الشيخ البراك للقرضاوي: بلاد الحرمين ليست بحاجة الى

[السلولي]

استنكر الشيخ الدكتور محمد بن سليمان البراك -أستاذ الدراسات العليا في جامعة أم القرى- ما ذكره موقع الشيخ يوسف القرضاوي -رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين- من توجيه فضيلته رسالة إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يهنئه فيها على تصريحاته المتعلقة بالسماح للمرأة بالترشّح في كل من المجالس البلدية والمحلية ومجلس الشورى، ويطالبه فيه بالسماح للمرأة المسلمة بمزاولة القيادة واستقلال السيارة بالضوابط الشرعية كغيرها من النساء في بلاد المسلمين، مستنداً في ذلك إلى أن الأصل في الأشياء أنها حلال ما لم يرد نصّ صريح بتحريمه، وأن الله قد فتح على المسلمين وأحلّ الله لهم ما لم يحله للأمم السابقة.
وأكد البراك في تصريح خاصّ لـ(تواصل) أن علماء بلاد الحرمين الموثوق بدينهم وعلمهم قد اتفقت كلمتهم على تحريم قيادة المرأة للسيارة؛ لعلمهم بما يترتب على قيادتها من المفاسد الدينية والأخلاقية والأمنية، وأن ذلك مرفوض شعبياً من النساء قبل الرجال، ولا يطالب به إلا فئام من المستغربين والمخدوعين الذين لا يشكّلون نسبة تُذكر من أبناء بلاد الحرمين. وناشد الشيخ البراك الشيخ القرضاوي قائلاً: «حريّ بك أيها الشيخ أن توجّه اهتمامك إلى قضايا الأمة الكبرى؛ فبلاد الحرمين ليست بحاجة إلى فتاوى مستوردة ممن لا يعرفون طبيعتها وخصوصية أهلها».






المصدر


http://www.twasul.info/news.php?op=v...=11896&catID=8. (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=11896&catID=8)

[البربهاري]

اشوف محد علق او رد !!!!!!

[nooora]

رد جميل من الشيخ براك وايضا تم نصح دكتور القرضاوي من قبل الشيخ أبو اسحاق الحويني
ومن قبل خطيب القدس الله يصلح حال المسلمين والعلماء لأنهم مؤثرون

[مبرمج QA]

كلام سليم واشكر الشيخ البراك ... علماء السعوديه ادرى بالوضع .. والكل عارف ايش الاشياء اللي بتترتب على قيادة النساء للسياره ...

الوضع جدا مختلف بين قطر والسعوديه ..

[سيف الحرية]

ليش ما تعلق أنت يا البربهاري ؟؟؟ أوالسلولي؟؟؟

[msis98]

شكراً على نقل الخبر.

[barod]

اهل مكه ادرى بشعابها

[الأصيلة]

نعم الشيخ البراك على حق
وليس قيادة المرأة هي آخر المطاف في العالم
حتى تثير هذا الإهتمام..
ووشيوخ المملكة وقادتها يعرفون جيدا توابع هذا الأمر
ويحسبون له ألف حساب ويعرفون طبيعة المرأة عندهم
فمثلا عندنا في قطر ربع العدد يقود السيارة والثلاث أرباع ماتسوق
يعني المحتاجة فعلا للقيادة
لكن من خلال اختلاطي بالسعوديات فالجميع مستعد للقيادة وحتى لو لم تكن لها حاجة
بدليل أبدوا مرة استغرابهم الشديد منا ..
كيف السواقة مسموحة عندنا واحنا مانسوق سيارات ؟
فـ كل له طبيعته الخاصة بالتعامل بماهو مسموح وغير مسموح في بلده...
الله يخلي للملكة شيوخها الغيورين ويثبتهم على الدين والعقيدة
ويبعد عنهم خزعبلات العلمانية الدخيلة...

[المسك1969]

نعم الشيخ البراك على حق
وليس قيادة المرأة هي آخر المطاف في العالم
حتى تثير هذا الإهتمام..
ووشيوخ المملكة وقادتها يعرفون جيدا توابع هذا الأمر
ويحسبون له ألف حساب ويعرفون طبيعة المرأة عندهم
فمثلا عندنا في قطر ربع العدد يقود السيارة والثلاث أرباع ماتسوق
يعني المحتاجة فعلا للقيادة
لكن من خلال اختلاطي بالسعوديات فالجميع مستعد للقيادة وحتى لو لم تكن لها حاجة
بدليل أبدوا مرة استغرابهم الشديد منا ..
كيف السواقة مسموحة عندنا واحنا مانسوق سيارات ؟
فـ كل له طبيعته الخاصة بالتعامل بماهو مسموح وغير مسموح في بلده...
الله يخلي للملكة شيوخها الغيورين ويثبتهم على الدين والعقيدة
ويبعد عنهم خزعبلات العلمانية الدخيلة...


صدقتي حفظكِ الله ورعاكِ... فعلينا ألا ندخل في شئون البلاد الأخرى وكل بلد أعلم بما لديها مع احترامي لشيخنا القرضاوي ولكنه لم يوفق في هذه

صراحة وأن كنت ممن يقود السيارة إلا أن لي التزامات معينه أفعلها... ولكن لي حدود في قيادة السيارة ولكن نحن لا نضمن عقول ونيات النساء وماستفعل أن ساقت سيارتها وخرجت من بيتها لغير ضرورة وأن كان سواقه السيارة قد تخدم نساء محتاجات لها إلا أنها ستدمر أخريات؛ لذا فهو من باب سد الذرائع والابتعاد عنه أفضل

وعلماء المملكه أدرى بشعابها والله أعلم

جزاكم الله خيرا




الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
التكبير مقيد دبر كل صلاة

[R 7 A L]

اهل مكه ادرى بشعابها

فعلاً اهل مكه ادرى بشعابها

[.خالد]

الشيخ القرضاوي تدخل حسب مكانته العلمية حيث انه رئيس مجمع العلماء المسلمين ، واول مرة اسمع ان شيخ دين ماله علاقة الا بمنطقته ، فما بالك اذا كان شيخ كبير مثل القرضاوي ، بعدين الشيخ القرضاوي خاطب الملك مفروض الشيخ البراك ماله علاقة يرد على القرضاوي مباشرة .
اخر نقطة احنا في قطر كنا نقول نفس الكلام قبل بس الحين يوم اسمحوا للمرأة تسوق اصبح الوضع عادي ومقبول وهذا الشي اللي راح يصير في السعودية راح تكون مقاومة في البداية لكن في الاخير الكل بيتقبل .

[sendarala]

علماء المملكة ادرى ببلادهم ومثل ما قالوا أهل مكة ادرى بشعابها



بس اللي ابي اعرفه البربهاوي اللي تكلم وقال وين رددكم ما اشوفه رد على اي حد سأل وين ردك يا بربهاوي

ولا تحب تصيد في الماء العــــــكـــــــــر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عليه العوض]

السيارة وسيلة مواصلات في العصر الحالي مثل ما كان الخيل والجمال في العصور القديمه وسيلة مواصلات
وكانت المراءة تركب الخيل والجمل ولم يمنعها احد او يحرم عليها ذلك واليوم حلت محلها السيارات ولا يوجد
نص في القرأن والسنة يحرم ذلك فكلام القرضاوي من الناحية الشرعيه كلام صحيح اما من ناحية اجتماعيه
فكل بلاد لها ضروفها السعوديه بلاد واسعه وبها اعداد كبيره من جنسيات مختلفه فهذا يمكن ان يشكل خطر
على قيادة المراءه للسيارة

[ANONYMOUS]

وين المشكله في الموضوع

دع الخلق للخالق

[أم مشعل]

( الأصل في الأشياء أنها حلال ما لم يرد نصّ صريح بتحريمه، وأن الله قد فتح على المسلمين وأحلّ الله لهم ما لم يحله للأمم السابقة.)

كلام الشيخ القرضاوي سليم وما فيه غلط ......أما اللي ردوا وقالوا أهل مكة أدرى بشعابها

والشيخ اشدخله في السعودية ومن هالكلام .......فهو مردود عليه .....لأن عمرنا ما سمعنا

ان شيخ الدين ما عليه من أمور البلاد الأخرى ولا يتدخل فيها ولا يتكلم فيها

عيل اشلون شيخ دين ......انتوا صرتوا مثل شيوخ أهل سوريا لما تكلم الشيخ القرضاوي في

أمر سوريا واللي صاير فيها ردوا عليه مشايختها وقالوا انت اشدخلك وخلك في امور بلادك

[ابن الجزيرة]

اريد ان افهم ..هل الاحوط ان تقود المراءة السيارة بنفسها..ام ان يقود لها شخص اجنبي..هندي او فلبيني مثلا؟؟


والاخوات الاتي ردن هنا وهن اساسا يقودين سيارات في قطر...لكن بنات المملكة لا ممنوع عليهن القيادة


اشم في هذا الكلام رائحة غير مستحبة؟؟

[qatara]

هم علماء
وادرى بلمصلحه الدينيه والدنيويه

وان افتو سيفتون على علم فعلى بعض الاخوه عدم التبرير لهذا او لذاك

والقصد التبرير لانفسهم

وكلنا يعلم ما نتج من فائده ومضار
من قيادة المراه للسياره

[سما الوطن]

كلنا مع احترامي لكل الاعضاء لسنا بأهل للحكم على فتوى كونها صحيحه او لا

لو نريد ممكن ان نسرد راينا بقياده المراه ...
هل نحبذها او لا
هل نرتاح لها ام لا
هل نراها شر او خير
اما ان نفتي ونقول هذا صح وهذا اخطئ وهذا أيش دخله فلا يصح ذلك
والله اعلم

براي قياده المراه لا ضير بها بعد سن معينه وفي اوقات معينه أقصد ليس بالليل
حمايه لها لا اكثر وليس عدم ثقه
فمن لا اخلاق لها لن تكون السياره هي من تلبسها تاج العفه او تمنعها من السير في طريق الإنحطاط

[ابن الجزيرة]

هم علماء
وادرى بلمصلحه الدينيه والدنيويه

وان افتو سيفتون على علم فعلى بعض الاخوه عدم التبرير لهذا او لذاك

والقصد التبرير لانفسهم

فقط يصدر الملك امرا باحقية المراءة هناك بقيادة السيارة ولن يتفوه احد بكلمة لا شيخ ولا عالم


الى الامس القريب كان الاختلاط محرم في الجامعات والان هناك جامعات مختلطة فما الذي


جعله حراما امس واصبح اليوم حلالا..

[Darco]

يعني الحين قيادة السيارة نرفزته الله يحفظه وقال حرام لكن المرأة تدخل وتزاحم الرجال وتشرّع في أمور الأمّة عادي وما عليه شي؟ بكره بيطلع قرار يجيز قيادة السيارة وبنشوف شلون بتصير الآراء وقتها ..

[qatara]

فقط يصدر الملك امرا باحقية المراءة هناك بقيادة السيارة ولن يتفوه احد بكلمة لا شيخ ولا عالم


الى الامس القريب كان الاختلاط محرم في الجامعات والان هناك جامعات مختلطة فما الذي


جعله حراما امس واصبح اليوم حلالا..

الحلال والحرام والمكروه هل هو قرار رباني ام مرسوم انساني ؟

الاختلاط كانو يجدون له الف تبرير مثل السواقه الان

لاكن حتى بالدول الغير مسلمه اصبح ممقوت
مما نتج من مصايب بعد الاختلاط
ففي بادي الامر راوه تطور ووو
ان الطالب او الطالبه متربيين واولاد ناس وخلوقين
وعقل ويعرفون الصح من الخطاء
فتنجت مصائب وخيمه وثبت عكس ما يدعون

هذا باعتراف الدول الغربيه نفسها ومنها اميركا

لاكن ديننا لما ينهي عن شي
فقد كان مصيب بلا ادنى شك

وما يبرر له اليوم ستبان نتائجه الوخيمه بعد فتره من الزمن
واعتقد بوادر الخيبه بدايتها واضحه للمتبصرين

هذا والله اعلى واعلم

[خالـــــد]

ترا الامور سهالات االقرضاوي ابدى رايه ورد عليه البراك باحترام

الامر هين بس لا تكبرون السالفه

[سر الرمز]

أوامر خارجية يجب أن تنفذ من قيادة المرأة للسيارة وفتح بارات وبيوت دعارة وكنائس... الخ

ولسان حال الملوك والعلماء يردد هذه الآية قال الله تعالى : (( قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ )).

حب الدنيا وكراهية الموت

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جَابِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عَبْدِ السَّلَامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ‏يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ ‏ ‏تَدَاعَى ‏ ‏عَلَيْكُمْ كَمَا ‏ ‏تَدَاعَى ‏ ‏الْأَكَلَةُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏قَصْعَتِهَا ‏ ‏فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ ‏ ‏غُثَاءٌ ‏ ‏كَغُثَاءِ ‏ ‏السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ).

قال الله تعالى: ((بل تؤثرون الحياة الدنيا .والأخرة خير وأبقى))

وقال تعالى ((كلا بل تحبون العاجلة. و تذرون الأخرة))

وقال تعالى : ((يريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم))

وقال تعالى ((قل متاع الدنيا قليل و الأخرة خير لمن اتقى))

[AL ZUBARAH]

هذه فتوى بتحريم سياقة السيارة هناك. هل هناك فتوى تحرم سياقة الحنطور و ركوب الخيل و الجمال و والبغال. لان كلها وساىل يمكن التنقل بواستطها.

[زايدي]

الشيخ حامد بن عبدالله العلي :
ليت الشيخ القرضاوي شفع مناشدته بقيادة السيارة
المناشدة بالإفراج عن معتقلي الرأي
من عشرات العلماء وآلاف الشباب لقيادة إصلاح شامل وليس سيارة !

[التيما]

القرضاوي عالم دين ولم يسيء لرجال الدين في المملكة .. هو تكلم من وجهة نظر شرعية صحيحة .. وكان الاولى بالبراك ان يحسن الرد على عالم كبير نفس القرضاوي .. والبراك ما رد هالرد الا وهو عارف ان كلام القرضاوي له صدى في نفوس السعوديات .. صح ظروف المملكة غير لكن هي مجرد ايام وبتسوق السعودية .. *

[AL ZUBARAH]

في السابق كان وضع صورة المراة حراما في وثاىق السفر و المعاملات الرسمية, و الان اصبح شيىا عاديا لا احد يتكم عنها و لا يعتبرها منكرا. وكذلك السيارة سياتي اليوم الذي تحتاج المراة فيها للسواقة و سيسمح لها بالسياقة . و اتوقع ذلك قريبا لان المجتمعات تتغير و قناعات الناس تتغير مع الزمن و الفتاوي كذلك.

[الأصيلة]

وتسمون القرضاوي شيخ !!
والله ان اكثر من شيخ حذر من أفكار القرضاوي الإخوانية وفتاويه التي لا توافق عقل ولا منطق

إلا شيخ وشيخ وفوق راسنا...
وكل عالم له نظرته الخاصة التي توافق الشريعة المرنة الخالدة
التي جعلها الله صالحة لكل زمان ومكان..
فـ باجتهاد العلماء يستنبطون ويقيسون الأحكام...
وذلك حسب الظروف والملابسات الراهنة..
فما يصلح للمكان والزمان هنا ...قد لايصلح هنااااك...
فـ قطر تقود المرأة السيارة وعدد السكان ربع ربع سكان المملكة...
وبالإستطاعة السيطرة على أي موقف والتحكم فيه..
لكن ليس بالضرورة أن يصلح هذا الأمر في المملكة...
وهم أدرى بشعبهم وبـ نسائهم...
فلا الشيخ القرضاوي أخطأ ولا البراك كذلك..
وكلٌ له نظرته ومفهومه الخاااص...