والله عيب ..خبير تجميل للنساء في منتدى شبكة الأسهم!

[(الفيصل)]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،



http://www4.0zz0.com/2011/08/10/19/245176330.jpg (http://www.0zz0.com)

لاعيب أن نسخدم (جوجل) ومحركات البحث الأخرى ، وكذلك المواقع المختلفه بتخصصاتها المختلفه.
ولكن العيب.. كل العيب
أن نأخذ منه مالانفقهه اطلاقاً
أعطيكم مثالاً (توضيحي) :
يتم فتح موضوع عن (المكياج) وفن (تسريحات الشعر النسائي)
يدخل الفيصل (جوجل) يأتي بمشاركة (نسائية صرفه من مرأة متخصصه في هذا المجال) ويطرحها لكم !!!
طيب.. تسأل احدى الاخوات الفيصل (وهذا حقها المشروع)
كيف هي طريقة هذه التسريحه يالفيصل؟؟ أو كيف هذا (الميكب) يالفيصل؟؟ أو وين صناعة هذا (المكياج ) يالفيصل ؟؟

فيرد خبير التجميل العالمي الفيصل .. نعم انه كذا وكذا !!!! :rolleyes2:
هو بالاصل (الفيصل ) مش فاهم المشاركة التي أحضرها من جوجل ومن ثم فأن مناقشته فيها تؤدي إلى الضلال أوعدم الإفاده ، هذا اذا لم تكن تؤدي إلى المضره !!
نعم مضرة من يتأثر به أو يستمع إليه ويطبق ماقال وكتب .
وهذه بصراحة شديدة مشكلة كبيرة (وعويصه) نعاني منها حقيقة هنا بالمنتدى.

الشاهد اخي العضو / اختي العضوه ..
لامانع من نقل ماتجده (بجوجل أو غيره) ولكن يجب عليك أن تفهم ماتنقله للناس .. لأننا في منتدى (حواري) قد يناقشك أحد في المعلومة التي أحضرتها ، وينبغي عليك أن لاتخرج عن مستوى مانقلت ، وتكون من ضمن منهجه وإطاره ، طالما أنك قد نقلته
(فنقلك لاي معلومة معناها تبنيك لها ..وأن فكرك يسير على نهجها ) .

هذا مااعرفه ، وربما أكون مُخطيء فقوموني وصححوا لي ماذكرت.

[(الفيصل)]

يالله قوم يافيصل عطني يدك

أخاف أعطيك يدي (تقومني واطيح علي) :)

[الخفي]

(( ثاني موضوع لك عن السيد ؛ قوقل في اقل من اسبوع

هو حاله حال اي جهاز يستخدم في الخير او الشر

وهناك من يستخدمه. ليكون خبير حتى في المجال الانثوي

ولكن كيف لرجل ان يقبل على نفسه ان لا يترفع عن مجال النساء وهو رجل

اتمنى اكون فهمت الموضوع عدل يالفيضل ))

[خليفـة]

[right]


هذا مااعرفه ، وربما أكون مُخطيء فقوموني وصححوا لي ماذكرت.




انت يالفيصل ترفض النصيحة .. بل تسخر ممن يقدمها لك
فكيف تطلبها إذاً بارك الله فيك !

:)

خليفــة

[(الفيصل)]

(( ثاني موضوع لك عن السيد ؛ قوقل في اقل من اسبوع

هو حاله حال اي جهاز يستخدم في الخير او الشر

وهناك من يستخدمه. ليكون خبير حتى في المجال الانثوي

ولكن كيف لرجل ان يقبل على نفسه ان لا يترفع عن مجال النساء وهو رجل

اتمنى اكون فهمت الموضوع عدل يالفيضل ))

يستاهل العلامه قوقل أن نطرح له عشرة مواضيع وليس واحد فقط :)
ورحم الله من ذكرني به (اليوم)
(وإقرأ الموضوع مرة أخرى ) يالغالي الخفي :)




اللي يفقع المرارة تجيك ام العيال وتدخل النت وتشوف في المنتديات النسائية علاج يطول الشعر

وتتصل فيك وانت في الدوام وتقولك وانت جاي هات معاك زيت الحية او بودرة الضفدع

زين افرض عطاني الصيدلاني زيت عافية

:)


انت يالفيصل ترفض النصيحة .. بل تسخر ممن يقدمها لك
فكيف تطلبها إذاً بارك الله فيك !

:)

خليفــة

راجع آداب النصيحه ، وتذكر بأنك تُذكر(المنصوح) فلست عليه بمصيطر، وكما قال جل وعلا (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ** لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ)

ومب شرط ياخذ(المنصوح) بنصيحتك وذلك يعود إما لعناده وكبريائه أو لتفاهة أو خطأ مانصحته به ، يعتمد الامر ، فالنصيحة أحياناً تكون مردوده على أصحابها، وحجه عليهم لا لهم .

وأن شاء الله تكون وصلت المعلومه ياخليفه:)

[خليفـة]

يستاهل العلامه قوقل أن نطرح له عشرة مواضيع وليس واحد فقط :)
ورحم الله من ذكرني به (اليوم)
(وإقرأ الموضوع مرة أخرى ) يالغالي الخفي :)



:)



راجع آداب النصيحه ، وتذكر بأنك تُذكر(المنصوح) فلست عليه بمصيطر، وكما قال جل وعلا (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ** لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ)

ومب شرط ياخذ(المنصوح) بنصيحتك وذلك يعود إما لعناده وكبريائه أو لتفاهة أو خطأ مانصحته به ، يعتمد الامر ، فالنصيحة أحياناً تكون مردوده على أصحابها، وحجه عليهم لا لهم .

وأن شاء الله تكون وصلت المعلومه ياخليفه:)



وصلت المعلومة يا الفيصل .. وانا أرجح وبشده احد الخيارات التي ذكرتها بنسبة 100% لعدم قبول النصيحة

:)

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

مشكلتك استاذي الفيصل تبغي اتفصل الناس على مزاجك بالمنتدى


00000 لا انت موضح لنا الطرق المفيده على الاقل لعرض المواضيع ومناقشتها ولا انت عارض لنا اسس المحاوره والمناقشه وطريقه فتح النقاش

موضوعك هذا ماهو إلا باب فتح لدخول الاعضاء بالتقليل من قيمه طارح الموضوع كالعاده ستهل عليك الردود التي تركز على صاحب الموضوع وتترك الاساسيات التي يفترض ان يتبعها الاعضاء حين طرح تلك المواضيع
اعذرني على الصراحه

وسؤال أخير : اذا لاحظت سلبيه معينه في احد المواضيع هل حاولت مناقشه السلبيه او تحفظك للطرح مع صاحب الموضوع على الخاص ولا تكتفي بعرضها والي مايدري تعال علق وانتقد



للامانه الى الان ارى ان المواضيع التي تطرح محترمه وتحترم القارئ باسلوب لبق 00

اكرر اعتذاري على المداخله

[(الفيصل)]

مشكلتك استاذي الفيصل تبغي اتفصل الناس على مزاجك بالمنتدى


00000 لا انت موضح لنا الطرق المفيده على الاقل لعرض المواضيع ومناقشتها ولا انت عارض لنا اسس المحاوره والمناقشه وطريقه فتح النقاش

موضوعك هذا ماهو إلا باب فتح لدخول الاعضاء بالتقليل من قيمه طارح الموضوع كالعاده ستهل عليك الردود التي تركز على صاحب الموضوع وتترك الاساسيات التي يفترض ان يتبعها الاعضاء حين طرح تلك المواضيع
اعذرني على الصراحه

وسؤال أخير : اذا لاحظت سلبيه معينه في احد المواضيع هل حاولت مناقشه السلبيه او تحفظك للطرح مع صاحب الموضوع على الخاص ولا تكتفي بعرضها والي مايدري تعال علق وانتقد



للامانه الى الان ارى ان المواضيع التي تطرح محترمه وتحترم القارئ باسلوب لبق 00

اكرر اعتذاري على المداخله

لاداعي للإعتذار ، أحترم وجهة نظرك أختي
وانا لاأعيب المواضيع هنا أو أقول أكتبوا في كذا ولا تكتبوا في كذا ، فهذا منتدى (حر وعام ) يتخير في الكاتب والقراء مايشاؤون في حدود ماهو مسموح به مما لايخفى عليك

أنا أعيب النقل بحد ذاته- أختي الكريمه
بمعنى أنه إذا نقلتي لنا شيء ، فينبغي عليك أن تكونين ملمه بما نقلتيه
ليس بوصفك كاتبة موضوع فقط وإنما بوصفك مشاركة في موضوع
بمعنى أخر ليست مشاركة .. والسلام عليكم !!

فلايسألك مُشارك سؤال وتتجاهلينه !!
أو تجيبيني إجابه خاطئه لاعلاقة لها بالمشاركة التي طرحتيها من قبل

هذا هو القصد من هذا الموضوع

أما مسئلة (الرسائل الخاصة) والنصائح بها ، نعم أوجه رسائل خاصة لكثير من الاخوة ولعل بعضهم يتابعنا الان ولربما يشهد بهذا .

هذا بالخاص ، وعندما أنصح بالعام أتجنب توجيه النصيحه لشخص بعينه - أحاول فعل ذلك قدر المستطاع - وهذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم فكان عندما يريد أن ينصح أحد لايذكره بالأسم (ليفضحه) وإنما كان يقول (مابال قوم كذا وكذا ) وبهذا تصل المعلومة للجميع وقد يأخذ (المنصوح ) بالنصيحه ولايكابر .

نسأل الله أن يعيننا على فعل ذلك .

[العضو العتيج]

انا شخصيا وصلت لقناعة ان من المفترض حصر طرح المواضيع وكتابتها للأخ(الفيصل) وعدم السماح للاعضاء بالكتابة او بالنقل او بالـ(هرف) واكتفاء باقي الاعضاء بالرد فقط
وان تكون الردود شكر وثناء ونقاش ايجابي فقط
واي انتقاد او تصحيح يجب ان يكون على الخاص فقط
واسغفر الله لي ولكم

[(الفيصل)]

انا شخصيا وصلت لقناعة ان من المفترض حصر طرح المواضيع وكتابتها للأخ(الفيصل) وعدم السماح للاعضاء بالكتابة او بالنقل او بالـ(هرف) واكتفاء باقي الاعضاء بالرد فقط
وان تكون الردود شكر وثناء ونقاش ايجابي فقط
واي انتقاد او تصحيح يجب ان يكون على الخاص فقط
واسغفر الله لي ولكم

شكلك كنت مستعجل ، معذور، إقرأ الموضوع مرة أخرى !!:)

[العضو العتيج]

اي شخص لايوافقك الرأي فستكون النتيجة الحتمية..انه لم يقرأ الموضوع ..امر مضحك
عموما انا قرأت الموضوع..
اما مسأله انك قمت بتكبير الخط وتلوينة بالاحمر لاني نسيت حرف التاء فهو امر يدعوا الى الاستغراب حقيقة فانت تركز على هذه الامور والاخطاء العادية..لا اعلم حقيقة مالهدف من التركيز
عموما في مشاركة سابقة قلت انك لاتوجه النصيحة للشخص بعينه وانا ارى انك تناقض نفسك في اكثر من مشاركة
لماذا لم تكتب...مابال قوم نسوا حرف التاء
على كل ساقوم باقتباس مداخلاتك في توجيه النصائح لاشخاص بعينهم ومحاولة احراجهم والتصيد لهفواتهم.. لنرى هل تطبق ماتقول ام تقول بلسانك مالا تفعل

شكزا جزيلا

[(الفيصل)]

في مشاركة سابقة قلت انك لاتوجه النصيحة للشخص بعينه وانا ارى انك تناقض نفسك في اكثر من مشاركة
لماذا لم تكتب...مابال قوم نسوا حرف التاء
على كل ساقوم باقتباس مداخلاتك في توجيه النصائح لاشخاص بعينهم ومحاولة احراجهم والتصيد لهفواتهم.. لنرى هل تطبق ماتقول ام تقول بلسانك مالا تفعل

شكزا جزيلا

سؤال جميل
والرد عليه بعبارة بسيطة وهي أنني لاأنصحك هنا ، وإنما أمازحك وأرد عليك بذات المنطق الذي تسير فيه معي :) ، فاانت خاطبتني بالعام أمام الناس ، والرد عليك يجب أن يكون كذلك، وتذكر بأنني قلت أنني أحاول ذلك بقدر المستطاع.

ورجاء خاص اخوي ، لاتخرجنا عن الموضوع ، إذا عندك شيء راسلني بالخاص وسوف أرد عليك بالخاص. فلانزعج القراء (بمالايسمن ولايغني من جوع) ، وشكراً لتفهمك اخي الفاضل .

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

أنا أعيب النقل بحد ذاته- أختي الكريمه
بمعنى أنه إذا نقلتي لنا شيء ، فينبغي عليك أن تكونين ملمه بما نقلتيه
ليس بوصفك كاتبة موضوع فقط وإنما بوصفك مشاركة في موضوع
بمعنى أخر ليست مشاركة .. والسلام عليكم !!

فلايسألك مُشارك سؤال وتتجاهلينه !!
أو تجيبيني إجابه خاطئه لاعلاقة لها بالمشاركة التي طرحتيها من قبل

هذا هو القصد من هذا الموضوع

.

اتضحت الرؤيا الان اكثر

بالنسبه للرد على الاخرين اعتقد يجب على الجميع الرد بحدود الاحترام واعطاء كل ذي حق حقه بالرد والاستفسار
وبمسئلة الاجابات الخاطئه بالمواضيع التي تحتمل الصحه والخطأ لامانع من تدخل الاعضاء للتصحيح فيجب ان تكون هناك مرونه بتقبل التصحيح خصوصا" النابعه عن تجارب وسؤال اهل الخبره والمعرفه وتبادل الخبرات والتنبيه عن المضار ان وجدت 00فربما طرح الموضوع ولديه خلفيه وتجربه معينه فلامانع من ان يأتي آخر ليؤكد له او يضيف او يصحح فالمجالات التجميليه مثلا" بابها واسع وكل يوم يمر يكون فيه تطور ربما لديه معلومه قليله وغيره يمتلك الكثير فما المانع ّإذا من طرح الموضوع وهو غير ملم ويطلب المشوره والمناقشه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ولكن !!!!!!!!!!!!!!!
العيب يا استاذي الفاضل الفيصل والجريمه العظمى ليست بمواضيع التجميل وغيرها فهي مواضيع نقاشيه تحتمل الصحه والخطأ وتعتمد على تجارب احتمال صاحب التجربه غير ملم ويأتي آخر لتصحيحها

الطامه الكبرى ياسيدي الفاضل كثرة المفتيين بأن يدخل عضو (ويفتي ويفسر آيات الله وسنه رسوله ) بناء على عقده وتجاربه ونظرته السوداويه 000

كلامي هذا نابع عن متابعه دقيقه لبعض الردود بالاستدلال بآيات قرآنيه وتفسيرها تفسيرا" خاطئ
ومنها يدخل المفسر العضو المحترم المفتي العام في جدال مع الطرف الاخر ليثبت صحه عقده وبالتالي يتسبب بأثم عظيم وذلك بتشكيك الاخرين بكلام الله بأنه ضد حقوقهم (خصوصا الردود المتعلقه بالمرأه ) وتنزه كلام الله عن ذلك التفسير 00

مره من المرات وانا تابع التلفاز لفت انتباهي شيخ فاضل حينما قال : الحذر الحذر من نقل والاستدلال بالايات القرانيه والاحاديث من غير معرفه التفسير على اكمل وجه لان اي تفسير خاطئ سيترتب عليه كره الاخرين او تحفظ الاخرين على كلام الله نتيجه لتفسير جاء بنظره سوداويه غير ملمه باسباب التنزيل والتفسير 00

اتمنى نصيحتك توجه لهؤلاء اصحاب النظاره السوداء في تفسير الايات والاحاديث على حسب مزاجهم 00

استاذي الفاضل جلّ من لايسهو في النقاشات الاخرى لامانع من النقل والتصحيح من الاعضاء وتبادل الخبرات وليس بالضروره بالمواضيع الاخرى يكون الشخص خبير وعالم 00لكن بامور الكتاب والسنه يجب الحذر من النقل والتفسير لان كتاب الله والاحاديث النبويه انزلت لسعاده البشر وليس لتعقيدهم من مفسيرين لايفقهون بالتفسير شيئ 00

وشكرا"

انتهى

[العضو العتيج]

اخي الفيصل قد تنتهج انت هذا الاسلوب في النصح وعدم توجيه الانتقاد في الموضوع وهذا امر يعود اليك
ولكن كيف استنتجت اني انتهج الطريقة نفسها.؟
ومن قال اني امازح هنا فقط وانني انصح على الخاص.؟
الموضوع بالنسبه لي يختلف فنحن في "حوار عام" وارى ان اي مداخلة او انتقاد يجب ان يكون على العام وفي حدود الادب وعدم الخروج عن القوانين بالطبع
وانا اطبق نظريه وهي:بما ان صاحب الموضوع يتقبل المدح والثناء والاطراء امام الجميع
يجب ان يتقبل الانتقاد ايضا امام الجميع
وفي النهاية مساله النصح على الخاص وخلافة لامكان لها هنا فالامر لايعدو كونة نقاش ولايدخل في الامور الشخصيه واسلوب الحياة


فلانزعج القراء (بمالايسمن ولايغني من جوع)

لاينبغي ان تحدد مايسمن ومالايسمن فالنكتب مانريد والاعضاء هم من يقرر مايفيد ومالايفيد فعلينا ان نراعي الفروق الفردية ..ولاتفرض راي واحد على الجميع
شكرا جزيرا

[الخفي]

(( بعض الردود تمتلئ حقدا. ولا نعلم هل لان الفيصل ممن لهم توجه ديني او

لشخصه وهذا مالاحضته في الاونه الاخيره اتمنى ان اجد تفسير مع العلم اني

لم اجد في مشاركات الاخ الفيصل من الخروج من النصيحه او التنبيه او

النقد الهادف وانا لا اقولها نفاق بل يشهد على كلامي اكثر ردود الاخوان اللي

لم يعرفوا الفيصل الا العضو المحترم واللي اشوفه فارض احترامه على اللكل

بادبه الجم وبمواضيعه الهادفه تمنياتي لك اخي الفيصل بالتوفيق هذا رايي))

[(الفيصل)]

اتضحت الرؤيا الان اكثر

بالنسبه للرد على الاخرين اعتقد يجب على الجميع الرد بحدود الاحترام واعطاء كل ذي حق حقه بالرد والاستفسار
وبمسئلة الاجابات الخاطئه بالمواضيع التي تحتمل الصحه والخطأ لامانع من تدخل الاعضاء للتصحيح فيجب ان تكون هناك مرونه بتقبل التصحيح خصوصا" النابعه عن تجارب وسءال اهل الخبره والمعرفه وتبادل الخبرات والتنبيه عن المضار ان وجدت

ولكن !!!!!!!!!!!!!!!
العيب يا استاذي الفاضل الفيصل والجريمه العظمى ليست بمواضيع التجميل وغيرها فهي مواضيع نقاشيه تحتمل الصحه والخطأ وتعتمد على تجارب احتمال صاحب التجربه غير ملم ويأتي آخر لتصحيحها

الطامه الكبرى ياسيدي الفاضل كثرة المفتيين بأن يدخل عضو (ويفتي ويفسر آيات الله وسنه رسوله ) بناء على عقده وتجاربه ونظرته السوداويه 000

كلامي هذا نابع عن متابعه دقيقه لبعض الردود بالاستدلال بآيات قرآنيه وتفسيرها تفسيرا" خاطئ
ومنها يدخل المفسر العضو المحترم المفتي العام في جدال مع الطرف الاخر ليثبت صحه عقده وبالتالي يتسبب بأثم عظيم وذلك بتشكيك الاخرين بكلام الله بأنه ضد حقوقهم (خصوصا الردود المتعلقه بالمرأه ) وتنزه كلام الله عن ذلك التفسير 00

مره من المرات وانا تابع التلفاز لفت انتباهي شيخ فاضل حينما قال : الحذر الحذر من نقل والاستدلال بالايات القرانيه والاحاديث من غير معرفه التفسير على اكمل وجه لان اي تفسير خاطئ سيترتب عليه كره الاخرين او تحفظ الاخرين على كلام الله نتيجه لتفسير جاء بنظره سوداويه غير ملمه باسباب التنزيل والتفسير 00

اتمنى نصيحتك توجه لهؤلاء اصحاب النظاره السوداء في تفسير الايات والاحاديث على حسب مزاجهم 00

استاذي الفاضل جلّ من لايسهو في النقاشات الاخرى لامانع من النقل والتصحيح من الاعضاء وتبادل الخبرات وليس بالضروره بالمواضيع الاخرى يكون الشخص خبير وعالم 00لكن بامور الكتاب والسنه يجب الحذر من النقل والتفسير لان كتاب الله والاحاديث النبويه انزلت لسعاده البشر وليس لتعقيدهم من مفسيرين لايفقهون بالتفسير شيئ 00

وشكرا"

انتهى


أحسنتِ اختي الكريمه
هل تُصدقيني لو قلت لكِ ، أن سبب هذا الموضوع هو ماتفضلتي به
نعم والله ، هذا هو السبب
( النقل في المواضيع الدينية والإستشهاد بالايات والاحاديث) دون علم أو درايه
ولقد طرحت أكثر من موضوع يتحدث في هذا الصدد ، ولعل أخونا الفاضل الخفي تذكر ذلك وقالي لي (متهكماً) ماقال .

نعم للأسف الشديد هناك من ينقل ولايفقه مما ينقل شيء
بدليل أن بعضهم ينقل رأي لعالم من علماء المسلمين لاأريد أن أذكر اسماء
ومن ثم إذا ناقشتيه يرد عليك بحديث عالم أخر، قال ماقال في العالم الأول وقال لتلامذته لاتأخذوا منه !!

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على ضحالة الفكر ، وأنه ينقل ولايعرف ماينقل منه .
فالبعض يعتقد أن النقل من (المواقع الدينية) يكفي!!! ولو سألتي أحدهم مالفرق بين الجائز والمستحب والواجب والمندوب والمكروه والمباح ومن يتقدم ويتأخر على الأخر منهم ؟؟ وماهو الفرق بين الأحاديث المرفوعه والاحاديث المقطوعه والأحاديث الموقوفه ؟؟
أجزم بأن (الغالبية العظمى) ممن ينقل ويناقش في الدين بالمنتدى هنا لن يجيبوا .
نسأل الله السلامه .

[(الفيصل)]

اخي الفيصل قد تنتهج انت هذا الاسلوب في النصح وعدم توجيه الانتقاد في الموضوع وهذا امر يعود اليك
ولكن كيف استنتجت اني انتهج الطريقة نفسها.؟
ومن قال اني امازح هنا فقط وانني انصح على الخاص.؟
الموضوع بالنسبه لي يختلف فنحن في "حوار عام" وارى ان اي مداخلة او انتقاد يجب ان يكون على العام وفي حدود الادب وعدم الخروج عن القوانين بالطبع
وانا اطبق نظريه وهي:بما ان صاحب الموضوع يتقبل المدح والثناء والاطراء امام الجميع
يجب ان يتقبل الانتقاد ايضا امام الجميع
وفي النهاية مساله النصح على الخاص وخلافة لامكان لها هنا فالامر لايعدو كونة نقاش ولايدخل في الامور الشخصيه واسلوب الحياة



لاينبغي ان تحدد مايسمن ومالايسمن فالنكتب مانريد والاعضاء هم من يقرر مايفيد ومالايفيد فعلينا ان نراعي الفروق الفردية ..ولاتفرض راي واحد على الجميع
شكرا جزيرا

في ذمتك يالعضو العتيج (القديم الحاضر) :) واللبيب بالإشارة يفهم ، هل قلت شيء يفيد القاريء الأن ؟؟
تريد (إنتقادي) لابأس أنتقد حدد ماتريد نقده في نقاط معينه حتى يستفيد القاريء وانا كذلك ، ولكن ليس في شخصي وإنما في الموضوع الذي كتبته

وخلني أكون صريح معاك أكثر
انا لم أدق بابك لخطبة أحد من أهلك لتقيمني وتدقق كل هذا التدقيق ، وكما وأنه لم يسألك أحداً عني من الناس !!

أنتقد الموضوع ، وتكلم فيه (وشرشح فيه) كيفما يحلو لك:)
فكلاً هنا يعبر عن رأيه وفكره




(( بعض الردود تمتلئ حقدا. ولا نعلم هل لان الفيصل ممن لهم توجه ديني او

لشخصه وهذا مالاحضته في الاونه الاخيره اتمنى ان اجد تفسير مع العلم اني

لم اجد في مشاركات الاخ الفيصل من الخروج من النصيحه او التنبيه او

النقد الهادف وانا لا اقولها نفاق بل يشهد على كلامي اكثر ردود الاخوان اللي

لم يعرفوا الفيصل الا العضو المحترم واللي اشوفه فارض احترامه على اللكل

بادبه الجم وبمواضيعه الهادفه تمنياتي لك اخي الفيصل بالتوفيق هذا رايي))

لنتبع وتتبع ماقلته لك بالخاص يالغالي :)
وجزاك الله خيرا على هذا الإطراء ، هذا من كرمك وذوقك الرفيع .
اسأل الله أن يجنبنا العُجب بالنفس والكبر على الناس ، وأن لايضيع ماكتبنا بمغبة الرياء وزلات وهفوات اللسان التي لم يسلم منها أحد الا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه.

[العضو العتيج]

الراي يعبر عن صاحبة طبعا فعنما ننتقد رأيك وتأتي ردودك غريبه عجيبة لابد ان نوجه الانتقاد لك كونك تطرح مواضيع في مكان عام وترد رد شخصي في حال لم يعجبك الانتقاد يصل الى التهجم احيانا خصوصا اذا صورت منتقديك انهم يعانون من الغيره والحسد من رجاحة عقلك وتميز قلمك....هنا لابد ان "اكشف لك الحقيقة" حسب ما اراه


وخلني أكون صريح معاك أكثر
انا لم أدق بابك لخطبة أحد من أهلك لتقيمني وتدقق كل هذا التدقيق

مع احترامي لك اعتقد ان هذه الجملة مكانها غير مناسب في سياق موضوعنا

وشكرا

[(الفيصل)]

مع احترامي لك اعتقد ان هذه الجملة مكانها غير مناسب في سياق موضوعنا

وشكرا

مع اني ماشوف فيها شيء
الا أني أسحبها ولايهمك
ونرجع لموضوعنا :nice:

[ام السعف]

كلام جميل كلام معقول ما اقدر اقول حاجة عنه لعدة اسباب
اولاها يالفيصل :
صحيح ان العالم الكتابي يزخر بالكثير من المعلومات ،، فمن الافضل على الناقل
ان يعي الموضوع قبل نقله ،، او تكون عنده فكرة عن الموضوع المنقول فينقله
ويضيف له ،،

فمثلا بالنسبة لي : من زمان خاطري اكتب موضوع عن حب الشعب القطري
للكروزر وبيان امور فنية كثيرة قرأت انها متخلفة في السيارة هذي
لكني الى اليوم ما قدرت على كثر تجوالي في في كذا موقع متخصص للسيارات
لأني عارفة نفسي راح افشل عمري واخسر الموضوع واخسر الاعضاء وقتهم ،،

لذلك اقول ثانيا يا اخوي الفيصل
ما يصير رجال مثلا يكتب عن خطوط الموضة دام انه ماله في خطوط الموضة
مثله مثل الحرمة اللي مالها في خطوط الموضة وتخم ما تطالها يدها من السوق ،،

ما يصير ام السعف مثلا تتكلم عن الميك اب وانواعه وطرق التعامل معه
وهي حدها حلاوة سمارتيز تتزين فيهم ،،

ما يصير رجال ماله في الطبخ ينقل مواضيع عن الطبخ ويتوهق عند السؤال عن
الطرق الأفضل في حال كذا وكذا وكذا ،،

لذلك اقول ثالثا يا الفيصل اني اتفق معك ،،

[(الفيصل)]

كلام جميل كلام معقول ما اقدر اقول حاجة عنه لعدة اسباب
اولاها يالفيصل :
صحيح ان العالم الكتابي يزخر بالكثير من المعلومات ،، فمن الافضل على الناقل
ان يعي الموضوع قبل نقله ،، او تكون عنده فكرة عن الموضوع المنقول فينقله
ويضيف له ،،

فمثلا بالنسبة لي : من زمان خاطري اكتب موضوع عن حب الشعب القطري
للكروزر وبيان امور فنية كثيرة قرأت انها متخلفة في السيارة هذي
لكني الى اليوم ما قدرت على كثر تجوالي في في كذا موقع متخصص للسيارات
لأني عارفة نفسي راح افشل عمري واخسر الموضوع واخسر الاعضاء وقتهم ،،

لذلك اقول ثانيا يا اخوي الفيصل
ما يصير رجال مثلا يكتب عن خطوط الموضة دام انه ماله في خطوط الموضة
مثله مثل الحرمة اللي مالها في خطوط الموضة وتخم ما تطالها يدها من السوق ،،

ما يصير ام السعف مثلا تتكلم عن الميك اب وانواعه وطرق التعامل معه
وهي حدها حلاوة سمارتيز تتزين فيهم ،،

ما يصير رجال ماله في الطبخ ينقل مواضيع عن الطبخ ويتوهق عند السؤال عن
الطرق الأفضل في حال كذا وكذا وكذا ،،

لذلك اقول ثالثا يا الفيصل اني اتفق معك ،،

من قال أن الحريم مايفهمون لكثرة إستعجالهن وتعجلهن :shy:

100% كلامك بالصميم اختي أم السعف ، وهذا بالفعل ماأريد قوله ، وإيصاله :nice:

[aljaber1]

صراحه ماعرف من اين ابداء بعد ان قراءة هذه المساجلات من الردود
ومافهمته من الموضوع ملخص فكرته
ان هنا بعض الاعضاء يطرح بما لايعلم
وهو من محدودي الفكر والاطلاع ولا يملك خبرة اوتجربة في طرحه
للرد على المداخلات الاثرى فكرة طرحه وتوصيلها للاخر حتى
يكون هناك شيء من الاقناع
ان كان هذا ملخص طرحك فهي بمثابة نصيحه طيبه
وان لم استوعب فعذرني على قصور فكري
وجزاك الله كل خير
مع احترامي وتقديري للرآي المخالف الطرحك
وامثالك واسع القبول الاختلاف فـ ناس افكار عدة وشتىء

[(الفيصل)]

ومافهمته من الموضوع ملخص فكرته
ان هنا بعض الاعضاء يطرح بما لايعلم
وهو من محدودي الفكر والاطلاع ولا يملك خبرة اوتجربة في طرحه
للرد على المداخلات الاثرى فكرة طرحه وتوصيلها للاخر حتى
يكون هناك شيء من الاقناع


فهمك للموضوع صحيح أخي الكريم ، وقلت الزبده ، والتي أحاول أن أطبقها - عند كتابة المواضيع أو الردود - ولاأستطيع ، فلتتحملوا (هذرتي ) :shy:

[آخر الفرسان]

كلامك اخوي تمام التمام ولا غبار عليه

في حال كان القصد عدم اعطاء الاجابات من خلال ماتستنتجه عبر ( قوقل )

عدا ان يوضح له الاجابة بانه ( لايعلم ) ولكن وجد بعض الاجابات بواسطة قوقل وينقلها

له مع اعلامة بذلك .

والافضل ان لايقول الانسان مالم يعلم

وبالنسبة للاية الكريمة التي استشهدت بها

(( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ))

اذكرك بقول الرب عز وجل بكلمة مسيطر ، فلا يجوز ان تكتب بمصيطر

ويعطيك العافية على موضوعك الهادف

تحياتي

[همسه]

نصيحه حلوه

اتفق معاك ان الشخص اللي بينقل موضوع احسن يكون فاهم الموضوع منعاً للاحراج

وخصوصا المواضيع الدينيه واجب الحذر فيها

جزاك الله خير

آمين يارب

[مهل]

السلام عليكم


لاحول ولا قوه الا بالله :waiting:


الموضوع بختصار في ها البؤين :nice: على قوله اخواننا المصريين



فنقلك لاي معلومة معناها تبنيك لها

[HiTec]

يالله قوم يافيصل عطني يدك شكلك تارسها عدل على الفطور
:tease::tease:



-
كلام جميل :nice:

[pinky-qtr]

الشاهد اخي العضو / اختي العضوه ..
لامانع من نقل ماتجده (بجوجل أو غيره) ولكن يجب عليك أن تفهم ماتنقله للناس .. لأننا في منتدى (حواري) قد يناقشك أحد في المعلومة التي أحضرتها ، وينبغي عليك أن لاتخرج عن مستوى مانقلت ، وتكون من ضمن منهجه وإطاره ، طالما أنك قد نقلته
(فنقلك لاي معلومة معناها تبنيك لها ..وأن فكرك يسير على نهجها ) .


من فتره بسيطه كتبت موضوع عن المواضيع المنقوله واللي ما يفقهون فاللي ينقلونه .. وكانت وجهات النظر متفاوته.. وللاسف الناس اللي ينقلون مواضيع ويتجاهلون نص الردود مادري شالهدف من نقلهم للموضوع نفسه .. ياليتهم يدخلون ويقرون موضوعك لعل ولعسى يخليهم يتغيرون

يعطيك العافيه ..

[(الفيصل)]

وبالنسبة للاية الكريمة التي استشهدت بها

(( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ))

اذكرك بقول الرب عز وجل بكلمة مسيطر ، فلا يجوز ان تكتب بمصيطر

هل فتحت كتاب الله قبل أن توجه لي ماتقول بعدم الجواز !! ، أم أعتمدت على من نُحذر منه اليوم ، فقلت ماقلت ؟؟!!
لاحول ولاقوة الا بالله
الاية صحيحة بارك الله فيك إقرأ سورة الغاشية وجزاك الله خيرا

ماهذا إلى مثال واضح لما إحذر نفسي وإياكم .

[(الفيصل)]

نصيحه حلوه

اتفق معاك ان الشخص اللي بينقل موضوع احسن يكون فاهم الموضوع منعاً للاحراج

وخصوصا المواضيع الدينيه واجب الحذر فيها

جزاك الله خير

آمين يارب

صحيح والدليل المشاركة اعلاه
ولك بالمثل بارك الله فيك

[آخر الفرسان]

هل فتحت كتاب الله قبل أن توجه لي ماتقول بعدم الجواز !! ، أم أعتمدت على من نُحذر منه اليوم ، فقلت ماقلت ؟؟!!
لاحول ولاقوة الا بالله
الاية صحيحة بارك الله فيك إقرأ سورة الغاشية وجزاك الله خيرا

ماهذا إلى مثال واضح لما إحذر نفسي وإياكم .



كلامك صحيح

واعتذر لك وللاعضاء

الاية صحيحة ،، والتفسير جاء فيه مسيطر

اعتذر مرة اخرى

[(الفيصل)]

كلامك صحيح

واعتذر لك وللاعضاء

الاية صحيحة ،، والتفسير جاء فيه مسيطر

اعتذر مرة اخرى

عندي مسموح يالغالي ، غفر الله لك ولنا

[hady_qatar]

اخوي العضو العتيج وخليفة ترى تمللنا من اسلوبكم في مهاجمه الكاتب في اي موضوع يطرحه وتصيد الاخطاء عيب ياخي شفيكم خلونا نقرا الموضوع ونستمتع ف النقاش

[(الفيصل)]

اخوي العضو العتيج وخليفة ترى تمللنا من اسلوبكم في مهاجمه الكاتب في اي موضوع يطرحه وتصيد الاخطاء عيب ياخي شفيكم خلونا نقرا الموضوع ونستمتع ف النقاش

خبرك عتيق بارك الله فيك
خلاص صرنا حبايب ، (ونسينا الخطا بحب الخشوم) :shy:

[عضو نشيط]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[(الفيصل)]

السلام عليكم


لاحول ولا قوه الا بالله :waiting:


الموضوع بختصار في ها البؤين :nice: على قوله اخواننا المصريين




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هو كذلك ، بعض الإضافات بالطبع :)


:tease::tease:



-
كلام جميل :nice:

:nice:

[(الفيصل)]

من فتره بسيطه كتبت موضوع عن المواضيع المنقوله واللي ما يفقهون فاللي ينقلونه .. وكانت وجهات النظر متفاوته.. وللاسف الناس اللي ينقلون مواضيع ويتجاهلون نص الردود مادري شالهدف من نقلهم للموضوع نفسه .. ياليتهم يدخلون ويقرون موضوعك لعل ولعسى يخليهم يتغيرون

يعطيك العافيه ..

الله يعافيك ويبارك فيك
أذكر أحد الاعضاء طرح موضوع ، ودخلت وسألته عن شيء فيه فلم يرد علي ولا على الأعضاء الذين أقتبسوا سؤالي له !!
رغم أن أسئلتنا في لب مانقل
فالامر هنا لايخرج عن ثلاث
1- يترفع عن الرد عنا لكوننا جهلة وحمقى .
2- لايملك الإجابة ونقل مالايفقه، وليس له فيه ناقة أو جمل .
3- نسى الموضوع بعد طرحه !! :)



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



تكلم تكلم ، أكتب أكتب :omen2:
أنت اخر مشارك في هذا الموضوع


يله (ماعقب العود قعود )
السلام عليكم وشاكر للجميع

[العضو العتيج]

ستتعب وأنت تراقب
ومن راقب الناس مات هماً

[(الفيصل)]

ستتعب وأنت تراقب
ومن راقب الناس مات هماً


الأجر على قدر المشقه
وشتان شتان مابين داعي الخير والبناء ، وداعي البغض والهدم
وتروح وترجع بالسلامه