__________ نستطيع التقريب بين مذهبي الشيعة والسنه __________

[ابن التويم]

لماذا تضرب رأسك بالسيف هكذا حتى سال الدم
إهداء قليلا وقلي هذا الحداد العنيف في شرع من
قل اشهد ان لا اله الله وأشهد ان محمدا رسول الله
و ان عليا عبد الله . ولا يملك لنا ضرا ولا نفعا
و ان فاطمة أمة الله ولا تملك لنا ضرا ولا نفعا
و ان الحسن عبدالله ولا يملك لنا ضرا ولا نفعا
و ان الحسين عبدالله ولا يملك لنا ضرا ولا نفعا
و انك لست عبدالحسين و انما عبدالله
و ان لا حسينيات وانما العباده في بيوت الله
و ان كربلاء والنجف غير مقدسه و ان لا أماكن مقدسه غير مكة المكرمة و المدينة المنورة و القدس المباركة
وان قذف وسب امهات المؤمنين حرام
وان سب وتكفير الصحابة حرام
و ان زواج المتعه حرام
وأن لا ولاية للفقيه ولا المرجع و ان الولاية لله وحده و المرجع كتابه وسنة نبيه

بعد ان قلت وآمنت بكل ما يجمع عليه المسلمين و علمائهم .. الآن نستطيع ان نتحدث عن التقريب

[R 7 A L]

سابقاً للاسف الكثير منهم جهله ويجهلون مايقومون بة

بس الحين بعد ماتعلموا يدرون انهم في جهل بس اكثريتهم مجبورين يتبعون ابائهم واجدادهم بالمذهب ( كانهم مرهونين رهن )

[أم حمد]

فئه ظاله

أسأل الله الهدايه لهم !

[أم حمد]

العنوان ماعجبني !!

الدين مافيه رمادي يا ابيض يا اسود !

[Dawn]

المشكله التقيه عند هالجماعه

لان بعضهم يدعون انهم لا يشتمون الصحابه وان ايمانهم مثل ايماننا لكن للاسف هذا كله كذب × كذب فقط لمعايشتنا يقولون هذا الكلام ...

وبعضهم ارى مشاركاتهم في هالمنتدى اغلبهم يحاول تخطي حدود الدين الاسلامي ويتجه لافكار اما علمانيه / مسيحيه / يهوديه ... وكل هؤلاء اجزم انهم من فئة الشيعه يمارسون نوع من التقيه بشكل جديد ..

الله يهديهم ... لان بعضهم ساذج فعلا ولا يعرف من مذهبه شيء سوى انه ورثه عن ابوه وجده ...

[سداوي&مدريدي]

واضف على ذالك يأكلون التربه الكربلائيه :secret:

[المريش]

اهل السنة منذ عصر الرسول

وما مذاهبنا الاربعة الا مذاهب فقهية قام الأئمة بوضع قواعد وأصول فقهية اعتمد عليها من كان بعدهم وأجمعت الأمة على هؤلاء الأئمة

اما العقيدة فهي واحدة لا تتغير

فاهل السنة عقيدة واحدة ومذاهب فقهية مختلفة

اما هؤلاء الشيعة فمذهبهم العقدي مختلف يكفرون اهل السنة ويسبون امهات المؤمنين والصحابة

عقيدتنا من ايام الرسول عليه الصلاة والسلام
اما عقيدتهم متى بدأت

لا تقريب بيننا وبين احد أبدا

نحن على المنهج الصحيح




فلا تقريب وانما حوار لعل يرجع منهم من أراد الله له الهداية

[سداوي&مدريدي]

هذا شيعي اهتدى سبحان الله كانه خرج من دين الكفر ودخل للاسلام

مقطع مؤثر جدا

http://www.safeshare.tv/v/K9rSQYsx2Yw


وهذا ايضا مقطع اخر لهداية شيعي


http://www.safeshare.tv/v/gu7NK5A7K58


الشيعي لو يشغل عقله شوي بيعرف انه على ظلاله

[لعديد]

دعوه لنقاش و المحاوره لكل شيعي بالمنتدى للمناقشة بعقلانيه ودفااع عن مذهبه
علماً بأن هناك من الشيعة بقطر قد سمأ أولادة عمر وعائشة
وهو على المذهب الشيعي
هل هذااا نووع من التقارب؟؟!!

[مشتاقة لقطر]

الله يهديهم .. يارب

[R 7 A L]

دعوه لنقاش و المحاوره لكل شيعي بالمنتدى للمناقشة بعقلانيه ودفااع عن مذهبه
علماً بأن هناك من الشيعة بقطر قد سمأ أولادة عمر وعائشة
وهو على المذهب الشيعي
هل هذااا نووع من التقارب؟؟!!




نتمنى ان يكون هذا الموضوع نقاشي
بعيداً عن الالفاظ التي لاترتقي لا بنا ولا بهذا الصرح الشامخ

[Al Capone]

يا من تنتسبين إلى المذهب الشيعي :

إليكِ هذه الكلمات عبر هذا النقاش وهذه القصة ، فتأمليها واعرضيها على عقلك ، وفكري فيها بهدوء شديد ، بعيداً بعيداً عن العاطفة أو الحماسة أو التقليد أو العصبية ، فأنتِ أنتِ قد وهب اللهِ لكِ عقلاً بهِ تفكرين وتتأملين وتميزين وتختارين وتقررين .
فهبي هذه الأسطر شيئاً من وقتكِ ، وشيئاً من نظركِ ، وشيئاً من تأملاتكِ ، وشيئاً من التدبر والتفكير .

أيتها الفتاة الشيعية :
هل تريدين الجنة أم تريدين النار ؟
سؤال قد ترين أنه لا معنى له وأنه تحصيل حاصل .!

الفتاة : أريد الجنة .. أريد الجنة .

ثمة سؤال آخر مبنيٌّ على الجواب السابق ، ألا وهو :
إذا كنتِ تريدين الجنة فهل عرفتِ طريقها ؟
ربما تترددين في الإجابة على هذا السؤال ، وربما لا .!

الفتاة : نعم أعرف طريقها ، إنه الطريق الذي أنا أسلكه ، طريق التشيع ومذهب آل البيت .

هنا أود أن أسألكِ أيتها الفتاة الشيعية سؤالاً مهماً :
هل عرفتِ ماذا تجدين في التشيع وما هو مذهب آل البيت ؟
ربما أيضاً تترددين في الإجابة ، وربما لا ، وربما لديك بعض المعرفة والإلمام .

فإن كنتِ تعرفين ماذا في التشيع وما هو مذهب آل البيت فهلاّ أتحفتنا ببعض ما لديكِ ؟

الفتاة : إنكَ تسألني وكأنني مذنبة أو متهمة أو في جلسة تحقيق ، فلمَ كلُّ هذا .؟

ليس الأمر كما تظنين أيتها الفتاة ، فإن كنتِ منزعجة من نقاشي معكِ ، وطلبي منكِ إعمال عقلكِ وفكركِ وذهنكِ ، فإني لا أجد حرجاً في الاكتفاء من النقاش بما مضى وفات ، ولكن قبل أن أنهي هذه الكلمات أود أن أخبركِ بأنني كنتُ أضع آمالاً عليكِ أنتِ أيتها الفتاة المتعلمة المتنورة التي أخذت نصيبها من التعليم وأصبحت تفكر في أمور كثيرة وتعمل وتذهب وتجيء ، كنتُ آمل أن تكوني ممن أنعتقت من ربقة التقليد الأعمى والتعصب المقيت والاتّباع للآباء والأجداد ، كنتُ آمل أن تكوني ممن تبحث عن الحق والحقيقة وسط ركام التزييف والأكاذيب ، فقد ظننتُ أن الفتاة المتعلمة لا تقادُ كالنعجة – لا تدري أين يمضون بها – بل تفكر في كلّ خطوة ، وتنظر وتتأمل ، ولا تلقي زمام قيادها إلى إمام أو حجة أو سيد .

الفتاة : عفواً إن كنتُ أخطأتُ في سؤالي ذاك ، ولكني أظنه حقا لي ، كما أنني سأكمل النقاش وأطلب منك عدم إنهائه ، فأنا لا أقبل أبداً أن أفكّر بعقل غيري ، أو أن ألغي تفكيري وأقصي عقلي . وإجابتي على ما سألتَ عنه هو : أنا شيعية حتى النخاع ، أحب علياً رضي الله عنه وآل البيت رضي الله عنهم وأؤمن بأن علياً رضي الله عنه الوصي بعد النبي عليه الصلاة والسلام وآله والإمام من بعده ، وأن الأئمة رضي الله عنهم اثنا عشر رجلاً من آل البيت رضي الله عنهم أولهم علي رضي الله عنه وآخرهم المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) وأؤمن بالصلاة والزكاة والصيام والحج وبقية مسائل المذهب .

حسناً أيتها الفتاة ، يبدو أن لكِ اطلاعاً على مذهبكِ ولذا فإني سائلك :
إذا كان الوصي والإمام بعد نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكيف تفسرين وجود ثلاثة خلفاء قبله رضي الله عنهم ؟ وكيف تنظرين إليهم ؟ وماذا يقول مذهب الشيعة فيهم ؟

الفتاة : إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه .

لكن أيتها الفتاة :
ما حكم الخلفاء رضي الله عنهم عندكِ ؟ هل هم مؤمنون ؟ وما موقف بقية الصحابة رضي الله عنهم من هذه الأحداث ؟ وما حكمهم عندكِ ؟

الفتاة : لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .

في الحقيقة تعجبني صراحتكِ في هذا النقاش وأتوجه إليكِ أيتها الفتاة باستفسار قد يكون بعيداً عن تسلسل النقاش لكن أتمنى أن تجيبي عليه : أيهما أفضل النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم الخميني ؟

الفتاة : النبي بلا شك ولا تردد .

حسناً أيتها الفتاة : أيهم أفضل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم جلساء ورفقاء وأصحاب الخميني ؟
الفتاة : بل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي أفضل وأكرم وأشرف .
هل أنتِ تجيبين بما تعتقدين أم أن هناك أمراً آخر مثل العجلة ؟
الفتاة : بل إنني أجيب بما أعتقد الآن بعد تفكير يسير وأجيب بصدق ولا أقبل مزايدة على هذا .

قول جميل ، فهل تعتقدين أيتها الفتاة أن الخميني نجح في كسب من حوله وفي تربيتهم ؟
الفتاة : نعم ، نعم ، وقد حققت الثورة الإسلامية مكاسبا عظيمة نتيجة لذلك .
جيّد جيّد ، هل نجح النبي صلى الله عليه وسلم في كسب من أحاطوا به وفي تربيتهم ؟
الفتاة : وهل هناك من يقول غير ذلك ؟!!
نعم هناك من يقول غير ذلك أيتها الفتاة ؟
الفتاة : من هو ؟!!
أنتِ ، وقبلكِ مذهبكِ .
الفتاة : أنا لم أقل ولن أقول بذلك ، فلا تتهمني بمثل هذه التهم العظيمة .!

اهدئي قليلاً وسأورد لك ما يدل على أنكِ قلتِ ذلك ، أنظري إلى قولكِ قبل أسطر : ( إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه ) وقولكِ أيضاً : ( لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .)

فماذا يعني قولكِ هذا أيتها الطالبة للحق ؟!

الفتاة : لا أدري ما أقول ، فهذه أول مرة أنتبه لهذا فقد كنتُ غافلة عنه ، ولم يسبق أن نبّهني أحدٌ إليه ، فلعلك أن تمهلني بعض الوقت حيث إن الأمر يحتاج إلى تفكير كثير ، والحيرة تكاد تقتلني ، أستغفر الله .

إذن فكّري بعقلكِ أيتها الفتاة ولا تدعي غيركِ يفكّر عنكِ ، وادعي الله تعالى أن يريكِ الحق حقاً ويرزقكِ اتّباعه ويريكِ الباطل باطلاً ويرزقكِ اجتنابه

من ما قرأت واعجبني ، نقل من موقع islamway

[العقل الحر]

دعوه لنقاش و المحاوره لكل شيعي بالمنتدى للمناقشة بعقلانيه ودفااع عن مذهبه
علماً بأن هناك من الشيعة بقطر قد سمأ أولادة عمر وعائشة
وهو على المذهب الشيعي
هل هذااا نووع من التقارب؟؟!!

مسميهم الشيخ جاسم بن حمد بن عبدالله ( الله يرحمه )

ولهم اسماء اخرى غير الجواز

والسالفه معروفه ومن هم

[طير حوران]

اولا لانستطيع لأننا لن نتبعهم وهم من المستحيل ان يوالون لنا

ثانيا لن نحاول ولانرغب في اضاعة الوقت في ذلك لاننا نعرف النتيجه مقدما

[شموخ دائم]

,

,


مرحبا

الحذر من اسلوبهم بالمنتديات واصبح مكشوف اتمنى الحذر

طريقتهم اثاره المواطن والاعضاء بالمواضيع على المسئولين وعلى الحكومه لزرع الشقاق واثاره الغضب بين الناس

تلاقي الموضوع ماشي طبيعي وفجئه يجي رد يكتب او تكتب ( المواطن المظلوم )
ويدخل الاعضاء بحسن نيه يكمل على نفس المنوال
حقيقه طريقه خبيثه جدا بالمنتديات

,

,

اخوك

شموخ دائم

[nadeemy]

ولكن يا اخوان كيف تفسرون انتشار المذهب الشيعي في اوساط ابناء السنه ؟
وفي دول لم يكن بها شيعي واحد , مثل السودان ومصر والمغرب وفي غرب افريقيا مثل السنغال ودول جنوب الصحراء وجزر القمر
قد يقول قائل ان السبب هو الجهل النتشر في تلك الدول , وهذا غير صحيح بدليل ان السودان من اقل الدول العربيه في نسبة الاميه , وقد يقول اخر انه الفقر , فقد ينطبق هذا الكلام على دوله مثل جزر القمر ولكن بكل تاكيد لا ينطبق على دوله مثل الكويت .
اتمنى يكون النقاش هادئ وبعيد عن التشنج

[مـــفاهــيم]

لا يمكن تقريب هذا المذهبين الا اذا تقارب المشرق بالمغرب

السفير السعودي الي قتل في باكستان امسكوا اليوم القاتل وطلع شيعي

حاليا مظاهرات شيعيه في لندن تطالب وضع مكه والمدينه تحت سيطرة الأمم المتحده

[nadeemy]

في اعضاء في المنتدى يسب في الشيعة سب

واذا جلس مع شيعة سوالف وضحك معاهم

مب هذا نفاق او تقية

يعني اخي الكريم انت تبغي الواحد فينا اذا جلس مع شيعي ما يسولف معاه ؟ ويتم مكشر في وجهه؟
يا اخي اذا كان جارك شيعي ويوم صارت عندك حالة عزاء الرجل واهله قاموا بالواجب واكثر طيلة ايام العزاء او ليس من الواجب ان ترد لهم هذا العمل او الافضل ان تقول ان هذه تقيه ونفاق ؟
نحن نجامل اليهود اذا جاملونا والمسيحيين وحتى البوذيين فمن باب اولى ان نجامل المسلميين وان اختلفنا معهم في المذهب
هذا رايي والله اعلم

[نــــظــــره]

لا يمكن تقريب هذا المذهبين الا اذا تقارب المشرق بالمغرب

السفير السعودي الي قتل في باكستان امسكوا اليوم القاتل وطلع شيعي

حاليا مظاهرات شيعيه في لندن تطالب وضع مكه والمدينه تحت سيطرة الأمم المتحده


:eek5:

[ذيب ولد ذيب]

ولكن يا اخوان كيف تفسرون انتشار المذهب الشيعي في اوساط ابناء السنه ؟
وفي دول لم يكن بها شيعي واحد , مثل السودان ومصر والمغرب وفي غرب افريقيا مثل السنغال ودول جنوب الصحراء وجزر القمر
قد يقول قائل ان السبب هو الجهل النتشر في تلك الدول , وهذا غير صحيح بدليل ان السودان من اقل الدول العربيه في نسبة الاميه , وقد يقول اخر انه الفقر , فقد ينطبق هذا الكلام على دوله مثل جزر القمر ولكن بكل تاكيد لا ينطبق على دوله مثل الكويت .
اتمنى يكون النقاش هادئ وبعيد عن التشنج


يا اخي لكل ساقط لاقط يا اخي الكريم ,,

كيف ينتمي بعض الاشخاص للبراليين والعلمانيين الي (يحاربون) الاسلام بوضع القوانين الوضعيه ,,

تعرف يا اخي ان في افريقيا قرى بأكملها تغير دينها من الاسلام للمسيحيه لان الكنيسه وفرت لهم مدارس ومستشفيات ودور عباده ,,

الا تعرف ان الجهل يسيطر على كثير من هذه الدول والبعض منهم يكون على ظلاله ويستيقظ على يد شيعي مرتزق!

ايران تدفع الملايين وتشتري الناس وتجندهم لنشر دينها المجوسي واحنا خلنا راقدين,, لو تعرف اي داعيه يجوب افريقيا اسأله عن نشاط الشيعه والدعم الرهيب القادم من ايران ,,

ولكن في الاخير الشيعه ياما اقاموا دول مثل الدوله الفاطميه والقرامطه الذين سرقوا الحجر الاسود ولكن زالت هذه الدول لان الحق بأذن الله هو من ستجتمع عليه الامه

في الكويت ليس هناك تشيع اصلاً , كل مافي الامر ان الكويتيون اخطئوا واعطوا الجنسيه للايرانيين مثل ما اعطوها لغيرهم وطبعاً الشيعي ولائه لايران ,,

[هل الشمال]

لا يوجد تقارب بيننا نحن اهل السنة والجماعة أهل الحق وبين الروافض الخبثاء

الهداية من الله : قال تعالى: { إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل } وقال تعالى:
{ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء }

[chillis]

مافي اي وجهه تقارب بالذات الفتره هذي زادت الفجوه

[بنت النعيم]

الله يهديهم ..

يا جماعه ما نبي نكبر السالفه ... ولا تخلونهم يمسكون علينا شى

ما لنا غير الدعاء لهم بالهدايه

[ابن التويم]

سابقاً للاسف الكثير منهم جهله ويجهلون مايقومون بة

بس الحين بعد ماتعلموا يدرون انهم في جهل بس اكثريتهم مجبورين يتبعون ابائهم واجدادهم بالمذهب ( كانهم مرهونين رهن )

صدقت يا رحال و هذا هو اللي لاحظته على شبابهم

[ابن التويم]

العنوان ماعجبني !!

الدين مافيه رمادي يا ابيض يا اسود !

اختي ام احمد .. العنوان هو نفسه عنوان المؤتمرات اللي تقام للتقريب بين المذاهب ولذلك جاء هذا الموضوع ..

[ابن التويم]

المشكله التقيه عند هالجماعه

لان بعضهم يدعون انهم لا يشتمون الصحابه وان ايمانهم مثل ايماننا لكن للاسف هذا كله كذب × كذب فقط لمعايشتنا يقولون هذا الكلام ...

وبعضهم ارى مشاركاتهم في هالمنتدى اغلبهم يحاول تخطي حدود الدين الاسلامي ويتجه لافكار اما علمانيه / مسيحيه / يهوديه ... وكل هؤلاء اجزم انهم من فئة الشيعه يمارسون نوع من التقيه بشكل جديد ..

الله يهديهم ... لان بعضهم ساذج فعلا ولا يعرف من مذهبه شيء سوى انه ورثه عن ابوه وجده ...


مشكوره يا فجر ملاحظتج في محلها .. و اتمنى من الجميع ان يحذرهم و ان ينتبهوا لشبهاتهم ..
الشيعة على باطل ولذلك ما يجونك وجه لوجه بل يندسون ولكن احنا نقول لهم اذا تبون تتحاورون حوار صادق نقصد فيه وجه الله فأهلا وسهلا اظهروا ستكتشفون انكم مخدوعين اياكم ان تواجهوا الله بهذه المعتقدات و الحجج ..

[ابن التويم]

واضف على ذالك يأكلون التربه الكربلائيه :secret:

سداوي شنقول والله الهندوسي مايسويها .. وهذولا يدعون انهم مسلمين ويا كلون تراب .. اصحوا شوفو اشسووا بكم اكلت الخمس ..

مشكور على الوصلات .. الصراحه مؤثره و الحمدلله نجوا

[ابن التويم]

دعوه لنقاش و المحاوره لكل شيعي بالمنتدى للمناقشة بعقلانيه ودفااع عن مذهبه
علماً بأن هناك من الشيعة بقطر قد سمأ أولادة عمر وعائشة
وهو على المذهب الشيعي
هل هذااا نووع من التقارب؟؟!!

لعديد هذي حاله فرديه وقصتها معروفه ولكن استبعد انها من باب التقارب على اي حال

[ابن التويم]

Al Capone

ياليت كل الشيعه مثلها هذي على الاقل تتحاور ..

[ارين]

نعم يمكن أن يكون هناك تعايش سلمي بين السنة والشيعة لكن التقارب بين المذهبين مستحيل
لأن الأصول الدينية لأهل الشيعة ومعتقداتهم تختلف اختلافاً كلياً عن الأصول الدينية السنية
ومذهبهم بعيد تماما عن الدين الإسلامي المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ولمواقفهم المسيئة وطعنهم وسبابهم وتكفيرهم للصحابة وأمهات المؤمنين و" عائشة " خصوصا ..

الله يهدي الروافض الشيعة إلى طريق الحق وينجون بأنفسهم من العذاب في يوم القيامة ويفوزون بالجنة التي يجزي الله بها المؤمنين ..
ولا يتأتي لهم ذلك إلا بالنية الصادقة وطلبهم للهداية من الله لكي ينير لهم قلوبهم وبصيرتهم ..
وبإدراكهم للخلل العقائدي الكبير الموجود في مذهبهم والبدء بالتغيير الذي يكون من دواخلهم للتعرف على الدين الإسلامي الصحيح
وذلك من خلال الاحتكاك بالسنة والقراءة لكل ما هو مفيد ممتلثين لأول آية أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم " اقــرأ " فبالقراءة سيتضح لهم كل شيء
وبعون الله وإرادتهم القوية سيصلون لطريق الحق والهداية بإذن الله ..

[ابن التويم]

اولا لانستطيع لأننا لن نتبعهم وهم من المستحيل ان يوالون لنا

ثانيا لن نحاول ولانرغب في اضاعة الوقت في ذلك لاننا نعرف النتيجه مقدما

طير حوران نحن لا نبحث عن ولائهم او تبعيتهم للمذهب السني .. هذي طريقتهم في التفكير كل شيئ عندهم يقيسونه سياسيا هل يصب في مصلحتنا ام لأ .. نحن نختلف انما ندعوهم لله فقط ولا مصلحه من وراء دعوانا ..
ولا تظن انهم يستحيل ان يغيروا معتقداتهم التي جانبت المنهج الصحيح .. والسبب بسيط انهم يستندون على حقائق و ادله بل يستندون الى كلام لقنهم اياه ساداتهم ..

[ابن التويم]

,
مرحبا
الحذر من اسلوبهم بالمنتديات واصبح مكشوف اتمنى الحذر
طريقتهم اثاره المواطن والاعضاء بالمواضيع على المسئولين وعلى الحكومه لزرع الشقاق واثاره الغضب بين الناس

تلاقي الموضوع ماشي طبيعي وفجئه يجي رد يكتب او تكتب ( المواطن المظلوم )
ويدخل الاعضاء بحسن نيه يكمل على نفس المنوال
حقيقه طريقه خبيثه جدا بالمنتديات

اخوك

شموخ دائم

تسلم اخوي شموخ كلامك صحيح بس الواجب اللي تلاحظون عليه شي تواجهونه او اضعف الإيمان تحذرون بعض على الخاص

[بوو جاسم]

في نظري أن بعض الاحكام التي تسهل إشباع الغرائز في دينهم مثل زواج المتعه هي أحد الأسباب التي تجعلهم لا يغيرون مذهبهم
الاحتمال وارد

[ابن التويم]

ولكن يا اخوان كيف تفسرون انتشار المذهب الشيعي في اوساط ابناء السنه ؟
وفي دول لم يكن بها شيعي واحد , مثل السودان ومصر والمغرب وفي غرب افريقيا مثل السنغال ودول جنوب الصحراء وجزر القمر
قد يقول قائل ان السبب هو الجهل النتشر في تلك الدول , وهذا غير صحيح بدليل ان السودان من اقل الدول العربيه في نسبة الاميه , وقد يقول اخر انه الفقر , فقد ينطبق هذا الكلام على دوله مثل جزر القمر ولكن بكل تاكيد لا ينطبق على دوله مثل الكويت .
اتمنى يكون النقاش هادئ وبعيد عن التشنج

بدون تشنج ولا شي بس ياخي اصدق .. قاعد تكلم عميان .. الحين السودان اقل الدول العربيه نسبة في الاميه !! .. والكويتيين يتشيعون !! .. ياخي مصادرك شنهو ..

اما هؤلاء الافارقه لم يبحثوا عن المذهب الشيعي في قم .. و انما المذهب الشيعي جاء اليهم بأمواله .. واستقل جهلهم وفقرهم .. ولعلمك ايران تخصص 70% من ميزانيتها للدعوه الى المذهب الشييعي في كل مكان .. يدعون هؤلاء الفقراء ليس لله وانما لمكاسب سياسيه .. لكن ان الله لهم بالرصاد ..

[ابن التويم]

لا يمكن تقريب هذا المذهبين الا اذا تقارب المشرق بالمغرب

السفير السعودي الي قتل في باكستان امسكوا اليوم القاتل وطلع شيعي

حاليا مظاهرات شيعيه في لندن تطالب وضع مكه والمدينه تحت سيطرة الأمم المتحده

مفاهيم الكثير من الشيعه اهتدوا و بعضهم حتى متعصبين وراجع يوتيوب للعريفي .. ولكن هناك من يعرف انه على خطأ ولكنه يكابر وتأخذه العزة بالأثم وتجده يريد دمار السنه باي طريقه ومهما كان الثمن ..

[ابن التويم]

يا اخي لكل ساقط لاقط يا اخي الكريم ,,

كيف ينتمي بعض الاشخاص للبراليين والعلمانيين الي (يحاربون) الاسلام بوضع القوانين الوضعيه ,,

تعرف يا اخي ان في افريقيا قرى بأكملها تغير دينها من الاسلام للمسيحيه لان الكنيسه وفرت لهم مدارس ومستشفيات ودور عباده ,,

الا تعرف ان الجهل يسيطر على كثير من هذه الدول والبعض منهم يكون على ظلاله ويستيقظ على يد شيعي مرتزق!

ايران تدفع الملايين وتشتري الناس وتجندهم لنشر دينها المجوسي واحنا خلنا راقدين,, لو تعرف اي داعيه يجوب افريقيا اسأله عن نشاط الشيعه والدعم الرهيب القادم من ايران ,,

ولكن في الاخير الشيعه ياما اقاموا دول مثل الدوله الفاطميه والقرامطه الذين سرقوا الحجر الاسود ولكن زالت هذه الدول لان الحق بأذن الله هو من ستجتمع عليه الامه

في الكويت ليس هناك تشيع اصلاً , كل مافي الامر ان الكويتيون اخطئوا واعطوا الجنسيه للايرانيين مثل ما اعطوها لغيرهم وطبعاً الشيعي ولائه لايران ,,

صدقت ياذيب و اذا تسمح لي اضيف ان دولة القرامطه طلعت من البحرين وينهم الحين .. وان الفاطميين هم اللي بنو الجامع الأزهر لكن وينهم الحين .. المذهب الصحيح غالب واكثريه وهذا وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما فعل الشيعه ..

[ابن التويم]

لا يوجد تقارب بيننا نحن اهل السنة والجماعة أهل الحق وبين الروافض الخبثاء

الهداية من الله : قال تعالى: { إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل } وقال تعالى:
{ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء }

رغم كل هذا علمائنا ما اعدموا الأمل و لا أغلقوا البيبان لمن يريد ان يهتدي

[ابن التويم]

ياجماعة


بالعربي هم يقرون الي تكتبونه

والي تكتبونه راح يخلي المعتدل فيهم يصير متشدد

مايجوز الي تقولونه

الدعوة لهم بالهداية افضل

ليش يا لبدع كلامنا ما فيه شي ينفر .. و احنا ما نسبهم هم اللي مذهبهم قائم على كره السنه ..

[ابن التويم]

الله يهديهم ..

يا جماعه ما نبي نكبر السالفه ... ولا تخلونهم يمسكون علينا شى

ما لنا غير الدعاء لهم بالهدايه

الله يهديهم اللهم آمين

[ابن التويم]

نعم يمكن أن يكون هناك تعايش سلمي بين السنة والشيعة لكن التقارب بين المذهبين مستحيل
لأن الأصول الدينية لأهل الشيعة ومعتقداتهم تختلف اختلافاً كلياً عن الأصول الدينية السنية
ومذهبهم بعيد تماما عن الدين الإسلامي المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ولمواقفهم المسيئة وطعنهم وسبابهم وتكفيرهم للصحابة وأمهات المؤمنين و" عائشة " خصوصا ..

الله يهدي الروافض الشيعة إلى طريق الحق وينجون بأنفسهم من العذاب في يوم القيامة ويفوزون بالجنة التي يجزي الله بها المؤمنين ..
ولا يتأتي لهم ذلك إلا بالنية الصادقة وطلبهم للهداية من الله لكي ينير لهم قلوبهم وبصيرتهم ..
وبإدراكهم للخلل العقائدي الكبير الموجود في مذهبهم والبدء بالتغيير الذي يكون من دواخلهم للتعرف على الدين الإسلامي الصحيح
وذلك من خلال الاحتكاك بالسنة والقراءة لكل ما هو مفيد ممتلثين لأول آية أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم " اقــرأ " فبالقراءة سيتضح لهم كل شيء
وبعون الله وإرادتهم القوية سيصلون لطريق الحق والهداية بإذن الله ..



صحيح كلامج يا ارين مع ذلك علمائنا بادروا بالحوار جزاهم الله خير إلا انهم تكونت لديهم شعور و ردت فعل بان الشيعه غير صادقين فيما يقولون .. و اظنهم بدأو يتراجعون الآن

[ابن التويم]

في نظري أن بعض الاحكام التي تسهل إشباع الغرائز في دينهم مثل زواج المتعه هي أحد الأسباب التي تجعلهم لا يغيرون مذهبهم
الاحتمال وارد

بو جاسم ما اعتقد انه سبب رئيسي لأن لو كان هذا صحيح كان ما دخل النصارى الاسلام اللي حياتهم كل شي فيها مباح ..

[شمس]

جزاك الله خير والله يهديهم لصالحهم آمين
من تقرب لله شبرا تقرب الله اليه باعا
ومن اعرض عن ذكره فأن له معيشة ضنكا
كفايه يقراون القران ويتمسكون به

[القيسي]

اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق والدين

[الأصيلة]

,

,


مرحبا

الحذر من اسلوبهم بالمنتديات واصبح مكشوف اتمنى الحذر

طريقتهم اثاره المواطن والاعضاء بالمواضيع على المسئولين وعلى الحكومه لزرع الشقاق واثاره الغضب بين الناستلاقي الموضوع ماشي طبيعي وفجئه يجي رد يكتب او تكتب ( المواطن المظلوم )
ويدخل الاعضاء بحسن نيه يكمل على نفس المنوال
حقيقه طريقه خبيثه جدا بالمنتديات

,

,

اخوك

شموخ دائم

تعبنا واحنا نقول هذا الكلام..
ونحذر...لكن لاحياة لـ من تنادي...

[تاجربسيط]

السلام عليكم اخوي الطرح حلو بس يجب عليك التطرق ايضا الي اهل السنه واللي يفعلوه الان الاخوان والخوات الله يهديهم شتقول عنه كم واحد يصلي بالمسجد وفي جماعه كم واحد يصوم الاثنين والخميس من اخرها من اللي يقتدي بالسنه هالايام اللا القليل وياريت المسلمين كلهم يقتدون بسنه الرسول عليه الصلاة والسلام مب على المزاج وحتى الحريم لو يقتدون بنساء الرسول علية الصلاة والسلام يكون خيرا لهم وللجميع
وارد اقول ان في ناس طبق السنه قليل واتمنى بس اشوف المساجد متروسه مثل رمضان
وعقبها نحل مشاكل الشيعه ومذاهبهم يعني نصلح اللي فينا الاول

[صدى الخافق]

لا نريد سوى التقريب من أجل التعايش

أما غير هذا فأحنا لانستطيع أن نجبر طائفة بأن تعتقد بعقيدة طائفة أخرى

كلن مقتنع بمذهبه وكلن بعقله راضي به

محتاجين للتعايش ونترك لكل شخص عقيدته

[ام ناصر1]

اتفق مع الأخت ارين التعايش ممكن ...التقارب مستحيل
لأنه هناك فروق جوهرية بالمذهبين .....وبخاصة في مسائل تعبدية تمس العقيدة
كزيارة الاضرحة وطلب الحاجة من فلان وفلانه وليس من الله سبحانه وتعالى

[الساهر 17]

العنوان ماعجبني !!

الدين مافيه رمادي يا ابيض يا اسود !


صحيح انا معاك :nice:

[nadeemy]

لا نريد سوى التقريب من أجل التعايش

أما غير هذا فأحنا لانستطيع أن نجبر طائفة بأن تعتقد بعقيدة طائفة أخرى

كلن مقتنع بمذهبه وكلن بعقله راضي به

محتاجين للتعايش ونترك لكل شخص عقيدته

هذه مشاركه عقلانيه
انك اذا قلت لشخص انه مخطا بشكل مباشر هنا يسيطر الغضب على العقل ويبتعد عن التفكير السليم , والاسلام دائما يدعو الى الهدوء في الحوار والالتزام بمبادئه والبعد عن التجريح , وهذا ما دعت اليه الكثير من الايات القرانيه
واضيف ان الكثير من الايات القرانيه دعت الى التسامح وعدم الاجبار وفرض الاراء

(وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون).
بدون تشكيك وبدون تجريح , كل منا مسئول عن عمله ومحاسب

(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن.. وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون).
وفي هذه الايه الكريمه اشاره الى الاسس المتفق عليها ان الاله واحد والايمان بما انزل على الطرف الاخر ومنه ننطلق الى ما نختلف عليه , فاذا كانت الايه موجهه الى من نختلف معهم في الدين فمن باب اولى ان يوجه الحوار الى من نتفق معهم في الدين ونختلف في المذهب .

(قل من يرزقكم من السموات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين. قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون. قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم). بالله عليكم اين نجد ارقى من هذا الحوار ؟
كلنا يعتقد بانه على حق , اذن احدنا على حق والاخر قي ظلال والحكم هو ربنا وربكم

اخيرا اقول قليله هي الدعوات الصادقه للحوار بين الفريقين بعيده عن التشكيك في الاخر ومعتقداته ِ, وفي كل حوار من هذا القبيل تطل السياسه بوجهها القبيح لتفسد كل تقارب
هذا والله اعلم

[alsubaiai]

هذه مشاركه عقلانيه
انك اذا قلت لشخص انه مخطا بشكل مباشر هنا يسيطر الغضب على العقل ويبتعد عن التفكير السليم , والاسلام دائما يدعو الى الهدوء في الحوار والالتزام بمبادئه والبعد عن التجريح , وهذا ما دعت اليه الكثير من الايات القرانيه
واضيف ان الكثير من الايات القرانيه دعت الى التسامح وعدم الاجبار وفرض الاراء

(وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون).
بدون تشكيك وبدون تجريح , كل منا مسئول عن عمله ومحاسب

(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن.. وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون).
وفي هذه الايه الكريمه اشاره الى الاسس المتفق عليها ان الاله واحد والايمان بما انزل على الطرف الاخر ومنه ننطلق الى ما نختلف عليه , فاذا كانت الايه موجهه الى من نختلف معهم في الدين فمن باب اولى ان يوجه الحوار الى من نتفق معهم في الدين ونختلف في المذهب .

(قل من يرزقكم من السموات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين. قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون. قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم). بالله عليكم اين نجد ارقى من هذا الحوار ؟
كلنا يعتقد بانه على حق , اذن احدنا على حق والاخر قي ظلال والحكم هو ربنا وربكم

اخيرا اقول قليله هي الدعوات الصادقه للحوار بين الفريقين بعيده عن التشكيك في الاخر ومعتقداته ِ, وفي كل حوار من هذا القبيل تطل السياسه بوجهها القبيح لتفسد كل تقارب
هذا والله اعلم




:secret::secret::secret:

[m7mad_qtr]

أسأل الله الهدايه لهم !

[شمس]

هذه مشاركه عقلانيه
انك اذا قلت لشخص انه مخطا بشكل مباشر هنا يسيطر الغضب على العقل ويبتعد عن التفكير السليم , والاسلام دائما يدعو الى الهدوء في الحوار والالتزام بمبادئه والبعد عن التجريح , وهذا ما دعت اليه الكثير من الايات القرانيه
واضيف ان الكثير من الايات القرانيه دعت الى التسامح وعدم الاجبار وفرض الاراء

(وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون).
بدون تشكيك وبدون تجريح , كل منا مسئول عن عمله ومحاسب

(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن.. وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون).
وفي هذه الايه الكريمه اشاره الى الاسس المتفق عليها ان الاله واحد والايمان بما انزل على الطرف الاخر ومنه ننطلق الى ما نختلف عليه , فاذا كانت الايه موجهه الى من نختلف معهم في الدين فمن باب اولى ان يوجه الحوار الى من نتفق معهم في الدين ونختلف في المذهب .

(قل من يرزقكم من السموات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين. قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون. قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم). بالله عليكم اين نجد ارقى من هذا الحوار ؟
كلنا يعتقد بانه على حق , اذن احدنا على حق والاخر قي ظلال والحكم هو ربنا وربكم

اخيرا اقول قليله هي الدعوات الصادقه للحوار بين الفريقين بعيده عن التشكيك في الاخر ومعتقداته ِ, وفي كل حوار من هذا القبيل تطل السياسه بوجهها القبيح لتفسد كل تقارب
هذا والله اعلم

كنت اشك انك شيعي بس استدلالك بالقران ابعد عني هذا الشك
الله يهديهم ويعز سنة ايران آمين

[غير عنهم]

شتان مابين الاثنين دين يحب الخير للجميع
والاخرعقيدته ضر وغدر وسلب الاخرين هو مؤجر عليه

[shadad]

اي تقريب ؟
القران ويؤمنوا بتحريفه ( عندهم قران فاطمه ) ..الخمس والمتعه والطعن في عائشة رضي الله عنها وارضاها غير السب والشتم غير احاديثهم المكذوبه وغير التقيه وغير اللطم وغير التقرب بكربلاء وبالاضرحه...القائمه تطول .
اول ناس خانوا العراق وقت الغزو الشيعه ...واحداث البحرين الاخيرهو اضحه الله يحفظ البحرين من كل سوء .
دين مؤسسه عبدالله بن سبا اليهودي ! ؟
انا اسال الله لهم الهداية ان شاء الله .

[ابن التويم]

لا نريد سوى التقريب من أجل التعايش

أما غير هذا فأحنا لانستطيع أن نجبر طائفة بأن تعتقد بعقيدة طائفة أخرى

كلن مقتنع بمذهبه وكلن بعقله راضي به

محتاجين للتعايش ونترك لكل شخص عقيدته

لا تستطيع التقريب ولذلك لا تستطيع التعايش .. ليششش السبب بسيط لأنهم لن يكفوا عن سب امهات المؤمنين والصحابه و كذلك التحريض على قتل السنه ونشر الفتن ..
من هذا المنطلق اصلا بادر علمائنا الى التحاور معهم لكفهم عن هذا حتى تسنى لنا التعيش
ولكنهم اصطدموا واكتشفوا ان الشيعه لن يتغيرون .. و انا لست اعلم من العلماء ولكني كنت ضد الفكره وكنت اراهن على فشل فكرة التقارب ..
لان الشيعه " وهذا تحليلي الشخصي " مذهبهم يقوم على العدوانيه والحقد ولا يستهدف احدا بهذه العدوانيه سوى السنه وهذا يزرع فيهم منذ الولاده .. و اذا ألغوا من مذهبهم مبادئ قذف امهات المؤمنين وسب الصحابه وزرع الفتنه بين السنه والتحريض على عليهم .. لإنهار مذهبهم وانتهوا لأنه ببساطه قائم على كذبة ان ابا بكر و عمر و عثمان ومعاويه وعائشه وباقي الصحابه سلبوا عليا الخلافة من بعد محمد (ص) بمؤامره .. واننا نحن احفاد اولائك المتأمرين ونحبهم وانه يجب ان ينتهي امرنا يوما ما .. يفسره بعضهم بخروج المهدي المنتظرر والذي هو في نظرهم الإمام الـ 12 من سلالة الحسين بن علي والذي دخل كهف في سامراء وعمره 6 سنين ولم يظهر الى الآن ولكنه سيظهر يوما ما وهم ينتظرونه .. وقد جهز مقتدى الصدر جيش المهدي وانه سيقود هذا الجيش حتى يأتي الامام الـ 12 المهدي المنتظر .. سبحان الله ليحارب من .. طبعا الوهابيين اللي هم حماة المذهب السني .. لاحول و لا قوة الا بالله

[ابن التويم]

صحيح انا معاك :nice:

العنوان هو عنوان الؤتمرات التي اقيمت من اجل التقارب ..

[vtc_4.8]

اسمحولي مافي امل للتقارب ابدا ابدا تابعت وايد هالبرامج الحواريه واقدر اقول انه التقارب مستحيل

والدليل انه 1400 سنه والخلاف قائم

[intesar]

ما نبي تقارب مع المنافقين

[الـخـالـدي]

طير حوران نحن لا نبحث عن ولائهم او تبعيتهم للمذهب السني .. هذي طريقتهم في التفكير كل شيئ عندهم يقيسونه سياسيا هل يصب في مصلحتنا ام لأ .. نحن نختلف انما ندعوهم لله فقط ولا مصلحه من وراء دعوانا ..
ولا تظن انهم يستحيل ان يغيروا معتقداتهم التي جانبت المنهج الصحيح .. والسبب بسيط انهم يستندون على حقائق و ادله بل يستندون الى كلام لقنهم اياه ساداتهم ..

اخوي انا عندي سؤال ؟

اي معتقد من معتقداتهم جانب الصحه ؟

اول شي اغلبهم مشركين بـ الله اذا مب كلهم لأنهم يدعون من غير الله بـ يا علي .. ويحلفون بغير الله

غير زيارة القبور والاضرحه غير الصلاة اللي لابد تكون على حصاة غير ان اذانهم غير غير ان شهادتهم غير غير وغير وغير ..

مافي اي تقارب بين مذهبهم والصحه اذا هم يأمنون بتحريف القرآن وكلنا شفنا المقابله اللي صارت بعد سب ام المؤمنين عائشه وواحد من سادتهم اللي حرف القران

هرمنا وحنا نتكلم :rolleyes2:

[ابن التويم]

اخوي انا عندي سؤال ؟
اي معتقد من معتقداتهم جانب الصحه ؟
اول شي اغلبهم مشركين بـ الله اذا مب كلهم لأنهم يدعون من غير الله بـ يا علي .. ويحلفون بغير الله
غير زيارة القبور والاضرحه غير الصلاة اللي لابد تكون على حصاة غير ان اذانهم غير غير ان شهادتهم غير غير وغير وغير ..
مافي اي تقارب بين مذهبهم والصحه اذا هم يأمنون بتحريف القرآن وكلنا شفنا المقابله اللي صارت بعد سب ام المؤمنين عائشه وواحد من سادتهم اللي حرف القران
هرمنا وحنا نتكلم :rolleyes2:

من حرف القرآن او آمن بتحريفه فقد كفر .. ولكن هل هذا الكلام ينسحب على كل الشيعه طبعا لا لأنهم فرق كثيره وليست كل الفرق تؤمن بتحريف القرآن فعليه لا نستطيع التعميم

[Bin Hood]

العنوان لا يتناسب مع المضمون

الشيعة حلال عندهم دمنا ويمكن عرضنا

الشيعة يسبون الصحابه رضي الله عنهم

الشيعة يدعون غير الله

الشيعة عندهم القران ناقص استغفر الله العظيم

وغيرها وغيرها وغيرها

[مهل]

لا تقريب ولا كلام فاظي

مواقف الحياتنا و تجاربنا و احتكاكنا الشخصي مع الشيعه + المواقف السياسيه و الاقليميه

تجعلني اقتنع اقتناع كلي و كامل ان الشيعه لايمكن ان يضمرو الخير لاهل السنه هداهم الله و شتت شمل اامتهم المعممين

[ابو ضمير]

واضف على ذالك يأكلون التربه الكربلائيه :secret:

يا هذي التربة شدعوة ما خلصت

[نفسي عزيزه]

الله كريم

[بوخالد911]

هلا


بعد اللي صار بالبحرين
اقووول وووصلنا لمفترق طرق


ولحد يقص علينا

[qatar143]

مساء الخير

حقيقة إذا أردتم دعوة الشيعي إلى التفكر ، فليس بهذه الطريقة الهجومية ،، فهناك أساليب راقية في التعامل .. فلو تمعننا في الموضوع الأصلي المكتوب لوجدناه هجائي جداً ..

أعرف أنكم ستقولون أن هذا شيعي وجاي يدافع ، ولكن والله الذي لا إله إلا هو أنني سني .. وأدعوكم غخواني وأخواتي بأسلوب الترعيب لا غيره من الأساليب .. فتغيير طيقة التحاور من أنجح الأمور في إقناع الطرف الآخر

وشكراً

[راعي البيرق]

البراءة من كلاب أهل النارفي السعودية وفي سائر الأقطار

برئنا إلى الرحمن من كل مجرم *** يهون عليه قتل نفس لمسلم

وقــتـل لذمــي وذبـــح معــــاهد *** وتحويل عرس الآمنين لمأتم

فمن أجل من يرمى ويقتل آمن *** وينسف بنيانا على رأس نوم

ويودَى غريب الدار في غير أهله *** وتفجع أم بالوليد المنعم

لقد حرم الإسلام عنا حديدة *** تشير كما عند البخاري ومسلم

وقد جعل الله النفوس عزيزة *** أعز من البيت الحرام المعظم

ومن يقتل النفس التقية خالدا *** بنار عليه لعنة الله ترتمي

أمن أجل دين الله ذاك زعمتم *** كذبتم فدين الله غير مهدم

فئن قلتم ضد اليهود فعالكم *** وضد النصارى قولكم غير محكم

بتفجيركم والقتل قرت عيونهم *** وصالوا وجالوا بالحصان المطهم

لقد ظهرت للسلمين فعالكم *** على أنها دين لشارون ينتمي

شعرتم به أو لم تكونوا شعرتم *** فما ركة التفجير من صنع أخزم

ومن كان يجني حربكم فهو صاحب *** لها دون أن يرمي بقوس وأسهم

فمن غير أعداء الإله تسرهم *** صنائعكم ياخيل نار التأزم

أفي مثل هذا الوقت كان خروجكم *** وجيش العدى مستوفز للتهجم

فأنتم كلاب النار مهما ادعيتم *** ومهما رعت في لحمكم أم قشعم

بأعمالكم تعطون للكفر فرصة *** ليغزواحمانا بالخميس العرمرم

وكي يدًّعي أنا دعاة جريمة *** ولسنا دعاة للسلام المكرم

ونحن معاذ الله نرضى بفعلكم *** ونرضى بقتل الكافر المتلوم

لأنا من القرآن نعلم أنه *** حرام علينا قتل غير مُجَرَّم

ومن سنة المختار نعلم أنكم *** خوارج هذا العصر دون تلعثم

رؤسكم في لندن الكفر جلهم *** يغوصون في وحل وشرب ومطعم

وتحت نظام الكفر تم نموهم *** وفي ظل أجواء الظلام المخيم

فلو أنهم لله كان خروجهم *** لَمَا ظفروا بالدعم من كل مجرم

وما كان يرعاهم نظام لكافر *** قداعتبر الإسلام كاسا لعلقم

وأما الذي فينايفجر نفسه *** وفي جانب البيت العتيق المحرم

فقد أوعد الرحمن قاتل نفسه *** بنار ومن يلحد بمكة يؤلم

فيا أيها المغرور قاتل نفسه *** تأمل بقول الله في نص محكم

وقول رسول الله في غير موضع *** صريحا تعالى عن حديث مُرَجَّم

أتترك قول الله ثم رسوله *** وتتبع قول الخارجي المعلم

ومن هاهنا من منبر الشعر قومنا *** ننادي بنجد والحجاز وزمز

بأن عليهم أن يعيدوا تأملا *** بأفكار قطب أو سرور المنظم

وأفكار بناء ومن سار سيرهم *** فكلهم أصحاب فكر ملغم

فهم نفخوا الفكر الحروري بعصرنا*** ومدوه بالأعصاب والروح والدم

فلولاهم لم تنتشر قط فكرة *** مبنطلة في رأس شخص معمم

فكيف بأرض الخير والدين والهدى*** نمت حية التكفير في ناب ضيغم

بلاد بها أمن وعدل ونعمة *** تمد جناحيها على كل مسلم

وفيها لتطبيق الحدود حكومة *** لآل سعود فضلها غير مبهم

ملوك على تعظيم شرع محمد *** تباروا بعزم كالحسام المصمم

وفي خدمة الإسلام تلك جهودهم *** (تشير بلا كف وتشدوا بلا فم)

فلو كانت الأفضال تحصى لدولة *** فهيهات يحصي فضلها قول ملهم

ولا ندعي فيها الكمال وإنما *** نرى أنها خير من السفك للدم

وخير من الباب الذي تفتحونه *** لغزو النصارى واليهود المحوم

وخير نظام في البسيطة كلها *** يقيم لشرع الله حق التسلم

فمن غيرهم يعطي لدي محمد *** بدولته حقًّ الرقيب المقوم

ويأمر بالمعروف من دون غلظة *** وعن منكر ينهى بدون تجهم

وينزل حكم الله في كل حالة *** بضرب لرأس أو بقطع لمعصم

ومن غيرهم قد حال دون تحزب *** يدق به ما بيننا عطر منشم

وقد قال جمع من ذوي العلم والتقى *** كما قلت قولا كاالرحيق المختم

لآل سعود دولة سلفية *** تغلغل فينا بين لحم وإعظم

حوت قبلة الإسلام والبلدة التي *** لها يأرز الإيمان حيا كأرقم

وفيها لكل المسلمين عمالة *** مباركة من يعربي وأعجم

فماذا يريد المفسدون بدولة *** علاقتها بالله لن تتصرم

أيبغون فتح الباب نحو تحزب *** يقطع أوصال الفؤاد الململم

صراع على الكرسيِّ باسم تعدد *** وباسم انتخاب ينتهي بالتشرذم

يساوى به الصعلوك بالعالم الذي *** فتاواه في ليل الحياة كأنجم

وفيه يساوى المؤمنون بفاسق *** خبيثٍ وليثٌ بالغزال الملثم

وإقصاء شرع الله باسم تحاكم *** إلى الشعل حتى في الرباء الحرم

فمن غلبت أصواتُه صوتَ غيره *** يفوز على أقرانه بالتقدم

وإن كان زنديقا وأن كان ماجنا *** وإن كان داع من دعاة جهنم

وفيه احترام الرأي حتى إذا غدا *** يبيح الزنا إن كان طوعا بدرهم

وفتح محلات الفساد يرودها *** من الناس أمثال الذباب المُوَنَّم

وحُرِّيَّـة التعبير في كل سانح *** يعِن براس الشارب المتهكم

ودعوة تحرير الفتاة بخدرها *** من الدين تمشي الأرض من دون محرم

وتخلع عنها كل قيد يعيقها *** عن السير في درب الضلال المنمنم

حجابا وأخلاقا ودينا وعفة *** يثرن على الوضع القديم المعقم

وتُصنَع ما بين الرجال حواجز *** وبين ذوات الخدر في كل مَحْكَمِ

فتلك تريد الزوج ألا يسومَها *** بأخرى وتسعى جهدها بالتظلم

وأخرى ترى ألايفوز بمنصب *** فلان ولم تركض إليه بأدهم

تريد وزيرا أن تكون وقاضيا *** وأن تصبح الشرطي في ليل مظلم

ولا أفلح القوم الذين تأمرت *** عليهم نساء صحَّ عن خير مَفْحَم

أبو بكرةٍ ألقى بها عندعائش *** بلا وجل يوم القتال المدمدم

أهذا هو الأمر الذي تطلبونه *** لشعبكم الشعب العريق المسَلَّم

فأف لدين أنتم تحملونه *** إذا كان هذا الدين يدعوا لمأثم

ويدعوا لقتل الصائمين نهارهم *** ويدعوا لقتل القائم المترنم

وقتل حماة الأمن في كل موقع *** رجالا وركبانا عليهم ترحمي

لقد أعلنوا حربا على كل حاكم *** يخالفهم أو طالب أو معلم

فمن لم يذق طعم الخوارج آفة *** يذقه أخيرا في الرياض ويطعم

يرون قتال المسلمين فريضة *** كما كان يرنوا في علي ابن ملجم

فلم ينج منهم خير قرنٍ عقيدةً *** قديما أينجوا بعدهم أيُّ مسلم

فلا تهنوا في قتل قوم خوارج *** ببر وبحر أو بجو مغيم

فهذا جزاء الله من فوق عرشه *** إذا لم يتوبوا عن فساد ومغرم

بقتلٍ وصلبٍ أو بقطعٍ تظاهرت *** عليه براهين الكتاب المحَكَّم

فأنتم إذا قاتلتموهم بطاعة *** لِربي وهم قتلى كلاب جهنم

وأنتم على خير وفضل وسنة *** وهم شر قتلى تحت شمس وأنجم

بذلك قد صحت أحاديث جمة *** عن المصطفى من نسل حوى وآدم
وأختم قولي باصلاة على الذي *** له حن جذع كامشوق المتيم

[الخبير العقاري]

الأخ ابن التويم

تحياتي لشخصك الكريم وأتمنى أنك لم تضف الموضوع ولا تناقش فيه لان أختلاف المذهبين فارقه كبير جداً وخلافه ليس مسألة فقهية فحسب بل هو أختلاف كلي في العقيدة والمنهج فقبلك علماء فطاحلة علماء في العقيدة والفقه لم يصلوا إلى حل أو نهاية مع الشيعة فكيف تأتي أنت أو أنت أو أنا او الأخر ليبدأ النقاش وعلى أي أساس يتم النقاش حول مذهب مختلف عجز فيه العلماء فرأيي أن يتم إغلاق الموضوع أو حــــــــذفــــه فوراً من وجهة نظري لان سيفتح خلافات ليس هذا مكانها وربما يصل إلى السب والشتم التفرقة في هذا المنتدى.


وجهة نظر

[شميرام]

امممممممم في قبل وبعد ،،،،،للأسف ....قبل ما في فرق بينا و بينهم نضحك نسولف بينا زماله وصداقه طبعا ما نفكر و ننسى ان في فرق ،،،حتى لين رحنا نصلي ،،،هم زملاء واصدقاء والله يعلم ما فيه في قلوبنا شي ولين الحين بس عقب احداث البحرين صار في نوع من الحذر
قبل ما فكر اذا محل راعيه شيعي او سني الحين لا افكر قبل لدخل المحل

الواقع ان إحنا عايشين سنين في تقارب لكن الحين في ناس تبغي تتحكم من برع وشفنا تداخلاتهم في العراق والبحرين ،،،،، التقارب بيصير اذا إحنا وشيعه رجعنا للماضي *
ان شالله تعدي الازمه علي خير والله يهدى الجميع وان شالله ما نشيل شي في قلوبنا ول هم يشلون شي

[شمس]

(أيبغون فتح الباب نحو تحزب *** يقطع أوصال الفؤاد الململم

صراع على الكرسيِّ باسم تعدد *** وباسم انتخاب ينتهي بالتشرذم

يساوى به الصعلوك بالعالم الذي *** فتاواه في ليل الحياة كأنجم

وفيه يساوى المؤمنون بفاسق *** خبيثٍ وليثٌ بالغزال الملثم

وإقصاء شرع الله باسم تحاكم *** إلى الشعل حتى في الرباء الحرم

فمن غلبت أصواتُه صوتَ غيره *** يفوز على أقرانه بالتقدم

وإن كان زنديقا وأن كان ماجنا *** وإن كان داع من دعاة جهنم)



صح لسانك ابيات جميله