والله عيب عليج؟؟؟

[المسك1969]

والله عيب عليج ؟؟؟
ليش عيب؟؟؟؟
ليش؟؟؟
أنا انسانه... انا كتله من المشاعر... انا لي احاسيس... لي قلب... ولي عقل... ولي شهوة
والله عيب عليج؟؟؟
هل عيب ان ابحث عن زوج؟؟؟
هل عيب ان اطلب العفاف؟؟؟
هل عيب أن أكون في كنف رجل؟؟؟
هل عيب أن أعوض ما قاسيته في زواجي الاول؟؟؟

كثير هم الفتيات اللاتي لم يتزوجن بعد... وكثير هم المطلقات والارامل باطفال او بدون اطفال...
زمااااان كان الاب هو المسئول عمن في بيته ويربي الابناء على تحمل المسئوليه.... ثم يكبروا لتتزوج البنات والاولاد ولكن تبقى الصله بينهم موجوده والاخ يسال عن أخته وأن تطلقت أو ترملت فهي في حمايته وتحت عينه ينفق عليها ويكون في حاجتها وحاجة ابنائها...ولكن الآن ما ان يكبر الابناء ويتزوجوا حتى ينشغلوا عن اخواتهم وامهاتهم بزوجاتهم وبيوتهم...وأن وجدت أخت مطلقه او أرمل فهي تعيل نفسها وتقوم بنفسها وابنائها ولنقل أن البنت وهي لازالت في بيت اهلها لايسأل عنها أخوها...فمابالكم ان كانت مطلقه او ارمله.. وهناك القليل من يهتم بشأن أهله... ينعدون على الاصابع والبقيه أين هم من مسئوليه الاهل؟؟؟ لا نعرف... هل هو التكاسل...هل هي المسئوليات الاخرى.. ام هو عدم الاهتمام .. ويكفيني نفسي واهلي...
وأن كانت الاخت قد لاتحتاج لأخيها في الصرف لأنها تعمل فهناك سبحان الله من لاتعمل فتلجأ للشئون لمساعدتها... نعم ليس عيبا وليس حراما لكن على الاقل قف بجانبها..
نجد أن المرأة تصبح بلا رجل وأنا اتكلم عمن أجبرتها الظروف على الطلاق مثلا او من ترملت... فنجدها هي من يقف لمساعدة ابنائها وهي من تقوم ببيتها وهي من تحضر حاجياتها.. نعم قد تكون المتزوجه تفعل ذلك في ظل رجل لايفهم في المسئوليه ولكنه قد يقوم ببعض الامور الاخرى وقد يرضيها من ناحية أخرى... ولكن الارمل او المطلقه أصبحت وحيده بلا رجل هي من يذهب لاحضار الصيانه وهي من تاخذ سيارتها للتصليح ثم يلومونها أن وجدوها في مكان لا يليق بها... وإن طلبت هذه المرأة الزواج وقفوا لها: ربي عيالج؟؟ اهتمي في بيتج؟؟ مره وتطلقتي بعد مره ثانيه تبين تتزوجين؟؟؟ يمكن الريال مب زين؟؟ يمكن بيطق عيالج؟؟؟ يمكن ويمكن.... وتوضع لها العراقل في الطريق حتى يصعب عليها الزواج ... وحتى يبدأ الخوف يتسلل اليها... فهي بين امرين بين العفه وهو مطلبها وبين ان الرجل قد لايكون كما تريد فيستهزئى منها الاهل..
ورغم ذلك فالمرأة هي كتلة من المشاعر والعواطف... قد تكون ظُلمت بحياتها السابقه نعم.. ولكن علينا ألا نزيد الظلم عليها ونجبرها على أن تعيش حياتها لابنائها فقط فقد تكون لها رغبه في الزواج وفي زوج يحتويها ويحبها...
وتظل مثل هذه النساء تحت ضغوط الاهل من عدم الزواج الا أن رغبتها في الزواج تظل تراودها...
هناك من المطلقات من يقفن عند الزواج ويرفضنه... وهناك من تبحث عنه وتريده...
أريدكم أن تناقشونني بالايجاب او السلب حفظكم الله في هذه الامور:
1) لماذا هناك من المطلقات من ترفض الزواج؟ وغيرهن يردن الزواج؟؟ اليسو جميعا يحملوا نفس المشاعر ؟؟؟ اليسوا جميعا في حاجه لرجل في حياتهم ليحتويهم؟؟ اليسو مروا بتجربه عصيبه في حياتهم السابقه ويريدوا أن يعوضوا ما أصابهم من حرمان بحياة وحب جديد؟؟
2) هل عيب ان تطلب المرأة الزواج؟؟ وكيف تطلبه؟ وممن؟؟
3) لماذا ينظر المجتمع للأم المطلقه أنها مكتفيه بتربيه ابنائها ناسيا مشاعرها كأمرأة... يمنعها حتى من التفكير في الزواج لتعيش لتربي ابنائها... والرجل يتزوج الثانيه وعلى راحته؟؟ أأللرجل مشاعر واحاسيس تختلف عن المرأة؟؟ أم أن المرأه خلقت لتتزوج فان لم توفق تعيش بقيه حياتها بدون من يقوم بها ويحتويها؟؟؟
اتمنى الكلمه الطيبه في النقد مع او ضد
جزاكم الله خير وحفظكم ربي من كل شر

[الأصيلة]

المجتمع قاسي لايرحم ...
نظرته للنساء قاسية جدا..
دائما يجردونها من المشاعر والأحاسيس على حساب أطفالها ...
بل المشكلة يقنعونها بذلك ويرّسخون الفكرة لديها
بحيث تصبح كما يريدون ...الحياة الأسرية هي الأولى بكل شيء...
والتخلي عن المشاعر والتجرد منها بل نسيانها تماما هو المسيطر على تفكيرها وكيانها...
المقارنة بين أبنائها ومشاعرها تصبح صعبة جدا جدا
ومتشابكة ولامجال للإختيار...
ويقف العالم الذي من حولها في كفة ...
والمشاعر في كفة أخرى لايمكن لها أن ترجح مهما وصل الأمر إليه...
وياويلها لو فكرت في أحاسيسها ومشاعرها ..
أعتقد سيحكم عليها بالقتل من قبل منهم حولها
وأولهم أبنائها وإهلها وعشيرتها وجيرانها بل البلد بأكملها...
لذلك هي تفضل الإبتعاد عن كل هذا...
والإكتفاء بمايريد الآخرون لا بماتريد هي..حفاظا على سلامة الجو العام...

[ام السعف]

فلتنطلق المرأة بما يتوافق مع شرع ديننا

اما غير ذلك فلتصد عنها فلن تعيش في هذه الحياة مرتين

[المسك1969]

المجتمع قاسي لايرحم ...
نظرته للنساء قاسية جدا..
دائما يجردونها من المشاعر والأحاسيس على حساب أطفالها ...
بل المشكلة يقنعونها بذلك ويرّسخون الفكرة لديها
بحيث تصبح كما يريدون ...الحياة الأسرية هي الأولى بكل شيء...
والتخلي عن المشاعر والتجرد منها بل نسيانها تماما هو المسيطر على تفكيرها وكيانها...
المقارنة بين أبنائها ومشاعرها تصبح صعبة جدا جدا
ومتشابكة ولامجال للإختيار...
ويقف العالم الذي من حولها في كفة ...
والمشاعر في كفة أخرى لايمكن لها أن ترجح مهما وصل الأمر إليه...
وياويلها لو فكرت في أحاسيسها ومشاعرها ..
أعتقد سيحكم عليها بالقتل من قبل منهم حولها
وأولهم أبنائها وإهلها وعشيرتها وجيرانها بل البلد بأكملها...
لذلك هي تفضل الإبتعاد عن كل هذا...
والإكتفاء بمايريد الآخرون لا بماتريد هي..حفاظا على سلامة الجو العام...

:victory: سلمتي وسلمت يمينك أخيه... ولكن اليس لها الحق بالحياة؟؟؟

[المسك1969]

فلتنطلق المرأة بما يتوافق مع شرع ديننا

اما غير ذلك فلتصد عنها فلن تعيش في هذه الحياة مرتين

نعم يا ام السعف ... لا فوض فوكِ غاليتي... لك اجمل تحيه أخيتي الغاليه:nice:

[واثق بالله]

1) لماذا هناك من المطلقات من ترفض الزواج؟ وغيرهن يردن الزواج؟؟ اليسو جميعا يحملوا نفس المشاعر ؟؟؟ اليسوا جميعا في حاجه لرجل في حياتهم ليحتويهم؟؟ اليسو مروا بتجربه عصيبه في حياتهم السابقه ويريدوا أن يعوضوا ما أصابهم من حرمان بحياة وحب جديد؟؟

اما ان يكون لديها اطفال وتحبهم وتخشى عليهم
فلا تريد تسلمهم الى طليقها في حال ارادت الزواج

او انها قد تعقدت من الزيجه السابقه وتخشى ان
تواجه نفس المصير الذي هي عليه

اما التي تريد الزواج فتكون في معظم الحالات
من غير اطفال فهي تعتبر ذره نشطه في علم
الكيمياء تبحث عن ذرة اخرى لتشكل الجزيئ

2) هل عيب ان تطلب المرأة الزواج؟؟ وكيف تطلبه؟ وممن؟؟

لا ليس عيبا ... وتطلبه من رب العالمين فهو مسبب الاسباب
ورازق العباد

تطلبه بالدعاء في اخر الليل وفي كل موضع
يستجاب فيه الدعاء


3) لماذا ينظر المجتمع للأم المطلقه أنها مكتفيه بتربيه ابنائها ناسيا مشاعرها كأمرأة... يمنعها حتى من التفكير في الزواج لتعيش لتربي ابنائها... والرجل يتزوج الثانيه وعلى راحته؟؟ أأللرجل مشاعر واحاسيس تختلف عن المرأة؟؟ أم أن المرأه خلقت لتتزوج فان لم توفق تعيش بقيه حياتها بدون من يقوم بها ويحتويها؟؟؟

المعروف ان المرأه لها شحنه عاطفيه للاطفال ربما منعتها يعني
50% للاطفال والنصف الاخر للزوج اما الرجل لا اعلم نسبة
شحنته العاطفيه للاطفال ربما 15% او 20% والباقي
يكون للزوجه فربما كان ذلك السبب !!

[المسك1969]

1) لماذا هناك من المطلقات من ترفض الزواج؟ وغيرهن يردن الزواج؟؟ اليسو جميعا يحملوا نفس المشاعر ؟؟؟ اليسوا جميعا في حاجه لرجل في حياتهم ليحتويهم؟؟ اليسو مروا بتجربه عصيبه في حياتهم السابقه ويريدوا أن يعوضوا ما أصابهم من حرمان بحياة وحب جديد؟؟

اما ان يكون لديها اطفال وتحبهم وتخشى عليهم
فلا تريد تسلمهم الى طليقها في حال ارادت الزواج

او انها قد تعقدت من الزيجه السابقه وتخشى ان
تواجه نفس المصير الذي هي عليه

اما التي يريد الزواج فتكون في معظم الحالات
من غير اطفال فهي تعتبر ذره نشطه في علم
الكيمياء تبحث عن ذرة اخرى لتشكل الجزيئ
2) هل عيب ان تطلب المرأة الزواج؟؟ وكيف تطلبه؟ وممن؟؟

لا ليس عيبا ... وتطلبه من رب العالمين فهو مسبب الاسباب
ورازق العباد
3) لماذا ينظر المجتمع للأم المطلقه أنها مكتفيه بتربيه ابنائها ناسيا مشاعرها كأمرأة... يمنعها حتى من التفكير في الزواج لتعيش لتربي ابنائها... والرجل يتزوج الثانيه وعلى راحته؟؟ أأللرجل مشاعر واحاسيس تختلف عن المرأة؟؟ أم أن المرأه خلقت لتتزوج فان لم توفق تعيش بقيه حياتها بدون من يقوم بها ويحتويها؟؟؟

المعروف ان المرأه لها شحنه عاطفيه للاطفال يعني
50% والنصف الاخر للزوج اما الرجل لا اعلم نسبة
شحنته العاطفيه للاطفال ربما 15% او 20% والباقي
يكون للزوجه فربما كان ذلك السبب !!

جزاكم الله خير على المرور والتعليق.. وترى في مطلقات لديهن ابناء ويبحثن عن العفه مب شرط تكون بدون ابناء حفظك الله

[Locale]

الناس بتتكلم عنها اول ماتتزوج سنه سنتين ثلاث
عقب بيسكتون وبيتأقلمون مع الوضع
لكن فالبدايه يستغربون ويطيحون فيها
ليش ؟؟ مادري
مجتمعنا قاسي وكانها ارتكبت منكرا

[المسك1969]

الناس بتتكلم عنها اول ماتتزوج سنه سنتين ثلاث
عقب بيسكتون وبيتأقلمون مع الوضع
لكن فالبدايه يستغربون ويطيحون فيها
ليش ؟؟ مادري
مجتمعنا قاسي وكانها ارتكبت منكرا

الله المستعان
جزاكم الله خيرا على المرور والتعليق

[وضحى قطر]

لانه احساس الامومه شي ما يقدر يحسه الا الي مجربه وعاشه الاطفال شي واحساااس لا ينوصف من لحظه وجودهم في رحمها فناادر من تجدون مراه مطلقه بالولاد تقدم على الزواج حتى لو محتاجه حد يبادلها المشاعر لانها تخاف من فقدان عيالها وصدقوني يوم واحد ما تقوى على فراقهم اذا ما ناموا فحضنها تضيع مع اني اعرف وحده شخصيا تطلقت وعندها بنت وتزوجت بعد طليقها بنتها اسبوع عند ابوها واسبوع عند امها بس الي اقصده تكون نادر الي تقدم على هالخطوه ممن لديهن اولاد لتعلقها بهم اما الي تقدم عليها يكون اغلبيتهن من غير اطفال
بخصوص طلبها ماهو عيب تطلبه بس تطلبه من رب العالمين لعدة اسباب
1 لانه وحده القادر على تحقيق اي شي يقول له كن فيكون
2 لانه ما تعرف معادن الناس ولاعشرتهم ان كانت حلوه ولا مره الا لما تعاشرهم يعني لما تصلي وتدعي رب العاليمن راح يرزقها بحسن الخلاق وحلو المعشر والخير لها وان كان زوجاها شر لها راح يصرفه عنها
3 لانه احنا كمجتمع محافظ المراه تتقلد الحياء قلادة ووسام والحياء شعبه من شعب الاسلام فلذلك لاتجاهر به وتطلبه من الواحد القهار في جنح الليل واخره

[الأصيلة]

الناس بتتكلم عنها اول ماتتزوج سنه سنتين ثلاث
عقب بيسكتون وبيتأقلمون مع الوضع
لكن فالبدايه يستغربون ويطيحون فيها
ليش ؟؟ مادري
مجتمعنا قاسي وكانها ارتكبت منكرا

بس فيه بعض النساء حساسات مايستحملون الكلام وتأثيره على عيالهم وخاصة إذا كانوا مراهقين
وتخاف عليهم...وتراعي مشاعرهم...
ترى العيال بالنسبة للمرأة هم كل حياتها...

[الأصيلة]

لانه احساس الامومه شي ما يقدر يحسه الا الي مجربه وعاشه الاطفال شي واحساااس لا ينوصف من لحظه وجودهم في رحمها فناادر من تجدون مراه مطلقه بالولاد تقدم على الزواج حتى لو محتاجه حد يبادلها المشاعر لانها تخاف من فقدان عيالها وصدقوني يوم واحد ما تقوى على فراقهم اذا ما ناموا فحضنها تضيع مع اني اعرف وحده شخصيا تطلقت وعندها بنت وتزوجت بعد طليقها بنتها اسبوع عند ابوها واسبوع عند امها بس الي اقصده تكون نادر الي تقدم على هالخطوه ممن لديهن اولاد لتعلقها بهم اما الي تقدم عليها يكون اغلبيتهن من غير اطفال
بخصوص طلبها ماهو عيب تطلبه بس تطلبه من رب العالمين لعدة اسباب
1 لانه وحده القادر على تحقيق اي شي يقول له كن فيكون
2 لانه ما تعرف معادن الناس ولاعشرتهم ان كانت حلوه ولا مره الا لما تعاشرهم يعني لما تصلي وتدعي رب العاليمن راح يرزقها بحسن الخلاق وحلو المعشر والخير لها وان كان زوجاها شر لها راح يصرفه عنها
3 لانه احنا كمجتمع محافظ المراه تتقلد الحياء قلادة ووسام والحياء شعبه من شعب الاسلام فلذلك لاتجاهر به وتطلبه من الواحد القهار في جنح الليل واخره

كلام سليم ومنطقي يعبر عن الواقع صراحة...

[al-obaidly]

تدرون ليش المجتمع عندنا قاسي وبياعين كلام وتنقل سوالف هي اكبر مشكله >>> الفراغ<<<

[بوخالد911]

مجتمع لا يرحم



الله يكووون بعونكن

[Dawn]

اذا ما عندها عيال عادي
اذا عندها عيال ( اولاد ) بعد عادي
بس اذا عندها بنت او بنات انتي يا راعية الموضوع فكري شلون بيعيشون مع شخص غريب عليهم في بيت واحد خصوصا اذا افترضنا ان طليقها رجل سيء ولن يتكفل بحضانة وتربية ابناء طليقته

يعني البنت المسكينه لو تبلغ راح تكون طول يومها قاعده في بيتهم وهي لابسه حجاب ومغطيه شعرها عدل وممنوع تلبس شي يبن شكل جسمها نهائي .. وممنوع تضحك بصوت عالي اوتتغشمر مع خواتها او اخوانها وممنوع تقعد بروحها في اليبت لو امها طلعت مشوار ،،، لا هذا عذاب صراحه .. ( انا فكرت ان لو مثلا انحط في موقف هالبنت ،، و ما عجبني صراحه ان امي تتخلى عني وعن اخواني وخواتي وتعيشنا في عذاب علشان رجل غريب )

هو الكلام من ناحية الشرع حلال ماعليه خلاف بس يعتمد على حسب تقبل الشخصيات له وعلى حسب ظروفهم اذا مناسبه .. وما اعتقد انه حرام لو جلست المطلقه بدون زواج علشان تربي عيالها وتهتم فيهم .. وعيالها نفس الشي بيهتمون فيها وبيقدرون تضحيتها اكيد ..

[حقيقه]

1) لماذا هناك من المطلقات من ترفض الزواج؟ وغيرهن يردن الزواج؟؟ اليسو جميعا يحملوا نفس المشاعر ؟؟؟ اليسوا جميعا في حاجه لرجل في حياتهم ليحتويهم؟؟ اليسو مروا بتجربه عصيبه في حياتهم السابقه ويريدوا أن يعوضوا ما أصابهم من حرمان بحياة وحب جديد؟؟



2) هل عيب ان تطلب المرأة الزواج؟؟ وكيف تطلبه؟ وممن؟؟


3) لماذا ينظر المجتمع للأم المطلقه أنها مكتفيه بتربيه ابنائها ناسيا مشاعرها كأمرأة... يمنعها حتى من التفكير في الزواج لتعيش لتربي ابنائها... والرجل يتزوج الثانيه وعلى راحته؟؟ أأللرجل مشاعر واحاسيس تختلف عن المرأة؟؟ أم أن المرأه خلقت لتتزوج فان لم توفق تعيش بقيه حياتها بدون من يقوم بها ويحتويها؟؟؟


جوابي على هالاسئله

هو الخوف من الخوض في تجربه ثانيه ممكن تكون نتيجتها بعد الطلاق

تدرون ساعات يكون البنت مالها ذنب بالطلاق لكن مشكلتها تتكرر مع كل زواج لها وينتهي بالطلاق
الكل بيقول اكيد هي السبب

بس الحقيقه انها مظلومه وهذا اللي الله اكتبه لها

فمن الافضل انها ماتكرر التجربه نهائياً

[علاء الدين 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

الزواج بالمطلقة يعتبر من أفضل الأعمال وأجل القربات إذا قصد الإنسان بذلك وجه الله جل وعلا ثم الإحسان إلى هذه المطلقة، إن الزواج بالمطلقات هو هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج إلا واحدة بكرا، وبقية زوجاته اللاتي دخل عليهن يصل عددهن إلى أربع عشرة امرأة أو خمس عشرة كلهن مطلقات وأرامل وبعضهن كبيرات في السن سوى عائشة ابنة الصديق رضي الله عنهما، وسائر نسائه صلى الله عليه وسلم ثيبات .
-----------------------------------
لو تزوجت لعابوا عليها ولو جلست ما رحموها ... لن ينفعها الناس ... الزواج سنة الحياة والمرأة لا تستطيع العيش فى
المجتمع بدون حماية الرجل
وفي النهاية فان زواجها يجب ان يكون قرارها الخاص وليس لاحد ان يفرض عليها

[المسك1969]

لانه احساس الامومه شي ما يقدر يحسه الا الي مجربه وعاشه الاطفال شي واحساااس لا ينوصف من لحظه وجودهم في رحمها فناادر من تجدون مراه مطلقه بالولاد تقدم على الزواج حتى لو محتاجه حد يبادلها المشاعر لانها تخاف من فقدان عيالها وصدقوني يوم واحد ما تقوى على فراقهم اذا ما ناموا فحضنها تضيع مع اني اعرف وحده شخصيا تطلقت وعندها بنت وتزوجت بعد طليقها بنتها اسبوع عند ابوها واسبوع عند امها بس الي اقصده تكون نادر الي تقدم على هالخطوه ممن لديهن اولاد لتعلقها بهم اما الي تقدم عليها يكون اغلبيتهن من غير اطفال
بخصوص طلبها ماهو عيب تطلبه بس تطلبه من رب العالمين لعدة اسباب
1 لانه وحده القادر على تحقيق اي شي يقول له كن فيكون
2 لانه ما تعرف معادن الناس ولاعشرتهم ان كانت حلوه ولا مره الا لما تعاشرهم يعني لما تصلي وتدعي رب العاليمن راح يرزقها بحسن الخلاق وحلو المعشر والخير لها وان كان زوجاها شر لها راح يصرفه عنها
3 لانه احنا كمجتمع محافظ المراه تتقلد الحياء قلادة ووسام والحياء شعبه من شعب الاسلام فلذلك لاتجاهر به وتطلبه من الواحد القهار في جنح الليل واخره

اشدخل غاليتي... نساء باطفالهن ومتزوجات مره ثانيه.. وبعدين مب كل ام ان تزوجت قطت عيالها ولا كل اب ياخذ عياله من الام ان تزوجت لأنه بروحه مايبي المسئوليه... وبعدين وهي مشاعرها وين بتوديهم ان ماتزوجت...
جزاكم الله خير على المرور والتعليق

[المسك1969]

:nice:
بسم الله الرحمن الرحيم

الزواج بالمطلقة يعتبر من أفضل الأعمال وأجل القربات إذا قصد الإنسان بذلك وجه الله جل وعلا ثم الإحسان إلى هذه المطلقة، إن الزواج بالمطلقات هو هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج إلا واحدة بكرا، وبقية زوجاته اللاتي دخل عليهن يصل عددهن إلى أربع عشرة امرأة أو خمس عشرة كلهن مطلقات وأرامل وبعضهن كبيرات في السن سوى عائشة ابنة الصديق رضي الله عنهما، وسائر نسائه صلى الله عليه وسلم ثيبات .
-----------------------------------
لو تزوجت لعابوا عليها ولو جلست ما رحموها ... لن ينفعها الناس ... الزواج سنة الحياة والمرأة لا تستطيع العيش فى
المجتمع بدون حماية الرجل
وفي النهاية فان زواجها يجب ان يكون قرارها الخاص وليس لاحد ان يفرض عليها


:nice:جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

تدرون ليش المجتمع عندنا قاسي وبياعين كلام وتنقل سوالف هي اكبر مشكله >>> الفراغ<<<


صدقت
شكرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

بس فيه بعض النساء حساسات مايستحملون الكلام وتأثيره على عيالهم وخاصة إذا كانوا مراهقين
وتخاف عليهم...وتراعي مشاعرهم...
ترى العيال بالنسبة للمرأة هم كل حياتها...

بس ترى باجر اليهال بيكبرون وبيتزوجون وكل واحد بينشغل في حياته... وهي؟؟؟ بتم بروحها يعني ؟؟ على الاقل انسان يشاركها حياتها
والمرأة العاقل هي اللي تفهم عيالها مدى حاجاتها لرجل في حياتها... وتتكلم معاهم... واللي في مرحله المراهقه اهون من اللي هم كبار ويرفضون انها تعيش حياتها...

[المسك1969]

مجتمع لا يرحم



الله يكووون بعونكن

الله المستعان
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

اذا ما عندها عيال عادي
اذا عندها عيال ( اولاد ) بعد عادي
بس اذا عندها بنت او بنات انتي يا راعية الموضوع فكري شلون بيعيشون مع شخص غريب عليهم في بيت واحد خصوصا اذا افترضنا ان طليقها رجل سيء ولن يتكفل بحضانة وتربية ابناء طليقته

يعني البنت المسكينه لو تبلغ راح تكون طول يومها قاعده في بيتهم وهي لابسه حجاب ومغطيه شعرها عدل وممنوع تلبس شي يبن شكل جسمها نهائي .. وممنوع تضحك بصوت عالي اوتتغشمر مع خواتها او اخوانها وممنوع تقعد بروحها في اليبت لو امها طلعت مشوار ،،، لا هذا عذاب صراحه .. ( انا فكرت ان لو مثلا انحط في موقف هالبنت ،، و ما عجبني صراحه ان امي تتخلى عني وعن اخواني وخواتي وتعيشنا في عذاب علشان رجل غريب )

هو الكلام من ناحية الشرع حلال ماعليه خلاف بس يعتمد على حسب تقبل الشخصيات له وعلى حسب ظروفهم اذا مناسبه .. وما اعتقد انه حرام لو جلست المطلقه بدون زواج علشان تربي عيالها وتهتم فيهم .. وعيالها نفس الشي بيهتمون فيها وبيقدرون تضحيتها اكيد ..

اخي الكريم.. اولا: زوج الام محرم لبناتها وبنات بناتها... ويحرم عليه مادام تزوج الام اي من بناتها وبنات البنات يعني مثل ابوهم... ويحق لها عدم لبس الحجاب لكن تلبس كما تلبس لو ان والدها بالبيت اي لبس محتشم..
الامر الثاني قلنا ان المرأه المطلقه او الارمل حالها كحال الرجل المطلق او الارمل لها مشاعر واحاسيس وتريد من يعفها...واستغرب انك قلت: "وما اعتقد انه حرام لو جلست بدون زواج عشان عيالها" من قال انه حرام.. لا حرام انها تتزوج ولا حرام انها تظل بلا زواج ولكن تكلمنا عن حاجتها العاطفيه فقط
شكرا لك على المرور والتعليق

[المسك1969]

جوابي على هالاسئله

هو الخوف من الخوض في تجربه ثانيه ممكن تكون نتيجتها بعد الطلاق

تدرون ساعات يكون البنت مالها ذنب بالطلاق لكن مشكلتها تتكرر مع كل زواج لها وينتهي بالطلاق
الكل بيقول اكيد هي السبب

بس الحقيقه انها مظلومه وهذا اللي الله اكتبه لها

فمن الافضل انها ماتكرر التجربه نهائياً

اضحك الله سنك... والله اني ضحكت من قلب.. تقول انها تطلقت بدون سبب واكثر من مره ويمكن تكون مظلومه وعقب تقول الافضل انها ماتكرر التجربه؟؟
شكرا لك على المرور والتعليق

[intesar]

من حق المطلقة الزواج مرة أخرى .. من حقها أن تجد سندا لها ولأطفالها اذا وجدوا .. كما هو الحال مع الرجل الذي ما زن يطلق أو يترمل حتى يبحث عن أخرى تؤنس حياته وتفر له حياة هانئة ومريحة ..
لعل الرجل يكون أكثر حاجة للمرأة في حال الطلاق أو الترمل .. لكن ليست كل النساء على نفس الحاجة ..
لذا من حقها أن تبحث عن سعادتها وهذه ليست أنانية ..

دمتم بود..

[رمادي]

طالما ان الذي يحكمنا هو التقاليد وليس الشرع فلن يكون هناك حل ..

ولن تقوم لنا قائمة .. كانت المرأه في عهد النبوة اول ما تنتهي من العده ..

يتنافسون عليها الصحابه .. لا يتركون امراه بلا رجل ..


واليكم هذه القصة العجيبة : التي لن يستطيع احد لا انا ولا اغيري ان يقوم بها سوى رجال من

طراز سيدنا عمر باعوا الدنيا من اجل الاخره ..


لما مات الصحابي "خنيس بن حذافة" زوج (حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه). حزن عمر كثيراً على ترمل ابنته وهي لم تتجاوز الثامنة عشرة. وبعد تفكير طويل قرر أن يبحث لابنته عن زوج يصونها ويسعدها. وقع اختياره على الصديق أبي بكر لما عرف عنه من اتزان ووداعة مما يؤهله ليحتمل حفصة بما ورثت عن أبيها من شدة الغيرة وصرامة الطبع. فذهب إلى أبي بكر يلمح له عن حال ابنته الأرملة الشابة، ثم عرض عليه بصراحة أن يتزوجها، لكن أبا بكر لم يجب بشيء.

ذهل عمر من موقف أبي بكر، وذهب إلى عثمان بن عفان (وكانت زوجته رقية بنت رسول الله قد توفيت عنه بمرض الحصبة بعد غزوة بدر)، وتحدث عمر إليه، وعرض عليه أن يتزوج ابنته حفصة. فاستمهله عثمان أياماً ثم قال له: "ما أريد أن أتزوج اليوم". كبر في نفس عمر ما كان من موقف الصديق وعثمان، وهو صديقهما الذي لا يجهلان مكانته. فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشكا إليه ما حدث. فتبسم النبي وقال "يتزوج حفصة من هو خير من عثمان، ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة". وخطبها رسول الله لنفسه. ففرح عمر فرحاً عظيماً، وبارك له الصديق هذا الزواج واعتذر منه قائلاً: "لا تجد علي يا عمر، فإن رسول الله ذكر حفصة، فلم أكن لأفشي سر رسول الله، ولو تركها لتزوجتها".

وتزوج رسول الله حفصة، وكانت تقف دائماً مع عائشة بنت الصديق متذكرة قول أبيها عمر "أين أنت من عائشة، وأين أبوك من أبيها". كانت حفصة تعارض رسول الله أحياناً، فيغضب منها، ولما علم عمر بهذا زجرها قائلاً: "تعلمين أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله، يا بنية، لا يغنك هذه التي أعجبها حسنها وحب رسول الله لها، والله لقد علمت أن رسول الله لا يحبك، ولو لا أنا لطلقك".

وحدث يوماً أن خلا رسول الله بزوجته "مارية" في بيت حفصة، فثارت غيرتها، وقالت "لقد رأيت من كان عندك، والله لقد سببتني، وما كنت لتصنعها لولا هواني عليك". فترضاها النبي، وأخبرها سراً بأن مارية حرام عليه، ثم أوصاها بكتم السر. ولم تستطع حفصة السكوت، بل أخبرت عائشة به، فأنزل الله قوله تعالى في تحريم النبي لمارية وفي إفشاء حفصة لسره إلى عائشة وتظاهرهما عليه {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير}.


ولهذا الموقف طلق النبي حفصة طلقة واحدة ثم ارتجعها رحمة بأبيها عمر الذي حثا التراب على رأسه قائلاً: ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها"، وكذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: "إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة بعمر". وفي رواية أخرى أن جبريل قال له: "أرجع حفصة فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة".
ولما رأى عمر ابنته تبكي نادمة قال لها "إن رسول الله قد طلقك مرة ثم راجعك من أجلي، فإن طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبداً". رضي الله عنها وأرضاها.

[فلهاااا]

من خلال الردود اللي قبلي استنتجت ان المرأة مظلومة دائماً يعني الاراء كان فيها قليلاً من التحيز ونظروا للموضوع على انه معقد وماحد تطرق لكون المرأة هي السبب في هذه المشكلة غالباً فأما تكون هي من طلب الطلاق اساساً او رفض الكثير منهن الزواج بعد الطلاق بجحة كلام الناس او للحين ماانولد اللي يستاهلني طبعاً هالرأي مبني على نظرتها للزواج السابق والذي فشل لسبب ما اما من ناحية الاولاد فلابد من تقديم التنازلات لحل مشكلة الاولاد اما بخصوص نظرة المجتمع فرضا الناس غاية لا تدرك هذي وجهة نظري المتواضعة جداً

اشكر كاتبة الموضوع

موضوع رائع


طرح اروع


تقبلي مروري

[قلبي الطيب]

أووووووف يارمادي جزاك الله خيرا على هالقصة ماكنت اعرفها الله يرضى عنهم جميعا

[we-r-sawa]

اللي أشوفه ان الطلاق صار شيء عااادي جدا بمجتمعنا وماعاد ذاك الشي المهول وكأن القيامة قامت!!!وبنفس الوقت لا يجب استنكار شيء حلله الله للرجل والمرأة سواء وطبعا هو أبغض الحلال عند الله،وان كان يجب على الطرفين التريث في قرار الطلاق لمصلحة العيال اللي مالهم ذنب بالنهاية،والله يهدي الأحوال بين كل زوجين ومافي بيت خالي من المشاكل وهذي حال الدنيا من الله خلقها...

[جلمود]

اذا كانت المرأه لديها اكثر من 3 أولاد ما تقدر توفق بين الاولاد و(الزوج) الجديد!!!

لانحط كل اللوم على نظرة المجتمع هناك عوائق كثير تحول بين المرأه (أم الابناء ) والزوج الجديد

اله في حالة أن يكون الزواج كــــــــــــ زواج المسيار ولكنه زواج شرعي !

يعطيك العافيه أخوي

[انصار جليري]

المطلقة تخاف اتزوج وياخذ طليقها عيالها منها

[Dawn]

اشكر الاداره على حذف تعليق الاخ اسعاف لأنه مسيء جدا

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

من الاخر

المطلقه او الارمله اذا بغت تزوج اتخبر اهلها انها تبغي الارتباط 0000 وماظن حد بيرفض من اهلها دام الشخص دخل من الباب والنعم فيه وكفو 00

لكن بتجلس اسيره مشاعرها شبيقولون ولا اشلون بعلمهم ولا فشيله شاقول لعيالي ولا وووووووو000الخ

للاسف للاسف اسمحيلي اقولج في بعظهم يتزوجون مسيار من ورى اهلهم عشان القيل والقال وهالكلام للرجل والمرأه طيب اشحادكم واجهوا المجتمع طالما الشيئ مباح شرعا" 00 هذا شرع الله وهذا كتابه ومافي اي محرمات على الفعل اذا لماذا الالتفات للقيل والقال 00وشبيقولون 0ولطريق ممكن يعرضكم للشبهات مستقبلا"000

وتعليقي عن الزواج المسيار علقته لاني استغربت من رد من الردود شهالوي الي الام بتجابل عيالها واتقول لهم متزوجه مسيار 000 لازم الوحده اتحط عقلها براسها ياهالمشاعر والاحاسيس الي مفتقدتها تنحط بمكان صح وامام الملأ او شسمه اتربي عيالها احسن وتكسب فيهم اجر اتربيهم احسن تربيه 00اذا المسيار في نظر البعض مباح على الاقل راعو العيال يافشيلتهم لي درو ان امهم ماخذه واحد مسيار من ورى اهلها ولحد يحط اعذار لها ان زوجها بياخذ عيالها ومن هالكلام 000 ألحين ماشاء الله المحاكم مع حقوق المرأه الدوله تمنح الارمله والمطلقه بيت ف تتزوج والكل داري وتختار صح مافي داعي للخش والخوف

اشكرج على الموضوع القيم ومتابعه معاكم
^_^

[هبوب الكوس]

:secret:

[المسك1969]

من حق المطلقة الزواج مرة أخرى .. من حقها أن تجد سندا لها ولأطفالها اذا وجدوا .. كما هو الحال مع الرجل الذي ما زن يطلق أو يترمل حتى يبحث عن أخرى تؤنس حياته وتفر له حياة هانئة ومريحة ..
لعل الرجل يكون أكثر حاجة للمرأة في حال الطلاق أو الترمل .. لكن ليست كل النساء على نفس الحاجة ..
لذا من حقها أن تبحث عن سعادتها وهذه ليست أنانية ..

دمتم بود..

دمتي بخير غاليتي وجزاكم الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

طالما ان الذي يحكمنا هو التقاليد وليس الشرع فلن يكون هناك حل ..

ولن تقوم لنا قائمة .. كانت المرأه في عهد النبوة اول ما تنتهي من العده ..

يتنافسون عليها الصحابه .. لا يتركون امراه بلا رجل ..


واليكم هذه القصة العجيبة : التي لن يستطيع احد لا انا ولا اغيري ان يقوم بها سوى رجال من

طراز سيدنا عمر باعوا الدنيا من اجل الاخره ..


لما مات الصحابي "خنيس بن حذافة" زوج (حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه). حزن عمر كثيراً على ترمل ابنته وهي لم تتجاوز الثامنة عشرة. وبعد تفكير طويل قرر أن يبحث لابنته عن زوج يصونها ويسعدها. وقع اختياره على الصديق أبي بكر لما عرف عنه من اتزان ووداعة مما يؤهله ليحتمل حفصة بما ورثت عن أبيها من شدة الغيرة وصرامة الطبع. فذهب إلى أبي بكر يلمح له عن حال ابنته الأرملة الشابة، ثم عرض عليه بصراحة أن يتزوجها، لكن أبا بكر لم يجب بشيء.

ذهل عمر من موقف أبي بكر، وذهب إلى عثمان بن عفان (وكانت زوجته رقية بنت رسول الله قد توفيت عنه بمرض الحصبة بعد غزوة بدر)، وتحدث عمر إليه، وعرض عليه أن يتزوج ابنته حفصة. فاستمهله عثمان أياماً ثم قال له: "ما أريد أن أتزوج اليوم". كبر في نفس عمر ما كان من موقف الصديق وعثمان، وهو صديقهما الذي لا يجهلان مكانته. فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشكا إليه ما حدث. فتبسم النبي وقال "يتزوج حفصة من هو خير من عثمان، ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة". وخطبها رسول الله لنفسه. ففرح عمر فرحاً عظيماً، وبارك له الصديق هذا الزواج واعتذر منه قائلاً: "لا تجد علي يا عمر، فإن رسول الله ذكر حفصة، فلم أكن لأفشي سر رسول الله، ولو تركها لتزوجتها".

وتزوج رسول الله حفصة، وكانت تقف دائماً مع عائشة بنت الصديق متذكرة قول أبيها عمر "أين أنت من عائشة، وأين أبوك من أبيها". كانت حفصة تعارض رسول الله أحياناً، فيغضب منها، ولما علم عمر بهذا زجرها قائلاً: "تعلمين أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله، يا بنية، لا يغنك هذه التي أعجبها حسنها وحب رسول الله لها، والله لقد علمت أن رسول الله لا يحبك، ولو لا أنا لطلقك".

وحدث يوماً أن خلا رسول الله بزوجته "مارية" في بيت حفصة، فثارت غيرتها، وقالت "لقد رأيت من كان عندك، والله لقد سببتني، وما كنت لتصنعها لولا هواني عليك". فترضاها النبي، وأخبرها سراً بأن مارية حرام عليه، ثم أوصاها بكتم السر. ولم تستطع حفصة السكوت، بل أخبرت عائشة به، فأنزل الله قوله تعالى في تحريم النبي لمارية وفي إفشاء حفصة لسره إلى عائشة وتظاهرهما عليه {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير}.


ولهذا الموقف طلق النبي حفصة طلقة واحدة ثم ارتجعها رحمة بأبيها عمر الذي حثا التراب على رأسه قائلاً: ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها"، وكذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: "إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة بعمر". وفي رواية أخرى أن جبريل قال له: "أرجع حفصة فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة".
ولما رأى عمر ابنته تبكي نادمة قال لها "إن رسول الله قد طلقك مرة ثم راجعك من أجلي، فإن طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبداً". رضي الله عنها وأرضاها.

نعم يا رمادي .. جزاك الله خيرا على المرور والتعليق.. وقصة سيدنا عمر في رغبته في تزويج ابنته حفصه معروف ولكن من يقبل الان ان يبحث لابنته او اخته عن زوج...

[المسك1969]

من خلال الردود اللي قبلي استنتجت ان المرأة مظلومة دائماً يعني الاراء كان فيها قليلاً من التحيز ونظروا للموضوع على انه معقد وماحد تطرق لكون المرأة هي السبب في هذه المشكلة غالباً فأما تكون هي من طلب الطلاق اساساً او رفض الكثير منهن الزواج بعد الطلاق بجحة كلام الناس او للحين ماانولد اللي يستاهلني طبعاً هالرأي مبني على نظرتها للزواج السابق والذي فشل لسبب ما اما من ناحية الاولاد فلابد من تقديم التنازلات لحل مشكلة الاولاد اما بخصوص نظرة المجتمع فرضا الناس غاية لا تدرك هذي وجهة نظري المتواضعة جداً

اشكر كاتبة الموضوع

موضوع رائع


طرح اروع


تقبلي مروري

يافلها حفظك الله من كل شر... المرأة التي نتكلم عنها هنا هي امرأة مظلومه وليست ظالمه.. ارادت بعد طلاقها او ترملها ان تعفها نفسها ولكن المجتمع لم يرحمها... ولكن كما هناك حفظك الله رجال ظلموا نسائهم بالطلاق فهناك نساء ظلمن انفسهن بطلب الطلاق... ولكن تبقى لدى البعض اسباب كبيره للطلاق ..فليس سهلا ان تهد بيوتا وتفرق اطفالا...
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

اللي أشوفه ان الطلاق صار شيء عااادي جدا بمجتمعنا وماعاد ذاك الشي المهول وكأن القيامة قامت!!!وبنفس الوقت لا يجب استنكار شيء حلله الله للرجل والمرأة سواء وطبعا هو أبغض الحلال عند الله،وان كان يجب على الطرفين التريث في قرار الطلاق لمصلحة العيال اللي مالهم ذنب بالنهاية،والله يهدي الأحوال بين كل زوجين ومافي بيت خالي من المشاكل وهذي حال الدنيا من الله خلقها...

:omg:الطلاق صار عادي:omg:
سبحان الله لا تنفك اسرة ولا يحدث الطلاق في رأيي إلا ان عدمت الحلول وساء الجو الاسري ووجدوا أن الفراق هو الحل ليعيش هؤلاء الابناء في جو صحي وليتربوا تربيه صحيحه وان كان الابوين منفصلين ..
جزاك الله خيرا يا we-r-sawa على المرور والتعليق

[المسك1969]

اذا كانت المرأه لديها اكثر من 3 أولاد ما تقدر توفق بين الاولاد و(الزوج) الجديد!!!

لانحط كل اللوم على نظرة المجتمع هناك عوائق كثير تحول بين المرأه (أم الابناء ) والزوج الجديد

اله في حالة أن يكون الزواج كــــــــــــ زواج المسيار ولكنه زواج شرعي !

يعطيك العافيه أخوي

يعني يا جلمود لو الزوجه العاديه عندها فرضا خمسه او سته تقدر توفي حقها مع ابو العيال؟؟؟ وان كانت مطلقه ماتقدر توفي حق الزوج الجديد؟؟؟ شلون بالله عليك حكمت؟ ترى في زوجات ولديهم طفل واحد ومهملين في ازواجهم ومطلقات تزوجن او ارامل ولديهن اطفال وابدعن في الاهتمام الزوج...وان كنت تقصد الوقت.. فالزوج لن يظل طوال اليوم في البيت.. اي زوج يظل طوال اليوم في البيت...والله اعلم
جزاك الله خيرا أخي الكريم على المرور والتعليق

[المسك1969]

المطلقة تخاف اتزوج وياخذ طليقها عيالها منها


في ازواج قاطين عيالهم ولا ينفقون عليهم ..يعني مايهمهم اطفالهم يبون ونساتهم..
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[الوان]

الزواج للمطلقة مب عيب .... لكن العيب انها تبني سعادتها على تعاسة امراءه ثانية ...
العيب انها تخرب بيت مستقر آمن .. علشان وناستها بس ....

[المسك1969]

من الاخر

المطلقه او الارمله اذا بغت تزوج اتخبر اهلها انها تبغي الارتباط 0000 وماظن حد بيرفض من اهلها دام الشخص دخل من الباب والنعم فيه وكفو 00

لكن بتجلس اسيره مشاعرها شبيقولون ولا اشلون بعلمهم ولا فشيله شاقول لعيالي ولا وووووووو000الخ

للاسف للاسف اسمحيلي اقولج في بعظهم يتزوجون مسيار من ورى اهلهم عشان القيل والقال وهالكلام للرجل والمرأه طيب اشحادكم واجهوا المجتمع طالما الشيئ مباح شرعا" 00 هذا شرع الله وهذا كتابه ومافي اي محرمات على الفعل اذا لماذا الالتفات للقيل والقال 00وشبيقولون 0ولطريق ممكن يعرضكم للشبهات مستقبلا"000

وتعليقي عن الزواج المسيار علقته لاني استغربت من رد من الردود شهالوي الي الام بتجابل عيالها واتقول لهم متزوجه مسيار 000 لازم الوحده اتحط عقلها براسها ياهالمشاعر والاحاسيس الي مفتقدتها تنحط بمكان صح وامام الملأ او شسمه اتربي عيالها احسن وتكسب فيهم اجر اتربيهم احسن تربيه 00اذا المسيار في نظر البعض مباح على الاقل راعو العيال يافشيلتهم لي درو ان امهم ماخذه واحد مسيار من ورى اهلها ولحد يحط اعذار لها ان زوجها بياخذ عيالها ومن هالكلام 000 ألحين ماشاء الله المحاكم مع حقوق المرأه الدوله تمنح الارمله والمطلقه بيت ف تتزوج والكل داري وتختار صح مافي داعي للخش والخوف

اشكرج على الموضوع القيم ومتابعه معاكم
^_^


غاليتي حفظكِ الله...الاهل قد يرفضون بحجه ان المطلقه او الارمل لديها اطفال وعليها رعايتهم وكفايه عليها مثلا المطلقه اللي شافته بحياتها مع زوجها..بالنسبة لزواج المسيار لي فيه كتابة ان شاء الله ولكن المسيار ليس بالخفاء من اهل الزوجه وهو المفروض معلن بس الزوج يسكن في بيتها.. ولكن مايحدث هنا أن الرجال يتزوجون ويخفون عن زوجاتهم واهلهم...
سلمتي غاليتي على المرور والتعليق

[المسك1969]

:secret:


:omg: :secret: :omg:

[المسك1969]

الزواج للمطلقة مب عيب .... لكن العيب انها تبني سعادتها على تعاسة امراءه ثانية ...
العيب انها تخرب بيت مستقر آمن .. علشان وناستها بس ....



عفوا... التعدد امر احله الله للرجل بلا شرط أو قيد... الامر الاخر من قال انها تبني سعادتها على خراب بيت اخر... الذي يخرب البيوت هو الحرام(الزنا) وليس الحلال...ثم ان الزوج ان كان مرتاح او غير مرتاح في زواجه الاول ويريد الزواج فهو سيتزوج سيتزوج إما مطلقه او ارمل او عزباء فالامر سيان ... فان وجدت المرأة ايا كان وضعها الرجل المناسب اتخليه مثلا عشانه انه متزوج؟؟؟ لا طبعا... لانه بيروح لغيرها...فليش تضيع على نفسها فرصه بالزواج من رجل سنع مثلا ...
جزاكم الله خيرا على المرور والتعليق

[الوان]

عفوا... التعدد امر احله الله للرجل بلا شرط أو قيد... الامر الاخر من قال انها تبني سعادتها على خراب بيت اخر... الذي يخرب البيوت هو الحرام(الزنا) وليس الحلال...ثم ان الزوج ان كان مرتاح او غير مرتاح في زواجه الاول ويريد الزواج فهو سيتزوج سيتزوج إما مطلقه او ارمل او عزباء فالامر سيان ... فان وجدت المرأة ايا كان وضعها الرجل المناسب اتخليه مثلا عشانه انه متزوج؟؟؟ لا طبعا... لانه بيروح لغيرها...فليش تضيع على نفسها فرصه بالزواج من رجل سنع مثلا ...
جزاكم الله خيرا على المرور والتعليق


الحين اذا كنا بنتكلم من جهة المطلقة ...
يا ما نسوان لموا بيوتهم و ازواجهم و ما اتطلقوا ,,, يعني اذا عندها هالقدرات العظيمة و الطاقة العاطفية .. كان احتوت زوجها الأولي .. ما راحت اتغزى على بيوت الناس المرتاحة و تحولها الى قنبلة مشاكل ..


او بنتكلم من جهة حق الرجل في التعدد.....
فمن حق الزوجة في الشرع ايضا انها تشرط على زوجها انه ما يتزوج عليها ,,, مثل ما الرسول شرط لبنته فاطمة ...
اما انه بيطلق زوجته .. علشان يلم المطلقة ام العيال .. عاد هاذي اهو و شيمته
و الرسول قدوتنا ما تزوج على خديجة ام بناته ,, و ما عدد الا بعد وفاتها
يعني ...اذا بنعتبر منهم رضي الله عنهم اجمعين و من اتبعهم ..

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الحين اذا كنا بنتكلم من جهة المطلقة ...
يا ما نسوان لموا بيوتهم و ازواجهم و ما اتطلقوا ,,, يعني اذا عندها هالقدرات العظيمة و الطاقة العاطفية .. كان احتوت زوجها الأولي ..

او بنتكلم من جهة حق الرجل في التعدد.....

و الرسول قدوتنا ما تزوج على خديجة ام بناته ,, و ما عدد الا بعد وفاتها يعني ...اذا بنعتبر منهم رضي الله عنهم اجمعين و من اتبعهم ..

يا أختي يا الوان كلامج شدني كثير اتصدقين تطرقتي لنقاط ماكنت انتبه لها

خصوصا" قدوتنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم توني ادقق بمسئله زواج النبي محمد بعد وفاه السيده خديجه 000 ياترى هل في حكمه من زواجه صلى الله عليه وسلم بعد وفاه زوجته وماعدد في حياتها 00<<< سؤال فضول

واحييك صراحه على النقاط الي طرحتيها :nice:

[أسد الجزيرة]

يا أختي يا الوان كلامج شدني كثير اتصدقين تطرقتي لنقاط ماكنت انتبه لها

خصوصا" قدوتنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم توني ادقق بمسئله زواج النبي محمد بعد وفاه السيده خديجه 000 ياترى هل في حكمه من زواجه صلى الله عليه وسلم بعد وفاه زوجته وماعدد في حياتها 00<<< سؤال فضول

واحييك صراحه على النقاط الي طرحتيها :nice:

كلن و قدرته و ين نوصل الى مقدرة الرسول (صلى الله عليه و سلم ) و هو المعصوم من الخطأ

[انصار جليري]

في السعودية ارملة الاخ على طول بعد تمام عدتها يتزوجها اخوه والعيال يربيهم عمهم


جان زين هنيه نفس الشي على الاقل البنات يربيهم عمهم

[هبوب الكوس]

في السعودية ارملة الاخ على طول بعد تمام عدتها يتزوجها اخوه والعيال يربيهم عمهم


جان زين هنيه نفس الشي على الاقل البنات يربيهم عمهم

مب منهم

من اللي عنده

[الوان]

يا أختي يا الوان كلامج شدني كثير اتصدقين تطرقتي لنقاط ماكنت انتبه لها

خصوصا" قدوتنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم توني ادقق بمسئله زواج النبي محمد بعد وفاه السيده خديجه 000 ياترى هل في حكمه من زواجه صلى الله عليه وسلم بعد وفاه زوجته وماعدد في حياتها 00<<< سؤال فضول

واحييك صراحه على النقاط الي طرحتيها :nice:

مشكورة عزيزتي

[الأصيلة]

في السعودية ارملة الاخ على طول بعد تمام عدتها يتزوجها اخوه والعيال يربيهم عمهم


جان زين هنيه نفس الشي على الاقل البنات يربيهم عمهم

وإذا العم عنده زوجه وعيال..
وإلا إذا شاب صغير وأرملة اخوه فوق الأربعين...
شنهو هي إرث يورثها بعد أخوه..

[الوان]

وإذا العم عنده زوجه وعيال..
وإلا إذا شاب صغير وأرملة اخوه فوق الأربعين...
شنهو هي إرث يورثها بعد أخوه..

معاج حق ...

اظن كل وحدة تدعي للثانية ... الله يطول عمر رجلج ...

[ZURICH]

الطفل مايشعر بالامان ولاتكتمل الحياة في نفسه الا مع والديه

وهذا يسبب الندم عند المطلقين بعد الانفصال

[الأصيلة]

الطفل مايشعر بالامان ولاتكتمل الحياة في نفسه الا مع والديه

وهذا يسبب الندم عند المطلقين بعد الانفصال

لكن إذا الأبوين مايحسون بمشاعر عيالهم ولايهمونهم
ويفكرون بنفسهم ومصلحتهم الشخصية...

[ZURICH]

لكن إذا الأبوين مايحسون بمشاعر عيالهم ولايهمونهم
ويفكرون بنفسهم ومصلحتهم الشخصية...


هذي اكبر مصيبة ليش الاطفال يكونون ضحية لحظة غضب

[ام السعف]

وإذا العم عنده زوجه وعيال..
وإلا إذا شاب صغير وأرملة اخوه فوق الأربعين...
شنهو هي إرث يورثها بعد أخوه..

مرات يا الأصيلة ما يكون إرث وخاصة بعد موافقة الطرفين ،،،
والهدف من الزواج يكون تربية الأبناء في جو اسري قريب من جو
الأب المتوفي ،،

طبعا لمست حالات كثيرة تنطبق عليها الكلام المذكور
وكلها كانت بتراضي من الطرفين ،،

[حقيقه]

اضحك الله سنك... والله اني ضحكت من قلب.. تقول انها تطلقت بدون سبب واكثر من مره ويمكن تكون مظلومه وعقب تقول الافضل انها ماتكرر التجربه؟؟
شكرا لك على المرور والتعليق


ايه بدون سبب


اانا اشوف ياليت محد يتكلم عن موضوع هو مب مجربه لانه بيكون مش منصف وبينحاز لفئه معينه وبيحاول يجبر الجميع على تأييدهم لرأيه

[المسك1969]

الحين اذا كنا بنتكلم من جهة المطلقة ...
يا ما نسوان لموا بيوتهم و ازواجهم و ما اتطلقوا ,,, يعني اذا عندها هالقدرات العظيمة و الطاقة العاطفية .. كان احتوت زوجها الأولي .. ما راحت اتغزى على بيوت الناس المرتاحة و تحولها الى قنبلة مشاكل ..


او بنتكلم من جهة حق الرجل في التعدد.....
فمن حق الزوجة في الشرع ايضا انها تشرط على زوجها انه ما يتزوج عليها ,,, مثل ما الرسول شرط لبنته فاطمة ...
اما انه بيطلق زوجته .. علشان يلم المطلقة ام العيال .. عاد هاذي اهو و شيمته
و الرسول قدوتنا ما تزوج على خديجة ام بناته ,, و ما عدد الا بعد وفاتها
يعني ...اذا بنعتبر منهم رضي الله عنهم اجمعين و من اتبعهم ..

أختي الغاليه لعل المطلقه لها ظروف في زوجها لم تقدر على اصلاحها او لم ينصلح حاله.. محد يعرف ظروف الناس
ثم ان فاطمه كان حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج من المدينه الا ويمر بها ولا يدخلها الا ويمر بها وكان يقبل جبينها ... وكان يعرف انها تغار وهو لا يرضى لها أن تؤذي فأذيتها من أذية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذيته حررررررام
واما الاشتراط الا يتزوج الزوج لا يجوز... وانتي وانا وهي لسنا في مقام فاطمة رضي الله عنها..

إليكِ هذا الرابط ...رجاء اقرئيه ولا نفتي بدون علم حفظكِ الله
http://zwajtni.com/ftawa-159-0.html
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

يا أختي يا الوان كلامج شدني كثير اتصدقين تطرقتي لنقاط ماكنت انتبه لها

خصوصا" قدوتنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم توني ادقق بمسئله زواج النبي محمد بعد وفاه السيده خديجه 000 ياترى هل في حكمه من زواجه صلى الله عليه وسلم بعد وفاه زوجته وماعدد في حياتها 00<<< سؤال فضول

واحييك صراحه على النقاط الي طرحتيها :nice:

أختي حفظكِ الله...إليك هذا الرابط
http://zwajtni.com/ftawa-159-0.html

[المسك1969]

في السعودية ارملة الاخ على طول بعد تمام عدتها يتزوجها اخوه والعيال يربيهم عمهم
جان زين هنيه نفس الشي على الاقل البنات يربيهم عمهم

اهو زين للبنات يربيهم عمهم صج؟ بس هل تقبل زوج الاخ ذلك وهل يقبل الاخ يتزوج ارمله اخوه
هو مب حرام بس نفسيا
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

وإذا العم عنده زوجه وعيال..
وإلا إذا شاب صغير وأرملة اخوه فوق الأربعين...
شنهو هي إرث يورثها بعد أخوه..

أضحك الله سنك يالغاليه.. عجبتني كلمة إرث الله المستعان

[واثق بالله]

نصيحه لكل اخت ارمل او مطلقه

تود الزواج مره اخرى ولديها بنات

شابات اما ان ترجع البنات الى طليقها

او اهل زوجها ان كانت ارمل

فأن لم يكن بالامكان فيجب عزل

البنات عزلا تاما في البيت من

زوجها الجديد ......

لان الضمائر تغيرت والقلوب

انقلبت والايمان اصبح متزعزعا

حتى وان كان ملتزما ولحيته

طولها ذراع .

[المسك1969]

الطفل مايشعر بالامان ولاتكتمل الحياة في نفسه الا مع والديه

وهذا يسبب الندم عند المطلقين بعد الانفصال


لو الطلاق مافيه خير كان لم يحله الشرع...وهو ابغض الحلال الى الله... وقد تكون منفعه للأطفال
فرضا لو اب الله يعيذنا واياكم سكير او محشش وين افضل للأطفال انهم يعيشون في جو مثل هالجو ويشوفون مشاكل الاب والام والا يشوفون ابوهم وهو يتعاطى او يشرب الله المستعان
فلنحكم الامور قليلا حفظكم الله
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[المسك1969]

لكن إذا الأبوين مايحسون بمشاعر عيالهم ولايهمونهم
ويفكرون بنفسهم ومصلحتهم الشخصية...

يالاصيله حفظك الله..في أسر والله ان الطلاق لهم افضل من أن يتضرر الطفل نفسيا وجسديا... تخيلي لا قدر الله نفسية الام من ضغط الزوج عليها... تعتقدين وين بتطلع حرتها.. مب علي عيالها؟؟؟ ولو انها فارقته لعاشت أفضل ولربت ابنائها افضل... هو ليس دفاع وليس اعذار للذين يتطلقون ولكن من يتطلق لامر تافه فهو الخاسر وابنائه ولكن من يجد في الطلاق حل له... وراحه وسعاده لابنائه فهو افضل
دمتي بخير يالغلا

[المسك1969]

نصيحه لكل اخت ارمل او مطلقه

تود الزواج مره اخرى ولديها بنات

شابات اما ان ترجع البنات الى طليقها

او اهل زوجها ان كانت ارمل

فأن لم يكن بالامكان فيجب عزل

البنات عزلا تاما في البيت من

زوجها الجديد ......

لان الضمائر تغيرت والقلوب

انقلبت والايمان اصبح متزعزعا

حتى وان كان ملتزما ولحيته

طولها ذراع .

صدقت حفظك الله...
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق

[الأصيلة]

نصيحه لكل اخت ارمل او مطلقه

تود الزواج مره اخرى ولديها بنات

شابات اما ان ترجع البنات الى طليقها

او اهل زوجها ان كانت ارمل

فأن لم يكن بالامكان فيجب عزل

البنات عزلا تاما في البيت من

زوجها الجديد ......

لان الضمائر تغيرت والقلوب

انقلبت والايمان اصبح متزعزعا

حتى وان كان ملتزما ولحيته

طولها ذراع .

مايسوى عليها تلته بناتها وتبعدهم عنها
عشان أحاسيس ومشاعر خاصة فيها...
الحين البنات في ها الزمن ما نأمن عليهم اخوانه حتى وأهلهم...بعد زوج أمهم...

[الأصيلة]

يالاصيله حفظك الله..في أسر والله ان الطلاق لهم افضل من أن يتضرر الطفل نفسيا وجسديا... تخيلي لا قدر الله نفسية الام من ضغط الزوج عليها... تعتقدين وين بتطلع حرتها.. مب علي عيالها؟؟؟ ولو انها فارقته لعاشت أفضل ولربت ابنائها افضل... هو ليس دفاع وليس اعذار للذين يتطلقون ولكن من يتطلق لامر تافه فهو الخاسر وابنائه ولكن من يجد في الطلاق حل له... وراحه وسعاده لابنائه فهو افضل
دمتي بخير يالغلا

وأنا هذا اللي أقصده...
والزوجة أغلب الأحيان تتطلق لـ مصلحة عيالها..
لأن ابوهم مب مهتم بـ مشاعرهم ولا مستقبلهم...

[الوان]

أختي الغاليه لعل المطلقه لها ظروف في زوجها لم تقدر على اصلاحها او لم ينصلح حاله.. محد يعرف ظروف الناس
ثم ان فاطمه كان حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج من المدينه الا ويمر بها ولا يدخلها الا ويمر بها وكان يقبل جبينها ... وكان يعرف انها تغار وهو لا يرضى لها أن تؤذي فأذيتها من أذية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذيته حررررررام
واما الاشتراط الا يتزوج الزوج لا يجوز... وانتي وانا وهي لسنا في مقام فاطمة رضي الله عنها..

إليكِ هذا الرابط ...رجاء اقرئيه ولا نفتي بدون علم حفظكِ الله
http://zwajtni.com/ftawa-159-0.html
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق


بالنسبة لظروف المطلقة ,,, الله يصلح حالنا و حال المسلمين و المسلمات

بالنسبة لشرط الرسول لبنته ... هني انت اعترفت بأن الزواج على المراءة يسبب لها الأذية ,, فهل من شيمة الرجال السنع انه يؤذي شريكة حياته و رفيقة عمره .و الرسول مثل ما قلت كان عارف ان الزواج على بنته راح يؤذيها فلم يرضى ذلك لبنته ..

بالنسبة لشرط عدم الزواج .. يا ليت تراجع فقه النكاح في الأسلام .. هذا انه متأكدة منه لأن تم طرحه عن طريق عالم في هالمجال في دورة علمية متقدمة في مركز الدعوة و الأرشاد ..

ثانيا .. كل عقد فيه شروط .. اليس من حق المراءة ان تشرط بعض الأمور التي ترى فيها استقرار و امان لمستقبلها مع هذا الرجل .. مثلا البعض يشرط منزل او سكن خاص ... او تشترط ان لايمنعها من الدراسة او من العمل ..

و ماذا بالنسبة لعدم زواجه -ص -على خديجة ؟ لم ترد على هذه النقطة

على العموم
انا ما احب ادخل في مناقشات من هالنوع .. لأن مبدأي : دع الخلق للخالق ..

[المسك1969]

و ماذا بالنسبة لعدم زواجه -ص -على خديجة ؟ لم ترد على هذه النقطة
على العموم
انا ما احب ادخل في مناقشات من هالنوع .. لأن مبدأي : دع الخلق للخالق ..

أختي الكريمه أنا مب شيخه دين ولا لي في الفقه الا القليل حفظكِ الله... ولكن كانت على ما أذكر شبه من قبل للنصارى بهذا الخصوص ولا أحب أن أخوض بها.. ولكن قد نبحث في الامر فإن وجدت شيئا سأخبرك..
جزاك الله خيرا على تواصلك في الرد حفظك الله من كل شر
تقبلي أختك المسك أختا في الله

[سهم طالع]

الزواج بالمطلقة تجربة يراها الرجل العزب مغامرة خطرة
الزواج بالمطلقة تجربة يراها الرجل المتزوج الذي يطلب زوجة ثانية هي أيضاً أما مغامرة خطرة
الرجل يريد الكثير من المرأة ولا يريد أن يغامر فهو يريد الإستقرار والهدوء بعد العمل
ويريدها ترعى بل تجاهد في تربية الأبناء وكذلك المنزل ويريد منها الصحبة الجميلة والحنان
ويريد منها الصبر متى ما لزم الصبر والمساعدة متى مالزمت ، فهل يا تراه يقبل بسهولة اي امرأة كالمطلقة إلا إذا كان رجلاً ناقصاً يريد امرأة ايما امرأة من جنسيته والسلام

قد يقتنع الرجل المثالي بالمطلقة إذا كان متأكداً من سلامتها ومتأكداً من خلل زوجها السابق
وهذه حقيقة اعرف من خاض تجربتها ونجح الزواج من المطلقة بشكل مبهر اسأل الله لهما التوفيق

الخلاصة :
يجب على المرأة أن لا تتطلق من زوجها إلا إذا عاينت الخلل في دينه أو خلقه بشكل لا يمكن للقاضي أن ينصحها بالصبر عليه ..

على المرأة إن طلقت من مثل الزوج السابق ذكره أن تتوكل على الله وسيجعل الله لها من بعد عسر يسر
على المرأة هنا أن تكثر من صحبة النساء الصالحات بالخلق الحسن وسوف يدلون عليها إن شاء الله

[المسك1969]

الزواج بالمطلقة تجربة يراها الرجل العزب مغامرة خطرة
الزواج بالمطلقة تجربة يراها الرجل المتزوج الذي يطلب زوجة ثانية هي أيضاً أما مغامرة خطرة
الرجل يريد الكثير من المرأة ولا يريد أن يغامر فهو يريد الإستقرار والهدوء بعد العمل
ويريدها ترعى بل تجاهد في تربية الأبناء وكذلك المنزل ويريد منها الصحبة الجميلة والحنان
ويريد منها الصبر متى ما لزم الصبر والمساعدة متى مالزمت ، فهل يا تراه يقبل بسهولة اي امرأة كالمطلقة إلا إذا كان رجلاً ناقصاً يريد امرأة ايما امرأة من جنسيته والسلام

قد يقتنع الرجل المثالي بالمطلقة إذا كان متأكداً من سلامتها ومتأكداً من خلل زوجها السابق
وهذه حقيقة اعرف من خاض تجربتها ونجح الزواج من المطلقة بشكل مبهر اسأل الله لهما التوفيق

الخلاصة :
يجب على المرأة أن لا تتطلق من زوجها إلا إذا عاينت الخلل في دينه أو خلقه بشكل لا يمكن للقاضي أن ينصحها بالصبر عليه ..

على المرأة إن طلقت من مثل الزوج السابق ذكره أن تتوكل على الله وسيجعل الله لها من بعد عسر يسر
على المرأة هنا أن تكثر من صحبة النساء الصالحات بالخلق الحسن وسوف يدلون عليها إن شاء الله


الرجل المثالي؟؟؟ والرجل المثالي؟؟؟ وينه الرجل المثالي؟؟؟ وماهي مواصفاته الرجل المثالي؟؟ واين يكمن حفظك الله هذا الرجل المثالي

ثم انك اظهرت المطلقه كأن بها خلل ما وان الرجل المثالي ( على قولتك لا يتزوجها) لماذا؟؟؟ ولا يتزوجها الا ان كان متأكدا من سلامتها؟؟ سلامة شنو بالضبط؟؟؟
مالذي لا تقدمه المرأة المطلقه للزوج الذي تتزوجه غير عن المرأة الغير متزوجه؟

تدري اخي الكريم.. لا انت ولا انا ولا احد يقدر ان يقول من الانسب لمن؟ ولكن يبقى الدين والخلق هي التي تحدد الحياة بين الاثنين.. وهناك من المطلقات/ الارامل من تزوجن بعزاب وماتوا عنهن وتزوجن غيرهم.. هو امر في يد الله

جزاكم الله خيرا على المرور والتعليق