سيناريو في التعدد .. للتأمل ومن ثم المشاركة

[مريومة]

سيناريو يحتاج تنقيح .. لدى وجهة نظر واريد ان اعرضها واوصلها لكم

لنتخيل هذه الاحداث مع القليل من الافتراضات ..فتاة في مقتبل العمر تتزوج من شخص يحبها ويحترمها ..

جل اهتمامها منصب على هذا الرجل

بعد فترة من الزواج تحمل وتلد طفل يقاسم هذا الرجل الاهتمام

وبعدها بقليل تحمل وتلد طفلا آخر .. ومن ثم تحمل وتلد طفلا ثالث يقاسم البقية كل شي ..

في وجود الطفل الاول وقد وفر للام احساس الامومة المنشود .. لماذا تنجب الثاني ومن ثم الثالث؟

هل تستطيع الام ان توفر للثلاثة نفس الاهتمام ونفس الاحتياجات ونفس الحب؟

هل يوجد طفل منهم قد يستحوذ على جزء اكبر من قلب الام دون اخوته؟

هل بسبب هذا الاستحواذ قد تظلم الام ام ستعدل بينهم ؟

هل ستوضح الام لماذا تحب احدهم عن الاخر؟ ام انها ستبين سواسيتهم كي تتجنب شعور الغيرة بينهم؟

* في الحمل الثاني .. هل استأذنت الام الطفل الاول؟

هل اخبرته بأن هناك قادم سيقاسمه الحضن والحنان؟

هل قبل الطفل الاول؟ ام انها ستضعه امام الامر الواقع؟

هل ترى الام انها مسؤولة مسؤولية كاملة امام الله عن توزيع الحب والاهتمام بالتساوي بين الابناء

مهما طغى حب احدهم في قلبها على الاخرين؟


الان


لنغيير السيناريو قليلا .. والادورا كثيرا

ولنفترض.. ان الام = الزوج

الطفل الاول = الزوجة الاولى

الطفل الثاني = الزوجة الثانية

الطفل الثالث = الزوجة الثالثة

عندما يقرر الزوج الزواج مرة أخرى على اعتبار نقطة مهمة وهي ما بين القوسين

( ان الزوج يخاف الله ويعلم مدى مسؤوليته عن رعيته امام الله )

هل سيكره الزوج الزوجة الاولى (الطفل الاول) ؟

هل سينقص الحب والاهتمام تجاه الزوجة الاولى ام انه سيعيد توزيعهما؟

هل يعني زواجه ان في زوجته الاول (الطفل الاول) عيب؟

هل سيستأذن الزوج من الاولى ام انه سيضعها امام الامر الواقع؟

هل سيحاول الزوج ابعاد مشاعر الغيرة بين الزوجات حتى لو كان يفضل قلبيا احداهن (طبعا بحكمته) ؟

اعلم ان مواضيع التعدد زادت .. ولكن احببت ان اهون على الزوجات الاوائل

ولتعتبره امتحان يختبر الله به صبرها.

التعدد حق مطلق للرجل .. ولكن للمرأة الحق الاستمرار في ظل التعدد او رفضه ..

على قولتهم من بغى شي خل شي

والله المستعان

[أبو عبدالعزيز]

سيناريو يحتاج تنقيح .. لدى وجهة نظر واريد ان اعرضها واوصلها لكم

لنتخيل هذه الاحداث مع القليل من الافتراضات ..فتاة في مقتبل العمر تتزوج من شخص يحبها ويحترمها ..

جل اهتمامها منصب على هذا الرجل

بعد فترة من الزواج تحمل وتلد طفل يقاسم هذا الرجل الاهتمام

وبعدها بقليل تحمل وتلد طفلا آخر .. ومن ثم تحمل وتلد طفلا ثالث يقاسم البقية كل شي ..

في وجود الطفل الاول وقد وفر للام احساس الامومة المنشود .. لماذا تنجب الثاني ومن ثم الثالث؟

هل تستطيع الام ان توفر للثلاثة نفس الاهتمام ونفس الاحتياجات ونفس الحب؟

هل يوجد طفل منهم قد يستحوذ على جزء اكبر من قلب الام دون اخوته؟

هل بسبب هذا الاستحواذ قد تظلم الام ام ستعدل بينهم ؟

هل ستوضح الام لماذا تحب احدهم عن الاخر؟ ام انها ستبين سواسيتهم كي تتجنب شعور الغيرة بينهم؟

* في الحمل الثاني .. هل استأذنت الام الطفل الاول؟

هل اخبرته بأن هناك قادم سيقاسمه الحضن والحنان؟

هل قبل الطفل الاول؟ ام انها ستضعه امام الامر الواقع؟

هل ترى الام انها مسؤولة مسؤولية كاملة امام الله عن توزيع الحب والاهتمام بالتساوي بين الابناء

مهما طغى حب احدهم في قلبها على الاخرين؟


الان


لنغيير السيناريو قليلا .. والادورا كثيرا

ولنفترض.. ان الام = الزوج

الطفل الاول = الزوجة الاولى

الطفل الثاني = الزوجة الثانية

الطفل الثالث = الزوجة الثالثة

عندما يقرر الزوج الزواج مرة أخرى على اعتبار نقطة مهمة وهي ما بين القوسين

( ان الزوج يخاف الله ويعلم مدى مسؤوليته عن رعيته امام الله )

هل سيكره الزوج الزوجة الاولى (الطفل الاول) ؟

هل سينقص الحب والاهتمام تجاه الزوجة الاولى ام انه سيعيد توزيعهما؟

هل يعني زواجه ان في زوجته الاول (الطفل الاول) عيب؟

هل سيستأذن الزوج من الاولى ام انه سيضعها امام الامر الواقع؟

هل سيحاول الزوج ابعاد مشاعر الغيرة بين الزوجات حتى لو كان يفضل قلبيا احداهن (طبعا بحكمته) ؟

اعلم ان مواضيع التعدد زادت .. ولكن احببت ان اهون على الزوجات الاوائل

ولتعتبره امتحان يختبر الله به صبرها.

التعدد حق مطلق للرجل .. ولكن للمرأة الحق الاستمرار في ظل التعدد او رفضه ..

على قولتهم من بغى شي خل شي

والله المستعان



اتفق مع نظرتك هذه.. وموضوعك يعد إضافة حقيقية ورائعة، وليس اجترارا لمواضيع التعدد السابقة

[المخفي]

التعدد حلال في الشرع لا تحجرون واسعاً

[باحث علم]

بارك الله فيج
المرأة العاقلة لاتمانع ان يتزوج زوجها بالثانية على ان ينحرف عن شرع الله لاسمح الله
الدنيا فانية والمرأة التي تهول مسألة التعدد وتضطر زوجها لطرق اخرى سوف تحمل اثمها واثمه واثم المجتمع

[مريومة]

اتفق مع نظرتك هذه.. وموضوعك يعد إضافة حقيقية ورائعة، وليس اجترارا لمواضيع التعدد السابقة

جزاك الله خير على المشاركة

على المرأة التي تبتلي بضرة .. "مع اني لا ارى ذلك "

ان تفكر فقط بعلاقتها بزوجها .. وليس علاقة زوجها بالاخرى

كي تطمئن وتقر عينها .. لان التفكير في تلك العلاقة ..

مع وجود بعض التخيلات غير الحقيقة .. قد تسبب لها الهم والضيق ..

ومن ثم الامراض النفسية .. واهمال بيتها .. وهي في غنى عن ذلك

فلتهتم بعلاقتها بزوجها فقط وتطويرها للاحسن

والله من وراء القصد

[العقل الحر]

موضوع رائع

ويستحق القراءة

ولكن في حقيقة الامر لست مهووس في مواضيع التعدد


وشكرا لك

[مريومة]

التعدد حلال في الشرع لا تحجرون واسعاً

جزاك الله خير

التعدد حلال .. وبشرط وحيد هو العدل لا غير ..ولم يقل احد غير ذلك

في سؤال سابق في احد المواضيع .. كانت اغلب اجابات الزوجات

موت الزوج ولا الزواج بأخرى .. ولكن

لو استبدل هذا السؤال بسؤال آخر .. مثلا ..

موتك أنتِ .. او زواج زوجكِ بأخرى

مرضك لا سمح الله بمرض عضال .. او زواج زوجك بأخرى

اظن ان الاجابات ستختلف كليا

فلماذا لا يكون الجميع بخير .. دون مرض او موت


والله المستعان

[qatara]

لا الافضل نستوي مسيحيين ولا يهود والعياذ بالله

لاتعدد ولا شي

زوجه وحده فقط

عند الطلاق تاخذ نصف ما تملك

شعاد بقى

وتساوي في الميراث

والله الي معترض على ما احل الله وش يكون ؟


العدل الله خلق له عقل وامره بالعدل ان لم يعدل فله رب يحاسبه وهو ليس بطفل لنودبه اعدل وسو كذا ولاتسوي كذا وما تدخلنا الا ان نكره الناس ولنا اهداف مبطنه فكل نفس بما كسبت رهينه وليس لنا حق في فرض امور على الناس لم يفعلها قلبنا لا نبي ولا خلفاء ولا غيرهم

يا اخي وش دخل العالم بلي يبي يعدد ولا الي يبي يطلق هو حر مدام في حدود الشرع

وما تدخلنا الا رفض مبطن لما شرع الله


لا تعدد منت محتاج

اعطي هذا المبلغ ولا تعطي هذا المبلغ

لم نام هنا ولا تنام هناك

الناس ادرى بضروفهم واحوالهم

فما نسمي ذالك ؟

اليس له عقل ولديه اوامر دينيه ويعرف ماله وماعليه فهو حر
وهو من سينام في قبره وهو من سيحاسبه رب العزه

ومن تدخل بخصوصيات عباد الله سياتي يوم ويتدخلون بخصوصاته

[مريومة]

بارك الله فيج
المرأة العاقلة لاتمانع ان يتزوج زوجها بالثانية على ان ينحرف عن شرع الله لاسمح الله
الدنيا فانية والمرأة التي تهول مسألة التعدد وتضطر زوجها لطرق اخرى سوف تحمل اثمها واثمه واثم المجتمع

وبارك الله فيك

والرجل العاقل .. يستطيع ان يمتص غضب اي امرأة

فالامر يحتاج للحكمة والصبر فقط


والله المستعان

[مريومة]

موضوع رائع

ويستحق القراءة

ولكن في حقيقة الامر لست مهووس في مواضيع التعدد


وشكرا لك

اشكر لك حضورك وردك بالرغم من عدم استهوائك لهذا الموضوع

والله يبارك في الكل

[مريومة]

لا الافضل نستوي مسيحيين ولا يهود والعياذ بالله

لاتعدد ولا شي

زوجه وحده فقط

عند الطلاق تاخذ نصف ما تملك

شعاد بقى

وتساوي في الميراث

والله الي معترض على ما احل الله وش يكون ؟

يا اخي وش دخل العالم بلي يبي يعدد ولا الي يبي يطلق هو حر مدام في حدود الشرع

وما تدخلنا الا رفض مبطن لما شرع الله

فما نسمي ذالك ؟

هدى يا اخوي ..

موضوع للنقاش وليس للمزارد

طرحته فقط لاني اعلم ان العديد من النساء سيقرأن اي موضوع يذكر التعدد

فاردت فقط ان اجعلهن ينظرون له من زاوية أخرى

وليس اجبارا ان يتبنين رأيي

ونصيحة لك .. قبل ان تجيب على اي سؤال

اطرح من ذهنك الاحكام والافتراضات المسبقة

جزاك الله خير على المشاركة

[مريومة]

واضح ان ولا عضوة جاز لها الموضوع

تحياتي لهن

والله المستعان

[المسك1969]

واضح ان ولا عضوة جاز لها الموضوع
تحياتي لهن
والله المستعان


صبري فديتج بتييج الردود:)

عن نفسي لا يعني لي الأمر شيئا... ولكن مريومه فديتج أنتي بديتي الموضوع بأسئله والله استغربت من طرحها

قلت في نفسي باااال الحين شكثر بكتب شفيها مريومه

وعقب انتهيتي لموضوع ارضاء الزوجة بالتعدد

غلاي أي امرأة لن ترضى حفظك الله بأن يتزوج زوجها عليها ولكنها ستقبل الأمر أن وقع حقيقة... فالمرأة لو تكره زوجها إلا وقت تسمع أنه يتزوج عليها بترد من أحسن ما يكون

وكم من زوجة خربت على زوجها بأن رجعت له مثل العسل لتخدعه حتى يطلق الثانية ثم تعود حليمه لعادتها القديمة... وتكون الزوجة الثانيه ظُلمت

ولك مثل في السيدة عائشه رضي الله عنها عندما غارت من صحفة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم حفصه رضي الله عنها والقت بها لتكسرها فقال الرسول صلى الله عليه وسلم غارت أمكم

فمابالك بنساء الدنيا اللاتي لا يعلمن من الدين إلا قليل ويهمها أن الناس سيقولون أن زوجها تزوج عليها بل إن من الغباء بالبعض أن تطلب الطلاق من زوجها لأنه عف نفسه وعف امرأة تريد العفاف ولو كان زنا لما طلبت ذلك والله المستعان

أذكر أثناء دراستي كانت سيدتان امريكيتان مسلمتان أثناء حفل في المركز الأسلامي في امريكا... وكانتا سبحان الله يسيران معا ويجلسان معا ويتحدثان معا وقلت في نفسي خوات... فسألتها:"هاي اختج؟؟؟" قالت:"لا هي أختي في الأسلام وزوجة زوجي الثانية" فسكت... فكل من حولي وقتها من أخواتنا العربيات والخليجات سألوني ... فقلت:"أخوات في الله وزوجات لرجل واحد"

تدرين لم تنطق أي من الأخوات المتزوجات:funny:

طبيعي أن الزوجة لو وصل ما وصل التزامها بالدين أن تحزن قليلا ولكنها لا ترفض الحلال لزوجها....

بتييج الحين الردود العدله بس صبري :funny:

جزاج الله خيرا:nice:

[STAR]

التعدد حق مطلق للرجل .. ولكن للمرأة الحق الاستمرار في ظل التعدد او رفضه ..


وسلامتكم...

[نيساني]

سيناريو يحتاج تنقيح .. لدى وجهة نظر واريد ان اعرضها واوصلها لكم

لنتخيل هذه الاحداث مع القليل من الافتراضات ..فتاة في مقتبل العمر تتزوج من شخص يحبها ويحترمها ..

جل اهتمامها منصب على هذا الرجل

بعد فترة من الزواج تحمل وتلد طفل يقاسم هذا الرجل الاهتمام

وبعدها بقليل تحمل وتلد طفلا آخر .. ومن ثم تحمل وتلد طفلا ثالث يقاسم البقية كل شي ..

في وجود الطفل الاول وقد وفر للام احساس الامومة المنشود .. لماذا تنجب الثاني ومن ثم الثالث؟

هل تستطيع الام ان توفر للثلاثة نفس الاهتمام ونفس الاحتياجات ونفس الحب؟

هل يوجد طفل منهم قد يستحوذ على جزء اكبر من قلب الام دون اخوته؟

هل بسبب هذا الاستحواذ قد تظلم الام ام ستعدل بينهم ؟

هل ستوضح الام لماذا تحب احدهم عن الاخر؟ ام انها ستبين سواسيتهم كي تتجنب شعور الغيرة بينهم؟

* في الحمل الثاني .. هل استأذنت الام الطفل الاول؟

هل اخبرته بأن هناك قادم سيقاسمه الحضن والحنان؟

هل قبل الطفل الاول؟ ام انها ستضعه امام الامر الواقع؟

هل ترى الام انها مسؤولة مسؤولية كاملة امام الله عن توزيع الحب والاهتمام بالتساوي بين الابناء

مهما طغى حب احدهم في قلبها على الاخرين؟


الان


لنغيير السيناريو قليلا .. والادورا كثيرا

ولنفترض.. ان الام = الزوج

الطفل الاول = الزوجة الاولى

الطفل الثاني = الزوجة الثانية

الطفل الثالث = الزوجة الثالثة

عندما يقرر الزوج الزواج مرة أخرى على اعتبار نقطة مهمة وهي ما بين القوسين

( ان الزوج يخاف الله ويعلم مدى مسؤوليته عن رعيته امام الله )

هل سيكره الزوج الزوجة الاولى (الطفل الاول) ؟

هل سينقص الحب والاهتمام تجاه الزوجة الاولى ام انه سيعيد توزيعهما؟

هل يعني زواجه ان في زوجته الاول (الطفل الاول) عيب؟

هل سيستأذن الزوج من الاولى ام انه سيضعها امام الامر الواقع؟

هل سيحاول الزوج ابعاد مشاعر الغيرة بين الزوجات حتى لو كان يفضل قلبيا احداهن (طبعا بحكمته) ؟

اعلم ان مواضيع التعدد زادت .. ولكن احببت ان اهون على الزوجات الاوائل

ولتعتبره امتحان يختبر الله به صبرها.

التعدد حق مطلق للرجل .. ولكن للمرأة الحق الاستمرار في ظل التعدد او رفضه ..

على قولتهم من بغى شي خل شي

والله المستعان



كلام جميل جدآآآآ

وان شاءالله مايدخلون بعض المطبلين المطاليبن بحذف الموضوع

واللبيب من الاشارة يفهمو:secret:

وشكرآ اختي:)

[هبوب الكوس]

استمرو في التعدد

لمحاربة العنوسه

[الجوهرة الثمينة]

لأن الرجل فطر على التعدد فزواجه بأخرى غير مشروط بموافقة الأولى بل بموافقة شرع الله (فانحكوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ومو مشروط بمرض الاولى او عيب فيها هو حق له فحسب

المستطيع ايش الي يمنعه من انه يعف مسلمه ويكرم نفسه بالزواج من اخرى التعدد سنه مؤكده وحل للقضاء على العنوسه

والزوجات الي يقولون في التعدد خراب بيوت طيب رسولنا الكريم وقدوتنا عدد ....هل خرب بيوت ؟


شيصير يعني لو تزوج عليج ؟ لو حسبتيها صح انتي المستفيده لان اغلب الي تزوجوا للمره الثانيه زاد مدى

حبهم واهتمامهم للأولى انتي لو جربتي نار العنوسه والوحده وبعدها تزوجتي كنتي بنفسج طلبتي منه يتزوج

فلا تحرمين اخت لج من هذي النعمه واصبري واحتسبي الأجر .

[ام السعف]

مريومة التفسير حلو ،، بس الواقع ما يطابقه ابدا ،،

حب الأبناء غير عن حب الزوجات ،،

الأبن قطعة من الجسد ،، الزوجة لراحت ممكن تحل وحدة مكانها وتاخذه
بس الولد مهما حصل يبقى قطعة من الجسد ،،

شخصيا مب ضد التعدد بس ما اقدر اربطه بالطريقة اللي تم ربطها الموضوع ،،

وتحية لج

[مريومة]

صبري فديتج بتييج الردود:)

عن نفسي لا يعني لي الأمر شيئا... ولكن مريومه فديتج أنتي بديتي الموضوع بأسئله والله استغربت من طرحها

قلت في نفسي باااال الحين شكثر بكتب شفيها مريومه

وعقب انتهيتي لموضوع ارضاء الزوجة بالتعدد

غلاي أي امرأة لن ترضى حفظك الله بأن يتزوج زوجها عليها ولكنها ستقبل الأمر أن وقع حقيقة... فالمرأة لو تكره زوجها إلا وقت تسمع أنه يتزوج عليها بترد من أحسن ما يكون

وكم من زوجة خربت على زوجها بأن رجعت له مثل العسل لتخدعه حتى يطلق الثانية ثم تعود حليمه لعادتها القديمة... وتكون الزوجة الثانيه ظُلمت

ولك مثل في السيدة عائشه رضي الله عنها عندما غارت من صحفة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم حفصه رضي الله عنها والقت بها لتكسرها فقال الرسول صلى الله عليه وسلم غارت أمكم

فمابالك بنساء الدنيا اللاتي لا يعلمن من الدين إلا قليل ويهمها أن الناس سيقولون أن زوجها تزوج عليها بل إن من الغباء بالبعض أن تطلب الطلاق من زوجها لأنه عف نفسه وعف امرأة تريد العفاف ولو كان زنا لما طلبت ذلك والله المستعان

أذكر أثناء دراستي كانت سيدتان امريكيتان مسلمتان أثناء حفل في المركز الأسلامي في امريكا... وكانتا سبحان الله يسيران معا ويجلسان معا ويتحدثان معا وقلت في نفسي خوات... فسألتها:"هاي اختج؟؟؟" قالت:"لا هي أختي في الأسلام وزوجة زوجي الثانية" فسكت... فكل من حولي وقتها من أخواتنا العربيات والخليجات سألوني ... فقلت:"أخوات في الله وزوجات لرجل واحد"

تدرين لم تنطق أي من الأخوات المتزوجات:funny:

طبيعي أن الزوجة لو وصل ما وصل التزامها بالدين أن تحزن قليلا ولكنها لا ترفض الحلال لزوجها....

بتييج الحين الردود العدله بس صبري :funny:

جزاج الله خيرا:nice:

احرجتيني :shy: .. حسيت نفسي بروحي

وبغيت وحدة من جنسي ترد حتى لو كانت معارضة الموضوع

جزاج الله خير على المشاركة

وخاصة بالمثل اللي عرضتيه .. وفي مشهد من احد المسلسلات العربية

يتحدث شاب الى فتاة بأن لديه اخوه من ابيه .. فردت الفتاة : كيف فعلها والدك

فقد كنت احترمه كثيرا فهو استاذ ودكتور في الجامعة .. كيف يقوم بهذه السقطة

ولم يبق سوى ان تجلس وتلطم .. منطق غريب وعجيب وكأنه زنا في الشارع

والله المستعان

[رآعي موآجيب]

متابعكم بالدربيل لين اشوف ردود بعض الناس اللي ما شفتها للحين :nice:

[مريومة]

وسلامتكم...

الله يسلمج .. معاج حق

ولكن الوحدة اتحط في بالها ان قرار الزواج كان اختيار اثنين

ولكن قرار الطلاق لازم ينأخذ فيه رأي جميع الاطراف ومن ضمنهم الابناء

والله المستعان

[مريومة]

كلام جميل جدآآآآ

وان شاءالله مايدخلون بعض المطبلين المطاليبن بحذف الموضوع

واللبيب من الاشارة يفهمو:secret:

وشكرآ اختي:)

جزاك الله خير يا اخوي على المشاركة

عادي ينحذف الموضوع .. صار عندي مناعة

والله المستعان

[مريومة]

استمرو في التعدد

لمحاربة العنوسه

جزاك الله خير

التعدد احد الحلول للعنوسة وليس اوحدها

في امور كثيرة واهم من التعدد اتساعد في حلها

بس يبي لنا انفكر شوي

والله المستعان

[مريومة]

لأن الرجل فطر على التعدد فزواجه بأخرى غير مشروط بموافقة الأولى بل بموافقة شرع الله (فانحكوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ومو مشروط بمرض الاولى او عيب فيها هو حق له فحسب

المستطيع ايش الي يمنعه من انه يعف مسلمه ويكرم نفسه بالزواج من اخرى التعدد سنه مؤكده وحل للقضاء على العنوسه

والزوجات الي يقولون في التعدد خراب بيوت طيب رسولنا الكريم وقدوتنا عدد ....هل خرب بيوت ؟


شيصير يعني لو تزوج عليج ؟ لو حسبتيها صح انتي المستفيده لان اغلب الي تزوجوا للمره الثانيه زاد مدى

حبهم واهتمامهم للأولى انتي لو جربتي نار العنوسه والوحده وبعدها تزوجتي كنتي بنفسج طلبتي منه يتزوج

فلا تحرمين اخت لج من هذي النعمه واصبري واحتسبي الأجر .

جزاج الله خير اختي

التعدد رحمة واحد الحلول

الله يستر على بنات المسلمين اجمعين


والله المستعان

[بو خليفه 123]

ودي اسوي دراسه عن التعدد في قطر و مدى اقبالية الرجل القطري عليه بالفعل و ليس الكلام فقط ..


من بين كل 20 قطري .. كم واحد معدد ؟


و من بين كل 20 قطري يقول أنا بتزوج على زوجتي بالمجلس عند ربعه .. كم واحد منهم قول و فعل و اثبت نظريته ؟

[مريومة]

مريومة التفسير حلو ،، بس الواقع ما يطابقه ابدا ،،

حب الأبناء غير عن حب الزوجات ،،

الأبن قطعة من الجسد ،، الزوجة لراحت ممكن تحل وحدة مكانها وتاخذه
بس الولد مهما حصل يبقى قطعة من الجسد ،،

شخصيا مب ضد التعدد بس ما اقدر اربطه بالطريقة اللي تم ربطها الموضوع ،،

وتحية لج

جزاج الله خير

وجهة نظر احترمها واقدرها .. صحيح حب الابناء غير عن حب الزوجات

ايضا حب الابناء غير عن حب الازواج .. ومع ذلك احيانا يطغي حب الزوج على الابناء

فتهدم المرأة بيتها على رأس ابنائها بسبب حبها لزوجها .. ولا اظن ان ذلك بحب

ومثلما قلت سابقا .. من حق المرأة ان ترفض الاستمرار مع هذا الزوج

ولكن دون ان تظلم ابنائها .. طالما ان الزوج فيه خير .. فحالات كثيرة عندما يكبر الابناء

يكون لوم الام بداخلهم لانها لم تصبر على زواج زوجها من اجلهم .. خاصة ان اباهم طيب

وفي النهاية جميع هذه الانواع من الحب .. تسمى كلها ايضا حب


والله المستعان

[pink pearl]

شكراً أختي على طرح الموضوع
أنا أدري أن التعدد حلال وشرع الله ومحد له حق الاعتراض على دين الله
لكن شبابنا الفالحين لما يبغون يعددون شنو نيتهم ؟!؟ وهل هم عارفين ضوابط التعدد اللي أباحه الدين ؟!؟
هل هو مستعد بدنياً ومادياً ونفسياً على فتح بيتين باختلاف طبائعه ، باختلاف أبنائه ، باختلاف طلباته ومسوؤلياته ؟!؟
هل هو قادر على تحمل تبعات هذا القرار المصيري له ولآخرين كذلك؟!؟

ترى الأمر أكبر مما نتصور والسالفة فيها يا عمار بيوت يا هدم بيوت ؟
والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه*

[رآعي موآجيب]

ودي اسوي دراسه عن التعدد في قطر و مدى اقبالية الرجل القطري عليه بالفعل و ليس الكلام فقط ..


من بين كل 20 قطري .. كم واحد معدد ؟


و من بين كل 20 قطري يقول أنا بتزوج على زوجتي بالمجلس عند ربعه .. كم واحد منهم قول و فعل و اثبت نظريته ؟


كلهم يبربرون و وقت الصدق تنتفض فخيذاتهم

أو يقولك انا ادور مسيار , تقوله ليش يا فلان ؟ يقول عشان ما ادخل في مشاكل و وجع راس وانا مب فاضي ( تراه يكذب ما عنده شي ، بس الرقاله وما تسوي )

[بوسلمان 2010]

موضوعك وايد طيب ويستحق القراءه الواحد لازم يعبر عن رايه وبيحصل الرد منه المؤيد ومنه المعارض



الله يوفقك ان شاء الله

[مريومة]

ودي اسوي دراسه عن التعدد في قطر و مدى اقبالية الرجل القطري عليه بالفعل و ليس الكلام فقط ..


من بين كل 20 قطري .. كم واحد معدد ؟


و من بين كل 20 قطري يقول أنا بتزوج على زوجتي بالمجلس عند ربعه .. كم واحد منهم قول و فعل و اثبت نظريته ؟

:nice: هلا ومرحبا اخوي بو خليفة

كل اللي يبربر ويقول بعدد .. ما يعدد .. مجرد فضفضة وتنفيس

وهذا من حقه .. حلو الانسان يفرغ شحناته السلبية ..على الاقل بالكلام

قرار الزواج مرة ثانية .. مب قرار سهل حتى على الرجل

لان فيه عوار راس وتبرير وكلام كثير .. لزوجته ولاهله وعياله

وهي مسؤوليات جديدة ايضا .. والله يعينه

بس .. وجهة نظري الخاصة .. التعدد طيب


والله المستعان

[مريومة]

شكراً أختي على طرح الموضوع
أنا أدري أن التعدد حلال وشرع الله ومحد له حق الاعتراض على دين الله
لكن شبابنا الفالحين لما يبغون يعددون شنو نيتهم ؟!؟ وهل هم عارفين ضوابط التعدد اللي أباحه الدين ؟!؟
هل هو مستعد بدنياً ومادياً ونفسياً على فتح بيتين باختلاف طبائعه ، باختلاف أبنائه ، باختلاف طلباته ومسوؤلياته ؟!؟
هل هو قادر على تحمل تبعات هذا القرار المصيري له ولآخرين كذلك؟!؟

ترى الأمر أكبر مما نتصور والسالفة فيها يا عمار بيوت يا هدم بيوت ؟
والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه*

يا عيني عليج يا بنك بيرل .. ما شاء الله

كنت اتمنى هالكلام يكون صادر من رجل ..

ياريت كل رجل يفكر في التعدد .. لا يعتمد على عافيته فقط ..

لان التعدد ما يبي عافية بس .. ولكنه يبي عدل في كل شي

مسكن وملبس ومشرب ورعاية ومسؤولية ومودة ورحمة

وفوق كل هذا حكمة .. لانه بكرة بينسأل عنه هالامة اللي عنده كلهم

اذا كان قادر على هالشي .. يا مرحبا به .. والا

كفى الله المؤمنين شر القتال


والله المستعان

[مريومة]

كلهم يبربرون و وقت الصدق تنتفض فخيذاتهم

أو يقولك انا ادور مسيار , تقوله ليش يا فلان ؟ يقول عشان ما ادخل في مشاكل و وجع راس وانا مب فاضي ( تراه يكذب ما عنده شي ، بس الرقاله وما تسوي )

جزاك الله خير على المشاركة

فعلا .. الا مب قد التعدد .. يكفيه يبربر

ولا يبلش عمره في شي هو مب قده

رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه


والله المستعان

[رآعي موآجيب]

بس .. وجهة نظري الخاصة .. التعدد طيب




من كم يوم كنا اعداء جداً

واليوم اصدقاء جداً

لأني في هالموضوع إن لم تكن معي سأفلع رأسك :strong2::nice:

[مريومة]

موضوعك وايد طيب ويستحق القراءه الواحد لازم يعبر عن رايه وبيحصل الرد منه المؤيد ومنه المعارض



الله يوفقك ان شاء الله

الطيب أصلك يا خوي .. جزاك الله خير

مجرد تصور ممكن يكون صحيح او خاطئ

وتسلم على المشاركة

والله المستعان

[مريومة]

من كم يوم كنا اعداء جداً

واليوم اصدقاء جداً

لأني في هالموضوع إن لم تكن معي سأفلع رأسك :strong2::nice:

جزاك الله خير

ماعندي مصطلح اصدقاء جدا .. ولا اعداء جدا

الجميع نوعا ما على نفس المسافة ..

والله المستعان

[رآعي موآجيب]

جزاك الله خير

ماعندي مصطلح اصدقاء جدا .. ولا اعداء جدا

الجميع نوعا ما على نفس المسافة ..

والله المستعان


انتي تشتغلين في المساحه !!

ترى امزح يا مريومه , وإذا استوت المواضيع المتكرره بشكل دائم لا تحمل إلاالطابع النقاشي البحت الذي يميل للعدائيه وماخذ نمط ( أمسك \ لي وأقطع \ لك ) ما راح نشوف إلا مواضيع وردود تكدر الخاطر وتحزن وتتعب المقص المرافق

يعني هوني على نفسش واحسني نيتش

وجزاش الله بمثله ,,

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

انا ضد ان يستأذن الرجل زوجته الاولى بالزواج من ثانيه إذا كانت موريته نجوم الظهر ومفلسته ومكرهته بحياته ومهب راعيه بيت وام اتربي عيالها عدل

اما مره سنعه بنت اجاويد صاينته ومربيه عياله ومعلمتهم ماتطلع الا بشوره وتعينه على مصاعب الدنيا

لا هذي المره المفروض ياخذ شورها ويستأذنها ويسوي لها الف حساب واذا هون عن الزواج يكون افضل بعد:)

بس لاحظي مريومه الصنف الاول الي ذكرته ماتلاحظين ان الرجل يخاف يفكر اساسا" بالزواج

اما الصنف الثاني الي عطته عمرها بكل سهوله يقول لها تراني خطبت :rolleyes2:

اما الي يروح للمسيار بسبب المشاكل ومعرفه الزوجه الاولى فهذا عذر اشباه الرجال الي لاعذر لهم

[رمادي]

التعدد حلال شرعا وهذا الامر مفروغ منه ..
ولا يختلف عليه اثنان ..
ليس بغريب ان تطالب النساء بالتعدد
فالموضوع اصبح ملحا للغاية
في ظل ازدياد الحروب وبالتالي زيادة الارامل
وكذلك في ظل ازدياد المشاكل وزيادة المطلقات
وكذلك زيادة نسبة العنوسه ..
الزوج ليس عنده مشكله يذهب ويتزوج اخرى بكر
لكن الضحيه هي المرأه :weeping:

اظن انه سياتي زمن تطالب فيه النساء بالتعدد
ويأتين بالادله ولا يشترطن العدل ولا النفقه
وبنفس الوقت يرفض الرجال بشده هذا الامر
لانه لا يستطيع ان يعيل زوجتين وبيتين
ولا يتحمل المسؤلية .. ويتعلل بعدم قدرته على العدل
ربما ستظهر لنا جمعية نسائية المطالبة بالتعدد
في ظل عزوف الشباب عن الزواج
ويطالبن البرلمان بسن قانون يفرض التعدد
على ان يتزوج كل رجل على الاقل ثلاثه
وان رفض الرجل بحجة ان صحته لا تساعده
يطالبنه بتقديم تقرير طبي يثبت عدم مقدرته

الامر سيكون مختلفا وصعبا للغاية لا ادري ان كنت سأوافق على التعدد حينها ام لا:secret:
بصراحه لم افكر بالامر من قبل
الامر ليس بهذه السهوله كما تظنون
يحتاج الى تفكير طويل قبل اتخاذ اي قرار

سننتظر حتى ياتي ذلك اليوم ونقرر بعدها

[رآعي موآجيب]

اظن انه سياتي زمن تطالب فيه النساء بالتعدد
ويأتين بالادله ولا يشترطن العدل ولا النفقه
وبنفس الوقت يرفض الرجال بشده هذا الامر
لانه لا يستطيع ان يعيل زوجتين وبيتين
ولا يتحمل المسؤلية .. ويتعلل بعدم قدرته على العدل
ربما ستظهر لنا جمعية نسائية المطالبة بالتعدد
في ظل عزوف الشباب عن الزواج
ويطالبن البرلمان بسن قانون يفرض التعدد
على ان يتزوج كل رجل على الاقل ثلاثه
وان رفض الرجل بحجة ان صحته لا تساعده
يطالبنه بتقديم تقرير طبي يثبت عدم مقدرته





وإنتشاااااار الزنا وأكتفاء الرجال بالعشيقات بدون قيود والتزامات تفرض

[مريومة]

انتي تشتغلين في المساحه !!

ترى امزح يا مريومه , وإذا استوت المواضيع المتكرره بشكل دائم لا تحمل إلاالطابع النقاشي البحت الذي يميل للعدائيه وماخذ نمط ( أمسك \ لي وأقطع \ لك ) ما راح نشوف إلا مواضيع وردود تكدر الخاطر وتحزن وتتعب المقص المرافق

يعني هوني على نفسش واحسني نيتش

وجزاش الله بمثله ,,

لا تحاتي سهالات .. الامور طيبة

والحمدالله احسن النية في الكل حتى يثبت العكس

وعلى قولة ابن الكواري .. صحيح ان الشعب القطري غير ساذج

ولكن بكل امانة طيب وعلى نياته

والله المستعان

[رآعي موآجيب]

وعلى قولة ابن الكواري .. صحيح ان الشعب القطري غير ساذج

ولكن بكل امانة طيب وعلى نياته

والله المستعان

ودام ان فيه ناس متأكدين انهم بينقص عليهم سواء بالسذوجيه او بالطيبه وحسن النيه الزايده فماله داعي يحتكون مع اشخاص ما يعرفونهم !!

والله المستعان

[مريومة]

انا ضد ان يستأذن الرجل زوجته الاولى بالزواج من ثانيه إذا كانت موريته نجوم الظهر ومفلسته ومكرهته بحياته ومهب راعيه بيت وام اتربي عيالها عدل

اما مره سنعه بنت اجاويد صاينته ومربيه عياله ومعلمتهم ماتطلع الا بشوره وتعينه على مصاعب الدنيا

لا هذي المره المفروض ياخذ شورها ويستأذنها ويسوي لها الف حساب واذا هون عن الزواج يكون افضل بعد:)

بس لاحظي مريومه الصنف الاول الي ذكرته ماتلاحظين ان الرجل يخاف يفكر اساسا" بالزواج

اما الصنف الثاني الي عطته عمرها بكل سهوله يقول لها تراني خطبت :rolleyes2:

اما الي يروح للمسيار بسبب المشاكل ومعرفه الزوجه الاولى فهذا عذر اشباه الرجال الي لاعذر لهم

هلا اختي بنت النوخذة

النوع الاول .. بيجيه يوم يقول علي وعلى اعدائي

والثاني .. صعب يسويه حشيمة حق مرته وحياء منها

اما المسيار .. ماحب هالتسمية .. وبقول بدون علم زوجته الاولى ..

اي ان ممكن الكل يعرف الا زوجته .. هذا الرجل تلقينه يخاف من ثورة زوجته

اللي ممكن ادمر كل شي على راسه وراس اهله وعياله .. فهو يخلي الامر حتى ينكشف بنفسه

جزاج الله خير على الاضافة الطيبة


والله المستعان

[مريومة]

التعدد حلال شرعا وهذا الامر مفروغ منه ..
ولا يختلف عليه اثنان ..
ليس بغريب ان تطالب النساء بالتعدد
فالموضوع اصبح ملحا للغاية
في ظل ازدياد الحروب وبالتالي زيادة الارامل
وكذلك في ظل ازدياد المشاكل وزيادة المطلقات
وكذلك زيادة نسبة العنوسه ..
الزوج ليس عنده مشكله يذهب ويتزوج اخرى بكر
لكن الضحيه هي المرأه :weeping:

اظن انه سياتي زمن تطالب فيه النساء بالتعدد
ويأتين بالادله ولا يشترطن العدل ولا النفقه
وبنفس الوقت يرفض الرجال بشده هذا الامر
لانه لا يستطيع ان يعيل زوجتين وبيتين
ولا يتحمل المسؤلية .. ويتعلل بعدم قدرته على العدل
ربما ستظهر لنا جمعية نسائية المطالبة بالتعدد
في ظل عزوف الشباب عن الزواج
ويطالبن البرلمان بسن قانون يفرض التعدد
على ان يتزوج كل رجل على الاقل ثلاثه
وان رفض الرجل بحجة ان صحته لا تساعده
يطالبنه بتقديم تقرير طبي يثبت عدم مقدرته

الامر سيكون مختلفا وصعبا للغاية لا ادري ان كنت سأوافق على التعدد حينها ام لا:secret:
بصراحه لم افكر بالامر من قبل
الامر ليس بهذه السهوله كما تظنون
يحتاج الى تفكير طويل قبل اتخاذ اي قرار

سننتظر حتى ياتي ذلك اليوم ونقرر بعدها

اعتمد هالاجابة الصادقة :


الامر ليس بهذه السهوله كما تظنون

يحتاج الى تفكير طويل قبل اتخاذ اي قرار

وجزاك الله خير على الاضافة الطيبة

والله المستعان

[مريومة]

وإنتشاااااار الزنا وأكتفاء الرجال بالعشيقات بدون قيود والتزامات تفرض


ايمانا ويقينا .. ماراح يجي هاليوم ابدا





ودام ان فيه ناس متأكدين انهم بينقص عليهم سواء بالسذوجيه او بالطيبه وحسن النيه الزايده فماله داعي يحتكون مع اشخاص ما يعرفونهم !!

والله المستعان


الدنيا فيها الوان كثيرة

مب بس اسود وابيض

والله المستعان

[الحياة الخالدة]

التعــــــــــدد حلال ..

عددوا و اعدلـــــــوا يا شباب .. و يا شياب ..

بارك الله فيكـــــــــم ..

[رآعي موآجيب]

التعــــــــــدد حلال ..

عددوا و اعدلـــــــوا يا شباب .. و يا شياب ..

بارك الله فيكـــــــــم ..



ماراح اقولش مقالتي لمريومه قبل شوي يوم استانست على موقفها في التعدد

أخاف اسمع كلمتين انا في غنى عنها :nice:


( ما اقدر اكتم شعوري ,, << مستاانس انكم بديتوا تقتنعون :nice: )

يالله يا شباب الله فرجها والنسوان ما عندهم اعتراض , عددوا واخلصوا قبل يهونون :)

[الحياة الخالدة]

ماراح اقولش مقالتي لمريومه قبل شوي يوم استانست على موقفها في التعدد

أخاف اسمع كلمتين انا في غنى عنها :nice:


( ما اقدر اكتم شعوري ,, << مستاانس انكم بديتوا تقتنعون :nice: )

يالله يا شباب الله فرجها والنسوان ما عندهم اعتراض , عددوا واخلصوا قبل يهونون :)


شــــــــرع الله محــــــد له حق يعترض عليه بارك الله فيك

توكلـــــــــوا على الله

[مريومة]

شــــــــرع الله محــــــد له حق يعترض عليه بارك الله فيك

توكلـــــــــوا على الله






ماراح اقولش مقالتي لمريومه قبل شوي يوم استانست على موقفها في التعدد

أخاف اسمع كلمتين انا في غنى عنها :nice:

( ما اقدر اكتم شعوري ,, << مستاانس انكم بديتوا تقتنعون :nice: )

يالله يا شباب الله فرجها والنسوان ما عندهم اعتراض , عددوا واخلصوا قبل يهونون :)


جاوبتك الاخت الحياة الخالد .. محد معترض يا اخوي على شرع الله ..

ولكن

انتوا طالبتوا بالتعدد .. وهو حق لكم

واحنا طالبنا بالعدل .. وهو حق لنا

والله يبارك في الجميع

[المهندس عبدالعزيز]

التعدد حق مطلق للرجل .. ولكن للمرأة الحق الاستمرار في ظل التعدد او رفضه ..



هذا القول مخالف للشريعة، ليس للمرأة الحق في عدم الاستمرار في ظل التعدد.

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
‏"‏ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا
يرفع الله بها درجات
وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا
يهوي بها في جهنم ‏"‏‏

البخاري

http://www.al-forqan.net/fatawa/358.html

هل يجوز أن تطلب الطلاق بسبب التعدد


- سعت في طلاق نفسها بسبب رفضها للتعدد، وذلك عن طريق المحكمة، علماً بأن لديها من زوجها أبناء؛ فما حكم سعيها ذلك؟

- المحكمة لن تمكنها من ذلك؛ لأن التعدد أمر جائز أباحه الله سبحانه وتعالى، إلا إن كانت شرطت عليه عند العقد ألا يتزوج عليها؛ فلها حينئذ أن تطالب بالشرط، أما إذا لم تشترط فلا تمنعه، وليس لها حق في محاكمته·

المفتي : الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان

[مريومة]

هذا القول مخالف للشريعة، ليس للمرأة الحق في عدم الاستمرار في ظل التعدد.

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
‏"‏ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا
يرفع الله بها درجات
وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا
يهوي بها في جهنم ‏"‏‏

البخاري

http://www.al-forqan.net/fatawa/358.html

هل يجوز أن تطلب الطلاق بسبب التعدد


- سعت في طلاق نفسها بسبب رفضها للتعدد، وذلك عن طريق المحكمة، علماً بأن لديها من زوجها أبناء؛ فما حكم سعيها ذلك؟

- المحكمة لن تمكنها من ذلك؛ لأن التعدد أمر جائز أباحه الله سبحانه وتعالى، إلا إن كانت شرطت عليه عند العقد ألا يتزوج عليها؛ فلها حينئذ أن تطالب بالشرط، أما إذا لم تشترط فلا تمنعه، وليس لها حق في محاكمته·

المفتي : الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان


جزاك الله خير على التوضيح

ولكن .. في الدين لا ضرر ولا ضرار

واذا كان زواج الرجل بأخرى ينتج عنه ضرر نفسي شاق على المرأة ..

هل يحرم عليها طلب الطلاق؟

ارجو الايضاح لي ولغيري

والله المستعان

[الحياة الخالدة]

جزاك الله خير على التوضيح

ولكن .. في الدين لا ضرر ولا ضرار

واذا كان زواج الرجل بأخرى ينتج عنه ضرر نفسي شاق على المرأة ..

هل يحرم عليها طلب الطلاق؟

ارجو الايضاح لي ولغيري

والله المستعان


نفس التســـــــاؤل جزاك الله خيــــــــر

[المسك1969]

الله يسلمج .. معاج حق

ولكن الوحدة اتحط في بالها ان قرار الزواج كان اختيار اثنين

ولكن قرار الطلاق لازم ينأخذ فيه رأي جميع الاطراف ومن ضمنهم الابناء

والله المستعان


شوفي يالغلا أمر أن المرأة تتطلق لأن زوجها تزوج عليها أنا في رأيي شيء سخيف جدا وأعتبرها انسانه غير عاقلة وذلك لأنها انفصلت عن حياة زوجيه توفر لها العفه وزوج لم يفعل شيئا حراما... نعم لها الحق أن تضررت من زواج زوجها أن تطلب الطلاق ولكن أيعقل بأمرأة مسلمة تترك زوجها وتبعد أطفالها عن الحياة الأسرية الهادئه فقط لأن زوجها تزوج عليها...

وبالمقابل فإن الزوجه الحق التي تظل مع زوجها وتعيش حياتها وقد تكون صعبة في البداية إلا أنها ستتعود عليها إن شاء الله

وقرار الطلاق تتخذه الزوجه لوحدها كما وافقت على الزواج؛ وذلك حتى لا تحمل أحد نتيجة طلاقها وتقول " أنت اللي نصحتني أو أنت اللي قلت لي"

أمر دخول الأطفال في مسألة الطرق غير منطقيه وغير مقبوله وخصوصا إن الأطفال صغار لأنهم ولو كان والدهم بذلك السوء فهم سينظرون إليه على أنه انسان رائع وأب مثالي ولا يريدون الفراق في أسرتهم

ولكل متزوجه تزوج عليها زوجها اصبري واحتسبي الأجر ولا تتوقعي أن زوجك يكرهك إن تزوج عليك ولكن بعض الرجال يحبون امتلاك النساء وقد تكون لهم حاجة الله أعلم بها...

[مريومة]

شوفي يالغلا أمر أن المرأة تتطلق لأن زوجها تزوج عليها أنا في رأيي شيء سخيف جدا وأعتبرها انسانه غير عاقلة وذلك لأنها انفصلت عن حياة زوجيه توفر لها العفه وزوج لم يفعل شيئا حراما... نعم لها الحق أن تضررت من زواج زوجها أن تطلب الطلاق ولكن أيعقل بأمرأة مسلمة تترك زوجها وتبعد أطفالها عن الحياة الأسرية الهادئه فقط لأن زوجها تزوج عليها...

وبالمقابل فإن الزوجه الحق التي تظل مع زوجها وتعيش حياتها وقد تكون صعبة في البداية إلا أنها ستتعود عليها إن شاء الله

معاج قلبا وقالبا أختي

جزاج الله خير

[المسك1969]

أخواتي الصغار...

أنا أتمنى وأسأل الله العلي القدير جلت قدرته أن يسخر لكل أخت غير متزوجه ويرزقها زوج صالحا ذا خلق ودين غير متزوج ومنهم أختي آمين... ليش؟

بصراحة بعض المتزوجين المعددين وهذا مالاحظته من خلال بعض الأخوات يأتي بكل مشاكله لها... وأحيانا تقع هي في المشاكل مع زوجته وابنائها... وهي فتاة تزوجت لتعيش الرومانسية والسعادة...

فأخت لي في الله هي أصغر مني بثلاث سنوات تزوجت متأخرا وقالت:"تمللت من حياتي هالريال كله متضايق مايدش علي بابتسامة... وكله يجيب لي مشاكل مرته.. سوت وفعلت وراحت ويات" وتقول بأن من كثرة المشاكل أنه طلقها أكثر من مرة سبحان الله... نعم الأولى زوجه الله المستعان ولكن ماذنب الثانيه ألا تعيش حياة هادئه

الأمر الآخر أخت لنا في الله ملتزمه تزوجت رجل يدعي الالتزام ليطلقها بعد سبعة أشهر من الزواج وذلك من كثرة حنة الأهل عليه وزوجته لأنها ابنة عمه

وهناك أخت في الله تزوجت من رجل متزوج وانجبت له ابنائه وهي في خير ونعمة

فمن كل 10 رجال تجدين 1 زين ... عاد من بيكون عليكِ بالدعاء

لذا أنا أحس أن الغير متزوجه لو تزوجت أعزب لكان أفضل لها وهذا لا يعني أن تتزوج متزوجا إلم يوجد أعزبا حتى تعف نفسها

المشكله في بلدنا أن الأخ لا يسعى لأخته والأب كذلك حياء فتظل البنت محلك سر... ولكن الأخت تسعى في تزويج أخاها سبحان الله

ربي يسخر للجميع العفة والعفاف وييسر الأمر لما أراد آمين

[علي عطا]

السلام عليكم

اختي موضوعك ممتاز .......... والأسلوب مميز

لاكن في البداية الرد قوله تعالى ( نحن نرزقكم وإياهم ) ولم يقل نحن نرزقكم فقط سواء طفل او اكثر رزقهم على الله تعالى والدليل الكثير من الفقراء تجدون إن لديهم اطفال بالجملة وجميعهم بنفس الجوع والفقر وليس هناك طفل جائع وطفل شبعان .
نرجع لموضوعنا الأساسي وهو التعداد ..... اختي العزيزه .

لا أضع الشرع عذرا لتعداد ولاكن الله سبحانه وتعالى لماذا قيدنا إلى اربعة نساء فقط ولم يساوينا بالرسول صلى الله عليه وسلم ....
نتكلم بالبراهين التي إكتشفها علماء الغرب بأن الإنسان ( الرجل ) يستطيع أن يجمع بين زوجاته الأربعة في يوم واحد مثلأ إذا كان معتادا على ان يجامع زوجته الأولى مرة واحدة في اليوم وهذا الشيء يتكرر يوميا بدون توقف فهو يستطيع ان يفعله مع زوجته الثانية والثالثة والرابعة أيضا لأنه بحكمة وإعجاز من العزيز القدير يضع له قدرة على الجماع وهذا اكيد ..... وإذا اراد احد التأكد يذهب إلى شخص ثقة وسليم بدنيا ويسأله قبل وبعد زواجه بالثانية . وهكذا
أما بالنسبة للحب والعطف وعدم الغيرة فهذا بنفس قوة الجماع كيف ... افسره ( إذا كان شخص لا يستطيع ان يجامع زوجته الأولى فكيف وضعه مع الثانية أي إذا كان شخص لا يحسن التصرف مع زوجته الأولى ولا يستطيع أن يقود دفة الحياة والمنزل والتصرف بحكمة فكيف له بالزوجة الثانية )
وهناك خطاء شائع جدا وهو ان الحب المبالغ فيه كما في الافلام والروايات فهو لله ولرسوله وللدين الإسلامي فقط لا غير لان الله هو الله والرب والمسعد والقوي العزيز ومن ثم الرسول الاكرم لأنه نبي يستحق الحب والتضحية والدين الإسلامي أيضا يستحق التضحية بالروح وبالدنيا كاملة بما فيها .
مثل الأم بالنسبة للأبناء إذا كانت لا تستطيع ان تربي إبنها الأول فكيف بالثاني .. ولكن هنالك امهات تستطيع ان تربي ابنائها على الإحترام والتقدير في ما بينهم وبالنسبة للحب والتفضيل يكون بالنفس والقلب فقط وعدم إظهاره إذا ارادت ان تصلح بين أبنائها ...........

تعليقي فقط على الرجل الصالح والمقتدر فقط ......... والشكر للجميع
وأ

[مريومة]

أخواتي الصغار...

أنا أتمنى وأسأل الله العلي القدير جلت قدرته أن يسخر لكل أخت غير متزوجه ويرزقها زوج صالحا ذا خلق ودين غير متزوج ومنهم أختي آمين... ليش؟

بصراحة بعض المتزوجين المعددين وهذا مالاحظته من خلال بعض الأخوات يأتي بكل مشاكله لها... وأحيانا تقع هي في المشاكل مع زوجته وابنائها... وهي فتاة تزوجت لتعيش الرومانسية والسعادة...

فأخت لي في الله هي أصغر مني بثلاث سنوات تزوجت متأخرا وقالت:"تمللت من حياتي هالريال كله متضايق مايدش علي بابتسامة... وكله يجيب لي مشاكل مرته.. سوت وفعلت وراحت ويات" وتقول بأن من كثرة المشاكل أنه طلقها أكثر من مرة سبحان الله... نعم الأولى زوجه الله المستعان ولكن ماذنب الثانيه ألا تعيش حياة هادئه

الأمر الآخر أخت لنا في الله ملتزمه تزوجت رجل يدعي الالتزام ليطلقها بعد سبعة أشهر من الزواج وذلك من كثرة حنة الأهل عليه وزوجته لأنها ابنة عمه

وهناك أخت في الله تزوجت من رجل متزوج وانجبت له ابنائه وهي في خير ونعمة

فمن كل 10 رجال تجدين 1 زين ... عاد من بيكون عليكِ بالدعاء

لذا أنا أحس أن الغير متزوجه لو تزوجت أعزب لكان أفضل لها وهذا لا يعني أن تتزوج متزوجا إلم يوجد أعزبا حتى تعف نفسها

المشكله في بلدنا أن الأخ لا يسعى لأخته والأب كذلك حياء فتظل البنت محلك سر... ولكن الأخت تسعى في تزويج أخاها سبحان الله

ربي يسخر للجميع العفة والعفاف وييسر الأمر لما أراد آمين

نماذج حقيقية وواقعية

يعني الحل والربط في يد الزوج بارك الله فيه

اضافة رائعة ..

جزاج الله خير ..

والله المستعان

[مريومة]

السلام عليكم

اختي موضوعك ممتاز .......... والأسلوب مميز

لاكن في البداية الرد قوله تعالى ( نحن نرزقكم وإياهم ) ولم يقل نحن نرزقكم فقط سواء طفل او اكثر رزقهم على الله تعالى والدليل الكثير من الفقراء تجدون إن لديهم اطفال بالجملة وجميعهم بنفس الجوع والفقر وليس هناك طفل جائع وطفل شبعان .
نرجع لموضوعنا الأساسي وهو التعداد ..... اختي العزيزه .

لا أضع الشرع عذرا لتعداد ولاكن الله سبحانه وتعالى لماذا قيدنا إلى اربعة نساء فقط ولم يساوينا بالرسول صلى الله عليه وسلم ....
نتكلم بالبراهين التي إكتشفها علماء الغرب بأن الإنسان ( الرجل ) يستطيع أن يجمع بين زوجاته الأربعة في يوم واحد مثلأ إذا كان معتادا على ان يجامع زوجته الأولى مرة واحدة في اليوم وهذا الشيء يتكرر يوميا بدون توقف فهو يستطيع ان يفعله مع زوجته الثانية والثالثة والرابعة أيضا لأنه بحكمة وإعجاز من العزيز القدير يضع له قدرة على الجماع وهذا اكيد ..... وإذا اراد احد التأكد يذهب إلى شخص ثقة وسليم بدنيا ويسأله قبل وبعد زواجه بالثانية . وهكذا
أما بالنسبة للحب والعطف وعدم الغيرة فهذا بنفس قوة الجماع كيف ... افسره ( إذا كان شخص لا يستطيع ان يجامع زوجته الأولى فكيف وضعه مع الثانية أي إذا كان شخص لا يحسن التصرف مع زوجته الأولى ولا يستطيع أن يقود دفة الحياة والمنزل والتصرف بحكمة فكيف له بالزوجة الثانية )
وهناك خطاء شائع جدا وهو ان الحب المبالغ فيه كما في الافلام والروايات فهو لله ولرسوله وللدين الإسلامي فقط لا غير لان الله هو الله والرب والمسعد والقوي العزيز ومن ثم الرسول الاكرم لأنه نبي يستحق الحب والتضحية والدين الإسلامي أيضا يستحق التضحية بالروح وبالدنيا كاملة بما فيها .
مثل الأم بالنسبة للأبناء إذا كانت لا تستطيع ان تربي إبنها الأول فكيف بالثاني .. ولكن هنالك امهات تستطيع ان تربي ابنائها على الإحترام والتقدير في ما بينهم وبالنسبة للحب والتفضيل يكون بالنفس والقلب فقط وعدم إظهاره إذا ارادت ان تصلح بين أبنائها ...........

تعليقي فقط على الرجل الصالح والمقتدر فقط ......... والشكر للجميع
وأ

جزاك الله خير على الاضافة الطيبة

التعدد لا يصلح الا للرجل الصالح والمقتدر فقط .. المقصود بالقدرة على العدل

الله يصلحنا ويستر على بنات المسلمين جميعا


والله المستعان

[الـمـرقاب]

اعتقد ان موضوعج يستحق الاشاده، خاصه انه طرح القضيه باسلوب ثاني غير عن
الاسلوب المباشر اللي مانحصل وراه غير "الهواش"!

ومثل ماذكرتي، على الزوجه الاولى انها تفكر بالزوج فقط وتنسى ان في زوجه ثانيه
عشان ماتحرق اعصابها وتهدم بيتها بنفسها!

شاكر لك طرحك..}

[[vip]]

جزاكي الله خيراً

مع أني لست مؤيد للتعدد ولكن حب الطرفين لبعضهم

ما الحب الا للحبيب الولي

[مريومة]

اعتقد ان موضوعج يستحق الاشاده، خاصه انه طرح القضيه باسلوب ثاني غير عن
الاسلوب المباشر اللي مانحصل وراه غير "الهواش"!

ومثل ماذكرتي، على الزوجه الاولى انها تفكر بالزوج فقط وتنسى ان في زوجه ثانيه
عشان ماتحرق اعصابها وتهدم بيتها بنفسها!

شاكر لك طرحك..}

تسلم يا خوي ..

كثيرا من المطلقات "اللي فيهم خير ولديهم ابناء " يتحسفنا بعد الطلاق ..

خاصة عندما يكون الزوج رجل فيه الخير .. فهل تتركه لاخرى كليا

طالما انه لن يقصر عليها في اي شي .. الله يهديهن

جزاك الله خير


والله المستعان

[مريومة]

;7555360']جزاكي الله خيراً

مع أني لست مؤيد للتعدد ولكن حب الطرفين لبعضهم

ما الحب الا للحبيب الولي

ويجزيك بالخير

ماعاد موجود هالحب الحين .. تكفي المودة والرحمة


والله المستعان

[falsaadi]

بسم الله

بالنسبه لتعدد الاطفال..ف لا اعتراض على امر الله
كثرتهم هذا دليل على خير من الله
وكل ما اكثروا كل ما رزقك الله برزق عظيم من حيث لا تحتسب
والحمدلله على كل شئ

بالنسبه لتعدد الزوجات
لا اريد ان اطبق عليه نفس المنهاج لانه شوي بتكون في حساسيه
ولكن اقل شئ ممكن اقوله بكل هدوء ومن غير لا انسبب ضجه..
ان استطاع الرجل الزواج بأخرى وزوجته لا تمانع...بارك الله فيها بعقلها وعلمها وايمانها وثبتها على استطاعتها باعانة زوجها مدى الحياه..وبالتوفيق للزوج وجعلك الله ممن يعدلون خصوصا بالنسبه للاولى

وان لم يستطيع الزوج الزواج باخرى لان امرأته لم توافق..ف انسى الموضوع وركز مع زوجتك وخلاص..وش بيصير يعني اذا ماتزوجت الثانيه..ماراح تصير كافر؟...بالعكس احسن لزوجتك وحطها بعيونك وشوف شلون بيجيك اجر اكثر وبتستانس بحياتك وان شاء الله تكون الزوجه صالحه

لكن في حالة ان المرأه لا تنجب...هذي يبيلها شوي تفكير..اعتقد يحق للزوج ان يتزوج وينجب..ولكن ياليت اللي يسوي كذا يبدأ احساسه بالحب والاهتمام يزيد لزوجته الاولى التي لاتنجب

وكل ماسبق ينطبق على كل من رحم ربك

ولله الحمد.. والسلام

[بريق الماسه]

اذا حتى المتدينات مش متقبلين فكرة التعدد وهم اهل الدين الوحده مجرد تشك انه يفكر بالزواج مره ثانيه تطلب الطلاق او تهجره لبيت اهلها وتقهره لو مفكر بالحرام مازعلت
انتي تظمنين اذا منعتيه من الحلال مايلجأ للحرام ؟ كيف تنامين معاه مطمئنه ؟ ماتخافين من الامراض ؟
الزوج انتي ماشريتيه حتى تحكمين في مشاعره ورغباته ....ولي يقهر الزوج يطاوعها ويكبت رغباته
مادري من المفروض يخاف من الثاني

تجرأ وطالب بحقك في الزواج وهي ملزومه ترضخ للأمر الواقع وبالذات اذا وجد اطفال

جرب ماراح تخسر بالعكس بتكسب حقك وبتنقذ امرأه من الوحده

[المسك1969]

تسلم يا خوي ..

كثيرا من المطلقات "اللي فيهم خير ولديهم ابناء " يتحسفنا بعد الطلاق ..

خاصة عندما يكون الزوج رجل فيه الخير .. فهل تتركه لاخرى كليا

طالما انه لن يقصر عليها في اي شي .. الله يهديهن

جزاك الله خير


والله المستعان


والله يا مريومتي أن المرأة التي تخاف الله لن تترك بيت زوجها وتطالبه بالطلاق إلا لمعصية وحتى النساء اللاتي يرين معصيه على أزواجهن يصبرن فإن لم تتحمل تطلب الطلاق... ولكن تتطلق من أجل أنه تزوج عليها فأمر مستبعد ... نعم قد تتضايق ولكن لا تطلب الطلاق امرأة ملتزمه تخاف الله لمجرد أنه تزوج بالحلال
انتهى

[المسك1969]

اذا حتى المتدينات مش متقبلين فكرة التعدد وهم اهل الدين الوحده مجرد تشك انه يفكر بالزواج مره ثانيه تطلب الطلاق او تهجره لبيت اهلها وتقهره لو مفكر بالحرام مازعلت
انتي تظمنين اذا منعتيه من الحلال مايلجأ للحرام ؟ كيف تنامين معاه مطمئنه ؟ ماتخافين من الامراض ؟
الزوج انتي ماشريتيه حتى تحكمين في مشاعره ورغباته ....ولي يقهر الزوج يطاوعها ويكبت رغباته
مادري من المفروض يخاف من الثاني

تجرأ وطالب بحقك في الزواج وهي ملزومه ترضخ للأمر الواقع وبالذات اذا وجد اطفال

جرب ماراح تخسر بالعكس بتكسب حقك وبتنقذ امرأه من الوحده


صح بس ليش ما تتقبل لأنها تصدم في البدايه ولكن بعد مرور أيام أو أشهر تتقبل الأمر وترجع بأذن الله... والأهم دور الأهل في هذا الموضوع أنهم ما يخربون بيتها...

والزوج تزوج خلاص والطلاق ما بيكون لها الحل...وإن كرهت العيش معه فعشان عيالها لأنه لم يأتي بمعصية

[الـمـرقاب]

اذا حتى المتدينات مش متقبلين فكرة التعدد وهم اهل الدين الوحده مجرد تشك انه يفكر بالزواج مره ثانيه تطلب الطلاق او تهجره لبيت اهلها وتقهره لو مفكر بالحرام مازعلت
انتي تظمنين اذا منعتيه من الحلال مايلجأ للحرام ؟ كيف تنامين معاه مطمئنه ؟ ماتخافين من الامراض ؟
الزوج انتي ماشريتيه حتى تحكمين في مشاعره ورغباته ....ولي يقهر الزوج يطاوعها ويكبت رغباته
مادري من المفروض يخاف من الثاني

تجرأ وطالب بحقك في الزواج وهي ملزومه ترضخ للأمر الواقع وبالذات اذا وجد اطفال

جرب ماراح تخسر بالعكس بتكسب حقك وبتنقذ امرأه من الوحده


كلامك فيه من الصحه، لكن لا مسوغ للحرام!
وان بغيتي الصدق، الحريم هالوقت البعض منهم تأثروا بالمسلسلات، لان اغلب المسلسلات
يصورون المعدد كأنه خاين او مرتكب جريمه والعياذ بالله!

اعتقد ان الرجل لو اراد التعدد لأقدم عليه، سواء رضت الزوجه والا ما رضت، وفي النهايه
يعتمد على ما إذا كان سيحقق شرط العدل، وارجو عدم الخلط بين عدل القلب وعدل النفقه،
لان حتى في القرآن ذكر ان ليس باستطاعة الرجل العدل بالقلب، لكن بإمكانه العدل بالنفقه:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=357&idto=357&bk_no=51&ID=344

[الـمـرقاب]

تسلم يا خوي ..

كثيرا من المطلقات "اللي فيهم خير ولديهم ابناء " يتحسفنا بعد الطلاق ..

خاصة عندما يكون الزوج رجل فيه الخير .. فهل تتركه لاخرى كليا

طالما انه لن يقصر عليها في اي شي .. الله يهديهن

جزاك الله خير


والله المستعان


المشكله اختي ان الزوجه محتاجه انها تفكر بعقلها في مثل هالمواقف وتترك العاطفه على
جنب! لان الطلاق خساره لها، وهدم لبيتها، مع ان بإمكانها تبقى معاه معززه مكرمه..

ولكن هنا انبه إلى قضية العدل، عدل القلب غير ممكن ولكن رب العالمين حثنا في القرآن
على التوسط في ذلك، حتى في النفقه:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=357&idto=357&bk_no=51&ID=344

[مريومة]

بسم الله

بالنسبه لتعدد الاطفال..ف لا اعتراض على امر الله
كثرتهم هذا دليل على خير من الله
وكل ما اكثروا كل ما رزقك الله برزق عظيم من حيث لا تحتسب
والحمدلله على كل شئ

بالنسبه لتعدد الزوجات
لا اريد ان اطبق عليه نفس المنهاج لانه شوي بتكون في حساسيه
ولكن اقل شئ ممكن اقوله بكل هدوء ومن غير لا انسبب ضجه..
ان استطاع الرجل الزواج بأخرى وزوجته لا تمانع...بارك الله فيها بعقلها وعلمها وايمانها وثبتها على استطاعتها باعانة زوجها مدى الحياه..وبالتوفيق للزوج وجعلك الله ممن يعدلون خصوصا بالنسبه للاولى

وان لم يستطيع الزوج الزواج باخرى لان امرأته لم توافق..ف انسى الموضوع وركز مع زوجتك وخلاص..وش بيصير يعني اذا ماتزوجت الثانيه..ماراح تصير كافر؟...بالعكس احسن لزوجتك وحطها بعيونك وشوف شلون بيجيك اجر اكثر وبتستانس بحياتك وان شاء الله تكون الزوجه صالحه

لكن في حالة ان المرأه لا تنجب...هذي يبيلها شوي تفكير..اعتقد يحق للزوج ان يتزوج وينجب..ولكن ياليت اللي يسوي كذا يبدأ احساسه بالحب والاهتمام يزيد لزوجته الاولى التي لاتنجب

وكل ماسبق ينطبق على كل من رحم ربك

ولله الحمد.. والسلام

جزاك الله خير على المرور والمشاركة

والله المستعان