للبيع قرده (سباله) لدواعي السفر وتوجد(صور) والسومه من 2500 ريال @@@@@@

[بطران وفقير]

واحد من الربع يبي يبيع السباله اللي عنده ووصاني أعرضله اياها علشان هو يبي يسافر وماعنده أي حد يهتم فيها وعلشان جذي بيبيعها



السباله وايد لعوبة ولازم الي بيشتريها يطلعها كل يوم ويمشيها فالحوش أو فالفريج



صورتها وهي تلعب بالمرضاعة داخل السيارة


http://www10.0zz0.com/2011/08/28/03/431652840.jpg



صورتها وهي فوق البانشي




http://www10.0zz0.com/2011/08/28/03/639879477.jpg





http://www10.0zz0.com/2011/08/28/03/214361520.jpg




http://www10.0zz0.com/2011/08/28/03/591822433.jpg







تاكل أي شي : تفاح -موز-وأي نوع من الفواكه أو الخضره : مثلا الخس

وتحب تاكل التمر


لأعلى سعر والسومة عالعام واللي يسوم يطرش رقمه عالخاص علشان أخلي راعيها يتصله قبل مايسافر والمزاد لأعلى سعر


والسومة من 2500 ريال

[أبو عبدالعزيز]

السؤال
ما حكم شراء وبيع ( المتاجرة ) بالحيوان وخاصة القرود والكلاب والقطط - عن طريق الإنترنت؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد سبق بيان حكم بيع الكلاب في الفتوى رقم: 10546، وحكم بيع القطط في الفتوى رقم: 18327، وأما حكم بيع القرود فقد اختلف فيه العلماء، والمختار عند الحنفية الجواز كما في تبيين الحقائق لـ الزيلعي وفتح القدير لـ ابن الهمام والبحر الرائق لـ ابن نجيم.
أما المالكية فلا يجيزون بيعها، وحكى بعضهم الإجماع على عدم صحة بيعها.
والصحيح أن فيه خلافًا. قال الحطاب في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: "القرد مما لا منفعة فيه فلا يصح بيعه ولا ملكه. قال في أول البيوع من المتيطية: ما لا يصح ملكه لا يصح بيعه إجماعاً كالحرّ والخمر والخنزير والقرد والدم والميتة وما أشبه ذلك. انتهى ونقل الجزولي في الوسط عن ابن يونس: ثمن القرد حرام كاقتنائه. انتهى.
وتقدم في كلام ابن رشد في الفرع الثاني من القولة التي قبل هذه أنه: أجمع أهل العلم أن لحم القرود لا يؤكل، وحكى المصنف في الأطعمة في كراهته وحرمته قولين، وقال في المسائل الملقوطة: لا يجوز بيع الحر والخنزير والقرد... انتهى
وأجاز الشافعية بيعه لما فيه من منفعة الحراسة. قال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: أما ما ينفع من ذلك كالفهد للصيد والفيل للقتال والقرد للحراسة... فيصح. انتهى
وأما الحنابلة فقد فصل مذهبهم المرداوي في الإنصاف فقال: بيع القرد إن كان لأجل اللعب به لم يصح على الصحيح من المذهب. جزم به في الرعاية والمستوعب. وقيل: يصح مع الكراهة. قدمه في الحاوي الكبير. وقد أطلق الإمام أحمد رحمه الله كراهة بيع القردة وشرائها، فإن كان لأجل حفظ المتاع ونحوه. فقيل: يصح. اختاره ابن عقيل، وقدمه في الحاوي الكبير. وتقدم نص أحمد، قلت: وهو الصواب.
وعمومات كلام كثير من الأصحاب تقتضي ذلك. وقيل: لا يصح. قال المصنف والشارح: هو قياس قول أبي بكر وابن أبي موسى. واختاره ابن عبدوس في تذكرته. وأطلقهما في المستوعب، والرعايتين، والفائق، وظاهر المغني، والشرح، والفروع: الإطلاق. وقال في آداب الرعايتين: يكره اقتناء قرد لأجل اللهو واللعب. وقيل: مطلقاً، قلت: الصواب تحريم اللعب. انتهى
والذي يظهر جواز بيعه للحراسة لأنها منفعة مباحة.
وأما البيع عبر الإنترنت فيجوز بضوابط سبق بيانها في الفتوى رقم: 23846 - والفتوى رقم: 9716.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=28803

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[بن غيث]

بالتوفيق في البيعه

[بطران وفقير]

بالتوفيق في البيعه

وياك اخوي

[محمد 93]

السؤال
ما حكم شراء وبيع ( المتاجرة ) بالحيوان وخاصة القرود والكلاب والقطط - عن طريق الإنترنت؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد سبق بيان حكم بيع الكلاب في الفتوى رقم: 10546، وحكم بيع القطط في الفتوى رقم: 18327، وأما حكم بيع القرود فقد اختلف فيه العلماء، والمختار عند الحنفية الجواز كما في تبيين الحقائق لـ الزيلعي و فتح القدير لـ ابن الهمام و البحر الرائق لـ ابن نجيم.
أما المالكية فلا يجيزون بيعها، وحكى بعضهم الإجماع على عدم صحة بيعها.
والصحيح أن فيه خلافًا. قال الحطاب في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: "القرد مما لا منفعة فيه فلا يصح بيعه ولا ملكه. قال في أول البيوع من المتيطية: ما لا يصح ملكه لا يصح بيعه إجماعاً كالحرّ والخمر والخنزير والقرد والدم والميتة وما أشبه ذلك. انتهى ونقل الجزولي في الوسط عن ابن يونس: ثمن القرد حرام كاقتنائه. انتهى.
وتقدم في كلام ابن رشد في الفرع الثاني من القولة التي قبل هذه أنه: أجمع أهل العلم أن لحم القرود لا يؤكل، وحكى المصنف في الأطعمة في كراهته وحرمته قولين، وقال في المسائل الملقوطة: لا يجوز بيع الحر والخنزير والقرد... انتهى
وأجاز الشافعية بيعه لما فيه من منفعة الحراسة. قال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: أما ما ينفع من ذلك كالفهد للصيد والفيل للقتال والقرد للحراسة... فيصح. انتهى
وأما الحنابلة فقد فصل مذهبهم المرداوي في الإنصاف فقال: بيع القرد إن كان لأجل اللعب به لم يصح على الصحيح من المذهب. جزم به في الرعاية والمستوعب. وقيل: يصح مع الكراهة. قدمه في الحاوي الكبير. وقد أطلق الإمام أحمد رحمه الله كراهة بيع القردة وشرائها، فإن كان لأجل حفظ المتاع ونحوه. فقيل: يصح. اختاره ابن عقيل، وقدمه في الحاوي الكبير. وتقدم نص أحمد، قلت: وهو الصواب.
وعمومات كلام كثير من الأصحاب تقتضي ذلك. وقيل: لا يصح. قال المصنف والشارح: هو قياس قول أبي بكر وابن أبي موسى. واختاره ابن عبدوس في تذكرته. وأطلقهما في المستوعب، والرعايتين، والفائق، وظاهر المغني، والشرح، والفروع: الإطلاق. وقال في آداب الرعايتين: يكره اقتناء قرد لأجل اللهو واللعب. وقيل: مطلقاً، قلت: الصواب تحريم اللعب. انتهى
والذي يظهر جواز بيعه للحراسة لأنها منفعة مباحة.
وأما البيع عبر الإنترنت فيجوز بضوابط سبق بيانها في الفتوى رقم: 23846 - والفتوى رقم: 9716.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=28803





جزاك الله كل خير والواضح انه لا مانع من بيع القرود عند الحنفية مثل ماتفضلت ونقلت لنا بردك السابق :nice:,
وانت تستشهد في كل من الزيلعي و فتح القدير و البحر الرانق وانا اقولك لاتعليق بمن اسشهدت بهم ؟ هداني الله وياك ,

وانا اقولك بطران و فقير روح والقلب داعليك وان شاء الله تبيع القرد بالسعر الي انت تبغيه :victory:

[بطران وفقير]

جزاك الله كل خير والواضح انه لا مانع من بيع القرود عند الحنفية مثل ماتفضلت ونقلت لنا بردك السابق :nice:,
وانت تستشهد في كل من الزيلعي و فتح القدير و البحر الرانق وانا اقولك لاتعليق بمن اسشهدت بهم ؟ هداني الله وياك ,

وانا اقولك بطران و فقير روح والقلب داعليك وان شاء الله تبيع القرد بالسعر الي انت تبغيه :victory:


جزاك الله خير اخوي محمد عالمشاركه

[فقط قطر]

بالتوفيق في البيعه.......

[عــيــون قطر]

بالتوفيق ان شاء الله اخوي

[دلال قطر]

موفق يارب ,,

[mrs.spoon]

باقول شي بس لاتزعلون
يعني الواحد يالله يشيل نفسه في هالزمن والفاكهة الحين أسعارها نار
انا اقول توديها حديقة الحيوانات احسن ، يعني السموحه بطران وفقير ايش حادك ع البطر.

["المرعب"]

الله يوفقك يارب

[الراسية]

الله يوفقك خيو بطران في البيعة

[ام هيا]

يعطيك العافيه

[بطران وفقير]

الله يوفقك يارب


الله يوفقك خيو بطران في البيعة


يعطيك العافيه

الله يوفقكم كلكم

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[سبع الظلما]

الشيخ كل عام ونت بخير ، والاخوان اعضاء المنتدي كلهم بخصوص السبالة اذا لك خاطر تبادل عندي بطبطة 50 سي سي هوندااااااا راس براس طرش لي خاااااااص

[ok_ok]

بالتوفيق

[بو محمد ..]

بالتووفيق

[بطران وفقير]

بالتوفيق


بالتووفيق

وياكم

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[chloe]

اخوي اهي أليفة والا اشلون ياريت تذكر لنا تفاصيلها وكم عمرها وشنو نوعها والله يوفقك

[بطران وفقير]

اخوي اهي أليفة والا اشلون ياريت تذكر لنا تفاصيلها وكم عمرها وشنو نوعها والله يوفقك

اي اخوي وايد اليفه وتحب وايد تلعب

[بطران وفقير]

لا اله الا الله

[رمح الضعاين]

بالتوفيق انشالله ..

[بطران وفقير]

بالتوفيق انشالله ..



وياج يا الغاليه

[اعمال]

يا خــوي انا عيالي ماطلعهم كل يوم علشان اطلعها وامشيها كل يوم ههههههه

الله يوفقك اخوي

[محمد الجفيري]

موفق بأذن الله

[سهيل قطر]

والله اني استغرب من اللي يمللكون مثلهاا ولكن

الله يوفقك ويووفق صااحبك لماا فيه خيرر

وبالتوفيق