ارين
01-08-2011, 10:33 PM
أعجبني هذا الموضوع للأخ دعوي وهو عضو في منتدى آخر .. فأحببت أن أنقله هنا إلى منتدانا الطيب
متمنية أن ينال على استحسانكم ...
قال الله تعالى
( أَوَمَنْ كَانَ ميتا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا )
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على من بعثه الله رحمة للعالمين
محمد بن عبدالله صلوات ربي و سلامه عليه
عدد ما غردت الأطيار، و عدد ما تفتحت الأزهار و عدد ذرات الرمال
و ما تعاقب الليل و النهار
وعلى آله و صحبة أجمعين
قال الله سبحانه (182) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
كم رمضان مر علينا و حالنا هو نفسه ما تغير ؟
هل استشعرنا حديث الحبيب صلى الله عليه و سلم
(رغِم أنف من أدرك رمضان و لم يُغفر له )
هل سألنا أنفسنا ليه ؟؟
وش يعني لنا قول الله سبحانه حديثه القدسي ( إلا الصوم فهو لي و أنا أجزي به )
وش معنى ( من صام رمضان إيماناً و احتسابا ) ؟؟
كلنا نعرف هذه الآيات و هذه الأحاديث و لا عندي شك إنا كلنا نعرفها
طيب ليه نعصي بعد رمضان ، وليه نعصي بعد أذان المغرب ، وليه نعصي في نهار رمضان ؟؟؟؟
لأنه بصراحة لو تحققت التقوى فينا ما عصيناه ، وخفنا من شوفه وسماعه لنا
وش أثر الآيات اللي سمعناها في رمضان الماضي و اللي قبله و اللي نسمعها طول العام ؟؟
على الأقل ياليت تؤثر فينا بس في رمضان
فيه ناس فاهمين إن الصيام بس عن الأكل و الشرب في النهار ، يعني عادي تغتاب و تكذب
قال قدوتنا صلى الله عليه وسلم ( من لم يدع قول الزور والعمل به و الجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه و شرابه ) ، فرب صائم ليس من صيامه إلا الجوع و العطش ، ومن قيامه السهر و التعب ،
أي صيام و أي قيام الذي لا ينهانا عن فعل المعاصي و المنكرات؟؟؟
فيه ناس تصلي التراويح و تسمع الآيات (29) قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) الآية
بالله كم مرة مرت علينا ، طيب سمعناها و قريناها رمضان الماضي ، وش أثر هذه الآية علينا إلى اليوم ؟؟
هل تحقق فينا لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الربا (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ (279) وكأن هذه الآية لا تعنيهم
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الغيبة ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ) وكان ما فيها نهي
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الزنا وتواعد خويها و هو يواعد خويته وكأنهم رفعت أسمائهم عتقاء !!
(31) وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً (32)
وقال(20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ (22) وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمْ الَّذِي ظَنَنتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنْ الْخَاسِرِينَ (23) فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنْ الْمُعْتَبِينَ (24) هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تقلب سمعها و بصرها فيما حرمه الله
ونسوا فضل الله عليهم و أنهم مسئولين عن ذلك
( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا )
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ترى الله قادر على أنه ياخذها منا ، ويحرمنا منها و لا نشوف و لا نسمع لا حلال و لا حرام وهذا امتحان هل سنشكر أم نعصيه بها (45) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46)
ناس تسمع حافظوا على الصلاة ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) ويحافظون على عملهم أكثر
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ونسوا إن من صفات المنافقين التكاسل في الصلوات و خاصة صلاتي الفجر و العشاء و الحديث معروف للجميع
قال الله (141) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً (142)
غير الناس اللي تكلم ( تغازل) في نهار رمضان (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمْ اللَّهُ دِينَهُمْ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25)
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
واللي يتمنى إن رمضان 29 يوم عشان يسافر و ينبسط بالحرام و كأن الله ما يشوفه
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
(28) هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29)
وقال (107) يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنْ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً (108)
والله من كان هذا حاله فهو مسكين
تبي تعرف إنا مساكين ، هذا معنى التقوى إللي لازم نفهمه ، و إلا راح يمر علينا رمضان
و بعده 50 رمضان و لا تغير فينا شيء
التقوى
تشمير للطاعة والنظر في الحلال و ورع من الزلل و الخوف و الخشية من القدير
معناها الشرعي
أن تجعل بينك وبين ما حرم الله حاجر
امتثال الأوامر و اجتناب النواهي
الخوف من الجليل و الاستعداد ليوم الرحيل
من ثمرات التقوى
* تسهيل في الأمور و تيسير في الأسباب قال سبحانه ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً )
* نيل العلم النافع قال سبحانه ( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمْ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )
فالمعاصي سبب في الصد عن العلم النافع و نقص الحفظ
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
و أخبرني بأن العلم نور ... و نور الله لا يُهدى لعاصٍ
* البصيرة و التفريق بين الحق و الباطل قال سبحانه (( إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً))
* نصرة الله للمتقي و تأييده و تسديده قال سبحانه ((وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ))
* الحصول على الرزق و البركة و الزيادة قال سبحانه ((وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ))
* سبب لقبول العمل قال سبحانه ((إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ))
* سبب للنجاة من عذاب الله قال سبحانه ((وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ))
* سبب تكفير السيئات قال سبحانه ((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً))
بالله فيه أحسن من هذه الثمرات ؟؟
هل سنغير حالنا مع شهرنا هذا و نقول رمضان هذي السنة غير ؟
ترى ما هو عيب إن الواحد يصحح مفهومه عن رمضان و لا هو عيب إن الواحد يتغير
لأن التغيير فيه رضوان الله و التوفيق و السداد و السعادة في الدنيا و الآخرة
خلونا من اليوم نغير أشياء كثيرة
يمكن يكون هذا آخر رمضان و آخر يوم نصومه
أول شيء الصحبة ، أي واحد أصحابه ما نفعوه و أعانوه رمضان الماضي على السعي لكل خير ( يعني ما نبهوه لمعنى التقوى ) يبتعد عنهم ولو في رمضان لأن هدفك و مفهومك تغير ، قدم لهم النصح و اعنهم واكسب أجرهم
قال سبحانه ((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً))
وقال (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27) يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً ))
ثاني شيء ترك الهوى و إتباع خطوات الشيطان
((وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ُ))
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ))
الرجوع الرجوع لله سبحانه فيما بقي من رمضان
أيامه سرعان ما تنقضي
والله لو صدقنا اليوم بتغيير حالنا و متنا فالله يعلم ما في أنفسنا ولا يخفى عليه أمرنا
فهو الخبير العليم
ولكن لو سمعنا و قرأنا و لم تكن نيتنا صادقة في التغيير فلن يتغير شيء من حالنا
قال سبحانه (( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ))
فلا تُعرضوا يا أحبة و لنتقبل النصح لنهنأ في الدنيا و الآخرة
(( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))
أسأل الله أن يجعل هذا الشهر و ما بعده إلى أن نلقاه خير أعمارنا و أعمالنا
ومن عتقاء النار و من الفائزين بليلة القدر
تدبر هذه الآية العظيم التي استوقفتني كثيراً
ما مدى تأثيرها علينا ؟؟!!
قال سبحانه
(( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً (66) وَإِذاً لآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْراً عَظِيماً (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً (68) وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً (69) ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنْ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيماً ))
تذكروا أحبتي في ذلك اليوم الذي يشتد فيه غضب الجبار على من عصاه و تعدى حدوده و لم يمتثل لأوامره ،، هناك آخرووون
(( فَوَقَاهُمْ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً ))
بالله عليك ، أي سرور وأي نور و أي فرح و أي طمأنينة في تلك اللحظة فوالله إنها أغلى من الجنان
(( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ))
اللهم إني أقبلت إليك في هذا الشهر أحمل أوزاراً من الذنوب و الخطايا و الزلات
قل شكري لك و قل خوفي منك وزاد بعدني عنك
فأسألك أن تغفر لي ذنوبي و خطاياي كلها ، فإن لم تغفر لي أكن من الخاسرين
اللهم اصفح و تجاوز عن ما قدمت فأنت العفو الكريم تحب العفو فأعفُ عني
آمين
(38) وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40)
لا تنسونا من الدعاء بظهر الغيب
محب الجميع / دعوي
متمنية أن ينال على استحسانكم ...
قال الله تعالى
( أَوَمَنْ كَانَ ميتا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا )
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على من بعثه الله رحمة للعالمين
محمد بن عبدالله صلوات ربي و سلامه عليه
عدد ما غردت الأطيار، و عدد ما تفتحت الأزهار و عدد ذرات الرمال
و ما تعاقب الليل و النهار
وعلى آله و صحبة أجمعين
قال الله سبحانه (182) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
كم رمضان مر علينا و حالنا هو نفسه ما تغير ؟
هل استشعرنا حديث الحبيب صلى الله عليه و سلم
(رغِم أنف من أدرك رمضان و لم يُغفر له )
هل سألنا أنفسنا ليه ؟؟
وش يعني لنا قول الله سبحانه حديثه القدسي ( إلا الصوم فهو لي و أنا أجزي به )
وش معنى ( من صام رمضان إيماناً و احتسابا ) ؟؟
كلنا نعرف هذه الآيات و هذه الأحاديث و لا عندي شك إنا كلنا نعرفها
طيب ليه نعصي بعد رمضان ، وليه نعصي بعد أذان المغرب ، وليه نعصي في نهار رمضان ؟؟؟؟
لأنه بصراحة لو تحققت التقوى فينا ما عصيناه ، وخفنا من شوفه وسماعه لنا
وش أثر الآيات اللي سمعناها في رمضان الماضي و اللي قبله و اللي نسمعها طول العام ؟؟
على الأقل ياليت تؤثر فينا بس في رمضان
فيه ناس فاهمين إن الصيام بس عن الأكل و الشرب في النهار ، يعني عادي تغتاب و تكذب
قال قدوتنا صلى الله عليه وسلم ( من لم يدع قول الزور والعمل به و الجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه و شرابه ) ، فرب صائم ليس من صيامه إلا الجوع و العطش ، ومن قيامه السهر و التعب ،
أي صيام و أي قيام الذي لا ينهانا عن فعل المعاصي و المنكرات؟؟؟
فيه ناس تصلي التراويح و تسمع الآيات (29) قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) الآية
بالله كم مرة مرت علينا ، طيب سمعناها و قريناها رمضان الماضي ، وش أثر هذه الآية علينا إلى اليوم ؟؟
هل تحقق فينا لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الربا (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ (279) وكأن هذه الآية لا تعنيهم
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الغيبة ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ) وكان ما فيها نهي
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تسمع آيات الزنا وتواعد خويها و هو يواعد خويته وكأنهم رفعت أسمائهم عتقاء !!
(31) وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً (32)
وقال(20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21) وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ (22) وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمْ الَّذِي ظَنَنتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنْ الْخَاسِرِينَ (23) فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنْ الْمُعْتَبِينَ (24) هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ناس تقلب سمعها و بصرها فيما حرمه الله
ونسوا فضل الله عليهم و أنهم مسئولين عن ذلك
( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا )
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ترى الله قادر على أنه ياخذها منا ، ويحرمنا منها و لا نشوف و لا نسمع لا حلال و لا حرام وهذا امتحان هل سنشكر أم نعصيه بها (45) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46)
ناس تسمع حافظوا على الصلاة ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) ويحافظون على عملهم أكثر
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
ونسوا إن من صفات المنافقين التكاسل في الصلوات و خاصة صلاتي الفجر و العشاء و الحديث معروف للجميع
قال الله (141) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً (142)
غير الناس اللي تكلم ( تغازل) في نهار رمضان (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمْ اللَّهُ دِينَهُمْ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25)
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
واللي يتمنى إن رمضان 29 يوم عشان يسافر و ينبسط بالحرام و كأن الله ما يشوفه
هل تحقق فيهم لعلكم تتقون !!
(28) هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29)
وقال (107) يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنْ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً (108)
والله من كان هذا حاله فهو مسكين
تبي تعرف إنا مساكين ، هذا معنى التقوى إللي لازم نفهمه ، و إلا راح يمر علينا رمضان
و بعده 50 رمضان و لا تغير فينا شيء
التقوى
تشمير للطاعة والنظر في الحلال و ورع من الزلل و الخوف و الخشية من القدير
معناها الشرعي
أن تجعل بينك وبين ما حرم الله حاجر
امتثال الأوامر و اجتناب النواهي
الخوف من الجليل و الاستعداد ليوم الرحيل
من ثمرات التقوى
* تسهيل في الأمور و تيسير في الأسباب قال سبحانه ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً )
* نيل العلم النافع قال سبحانه ( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمْ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )
فالمعاصي سبب في الصد عن العلم النافع و نقص الحفظ
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
و أخبرني بأن العلم نور ... و نور الله لا يُهدى لعاصٍ
* البصيرة و التفريق بين الحق و الباطل قال سبحانه (( إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً))
* نصرة الله للمتقي و تأييده و تسديده قال سبحانه ((وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ))
* الحصول على الرزق و البركة و الزيادة قال سبحانه ((وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ))
* سبب لقبول العمل قال سبحانه ((إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ))
* سبب للنجاة من عذاب الله قال سبحانه ((وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ))
* سبب تكفير السيئات قال سبحانه ((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً))
بالله فيه أحسن من هذه الثمرات ؟؟
هل سنغير حالنا مع شهرنا هذا و نقول رمضان هذي السنة غير ؟
ترى ما هو عيب إن الواحد يصحح مفهومه عن رمضان و لا هو عيب إن الواحد يتغير
لأن التغيير فيه رضوان الله و التوفيق و السداد و السعادة في الدنيا و الآخرة
خلونا من اليوم نغير أشياء كثيرة
يمكن يكون هذا آخر رمضان و آخر يوم نصومه
أول شيء الصحبة ، أي واحد أصحابه ما نفعوه و أعانوه رمضان الماضي على السعي لكل خير ( يعني ما نبهوه لمعنى التقوى ) يبتعد عنهم ولو في رمضان لأن هدفك و مفهومك تغير ، قدم لهم النصح و اعنهم واكسب أجرهم
قال سبحانه ((وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً))
وقال (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27) يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً ))
ثاني شيء ترك الهوى و إتباع خطوات الشيطان
((وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ُ))
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ))
الرجوع الرجوع لله سبحانه فيما بقي من رمضان
أيامه سرعان ما تنقضي
والله لو صدقنا اليوم بتغيير حالنا و متنا فالله يعلم ما في أنفسنا ولا يخفى عليه أمرنا
فهو الخبير العليم
ولكن لو سمعنا و قرأنا و لم تكن نيتنا صادقة في التغيير فلن يتغير شيء من حالنا
قال سبحانه (( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ))
فلا تُعرضوا يا أحبة و لنتقبل النصح لنهنأ في الدنيا و الآخرة
(( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))
أسأل الله أن يجعل هذا الشهر و ما بعده إلى أن نلقاه خير أعمارنا و أعمالنا
ومن عتقاء النار و من الفائزين بليلة القدر
تدبر هذه الآية العظيم التي استوقفتني كثيراً
ما مدى تأثيرها علينا ؟؟!!
قال سبحانه
(( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً (66) وَإِذاً لآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْراً عَظِيماً (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً (68) وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً (69) ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنْ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيماً ))
تذكروا أحبتي في ذلك اليوم الذي يشتد فيه غضب الجبار على من عصاه و تعدى حدوده و لم يمتثل لأوامره ،، هناك آخرووون
(( فَوَقَاهُمْ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً ))
بالله عليك ، أي سرور وأي نور و أي فرح و أي طمأنينة في تلك اللحظة فوالله إنها أغلى من الجنان
(( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ))
اللهم إني أقبلت إليك في هذا الشهر أحمل أوزاراً من الذنوب و الخطايا و الزلات
قل شكري لك و قل خوفي منك وزاد بعدني عنك
فأسألك أن تغفر لي ذنوبي و خطاياي كلها ، فإن لم تغفر لي أكن من الخاسرين
اللهم اصفح و تجاوز عن ما قدمت فأنت العفو الكريم تحب العفو فأعفُ عني
آمين
(38) وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40)
لا تنسونا من الدعاء بظهر الغيب
محب الجميع / دعوي