، علي اكون على خطأ فيقنعني الطرف الاخر بوجهة نظره ..

LionFish
01-05-2011, 06:31 AM
تخيلوا كل مسجد مشغل السماعات الخارجية وقت الصلاة، الأئمة نفسهم بينزعجون...

أهم شي الأذان ينسمع، واللي يحافظ على الصلاة في المسجد مايهمه ميكروفونات ولا بدون ميكروفونات

فكروا بإيجابية شوي

ابوخالد السل
01-05-2011, 06:43 AM
اشكرك لست انت يا داوون المقصود في النقاش وتساؤلاتك مشروعة ومن حقك ان تعرف

mannoo66
01-05-2011, 06:44 AM
كأن الناس ناقصه قسوة قلب وغفله..مابقى لنا الا الصلاه ..خل العالم تلين قلوبها لذكر الله اكسبوا فينا وفي عيالنا أجر..خل اللي ماراح يصلي يررق قلبه للصلاه...خل العالم تحترم وقت الصلاه..سيارات تفلللللت بهالوقت وصوت الاغاني يهز الشارع....في ذمتكم يالاوقاف

سؤال..صوت الصلاة والذكر ..يزعج من؟؟؟

ابوخالد السل
01-05-2011, 06:52 AM
يا عمي اللي في قلبه الصلاة ما تفوته سمع الأذان ام لم يسمعه
واللي مضيعهاوالله لو تركب له وشو
الرجاء الابتعاد عن الغلظة والتشدد
لا تشبهوا الصلاة باللهو
أرجوكم

mannoo66
01-05-2011, 06:59 AM
يا عمي اللي في قلبه الصلاة ما تفوته سمع الأذان ام لم يسمعه
واللي مضيعهاوالله لو تركب له وشو
الرجاء الابتعاد عن الغلظة والتشدد
لا تشبهوا الصلاة باللهو
أرجوكم

؟؟ شدعوه يعني اللي مافي قلبه الصلاه مايهمك؟

اللي ماراح يصلي ورق قلبه لصوت الصلاه مايهمك؟
..
اللي نايم وفاتته الصلاه وفز على صوت الامام وهرع لها...مايهمك؟؟؟

لاحول ولا قوة الا بالله
من قال اللي مضيعها لو تركب له وشو ؟؟؟؟؟
من عطاك الحق تنكر امكانيه الهدايه والخشوع عن تارك الصلاه؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

mannoo66
01-05-2011, 07:02 AM
يا عمي اللي في قلبه الصلاة ما تفوته سمع الأذان ام لم يسمعه
واللي مضيعهاوالله لو تركب له وشو
الرجاء الابتعاد عن الغلظة والتشدد
لا تشبهوا الصلاة باللهوأرجوكم

من شبه الصلاه باللهو؟

هل يرضيك انه وفي وقت الصلاه العالم ماتحترم هالوقت وتعللي صوت الاغاني؟؟

لو كان صوت الصلاه جهور لما تجرأ أحدهم على رفع اصوات اللهو وازعج العالم

بوعبدالرحمن5
01-05-2011, 07:11 AM
صباح الخير ..

اعتقد ان سبب المنع تقارب المساجد وكثرتها ولله الحمد في منطقه وحده مما يسبب تداخل الأصوات في منطقتنا ثلاث مساجد اذا بداء الامام عندنا يقراءة سورة القاتحه نسمع المسجد الثاني وهو يقراء سورة الفلق وبصوت واضح لدرجة اشعر انه هو الامام اللي انااتصلي خلفه .

وبعدين ليش القراءه بالمكروفونات احنا في الحرم المكي !!


في حالة ان المسجد كبير وهناك مصللين تصل صفوفهم الى خارج المسجد ولا يستطيعون سماع صوت الامام في هالحاله ممكن تشغيل المكرفون .

ويسمح للمساجد بتشغل مكبر الصوت الداخلي في المسجد .

وانا اذكر من زمان ان فقط الأذان يتم تشغيل مكبر الصوت حتى الأقامه كانت داخل المسجد بدون تشغيل مكبر الصوت ، اللحين الواحد جالس في الغرفه ينتظر سماع الاقامه عقبها يقوم يروح المسجد !!


ياجماعه لحد يتحمس ويتسرع ويجلس يدعي على الناس وخلق الله والله المستعان .

ابوخالد السل
01-05-2011, 07:11 AM
أخونا الكريم لا تضع افتراضات
بالطبع يهمني من لا يصلي واتألم علشانه
ولكن هل هذه الطريقة اللي بتخليه يصلي ؟!
اتركوا عنكم التشدد اللي ما يهديه الله تعبان !

المهندس عبدالعزيز
01-05-2011, 07:19 AM
الشيخ الألباني يقول بأنه لا يصح تشغيل القران في الخارج بصوت عالي لأن الناس سيكونون غير مركزين وغير خاشعين

ابوخالد السل
01-05-2011, 07:19 AM
أخونا الكريم لا تخلط الامور بعضها ببعض
قضية رفع الاغاني مع صوت الأذان
قضية مستهجنة حتى بالنسبة للي ما يصلي
وهي قضية تنظيمية
وقضية كل مسلم روح قدم عليهم شكوى عند جهة الاختصاص
او سو بلاغ عند اقرب مركز شرطة
وخل النيابة تشوف شغلها

ثرية
01-05-2011, 07:21 AM
الله المستعان

بو منيرة
01-05-2011, 07:27 AM
يا اخوان الرجال يدخل يصلي مع الناس اذا يبي يسمع القران

والحريم فالبيوت ... يشغلون الراديو على اذا عة القران الكريم ولا التلفزيون على قناة القران الكريم

الأصيلة
01-05-2011, 07:29 AM
المنطقة اللي أسكن فيها
صوت الإمام واضح في الصلاة الجهرية
بل وعالي ويسمعه الجميع
مع ان المنطقة فيها مجمعات سكنية للأجانب...

العقل المدمر
01-05-2011, 07:29 AM
هذا ابتلاء من الله
ومعروف انه مخطط له
الدين يتلاشى شيئا فشيئا
في المقابل الفساد والانحطاط يزيدون شيئا فشيئا في مجتمعنا المحافظ
هذا القرار يطبق الان على بعض المناطق والمناطق الاخرى لازالت تقاومه
احتمال السنوات القادمه القرآن ينشال من الدراسه
خلكم اقوى منهم وخلوا القرآن في قلوبكم
المسلم راح يظل مسلم لو طبقوا عليه 100 قرار من هالنوع
مايدرون ان كل ممنوع مرغوب وان شا الله يطلع جيل متمسك بدينه وبصلاته حتى اكثر من الجيل السابق
الله يرد كيدهم الى نحورهم
وحسبي الله ونعم الوكيل


عووورتي قلبي والله
صج اتمنى ان هالشي يخلي الناس تتمسك اكثر بصلاتها
خصوصا هالايام صار شي عادي نسمع ان حد مايصلي :(

ابوخالد السل
01-05-2011, 07:32 AM
أخونا ابو منيرة المحترم الصلاة وراء المذياع او التليفزيون غير جائزة لا للرجال ولا النساء ولا حتى عبر صوت مكبر المسجد. وانت في البيت

المهندس عبدالعزيز
01-05-2011, 07:33 AM
السؤال


جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه، وجعله فى ميزان حسناتكم.
سؤالي عن شخص يفتح إذاعة القرآن الكريم في المكتب وهو غير موجود وبصوت عال، مع العلم أن المكتب به أجناس غير مسلمة؟
الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا ينبغي تشغيل القرآن الكريم إلا حيث يستمع إلى التلاوة، لأن في تشغيله مع الإعراض عنه وعدم الاستماع إليه إشعارا بامتهانه وهذا مما لا ينبغي، وقد نبه العلماء على نحو هذا.

قال في كشاف القناع: وكره ابن عقيل القراءة في الأسواق يصيح أهلها فيها بالنداء والبيع. قال في الفنون قال حنبل كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعات عند العامة وهي مآثم عند العلماء مثل القراءة في الأسواق يصيح فيها أهل الأسواق بالنداء والبيع، ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع، وذلك امتهان. كذا قال، ويتوجه احتمال يكره. قاله في الفروع. فيعلم منه أن قول ابن عقيل التحريم. انتهى.

وقال الشيخ العثيمين رحمه الله: ليس من الآداب أن يتلى كتاب الله ولو بواسطة الشريط وأنت متغافل عنه ، لقول الله تبارك وتعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ) الأعراف/20 ، فلذلك نقول: إن كنت متفرغاً لاستماعه فاستمع، وإن كنت مشغولاً فلا تفتحه. انتهى.

وعليه، فإن كان يوجد بهذا المكتب من يستمع للقراءة فلا حرج فيما يفعله هذا الرجل، ولا يضر وجود غير المسلمين بالمكتب، وأما إن كان جميع من بالمكتب يلهون عن استماع القرآن ويشتغلون بما هم فيه فلا ينبغي تشغيل القرآن والحال هذه.
والله أعلم.


http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Id=146263&Option=FatwaId

المهندس عبدالعزيز
01-05-2011, 07:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال:
إذا كانت المسجلة مفتوحةً على القرآن الكريم، وبعض الحاضرين لا يستمعون بسبب أنهم مشغولون بالكلام، فما حكم عدم الاستماع؟ وهل يأثم أحد من الحاضرين أو الذي فتح المسجلة؟
الجواب:
الجواب عن هذه القضية يختلف باختلاف المجلس الذي يُتلى فيه القران من المُسجلة، فإن كان المجلس مجلس علم وذكر وتلاوة قران، فيجب – والحالة هذه – الإصغاء التام، ومن لم يفعل فهو آثم، لمخالفته بقول الله تبارك وتعالى في القران {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} ]الأعراف:204].
أما إذا كان المجلس ليس مجلس علم ولا ذكر ولا تلاوة قران، وإنما مجلس عادي، كأن يكون إنسان يعمل في البيت، أو يدرس أو يطالع، ففي هذه الحالة لا يجوز فتح آلة التسجيل، ورفع صوت التلاوة بحيث يصل إلى الآخرين الذين هم ليسوا مكلفين بالسماع، لأنهم لم يجلسوا له، والمسؤول هو الذي رفع صوت المسجلة وأسمع صوتها للآخرين، لأنه يُحرجُ على الناس، ويحملهم على أن يسمعوا للقران في حالة هم ليسوا مستعدين لها الاستماع.
وأقرب مثال على هذا: أن أحدنا يمر في الطريق، فيسمع من السمان، وبائع الفلافل، الذي يبيع أيضاً هذه الأشرطة المُسجلة "الكاسيتات" فقد ملأ صوت القران، وأينما ذهبت تسمع هذا الصوت، فهل هؤلاء الذين يمشون في الطريق – كل في سبيله – هم مكلفون أن ينصتوا لهذا القران الذي يُتلى في غير محله؟! لا، وإنما المسؤول هو هذا الذي يُحرجُ على الناس، ويسمعهم صوت القران، إما للتجارة أو لإلفات نظر الناس، ونحو ذلك من المصالح المادية، فإذاً هم يتخذون القران من جهةٍ مزامير – كما جاء
في بعض الأحاديث"12"1، ثم هم يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً في أسلوب آخر غير أسلوب اليهود والنصارى الذين قال الله عزوجل في حقهم في هذه الآية {اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا}]التوبة9.

من كتاب كيف يجب علينا أن نفسر القران الكريم
للشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
__________________

ابوخالد السل
01-05-2011, 07:38 AM
يعني هذا فعلاً منطق العقل المدمر !!
الأخوة دخلونا في دهاليز نظرية المؤامرة والتفتيش في النوايا والصدور!
لا تخافون .... هلكثر إيمانكم اضعيف ؟!
الدين تعرض لما هو اشد وصمد
اذا كان الدين ليعتمد علينا !
قولوا على الدين السلام
الدين الله حافظه

نوفا91
01-05-2011, 08:06 AM
قبل كان هالشي مسموح بس الحين نوووي!!

ابوخالد السل
01-05-2011, 08:23 AM
مافيه شي مكتوب هذه توجيهات شفوية مثل ما قرينا ناس تلتزم وناس لا والحمدلله فيه دول يعتبر فيها التردد على المساجد سبب للشبه ومساجد تغلق بعد الصلاة ومساجد ممنوع فيها اي نشاط ديني غير الصلاة
التشدد والتنطع في الدين أساء له منعت الصلاة اغلقت المساجد طورد اهل الخير ضيق على. العمل الخيري والاغاثي صار المسلم في موضع ريبة وشك تعرض عشرات الآلاف للتعذيب والفتنة
الله يهدي شباب المسلمين*

خاف ربك
01-05-2011, 08:51 AM
مافيه شي مكتوب هذه توجيهات شفوية مثل ما قرينا ناس تلتزم وناس لا والحمدلله فيه دول يعتبر فيها التردد على المساجد سبب للشبه ومساجد تغلق بعد الصلاة ومساجد ممنوع فيها اي نشاط ديني غير الصلاة
التشدد والتنطع في الدين أساء له منعت الصلاة اغلقت المساجد طورد اهل الخير ضيق على. العمل الخيري والاغاثي صار المسلم في موضع ريبة وشك تعرض عشرات الآلاف للتعذيب والفتنة
الله يهدي شباب المسلمين*



ما حكم استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية؟ وما رأي فضيلتكم فيمن يكره الصلاة في المسجد الذي فيه مكبر صوت ويتعرض لعرض من يستعمله؟ وبعض الناس يرى تحريمه؟


المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

الذي أرى أن استعمال مكبر الصوت أثناء الصلاة إذا كان فيه تشويش على أهل البيوت أو المساجد التي حوله فإنه منهي عنه، لما فيه من أذية المسلمين والتشويش عليهم في صلواتهم، وقد بلغني أن بعض المصلين في المساجد التي حول من يستعملون مكبر الصوت ربما يؤمِّنون على قراءة المسجد الذي فيه مكبر الصوت، وربما يتابعونه دون إمامهم، وفي هذا من الإخلال بصلاة الآخرين ما يقتضي المنع من استعمال مكبر الصوت، وقد أخرج الإمام مالك في الموطأ 1/167 من شرح الزرقاني في: (باب العمل في القراءة) عن البياضي فروة بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال: "إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضهم على بعض في القرآن"، وأخرج أبو داود 2/38 تحت عنوان: (رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: "ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضاً ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة، أو قال في الصلاة"، قال ابن عبد البر: حديث البياضي، وأبي سعيد، ثابتان، صحيحان.

وقال شيخ الإسلام ابن تيميه 23/61 مجلد الفتاوى: "ليس لأحد أن يجهر بالقراءة بحيث يؤذي غيره كالمصلين". وفي جواب له 1/305 من الفتاوى الكبرى: "ومن فعل ما يشوش به على أهل المسجد، أو فعل ما يفضي إلى ذلك مُنع منه".أ.هـ.

أما إذا كان استعمال مكبر الصوت لا يشوش على أحد، ولا يؤذي أحداً بحيث تكون السماعات داخل المسجد، فهذا إن كان فيه مصلحة كتنشيط القارئ والمصلين، أو كان له حاجة مثل: أن يكون المسجد كبيراً، أو يكون صوت الإمام ضعيفاً فلا بأس به، وقد يترجح جانب استعماله على جانب تركه.

وإن لم يكن في ذلك مصلحة ولا له حاجة فلا يُستعمل لأن في ذلك استهلاكاً للكهرباء، واستعمالاً بلا مصلحة ولا حاجة وفي ذلك ما فيه.

وأما ما ذكرتم من أن بعض الناس يكره الصلاة في المسجد الذي فيه مكبر الصوت وربما تحول عنه إلى مسجد آخر، وربما تعرض لعرض من يستعمله، فلا وجه لكراهته هذه، ولا ينبغي له أن يتحول عن المسجد من أجل هذا السبب؛ لأن الأحكام الشرعية لا تتبع أذواق الناس وما يهوونه، بل هي مضبوطة بحدود من قبل الله ورسوله، ولهذا يعبر الله تعالى عن كثير من الأحكام بأنها حدوده، فإن كانت أوامر قال: {فلا تعتدوها}، وإن كانت نواهي قال: {فلا تقربوها}.

وأما تعرضه لعِرضِ من يستعمله فإنه في الحقيقة إنما يضر نفسه بانتهاك عرض أخيه، ولا يخفى أن الغيبة من كبائر الذنوب كما يدل على ذلك ظاهر القرآن والسنة، وقد نص الإمام أحمد على أنها من الكبائر.

قال صاحب النظم ابن عبد القوي:
وقد قيل صغرى غيبة ونميمة *** وكلتاهما كبرى على نص أحمد

وأما ما ذكرتهم من أن بعض الناس يرى تحريم استعمال مكبر الصوت، فهذا إن كان يرى ذلك في الحال التي يكون فيها تشويش أو أذية، فرأيه قريب؛ لأن الأصل أن أذية المسلمين والتشويش عليهم في عباداتهم التحريم لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً}، ولنهي النبي صلى الله عليه وسلم المصلين عن أذية بعضهم بعضاً والتشويش عليهم بالجهر بالقراءة كما سبق.

وإن كان يرى تحريم استعمال مكبر الصوت بكل حالٍ فلا وجه لرأيه؛ لأن التحريم لا يثبت إلا بدليل شرعي، والأصل في غير العبادات الحل حتى يقوم دليل التحريم لقوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعاً}.

ولا يحل لأحد أن يقول عن شيء إنه حلال أو حرام إلا بدليل، لقوله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ}، وقوله تعالى: {وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ* مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.

فتحريم ما أحل الله كتحليل ما حرم الله إن لم يكن أعظم، لما يحصل في التحريم من الإشقاق على الناس والتضييق عليهم، والرب عز وجل يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر، وهو سبحانه يحب أن تؤتى رخصه التي فيها إسقاط لما أصله واجب، أو تحليل لما أصله محرم لما في ذلك من التخفيف والتيسير، فكما أن على المسلم أن يحترز في تحليل الحرام فعليه أن يحترز في تحريم الحلال أولى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب استعمال مكبرات الصوت.

بنت قطريه
01-05-2011, 09:06 AM
يا زين صوت الصلاة الله لايحرمنا منها وربي فوق لازم نطلب يخلون الناس تسمع الصلاة علشان يتعضون ربي كريم

القيسي
01-05-2011, 09:20 AM
أنا أؤيد وبشدة فتح مكبر الصوت وقت الصلاة.

الـقـاسـي
01-05-2011, 09:32 AM
اخبر من عشر سنين تقريبا تم تطبيق القرار في الامارات ووقتها نقول الله يستر لايتطبق القرار عندنا في قطر

ابوخالد السل
01-05-2011, 09:49 AM
لا تخالفون فتاوي مشايخ السلفية
التي تقول ( لا ) لاستخدام مكبرات الصوت
بتروحون النار ؟!

معالي الرئيس
01-05-2011, 10:05 AM
اشكركم يا اخواني واخواتي على تفاعلكم في الموضوع وهذا يدل على حبكم لدينكم وغيرتكم عليه

جزاكم الله خير

doha_star
01-05-2011, 12:59 PM
عندي تعليق بس اتمنى محد ياخذه بحساسيه


ليش ماخذين السالفه بهالطريقه السلبيه..انا اشوف القانون مافيه شي ويمكن فيه فوايد مثل انه ماشالله عندنا فالدوحه المساجد قريبه من بعض ولو كل مسجد شغل الصلاة على مكرفون الاذان جان العالم بتلخبط ولا بتقدر تخشع...وثاني شي اللي فقلبه الصلاة ماتفوته يعني اللي هالقد ميت على قراية الامام يدخل المسجد ويصلي وراه... انا ما اشوف اي داعي انه يحطون الصلاه على مكرفون الاذان وماضن انه قانون الاوقاف فيه شي حرام