المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هذا بلاغ للناس .. بقلم الشيخ علي السالوس (( للنشر اليوم ))



PoBox
09-05-2006, 02:48 AM
قضايا وآراء
هذا بلاغ للناس
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 مايو 2006, تمام الساعة 12:16 مساءً بالتوقيت المحلي لمدينة الدوحة


أ. د. علي السالوس:

نشر صندوق الزكاة في جريدة الشرق أسماء الشركات في قطر، وذكر نسب الزكاة والتطهير لأسهمها. وفي الفضائية القطرية قال صاحب أحد البرامج: إن جميع الشركات في قطر حلال، ولا توجد في أي شركة نسبة من التطهير في البلاد الإسلامية كلها.

ولا أريد أن أناقش كلاً من الرأيين، ولا أن أدخل في جدل مع أي أحد، ولكن من باب تبرئة الذمة، والبيان وعدم كتمان العلم، أذكر الإخوة المسلمين بقرارات المجامع الفقهية به

فإن شاءوا أخذوا بها، وإن شاءوا تركوها وراءهم ظهرياً، وحسابهم على الله عز وجل.

ونبدأ بصندوق الزكاة، فأذكر بحديثين شريفين: الأول: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال صلى الله عليه وسلم: «هم سواء. فاللعنة وهي الطرد من رحمة الله، لا تلحق من يأكل الربا فقط. والحديث الثاني هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من درهم ربا يأكله المسلم وهو يعلم. والدرهم هو أقل عملة نقدية في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم.

والموتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية، الذي حضره خمسة وثمانون عالماً من خمس وثلاثين دولة إسلامية، سنة 1385 هـ قرر أن فوائد البنوك من الربا المقطوع بتحريمه بنص الكتاب والسنة، واستند إلى هذا القرار كل من ناقش القائلين بتحليل هذه الفوائد.
وفي هذا المؤتمر نفسه صدر قرار بأن قليل الربا وكثيره حرام..

والمجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي قرر أن أسهم الشركات التي نشاطها حلال لكنها تتعامل بالربا فأسهمها حرام، لأن المساهم شريك؛ فكل عملية ربوية تقوم بها الشركة فإن الإثم يلحق كل مساهم، سواء أكان إقراضاً أو اقتراضاً.

ولم يستثن المجمع من ذلك إذا كانت الفوائد قليلة.



وقرر المجمع أيضاً أن من اشترى اسهما وهو لا يعلم أنها حرام فعليه أن يتخلص منها، ويأخذ الجزء الحلال، ويترك الحرام، وهذا يعتبر تطبيقاً لقوله تعالى: «وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم» فالتطهير يكون بالتوبة وترك الحرام، أما أن يكون التطهير بترك الحرام مع الاستمرار في التعامل بالربا فكيف إذن يتخلص من اللعنة، وإذا كان اقتراضاً بالربا فكيف يتطهر ويبعد عن نفسه اللعنة إذا لم يتب ويترك التعامل بالربا؟!


وإذا كانت فوائد الشركة نتيجة الإقراض مثلاً ألفا، وفوائد الاقتراض ألفا مثلها، فتكون نسبة التطهير صفراً، لتساوي الفائدتين الربويتين، أي أن الشركة تكون طاهرة مطهرة مع أن اللعنة تلحقها من الجانبين كليهما، ولذلك لا أعلم أحداً في تاريخ الإسلام قبل عصرنا قال بالتطهير دون توبة، أي مع الاستمرار في التعامل بالربا.

ومن قبل درست ميزانية إحدى الشركات فوجدت ان الأموال المستخدمة في الاقراض والاقتراض تزيد على خمسين في المائة، أي ان الاستثمار الحلال أقل من النصف، ومع ذلك قرأت أن نسبة التطهير نسبة قليلة جدا لا تكاد تذكر.


على كل حال بينت هذا الرأي للقائمين على صندوق الزكاة، وبذلك أكون قد بلغت.

وإذا كان الرأي القائل بالتطهير مع استمرار التعامل بالربا يؤدي إلى إباحة التعامل بالربا المحرم دون أكله، فإن الرأي الثاني أسوأ بكثير وأشد خطراً، ويؤدي إلى استباحة حرمات الله تعالي؛ فالبلاد الإسلامية منها من أباح الزنى ومنع تعدد الزوجات، فهل يصبح الزواج حراماً والزنى حلالا؟! ومنها من منع الحجاب الشرعي وأباح التبرج والسفور. ومنها من منع التصريحات لبنوك تتعامل بالطرق الإسلامية وأجاز البنوك التي تتعامل بالربا الحرام.

ومنها من رخص لدور الدعارة وفرض عليها ضرائب ومنها من أباح الخمور، ولحم الخنزير، ودور الملاهي بما فيها من فسق وفجور، حتى أصبح هذا منتشرا في بلاد الإسلام، فهل يرى صاحب البرنامج ان هذا كله حلال؟ ما دام في بلاد الإسلام؟!

وقبل أن أرفع القلم أبلغني أحد السادة القضاة من أبنائنا الأعزاء بأن صاحب البرنامج أجاز للمسلم بيع الخنزير في أوروبا، فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك.

أما بعد: فإني قد بلغت، اللهم فأشهد.

Breakaway
09-05-2006, 04:57 AM
جزاك الله خير.. و جزا الله شيخنا علي السالوس خيرا على هذا البيان.

شمعة الحب
09-05-2006, 06:48 AM
الله يجزاه خيرا ..ويجزيك كذلك اخوي PoBoxing يعطيك العافيه ..

الأستشاري
09-05-2006, 07:00 AM
ألف شكر لك أخي العزيز

alwadi105
09-05-2006, 07:25 AM
الله يجزاك كل الخير على هذا البلاغ ويجعلة فى ميزان حسناتك ...

الحزين
09-05-2006, 07:30 AM
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك واكفنا بفضلك عمن سواك ..

الله يجزيك خير الجزاء اخوي PoBoxing

ROSE
09-05-2006, 07:33 AM
يزاك الله والشيخ السالوس كل خير اخوي وماقصرت على النشر

Bo-Abdulaziz
09-05-2006, 08:08 AM
جزا الله شيخنا علي السالوس خيرا على هذا البيان، وجزا الله خير ناقل الخبر.

س: ماهو اسم البرنامج المقصود؟

وسلامتكم

راعي المواجيب
09-05-2006, 08:20 AM
جزاه الله خيرا ..

al_lord
09-05-2006, 08:27 AM
جزاء الله خير الشيخ الكريم وعسى الله ان يغنينا بحلاله عن حرامه

Analyzer
09-05-2006, 08:37 AM
تسلم يمينك يالغالي ويسلم الشيخ

alkaabi
09-05-2006, 08:45 AM
يعطيك العافية اخوي

وجزى الله الشيخ السالوس خيرا

والمقصود برنامج الشيخ الدرهم اللي تبثه القطرية يوم السبت

واللي تكلم فيه الشيخ عن التطهير وقال مافيه شيء اسمه تطهير ...!!!

واجاز القروض من البنوك الربوية اذا دعت الحاجة لذلك ...!!!

واجاز بيع لحم الخنزير عندما اتصل له شخص عربي من اوروبا لديه مطعم ...!!!

وكنت متوقع انه يكون هناك رد من احد العلماء عندنا

لانه كلام الشيخ غريب فعلا

لكننا غير مؤهلين بالرد عليه

Abu Omar
09-05-2006, 08:58 AM
نسال الله ان يثبتك يا شيخ السالوس
فقول الحق في هذه الايام صعب وله عواقب
ونسال الله ان يكتب لك الاجر
والاجر والشكر موصول للاخ ناقل الموضوع

ABO MUBARAK
09-05-2006, 10:27 AM
أولاً : فانني أرجو من الاخوة القائمين على المنتدى التثبيت وذلك للاهمية القصوى.

ثانياً : فانني ارى ان يدخل أحد المشايخ وذلك لتوضيح الحاجة الى التشهير بالاخطاء التي يقع فيها صاحب هذا البرنامج بأسم قطر حتى لايضر الاسلام والمسلمين . بشرط أن لايكون هناك غيبة لهذا المسككككككككككككككككككككككككككين. والله من وراء القصد...ودمتم.[/COLOR]

بو عبدالوهاب
09-05-2006, 10:59 AM
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
بارك الله فيك وارجو تثبيت الموضوع .....

المترجم
09-05-2006, 11:48 AM
نسال الله ان يثبتك يا شيخ السالوس
فقول الحق في هذه الايام صعب وله عواقب
ونسال الله ان يكتب لك الاجر
والاجر والشكر موصول للاخ ناقل الموضوع

راعي المواجيب
09-05-2006, 12:18 PM
التثبيت رأي صائب .. لأهمية الموضوع

Dana
09-05-2006, 12:54 PM
جزاك الله خير اخوي

PoBox
09-05-2006, 03:29 PM
يعطيك العافية اخوي

وجزى الله الشيخ السالوس خيرا
والمقصود برنامج الشيخ الدرهم اللي تبثه القطرية يوم السبت
واللي تكلم فيه الشيخ عن التطهير وقال مافيه شيء اسمه تطهير ...!!!
واجاز القروض من البنوك الربوية اذا دعت الحاجة لذلك ...!!!
واجاز بيع لحم الخنزير عندما اتصل له شخص عربي من اوروبا لديه مطعم ...!!!
وكنت متوقع انه يكون هناك رد من احد العلماء عندنا
لانه كلام الشيخ غريب فعلا
لكننا غير مؤهلين بالرد عليه



شكرا للجميع على المرور الكريم
صحيح كلامك اخوي المقصود فيه الشخص الي ذكرته
وللتوضيح اكثر في سالفة الخنزير

سال السائل انا اشتغل في اوروبا هل يجوز ابيع الخنزير في مطعمي

قاله ( ما يسمى الشيخ) نعم يجوز ..لانك مضطر
من الصدمة المذيع استغرب قال يا شيخ هو ما قال اني مضطر
فقال الشيخ
لا لا هو مضطر مب مشكلة ..
:con2:

والله عجب يعرف حال السائل اكثر منه .. :con2:

as aa
09-05-2006, 05:08 PM
جزا الله الشيخ السالوس خير الجزاء
واعرف عنه انه شجاع في قول الحق
اما عن الذي طلع في التلفزيون (الله يهديه)
سمعنا عنه اشياء غريبة
اما عني فانا ما اقدر اسمعة عقب ما سمعت بعض من كلامه وسمعته مرة يقول عن نفسة
(ينبغي علينا نحن معاشر العلماء الاجلاء) وهي الكلمة الحرفية التي قالها وهذا ليس بالكثير عنه فمن ينتبه له يجد العجب من(.........)
انا سمعت عن منهجة ولا اقدر اتكلم فيه(مب متأكد ولو انه طلعت دلائل عليه)
وياليت المشايخ يوقفونه او ينصحونه او يسكتونه بالحجة
وانا اعارض من يتكلم في العلماء ولحومهم مسمومة اما عنه فما اعتقد بذلك وارى سرعة وقفه كما تم في السابق

بـوصـالـح
09-05-2006, 05:48 PM
يجوز يبيع الخنزير


(( وفي حد بياخذ بفتواه بعد ))


الله عرفناه بالعقل يالربع

madia
09-05-2006, 05:57 PM
thank you

محمد سالم
09-05-2006, 06:00 PM
ياجماعه نرجوا التفكر في موعظة الشيخ
والعمل بها وترك الهمز واللمز والله انها موعظه كافيه وشافيه لمن كان في قلبه ايمان
ذهولنا بالماديات والأموال حتى تنفسنا في جمعها وما اكتفينا بالحلال
صارت الكماليات مطالب مهمه ونسينا او تناسينا ماضي قريب كنا فقط نريد لقمة العيش
والأن صار اللي ماعنده رنج 2006 ورقم سبيشل وجوال اخر مانزل مايصير يااخوان فالنراجع انفسنا عسى ربنا ان يرحمنا وتركوا الهمز واللمز وقبل ان تكتب تأكد من ان كلامك لا يغضب الله

qais88
09-05-2006, 06:05 PM
اللهم أحفظ لهذه الأمةعلمائها الأجلاء الأتقياء أمثال الشيخ الفاضل السالوس .

ابن الوطن
09-05-2006, 06:40 PM
جزاءك الله الف خير
وشكرا على النقل

PoBox
09-05-2006, 07:37 PM
يجوز يبيع الخنزير

(( وفي حد بياخذ بفتواه بعد ))

الله عرفناه بالعقل يالربع


نفس الي يحوز الربا اخوي والناس تاخذ بفتواه

لكن للأسف هان الربا على الناس واستعظم الخنزير عليهم
وال2 ورد فيهم التحريم

A.L.I
09-05-2006, 08:49 PM
جزاك الله خير

المتوكل على الله
09-05-2006, 09:06 PM
جزاك الله خير أخوي على النقل .. ونسأل الله العلي العظيم أن يوفق الشيخ / السالوس .. في دينه ودنياه إنه سميع مجيب الدعوات .

والذي يريد أن يرى العجب .. يتابع البرنامج .

لا حول ولا قوة إلا بالله

السهم السريع
09-05-2006, 09:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم
جزاك الله خير على الموضوع
بس ياليت تذكر لنا إسم البرنامج اللي أجاز هذه المواضيع ( لاتوجد نسب تطهير للشركات القطرية وأجاز بيع لحم الخنزير ) وذلك لتجنب هذا المدعي

ودمت في حفظ الله

رهيب
10-05-2006, 01:37 AM
الله يحزي الشيخ السالوس و ناقل الموضوع خير الجزاء .... و أرجوا تثبيت الموضوع

بوخالد الذيب
10-05-2006, 01:59 AM
الاخ العزيز/PoBoxing


جزاه الله خير ا شيخنا الفاضل الدكتور/السالوس 00الذي له مواقف واضحه لاتقبل اللبس 0

شكرا جزيلا على نقل الفتوى000والله يعطيك العافيه 000وفي ميزان حسناتك ان شاء الله

المترجم
10-05-2006, 09:40 AM
جزاه الله خير ا شيخنا الفاضل الدكتور/السالوس

شكرا جزيلا على نقل الفتوى000والله يعطيك العافيه

ra3eha
10-05-2006, 10:30 AM
السلام عليكم

يا جماعة معظم العلماء اجازوا التطهير حتى المتشددين منهم.
بالنسبة للشيخ السالوس الله يحفظه كان محرم الناقلات من البداية!!! حتى اسألوه
بس محد سمع فتواه واللي سمعها ما اتبعها.
بعدين هو الله يحفظه استدل براي مجمع البحوث الاسلامية اللي انعقد سنة 1385 ... يعني في عام 1965م ... قديم جداً وحتى الظروف كانت تختلف.

على العموم بالنسبة للتطهير أجازوه معظم العلماء ...

وتركوا منكم الأخذ بالنشاز وترك الجماعة.

راعي المواجيب
10-05-2006, 11:51 AM
السلام عليكم

يا جماعة معظم العلماء اجازوا التطهير حتى المتشددين منهم.
بالنسبة للشيخ السالوس الله يحفظه كان محرم الناقلات من البداية!!! حتى اسألوه
بس محد سمع فتواه واللي سمعها ما اتبعها.
بعدين هو الله يحفظه استدل براي مجمع البحوث الاسلامية اللي انعقد سنة 1385 ... يعني في عام 1965م ... قديم جداً وحتى الظروف كانت تختلف.

على العموم بالنسبة للتطهير أجازوه معظم العلماء ...

وتركوا منكم الأخذ بالنشاز وترك الجماعة.


"معظم العلماءاجازوا التطهير حتى المتشددين منهم" من وين جبت هالكلام أخوي .. الأغلبية مع الرأي الأول ومن هم المتشددين .. وكيف تستخدم هاللفظ


"بس محد سمع فتواه واللي سمعها ما اتبعها " هو على كيفك .. أنا مالي أي سهم مختلط لا اكتتاب ولا استثمار وكثير ناس تاخذ بالرأي الأول


" قديم جداً وحتى الظروف كانت تختلف." الربا ربا قديم ولا حديث .. والقرآن هو القرآن والحديث هو الحديث .. لم يتغيرا

أنا أحترم كل الخلاف المعتبر .. لكن أرجو الدقة من الكاتب في نقل الكلام

DMD
10-05-2006, 12:17 PM
اللهم أحفظ لهذه الأمةعلمائها الأجلاء الأتقياء أمثال الشيخ الفاضل السالوس .

اللهم امين

Unti_Jewish
10-05-2006, 12:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

حزى الله الشيخ الفاضل علي السالوس خير الجزاء
ولاخينا ناقل الموضوع مثله


وغفر الله لشيخ الدرهم
ونسأل الله لنا وله الهداية وان يجعل عملنا خالصا لوجهة الكريم


قد كان في ما مضى علماء واليوم قل اهل العلم , فاحرص اخي الكريم على اخذ القول ممن تثق في قوله على كتاب الله وسنة رسولة صلى الله عليه واله وسلم وما اجتمعت عليه الامة , فانت المسائل وحدك يوم القيامة .

ra3eha
10-05-2006, 01:24 PM
"معظم العلماءاجازوا التطهير حتى المتشددين منهم" من وين جبت هالكلام أخوي .. الأغلبية مع الرأي الأول ومن هم المتشددين .. وكيف تستخدم هاللفظ


ياخي الكريم المعروف انه الشيخ السالوس حرم الاكتتاب في ناقلات و عارضه الشيخ القرضاوي و الشيخ القرة داغي ونشرت أرائهم في الجرايد
وكذلك لا يرى الشيخ السالوس انه في شي اسمه تطهير للأسهم ( مع العلم انه رأيه هو الأحوط)

اللحين كم نسبة القطريين اللي ما اكتتبوا في ناقلات .... نسبة لا تكاد تذكر لذلك انا قلت مجازاً (مافي حد اتبع فتواه)

في ناس كثيرة يقولون عن أراء الشيخ السالوس متشددة ( و أنا من منهم ) و اذا بتسألني من وجبت هالكلام ( اسأل اللي اكتتبوا في ناقلات ).

خالد32
10-05-2006, 01:34 PM
التدخين حرام

العـوا
10-05-2006, 01:45 PM
جزاك الله خيرا

ولا تز وازرة وز اخرى

وليد888
10-05-2006, 02:13 PM
مشكووووووووووووووووور

مقيم
10-05-2006, 03:48 PM
واسال الشيخ حفظه الله , من سيعوض الخسائر التي يتكبدها الجميع هذه الايام , وهل يوجد تطهير في الخسائر

سراب الامل
10-05-2006, 03:55 PM
يجزيك يارب كل اخير اخوي PoBoxing على نقل الفتوى وكثر الله من امثالك

وجزى الله فضيلة الشيخ الدكتور علي السالوس كل خير

في ميزان حسناته واعماله ان شاءالله

hamed
10-05-2006, 04:24 PM
جزى الله فضيلة الشيخ الدكتور علي السالوس كل خير ،

في ميزان حسناته واعماله ان شاءالله
__________________

hamed
10-05-2006, 04:25 PM
جزاه الله خير ا شيخنا الفاضل الدكتور/السالوس

شكرا جزيلا على نقل الفتوى000والله يعطيك العافيه

سهم معتدل
10-05-2006, 05:46 PM
قضايا وآراء
هذا بلاغ للناس
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 مايو 2006, تمام الساعة 12:16 مساءً بالتوقيت المحلي لمدينة الدوحة


أ. د. علي السالوس:

نشر صندوق الزكاة في جريدة الشرق أسماء الشركات في قطر، وذكر نسب الزكاة والتطهير لأسهمها. وفي الفضائية القطرية قال صاحب أحد البرامج: إن جميع الشركات في قطر حلال، ولا توجد في أي شركة نسبة من التطهير في البلاد الإسلامية كلها.

ولا أريد أن أناقش كلاً من الرأيين، ولا أن أدخل في جدل مع أي أحد، ولكن من باب تبرئة الذمة، والبيان وعدم كتمان العلم، أذكر الإخوة المسلمين بقرارات المجامع الفقهية به

فإن شاءوا أخذوا بها، وإن شاءوا تركوها وراءهم ظهرياً، وحسابهم على الله عز وجل.

ونبدأ بصندوق الزكاة، فأذكر بحديثين شريفين: الأول: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال صلى الله عليه وسلم: «هم سواء. فاللعنة وهي الطرد من رحمة الله، لا تلحق من يأكل الربا فقط. والحديث الثاني هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من درهم ربا يأكله المسلم وهو يعلم. والدرهم هو أقل عملة نقدية في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم.

والموتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية، الذي حضره خمسة وثمانون عالماً من خمس وثلاثين دولة إسلامية، سنة 1385 هـ قرر أن فوائد البنوك من الربا المقطوع بتحريمه بنص الكتاب والسنة، واستند إلى هذا القرار كل من ناقش القائلين بتحليل هذه الفوائد.
وفي هذا المؤتمر نفسه صدر قرار بأن قليل الربا وكثيره حرام..

والمجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي قرر أن أسهم الشركات التي نشاطها حلال لكنها تتعامل بالربا فأسهمها حرام، لأن المساهم شريك؛ فكل عملية ربوية تقوم بها الشركة فإن الإثم يلحق كل مساهم، سواء أكان إقراضاً أو اقتراضاً.

ولم يستثن المجمع من ذلك إذا كانت الفوائد قليلة.



وقرر المجمع أيضاً أن من اشترى اسهما وهو لا يعلم أنها حرام فعليه أن يتخلص منها، ويأخذ الجزء الحلال، ويترك الحرام، وهذا يعتبر تطبيقاً لقوله تعالى: «وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم» فالتطهير يكون بالتوبة وترك الحرام، أما أن يكون التطهير بترك الحرام مع الاستمرار في التعامل بالربا فكيف إذن يتخلص من اللعنة، وإذا كان اقتراضاً بالربا فكيف يتطهر ويبعد عن نفسه اللعنة إذا لم يتب ويترك التعامل بالربا؟!


وإذا كانت فوائد الشركة نتيجة الإقراض مثلاً ألفا، وفوائد الاقتراض ألفا مثلها، فتكون نسبة التطهير صفراً، لتساوي الفائدتين الربويتين، أي أن الشركة تكون طاهرة مطهرة مع أن اللعنة تلحقها من الجانبين كليهما، ولذلك لا أعلم أحداً في تاريخ الإسلام قبل عصرنا قال بالتطهير دون توبة، أي مع الاستمرار في التعامل بالربا.

ومن قبل درست ميزانية إحدى الشركات فوجدت ان الأموال المستخدمة في الاقراض والاقتراض تزيد على خمسين في المائة، أي ان الاستثمار الحلال أقل من النصف، ومع ذلك قرأت أن نسبة التطهير نسبة قليلة جدا لا تكاد تذكر.


على كل حال بينت هذا الرأي للقائمين على صندوق الزكاة، وبذلك أكون قد بلغت.

وإذا كان الرأي القائل بالتطهير مع استمرار التعامل بالربا يؤدي إلى إباحة التعامل بالربا المحرم دون أكله، فإن الرأي الثاني أسوأ بكثير وأشد خطراً، ويؤدي إلى استباحة حرمات الله تعالي؛ فالبلاد الإسلامية منها من أباح الزنى ومنع تعدد الزوجات، فهل يصبح الزواج حراماً والزنى حلالا؟! ومنها من منع الحجاب الشرعي وأباح التبرج والسفور. ومنها من منع التصريحات لبنوك تتعامل بالطرق الإسلامية وأجاز البنوك التي تتعامل بالربا الحرام.

ومنها من رخص لدور الدعارة وفرض عليها ضرائب ومنها من أباح الخمور، ولحم الخنزير، ودور الملاهي بما فيها من فسق وفجور، حتى أصبح هذا منتشرا في بلاد الإسلام، فهل يرى صاحب البرنامج ان هذا كله حلال؟ ما دام في بلاد الإسلام؟!

وقبل أن أرفع القلم أبلغني أحد السادة القضاة من أبنائنا الأعزاء بأن صاحب البرنامج أجاز للمسلم بيع الخنزير في أوروبا، فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك.

أما بعد: فإني قد بلغت، اللهم فأشهد.


شكرا لك اخوي

العفةوالحياء
11-05-2006, 11:50 AM
اللهم احفظ لنا الشيخ السالوس..
سلمت يداك أخوي PoBoxing