بالصور: كومار السواق يقبض على كفيله ويسلمه لمركز الشرطة!! ░▒▓ [[وربي إنه كفو]] ▓▒░

[أبو عبدالعزيز]

أحدهم قال لي: معقول هذا يصير عندنا؟ وكيف؟ ولماذا؟ ....الخ.
قلت له: هد بالك، وقول لي سالفتك.

سردها لي باختصار، وتتلخص في أن الزوجة والتي كان من المفترض تقضي الإجازة الأسبوعية ببيت أهلها؛ لكنها ولظرف ما - أو لعل السبب حاستها الأنثوية - قررت الرجوع فجأة لبيت الزوجية، فتفاجأت بحفلة صغيرة (لكنها حمراء) مسويها الزوج الذي كان في حالة سكر هو والتي كانت معه، وللأسف: فتاة صغيرة جداً.. وهنا لم تتمالك نفسها فتعاونت مع السائق - وهو على كفالة الزوج - بالقبض عليه......الخ، اللهم لا تبلانا.. اللهم آمين.

بغض النظر عن مدى صحة هذه القصة، جملة أو تفصيلاً، وبالرغم من إني أفضل الستر في مثل هذه الأمور ... لكن على كلٍ:
فالقصد والذي ينبغي التنبه له جيداً واستيعابه بشكل واضح هو ما يلي:
أن فعل السائق هو صحيح ومشروع قانوناً على أساس تكييف تلك الوقائع على أنها جريمة من الجرائم التي تزيد عقوبتها على 6 أشهر، كـ (تحريض أنثى وإغرائها لإتيان أفعال منافية للآداب- مادة 296، 297/ عقوبات) أو (تقديم مسكر إلى شخص لم يبلغ السادسة عشرة من عمره)...الخ.


والخلاصة: إن أي جريمة (جناية أو جنحة) عقوبتها في القانون هي الحبس مدة تزيد على 6 أشهر؛ فإنه يجوز لكل من شاهد الجاني متلبساً بها أن يسلمه إلى أقرب رجال السلطة العامة دون حاجة إلى أمر بضبطه.. وذلك وفقاً لما نصت عليه المادة (44) من قانون الإجراءات الجنائية.
- فإذا رأيت أي شخص في مكان عام يحرض على الفسق والفجور.. بأي وسيلة (مادة 294/ عقوبات) يمكنك أن تضبطه وتسلمه لأقرب مركز أو دورية شرطة..الخ.
- ونفس الشيء إذا رأيت شخصاً يتطاول على الذات الإلهية أو يسيء إلى القرآن أو إلى الدين الإسلامي أو أي من شعائره (مادة 256/ عقوبات) أو كان يدعو إلى دين آخر أو مذهب أو فكر ينطوي على شيء يشكك في أسس وتعاليم الدين (مادة 259/ عقوبات).
- ونفس الشيء إذا رأيت شخصاً يغازل أنثى بما يخدش الحياء، أو يتطفل عليها في خلوتها (مادة 291/ عقوبات).
-
-
-
-
-
-
-
-


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQGb6NtIdKk2Fsrz2_RYZHfMgN2ZJElg pqSlurvN_H9QeqZzXf8
الصورة لكومار آخر من غوغل

-
-
-
-
-
-

وهنا ثلاثة أسئلة ثم نصيحتين اثنتين ينبغي التدقيق كثيرا عندهما:

[أبو عبدالعزيز]

بالنسبة للأسئلة فكالتالي:
السؤال الأول: إذا امتنع من شاهد جريمة (متلبس بها) عن ضبط الجاني وتسليمه لرجال السلطة العامة؛ فهل يلحقه شيء أو أي مسؤولية في القانون؟
الجواب:
الذي يظهر إن مسألة ضبط الجاني في هذه الحالة هو أمر جوازي وليس وجوبي بالنسبة للأفراد العاديين، فليس كل شخص يمكن فعل ذلك...الخ
ولكن يجب التنبه لأمر آخر مهم جداً، وهو: وجوب الإبلاغ عن الجرائم، حيث أوجب القانون (مادة 32/ إجراءات) على كل من علم بوقوع جريمة، يجوز رفع الدعوى عنها بغير شكوى أن يبلغ عنها النيابة العامة أو أحد مأموري الضبط القضائي.

السؤال الثاني: إذا افترضنا أن الشخص الذي شاهد الجريمة أو علم بوقوعها لم يبلغ عنها فهل يلحقه شيء؟
الجواب:
القانون (مادة 186/ عقوبات) قرر عقوبة شديدة جداً في حالة من يمتنع عن الإبلاغ عن الجريمة بلا عذر مقبول، وذلك في أي من الحالتين التاليتين:
1) حالة من علم بوقوع جناية ولم يبلغ عنها.
2) حالة من علم بوجود مشروع في جريمة (ولو جنحة) في وقت كان يستطاع فيه منع ارتكابها، ولم يبلغ عنها.

السؤال الثالث: إذا افترضنا أن الشخص راح يبلغ عن الجريمة في مركز الشرطة، ولكن تم تجاهل كلامه، أو عدم إتخاذ الإجراء القانوني بحق القضية؟
الجواب:
وفقا لـ (المادة 31/ إجراءات) فإنه يجب على مأموري الضبط القضائي أن يقبلوا البلاغات والشكاوى التي ترد إليهم بشأن الجرائم، وأن يبعثوا بها فوراً إلى النيابة العامة. ويجب عليهم أن يحصلوا على جميع الإيضاحات اللازمة لتسهيل تحقيق الوقائع التي تبلغ إليهم، أو التي يعلمون بها بأي كيفية كانت، وعليهم أن يتخذوا جميع الوسائل التحفظية اللازمة للمحافظة على أدلة الجريمة.
وإهمال أي موظف عام مكلف بالبحث عن الجرائم وضبطها فيما يتعلق بالإبلاغ عنها... يعرضه كذلك لعقوبة شديدة وفقاً للمادة (189/ عقوبات).

[أبو عبدالعزيز]

وبالنسبة للنصائح: فنصيحتي تتلخص في:
1) اللي ما عنده القدرة البدنية على ضبط المتلبس بالجريمة فالأفضل له ما يحاول، فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
2) اللي ما عنده أي دليل على إثبات وقوع تلك الجريمة المتلبس بها - من شهود أو أدلة مادية - فالأفضل له أن يبعد عن الشر و (لا حتى) يغني له، وكما يقال: التغافل تسعة أعشار الأخلاق، وهذا الأسلم له حتى ما يتهم بإزعاج السلطات أو بتقديم بلاغ كاذب...الخ، بل حتى أخاف عليه من أن تتهمه ذيك الأنثى بأنه هو اللي كان يغازلها ويتحرش بها بدلاً من الجاني.

وفي الختام: ما رأيكم: هل أتاح القانون - من خلال كل ما سبق - للأفراد العاديين فرصة للمساهمة في مكافحة الجريمة، وممارسة جانب من شعيرة (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) بشكل عملي؟ أو أنه لا يزال يوجد قصور في ذلك؟
تحياتي وخالص تقديري

[بوخالد88]

يعطيك العافية اخوي ابو عبدالعزيز

معلومات مهمة

يعني محد يقووول اشدخلني فيهم مالي شغل

[مرتبش]

ما اعتقد ينفع نجتهد في القوانين
يمكن حد يقرا اللي كاتبه ويروح يعترض طريق شخص ما لسبب من اللي ذكرتهم ويروح فيها ..

فارجو الانتباه لهذي النقطة .. لاني اشوفك اجتهدت في المخالفات والرادار والان تدعوا الى ان يكون الشخص ضابط شرطة ويقبض على الناس

[أبو عبدالعزيز]

يعطيك العافية اخوي ابو عبدالعزيز
معلومات مهمة
يعني محد يقووول اشدخلني فيهم مالي شغل


الله يعافيك ويبارك فيك
سرني مرورك

[أبو عبدالعزيز]

ما اعتقد ينفع نجتهد في القوانين
يمكن حد يقرا اللي كاتبه ويروح يعترض طريق شخص ما لسبب من اللي ذكرتهم ويروح فيها ..

فارجو الانتباه لهذي النقطة .. لاني اشوفك اجتهدت في المخالفات والرادار والان تدعوا الى ان يكون الشخص ضابط شرطة ويقبض على الناس



أشكرك على التفاعل
والموضوع مش إجتهاد بقدر ما هو إشارة للنصوص القانونية ذات الصلة
تقبل تقديري

[بوخالد88]

اتوقع انه اخوي ابو عبدالعزيز حب يوضح لنا انه هناك قوانين ومواد لا تسمح بحصول

نفس هالحركات اللي الناس متاضيقة منها وتشتكي منها الناس وتبغي تمنعهم ، بس يقول

في نفسة الواحد اشدخلني فيهم ويمكن اللي يسونه عادي بالنسبة حق القانون ومافي شي

يجرمة ، وتنحط السالفة علي الريال اللي اعترض .... اشدخلك فيهم

[تـاجر الـذهب]

معلومات مهمة

[أبو عبدالعزيز]

اتوقع انه اخوي ابو عبدالعزيز حب يوضح لنا انه هناك قوانين ومواد لا تسمح بحصول نفس هالحركات اللي الناس متاضيقة منها وتشتكي منها الناس وتبغي تمنعهم ، بس يقول
في نفسة الواحد اشدخلني فيهم ويمكن اللي يسونه عادي بالنسبة حق القانون ومافي شي
يجرمة ، وتنحط السالفة علي الريال اللي اعترض .... اشدخلك فيهم

أحسنت عزيزي

[أبو عبدالعزيز]

معلومات مهمة

سررت بمرورك

[<اضرب واشرد>]

أولا : أشهد أنك فنان ، عرفت كيف تجذبنا لنهاية الموضوع ، ومن اسلوب الجذب المعروف بدء المقالة بقصة قصيرة أو طرفة. :nice:

ثانيا : أشكرك على المعلومات.

ثالثا : القوانين تطبق على ناس وناس ، يقول لك امسكوا واحد من الكبارية يتاجر في المخدرات ، قال لهم هدوني ولا أفضح اللي أكبر منّي ! وأبلغ عن فلان وفلان ، وطبعا هدوه وهو حـــــر الحين.

والعهده على الراوي

[أبو عبدالعزيز]

أولا : أشهد أنك فنان ، عرفت كيف تجذبنا لنهاية الموضوع ، ومن اسلوب الجذب المعروف بدء المقالة بقصة قصيرة أو طرفة. :nice:
ثانيا : أشكرك على المعلومات.
ثالثا : القوانين تطبق على ناس وناس ، يقول لك امسكوا واحد من الكبارية يتاجر في المخدرات ، قال لهم هدوني ولا أفضح اللي أكبر منّي ! وأبلغ عن فلان وفلان ، وطبعا هدوه وهو حـــــر الحين. والعهده على الراوي

تسلم يا الغالي على الإطراء
والعفو، ما طرحت إلا ما أظنه واجب

[bo-@bed]

جزاك الله خير فعلا انت نبراس انرة لنا طريقنا وطرحت لنا معلومات قد تكون جديده علي ان شاء الله في ميزان حسناتك

[U Welcome]

بعيدا عن الموضوع:


كثيرا ما تشدني مواضيع
ولكن
نادرا ما يشدني كاتب بعينه

واسمح لي بان
اسجل اعجابي باسلوبك وبكل ما يخطه قلمك
لدرجه اني ادخل المواضيع لمجرد رؤية اسمك


ولا فض فوك

[R 7 A L]

السؤال الثاني: إذا افترضنا أن الشخص الذي شاهد الجريمة أو علم بوقوعها لم يبلغ عنها فهل يلحقه شيء؟
الجواب:
القانون (مادة 186/ عقوبات) قرر عقوبة شديدة جداً في حالة من يمتنع عن الإبلاغ عن الجريمة بلا عذر مقبول، وذلك في أي من الحالتين التاليتين:
1) حالة من علم بوقوع جناية ولم يبلغ عنها.
2) حالة من علم بوجود مشروع في جريمة (ولو جنحة) في وقت كان يستطاع فيه منع ارتكابها، ولم يبلغ عنها.




) اللي ما عنده أي دليل على إثبات وقوع تلك الجريمة المتلبس بها - من شهود أو أدلة مادية - فالأفضل له أن يبعد عن الشر و (لا حتى) يغني له، وكما يقال: التغافل تسعة أعشار الأخلاق، وهذا الأسلم له حتى ما يتهم بإزعاج السلطات أو بتقديم بلاغ كاذب...الخ، بل حتى أخاف عليه من أن تتهمه ذيك الأنثى بأنه هو اللي كان يغازلها ويتحرش بها بدلاً من الجاني.


في هذه الحالة
اصعب حالة
ماديري الواحد شيسوي يمكن يتجاهل ويروح فيها ويمكن يشتكي وهم يروح فيها دام مافيها دليل .


ياليت تشرح لنا شرح تفصيلي بحذافيرة لهذه النطقة

يمكن نشوف جريمة واحنا ماعندنا قوة بدنية ولا ادلة ولانبلغ الشرطة بس الخوف من الله عزوجل راح يخلي ضمايرنا تئنبنا ويمكن بعد الخوف من القانون انة في حالة مشاهدة الجريمة والعلم بها ولا بلغنا لعدم وجود ادله يعيشنا في قلق .


يمكن نبلغ ولا عندنا ادلة وخوفاً من القانون لاننا شاهدنا الجريمة ونتوهق .



اتمنى ان تفصل لنا بين الحالتين

[بيرق قطر]

بارك الله فيك
وشكراً على المعلومات المهمة

[wadha-qa]

يعطيك العافيه على الموضوع
المشكله اذا اتفقواعليك (الجاني واللي معاه) و طلعوك كذاب !!

[أبو عبدالعزيز]

جزاك الله خير فعلا انت نبراس انرة لنا طريقنا وطرحت لنا معلومات قد تكون جديده علي ان شاء الله في ميزان حسناتك


ويجزاك خير، وأشكرك على الإطراء
وصدقني: شعوري بأن أحد استفاد معلومة جديدة مني؛ هو من أشد ما يفرحني
اسأل الله ينفعنا جميعاً بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا.. لك تقديري واحترامي

[أبو عبدالعزيز]

بعيدا عن الموضوع:
كثيرا ما تشدني مواضيع
ولكن
نادرا ما يشدني كاتب بعينه
واسمح لي بان
اسجل اعجابي باسلوبك وبكل ما يخطه قلمك
لدرجه اني ادخل المواضيع لمجرد رؤية اسمك
ولا فض فوك


كلامك وسام على الصدر، أشكرك جداً أخي العزيز.. لك كل التقدير وخالص المودة

[بوخالد911]

متاااابع

ويسلموووو

[أبو عبدالعزيز]

في هذه الحالة
اصعب حالة
ماديري الواحد شيسوي يمكن يتجاهل ويروح فيها ويمكن يشتكي وهم يروح فيها دام مافيها دليل .
ياليت تشرح لنا شرح تفصيلي بحذافيرة لهذه النطقة
يمكن نشوف جريمة واحنا ماعندنا قوة بدنية ولا ادلة ولانبلغ الشرطة بس الخوف من الله عزوجل راح يخلي ضمايرنا تئنبنا ويمكن بعد الخوف من القانون انة في حالة مشاهدة الجريمة والعلم بها ولا بلغنا لعدم وجود ادله يعيشنا في قلق .
يمكن نبلغ ولا عندنا ادلة وخوفاً من القانون لاننا شاهدنا الجريمة ونتوهق .
اتمنى ان تفصل لنا بين الحالتين


عزيزي/ رحال.. أشكرك في البداية على التفاعل العميق مع موضوع المشاركة
وأتفق معك فيما قلته من حيث أن الشخص يحتار أحيانا في التعامل مع مثل هذه المواقف، أعني عندما يشاهد جريمة ترتكب أمامه، هل يتدخل؟ وإلى أي مدى يفعل؟...الخ
شخصيا أتوقع أن التصرف الأنسب سيختلف باختلاف طبيعة الجريمة ودرجة خطورتها...الخ
وكما تقدم فضبط المجرم بالنسبة للفرد العادي وتسليمه لرجال السلطة العامة هو أمر جوازي وليس وجوبي، فكل واحد منا سيفكر قبل أن يقدم على ذلك: هل لديه القدرة بدنياً ومن حيث الوقت، ومن حيث إمكانية توفر إثباتات على الشخص، وقبل كل شيء: هل تلك الواقعة المرتكبة هي جريمة عقوبتها تزيد على 6 أشهر..الخ فظروفه وظروف الواقعة هي التي ستحكم في الغالب إن كان سيفعل أم لا؟
إن توافرت كل الظروف وأراد أن يفعل؛ فالقانون يعطيه الحق في ضبط المتهم المتلبس بالجريمة وتسليمه لرجال السلطة العامة، لكنه إن لم يفعل فهنا من حيث وجوب الإبلاغ عن الجريمة سيكون الشخص أمام أحد أمرين:
1) إن كانت الجريمة المرتكبة (جناية) أو كانت مجرد مشروع لجريمة يمكن وقفه بالإبلاغ عنه، فهنا القانون مع إيجابه الإبلاغ عن الجريمة؛ جعل عقوبة على عدم الإبلاغ بلا عذر، أي إن لم تبلغ عن الجريمة ستعاقب أو تعرض نفسك للعقوبة.
2) إن كانت الجريمة دون ذلك، بمعنى أن تكون مجرد مخالفة، أو جنحة ارتكبت بالفعل تامة، فهنا القانون لا يرتبت على عدم الإبلاغ عقوبة حسبما يظهر من المواد المتقدمة.

بقي هل إذا تقدم ببلاغ بشأن جريمة، هل سيعتبر بمجرد عدم قدرته على إثبات تلك الجريمة أنه ارتكب جريمة (البلاغ الكاذب)؟
الجواب: قطعاً لا، فعدم الدليل على وجود شيء لا يعني أنه بالفعل غير موجود، ومهمة الإثبات والتحري.. ليس مناطة بالمشتكي، ومن هنا لا يمكن القول بأن شخص ارتكب جريمة (البلاغ الكاذب) إلا إذا قام دليل بالفعل على أنه كذب.. لك تقديري واحترامي

[أبو عبدالعزيز]

بارك الله فيك
وشكراً على المعلومات المهمة


وفيك بارك

[المقاول]

ابو عبد العزيز ... شكله طالب في القانون او محامي بس انا اقول:-
الستر مطلوب ان كان لله
و
الواســـــــطة فوق القانون

[أبو عبدالعزيز]

يعطيك العافيه على الموضوع
المشكله اذا اتفقواعليك (الجاني واللي معاه) و طلعوك كذاب !!


يعافيكِ.. بالفعل ينبغي الاحتياط في مثل هذه الأمور، وإذا قرر شخص التدخل فينبغي أن تكون لديه إثباتات بشأن الجاني، حتى لا يظهر كأنه هو المعتدي.. تحياتي

[R 7 A L]

عزيزي/ رحال.. أشكرك في البداية على التفاعل العميق مع موضوع المشاركة
وأتفق معك فيما قلته من حيث أن الشخص يحتار أحيانا في التعامل مع مثل هذه المواقف، أعني عندما يشاهد جريمة ترتكب أمامه، هل يتدخل؟ وإلى أي مدى يفعل؟...الخ
شخصيا أتوقع أن التصرف الأنسب سيختلف باختلاف طبيعة الجريمة ودرجة خطورتها...الخ
وكما تقدم فضبط المجرم بالنسبة للفرد العادي وتسليمه لرجال السلطة العامة هو أمر جوازي وليس وجوبي، فكل واحد منا سيفكر قبل أن يقدم على ذلك: هل لديه القدرة بدنياً ومن حيث الوقت، ومن حيث إمكانية توفر إثباتات على الشخص، وقبل كل شيء: هل تلك الواقعة المرتكبة هي جريمة عقوبتها تزيد على 6 أشهر..الخ فظروفه وظروف الواقعة هي التي ستحكم في الغالب إن كان سيفعل أم لا؟
إن توافرت كل الظروف وأراد أن يفعل؛ فالقانون يعطيه الحق في ضبط المتهم المتلبس بالجريمة وتسليمه لرجال السلطة العامة، لكنه إن لم يفعل فهنا من حيث وجوب الإبلاغ عن الجريمة سيكون الشخص أمام أحد أمرين:
1) إن كانت الجريمة المرتكبة (جناية) أو كانت مجرد مشروع لجريمة يمكن وقفه بالإبلاغ عنه، فهنا القانون مع إيجابه الإبلاغ عن الجريمة؛ جعل عقوبة على عدم الإبلاغ بلا عذر، أي إن لم تبلغ عن الجريمة ستعاقب أو تعرض نفسك للعقوبة.
2) إن كانت الجريمة دون ذلك، بمعنى أن تكون مجرد مخالفة، أو جنحة ارتكبت بالفعل تامة، فهنا القانون لا يرتبت على عدم الإبلاغ عقوبة حسبما يظهر من المواد المتقدمة.
لك تقديري واحترامي



باركـ الله فيك
والله يجزاك خيـــر
وضحت لي ما استصعب علي

تحياتي لشخصكـ

[ولي العهد]

ليتك اكتفيت بالقوانين فقط ولا ذكرت القصة فهل يعقل ان امرأة متزوجه تنتخي بالسواق وتلجأ له ؟؟ وين اهلها وين ابوها وين اخوها !! وين الشرطة الي هم في خدمة الشعب !!

[أبو عبدالعزيز]

متاااابع
ويسلموووو



منور.. وأعجبتني الصورة المرفقة

[أبو عبدالعزيز]

ابو عبد العزيز ... شكله طالب في القانون او محامي بس انا اقول:-
الستر مطلوب ان كان لله والواســـــــطة فوق القانون



لا ذا ولا ذاك
مش طالب جامعي، ولا محامي

فَقَط أُحَاوِلُ أَنْ أَقْدَحَ بِقَلَمِي نِبْرَاسَاً يُنِيرُ الدُرُوبَ
وأتفق معك فيما ذكرت بأن الستر في كثير من الأحيان هو المطلوب
ولكن في أحيان أخرى إن لم تبلغ عن الجريمة تكون أنت - لا قدر الله - في حكم القانون: مجرماً

[أبو عبدالعزيز]

باركـ الله فيك
والله يجزاك خيـــر
وضحت لي ما استصعب علي
تحياتي لشخصكـ

كل التحايا لك عزيزي

[أبو عبدالعزيز]

ليتك اكتفيت بالقوانين فقط ولا ذكرت القصة فهل يعقل ان امرأة متزوجه تنتخي بالسواق وتلجأ له ؟؟ وين اهلها وين ابوها وين اخوها !! وين الشرطة الي هم في خدمة الشعب !!


أحيانا في بعض المواقف نجد العقل يشده ويحار.. سرني مرورك

[الحال مايساعد]

وبالنسبة للنصائح: فنصيحتي تتلخص في:
1) اللي ما عنده القدرة البدنية على ضبط المتلبس بالجريمة فالأفضل له ما يحاول، فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
2) اللي ما عنده أي دليل على إثبات وقوع تلك الجريمة المتلبس بها - من شهود أو أدلة مادية - فالأفضل له أن يبعد عن الشر و (لا حتى) يغني له، وكما يقال: التغافل تسعة أعشار الأخلاق، وهذا الأسلم له حتى ما يتهم بإزعاج السلطات أو بتقديم بلاغ كاذب...الخ، بل حتى أخاف عليه من أن تتهمه ذيك الأنثى بأنه هو اللي كان يغازلها ويتحرش بها بدلاً من الجاني.


بارك الله فيك أخوي عبدالعزيز
من باب العلم بالنصوص القانونية فهذا واجب لأن ماندري متى ولا هل بيصادف الشخص مثل هالمواقف ، فلازم يكون على دراية بما لك وما عليك.

وأعتقد ان القانون كافي ويجب على العامة الثقافة والوعي

[ضوى]

معلومات جدا مفيدة بس هل ياترى يطبق فعلا ؟؟؟

ولكن شخصيا في مثل هذه الامور افضل الستر لعل الله يهديهم ويصلحهم

[yellow]

كلامك يا أبو عبدالعزيز حلووو وايد :nice:

ولك اسلوب راقي ومقنع في طرح المواضيع وعنونتها ...أشكرك وبقوة عليها .
بس عندي استفسار صغير لو سمحت ؟

... افهم من كلامك اني أقدر ابلغ عن الاشكال اللي نشوفها بالمجمعات لا حيا ولا مستحى ( شبه عواري :anger1:) أو اتلهم من شعرهم ( ابرد حرتي :tease: ) من غير محد يحاسبني؟؟؟

[أبو عبدالعزيز]

بارك الله فيك أخوي عبدالعزيز
من باب العلم بالنصوص القانونية فهذا واجب لأن ماندري متى ولا هل بيصادف الشخص مثل هالمواقف ، فلازم يكون على دراية بما لك وما عليك.
وأعتقد ان القانون كافي ويجب على العامة الثقافة والوعي

وفيك بارك.. سرني مرورك وتعقيبك

[أبو عبدالعزيز]

معلومات جدا مفيدة بس هل ياترى يطبق فعلا ؟؟؟
ولكن شخصيا في مثل هذه الامور افضل الستر لعل الله يهديهم ويصلحهم

نعم بالفعل الستر أفضل

[أبو عبدالعزيز]

كلامك يا أبو عبدالعزيز حلووو وايد :nice:
ولك اسلوب راقي ومقنع في طرح المواضيع وعنونتها ...أشكرك وبقوة عليها .
بس عندي استفسار صغير لو سمحت ؟
... افهم من كلامك اني أقدر ابلغ عن الاشكال اللي نشوفها بالمجمعات لا حيا ولا مستحى ( شبه عواري :anger1:) أو اتلهم من شعرهم ( ابرد حرتي :tease: ) من غير محد يحاسبني؟؟؟


أشكركِ وبقوة على الإطراء اختي الكريمة
بلا شك إن الأشكال اللي نشوفها أحيانا في المجمعات ونحوها من ظهور البعض بوضع منافٍ للحياء؛ أصحابها هم يعدون مجرمين في حكم القانون، ولكن هذه الجريمة ليست من الجرائم التي عقوبتها تزيد على الحبس 6 أشهر، وإنما مجرد مخالفة عقوبتها غرامة وفقاً للمادة ( 398/ عقوبات ) والتي تنص على أنه ( يعاقب بالغرامة التي لا تجاوز ثلاثمائة ريال، كل من .... أو ظهر في مكان عام أو مباح للعامة، بوضع مناف للحياء العام ).. وبالتالي لا يحق لك في القانون أن تتعرضي لمثل هؤلاء (الجواري العواري) إلا بالنصح إن رغبتِ.
بل حتى إن ارتقى فعلهن إلى فعل فاضح علني مخل بالحياء العام وفقا للمادة (290/ عقوبات) فكذلك لا يتيح لك القانون ضبطهن ولا (اتليهم) من شعرهم.. إذ أن العقوبة في القانون لا تجاوز الـ 6 أشهر.. تحياتي وتقديري

[AbdullA-Qtr]

يعطيك العافيه على الموضوع
المشكله اذا اتفقواعليك (الجاني واللي معاه) و طلعوك كذاب !!

والله انها احصلت لي قبل ثلاث اسنين ..

سياره مرت ابسرعه في شارع اصغير دعم له واحد اصغير في السن وحط رجله .. الا شعوريا لحقته وادعمه يمين ويسار الين ماوقف ومعه واحد وكانو في حالة سكر

بدون شعور قمت اضرب على بالي ان الصبي مات وضاربتني غصه .. . واحد منهم صاده نزيف حاد يقولون اني ضاربه بحصى على ( اخر راسه )) والثاني توطيته مضبوط وبعد ماوصلت الشرطه قالو لابد اني انسجن على ذمة التحقيق ..
وتميت انطر وانا مرتاح لانهم قالو لي ان الصبي ابخير وماعليه شر .. وتميت انطر ملعون الصير الين مايطلع من الغيبوبه وقالو اني مشبه فيهم وانهم مادعمو الصبي .. يعني اقلبو الموضوع علي ..
ويوم قريت تقريرهم قمت اضحك .. وزين ان يوم الواقعه مكتوب انهم سكرانين .. وزين ان كان فيه شاهد شهد معي ..


ولا واحد منهم يبي يرفع علي قضيه يقول اني كسرت اضروسه ولا يعرف ياكل ههههههههه

[أبو عبدالعزيز]

والله انها احصلت لي قبل ثلاث اسنين ..

سياره مرت ابسرعه في شارع اصغير دعم له واحد اصغير في السن وحط رجله .. الا شعوريا لحقته وادعمه يمين ويسار الين ماوقف ومعه واحد وكانو في حالة سكر
بدون شعور قمت اضرب على بالي ان الصبي مات وضاربتني غصه .. . واحد منهم صاده نزيف حاد يقولون اني ضاربه بحصى على ( اخر راسه )) والثاني توطيته مضبوط وبعد ماوصلت الشرطه قالو لابد اني انسجن على ذمة التحقيق ..
وتميت انطر وانا مرتاح لانهم قالو لي ان الصبي ابخير وماعليه شر .. وتميت انطر ملعون الصير الين مايطلع من الغيبوبه وقالو اني مشبه فيهم وانهم مادعمو الصبي .. يعني اقلبو الموضوع علي ..
ويوم قريت تقريرهم قمت اضحك .. وزين ان يوم الواقعه مكتوب انهم سكرانين .. وزين ان كان فيه شاهد شهد معي ..
ولا واحد منهم يبي يرفع علي قضيه يقول اني كسرت اضروسه ولا يعرف ياكل ههههههههه



يا أخي القانون يعطيك حق ضبطه وتسليمه.. مش تضربه أو تكسره...الخ

[yellow]

أشكرك اخوي على الرد:)

ولأصدقك القول ما اثلجت صدري :(
والله الواحد من زود الحره من الأشكال اللي يشوفها وده يبرد حرته ..

خاصة ان صعب اتبلغ عنهم لأنك اتشوفهم في أماكن عامة ماتعرفهم ..مالك الا اتصرف بنفسك وبطريقتك :anger1:

كل الشكر وتقبل تحياتي .

[أبو عبدالعزيز]

أشكرك اخوي على الرد:)
ولأصدقك القول ما اثلجت صدري :(
والله الواحد من زود الحره من الأشكال اللي يشوفها وده يبرد حرته ..
خاصة ان صعب اتبلغ عنهم لأنك اتشوفهم في أماكن عامة ماتعرفهم ..مالك الا اتصرف بنفسك وبطريقتك :anger1:
كل الشكر وتقبل تحياتي .


أشكر فيكِ هذه الغيرة الوطنية الأخلاقية الدينية
ليت كل بنات بلادي مثلكِ
لكن التصرف بمثل ما ذكريته؛ قد يؤدي بنا نحن إلى أن نكون متهمين بجريمة الإعتداء...الخ
تحياتي وتقديري

[falsaadi]

السلام عليكم

حبيبي...بلللللللغ وسيبلغك الله لبيتك آمن سالم معزز مكرم
في شي اسمه الحق, الخالق والرزاق والقوي والعزيز والجبار....اذا اراد شي قال له كن, فيكون

توكل على الله دائما في كل صغيره وكبيره..في علمك وفي جهلك...ودائما احسن النيه..ولاتخاف..ربك معاك عاجلا ام اجلا..ولو تأخر الفرج, اعلم ان هناك شي افضل من الذي تمنيته قادم..مكافأة لك من ربك لحسن نواياك

والشكر الجزيل على طرح الموضوع

والسلام عليكم

[دستور]

ابو عبد العزيز ... شكله طالب في القانون او محامي بس انا اقول:-
الستر مطلوب ان كان لله
و
الواســـــــطة فوق القانون

أبوعبدالعزيز أستاذ في القانون

حبيت أضيف إن بعض الجرائم ويطلق عليها جرائم الشكوى لا تقبلها النيابة إلا إذا كانت هناك شكوى من المجني عليه

[أبو عبدالعزيز]

أبوعبدالعزيز أستاذ في القانون
حبيت أضيف إن بعض الجرائم ويطلق عليها جرائم الشكوى لا تقبلها النيابة إلا إذا كانت هناك شكوى من المجني عليه



تخجل تواضعي.. أخي العزيز/ دستور
لك مني كل تقدير ومودة، وشكراً جزيلاً على الإضافة بشأن جرائم الشكوى

[leeth]

ماسترت على ابو عيالهاالله يهدي الجميع

[قطري طموح]

روعه ياخوي الكبير بوعبدالعزيز كما عهدناك دائما وانشالله تكون حجتنا في القانون نلجاء لك وانت قدها انشالله ، والله ياخوي انا ماعندي شي ابغضه اكثر من شباب مستهتر في الشارع يسرع بطريقه خطره قد تؤدي لحصد الارواح فهل لي بطريقه اتمكن من خلالها تقديمه للعداله غير عملية التصوير بالجوال ؟

[انصار جليري]

ماسترت على ابو عيالهاالله يهدي الجميع



مسكينة من الصدمة:eek5:

[أبو عبدالعزيز]

روعه ياخوي الكبير بوعبدالعزيز كما عهدناك دائما وانشالله تكون حجتنا في القانون نلجاء لك وانت قدها انشالله ، والله ياخوي انا ماعندي شي ابغضه اكثر من شباب مستهتر في الشارع يسرع بطريقه خطره قد تؤدي لحصد الارواح فهل لي بطريقه اتمكن من خلالها تقديمه للعداله غير عملية التصوير بالجوال ؟


أشكرك على الإطراء أخي العزيز
هناك المادة (57) من قانون المرور ونصها:
لا يجوز لأي شخص أن يرتكب أي فعل من الأفعال التالية :
1- سياقة مركبة على الطريق برعونة أو عدم تحرز أو بكيفية تعرض حياة الأشخاص والأموال للخطر .
2- سياقة مركبة ميكانيكية تحت تأثير المسكرات أو المخدرات أو أي مؤثرات عقلية أخرى .
3- الهروب أو محاولة الهروب في حالة ارتكاب حادث أو في حالة الأمر بالوقوف الصادر من أحد العسكريين بوزارة الداخلية .
4- الحصول أو محاولة الحصول على ترخيص تسيير مركبة أو رخصة سوق جديدة أثناء فترة سحب الترخيص الأصلي أو الرخصة الأصلية .
5- استعمال المركبة الميكانيكية أو السماح باستعمالها في غير الغرض المبين بشهادة تسجيلها أو بترخيص تسييرها .
6- تسيير مركبة ميكانيكية بترخيص تقرر سحبه قضائياً أو إدارياً .
7- سياقة مركبة ميكانيكية برخصة تقرر سحبها قضائياً أو إدارياً .

______________________
وبالنسبة هل يتأتى للفرد العادي التدخل بضبط من يقوم بسياقة مركبة على الطريق برعونة أو ... ؟
بمراجعة القانون نفسه للوقوف على العقوبة المقررة لذلك، وما إذا كانت تزيد على 6 أشهر أم لا؟ ومن ثم هل يسوغ للفرد العادي التدخل لضبط المتلبس بذلك أم لا؟
نجد المادة 94 تجعل عقوبة من يخالف أحكام المادة (57 بند 1، 2، 3، 7، 5 ) يمكن أن تصل إلى 3 سنوات حبس..
كما نجد المادة 95 تجعل عقوبة من يخالف أحكام البنود 4 و6 في المادة (57) يمكن أن تصل إلى الحبس سنة..
ومن ثم يمكن للفرد العادي أن يتدخل شخصيا لضبط المتلبس بذلك وتسليمه لأقرب ممثل للسلطة العامة.. ولكن ثم إشكالية حقيقية: هل يتأتى للفرد العادي إثبات ذلك، حتى لا يتهم بالإعتداء على الآخرين..؟ هنا الإشكالية الحقيقية من وجهة نظري.. تقبل تقديري

[حليتان*]

اخوي حبيت اقولك ...القانون شي والمحكمه شي ثااني

والي داش المحاكم ومجرب بيعرف هالشي

[أبو عبدالعزيز]

اخوي حبيت اقولك ...القانون شي والمحكمه شي ثااني

والي داش المحاكم ومجرب بيعرف هالشي



سرني مرورك، وإن كنت ما استوعبت وجهة نظرك!!

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم
حبيبي...بلللللللغ وسيبلغك الله لبيتك آمن سالم معزز مكرم
في شي اسمه الحق, الخالق والرزاق والقوي والعزيز والجبار....اذا اراد شي قال له كن, فيكون
توكل على الله دائما في كل صغيره وكبيره..في علمك وفي جهلك...ودائما احسن النيه..ولاتخاف..ربك معاك عاجلا ام اجلا..ولو تأخر الفرج, اعلم ان هناك شي افضل من الذي تمنيته قادم..مكافأة لك من ربك لحسن نواياك
والشكر الجزيل على طرح الموضوع
والسلام عليكم


وعليكم السلام والرحمة والبركة
حاولت أفهم تعقيبك، وعلاقته بالموضوع، ولا أزال!!

[qatara]

امحق مره الي ما سترت على زوجها

ماتبيه تخلعه ولا تفضح نفسها ولا تفضحه

نستر على الغريب ونفضح القريب