(((((((سلبيات . . . بعض الحريم في الفتره الاخيره )))))))))

[جرير]

.











الحين البنات ما يقرون في بيوتهم . . . . يسابقون الشباب مسابق على الشغل

حتى وهي مب محتاجه وحالتها الماديه ميسوره ويمكن ابوها مليونيير

تلاقيها شغاله بحجه ملل القعده في البيت . . . لا وتلاقيها ام وعندها نص درزن عيال

والسواقه حدث لا حراج . . . . بحجه ومن دون حجه

والعيال من لهم . . . . يكسرون الخاطر . . . .

وين حريم اول . . .

حتى الاكل . . . . الله يخلي الخدم والمطاعم والطلبات الخارجيه . . . الا من رحم ربي

البنات تغيرو خلال العشرين او الثلاثين سنه الاخيره

بشكل مخيف جدا

احيانا ممكن تروح مجمعات تودي عيالك

يعورك قلبك على اليهال اللي تشوفهم مع الخدم والدريوليه محذفين في المجمعات

كل خدامه شايله واحد وتلعب فيه واللي قاطته على جنب واللي اللي

وين امهاتهم . . . . وين اهاليهم . . . ماعندهم الكفائه يربونهم . . . والا

مب متفرغين لهم . . . .

شسالفه يا جماعه

خاطري اعرف شنهو نوع الجيل اللي راح ينشئ

حد يخبرنا . . . . وين راحوا حريم اول



:weeping:

[هجمة مرتدة]

:weeping:


من راقب الناس مات هماً . . :)

[مكتوم]

والله انا متعجب بعد


ومتعجب اكثر ان كثير من الحريم يعاندون رجاجيلهم ويبغون الشغل


ياكبرها عند الله !!

[sara jsm]

كل واحد قاط مسؤوليته على الغير ,, :)
الناس تغيرت يااخوي ,, وحسبي الله على اللي كان السبب ,,
سواء وسائل الاعلام بانواعها ,, او القدوات السيئة في مجتمعنا ,,
:
سنة 95 محد كان فيه يشتغل ( البنات ) الا اذا في المدارس ,,
ولا باقي الشغل عيب وسمعتها تروح فيها ,,
وحتى السواقه ماكانت مصرحه الا للي فوق 28 سنة ( على مااعتقد مو متاكده )
اما احين اللي محتاج واللي مب محتاج كل ٍ اخذ عشان يقلد الثاني ,,
:
الله يهدي الجميع ويصلح حالنا وحال الامة المسلمه ,,

[Dmy Enabi]

الحين الذكور كله في بيوتهم . . . . يخلون حريمهم يشتغلون
حتى وهو محتاج وحالته الماديه صعبة ويمكن ابوه فقير
تلاقيه قاعد في البيت ويخلي هله يشتغلون مايبي يعور راسه . . .
لا وتلاقيه اب وعنده نص درزن عيال

والسواقه حدث لا حراج . . . . بحجه ومن دون حجه

والعيال من لهم (طبعا الأب ماله خص في العيال لأنه ذكر ). . . . يكسرون الخاطر . . . .

وين رجاجيل اول . . .

الذكور تغيرو خلال العشرين او الثلاثين سنه الاخيره

بشكل مخيف جدا

احيانا ممكن تروحين مجمعات تودين عيالج

يعورج قلبج على اليهال اللي تشوفينهم مع الخدم والدريوليه محذفين في المجمعات

كل خدامه شايله واحد وتلعب فيه واللي قاطته على جنب واللي اللي

وين امهاتهم (وين أبهاتهم )مايودونهم . . . . وين اهاليهم . . . ماعندهم الكفائه يربونهم . . . والا

مب متفرغين لهم . . . .

شسالفه يا جماعه

خاطري اعرف شنهو نوع الجيل اللي راح ينشئ

حد يخبرنا . . . . وين راحوا رجاجيل قبل

أخيرا التغيير سنة الله في خلقه ،وتربية الأبناء ينبغي أن تكون من الطرفين مب من طرف واحد
متى بتستوعبون التغيير الحاصل في المجتمع تناقشون عمل المرأة وسواقة المرأة ،وتتمنون لو يرجع الزمان لكي تعثروا على حريم أول ؟؟
حريم أول أي نوع إلي قاعده في البيت 24 ساعة على قولتكم معززة مكرمة ،وهي تفتقد لأبسط حقوق الكرامة في التعبير عن الرأي ..
ذبحتونا حريم أول وحريم أول ...والله الي يدور حريم أول له خيارين
يتحسر ويلطم ويعتزل المجتمع
يجرب يلعب لعبة آلة الزمن ويرجع يعيش في الماضي
تحياتي لك أخي الكريم هذه بعض سلبيات الذكور

[جرير]

الحين الذكور كله في بيوتهم . . . . يخلون حريمهم يشتغلون
حتى وهو محتاج وحالته الماديه صعبة ويمكن ابوه فقير
تلاقيه قاعد في البيت ويخلي هله يشتغلون مايبي يعور راسه . . .
لا وتلاقيه اب وعنده نص درزن عيال

والسواقه حدث لا حراج . . . . بحجه ومن دون حجه

والعيال من لهم (طبعا الأب ماله خص في العيال لأنه ذكر ). . . . يكسرون الخاطر . . . .

وين رجاجيل اول . . .

الذكور تغيرو خلال العشرين او الثلاثين سنه الاخيره

بشكل مخيف جدا

احيانا ممكن تروحين مجمعات تودين عيالج

يعورج قلبج على اليهال اللي تشوفينهم مع الخدم والدريوليه محذفين في المجمعات

كل خدامه شايله واحد وتلعب فيه واللي قاطته على جنب واللي اللي

وين امهاتهم (وين أبهاتهم )مايودونهم . . . . وين اهاليهم . . . ماعندهم الكفائه يربونهم . . . والا

مب متفرغين لهم . . . .

شسالفه يا جماعه

خاطري اعرف شنهو نوع الجيل اللي راح ينشئ

حد يخبرنا . . . . وين راحوا رجاجيل قبل

أخيرا التغيير سنة الله في خلقه ،وتربية الأبناء ينبغي أن تكون من الطرفين مب من طرف واحد
متى بتستوعبون التغيير الحاصل في المجتمع تناقشون عمل المرأة وسواقة المرأة ،وتتمنون لو يرجع الزمان لكي تعثروا على حريم أول ؟؟
حريم أول أي نوع إلي قاعده في البيت 24 ساعة على قولتكم معززة مكرمة ،وهي تفتقد لأبسط حقوق الكرامة في التعبير عن الرأي ..
ذبحتونا حريم أول وحريم أول ...والله الي يدور حريم أول له خيارين
يتحسر ويلطم ويعتزل المجتمع
يجرب يلعب لعبة آلة الزمن ويرجع يعيش في الماضي
تحياتي لك أخي الكريم هذه بعض سلبيات الذكور





عذرا لتجاوزي المشاركات السابقه


احنا نتكلم عن شي معين . . . . اللي هو سلبيات المراءه في الفتره الاخيره

انا ما سمعت عن رجال يخلون حريمهم يشتغلون وهم قاعدين في بيوتهم

يمكن حالات شاذه

وهنا الموضوع ليس مقارنه . . . احنا نتكلم عن شي موجود

نتكلم عن اصرار المراءه في العمل . . . . نتكلم عن اهمالها لعيالها

واعتمادها على الخداااااااااااااامه

(((الموضوع وما فيه حرمه عندها عيال مب محتاجه للشغل مرتاحه ماديا

تهمل عيالها وتروح تشتغل ))

شنهو تعليقج على هالشي

وبعدين اشفيهم حريم اول . . . . مجرد التفكير بعمل مقارنه ينهم وبين حريم اليوم

صدقيني راح تتفاجئين وراح تتعبين وتحطين يدج على راسج . . . .

من وجهه نظرك شالفرق بينهم ممكن تقولين لي ؟؟؟؟

[المسك1969]

السلام عليكم

دائما نظلم الجيل الجديد... فكما كان هناك في الجيل القديم المستهتر فيوجد في الجيل الجديد المجاهد

المرأه حفظك الله في أي عصر/جيل تجدها عاقله أو العكس... متحملة للمسئوليه أو مهمله لها؛ لذا علينا ألا نعمم

فهناك من السيدات من تبلغ الخمسين وهي الله المستعان من سفره لسفره من مول لمول ومن سينما لسينما غير اللبس والمكياج والعيال مثلما تفعل الام يفعلون

وصدق الشاعر عندما قال:

الأم مدرسة إن أعددتها..... أعددت شعباً طيب الأعراق

وماقال الأب لمعرفة أن الأم هي الاساس في كل شيء وتوصية حبيبي نبي الله صلى الله عليه وسلم على الاعتناء بالام في قوله:"أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك" هي أعظم أمر لمعرفة أهمية تربية البنت التربية الصحيحه

وعلى قولة أخوانا المصريين:"أئلب الحله على فُمها تطلع البت لامها"

وعليه فلاحد يقول أن البنت لا تأخذ من أمها لاحظ أن الأم العاقله لا ترضى لابنتها عن شيء خطأ لا في لبس ولا في تربيه ابناء ولا في زوج إلا وتشد على يدها ولكن الأم وإن بانت لك طيبه ومحترمه وابنتها عكس ذلك فتوقع أن في الأمر "إن" من ناحية الأم وخلل في تربيتها لأبنتها

أما العمل أخي الكريم فأصبح من الضرورات للمرأة وصدقت عندما قلت أن هناك من لا تحتاج للعمل فتعمل... ومثل زوج هذه الاخت هو المخطئ لأنه سمح لها بالعمل منذ البداية وعليه تحمل ما يحصل
وأمهات تعمل ومنجزة في عمل بيتها ومؤديه حق زوجها وأولادها... ترى لازال الخير موجود وإن وجدت فئة مهمله فهي قليلة جدا لأن المرأة بطبيعتها تحب الحفاظ على كينونتها أي بيتها وزوجها وليس العكس.
جزاكم الله خيرا

[Dmy Enabi]

عذرا لتجاوزي المشاركات السابقه


احنا نتكلم عن شي معين . . . . اللي هو سلبيات المراءه في الفتره الاخيره

انا ما سمعت عن رجال يخلون حريمهم يشتغلون وهم قاعدين في بيوتهم

يمكن حالات شاذه

وهنا الموضوع ليس مقارنه . . . احنا نتكلم عن شي موجود

نتكلم عن اصرار المراءه في العمل . . . . نتكلم عن اهمالها لعيالها

واعتمادها على الخداااااااااااااامه

(((الموضوع وما فيه حرمه عندها عيال مب محتاجه للشغل مرتاحه ماديا

تهمل عيالها وتروح تشتغل ))

شنهو تعليقج على هالشي

وبعدين اشفيهم حريم اول . . . . مجرد التفكير بعمل مقارنه ينهم وبين حريم اليوم

صدقيني راح تتفاجئين وراح تتعبين وتحطين يدج على راسج . . . .

من وجهه نظرك شالفرق بينهم ممكن تقولين لي ؟؟؟؟

تحياتي أخي الكريم
أتمنى عندما نناقش موضوعا معينا لاننظر له من زاوية واحدة فقط،وإنما تتسع نظرتنا لتشمل كل من له علاقة بالموضوع
المرأة لاتعيش بمعزل عن الرجل ،حدوث تغير في المجتمع بشكل عام هووضع طبيعي فالتغيير سنة الله في خلقه
يعني لما نجوف خروج المرأة للعمل فالمرأة هي فرد في أسره ،وخروجها أصبح في زمن متغير لأن القوانين والتشريعات أصبحت متكيفة مع واقع العصر

أما إنك تطلب من الحريم يصيرون نفس حريم قبل ،فاسمح لي هذه الدعوة فيها من النظرة السطحية للأمور ،ومن الظلم للمرأة،أمر آخر فأنا لا أدعو إلى أن يعود الرجال كما كان آباؤنا ولكن أن يعيش كل جيل وفق عصره والإمكانيات المتاحة ،ومساحات الحرية الممنوحة
فمن الظلم المقارنة بين حريم أول وألحين
طبعا أنا أناقش العصر الذي توجد به المرأة ولا أناقش المرأة فقط ،فالحقوق والإمكانيات المتاحة للمرأة أصبحت مختلفة ،اليوم المرأة أصبحت متعلمة ونالت الكثير من الحقوق مثل التعليم والعمل والحق في اختيار الزوج والحق في الطلاق ،عكس حريم أول التي كانت محرومة من أغلب هذه الحقوق
اليوم المرأة لها الحق في إبداء رأيها واختيار ماشاءت ،لأن البداءل والخيارات أمامها أصبحت أكثر من خلال الانفتاح على العالم بأسره
عكس حريم قبل إلي ماكانت تقدر تبدي رايها ،وتسمع كلام زوجها دون مناقشه حتى ،والرجل في ذلك يقول :)((ما أريكم إلا ما أرى ) ،وهي ترى في ذلك حقا للرجل .
اسمح لي أخوي المقارنة ظالمة وغير منطقية ،كل جيل وله ناسه ،وفي مقولة الإمام علي -كرم الله وجهه - حيث يقول :(علموا أولادكم غير ما علمتم، فإنهم خلقوا لزمان غير زمانكم)
تحياتي لك ولطرحك الموضوع

[جرير]

تحياتي أخي الكريم
أتمنى عندما نناقش موضوعا معينا لاننظر له من زاوية واحدة فقط،وإنما تتسع نظرتنا لتشمل كل من له علاقة بالموضوع
المرأة لاتعيش بمعزل عن الرجل ،حدوث تغير في المجتمع بشكل عام هووضع طبيعي فالتغيير سنة الله في خلقه
يعني لما نجوف خروج المرأة للعمل فالمرأة هي فرد في أسره ،وخروجها أصبح في زمن متغير لأن القوانين والتشريعات أصبحت متكيفة مع واقع العصر

أما إنك تطلب من الحريم يصيرون نفس حريم قبل ،فاسمح لي هذه الدعوة فيها من النظرة السطحية للأمور ،ومن الظلم للمرأة،أمر آخر فأنا لا أدعو إلى أن يعود الرجال كما كان آباؤنا ولكن أن يعيش كل جيل وفق عصره والإمكانيات المتاحة ،ومساحات الحرية الممنوحة
فمن الظلم المقارنة بين حريم أول وألحين
طبعا أنا أناقش العصر الذي توجد به المرأة ولا أناقش المرأة فقط ،فالحقوق والإمكانيات المتاحة للمرأة أصبحت مختلفة ،اليوم المرأة أصبحت متعلمة ونالت الكثير من الحقوق مثل التعليم والعمل والحق في اختيار الزوج والحق في الطلاق ،عكس حريم أول التي كانت محرومة من أغلب هذه الحقوق
اليوم المرأة لها الحق في إبداء رأيها واختيار ماشاءت ،لأن البداءل والخيارات أمامها أصبحت أكثر من خلال الانفتاح على العالم بأسره
عكس حريم قبل إلي ماكانت تقدر تبدي رايها ،وتسمع كلام زوجها دون مناقشه حتى ،والرجل في ذلك يقول :)((ما أريكم إلا ما أرى ) ،وهي ترى في ذلك حقا للرجل .
اسمح لي أخوي المقارنة ظالمة وغير منطقية ،كل جيل وله ناسه ،وفي مقولة الإمام علي -كرم الله وجهه - حيث يقول :(علموا أولادكم غير ما علمتم، فإنهم خلقوا لزمان غير زمانكم)
تحياتي لك ولطرحك الموضوع






اختي ما فيه شك التغير حتمي وذالك لتغير متطلبات العصر

والتغير مفترض يكون تغير ايجابي طبعا . . . وليس مجرد تغيير فقط بغض النظر

كونه سلبي ام ايجابي . . . نريد التغيير ولكن التغيير للافضل

والمراءه من حقها تتعلم نعم :nice:

ومن حقها تشتغل اذا اقتضت الحاجه والضروره . . . . اما في الوقت الحالي وللاسف نظره

المجتمع . . . شي غريب ان البنت تفعد من دون شغل واللي للاسف الواحد قام يلاحظها

بشكل تصاعدي . . لوكل الحريم اطلعو من بيوتهم من دون حاجه صدقيني راح

تتغير نواميس الكون الكل راح يتهرب من مسؤلياته بحجه التغيير . . .

فيه امور معينه مجرد التغيير فيها راح يكون لها تاثير بشكل سلبي انتي

ما تلاحظينها الا مع مرور الوقت

انا يوم طرحت الموضوع اختي انتقدت شريحه من النساء ولم اعمم طبعا على الكل

انتقدت النساء اللاتي يتركن بيوتهن للبحث عن العمل لمجرد كسر روتين الملل

انتقدت النساء اللاتي يتركن فلذات اكبادهن وتتخلى عن مسؤليتها للخدم

ما فيه شك ان الرجل له دور طبعا

بس العاتق الاكبر يقع على النساء في مثل هذه الامور

[نــــظــــره]

الله المستعان

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

الحريم المذكورين بالمقال ماعندهم ريّأل وينه طويل العمر ترى دوره كبير بالاسره وهو الركيزه الاساسيه
مالومهم اذا مافي ريال يحكمهم وهذا الكلام للفئه الشاذه ^_^

الموضوع غير عادل وغير منصف لان ينظر بعين واحده خصوصا انه لغى دور الرجل ووضع كل اللوم على المرأه


لاسواقه حتى بحجه
لا وظيفه حتى بحاجه

لاشسمه وشسمه وشسمه

انا اقول اتموت احسن المره وتفك الناس من شرها


ترى في مواضيع ممكن نناقشها بعقل وحياديه خصوصا اذا كانت المرأه مضطره 000وتعتمد اعتماد كلي للاتفاق بين الزوجين وعدم اهمالهم لتربيه ابناءهم 00 اما نجي وانعمم وانقول لاولاولاولا وفيهم وفيهم بل مايجوز

وارد واقول الخيل من خيالها والمره من رجالها

دوره مهم جدا


سلام (ن) عليكم

[ذيب ازغوى]

الرجاال هم اللي يتحكمون في الحريم

كل واحد وكيفه مع هله الرخو اللي مايقدر يسيطر على بيته هذا الله يعينه

لاكن ولازم تكون شخصية الرجال قوي حتى لو يتغير الزمن الف مره

انا مابغي مرتي تشتغل خلاص الموضوع يتسكر يعني ماتشتغل مافي اخذ وعطا

اللي تسمع تسمع واللي ماتسمع تطق راسه في الطووفه بناات العرب وايد والدين حق لك 4

لازم تكون قووي شخصيييه

[تحداني]

انا احترم وجهه نظرك .. ولا ودي اعارضك مع العلم الكثير من النقاط قد تكون بعيده عني
بس خلينا نتناقش ابصوت عالي وموضوع الاقتناع وتغيير وجهات النظر هذا امرشخصي
الانسان بينه وين نفسه

الآن يا اخوي انا من عائله نسبه الموظفات فيها جدا عاليه
والكل يشتغل فيهم من زمان ما عدا امهات امهاتنا او خليني اقول من الوالده عندي الله يحفظها الين اكبر منها .. العايله عندي اكبيره وايد والكل يعرفنا وعندنا الحمد لله رجال يغارون علينا
وعندنا عادات وتقاليد وعندنا مثل ما عند اي مسلم

يشتغلون من 20 سنه .. عددهم كم ؟؟ عددهم كبير
هل كانوا بحاجه ماديه ؟؟ ما اعتقد لان الحمد لله حياتنا او حياتهم الماديه ميسوره
ليه يشتغلون ؟؟ لان لو ما اشتغلو ما راح يتغير شي

اعيالهم في احسن مدارس
التحقول باحسن جامعات
تزوجوا خوش بنات
مافي احد فيهم ضاع او انحرف
كلهم امورهم طيبه وما عندنا مطلقات
رجاجيلهم راضين لان لو حسوا ابتقصير هم الطلاق ماهو صعب عندنا ولا عيب
كل واحد يخطأ يتحمل اخطاءه
هل انا اعرف عن حالهم وامورهم الاسريه ؟؟ انا متأكده منها لان قرابتنا جدا قويه وعددهم ماهو بسيط

لكن تعال شوف جيل اليوم
جيل اليوم يبي يحس ما اعرف شنو
او يمكن خياله صاير وايد صعب ويتوقع ان البنات الي طالعين من البيت كلهم ممكن ينحرفون
ويعتقدون ان بنات هالزمن سفيهات وممكن ينجرفون
وماعندهم هالخبره
مع العلم هالمعلومه جدا خاطئه
في بنات عن مليون رجال
مسأله الخطأ والصواب مسأله شخصيه .. تعود للتربيه .. تعود لفكر البنت ومنطقها
تعود لنظرتها للزواج ومعنى الحياه الزوجيه .. تعود لثقافتها في التربيه وتعاملها

صدقني يا اخوي في حريم قاعدين في البيت
لا شغل ولا مشغله نوم لين الظهر وطلعه من بعد العصر الا عزايم الا عزى
الا فاله بيت ام امحمد الا ما اعرف من ربت الا وحده بنتها تزوجت الا ما ادري شنو

البنت الي اتسوق
ولا الي تشتغل .. ترى اتعرف السنع وماهو عذر ابد يخليها تهمل بيتها واعيالها
غيروا نظرتكم واموركم راح تطلع طيبه

بنات هالزمن للاسف الكثير منهم
ما يعرفون في الزواج الا الكوشه واتجيب لك درزن اعيال

لا اتعرف شنو ام زوج
ولا اتعرف شنو يعني زوج
ولاهي ابعارفه شنو المستقبل الي ينتظر اعيالها
وقلعه تقلع البيت والخدامه


جملك الله برضاه

[Right]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[غايه الطواش]

يا لقعه الحريم محد مخليهم ي حالهم ...
تبون الحريم يتيغيرون ..ابدوا بحريمكم ...والا بعد حريمكم غير !!

[خــالــد]

انف من حريم هالوقت

[شيط ويط]

كلامك صحيح يا جرير .. خصوصا سالفة الخدم مع اليهال ..

[جرير]

من راقب الناس مات هماً . . :)




:secret:

[جرير]

والله انا متعجب بعد


ومتعجب اكثر ان كثير من الحريم يعاندون رجاجيلهم ويبغون الشغل


ياكبرها عند الله !!



على فكره وايد . . . . وشاطرين بالاقناع . . . اقناع من طرف واحد

[جرير]

كل واحد قاط مسؤوليته على الغير ,, :)
الناس تغيرت يااخوي ,, وحسبي الله على اللي كان السبب ,,
سواء وسائل الاعلام بانواعها ,, او القدوات السيئة في مجتمعنا ,,
:
سنة 95 محد كان فيه يشتغل ( البنات ) الا اذا في المدارس ,,
ولا باقي الشغل عيب وسمعتها تروح فيها ,,
وحتى السواقه ماكانت مصرحه الا للي فوق 28 سنة ( على مااعتقد مو متاكده )
اما احين اللي محتاج واللي مب محتاج كل ٍ اخذ عشان يقلد الثاني ,,
:
الله يهدي الجميع ويصلح حالنا وحال الامة المسلمه ,,





مشكله الناس دايما ترمي عذرها على الدنيا

صج الدنيا تتغير بس مو معناته نغير معتقدات وتقاليد

او ممكن مبادئ صحيحه كنا متعايشين عليها

الله يهدي ويصلح حال الامه

[جرير]

السلام عليكم

دائما نظلم الجيل الجديد... فكما كان هناك في الجيل القديم المستهتر فيوجد في الجيل الجديد المجاهد

المرأه حفظك الله في أي عصر/جيل تجدها عاقله أو العكس... متحملة للمسئوليه أو مهمله لها؛ لذا علينا ألا نعمم

فهناك من السيدات من تبلغ الخمسين وهي الله المستعان من سفره لسفره من مول لمول ومن سينما لسينما غير اللبس والمكياج والعيال مثلما تفعل الام يفعلون

وصدق الشاعر عندما قال:

الأم مدرسة إن أعددتها..... أعددت شعباً طيب الأعراق

وماقال الأب لمعرفة أن الأم هي الاساس في كل شيء وتوصية حبيبي نبي الله صلى الله عليه وسلم على الاعتناء بالام في قوله:"أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك" هي أعظم أمر لمعرفة أهمية تربية البنت التربية الصحيحه

وعلى قولة أخوانا المصريين:"أئلب الحله على فُمها تطلع البت لامها"

وعليه فلاحد يقول أن البنت لا تأخذ من أمها لاحظ أن الأم العاقله لا ترضى لابنتها عن شيء خطأ لا في لبس ولا في تربيه ابناء ولا في زوج إلا وتشد على يدها ولكن الأم وإن بانت لك طيبه ومحترمه وابنتها عكس ذلك فتوقع أن في الأمر "إن" من ناحية الأم وخلل في تربيتها لأبنتها

أما العمل أخي الكريم فأصبح من الضرورات للمرأة وصدقت عندما قلت أن هناك من لا تحتاج للعمل فتعمل... ومثل زوج هذه الاخت هو المخطئ لأنه سمح لها بالعمل منذ البداية وعليه تحمل ما يحصل
وأمهات تعمل ومنجزة في عمل بيتها ومؤديه حق زوجها وأولادها... ترى لازال الخير موجود وإن وجدت فئة مهمله فهي قليلة جدا لأن المرأة بطبيعتها تحب الحفاظ على كينونتها أي بيتها وزوجها وليس العكس.
جزاكم الله خيرا





للاسف الناس دايما تتاثر من الناس اللي حولها

طبعا مافيه شك ان فيه امهات ينضرب فيهم المثل . . .

بس انا اعطي مثال على الاغلبيه واللي للاسف العداد قاعد يزيد

بشكل غير طبيعي . . . . سبحان الله يبون يعكسون الوضع

اي وحده صارت تاثر على اللي حولها . . . طلبات توظيف بالجمله

اكثر من طلبات توظيف الرجال . . . انزين ليش هذي كله

ايش نقدر نسمي هذي . . . هل هو هروب من البيت

[جرير]

الله المستعان




والنعم بالله

[جرير]

الحريم المذكورين بالمقال ماعندهم ريّأل وينه طويل العمر ترى دوره كبير بالاسره وهو الركيزه الاساسيه
مالومهم اذا مافي ريال يحكمهم وهذا الكلام للفئه الشاذه ^_^

الموضوع غير عادل وغير منصف لان ينظر بعين واحده خصوصا انه لغى دور الرجل ووضع كل اللوم على المرأه


لاسواقه حتى بحجه
لا وظيفه حتى بحاجه

لاشسمه وشسمه وشسمه

انا اقول اتموت احسن المره وتفك الناس من شرها


ترى في مواضيع ممكن نناقشها بعقل وحياديه خصوصا اذا كانت المرأه مضطره 000وتعتمد اعتماد كلي للاتفاق بين الزوجين وعدم اهمالهم لتربيه ابناءهم 00 اما نجي وانعمم وانقول لاولاولاولا وفيهم وفيهم بل مايجوز

وارد واقول الخيل من خيالها والمره من رجالها

دوره مهم جدا


سلام (ن) عليكم




برد عليج وبقول مثل ما قالو بنات جنسك

الوضع تغير

كل وحده صارت تطالب باشياء فوق اللي مقرر لها

بغض النظر عن مسأله . . . وين الرجال

[جرير]

الرجاال هم اللي يتحكمون في الحريم

كل واحد وكيفه مع هله الرخو اللي مايقدر يسيطر على بيته هذا الله يعينه

لاكن ولازم تكون شخصية الرجال قوي حتى لو يتغير الزمن الف مره

انا مابغي مرتي تشتغل خلاص الموضوع يتسكر يعني ماتشتغل مافي اخذ وعطا

اللي تسمع تسمع واللي ماتسمع تطق راسه في الطووفه بناات العرب وايد والدين حق لك 4

لازم تكون قووي شخصيييه




مافيه شك ان الرجل هو اللي يفرض شخصيته

ومفترض من المراءه تستمع اللى كلام زوجها

من دون زياده في الكلام وفي حدود الحقوق والواجبات

بس الحريم اساليبهم ما تجيك مباشره

طبخهم يكون على نار هاديه

:eek5:

[أخت الكل]

الخطا خطاء الرجال مو الحريم .. الزوج الله عطاه القوامة على الزوجة فليش تارك لها الحبل على الغارب

وبعدين أخوي لا تقارن زمان اول بزمنا هالحين ... هالحين الحياة صعبه خصوصا على الطبقة الوسطى

والدنيا في قطر هالطبقتين صدقني أخوي الحريم فيهم يشتغلون علشان يأمنون حياة عيالهم المستقبلة لان

راتب الزوج ما يكفي لكن ما انكر ان فيه نوعيه من البنات يتزوجون ويبون يستمرون بعد الزواج يعيشون

نفس الحياة اللي كانوا عايشينها في بيت اهلهم تلاقيها تتهرب من المسئولية وهمها الطلعات مع الصديقات

والخوات وهمها الحفلات والسينما ووووو إلخ وهنا يظهر دور الزوج وقوامته

يعني أخوي الخلاصة إن كل الامور اللي انتقدتها انت السبب فيها كرجل وحلها في ايدك انت

[أخت الكل]

والله انا متعجب بعد


ومتعجب اكثر ان كثير من الحريم يعاندون رجاجيلهم ويبغون الشغل


ياكبرها عند الله !!

أخوي الزواج في الاصل هو عقد بين طرفين فإذا انت تبيها تترك شغلها اشرط بالعقد انك ما تبيها موظفة من حقك وهي من حقها ترفض او تقبل

لكن الشغل في هـ الوقت ضرورة وحاجة سواء للغنية او الفقيرة

[جرير]

أخوي الزواج في الاصل هو عقد بين طرفين فإذا انت تبيها تترك شغلها اشرط بالعقد انك ما تبيها موظفة من حقك وهي من حقها ترفض او تقبل

لكن الشغل في هـ الوقت ضرورة وحاجة سواء للغنية او الفقيرة




اوكيه ضروره وحاجه للفقيره . . . انزين ممكن تقولين لي شلون

يكون ضروره وحاجه للغنيه بعد ؟

[جرير]

انا احترم وجهه نظرك .. ولا ودي اعارضك مع العلم الكثير من النقاط قد تكون بعيده عني
بس خلينا نتناقش ابصوت عالي وموضوع الاقتناع وتغيير وجهات النظر هذا امرشخصي
الانسان بينه وين نفسه

الآن يا اخوي انا من عائله نسبه الموظفات فيها جدا عاليه
والكل يشتغل فيهم من زمان ما عدا امهات امهاتنا او خليني اقول من الوالده عندي الله يحفظها الين اكبر منها .. العايله عندي اكبيره وايد والكل يعرفنا وعندنا الحمد لله رجال يغارون علينا
وعندنا عادات وتقاليد وعندنا مثل ما عند اي مسلم

يشتغلون من 20 سنه .. عددهم كم ؟؟ عددهم كبير
هل كانوا بحاجه ماديه ؟؟ ما اعتقد لان الحمد لله حياتنا او حياتهم الماديه ميسوره
ليه يشتغلون ؟؟ لان لو ما اشتغلو ما راح يتغير شي

اعيالهم في احسن مدارس
التحقول باحسن جامعات
تزوجوا خوش بنات
مافي احد فيهم ضاع او انحرف
كلهم امورهم طيبه وما عندنا مطلقات
رجاجيلهم راضين لان لو حسوا ابتقصير هم الطلاق ماهو صعب عندنا ولا عيب
كل واحد يخطأ يتحمل اخطاءه
هل انا اعرف عن حالهم وامورهم الاسريه ؟؟ انا متأكده منها لان قرابتنا جدا قويه وعددهم ماهو بسيط

لكن تعال شوف جيل اليوم
جيل اليوم يبي يحس ما اعرف شنو
او يمكن خياله صاير وايد صعب ويتوقع ان البنات الي طالعين من البيت كلهم ممكن ينحرفون
ويعتقدون ان بنات هالزمن سفيهات وممكن ينجرفون
وماعندهم هالخبره
مع العلم هالمعلومه جدا خاطئه
في بنات عن مليون رجال
مسأله الخطأ والصواب مسأله شخصيه .. تعود للتربيه .. تعود لفكر البنت ومنطقها
تعود لنظرتها للزواج ومعنى الحياه الزوجيه .. تعود لثقافتها في التربيه وتعاملها

صدقني يا اخوي في حريم قاعدين في البيت
لا شغل ولا مشغله نوم لين الظهر وطلعه من بعد العصر الا عزايم الا عزى
الا فاله بيت ام امحمد الا ما اعرف من ربت الا وحده بنتها تزوجت الا ما ادري شنو

البنت الي اتسوق
ولا الي تشتغل .. ترى اتعرف السنع وماهو عذر ابد يخليها تهمل بيتها واعيالها
غيروا نظرتكم واموركم راح تطلع طيبه

بنات هالزمن للاسف الكثير منهم
ما يعرفون في الزواج الا الكوشه واتجيب لك درزن اعيال

لا اتعرف شنو ام زوج
ولا اتعرف شنو يعني زوج
ولاهي ابعارفه شنو المستقبل الي ينتظر اعيالها
وقلعه تقلع البيت والخدامه


جملك الله برضاه





يا اختي الكريمه الله يحفظك

انا ما اعمم بشكل عام

الموضوع اللي انا ابي اوصله لكم ان وضع البنات تغير

البنات ما يقرون في بيوتهم . . . صارو يتعقدون من القعده من دون شغل

يعني انتي الحين تبي تقنعيني ان خروج المراءه من بيتها للعمل

من غير ضروره قصوى . . . شي جيد وايجابي في نفس الوقت

انزين وهل لما يكون عندها عيال وين بتوديهم . . . وش راح يسوون في الفتره

اللي هي بتكون غايبه عنهم ؟

انا لم اعمم

ولكني اقول واعيد واكرر . . . ان وضع الحريم تغير عن قبل

سؤال - - -

هل تعتقدين ان التغير الذي طرا على حريم اليوم له نتائج سلبيه ام ايجابيه ؟


نقاط على الهامش
هل تعرفين ان نسبه الطلاق منتشره بشكل خيالي ؟ ليش
هل تعرفين ان كل بيت فيه لا يقل عن خادمتين ؟ ليش
هل تعرفين ان ايرادات مطاعم الطلبات الخارجيه زادات بشكل مربح ؟ ليش
هل تعرفين ان نسبه العنوسه زادت ؟
معدلات الانجاب قلت ؟

طبعا النقاط اللي انا ذكرتها لها تداخل في موضوعنا سواء كان بطريقه مباشره او غير مباشره

[جرير]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم






الله المستعان

[جرير]

يا لقعه الحريم محد مخليهم ي حالهم ...
تبون الحريم يتيغيرون ..ابدوا بحريمكم ...والا بعد حريمكم غير !!




الحريم جزء منا . . . فيهم الام والاخت والزوجه والابنه

وتأكدي ما نبي لهم الا كل خير

[دروب]

تدري ياخوي .. إن في حريم ما ودهم يشتغلون بس اللي جبرهم الزوج للأسف ..
يعني الزوج أحيانا ممكن يكون السبب لأنه ما أكمل تعليمه ووده المرأة تساعده ..
وبعدها للأسف أهمل أسرته .. وانجبرت على السواقة ..
يعني ممكن يكون الزوج هو أحد الأسباب وللأسف .. فتصير المرأة هي العائلة لأسرتها ..
وين الزوج : مع ربعه ولهوه

[جرير]

انف من حريم هالوقت




:weeping::weeping:

[جرير]

كلامك صحيح يا جرير .. خصوصا سالفة الخدم مع اليهال ..





وهذ الشي اللي ما احبه . . . فعلا اهمال لما تقوم الخادمه ب 90% من وظيفه الام

[أخت الكل]

أخوي انا ما راح افرق بين غنية وفقيرة لان اهمية العمل عند الثنتين وحدة وهي انهم يحققون ذاتهم وشخصيتهم ووجودهم من خلال العمل ...

[شيخ القبيلة]

والله ياخوي هالموضوع كبير ومتشعب والله يعين بس مهما كان الحريم فيهم الزين والشين والرجال بعد .وشكرا

[تحداني]

يعني انتي الحين تبي تقنعيني ان خروج المراءه من بيتها للعمل

من غير ضروره قصوى . . . شي جيد وايجابي في نفس الوقت


هو خروجها يا اخوي ماهو سلبي لو عارفه ادير امورها
ابيوت تعمرت واكبرت من خروج المرأه وابيوت تعدلت فيها امور كثيره من خروج المرأه
اكبر واكثر حقل استقطب المرأه هي الُمدرسه.. كم مُدرسه مرت علي وعليك وعلى اجيال واجيال
هل يعقل ابيوتهم تحطمت اعيالهم تشتتو لا يا اخوي
هو صدقني فكر وثقافه وتربيه
هالجيل او البعض الاكثر من جيل بنات اليوم ما عندهم احساس بالمسؤوليه ابدا
تقول حصلت ريل وباقي الامور قلعتها
الاختيار الخاطئ هو السبب .. ايش تتوقع من فتاه عمرها 18 او 20 او 23 سنه وتم اختيارها لرجل مقبل على الزواج .. وحده ابهالعمر " الاكثر همها طلعه .. وجبه .. فستان .. مكياج .. صديقاتها
وحده ابهالعمر ايش تتوقع منها بتجابل مطبخ .. ولا خدامه .. ولا الغرفه .. ولا الصاله
بتجابل ام زوجها مثلا
هم حتى المواجيب ما ايعرفون يجبونها
وانا اتكلم عن الفئه الاكثر والاكبر


انزين وهل لما يكون عندها عيال وين بتوديهم . . . وش راح يسوون في الفتره

اللي هي بتكون غايبه عنهم ؟



يقطونهم عند الخدامه او اطرشهم بيت امها مع خدامتها
لكن هل الكل بسوي جي .. لا طبعا .. في وحده بتقول لك باخذ اجازه امومه .. ووحده بتقول باخذ اجازه بدون راتب .. ووحده بتقول بقعد بالبيت الين ما يكبرون اشوي وارد الشغل مره ثانيه .. ووحده بتقول بخليهم في البيت وبطلع مع ربعي
بلا شغل بلا تربيه وبلا خرابيط

انا عن نفسي تقدم لي شاب " اول ما سأل عنه " البنت تشتغل ؟؟ الوالد قال اي نعم
قال لازم تقدم استقالتها

ما قال ايش رايها اتقدم استقالتها
ما قال لو جاوني اعيال بتقعدين في البيت
ما قالوا حتى ممكن تستغنين عن الشغل
احكموا كذا على الطاير واصدروا الحكم على الطاير
مع العلم البدائل عندي مليون
لكن فكر الطرف الآخر للأسف " صفر "
هذا حتى لو رجع ابقراره " عافك الخاطر "


انا لم اعمم

ولكني اقول واعيد واكرر . . . ان وضع الحريم تغير عن قبل


انا ما قلت لك انك تعمم .. انا قلت خليني اتناقش
وفكره خروج المرأه صارت شبه عامه .. بين كل 3 شباب 3 بنات يشتغلون
ايا كان هذا المكان المهم يشتغلون .. في المدارس في المستشفيات
في اماكن مختلطه في وين ما كان تشتغل
الا نسبه قليله " الله يرضى عليهم قاعدين في البيت "

سؤال - - -

هل تعتقدين ان التغير الذي طرا على حريم اليوم له نتائج سلبيه ام ايجابيه ؟


ارد واقول " المخ لما يطلع لك افكار هابطه سواء كانت تشتغل او قاعده في البيت
سواء كانت تطبخ او تعطي اوامر للطبخ
سواء كانت تشرف او تنام طول اليوم
له جانب سلبي

ايش فايده كائن حي موجود في البيت ولاهم داريين بالبيت
وايش فايده وحده قاعده اتكون كيانها وشخصيتها وكيانها الحقيقي قاعد يروح من بين ايدينها



نقاط على الهامش
هل تعرفين ان نسبه الطلاق منتشره بشكل خيالي ؟ ليش " لانهم ماخذين الزواج حظ يا نصيب .. صابت صابت خابت خابت .. وايش يعني البيت راح اخذه والاعيال في حضانتي .. وهو خله يتبهدل الين ما يتعب

هل تعرفين ان كل بيت فيه لا يقل عن خادمتين ؟ ليش


من الكسل الزايد والافلوس الزايده والاعتماد الزائد على الغير
الحين الي قاعدين في البيت بعد عندهم بدل الخدامتين اربع

هل تعرفين ان ايرادات مطاعم الطلبات الخارجيه زادات بشكل مربح ؟ ليش
لان ما عاد للناس عندهم وقت يطبخون .. وما صار يعجبهم طبخ الخدامات
والحريم مهملات يا في الافراش او طلعه برا البيت او يشتغلون
وكل وحده فاتحه لها بيت بس عشان اتزابي على خلق الله ولا هي مب كفو بيت " البعض "

هل تعرفين ان نسبه العنوسه زادت ؟

هاذي يا اخوي ارزاق من رب العالمين صدقني .. والكل يبحث عن الــ 18 والــ 19 والــ 20
وبنظركم الى فوق الــ 25 خلاص ما تنفع مع العلم البعض منهم وصل بهم النضج لمراحل متقدمه وراح تسعدك اكثر من ما راح اتعبك .. هذا اذا كان عمرك مناسب لها

بس هم ارد واقول هي من رب العالمين
ولو شنو ما صار الانسان ما راح ياخذ غير نصيبه والي رب العالمين ما رزقها زوج واعيال في الدنيا .. له حكمه وبيعوضها ان شاء الله في الاخره



معدلات الانجاب قلت ؟


لان الحياه غاليه ونار .. واعيال اليوم طلباتهم ومستقبلهم يتطلب كثير


طبعا النقاط اللي انا ذكرتها لها تداخل في موضوعنا سواء كان بطريقه مباشره او غير مباشره




اخي الفاضل انا لست مع خروج المرأه للعمل مع وضع في عين الاعتبار
اشوف كياني الحقيقي والفعلي بيتي .. لكن لو اقدر اوفق واسعد اطفالي واساعد زوجي
بدون ما اقصر في شي مافي مانع بعد موافقته ورضاه الكامل والتام
لكن لا نطلق العنان لهذه الفئه الي تخرج للعمل وننظر على انهم سببوا ربكه وضجه
في الاسر وصاروا سبب هالتفككات الاسريه

بيوت تتعمر من العاملات
وبيوت تعمر من الجالسات في البيت

وبيوت تنهدم من كلا الطرفان وبحالات مختلفه


جملك الله برضاه

[La.Queen]

والله اخوي كلامك سليم وماعليه غبار بس لو كل واحد ربا عياله ع المنقود والمرغوب كان بيتغير وضعنا ووضع الاجيال الجايه .. كلياً

بس تنتفح مواضيع وتتارشف ع الفاضي ما اعتقد بيتغير شي ..

اذا الواحد يربي ويربي ويربي وبعدين بنته او ولده يشوف ولد فلان يسوي وولد علان يروح بروحه ويطلب من هله ويقدمون تنازلات عيل ما سوييييينا شي

اذا كل واحد بيربي وبيربي وبعدين بيقول خلاص تعبت وبيهملهم بيفقدهم عيل ما سوييناااا شي ..

مسوليه التربيه ما تخلص .. واللي مب كفو عيال لا يجيبهم وينشب نفسه وخلق الله معاهم ..

ويعطيك الف عافيه اخوي والله يرحمنا برحمته

[qatari 111]

خلها على الله وانا اخوك

[راعي ال VXR]

في سنة 2004 تزوجت وكان احد شرطي الاساسي مع زوجتي ان تكون ربة منزل وبشرط ان لا تعمل ولا تسوق وان تربي اطفالي وانا ساقوم بعمل السائق مثلا المشتشفيات او الشراء والخ فان لم توافقي فان ارض الله واسعه سابحث عن زوجه غيرك فوافقت وخصصت لها مبلغ يتحول في رصيدها من راتبي وبعد ان الله رزقني بطفله اتيت لها بخادمة فقط ...
ولا نعمم فانني اعرف عوائل اهم شرطهم على زوجاتهم ان تقر في بيتهن
وتربي اطفالها وان تقوم بعمل المنزل ...
واعرف عوائل ملتزمه كل التشديد عليهم من راعي الاسره لايعملون ولا يسوقون ...اعرف بان متطلبات الحياه لا بد ان الزوجة او الاخت تسوق
لكن دعنا نتذكر قول الله تعالى (وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) صدق الله العظيم

[الحال مايساعد]

في سنة 2004 تزوجت وكان احد شرطي الاساسي مع زوجتي ان تكون ربة منزل وبشرط ان لا تعمل ولا تسوق وان تربي اطفالي وانا ساقوم بعمل السائق مثلا المشتشفيات او الشراء والخ فان لم توافقي فان ارض الله واسعه سابحث عن زوجه غيرك فوافقت وخصصت لها مبلغ يتحول في رصيدها من راتبي وبعد ان الله رزقني بطفله اتيت لها بخادمة فقط ...
ولا نعمم فانني اعرف عوائل اهم شرطهم على زوجاتهم ان تقر في بيتهن
وتربي اطفالها وان تقوم بعمل المنزل ...
واعرف عوائل ملتزمه كل التشديد عليهم من راعي الاسره لايعملون ولا يسوقون ...اعرف بان متطلبات الحياه لا بد ان الزوجة او الاخت تسوق
لكن دعنا نتذكر قول الله تعالى (وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) صدق الله العظيم


:victory:

[Dmy Enabi]

مافيه شك ان الرجل هو اللي يفرض شخصيته

ومفترض من المراءه تستمع اللى كلام زوجها

من دون زياده في الكلام وفي حدود الحقوق والواجبات

بس الحريم اساليبهم ما تجيك مباشره

طبخهم يكون على نار هاديه

:eek5:
تحياتي أخوي
انا مب عارفه شلون تفهمون القوامة أنها تحكم في المرأة وفرض راي الرجل عليها ،والمفروض تسمع كلامه من دون زيادة في الكلام ،الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتناقش ،وانتو تقولون الي مب عاجبها الشرع حلل أربع
كل واحد وكيفه اذا الزوج وزوجته متفاهمين تطلع تشتغل حتى لو مب محتاجه