أرجوا الحذر يا إخواني وأخواتي من البنوك

[نمـر]

تقريبا يوم الاربعاء تلقيت اتصال في الدوام من البنك (----------) السلام عليكم معاك البنك (---------) تفضلي أختي إحنا حابين نقدملك عرض
البنك: عليك مديونيه
أنا : نعم وبتخلص السنة الجاية إن شاء الله :tease:
البنك : بنقدملك عرض تنقل راتبك عندنا ونسدد المديونية ونعطيك 2 مليون على 6 سنوات كل شهر 33000 الف
أنا : بس هذا حرام قرض ربا وتستغلون لزيادة الاميريه علشان تدخلونا بعد في ديون وإنتي تتصلين تحثيني إني آخذ القرض الربوي وهذا حرام عليج تعوذي من إبليس وتركي عنج الشغله هذي وروحي صلي ركعتين أحسنلج
البنك : صمت :secret:
أنا : ليش ما تغيرين شغلتج هذيه وتروحين مكان أحسن منه
البنك : شاسوي ودي لكن ما فيه أشغال
أنا : إسعي وإن شاء الله بتيسر أمورج ولا تنطرين إني أجيكم أو أنقل عندكم وأنصحج لا تتصلين حق حد ثرا عليج إثم والله يهديج ويهدي بنك وياج
البنك : الله يجزاك خير واسمحلي على الإزعاج



يوم الخميس تلقيت إتصال آخر من البنك الرئيسي إلي كان له فرع إسلامي إلي كنسلوه أنا فيه الآن


البنك : السلام عليكم أخوي معاك البنك ( ------ )
أنا : تفضل
البنك : حابين نقدملك عرض
أنا : وشو عرضك
البنك : تنقل عندنا على البنك ( ------ )العادي ونلغي جميع الفوائد الي عليك بس تنقل
أنا : يعني بيتم القرض بدون فوائد إنزين فوائدكم متحركه في أي لحظه بترفعون الفايده
البنك :إيه نعم لكن بحدود الي محدد لنا المصرف المركزي ما نتعدى 6 بالميه
أنا يعني بتردون الفوايد وعليها بوسه بعد
البنك : صمت لحظه وقال أنا أشوف الحين لك الحريه انك تنقل لكن نهاية السنه يمكن المحفظه للبنك الإسلامي نبيعها على اي بنك اسلامي آخر وهنا ينقلونك إجباري
أنا : أخوي أنا راضي ينقلوني على أي بنك إسلامي ولا أقعد عندكم في بنك حرام واترك عنك الشغلة الي هي اساسا حرام ولا تقعد تتصلون على الناس ثرا الناس وعت وتفهم ألاعيب البنوك خلاص بسنا ديون

أرجوا الإنتباه إخواني وأخواتي من فخ البنوك ليدخلونكم في ديون

[R 7 A L]

كلاً عقله في راسه ويعرف خلاصه

شكراً على النصيحه

[نتفـه]

حسبي الله عليهم .. حتى الزيادة بيشفون عليها .. زين سويت فيهم .. بارك الله فيك ,,

[المدريدي]

اسمحيلي اختي هذي ايضا غلطتج يا اختي الكريمة

من الأساس المفروض يكون حسابج بالدولي الاسلامي أو المصرف الاسلامي

الي هم من زمان ومعروفين بالدولة وعدم فتح حساب في هذه البنوك المشكوك فيها

كالتجاري الاسلامي والوطني الاسلامي وغيرها

واحذروا الربا يا اخواني ترى كثير منكم غافل عن هذه الامور

سلفيات من البنوك الربوية والبعض يشتغل عندهم

وجزاج الله خير يا كاتبة الموضوع

[بنـ الدحيل ـت]

نعم .. تحذروا من البنوك الربوية

وخاصة البنك قطر الوطني .. وبنك الدوحة

والمنتسبين للإسلام
يعني بنك قطر الإسلامي والدوحة اسلامي

حسبي الله ونعم الوكيل

[بن مفتاح]

جزاكم الله خير .. بس كنت اتمنى التكلم يكون بشكل عام .. فلا ادري ان كان من حقنا ان نُشهر بهذه البنوك الربوية ام لا ..


جزاكم الله خير مرة ثانية على التنبيه والنصيحة ..

[نمـر]

نعم .. تحذروا من البنوك الربوية

وخاصة البنك قطر الوطني .. وبنك الدوحة

والمنتسبين للإسلام
يعني بنك قطر الإسلامي والدوحة اسلامي

حسبي الله ونعم الوكيل


على كلام موظف البنك الي اتصلي أنه المحفظه الاسلامية في بنك قطر الوطني شراها بنك بروة يعني العملاء الي كانو في البنك الوطني الإسلامي كلهم بينقلونهم على بنك بروة هذا كلامه والله اعلم

[نمـر]

اسمحيلي اختي هذي ايضا غلطتج يا اختي الكريمة

من الأساس المفروض يكون حسابج بالدولي الاسلامي أو المصرف الاسلامي

الي هم من زمان ومعروفين بالدولة وعدم فتح حساب في هذه البنوك المشكوك فيها

كالتجاري الاسلامي والوطني الاسلامي وغيرها

واحذروا الربا يا اخواني ترى كثير منكم غافل عن هذه الامور

سلفيات من البنوك الربوية والبعض يشتغل عندهم

وجزاج الله خير يا كاتبة الموضوع

الله يعطيك العافيه اخوي عموما انا واحد بالنسبة للبنك والله نقلت عندهم على اساس انه اسلامي لكن غلطه والله يغفر لنا ان شاء الله ونفتك منهم :shy:

[قطر دزاين]

وبالعكس الحين فرصه للي في البنوك الربويه ان ينقلو الى الاسلاميه بعد الزياده لانه الحجه ان الراتب ما يغطي اما الحين يغطي فهذي فرصه لكم انقلوا وفتكو من الرباء احد الكبائر علشان الله يبارك لك في مالك

اخي اختي كيف تصرف على اهلك من بنك ربوي وانت تعرف انها من الكبائر

سؤال عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْب مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْت

كان أهل الجاهلية قبل البعثة، بعثة النبي صلى الله عليه وسلم يرابون، يبيعون المتاع من أرض أو إبل أو غير ذلك بالثمن إلى أجل، فإذا حل الأجل وصار المدين معسراً قالوا له: إما أن تعطينا حقنا، وإما أن تُربي، إما أن تقضي وإما أن تُربي، المعنى إما أن تعطينا حقنا الآن أو نزيد عليك في المال ونؤخر الأجل، نفسح لك في الأجل، فإن كان عنده مال سلم لهم وإلا رضي بهذا، فإذا كانت القيمة مثلاً مائة ريال، قالوا نؤجلك أيضاً ستة أشهر أو عشرة أشهر تكون المائة مائة وعشرين مائة وثلاثين هذه الزيادة في مقابل الأجل الجديد، وهذا معنى: إما أن تربي وإما أن تقضي، تُربي يعني تقبل الزيادة، تعطينا الزيادة وهي الربا، وإما أن تقضينا حقنا الآن، فلما جاء الله بالإسلام نهاهم عن هذا، وخاطبهم النبي في حجة الوداع عليه الصلاة والسلام، وأخبرهم أن الربا موضوع، وأن لكل واحد رأس ماله فقط، وأنزل الله جل وعلا هذه الآيات، يقول سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْب مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) [البقرة:278-279]، فأمرهم سبحانه أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس، ويأخذوا رأس المال، فإذا كانت السلعة بمائة وأمهلوه وزادوا عليه عشرين يتركوا له العشرين، أو ثلاثين يتركوا الثلاثين يأخذوا رأس المال فقط، والزيادة يتركونها، هذا معنى (وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا)، وإذا كانوا قد قبضوا رأس المال، وبقي الربا، يتركونه، ما يأخذون الربا، يكفيهم رأس المال، ثم قال: (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا)، يعني فإن لم تدعوا الربا، (فَأْذَنُوا بِحَرْب مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، يعني فاعلموا بحرب، يعني اعلموا أنكم محاربون لله ورسوله، وهذا وعيد عظيم لم يأت مثله بشيء من المعاصي، وهو يدل على عظم جريمة الربا، وأنها جريمة عظيمة وكبيرة عظيمة، ولهذا ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا، وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: (هم سواء)، فالربا من أقبح الكبائر، وفي الحديث الصحيح يقول صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا السبع الموبقات)، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: (الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا)، فجعله الرابع، (وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف)، يعني يوم الحرب، (وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات)، فجعل الربا من السبع الموبقات، يعني المهلكات، ثم قال: (وَإِنْ تُبْتُمْ) يعني من الربا (فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ)، يعني لهم رأس المال فقط، وهو المبلغ الذي بيعت به السلعة إلى أجل، الزيادة تبطل، فإذا كان باع المطية أو السيارة إلى رمضان مثلاً من عام 1411هـ بألف ريال، بعشرة آلاف بخمسين ألف ريال، ثم حل الثمن فإنه يأخذ رأس المال فقط ولا يطلب زيادة، وإن أعسر يُنظره، ولهذا قال: (وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَة فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَة)، إذا جاء رمضان، قال أنا ما عندي أنا معسر، وثبت إعساره فإنه يمهل بدون زيادة، ولا يأخذ ربا، هذا هو معنى قوله جل وعلا: (وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ) أي إذا تبتم من الربا فلكم رؤوس أموالكم التي عند الناس، ما بعد قبضتموها (لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ)، يقبض رأس المال، ويترك الربا الزيادة، وإن كان قد قبض رأس المال وبقيت الزيادة يترك الزيادة أفضل له، (لا تَظْلِمُونَ) بأخذ الزيادة، (وَلا تُظْلَمُونَ) بمنعكم من رأس المال، لكم رأس المال، فأنت لا تُظلم بمنعك من رأس مالك، لا، تعطى رأس مالك، وليس لك أن تَظلم أخاك بأخذ الربا، بل لك رأس المال فقط، فإن كان المدين معسراً عاجزاً بالبينة الشرعية فإنه يمهل ولا يطالب بالزيادة، لقوله سبحانه: وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) سورة البقرة، إن تصدق عليه وأبرأه فجزاه الله خيراً، هذا طيب، وإلا فالواجب الإنظار إلى ميسرة، يقول: أنا أنظرك إلى ميسرة، والواجب على المدين تقوى الله، إن كان صادقاً في الإعسار فعليه تقوى الله ويتسبب حتى يحضر المال، وإن كان كاذباً فقد ظلم أخاه، فليتق الله وليؤد حقه إذا ادعى الإعسار وهو يكذب. فالمقصود أن المدين عليه أن يتقي الله فإن كان صادقاً في الإعسار وجب إمهاله، وإن ثبت أنه مليء وجب أخذ الحق منه، والحاكم ينظر في ذلك ويعتني، وإذا كان صاحب الدين يعلم أنه معسر فلا حاجة إلى المحكمة، يمهله وينظره، حتى يحصل له اليسر، وإن تصدق عليه وسامحه فقد فعل خيراً كثيراً، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من سرَّه أن ينفِّس الله عنه كربات يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه) (من سره أن ينفس الله عنه كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه)، ينفس أي بإنظاره، أو يضع عنه يعني بالصدقة عليه، وفي الحديث الآخر: (من أنظر معسراً أو وضع له أظله الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله)، وهذا فضل عظيم، فينبغي للمؤمن إذا عرف أن أخاه معسر المدين أن ينظره أو يسامحه بالدين كله أو بعضه، يرجو ما عند الله من المثوبة.

[هدى ورحمه]

تقريبا يوم الاربعاء تلقيت اتصال في الدوام من البنك (----------) السلام عليكم معاك البنك (---------) تفضلي أختي إحنا حابين نقدملك عرض
البنك: عليك مديونيه
أنا : نعم وبتخلص السنة الجاية إن شاء الله :tease:
البنك : بنقدملك عرض تنقل راتبك عندنا ونسدد المديونية ونعطيك 2 مليون على 6 سنوات كل شهر 33000 الف
أنا : بس هذا حرام قرض ربا وتستغلون لزيادة الاميريه علشان تدخلونا بعد في ديون وإنتي تتصلين تحثيني إني آخذ القرض الربوي وهذا حرام عليج تعوذي من إبليس وتركي عنج الشغله هذي وروحي صلي ركعتين أحسنلج
البنك : صمت :secret:
أنا : ليش ما تغيرين شغلتج هذيه وتروحين مكان أحسن منه
البنك : شاسوي ودي لكن ما فيه أشغال
أنا : إسعي وإن شاء الله بتيسر أمورج ولا تنطرين إني أجيكم أو أنقل عندكم وأنصحج لا تتصلين حق حد ثرا عليج إثم والله يهديج ويهدي بنك وياج
البنك : الله يجزاك خير واسمحلي على الإزعاج



يوم الخميس تلقيت إتصال آخر من البنك الرئيسي إلي كان له فرع إسلامي إلي كنسلوه أنا فيه الآن


البنك : السلام عليكم أخوي معاك البنك ( ------ )
أنا : تفضل
البنك : حابين نقدملك عرض
أنا : وشو عرضك
البنك : تنقل عندنا على البنك ( ------ )العادي ونلغي جميع الفوائد الي عليك بس تنقل
أنا : يعني بيتم القرض بدون فوائد إنزين فوائدكم متحركه في أي لحظه بترفعون الفايده
البنك :إيه نعم لكن بحدود الي محدد لنا المصرف المركزي ما نتعدى 6 بالميه
أنا يعني بتردون الفوايد وعليها بوسه بعد
البنك : صمت لحظه وقال أنا أشوف الحين لك الحريه انك تنقل لكن نهاية السنه يمكن المحفظه للبنك الإسلامي نبيعها على اي بنك اسلامي آخر وهنا ينقلونك إجباري
أنا : أخوي أنا راضي ينقلوني على أي بنك إسلامي ولا أقعد عندكم في بنك حرام واترك عنك الشغلة الي هي اساسا حرام ولا تقعد تتصلون على الناس ثرا الناس وعت وتفهم ألاعيب البنوك خلاص بسنا ديون

أرجوا الإنتباه إخواني وأخواتي من فخ البنوك ليدخلونكم في ديون

ايش هذا النص الركيك في السرد هذي قصه ماقبل النوم للاطفال ( انا انتقد الطرح وليس صاحب الموضوع وجب التنويه والتفريق ) اذا كان لك حد من هلك ومقرب وبيسمع نصيحتك مش مشكله انصحه محبه فيه ولكن انت ماتعرف بظروف واحوال هالموظفين اللي مأذيهم بنصايحك ، ولعلمك خدمه العملاء هذي في كل البنوك المكالمات تسجل على مدار الساعه يعني الموظف لو يبي يرد عليك ويسكتك مايقدر بس بيقول لك انشالله وتم ومن هالخرابيط بالعربي بيسايرك
ترى كلن له ظروفه ، هالموظف او الموظفه اللي تغثه يمكن ماعنده خبره تخليه يشتغل الا في هذا المجال ، يمكن وراه سلفيات وديون قد اللي عندك خمس مرات ، الناس لها احوال مختلفه ، مب من كل جيت تنصحه خلاص انت على حق .
الامر الاخير واللي يغفل عنه ناس كثر جدا الا من رحم ربي هو

( وش هدفك من النصيحه ؟؟) تشفي ام توجيه اللي قدامك للصواب ؟؟

هدفك من النصيحه هو اللي بيحدد ((( اسلوبك في طرحها للطرف الثاني )))


وتذكروا النصيحه اسلوبها ترغيب وليس ترهيب وهدفها : التوجيه للصواب

والله من وراء القصد

[قطر دزاين]

ايش هذا النص الركيك في السرد هذي قصه ماقبل النوم للاطفال ( انا انتقد الطرح وليس صاحب الموضوع وجب التنويه والتفريق ) اذا كان لك حد من هلك ومقرب وبيسمع نصيحتك مش مشكله انصحه محبه فيه ولكن انت ماتعرف بظروف واحوال هالموظفين اللي مأذيهم بنصايحك ، ولعلمك خدمه العملاء هذي في كل البنوك المكالمات تسجل على مدار الساعه يعني الموظف لو يبي يرد عليك ويسكتك مايقدر بس بيقول لك انشالله وتم ومن هالخرابيط بالعربي بيسايرك
ترى كلن له ظروفه ، هالموظف او الموظفه اللي تغثه يمكن ماعنده خبره تخليه يشتغل الا في هذا المجال ، يمكن وراه سلفيات وديون قد اللي عندك خمس مرات ، الناس لها احوال مختلفه ، مب من كل جيت تنصحه خلاص انت على حق .
الامر الاخير واللي يغفل عنه ناس كثر جدا الا من رحم ربي هو

( وش هدفك من النصيحه ؟؟) تشفي ام توجيه اللي قدامك للصواب ؟؟

هدفك من النصيحه هو اللي بيحدد ((( اسلوبك في طرحها للطرف الثاني )))


وتذكروا النصيحه اسلوبها ترغيب وليس ترهيب وهدفها : التوجيه للصواب

والله من وراء القصد

الرجال نصح المتصل ايش المشكله في ذالك والاخ سرد القصه بطريقتة

ام ان النصح ممنوع بعد

[محمد11]

نعم .. تحذروا من البنوك الربوية

وخاصة البنك قطر الوطني .. وبنك الدوحة

والمنتسبين للإسلام
يعني بنك قطر الإسلامي والدوحة اسلامي

حسبي الله ونعم الوكيل



اسمحيلي اختي هذي ايضا غلطتج يا اختي الكريمة

من الأساس المفروض يكون حسابج بالدولي الاسلامي أو المصرف الاسلامي

الي هم من زمان ومعروفين بالدولة وعدم فتح حساب في هذه البنوك المشكوك فيها

كالتجاري الاسلامي والوطني الاسلامي وغيرها
واحذروا الربا يا اخواني ترى كثير منكم غافل عن هذه الامور

سلفيات من البنوك الربوية والبعض يشتغل عندهم

وجزاج الله خير يا كاتبة الموضوع



سبحان الله

ولا كان البنوك لها تصاريح موقعه من العلماء الشيوخ
القرضاوي والقرداغي


معنا ذلك احنا مغشوشين منهم !!!!!!!
ط

[Abdullah_89]

اكثر المكالمات اللي تجيني من بنك الدوحة والبنك الاهلي

ههههههههههههههههههههههههه

[نمـر]

ايش هذا النص الركيك في السرد هذي قصه ماقبل النوم للاطفال ( انا انتقد الطرح وليس صاحب الموضوع وجب التنويه والتفريق ) اذا كان لك حد من هلك ومقرب وبيسمع نصيحتك مش مشكله انصحه محبه فيه ولكن انت ماتعرف بظروف واحوال هالموظفين اللي مأذيهم بنصايحك ، ولعلمك خدمه العملاء هذي في كل البنوك المكالمات تسجل على مدار الساعه يعني الموظف لو يبي يرد عليك ويسكتك مايقدر بس بيقول لك انشالله وتم ومن هالخرابيط بالعربي بيسايرك
ترى كلن له ظروفه ، هالموظف او الموظفه اللي تغثه يمكن ماعنده خبره تخليه يشتغل الا في هذا المجال ، يمكن وراه سلفيات وديون قد اللي عندك خمس مرات ، الناس لها احوال مختلفه ، مب من كل جيت تنصحه خلاص انت على حق .
الامر الاخير واللي يغفل عنه ناس كثر جدا الا من رحم ربي هو

( وش هدفك من النصيحه ؟؟) تشفي ام توجيه اللي قدامك للصواب ؟؟

هدفك من النصيحه هو اللي بيحدد ((( اسلوبك في طرحها للطرف الثاني )))


وتذكروا النصيحه اسلوبها ترغيب وليس ترهيب وهدفها : التوجيه للصواب

والله من وراء القصد



حياك الله اخوي نعم أنا على حق في هذه النصيحه لو كنت مب على حق ما نصحت أصلاً بالنسبه للطرح أنا ما قلتلك قصه أنا نقلت المكالمات الي صارت بيني وبين موظف البنك نفسه ونقلتها عمدا علشان الناس تعرف كيف إسلوبهم في الكلام وكيف يقدمون الإغراءات لأن البعض ينخدع في امور أكثيره بالإسلوب والكلام لكن انت خليت الموضوع المهم وفتريت على الأسلوب وانت أسلوبك ما له حل

وأما بالنسبه إنه يرد علي ويسكتني ما يقدر ماااايقدر أأكدلك عليها بعد لأنه لو يبي الخير لي ما اتصل من البداية والموظف يبي يغرقني في لديون وهو عارف تدري ليش لأنه متصل تحسب حبا فيني يبي ياخذ النسبه الي بيعطونها اياها البنك لما كل عميل ينقل عندهم وقلت لموظف البنك انت تبي تاخذ النسبه لما انقل ردت علي قالت صحيح كلامك وقالت عيل ليش متصله وباجي لين مكتبك وباخلص المعامله في النقل.


وثاني شي هذا الدين الاسلامي ينهي عنه :

قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة/275

وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال النبي صلّى الله عليه وسلّم : ( رأيتُ الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم ، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة ، فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فَرُدَّ حيث كان ، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان ، فقلت : ما هذا ؟ فقال : الذي رأيته في النهر آكل الربا ) رواه البخاري (1979) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : ( اجتنبوا السبع الموبقات قالوا : يا رسول الله وما هنَّ ؟ قال : الشرك ، والسحر ، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتّولّي يوم الزّحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ) رواه البخاري (2615) ومسلم (89) .

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلَ الربا وموكلَه وكاتبه وشاهديه وقال : هم سواء ) .

رواه مسلم ( 1598 ) .


كل هذه الآيات والأحاديث وماتبيني أنصح عموما أحترم وجهه نظرك واذا كان الكلام مش عاجبك هذي مشكلتك أنا ما غثيته نصحته بأيات قرآنيه وأحاديث وانا ماذكرتها من البداية إختصار للموضوع لكن غيرك بياخذ بها أقرا الآيات القرآنيه والأحاديث وخاصة الأخير وبتعرف وشو هدفي من النصيحه وأخيراً خف علينا يا بالأسلوب الركيك إنت واسلوب الأسئلة هل وكيف ولماذا وبما أن والأهداف خلها عنك الله يرضى عليك الأخ قاري كتاب ولا طالع من محاضره قبل لا تكتب ردك هذا الكلام الي صار ما زدت عليكم في شي شتبي يعني أألف قصه نفس قصص شكسبير مثلاً

[بوجاسم 75]

مشكور اخوي نمر على النصيحة القيمة وبيض الله وجهك يالغالي 0

[راشد محمد]

مشكور اخوي نمر

[سهم داق]

ايش هذا النص الركيك في السرد هذي قصه ماقبل النوم للاطفال ( انا انتقد الطرح وليس صاحب الموضوع وجب التنويه والتفريق ) اذا كان لك حد من هلك ومقرب وبيسمع نصيحتك مش مشكله انصحه محبه فيه ولكن انت ماتعرف بظروف واحوال هالموظفين اللي مأذيهم بنصايحك ، ولعلمك خدمه العملاء هذي في كل البنوك المكالمات تسجل على مدار الساعه يعني الموظف لو يبي يرد عليك ويسكتك مايقدر بس بيقول لك انشالله وتم ومن هالخرابيط بالعربي بيسايرك
ترى كلن له ظروفه ، هالموظف او الموظفه اللي تغثه يمكن ماعنده خبره تخليه يشتغل الا في هذا المجال ، يمكن وراه سلفيات وديون قد اللي عندك خمس مرات ، الناس لها احوال مختلفه ، مب من كل جيت تنصحه خلاص انت على حق .
الامر الاخير واللي يغفل عنه ناس كثر جدا الا من رحم ربي هو

( وش هدفك من النصيحه ؟؟) تشفي ام توجيه اللي قدامك للصواب ؟؟

هدفك من النصيحه هو اللي بيحدد ((( اسلوبك في طرحها للطرف الثاني )))


وتذكروا النصيحه اسلوبها ترغيب وليس ترهيب وهدفها : التوجيه للصواب

والله من وراء القصد


أخوي الله يهديك الأخت تبي توصل لنا معلومة وجزاها الله خير وصلت لنا المعلومة وأنتهى الأمر حنا مو في حصة لغة عربية للتقييم قطعة المحادثة

جزاج الله خير أختي

أختي يا ليت لو تقولين لي جميع الينوك الإسلامية اللي متفرعة من البنوك الربوية راح يوزعونها على البنوك الإسلامية ؟؟؟

يا ليت لو اتقولين لي أختي الفاضلة وجزاج الله خير

[محمد عبدالرحمن]

أخي الكريم،

في نقاط ثلاث:

موضوع مهم، ولك منا جزيل الشكر
أتمنى نشر موضعك في كافة الوسائل حتى لا نعيد سنين 2005-2008 في تفاقم دين الإنسان القطري
جاء وقت تحويل الدين إلى بنوك اسلامية، دون الحصول على مبالغ اضافية، و الاقتصار في الدين الجديد على منزل أو تعليم فقط


تحياتي،
محمد عبدالرحمن

[QatariFallah]

صحيح ان البنوك الربويه ماشجع حد يدش فيها
بس تعالوا نتكلم بصراحه
شفت انت الشباب والبنات اللي يسحبون سلفيات من هالبنوك الربويه؟..قسم بالله ماعندهم اي فكره ولا يعرفون شي عن تسديد السلفيات
وقروضهم كلها الشباب يا عشان سياره يا سفرات
والبنات يا سفرات يا ملابس واكسسوارات عشان تقهر ربعها انها تلبس ماركات..وتلاقي كله تقليد اول .. عالفاضي

البنك ربوي او غير ربوي..لو انت ماشي صح ومتابعه اول باول ماتتأخر ولا يوم..غصبن عنهم يتسدد..لاتخليلهم مجال يتلاعبون فيك وبس

عالعموم..ابتعدوا عن البنك الربوي