محمد ال ثاني : 4 زوجات قطريات في بيت واحد . . و لمَ لا . .!!!

[الألماسي]

كثير من المشاكل سببها وجود عادات وتقاليد استقرت في ضمير الناس لدرجة أن أضفت عليها قدسية وكأنها وحي منزل من السماء، ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وكثير من هذه العادات والتقاليد بالية ليس لها قيمة في الارتقاء بالسلوك الانساني ولا بالتطور الحضاري، وإنما هي أوضاع ألفها الناس ودرجوا عليها واستحسنوها، وإن كانت مقبولة في زمن معين لا يعني صلاحياتها في كل زمان، لابد من تغييرها حسب الحاجات المستجدة، والآن المجتمعات العربية وقطر من بينها، تواجه مشكلة ظاهرة العنوسة والمطلقات والأرامل، وهي ظاهرة جديرة بالاهتمام والدراسة والمناقشة من الجهات المختصة بالدولة بطبيعة الحال، والذي يصعب من الزواج كثير من النفقات والمصاريف التي تترتب على الزواج وما بعده، ولنترك الناس أحراراً في اختيار عقد الزواج وشروطه، الناس على شروطهم ما لم تكن هذه الشروط مخالفة للشرع.

والذي يزيد من مشكلة الزواج بأخرى تلك التقاليد التي تقول ان لكل زوجة منزلا خاصا بها ولا يجوز تسكين زوجة أخرى معها، وأكد هذا التقليد، قانون الأسرة، حيث نص على أن موافقة الزوجة الأولى شرط لتسكين الزوجة الثانية وحتى إذا وافقت، ورأت في المستقبل انها لا تطيق العشرة معها لها ان تعدل عن رأيها السابق وترفض، وعلى الزوج توفير منزل آخر! مع ان المنزل منزل الزوج، بماله الحر، وجعل القانون للزوجة حقا فيه كحق المالك!

فلا بد من كسر هذه التقاليد لمواجهة تلك المشكلة الاجتماعية الخطيرة، وذلك بأحقية الزوج (قبوله اجتماعيا) في تسكين أربع زوجات في منزل واحد وهذا يحل كثيرا من الأمور المادية ويوفر كثيرا من المصروفات، كما ان له ميزة أخرى بتعاون الجميع في سد الفراغ الذي يتركه الطرف الآخر. فنحن يجب ان تكون لنا حلول تتفق مع منظومتنا القيمية ولا نتكل على كل شيء مستورد. ونرى ان قانون الأسرة لا يساعد في ذلك، بل ضيق على الزواج وشدد من إجراءاته الامر الذي لا يشجع على الزواج إلا بعد فكر طويل بسبب تلك الاجراءات والقيود حيث اصبح الرجل يخاف من الاقبال عليه. فقانون الاسرة الحالي يسلخ الرجل ماديا، إذا لا قدر الله حصل طلاق، بتوقيع مبالغ كبيرة على الزوج كنفقة للأبناء والمطلقة، لا تتفق ومصاريف الأبناء.

وها هو يبحث فيه مرة أخرى لتنقيحه لمزيد من الضغط على الرجل، وهذا التشدد تجاه الرجل في الزواج العادي يشجع على صور الزواج الأخرى كالمسيار وشبيهه. كما أصبحت شخصية كثير من الرجال مهزوزة في السنوات الأخيرة، وفي كثير من المجتمعات بسبب ما يسمى بحقوق المرأة وسيف قانون الأسرة الذي يترصد للزوج حيث ضيق عليه كثيرا في كثير من مسؤولياته، والقوامة أصبحت في حدها الأدنى بحيث يؤخذ بأضعف الأقوال أو الشاذة منها من الفقه الاسلامي لترجيح كفة الزوجة، وكل ذلك من أجل تقييد مسؤولياته وسلطته في الأسرة، بما يتفق مع تلك المعاهدات الدولية في شأن المرأة.

ولمواجهة ظاهرة العنوسة والطلاق في المجتمع لابد من تغيير كثير من العادات والتقاليد في شأن إجراءات الزواج وتقاليد المنزل ومواصفاته هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى لا يقتصر على زوجة واحدة، فاذا قرر الزوج إسكان زوجة أخرى في المنزل كأنه ارتكب جرما لا يغتفر أو أتى بفعل خادش للحياء!. كما ان ذلك يتفق وينسجم مع سياسة الدولة السكانية في زيادة الانجاب والمواليد وتشجيع المرأة على الزواج المبكر وذلك للحد من خلل التركيبة السكانية، يعني اذا كان زيادة المواليد في دول اخرى غير مرغوب بها فعندنا بالعكس هو أمر إيجابي وتسعى إليه الدولة. وهذه فرنسا تشجع مواطنيها على الانجاب من خلال صرف إعانة للأسرة الى أن يبلغ الطفل ست عشرة سنة. ومن المعوقات الرئيسية التي تواجه الزواج، السكن، فاذا تغيرت التقاليد في هذا الجانب بحيث لا يصبح غرابة في سكنى أكثر من زوجة في سكن واحد، ويصبح تقليدا جديدا بوجود أربع زوجات في مسكن واحد، ونكون بذلك حققنا بعض النتائج الايجابية في ذلك. فمشاكل المجتمع الكبرى بحاجة الى حلول غير تقليدية وثورة على كثير من العادات. فنحن مع استحداث عادات وتقاليد جديدة وفق منظومتنا القيمية، وليس فقط ادخال تقاليد مستوردة لا تتفق مع ذلك. ومستحيل تعليق هذا الامر على موافقة الزوجة، لانه لا يتفق عقلاً ولا عاطفة، والقليل منهن من ترضى بذلك، فنحن في زمن قليل من يصدر عن عقله، بل هي المصلحة الشخصية أولاً، وعندما سمح الخالق للرجل بالزواج من أربع لم يعلقه على إجازة الزوجة له. ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. بلى.


بقلم / محمد بن عبدالرحمن ال ثاني

[chillis]

ياريت الكاتب هني معانا بالمنتدى لان عندي سؤال خاص له هل هو مسوي الحركه هذي مسكن 2 بيت واحد او اربع حريم مع بعض ؟ ربك خلق المراه غيوره بطبعها وما تحب من يشاركها :) والله خاطري يجاوبني

[مهره]

الناس فى حروب ومظاهرات والمقال هذا احس لا وقت ولا موضوع مناسب فاضين احنا لهالسوالف

الله ينصر المسلمين فى كل بقاع الارض يارب

[الألماسي]

ياريت الكاتب هني معانا بالمنتدى لان عندي سؤال خاص له هل هو مسوي الحركه هذي مسكن 2 بيت واحد او اربع حريم مع بعض ؟ ربك خلق المراه غيوره بطبعها وما تحب من يشاركها :) والله خاطري يجاوبني


الرجل هنا يناقش ظاهره العنوسه في المجتمع . . ما دخل سكّن ثنتين و اربع بالموضوع لأنه اولاً و اخيراً شأن " شخصي " و لا يحق لي و لغيري التدخل بهـ الشأن . .

الحديث هنا اختي الكريمه عن قضيّه عامه و محاوله منه لمناقشه الحلـول . .

شكراً لمرورج . .

:)

[فلهاااا]

لو احنا نتم على حقوق المراءة اللي شرعها الاسلام كان حنا بخير وبعدين وين المشكلة اذا سكنوا مع بعض

[مكتوم]

لابد اولاً ان يتم صرف زيادات في الراتب لكل معدد
وياخذ المطلقه والارمله والكبيرة واليتيمة
وتشجيعهم على الانجااب لزيادة عدد المواطنين

وفالنهاية
تأمين صحي شامل للزوج لان اعباء الحياة على راسه

[chillis]

الرجل هنا يناقش ظاهره العنوسه في المجتمع . . ما دخل سكّن ثنتين و اربع بالموضوع لأنه اولاً و اخيراً شأن " شخصي " و لا يحق لي و لغيري التدخل بهـ الشأن . .

الحديث هنا اختي الكريمه عن قضيّه عامه و محاوله منه لمناقشه الحلـول . .

شكراً لمرورج . .

:)

يسلمك بس من مقترحاته الايجابيه اذا انت ركزت ان الاربع يسكنون ببيت ما فيها شي

[PARIS]

التعدد للقادر عليه والي ماعنده الاحسن يمد رجله على قد لحافه ... التعدد مب مخزن تجيب وتكود ... التعدد له شروط عديدة لم يتطرق لها الكاتب بس ركز على البيت ... والاشياء الاخرى ... اعتقد اان التعدد مب حق الكل يعني واحد مب قادر ياكل زوجته وعياله اقول له عندك بيت روح عدد عشان نقضي على العنوسه و.... و..... . وانا اقول للكاتب التعدد لايكون على حساب بيت ينهدم..وبداله ينبني بيت ... ماسويت شئ في هالحالة ...... لاحول ولاقوة الا بالله

[فارس- قطر]

شكرااااااا

[بومحمد911]

قال تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ )

[na7ees]

أنا عندي ثنتين في بيت واحد والحمدلله والمنة لله اللهم لا حسد. عايش مرتاح

[بوحارب]

الناس فى حروب ومظاهرات والمقال هذا احس لا وقت ولا موضوع مناسب فاضين احنا لهالسوالف

الله ينصر المسلمين فى كل بقاع الارض يارب

صدقيني حل مشكلة العنوسه والطلاق في قطر اهم من جميع الثورات العربية :)


مشكور الألماسي على النقل والله يوفق الجمييييع

[sh50]

اكيد الكاتب يقصد قصر
مب فله من دورين بالكاد تكفي زوجه
وعيالها

العنوسه تحل بان تخلون البنات يتزوجون من المواطنين بدون تفريق هذا غني هذا لا فقير
ولا مب اصيل 00وهالتعقيدات اللي مالها سنع00 اما تحطون اربع في بيت فهذا يعتمد على العدل اولا والقدره الماليه00وسلامتك

[فتى الجود]

انا من وجهة نظري


لو الأب :

كان مسؤل عن كل متطلبات الحياه
ابتداءً من القيام لصلاة الفجر
وتوصيل العيال
والذهاب للعمل والعودة من العمل والاهتمام بدراسة العيال ومعرفة متطلباتهم
والأهتمام بالعائلة .


وام العيال :

كذلك يكون عليها نفس الواجبات ومريحه رجلها
وتخف رجلها من الطلعه ومن عرس الى عرس ومن مجمع الى مجمع .


تأكدوا انه من راح يكون
ماعندك وقت للتفكير بهالامور



الا اذا :

كانت دواعي للزواج امرءه اخرى ( طلاق لاسمح الله ، عدم انجاب )
او ظروف اخرى تجبره بالزواج من اخرى .



اما ان الزوجة :

ما لها علاقة بواجبات البيت والرجل والعيال .




والاب :

مايقعد ولا يدري عن بيته . (( صاير سندباد ))


والمسؤليين:

عن العيال هم الخدامات
والمسؤليه مرمية على عاتق الخدم بالبيت .



لازم بنعقد نفكر بزاواج من 10 حريم بعد ، من 4 بس

[هبوب الكوس]

اربع زوجات في بيت واحد ياسلام توفير الجهد والمال

ويكون التلاحم بين الزوجات والاولاد

وكل وحده في غرفه

صراحه قتراح وخطه جيده لمستقبل وزيادة النسل ولقلة الشعب القطري

[لابس بشت]

هالايام الشباب مب قادرين على وحده وين ياخذون 4؟

[بو خليفه 123]

لا مانع من هذا الاقتراح و لكن شرط توفر التأمين الصحي الشامل لدى الزوج لتغطي الكدمات + الضربات + الصداع الدائم !



لا ارى اية واقعيه في مقالة الكاتب الا انها استفزازيه للمرأه .. او مجرد مقاله .. و يكتبها .. والسلام !


ولا الدنيا سايبه تعال تزوج 4 و "قطهم" في بيت واحد ..



عز الله انها بتطلع عليه اغلى من بيع السوق

[qatara]

الله يهديك

وحده ولا بعاجبها العجب وكل وياها على الصح والخطاء

وخطا الرجل ولو هو لا يذكر قامت عليه الدنيا ولا قعدت

اقول البعض لكي لا احد يشن علي هجوم

الببببببببببعض منهن يفظلن الطلاق والعنوسه ووووو

على ما احل الله للرجل

ههههههههههه

[المسك1969]

السلام عليكم
صراحة قد يكون الموضوع غريب في زمننا الحالي إلا أنه ليس مستبعد الحدوث..فإن رضت كل زوجه بذلك فهو أمر طيب.. وهناك صراحة من ترضى بذلك والافضل أن ترضى في رأيي الشخصي حيث ان العفه مطلوبه بدل ان تظل تنتظر لسنوات تضيع فيها حياتها... أو مطلقه أو أرمل حتى لا تظل بدون زوج يعفها وتعفه...
الامر الاخر اخي الكريم حفظك الله لابد ان يتوفر في المسكن راحة للزوجات حيث أن لكل منهن استقلاليتها التامه وهم في بيت واحد..فإما أن يقسم البيت او تتعاون الزوجات في البيت... ولو فكرنا فيها قليلا لوجدنا أنها ايجابيه اكثر من أنها سلبيه.. نعم قد تحدث مشاكل بينهم وبين بعض او بينهم وبين الزوج وهو أمر يحدث بين الزوجه وزوجها حتى وأن لم يكن متزوج عليها... ولكن في السكن في بيت واحد يجلب الالفه والمحبه بين الاخوان.. وتقترب بعض الزوجات من بعض وقد تساعد احداهن الاخرى...وأن أحدهن تعمل فهي تذهب في مأمن أن هناك من يرعى ابنائها...
صراحة المرأة غيورة واعتقد انهم لامحاله سيغارون ولكن يبقى الجانب الايجابي في النهايه هو الدائم... والله أعلم
هذا رأيي ولا حد يزعل
جزاكم الله خيرا

[بعيد الدار]

اربع زوجات واربع حواجز اسمنتيه واربع ابواب خروج واربع صالات جلوس

واربع مطابخ واربع مذكرات يوميه واربع سيارات واربع خدمات واربع دريوليه

واربع حبات اسبرين يوميه حتى لا يفكر بالانتحار ويتعوذ من بليس ابركله :rolleyes2:

[ولد الخال]

لم يجمع صلى الله عليه وسلم زوجاته في بيت واحد

فكيف يطالب هذا الشيخ بفعل لم يفعله الرسول الكريم ولا الصحابة

[Bin Hood]

الرجل هنا يناقش ظاهره العنوسه في المجتمع . . ما دخل سكّن ثنتين و اربع بالموضوع لأنه اولاً و اخيراً شأن " شخصي " و لا يحق لي و لغيري التدخل بهـ الشأن . .

الحديث هنا اختي الكريمه عن قضيّه عامه و محاوله منه لمناقشه الحلـول . .

شكراً لمرورج . .

:)

بالعكس سؤالها في صلب الموضوع

واتفق وياها ان الزوجتين يسكنون في بيت واحد راح يكون كالجمرة في هذا العصر

[طير حوران]

اعرف اكثر من حاله منها اثنتين في بيت واحد 000ومنها رجل متزوج اربع وكل اثنتين في بيت والدوله صرفت له ارضين وقرضين في اواخر التسعينات

[بوفصول]

يقسم البيت .. وكل وحده يحطها في قسم

واذا عنده يحط كل وحده في بيت

جزاك الله خير

[ZURICH]

محد شايل الهم الى الزوجة الاولى .. البيت وزوجات المعزب على راسها !

[تلتوله]

مو مشكله بس يسون المعاشات ١٠٠ الف لكل واحد ويعطونهم ارض كبيره وقرض

[الأصيلة]

الناس فى حروب ومظاهرات والمقال هذا احس لا وقت ولا موضوع مناسب فاضين احنا لهالسوالف

الله ينصر المسلمين فى كل بقاع الارض يارب

اشلون يعني يوقفون الزواج والإنجاب وماشابه ذلك...
إذا اللي في بلدهم المظاهرات والحروب قاعدين يعيشون حياتهم الطبيعية
ويتزوجون وينجبون ويعددون...
المصريين خطبوا في الميدان وعقدوا الزواج وتزوجوا وهم
قاعدين يتظاهرون ضد الرئيس...
الحياة لاتتوقف لـ حرب أو مظاهرات...

[اسعاف]

بأمر من المحكمة

لا يجوز جمع اكثر من زوجة في بيت واحد

وعلى من يعدد ان ينشأ سكنا خاصا لزوجته الثانية

حتى لو تنازلت الزوجة عن توفير بيت مستقل لها ، ثم طلبت الإفراد بنفسها في بيت مستقل

فالقول قولها

وعلى الزوج توفير مسكن خاص لها دون مشاركة ضرتها

وللزوجة الأولى حق رفع قضية على زوجها اذا اسكن ضرتها معها بدون رضاها،

والمحكمة سوف تحكم بالزام الزوج بتأجير بيت آخر لسكنى الثانية

[ع.م]

ألم يعلم الكاتب أن الإسلام وضع شروطاً صارمة للتعدد!! منها توفير مسكن شرعي منفصل وكريم لكل زوجة ونفقة خاصة بها وبأولادها.

هذا حقها الذي كفلها لها الإسلام إلا إن رضت! قانون الأسرة اقتبس هذه الجزئية من ديننا يا أخي الفاضل ولم يظلم بها الزوج..

المقال بأكمله تنسفه نسفاً هذه الجزئية.

[عيون Qatar]

متــابعة

[اسعاف]

na7ees[/COLOR];7338246]أنا عندي ثنتين في بيت واحد والحمدلله والمنة لله اللهم لا حسد. عايش مرتاح

na7ees نحيس عنده زوجتين !!!؟؟؟

مايصير ؟؟

[الطيبة كلها]

الحين يالله يالله الريل يشوف عياله ويقعد مع زوجته وخاصه اللي يردون من دوامهم العصر والا قريب المغرب تبون يتزوجون على حريمهم ويكونون مثل ابهاتنا زمن اول والله مايعرفون في صف احنا ولا شنو شعورنا او ايش حاجاتنا وفي ناس عندهم عيال فوق العشرين ولا يعرف اساميهم يكفي 3 او الربع بس يربيهم عدل
يسكنهم ببيت واحد للهواش والضرب وعيالهم يتأثرون نفسيا والريال ماهمه الا وناسته قطع

[بنQATARت]

كلن يرى الناس بعين طبعة
الحين وحدة ويالله ملحقين عليها وعلى مصاريف اعيالها بعد اشلون لو الواحد خذ ثنتين

[Miss]

بسكم من المقالات والمواضيع اللي تحرق قلب المره :(

[moonبنتnight]

شرع حلل لكن شرط عدل 00 يستطيع العدل يتزوج 00
وتكلفة زواج باهضة 00 ناس تشتكي شلون تكفي مصاريف عيشتهم 00 اذا كان مقتدر يتزوج 00
وبعدين 00 كم مرة نطرح الموضوع تعدد لنقاش 00 ما وصلتوا إلى حل 00
لي يبي يتزوج يتزوج الرجل ما يردعه شي 00 يتحمل قراره بكل عواقبه الاجابية وسلبية 00 وان الله غفور رحيم 00

[أين الحل ؟]

يا ساتر أربع مره وحده وفي بيت واحد يعني لو كل وحده انجبت طفل في معدل سنتين راح يكون عدد الأولاد 8
يعني بعد مرور عشرة الى 15 سنة راح يتزايد عدد الأنجاب من 30 الى 40 طفل .

هذا وين يقدر الواحد يعيشهم أحنا من أربع الى خمس أطفال بالقصب أمشيين الحال في ظل الغلاء الزايد أثر أرتفاع الأجارات والتي سببها الحكومة العزيزة أثر عمليات الأزالة وارتفاع غلاء محلات التجارية لبروة حيث أن المواطن والمستهلك طاح في هذا الغلاء يا الله بسترك .

[احبك يابلد]

مدام الاراضي على مليونين وايجارات البيوت فوق ال12000 الف لاتخافون يابنات حواء
ما اعتقد ان احد بيفكر في التعدد

[بوخالد911]

بل
ببيت 1 بس


حق المشاكل والتفلع

!!!!

[دلة الرسلان]

صدقني ترى مش من صالح الزوج !

بيكون تحت مراقبة لصيقة من اربع أزواج من العيون تحسب عليه الضحكة والأبتسامة

وواللمسة والنظرة غيرها وبيطالب بالمساواة والعدل فيها حتى تنضب الدماء في عروقه خل

حريمه على السعة ابرك له ولهم .

[الوان]

اربع زوجات في بيت واحد ياسلام توفير الجهد والمال

ويكون التلاحم بين الزوجات والاولاد

وكل وحده في غرفه

صراحه قتراح وخطه جيده لمستقبل وزيادة النسل ولقلة الشعب القطري

توفير المال فهمتها .... توفير الجهد اشلون ...

[الوان]

الحين بيتزوج اربع
يعني كل وحدة لها : ربع زوج ... و ربع بيت ... و ربع الشهر ... و ربع ابو ... بل ليش هالزحمة .. ما في رياييل في العالم ...
و بعدين هالأربع كلهم محلي ,,, او في منهم مستورد ...؟

[نور الزين]

صح كلام الكاتب
بس اول من جربه حضره الكاتب في خواته ولا بناته
عادي
عادي
و بعدين يكتب تجربتهم في مقال
" اخواتي في اربعه "

[chillis]

صح كلام الكاتب
بس اول من جربه حضره الكاتب في خواته ولا بناته
عادي
عادي
و بعدين يكتب تجربتهم في مقال
" اخواتي في اربعه "

هذا الي انا قلته اتمنى الكاتب معانا هني علشان يرد على استفسارنا هل طبق الي قاله

[دلة الرسلان]

توفير المال فهمتها .... توفير الجهد اشلون ...

عاض ثوبه ويركض يلحق على الشفت التالي عند المره التانيه والثالثة والرابعة بدال

مايروح الطبيلة ويشغل الموتر ويمشي كم كيلو من بيت للثاني . بها الطريقة كل زوجة تسلمه

للي لها الدور وما تعب نفسها تدور لها بتحصلها متزهبة عند الباب على أحر من الجمر .

[الوان]

عاض ثوبه ويركض يلحق على الشفت التالي عند المره التانيه والثالثة والرابعة بدال

مايروح الطبيلة ويشغل الموتر ويمشي كم كيلو من بيت للثاني . بها الطريقة كل زوجة تسلمه

للي لها الدور وما تعب نفسها تدور لها بتحصلها متزهبة عند الباب على أحر من الجمر .

هههههه .. تخيلت المنظر
عاد يمدي ....؟

[مشتاقة لقطر]

هههههههههههه ياحالتهم


صراحة ضحكني المقال ياترى من صجه يتكلم الدكتور ال ثاني ؟؟

[دلة الرسلان]

هههههه .. تخيلت المنظر
عاد يمدي ....؟

هنا عاد يجي ذكاء المرأة في استغلال توفير الجهد اللي وفره الزوج :)

[meeemz]

موضوع خرااافي ..

[الألماسي]

ألم يعلم الكاتب أن الإسلام وضع شروطاً صارمة للتعدد!! منها توفير مسكن شرعي منفصل وكريم لكل زوجة ونفقة خاصة بها وبأولادها.

هذا حقها الذي كفلها لها الإسلام إلا إن رضت! قانون الأسرة اقتبس هذه الجزئية من ديننا يا أخي الفاضل ولم يظلم بها الزوج..

المقال بأكمله تنسفه نسفاً هذه الجزئية.


ع.م

شنهو الـدليل لـو سمحت من القران أو السنه النبويّه اللي يقول من شـروط التعـدد :
- توفيـر مسـكن شـرعي منفصـل و كـريم . .

توفير مسكن و عرفناها . . بس خاطري تفســـّر لـي " المسكن الـشرعي " بارك الله فيك لتعم الفائده . .

[chillis]

ع.م

شنهو الـدليل لـو سمحت من القران أو السنه النبويّه اللي يقول من شـروط التعـدد :
- توفيـر مسـكن شـرعي منفصـل و كـريم . .

توفير مسكن و عرفناها . . بس خاطري تفســـّر لـي " المسكن الـشرعي " بارك الله فيك لتعم الفائده . .

ما يبيله شي اسال اي رجل دين وهو بيقولك الشروط :) مرات ان ما توفر من القران والسنه في شي اسمه اجتهاد العلماء بحكم تغير الزمن اخوي ان هي وافقت بيت جماعي هي حره بس ان ما وافقت هو ملزم بتوفير السكن لها ما قلنا فيلا كبيره بس سكن خاص

[تميم بن خالد]

شكل الكاتب عنده عمود بالجريدة ويبقي يعبية فقط ...... الكلام سهل ..

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

:looking:

والذي يزيد من مشكلة الزواج بأخرى تلك التقاليد التي تقول ان لكل زوجة منزلا خاصا بها ولا يجوز تسكين زوجة أخرى معها، وأكد هذا التقليد، قانون الأسرة، حيث نص على أن موافقة الزوجة الأولى شرط لتسكين الزوجة الثانية وحتى إذا وافقت، ورأت في المستقبل انها لا تطيق العشرة معها لها ان تعدل عن رأيها السابق وترفض، وعلى الزوج توفير منزل آخر! مع ان المنزل منزل الزوج، بماله الحر، وجعل القانون للزوجة حقا فيه كحق المالك!

.


بقلم / محمد بن عبدالرحمن ال ثاني

اهههههههههههه

:p


صعب بيتذابحون اذا الريال عنده قوه تحمل وصبر خلّ يحطهم في بيت واحد

في مثل يقول :
الشريجه إتّحــر ، ولو هي في القبــر :tooth:

في واحد اتسولف لي وحده عنه من اهلها حاط ثنتين في فيلا كبيره وحده فوق والثانيه تحت اتقول دخل في يوم وحصلهم متذابحين ماقدر يفككهم ما ابتعدو عن بعض إلا لما قال يافلانه انتي طالق وانتي يالثانيه طالق لابارك الله فيكم:looking:

[الألماسي]

ما يبيله شي اسال اي رجل دين وهو بيقولك الشروط :) مرات ان ما توفر من القران والسنه في شي اسمه اجتهاد العلماء بحكم تغير الزمن اخوي ان هي وافقت بيت جماعي هي حره بس ان ما وافقت هو ملزم بتوفير السكن لها ما قلنا فيلا كبيره بس سكن خاص

انا هنا فهمت بـ " المسكن المنفصل " بيتين . . و لكن لنفرض ان الرجل يملك بيت من طابقين و كل زوجه في طابق منفصل . . هـل هـذا يندرج تحت مسمى " المسكن المنفصل " . .!

[chillis]

انا هنا فهمت بـ " المسكن المنفصل " بيتين . . و لكن لنفرض ان الرجل يملك بيت من طابقين و كل زوجه في طابق منفصل . . هـل هـذا يندرج تحت مسمى " المسكن المنفصل " . .!

بشرط يسويه عباره عن شقتين كل وحده بابها منفصل تمام ما تمر على الثانيه

[هبوب الكوس]

بشرط يسويه عباره عن شقتين كل وحده بابها منفصل تمام ما تمر على الثانيه

الاخت خبيره نفصال قصدي شقق

[الألماسي]

بشرط يسويه عباره عن شقتين كل وحده بابها منفصل تمام ما تمر على الثانيه

هذه من شروط التعدد في الإسلام . .!

[chillis]

هذه من شروط التعدد في الإسلام . .!

قلت لك يلزمنا رجل دين نسال فيه شروط التعدد ؟ هل السكن المنفصل من واجبات التعدد ولا لا

[الألماسي]

قلت لك يلزمنا رجل دين نسال فيه شروط التعدد ؟ هل السكن المنفصل من واجبات التعدد ولا لا

إذن لازم نسأل فيها . . صح . .!

المفروض ما نفتي تشيليز . . صح !

عموماً القضيّه نعلم انها شائكه و خاصه قضيّه المسكن الواحد و لكن الكاتب هنا يتحدث بين السطور و عن مسأله مهمه و هي " قانون الأسره " . . اللي محد تطرق له من الأخوه الأعضاء . .


:)

[chillis]

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=124777

[الألماسي]

وها هو يبحث فيه مرة أخرى لتنقيحه لمزيد من الضغط على الرجل، وهذا التشدد تجاه الرجل في الزواج العادي يشجع على صور الزواج الأخرى كالمسيار وشبيهه. كما أصبحت شخصية كثير من الرجال مهزوزة في السنوات الأخيرة، وفي كثير من المجتمعات بسبب ما يسمى بحقوق المرأة وسيف قانون الأسرة الذي يترصد للزوج حيث ضيق عليه كثيرا في كثير من مسؤولياته، والقوامة أصبحت في حدها الأدنى بحيث يؤخذ بأضعف الأقوال أو الشاذة منها من الفقه الاسلامي لترجيح كفة الزوجة، وكل ذلك من أجل تقييد مسؤولياته وسلطته في الأسرة، بما يتفق مع تلك المعاهدات الدولية في شأن المرأة.








برأيي هذه هي زبده " المقال " . .

[chillis]

برأيي هذه هي زبده " المقال " . .

لا تلف وايد الفتوى واضحه :) بيت مستقل لكل زوجه ان هي ما رضت

[الألماسي]

لا تلف وايد الفتوى واضحه :) بيت مستقل لكل زوجه ان هي ما رضت


ألف وين و شدخل اقتباسي بالفتوى . . ردي ليس رداً عن " المسكن المنفصل " و إنما اتحدث هنا عن " قانون الأسره " . .

اما عن رابط الفتوى فـ شكراً على إجتهادك و لكن لكل حاله خصوصيّه اختي الكريمه . . اذن الهدف من المسكن المنفصل هو درء العداوه و الإحتقان بين الزوجتين و هذا يتطلب مرافق لكل زوجه منفصل طبعاً " أن لا يشتركا فيما قد يؤدي للتخاصم " . .

[saryalia4u]

لو احنا نتم على حقوق المراءة اللي شرعها الاسلام كان حنا بخير وبعدين وين المشكلة اذا سكنوا مع بعض


اكيد راح تكون مؤيد لكلامه ومافي اي مشكله بالنسبه لك او للكاتب
لان في بيت واحد فالحيا بمبي بمبي بمبي..وارخص.. وافك

لكن لشعور هالزوجه مافي اي حساب..
ليت يكون في مراعاه ومعرفه ان الزوجه انسسسانه تحس.. وتتأثر
((ولن تعدلوا))

[chillis]

اكيد راح تكون مؤيد لكلامه ومافي اي مشكله بالنسبه لك او للكاتب
لان في بيت واحد فالحيا بمبي بمبي بمبي..وارخص.. وافك

لكن لشعور هالزوجه مافي اي حساب..
ليت يكون في مراعاه ومعرفه ان الزوجه انسسسانه تحس.. وتتأثر
((ولن تعدلوا))

ما عليج كله كلام مجرد لسان :)

[ANONYMOUS]

مدام الاراضي على مليونين وايجارات البيوت فوق ال12000 الف لاتخافون يابنات حواء
ما اعتقد ان احد بيفكر في التعدد




هذا الكلام الصحيح


عبالكم مستحملينكم على عشان يموتون في دباديبكم


دباديب جمع دبدوب.. :p


اما عن المقال فهو ممتاز..

بس تطبيقه يبي له شنب .. وطبعا الأغلبيه مخففين الشنب 0.75 ملي

اذا وجد الشنب

وين بيروح هالشنب من جرجة المحاكم ..

اكيد الاولى تبي تتطلق.. اوتوماتيكي.. تنسى كل شي جميل في الماضي :shy:

وبعد الطلاق..

اجر لك بيت .. ولا اشتره لها بذيك الحكايه..

وتعال قط نص الراتب لها..

غير ديونك العاديه اذا كنت مديون..

عادي يصفى لك 800 ريال .. حق البترول وزقاير اذا كنت مدخن :weeping:

زين..

خل نقول الشنب توفر.. ايش اللي يغطي عليه.. اذا جزوه لك حمران العيون ..

الحل او البديل انك تكون راهي.. وماعندك مشكله في الماده..


اللي ماعنده مشكله في الماده يرفع يده..

:)


سوري قاعد افكر بصوت عالي


سلام

[chillis]

هذا الكلام الصحيح


عبالكم مستحملينكم على عشان يموتون في دباديبكم


دباديب جمع دبدوب.. :p


اما عن المقال فهو ممتاز..

بس تطبيقه يبي له شنب .. وطبعا الأغلبيه مخففين الشنب 0.75 ملي

اذا وجد الشنب

وين بيروح هالشنب من جرجة المحاكم ..

اكيد الاولى تبي تتطلق.. اوتوماتيكي.. تنسى كل شي جميل في الماضي :shy:

وبعد الطلاق..

اجر لك بيت .. ولا اشتره لها بذيك الحكايه..

وتعال قط نص الراتب لها..

غير ديونك العاديه اذا كنت مديون..

عادي يصفى لك 800 ريال .. حق البترول وزقاير اذا كنت مدخن :weeping:

زين..

خل نقول الشنب توفر.. ايش اللي يغطي عليه.. اذا جزوه لك حمران العيون ..

الحل او البديل انك تكون راهي.. وماعندك مشكله في الماده..


اللي ماعنده مشكله في الماده يرفع يده..

:)


سوري قاعد افكر بصوت عالي


سلام

لو المرجله تنقاس بالشنب كان ...:) الرجوله افعال وليست اشناب

[فلهاااا]

ما عليج كله كلام مجرد لسان :)

بل بل بل شوي شوي علي :omg:


شكلكم خايفين على انفسكم هع:)

[انصار جليري]

هل يرضى الرجل ان يركب السايق (الدريول ) سيارته


اذا رضى بترضى المرة حد يشاركها بيتها



مشكلة الرجل ان سيارته غالية وغلاها ماله حد


والمرة بعد بيتها غالي عليها وتبيه مملكتها لها بروحها


وبس

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

]




لو المرجله تنقاس بالشنب كان ...:) الرجوله افعال وليست اشناب

:looking:

00ألحين الموضه يخففون الشنب

[ع.م]

ع.م

شنهو الـدليل لـو سمحت من القران أو السنه النبويّه اللي يقول من شـروط التعـدد :
- توفيـر مسـكن شـرعي منفصـل و كـريم . .

توفير مسكن و عرفناها . . بس خاطري تفســـّر لـي " المسكن الـشرعي " بارك الله فيك لتعم الفائده . .

المسكن الشرعي يا أخي الكريم هو واجب على الزوج في الإسلام ، ويبينه قوله تعال في سورة الطلاق (أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم) ويتم تحديده حسب العرف فهو يختلف من زمان لآخر ومن شخص لآخر حسب وضعه المادي وحالة زوجته كذلك، لايمكننا وضع ضوابط دقيقة عليه لأن الأمر واسع..وليس من حقه إخراجه منها أو منعها منه،فالسكن حق لها عليه حتى بعد الطلاق الرجعي، بل إن في الإسلام ليس من حق الزوج أن يجبر زوجته على السكن مع أمه إلا إن كانا مستقلين في بيت كبير لايشاركهما أحد في مكانهما..

البيت بيتها هي ربة المنزل، تأمل قوله سبحانه(لاتخرجوهن من بيوتهن ولايخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينه).. بيوتهن وليس بيوتكم.. الإسلام أعز المرأة ،لم يعط أي دين للزوجة حقوقاً بقدر الحقوق التي أعطاها لها الإسلام..

[ع.م]

بإمكانك البحث أكثر عن صفة المسكن الشرعي في الموقع الموثوق إسلام ويب.

[chillis]

بإمكانك البحث أكثر عن صفة المسكن الشرعي في الموقع الموثوق إسلام ويب.

حطيت له لنك الموقع بس الظاهر ماجيه على مزاجه :)

[ANONYMOUS]

لو المرجله تنقاس بالشنب كان ...:) الرجوله افعال وليست اشناب

الشنب كنايه عن المرجله

يعني تسوين نفسح مب فاهمه

[chillis]

الشنب كنايه عن المرجله

يعني تسوين نفسح مب فاهمه

تصدق ريايل اول كانوا يقاسون بشنباتهم الحين في بس قليل جدا :secret:

[ANONYMOUS]

تصدق ريايل اول كانوا يقاسون بشنباتهم الحين في بس قليل جدا :secret:

لا لا موجودين وبكثره

بس مغيبين إعلاميا

[becauzah]

والذي يزيد من مشكلة الزواج بأخرى تلك التقاليد التي تقول ان لكل زوجة منزلا خاصا بها ولا يجوز تسكين زوجة أخرى معها، وأكد هذا التقليد، قانون الأسرة، حيث نص على أن موافقة الزوجة الأولى شرط لتسكين الزوجة الثانية وحتى إذا وافقت، ورأت في المستقبل انها لا تطيق العشرة معها لها ان تعدل عن رأيها السابق وترفض، وعلى الزوج توفير منزل آخر! مع ان المنزل منزل الزوج، بماله الحر، وجعل القانون للزوجة حقا فيه كحق المالك!

.




يقول الله تعالى في سورة الطلاق (( لا تخرجوهن من بيوتهن )) فاستدل العلماء على وجوب بيت خاص للمرأة.

[الألماسي]

حطيت له لنك الموقع بس الظاهر ماجيه على مزاجه :)

اللـه يهدينا و يهديج ان شاء الله . . ما في شئ اسمه " مزاج " بالـدين . . اختي يا ليت تختارين الكلمات المناسبه . .

[هبوب الكوس]

لا لا موجودين وبكثره

بس مغيبين إعلاميا


هههههههههههههه :nice:

[Dmy Enabi]

الحياة خيارات وقرارات
وكل واحد ينام عالجنب إلي يريحه
إلي ترضى بهالعيشه كيفها وحياتها
وإلي ترفض وتطلب الطلاق كيفها
وإلي تخلع زوجها كيفها
أهم شيء إذا لقى الكاتب هالخيارات نبارك له الزواج
والحريم إذا رضوا نبارك لهم
لكن نردد ونقول الرجل يخترع له ألف عذر لكي يتزوج أخرى ..والمرأة أصبحت تخترع ألف عذر لكي تخلع .. يعني خلاص صرنا متساوين
أنت وقرارك في النهاية

[الألماسي]

يعني خلاص صرنا متساوين
أنت وقرارك في النهاية

فعلاً متساوين . .

[طموح معيدة]

الحياة خيارات وقرارات
وكل واحد ينام عالجنب إلي يريحه
إلي ترضى بهالعيشه كيفها وحياتها
وإلي ترفض وتطلب الطلاق كيفها
وإلي تخلع زوجها كيفها
أهم شيء إذا لقى الكاتب هالخيارات نبارك له الزواج
والحريم إذا رضوا نبارك لهم
لكن نردد ونقول الرجل يخترع له ألف عذر لكي يتزوج أخرى ..والمرأة أصبحت تخترع ألف عذر لكي تخلع .. يعني خلاص صرنا متساوين
أنت وقرارك في النهاية

:nice:

[احمـد]

اولا : قانون الاسرة , وحقوق المراءة , ومادري شنوووووووو >>> من وين جايبين هالمراكز .؟

ثانيا : في الدستور : الاسلام مصدر التشريع

في الواقع : ..... مصدر التشريع

ثالثا :
والله سبب العنوسة الناس نفسهم , والسؤؤلين الله يهديهم ..

الناس : 1-المهور ومتطلبات العرس والشروط تعجيزية
2- رفض فكرة البنت تاخذ رجال متزوج .. سبحان الله بس البعض ماعندهم مشكلة يتكلمون مع واحد متزوج .

المسؤؤلين : 1- المفروض يكون في رقابة للاعلام الي قاعدين يبثوا افكار غربية لمجتمعاتنا , مثل : تجريم الرجل الي يبي يتزوج الثانية .
2- المفروض تحفيز مثل دعم مادي للزوجة الثانية او حتى الزوجة الاولى ( فيه الحين بس المبلغ مايكفي 10.000 او 20.000 ماتكفي ولاتاكل خبز بعد ) ..

الله يجزاك خير وبالتوفيق ان شاء الله

[شميرام]

بل تحط اربع في بيت بغض النظر عن العادات والتقاليد والقانون ،،،، هل في مقدورك تستحمل اربع نسوان بعد في بيت واحد وحنتهم الحين وحده الا الدريول الا الخدامه الا العيال ومدارس العيال تخيل 4 نسوان :tease: وسفر و رحلات عوار راس مشاكل
اربع نسوان في بيت تحتاج ريال شخصيته قويه يعني طالع من الغبره ثاني شي يعرف كل صغيره وكبيره في البيت ويحط حدود حق كل شي وطبعا نسوان عايشين في قلب العادات والتقاليد اللي انت تنتقدها
اذا فكرت في هذا الموضوع وقررت تطبقه بيت حق نسوانك وبيت تسترخي فيه من نسوانك وحنتهم
لاتنسي عقب ما يموت ابو اربع تطلع المشاكل

[العقل الحر]

بالنسبه لي مستحيل اعدد

صحيح انه حلال ... بس ماقدر ابادل الشعور لشخصين :rolleyes2:

[qatara]

اغلب الردود

من حقها ومن حقها

ومن حقها ومن حقها

طيب شرعا وقانون اين حقوق الرجل بهذا الزمن

من يدقق يلاحظ ان حقوق الرجل الزوجيه وطاعة المراه وانقيادها غير موجود وان وجد بمحتكم ومصايب لماذا وصل بنا الحال الي هذه الدرجه

او التعدديه بموجب الدين صارت هباء منثورا


اين طاعة الزوج الذي قال رسولنا الكريم لو انني سامر احد بالسجود لغير الله لامرت الزوجه بالسجود لزوجها

او كما قال صلى الله عليه وسلم

انظر الاحاديث النبويه ة ولماذا اكثر اهل النار النساء

[na7ees]

na7ees نحيس عنده زوجتين !!!؟؟؟

مايصير ؟؟

ليش شنو الغريب أني مزوج ثنتين سبحان الله أجرمت

يله شدحيلك انت ههههههههههه

والأولى مكرمة معززه

ماانكر ان البداية صعبة بس ربك الي وفق
تحياتي

[المسك1969]

وإلي تخلع زوجها كيفها

..والمرأة أصبحت تخترع ألف عذر لكي تخلع .. يعني خلاص صرنا متساوين


اعتذر لأن الموضوع خرج عن سياقه ولكن أحببت أن أرد على أخينا الكريم....
أعتقد ان ماقلته فيه اجحاف في حق المرأة .. أخي حفظك الله المرأة المؤمنه العاقله لا تتزوج لتخلع زوجها.. وإنما تتزوج للأستقرار وللحب ولتكوين اسره مسلمه.. لكن ماقد يحدث خارج عن إرادتها وأمر قدره الله جلت قدرته.. فيحدث الخلع
ولا تستهزئ بالامر وتعتقد ان كل من خلعت نفسها او كل من طلق زوجته كان فقط لعبا وعبثا... وان كان هناك من هو كذلك فليس معناه الكل كذلك... فاتق الله حفظك الله من كل شر

[rashid-1]

الناس فى حروب ومظاهرات والمقال هذا احس لا وقت ولا موضوع مناسب فاضين احنا لهالسوالف

الله ينصر المسلمين فى كل بقاع الارض يارب


أتفق معاج وبكل قوه

[أنين]

الله يوفقهم ع الخير

[qatara]

للرجل حق الطلاق وللمراه حق الخلع

لاكن الحاصل مافي امره تطلب الخلع ولا ضرر ولا ضرار
لا
اغلبهم ان لم نقل كلهم يطلبون تدخل بحقوق الرجل الا وهو الطلاق

وتزيد عليه الطلاق للضرر وهات اختراعات للحجج والكذب والمبالغه لكي تضر الرجل بماله واولاده وبيته الخ



اما بخصوص المساواه فاين المساواه بكلام الله وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ



اوكي نتعامل بالمعروف لا خلاف اما مساواه فكلام الله يعطي للرجل درجه بما ينفق
ويصرف ويتعب وفي الاخير جحود بلا نهايه اغلب النساء


{وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

الغريبه لا تجد من تطلب الخلع وكل يروح بدربه بدون اذيه
لا

تلح المراه على طلب الطلاق للضرر والقصد منه اذيه الزوج باي حيله واي فرصه ممكنه
اصبحت هي بيدها

الطلاق

والطلاق للضرر

والخلع

واصبح الرجل مثل حمار العنب ( اجلكم الله ) ينقل ويعمل وهي تاخذ

لهذا السبب يوجد كثير من الشباب الان عازفين او متخوفين من الزواج واعمارهم عدت 30 و40 سنه

وابتلش الرجل ان امسكها ابتلش وان طلقها ابتلش

[اسعاف]

ماانكر ان البداية صعبة بس ربك الي وفق
تحياتي

اشولون قدرت تقنع المدام بالسالفة ؟؟

[التيما]

كل شي في صالح الرجل ينكتب فيه معلقات .. الموضوع لا يستحق الرد
لا تعليق

[ابن الجزيره]

( رفقاً بالقوارير ) وما أجمله من وصف .. ..
كان أمي عليه السلام لا يقرأ ولا يكتب ولكن .. ..
التعليم الرباني الذي لا يضاهيه تعليم أرشده .. ..
لهذا الوصف
::
::


فالأنثى كالقارورة لا تتحمل العنف والقسوة .. ..
وإن حصل ذلكـ فهي معرضة لـ (التحطم) .. ..

وبعض القوارير إذا تحطمت أصدرت صوتا ً خفيفا ً .. ..
وبعضها الآخر تتحطم بصمت .. .. وهذا مؤلم .. ..

ونوع يتحطم بألم فتصدر إزعاجا ً لا مثيل له .. ..
كما هي حال الإناث .. .. ولكن هناكـ فرق .. ..

فالقوارير إذا تحطمت لا تصلح للاستخدام .. ..
فهي لا تتجمع وتتلاحم بل تبقى مبعثرة .. ..

أما الأنثى إذا تحطمت تستطيع أن تلملم جراحها .. ..
وتجمع أشلائها وقد تسامح من سبب تحطمها .. ..

وذلكـ لرقة قلبها وعاطفتها التي لا تضاهيها عاطفة .. ..
بوركن ما أروعهن فأرجوكم رفقاً بالقوارير



لما لا نكون خزائن أسرارهن .. ..
لما لا نكون وسائد لهن .. ..
لما لا نكون لهن الدعم المعنوي بالكلمة والابتسامة .. ..
لما لا نكون لنسائنا المبكى الذي يلجأن إليه وقت الشدة .. ..
ولكننا بكل أسف أصبحنا دون أن نعي .. ..
أو بسبق الإصرار أعداء لهن كأننا بيتنا الأمر بليل .. ..

فالمتجول في المنتديات قاطبة لابد وأن يمر عليه .. ..
من المواضيع ما يثير العجب في نفسه من نظرتنا لنسائنا .. ..
فجل الأسئلة التي تتردد عن الفتاة والانترنت تتمحور حول .. ..

هل فتاة النت سيئة !!؟؟
هل ترضى لأختكـ دخول النت !!؟؟
هل تقبل الزواج من فتاة تعرفت عليها بالنت !!؟؟
وغيرها الكثير من الأسئلة ولكن هذا ما يحضرني الآن .. ..


لكن أين نحن من توجيه مثل هذا القول بصيغة يكون .. ..
المعني فيها الشاب !!؟؟

لما لا نسألهن مثلاً هل ترضين أن تتزوجي من شباب النت !!
لما لا نسألهن مثلاً هل شاب النت سيء !!

وهنا يبدأ الصراخ والاعتراض بالقول من الشباب .. ..
نحن رجال وهن نساء !! طيب وما الفرق !!

الإجابة تأتي أسرع من البرق .. ..
هن ناقصات عقل ودين !! سبحان الله لم يعي من يقول .. ..

هذه المقولة المعنى المراد إيصاله من خلالها .. ..
ناقصات عقل لأنهن يفكرن بعاطفة ويكون تفكيرهن .. ..

بقلوبهن قبل عقولهن .. .. لا لشيء آخر .. ..
ناقصات دين لأنهن تمر عليهن أيام
لا يستطعن فيها .. ..
تأدية أمور دينهن .. .. لا لشيء آخر .. ..

لا أقول ليفعلن ما يردن بلا رقيب أو حسيب .. ..
بل اقول حاسبوهن .. ..

ولكن عندما يتجاوزن الخطوط الحمراء .. ..
الخطوط التي حددت بشريعة السماء .. ..

الخطوط التي حددت بالعادات والتقاليد .. ..
الخطوط التي يأتي منها الضرر والضرار .. ..

إذا وجدت تجاوزات لهذه الخطوط حاسبوهن .. ..
وإن لم توجد فأرجوكم رفقاً بالقوارير .. ..


همسة
لكي أنتـي يا من وصفتي بالقارورة .. ..
انظري بعين قلبكـ إلى هذا المشهد .. ..

تخيلي وردة بين عشرات الورود تتمايل بدلال بسبة نسمة هواء .. ..
تفتن الناظر بعبيرها وشذاها وسحرها الأخاذ .. ..

فاندفعت نحوها ببطء يد تداعبها وتتلمس أوراقها .. ..
وسط دهشة الأشواكـ التي نذرت نفسها لحمايتها محيطة ً بها .. ..
قبل دهشة الورود الأخرى .. ..



اطمأنت الوردة وقطفتها اليد الغريبة برضاها .. ..
تخيلت الوردة أن هذا الغريب صاحب اليد .. ..

جاء لمنحها الحرية المزعومة .. ..
غير منتبهة لمصيرها الذي صار بين يديه .. ..

نعمت الوردة بسعادة مؤقتة وحرية وهمية زائفة .. ..
بعيدا عن أشواكها وما هي إلا ساعات قليلة .. ..

حتى بدأت علامات الذبول تهجم على الوردة .. ..
لتنذرها بالموت القريب الأكيد .. ..

عبثا استنجدت الوردة بذلكـ الغريب .. ..
الذي أطلق ضحكته وهو يرى وردته تحتضـر .. ..

لم يكترث بل نظر إليها كأنه يقول ساخرا .. ..
كثرة الشم قد أضاعت شذاكـ .. ..

وسرعان ما رمى بتلكـ الوردة في الطريق وداس عليها بقدمه .. ..
ومضى في الطريق يبحث عن وردة أخرى يسلبها حياتها .. ..


هل تخيلتـِ هذا الموقف !! إذا توقفي لتسمعي مني وأعتبريني ولو مؤقتا أخا لكي
كوني أنتي الوردة ولكن حاذري أن يكون لكي نفس المصير السابق .. ..

كوني أنتي الوردة ولكن حاذري أن تكوني الوردة الساقطة .. ..
كوني وردة صامدة شامخة كأنها تتطلع إلى وصول السماء .. ..

حتى لا ينتهي بكـ الحال بأن تداسي بالأقدام وتتلطخي بالأوحال .. ..

واعلمي أن الأشواكـ التي تحيط بكـ .. ..
من عادات وتقاليد هي الحامي لكـ .. ..

فيا قوارير أرجوكن رفقن بأنفسكن .. ..


واختمه بموقف قصير يعبر بحق عن روعة قوله صلى الله عليه وسلم
( رفقا ً بالقوارير ) .. ..

دخلت عليه يوماً فقام إليها وقبلها وأجلسها مكانه انتهى .. ..

ثلاث أشياء فقط .. ..

(قام إليها ـ قبلها ـ أجلسها مكانه) .. .. ( لم يقل قبلي رأسي )
هي فاطمة رضي الله عنها وهو محمد عليه الصلاة والسلام .. ..

فعل ذلكـ وهو سيد المرسلين وخير من وطئت قدماه الأرض .. ..
فأين نحن منه !! وأين نحن من عطفه ولينه ..

فأرجوكم رفقا ً بالقوارير .. ..

من قول

[طير حوران]

( رفقاً بالقوارير ) وما أجمله من وصف .. ..
كان أمي عليه السلام لا يقرأ ولا يكتب ولكن .. ..
التعليم الرباني الذي لا يضاهيه تعليم أرشده .. ..
لهذا الوصف
::
::


فالأنثى كالقارورة لا تتحمل العنف والقسوة .. ..
وإن حصل ذلكـ فهي معرضة لـ (التحطم) .. ..

وبعض القوارير إذا تحطمت أصدرت صوتا ً خفيفا ً .. ..
وبعضها الآخر تتحطم بصمت .. .. وهذا مؤلم .. ..

ونوع يتحطم بألم فتصدر إزعاجا ً لا مثيل له .. ..
كما هي حال الإناث .. .. ولكن هناكـ فرق .. ..

فالقوارير إذا تحطمت لا تصلح للاستخدام .. ..
فهي لا تتجمع وتتلاحم بل تبقى مبعثرة .. ..

أما الأنثى إذا تحطمت تستطيع أن تلملم جراحها .. ..
وتجمع أشلائها وقد تسامح من سبب تحطمها .. ..

وذلكـ لرقة قلبها وعاطفتها التي لا تضاهيها عاطفة .. ..
بوركن ما أروعهن فأرجوكم رفقاً بالقوارير



لما لا نكون خزائن أسرارهن .. ..
لما لا نكون وسائد لهن .. ..
لما لا نكون لهن الدعم المعنوي بالكلمة والابتسامة .. ..
لما لا نكون لنسائنا المبكى الذي يلجأن إليه وقت الشدة .. ..
ولكننا بكل أسف أصبحنا دون أن نعي .. ..
أو بسبق الإصرار أعداء لهن كأننا بيتنا الأمر بليل .. ..

فالمتجول في المنتديات قاطبة لابد وأن يمر عليه .. ..
من المواضيع ما يثير العجب في نفسه من نظرتنا لنسائنا .. ..
فجل الأسئلة التي تتردد عن الفتاة والانترنت تتمحور حول .. ..

هل فتاة النت سيئة !!؟؟
هل ترضى لأختكـ دخول النت !!؟؟
هل تقبل الزواج من فتاة تعرفت عليها بالنت !!؟؟
وغيرها الكثير من الأسئلة ولكن هذا ما يحضرني الآن .. ..


لكن أين نحن من توجيه مثل هذا القول بصيغة يكون .. ..
المعني فيها الشاب !!؟؟

لما لا نسألهن مثلاً هل ترضين أن تتزوجي من شباب النت !!
لما لا نسألهن مثلاً هل شاب النت سيء !!

وهنا يبدأ الصراخ والاعتراض بالقول من الشباب .. ..
نحن رجال وهن نساء !! طيب وما الفرق !!

الإجابة تأتي أسرع من البرق .. ..
هن ناقصات عقل ودين !! سبحان الله لم يعي من يقول .. ..

هذه المقولة المعنى المراد إيصاله من خلالها .. ..
ناقصات عقل لأنهن يفكرن بعاطفة ويكون تفكيرهن .. ..

بقلوبهن قبل عقولهن .. .. لا لشيء آخر .. ..
ناقصات دين لأنهن تمر عليهن أيام
لا يستطعن فيها .. ..
تأدية أمور دينهن .. .. لا لشيء آخر .. ..

لا أقول ليفعلن ما يردن بلا رقيب أو حسيب .. ..
بل اقول حاسبوهن .. ..

ولكن عندما يتجاوزن الخطوط الحمراء .. ..
الخطوط التي حددت بشريعة السماء .. ..

الخطوط التي حددت بالعادات والتقاليد .. ..
الخطوط التي يأتي منها الضرر والضرار .. ..

إذا وجدت تجاوزات لهذه الخطوط حاسبوهن .. ..
وإن لم توجد فأرجوكم رفقاً بالقوارير .. ..


همسة
لكي أنتـي يا من وصفتي بالقارورة .. ..
انظري بعين قلبكـ إلى هذا المشهد .. ..

تخيلي وردة بين عشرات الورود تتمايل بدلال بسبة نسمة هواء .. ..
تفتن الناظر بعبيرها وشذاها وسحرها الأخاذ .. ..

فاندفعت نحوها ببطء يد تداعبها وتتلمس أوراقها .. ..
وسط دهشة الأشواكـ التي نذرت نفسها لحمايتها محيطة ً بها .. ..
قبل دهشة الورود الأخرى .. ..



اطمأنت الوردة وقطفتها اليد الغريبة برضاها .. ..
تخيلت الوردة أن هذا الغريب صاحب اليد .. ..

جاء لمنحها الحرية المزعومة .. ..
غير منتبهة لمصيرها الذي صار بين يديه .. ..

نعمت الوردة بسعادة مؤقتة وحرية وهمية زائفة .. ..
بعيدا عن أشواكها وما هي إلا ساعات قليلة .. ..

حتى بدأت علامات الذبول تهجم على الوردة .. ..
لتنذرها بالموت القريب الأكيد .. ..

عبثا استنجدت الوردة بذلكـ الغريب .. ..
الذي أطلق ضحكته وهو يرى وردته تحتضـر .. ..

لم يكترث بل نظر إليها كأنه يقول ساخرا .. ..
كثرة الشم قد أضاعت شذاكـ .. ..

وسرعان ما رمى بتلكـ الوردة في الطريق وداس عليها بقدمه .. ..
ومضى في الطريق يبحث عن وردة أخرى يسلبها حياتها .. ..


هل تخيلتـِ هذا الموقف !! إذا توقفي لتسمعي مني وأعتبريني ولو مؤقتا أخا لكي
كوني أنتي الوردة ولكن حاذري أن يكون لكي نفس المصير السابق .. ..

كوني أنتي الوردة ولكن حاذري أن تكوني الوردة الساقطة .. ..
كوني وردة صامدة شامخة كأنها تتطلع إلى وصول السماء .. ..

حتى لا ينتهي بكـ الحال بأن تداسي بالأقدام وتتلطخي بالأوحال .. ..

واعلمي أن الأشواكـ التي تحيط بكـ .. ..
من عادات وتقاليد هي الحامي لكـ .. ..

فيا قوارير أرجوكن رفقن بأنفسكن .. ..


واختمه بموقف قصير يعبر بحق عن روعة قوله صلى الله عليه وسلم
( رفقا ً بالقوارير ) .. ..

دخلت عليه يوماً فقام إليها وقبلها وأجلسها مكانه انتهى .. ..

ثلاث أشياء فقط .. ..

(قام إليها ـ قبلها ـ أجلسها مكانه) .. .. ( لم يقل قبلي رأسي )
هي فاطمة رضي الله عنها وهو محمد عليه الصلاة والسلام .. ..

فعل ذلكـ وهو سيد المرسلين وخير من وطئت قدماه الأرض .. ..
فأين نحن منه !! وأين نحن من عطفه ولينه ..

فأرجوكم رفقا ً بالقوارير .. ..

من قول

الف تحيه :nice::nice::nice:

المشكله ان كل شخص يعبر عن المشكله وكأنه يشار له بالاصبع

وفي النهايه ان خرجت المرأه او اخرجت غصبا عنها من هذا المفهوم فهى الخاسره بكل تأكيد

[qatara]

صدقت بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

لاكننا نتكلم عن فئه معينه مشخلعات طويلات لسان والحيا نقطه وهي ذاهبه عن بعضهم من زمن وبعضهن مسترجلات
والجاحدات الناكرات للعشير الخ

ان بعضهم ليس بها حيا
في حين الرجل يستحون

« إن الله يستحي من عبده إذا رفع يديه أن يردهما صفرا »
ونبي الله يستحي
والحيا فرع من فروع الايمان
وما قيمه الانسان ان لم يكن به حيا او عفه
او ستر او رحمه الخ


ان كان رب العزه يستحي ونبيه يستحي

فما بالنا نحن

نقصد فئه معينه وليس الكل

بدليل لسنا نعلم الغيب لاكن اوصاهم نبي الله با الاكثار من الصدقه والاستغفار لان اكثر اهل النار نساء بسبب جحودهم ونكرانهم للعشير (الزوج)

واوصاهم بحسن تبعل الزوجه لزوجها وقال بما معنى الحديث لو كنت ساامر احد يسجد لغير الله لامرت الزوجه ان تسجد لزوجها

اذا بات وهو عليها غاضب عليها تلعنها الملائكه الى ان يرضى

وان ماتت والملائكه تلعنها فما مصيرها ؟

هاذا ان كان غاضب فما بالك ان كانت موذيته بشكاوي و بمشاكل وافترائات وووو الخ

الله يهدي كل ضال ويصلح حالنا وحال امة محمد