المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : د. القرضاوي يجيز الاحتفاظ بأسهم ناقلات



ROSE
14-05-2006, 03:28 AM
د. القرضاوي يجيز الاحتفاظ بأسهم ناقلات


الف الف مبروووووووووووووووووووك اخواني


أفتي فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي بإجازة الاحتفاظ بأسهم شركة قطر لنقل الغاز ناقلات مع التطهير.وأوضح بأن إدارة الشركة أبدت استعدادها للعودة إلي المعيار الشرعي.. لذلك فلا مانع الان من الاحتفاظ بأسهمها مع التطهير.




وقال: فمن المعلوم أن الشركات المساهمة ثلاثة أقسام:

1- قسم حلال لا شائبة فيه، مثل الشركات أو المصارف التي تعمل في نشاط مباح، وتلتزم بأحكام الشريعة، مثل البنوك الإسلامية، وشركات التأمين الإسلامي ونحوها.

2- قسم حرام لا شك فيه، مثل الشركات التي أصل نشاطها محرم، مثل شركات الأغذية المحرمة مثل الخمر والخنزير، والملاهي المحرمة، والمعاملات المحرمة.

3- وقسم أصل نشاطه في التعامل الحلال، مثل شركة الماء والكهرباء والأسمنت والصناعات والناقلات ونحوها، ولكن يدخله الحرام بالتعامل مع البنوك الربوية، إيداعاً لفوائضها فيها بفائدة معلومة، واقتراضاً منها لمشروعاتها.

فهذه قد اختلف فيها العلماء اختلافاً كبيراً، فكثيرون منعوها، وقسم أجازها بشروط وضوابط أهمها:

1) ألا تصل نسبة الديون والنقود إلي أكثر من 50%.

2) وألا تزيد نسبة اقتراضها عن 30%.

3) وألا تصل نسبة الفوائد إلي 10% وبعضهم قال: 5%.

4) أن يقوم الشخص بتطهير سهمه وربحه.

وممن أجازه: الشيخ ابن عثيمين، والشيخ محمد تقي العثماني، والشيخ عبدالله بن منبع، والدكتور عبدالستار أبوغدة، والدكتور نظام يعقوبي وغيرهم، ونحن في قطر: أنا ومجموعة من إخواني من أهل العلم: الدكتور علي القره داغي، والدكتور ثقيل الشمري، الدكتور علي المحمدي، والشيخ عبدالقادر العماري، والشيخ وليد هادي، اخترنا الرأي الثاني تيسيراً علي الناس، ودفعاً للحرج، وإفادة للمجتمع... وعلي هذا أجزنا الاشتراك في الصناعات والناقلات ونحوها.

ومنذ ذلك الوقت يقوم أخونا الدكتور القرة داغي بمتابعة ميزانيات هذه الشركات، وبيان نسب التطهير فيها، وبالتنسيق في ذلك مع صندوق الزكاة، وهذه خدمة يشكر عليها، وفيها خير لأصحاب الأسهم لتطهير مالهم، كما فيها خير للفقراء وجهات الخير التي تستفيد من وراء ذلك، وهو يقوم بهذا الأمر متطوعاً، استجابة لما يوجبه الله علي العلماء، من وجوب البيان، وحرمة الكتمان، فجزاه الله خيراً.

وأشار إلي أنه حينما نشرت ميزانية الناقلات تحدث معي أنها خرجت عن الضوابط والمعايير الشرعية، التي قيدها بها المجيزون لها، ولذلك سعينا لإيجاد حل، واتصلنا بإدارة الناقلات، وقد استجاب الأخ الكريم الأستاذ فيصل السويدي وعدد من المسؤولين معه، فزاروني- شكر الله لهم- في منزلي بحضور الدكتور القره داغي والأخ وليد هادي، وبعد التحاور والمناقشة، وافق الأخ فيصل علي تحويل المبالغ المودعة في البنوك التقليدية إلي البنوك الإسلامية أو للفروع الإسلامية داخل قطر، وهي كثيرة.

وأضاف: أما مشكلة الاقتراض من البنوك التقليدية، وهي قروض كبيرة وطويلة الأجل (25 سنة)، فقد اقتضتها ضرورة أن البنوك الإسلامية لا تستطيع أن تقوم بها لضخامتها. ومع هذا اتفقنا جميعاً علي السعي الحثيث لإيجاد بدائل إسلامية من صكوك إسلامية، أو حل آخر بقدر الإمكان، وحسب قدرات البنوك الإسلامية.

وقال: وبناء علي ذلك فإنه يجوز البقاء والاستمرار في النقالات مع تطهير الأسهم، (12 درهماً عن كل سهم)، وإخراج الزكاة من الأرباح بنسبة 10%.

أسأل الله تعالي أن يكفينا بحلاله عن حرامه، وبطاعته عن معصيته، وبفضله عمن سواه.

Alemadi
14-05-2006, 03:31 AM
شكرا اختي روز غلى النقل .. الف الف مبروك لملاك السهم .. مع هذا الخبر وصعود البورصات الخليجيه .. اتوقع غداا ارتفاع قوي للسوق بأذن الله

والله اعلم

ROSE
14-05-2006, 03:40 AM
شكرا اختي روز غلى النقل .. الف الف مبروك لملاك السهم .. مع هذا الخبر وصعود البورصات الخليجيه .. اتوقع غداا ارتفاع قوي للسوق بأذن الله

والله اعلم


ان شاء الله وفرصة للي باع انه يرجع يشتري والاسعار مناسبة جدا للشراء


والله يوفق الجميع ان شاء الله

الصقر10
14-05-2006, 04:44 AM
شكرا اخت روز على الخبر
وان شاء الله يرجع السهم لموقعه الطبيعي

ضحاياالحب
14-05-2006, 04:47 AM
شكرا علي هذا الخبر يا روز
بس :وقال: وبناء علي ذلك فإنه يجوز البقاء والاستمرار في النقالات مع تطهير الأسهم، (12 درهماً عن كل سهم)، وإخراج الزكاة من الأرباح بنسبة 10%.
12 عن كل سهم :( يعني مالي شىء :)
هل المقصود من 12 الي اكتتبو فيه او من يملك السهم ؟

ROSE
14-05-2006, 05:34 AM
شكرا اخت روز على الخبر
وان شاء الله يرجع السهم لموقعه الطبيعي

العفو اخوي

ان شاء الله ويفرح ملاكه يارب

ROSE
14-05-2006, 05:37 AM
شكرا علي هذا الخبر يا روز
بس :وقال: وبناء علي ذلك فإنه يجوز البقاء والاستمرار في النقالات مع تطهير الأسهم، (12 درهماً عن كل سهم)، وإخراج الزكاة من الأرباح بنسبة 10%.
12 عن كل سهم :( يعني مالي شىء :)
هل المقصود من 12 الي اكتتبو فيه او من يملك السهم ؟



شلون اخوي مالك شي :con2:


هو يقصد كل سهم مملوك يطلع عليه 12 درهم

QIIK
14-05-2006, 05:47 AM
طيب...من ذلك نستنتج جواز الأحتفاظ لمن يتملك السهم
ولكن سماحة الشيخ لم يبيح الشراء بها

ROSE
14-05-2006, 06:02 AM
طيب...من ذلك نستنتج جواز الأحتفاظ لمن يتملك السهم
ولكن سماحة الشيخ لم يبيح الشراء بها



بما انه قد سمح بالاحتفاظ بالسهم فشراءه مباح

فكيف يكون جواز الاحتفاظ ومنع الشراء؟

ضحاياالحب
14-05-2006, 06:55 AM
شلون اخوي مالك شي :con2:


هو يقصد كل سهم مملوك يطلع عليه 12 درهم
يعني انا شاري الناقلات ب 56ريال اذا بعت بخساره على سبيل المثال بعتهم ب 50 يعني بعد اطلع :) لا تقولين اي

A.L.I
14-05-2006, 06:55 AM
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:

العـوا
14-05-2006, 06:57 AM
Rose

لو سمحتي نبي المصدر

ROSE
14-05-2006, 06:58 AM
يعني انا شاري الناقلات ب 56ريال اذا بعت بخساره على سبيل المثال بعتهم ب 50 يعني بعد اطلع :) لا تقولين اي


مادري اخوي ان شاء الله غيري من اللي فاهمين في الموضوع اكثر يفتون في هالشي

ROSE
14-05-2006, 06:58 AM
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:

:nice: :nice: :nice:

ROSE
14-05-2006, 06:59 AM
Rose

لو سمحتي نبي المصدر


اخوي شوف جرايد اليوم ان شاء الله بتحصل فيه الخبر


وبتشوف الخبر منشور في قسم الاخبار في المنتدى

vipkiwi
14-05-2006, 07:09 AM
مميزه اختي في كل شئ
شاكر لك جهودك في جميع اركان المنتدى
الله يعطيك العافية

ROSE
14-05-2006, 07:55 AM
مميزه اختي في كل شئ
شاكر لك جهودك في جميع اركان المنتدى
الله يعطيك العافية


يزاك الله كل خير اخوي

يعافيك يارب

منصور
14-05-2006, 03:48 PM
شكرا اختي روز على الخبر

N7eEeS
14-05-2006, 10:16 PM
السلام عليكم
الغريب إن ناقلات بتأخذ قرض مجمع من مجموعة بنوك بقيمة 500 مليون دولار وراح تسدده بعد سداد القسط السؤال لماذا لاتطلب الشركة من مساهميها سداد القسط في الوقت الحالي بدل الاقتراض ؟؟ ومع احترامي لعالمنا وشيخنا القرضاوي 1+1=2

وأضاف: أما مشكلة الاقتراض من البنوك التقليدية، وهي قروض كبيرة وطويلة الأجل (25 سنة)، فقد اقتضتها ضرورة أن البنوك الإسلامية لا تستطيع أن تقوم بها لضخامتها. ومع هذا اتفقنا جميعاً علي السعي الحثيث لإيجاد بدائل إسلامية من صكوك إسلامية، أو حل آخر بقدر الإمكان، وحسب قدرات البنوك الإسلامية.

وقال: وبناء علي ذلك فإنه يجوز البقاء والاستمرار في النقالات مع تطهير الأسهم، (12 درهماً عن كل سهم)، وإخراج الزكاة من الأرباح بنسبة 10%.
اذا النسب كلها تجاوزت كيف اطهر ؟؟
- وقسم أصل نشاطه في التعامل الحلال، مثل شركة الماء والكهرباء والأسمنت والصناعات والناقلات ونحوها، ولكن يدخله الحرام بالتعامل مع البنوك الربوية، إيداعاً لفوائضها فيها بفائدة معلومة، واقتراضاً منها لمشروعاتها.

فهذه قد اختلف فيها العلماء اختلافاً كبيراً، فكثيرون منعوها، وقسم أجازها بشروط وضوابط أهمها:

1) ألا تصل نسبة الديون والنقود إلي أكثر من 50%.

2) وألا تزيد نسبة اقتراضها عن 30%.

3) وألا تصل نسبة الفوائد إلي 10% وبعضهم قال: 5%.

4) أن يقوم الشخص بتطهير سهمه وربحه.

اذا راس المال 2.770.130.700 ر.ق والقرض المجمع 1.822.500.000ر.ق النسبة راح تتجاوز 30% وتصير 65.79% فقط القرض المجمع من غير القرض السابق هذا يعني انتفاء الشرطين الاول والثاني .
للعلم القرض حتى الان في الاجراءات بس زيادة للتوضيح وتمكين من يملك القرار في اتخاذ القرار المناسب اللي فيه مصلحه للبسطاء من اهل قطر هذا والله اعلم.

وطن
14-05-2006, 10:30 PM
تسلمين روز على هالخبر :)

PoBox
14-05-2006, 10:42 PM
السلام عليكم
الغريب إن ناقلات بتأخذ قرض مجمع من مجموعة بنوك بقيمة 500 مليون دولار وراح تسدده بعد سداد القسط السؤال لماذا لاتطلب الشركة من مساهميها سداد القسط في الوقت الحالي بدل الاقتراض ؟؟ ومع احترامي لعالمنا وشيخنا القرضاوي 1+1=2

وأضاف: أما مشكلة الاقتراض من البنوك التقليدية، وهي قروض كبيرة وطويلة الأجل (25 سنة)، فقد اقتضتها ضرورة أن البنوك الإسلامية لا تستطيع أن تقوم بها لضخامتها. ومع هذا اتفقنا جميعاً علي السعي الحثيث لإيجاد بدائل إسلامية من صكوك إسلامية، أو حل آخر بقدر الإمكان، وحسب قدرات البنوك الإسلامية.

وقال: وبناء علي ذلك فإنه يجوز البقاء والاستمرار في النقالات مع تطهير الأسهم، (12 درهماً عن كل سهم)، وإخراج الزكاة من الأرباح بنسبة 10%.
اذا النسب كلها تجاوزت كيف اطهر ؟؟
- وقسم أصل نشاطه في التعامل الحلال، مثل شركة الماء والكهرباء والأسمنت والصناعات والناقلات ونحوها، ولكن يدخله الحرام بالتعامل مع البنوك الربوية، إيداعاً لفوائضها فيها بفائدة معلومة، واقتراضاً منها لمشروعاتها.

فهذه قد اختلف فيها العلماء اختلافاً كبيراً، فكثيرون منعوها، وقسم أجازها بشروط وضوابط أهمها:

1) ألا تصل نسبة الديون والنقود إلي أكثر من 50%.

2) وألا تزيد نسبة اقتراضها عن 30%.

3) وألا تصل نسبة الفوائد إلي 10% وبعضهم قال: 5%.

4) أن يقوم الشخص بتطهير سهمه وربحه.

اذا راس المال 2.770.130.700 ر.ق والقرض المجمع 1.822.500.000ر.ق النسبة راح تتجاوز 30% وتصير 65.79% فقط القرض المجمع من غير القرض السابق هذا يعني انتفاء الشرطين الاول والثاني .
للعلم القرض حتى الان في الاجراءات بس زيادة للتوضيح وتمكين من يملك القرار في اتخاذ القرار المناسب اللي فيه مصلحه للبسطاء من اهل قطر هذا والله اعلم.





الحلال بين والحرام بين ..،

والالتفاف على الحرام أيضا بين ..والحساب فردي يوم القيامة .

Unti_Jewish
14-05-2006, 11:09 PM
بما انه قد سمح بالاحتفاظ بالسهم فشراءه مباح

فكيف يكون جواز الاحتفاظ ومنع الشراء؟


اختنا الفاضلة ROSE
قد يكون اجتهاد العلامة القرضاوي حفظة الله من باب تقليل الضرر عن المساهمين .
وليست دعوة لدخول كما قرات في الفتوى .

وهناك بشائر خير بالنسة لناقلات قد نسمع بها في القريب العاجل .


وأشار إلي أنه حينما نشرت ميزانية الناقلات تحدث [ اى الدكتور القرى داغي ] معي أنها خرجت عن الضوابط والمعايير الشرعية، التي قيدها بها المجيزون لها، ولذلك سعينا لإيجاد حل، واتصلنا بإدارة الناقلات، وقد استجاب الأخ الكريم الأستاذ فيصل السويدي وعدد من المسؤولين معه، فزاروني- شكر الله لهم- في منزلي بحضور الدكتور القره داغي والأخ وليد هادي، وبعد التحاور والمناقشة، وافق الأخ فيصل علي تحويل المبالغ المودعة في البنوك التقليدية إلي البنوك الإسلامية أو للفروع الإسلامية داخل قطر، وهي كثيرة.