◄◄هــل فــعــلاً امــرأة واحــدة لا تــكــفــي ►►

[Class]

هل فعلاً امرأة واحدة لا تكفي ؟

أم

هل فشل الرجل و المرأة ؟

أم

هل هي حكمة ربانية أن عدد النساء أكثر من الرجال ؟


أم لأسباب أخرى مثلاً:

هل لأن الرجال عرضة للحوادث أكثر من النساء؟

هل لأن الحروب في المنطقة أخذت في وجهها رجال كثيرون؟
- كـــ العراق بها حوالى 8 مليون أرملة فقدت زوجها -

هل لأن النساء أكثر من الرجال فحلل للرجال الزواج بأكثر من امرأة


أم أن هناك أسباب أخرى تستدعي للزواج بأخرى؟

[المسك1969]

:) :secret: :)

[قناص 787]

هههههههههه الله يقطع سوالفك ياكلاس


كل مره تعيد نفس النكته ياخي شوف لك

شي جديد هههه والمشكله انك في كل مره

تعيدها اضحك ههههههه

[GCC]

ما مرت عليك الأسباب بالمدرسة؟

[ريتويت]

سبحان الله اتوقع ان فيه حكمه ان عدد النساء اكثر من الرجال

[Class]

:) :secret: :)

:) :)

[لاجل QT]

الا تكفي ونص

والشرع مااجبر الرجل على ان يتزوج اربع

الشرع قالها لاسباب معينة الكل عارفها

ومااعتقد كل الرجال تنقصهم هالاسباب

مشكلة الرجل الشرقي ان يمل من المراءة بسرعة ..فايخلق لة اسباب واعذار ليقول زوجة احدة لاتكفي..من كذا تحصلونة يتعرف على وحدة..لانة مايقدر يواجة المجتمع بزوجة ثانية لان الاولى مهب مقصرة معة في شي فايبتعد عن فكرة الزواج بالتعارف ليشبع غرائزة ويكسر الروتين والملل


ودمتم بود وبزوجة واحدة:)

[حقيقه]

متابعه من بعيد

[سلطان23]

اغلب الرجال لاتكفيه امراة واحدة

وهذي طبيعة موجودة بالرجل

وهناك فيلم امريكي ناقش هذي الظاهرة

وهي ان الرجل لاتشبعه امراة واحدة

يصيبه الملل بسرعة

[لاجل QT]

اغلب الرجال لاتكفيه امراة واحدة

وهذي طبيعة موجودة بالرجل

وهناك فيلم امريكي ناقش هذي الظاهرة

وهي ان الرجل لاتشبعه امراة واحدة

يصيبه الملل بسرعة

نبي فلم يناقش ليش المراءة ماتمل من الزوج مع ان الزوج لايشبع ولا يغنى من جوع:(

المراءة ماتقدر تقول مليت من الزوج..لاكن تعبر عن هالملل بصورة اخري مثل الصمت:secret:والا مبالاة بمعنى يسوى اللى يبية مايهمها :)

[خليفـة]

الله يصلح حال المسلمين
ويوفق الجميع لما يحبه ويرضاه


امين



خليفــة

[قطري2012]

والله خاطرنا في الثانيه وقطريه مب اجنبيه بس ام العيال فديتها ما ترضى
ان شاء الله في الجنه

[سلطان23]

نبي فلم يناقش ليش المراءة ماتمل من الزوج مع ان الزوج لايشبع ولا يغنى من جوع:(

المراءة ماتقدر تقول مليت من الزوج..لاكن تعبر عن هالملل بصورة اخري مثل الصمت:secret:والا مبالاة بمعنى يسوى اللى يبية مايهمها :)

هذي طبيعة موجودة بالرجل بشكل عام

شي عادي جدا

الرجال المتزوجون يفهمون هذا الشي

المرأة طبيعتها تفضل رجل واحد طول حياتها

الا الشاذات طبعا

الرجل له ميول جنسية اكثر

بينما المرأة ميولها عاطفية اكثر

[لاجل QT]

هذي طبيعة موجودة بالرجل بشكل عام

شي عادي جدا

الرجال المتزوجون يفهمون هذا الشي

المرأة طبيعتها تفضل رجل واحد طول حياتها

الا الشاذات طبعا

الرجل له ميول جنسية اكثر

بينما المرأة ميولها عاطفية اكثر

بس هالميول يقدر يسيطر عليه وبالذات اذا كان متزوج معصوم عن الخطأ بما ان الزواج يعصم الرجل :)

طيب خل الرجل يتزوج الثانية شاللى ماسكة او مانعة دام هالشي من حقة ..تقدر تقولى شاللى يمنعة ؟؟

السؤال هو ؟؟:)

هل بعد زوج الرجل فرضا باربع نساء هل سايختفي الملل والروتين ..؟؟

اتمنى الاجابة من احد الاعضاء على سؤالي:)

[سلطان23]

بس هالميول يقدر يسيطر عليه وبالذات اذا كان متزوج معصوم عن الخطأ بما ان الزواج يعصم الرجل :)

طيب خل الرجل يتزوج الثانية شاللى ماسكة او مانعة دام هالشي من حقة ..تقدر تقولى شاللى يمنعة ؟؟

السؤال هو ؟؟:)

هل بعد زوج الرجل فرضا باربع نساء هل سايختفي الملل والروتين ..؟؟

اتمنى الاجابة من احد الاعضاء على سؤالي:)

في الماضي كان الزواج من الثانية امر طبيعي وعادي ومحبب أيضاً

اما الان فالزواج من الثانية صار كانه امر شاذ

نظرة الناس تغيرت للرجل الذي يتزوج من ثانية بشكل غريب

ولهذا كثر زواج المسيار

ولعلمك الرجل يتغير بعد الزواج

تزداد رغبته

وهذا للرجل

وليس العادي او الي تأثر بالوضع الان

حيث يضعف بعد الثلاثين

[مهرة]

اغلب الرجال لاتكفيه امراة واحدة

وهذي طبيعة موجودة بالرجل

وهناك فيلم امريكي ناقش هذي الظاهرة

وهي ان الرجل لاتشبعه امراة واحدة

يصيبه الملل بسرعة


واعليا مصيبة الملل اتصيب الرجل وهالدراسة وينها عن أبهاتنا وأجدادنا وبعض الرجاجيل المناضلين المتبقيين فقط في مثل زمنا العجيب..

وهل تعتقد أن المرأة تحس بهالملل؟؟ أو الله يبليها بمثل هالمرض؟؟ أو المرأة مخلوقة من غير قلب وأحاسيس؟؟

[مهرة]

اخونا في الله كلاس مامليت من صياغة نفس الديباجة كل مرة وبطرق مختلفة وملتوية؟؟ والله ثم والله محد بيزعل عليك ولا ماسكينك بنات حواء انك تتزوج مثنى وثلاث ورباع ,,, من حادك روح والكل بيدعيلك وبنزفلك الأربع بعد !!!

[سلطان23]

واعليا مصيبة الملل اتصيب الرجل وهالدراسة وينها عن أبهاتنا وأجدادنا وبعض الرجاجيل المناضلين المتبقيين فقط في مثل زمنا العجيب..

وهل تعتقد أن المرأة تحس بهالملل؟؟ أو الله يبليها بمثل هالمرض؟؟ أو المرأة مخلوقة من غير قلب وأحاسيس؟؟

في الماضي كانوا يتزوجون من 2 ،، 3 ،، 4

او مايتزوج بسبب الفقر

الجيل الحالي تغيرت نفسيته

صار يدور مسيار

او عشيقة

صار الزواج من الثانية امر غريب او مسؤولية هو مب قدها

[لاجل QT]

في الماضي كان الزواج من الثانية امر طبيعي وعادي ومحبب أيضاً

اما الان فالزواج من الثانية صار كانه امر شاذ

نظرة الناس تغيرت للرجل الذي يتزوج من ثانية بشكل غريب

ولهذا كثر زواج المسيار

ولعلمك الرجل يتغير بعد الزواج

تزداد رغبته
وهذا للرجل

وليس العادي او الي تأثر بالوضع الان

حيث يضعف بعد الثلاثين

بعد الزواج لية تزيد عفوا الرغبة عند الرجل ؟؟ ..وقبل الزواج العكس مثلا..:)

وهل المراءة مخلوقة من حجر ماعندها مشاعر او رغبات بل العكس بعد الزواج المراءة تحتاج للزوج اكثر هذا اللى نعرفة وسائد..وهذا الاحتياج يبيلة رجل يكفي ويوفي مهب يروح يتزوج عليها :)


قبل لايفكر الرجل في الزوجة الثانية هل هو وفى وكفى مع زوجتة الاولى :)

[قناص 787]

بعد الزواج لية تزيد عفوا الرغبة عند الرجل ؟؟ ..وقبل الزواج العكس مثلا..:)

وهل المراءة مخلوقة من حجر ماعندها مشاعر او رغبات بل العكس بعد الزواج المراءة تحتاج للزوج اكثر هذا اللى نعرفة وسائد..وهذا الاحتياج يبيلة رجل يكفي ويوفي مهب يروح يتزوج عليها :)


قبل لايفكر الرجل في الزوجة الثانية هل هو وفى وكفى مع زوجتة الاولى :)

الله زرع هالشي في الرجل يعني طبيعته كذا يعني متقلب ومن ياخذ الثانيه

يرجع شباب واحسن بعد واذا الرجال مكفي وموفي وزياده شنو الحل معاه

يروح بالحرام او يغضب رب العالمين

شوفي رب العالمين ماحلل شي الا وله حكمه وبعدين من انتي او من انا

علشان نقعد نتكلم في شي رب العالمين محلله خلاص الموضوع منتهي عند رب العالمين

مادري ليش حنا نقرقر فيه

[لاجل QT]

في الماضي كانوا يتزوجون من 2 ،، 3 ،، 4

او مايتزوج بسبب الفقر

الجيل الحالي تغيرت نفسيته

صار يدور مسيار

او عشيقة

صار الزواج من الثانية امر غريب او مسؤولية هو مب قدها

في الماضي مو الكل يتزوج على زوجتة نفس الحين مو الكل يتزوج الثانية بعضهم لاسباب اللى ذكرها الشرع في التعدد


والشرع ماذكر من اسباب التعدد الملل..

لان المراءة اكرم من ان هي تكون تسلية لسد احتياجات الرجل المتملل من زوجتة الاولى


الملل هي بدعة بدعها الرجل الفاضي لسد احتياجات اولى بها الزوجة الاولى :)

[لاجل QT]

الله زرع هالشي في الرجل يعني طبيعته كذا يعني متقلب ومن ياخذ الثانيه

يرجع شباب واحسن بعد واذا الرجال مكفي وموفي وزياده شنو الحل معاه

يروح بالحرام او يغضب رب العالمين

شوفي رب العالمين ماحلل شي الا وله حكمه وبعدين من انتي او من انا

علشان نقعد نتكلم في شي رب العالمين محلله خلاص الموضوع منتهي عند رب العالمين

مادري ليش حنا نقرقر فيه

اللى مكفي وموفي يروح يتزوج الله يسهل لة دام قادر وبيعدل مانقدر نتكلم ونسوى قرقر واجد:)

احنا نتكلم عن العكس لا موفي ولا مكفي وقاعد يبي التعدد :(

يبي ينبسط على حساب غيرة :)

[قناص 787]

اللى مكفي وموفي يروح يتزوج الله يسهل لة دام قادر وبيعدل مانقدر نتكلم ونسوى قرقر واجد:)

احنا نتكلم عن العكس لا موفي ولا مكفي وقاعد يبي التعدد :(

يبي ينبسط على حساب غيرة :)

هذا يبيله كف على علباه :anger1:

[المسك1969]

اغلب الرجال لاتكفيه امراة واحدة
وهذي طبيعة موجودة بالرجل
وهناك فيلم امريكي ناقش هذي الظاهرة
وهي ان الرجل لاتشبعه امراة واحدة
يصيبه الملل بسرعة


صراحة أنا كنت ناويه ما أعلق وأتابع بصمت ولكن جاء تعليقك ليفك ذلك الصمت

شوف يا حفظك الله... أبدا لا تقارن المسلم بغير المسلم وذلك للأسباب التالية:

1) المسلم رجل عفيف أباح الله له الزواج من أربع كلا حسب قدرته الجسديه(الجنسية) والماليه(الصرف) والمعنويه(العدل)

2) الكافر (النصراني) هو رجل عربيد منذ نعومة أظافره وهو من فتاة لأخرى... ولا يمضى مع واحده سنوات حتى يتركها لغيرها وذلك ليتهرب من مسئولية الزواج

3) المسلم إن اشتاق للزواج فله وبدون أسباب أن يتزوج بعكس الكافر الذي يهرب منه ليعربد مع واحده ومن ورائها قد يخونها بأخرى.... المسلم وأن عدد فهو بالنور ويُعرف أين هو وغيره النصراني تكون له عشيقه اليوم ومن ورائها عشيقات كثار... ولا يغرك المجتمع الذي يظهر لك مدى مثاليتهم فهم أحط خلق الله في الأرض

وكثيرا هي العبارة التي تتكرر عندهم أن بعد خمس سنوات يبدأ الملل... وللأسف الشديد أصبح بعض الجهله من المسلمين يرددونها... والمصيبة أنهم لا يعوون أن المرأة عند الغربيين بعد فترة من الزمن تظل تلح على عشيقها أن يتزوجها فيتملل من إلحاحها وذلك لأن قانونهم في حالة تزوجها وحصلت بينهم مشاكل بعد فترة فقد تأخذ منه نصف ثروته ويحتاج لطلوع ونزول حتى يطلقها ومحامي ومبالغ تدفع حتى يحصل على الطلاق وقد يظل كل منهما بدون طلاق ولكن تكون له صديقه أو صديق يذهب إليه

أخي الكريم هؤلاء يتهربون من هذا الأمر؛ لذا حفظك الله تجد أن النساء الغربيات بعدما يتعرفن على العرب ويرتبطن معهم بعلاقات عندهن أنها صداقة وعندنا هي زنا كفانا الله وإياكم هذه الكبيرة... (ولا أتكلم عن زواج المسلمات الغربيات أبدا) يطلبن منهم الزواج فيتزوجونهن.. وهنا ترغب الغربيه بالرجل العربي أكثر لكونه يتزوج ويعيش معها دهر ولا يمل...

وبعد هذا الشرح الطويل أرجو منكم عدم القول بأن الملل يعتري العلاقة الزوجيه العفيفة ولا نأخذ حفظكم الله الافلام الأجنبيه ولا أقوال الأجانب على أنها الحق لأنها هي الباطل بعينه

وأخيرا قد يحدث فتور في العلاقة الزوجيه وليس مللا... ولكن هذا الأمر ليس له علاقة برغبة الرجل بالزواج من أخرى

جزاكم الله خيرا:nice:

[قناص 787]

صراحة أنا كنت ناويه ما أعلق وأتابع بصمت ولكن جاء تعليقك ليفك ذلك الصمت

شوف يا حفظك الله... أبدا لا تقارن المسلم بغير المسلم وذلك للأسباب التالية:

1) المسلم رجل عفيف أباح الله له الزواج من أربع كلا حسب قدرته الجسديه(الجنسية) والماليه(الصرف) والمعنويه(العدل)

2) الكافر (النصراني) هو رجل عربيد منذ نعومة أظافره وهو من فتاة لأخرى... ولا يمضى مع واحده سنوات حتى يتركها لغيرها وذلك ليتهرب من مسئولية الزواج

3) المسلم إن اشتاق للزواج فله وبدون أسباب أن يتزوج بعكس الكافر الذي يهرب منه ليعربد مع واحده ومن ورائها قد يخونها بأخرى.... المسلم وأن عدد فهو بالنور ويُعرف أين هو وغيره النصراني تكون له عشيقه اليوم ومن ورائها عشيقات كثار... ولا يغرك المجتمع الذي يظهر لك مدى مثاليتهم فهم أحط خلق الله في الأرض

وكثيرا هي العبارة التي تتكرر عندهم أن بعد خمس سنوات يبدأ الملل... وللأسف الشديد أصبح بعض الجهله من المسلمين يرددونها... والمصيبة أنهم لا يعوون أن المرأة عند الغربيين بعد فترة من الزمن تظل تلح على عشيقها أن يتزوجها فيتملل من إلحاحها وذلك لأن قانونهم في حالة تزوجها وحصلت بينهم مشاكل بعد فترة فقد تأخذ منه نصف ثروته ويحتاج لطلوع ونزول حتى يطلقها ومحامي ومبالغ تدفع حتى يحصل على الطلاق وقد يظل كل منهما بدون طلاق ولكن تكون له صديقه أو صديق يذهب إليه

أخي الكريم هؤلاء يتهربون من هذا الأمر؛ لذا حفظك الله تجد أن النساء الغربيات بعدما يتعرفن على العرب ويرتبطن معهم بعلاقات عندهن أنها صداقة وعندنا هي زنا كفانا الله وإياكم هذه الكبيرة... (ولا أتكلم عن زواج المسلمات الغربيات أبدا) يطلبن منهم الزواج فيتزوجونهن.. وهنا ترغب الغربيه بالرجل العربي أكثر لكونه يتزوج ويعيش معها دهر ولا يمل...

وبعد هذا الشرح الطويل أرجو منكم عدم القول بأن الملل يعتري العلاقة الزوجيه العفيفة ولا نأخذ حفظكم الله الافلام الأجنبيه ولا أقوال الأجانب على أنها الحق لأنها هي الباطل بعينه

وأخيرا قد يحدث فتور في العلاقة الزوجيه وليس مللا... ولكن هذا الأمر ليس له علاقة برغبة الرجل بالزواج من أخرى

جزاكم الله خيرا:nice:

كفيتي و وفيتي

[لاجل QT]

هذا يبيله كف على علباه :anger1:

هههههههه

[قناص 787]

هههههههه

وانا صادق والله يحمد ربه ان الله ارزقه ببنت الحلال اللي تعفه

ومتحمله ملاغته وثقل دمه بعد فوق ما هو مقصر معاها يبغي

يتزوج :anger1: اسود الويه

[نورهان88]

الله حلل الزواج بأربعة نساء شرط أن يكون الرجل عادل بينهن

لأنه بهذا نحافظ على المجتمع من الفساد وغيرة

أكدت بعض الدراسات ،أن حتى وإن تزوج الرجل الأن بأربعة

سيبقى هناك نساء كثيرات بدون زواج ، لأن النساء أكثر من الرجال

ولأن هذا الأمر لم يطبق منذ الأول ...

الشباب للاسف معظمهم لم يحصل على وظيفة ثابته ومرتبهم لا يكفيهم للزواج ومنهم اصلا لم

يجد عمل البطالة فى حالة ارتفااااااااااااااع

بعضا من الازواج ( هداهم الله ) يشترط انة ما يتزوج الا وحدة تكون موظفة علشان يستفيد من راتبها..

ويقول ان المعيشة اصبحت غالية وابي وحدة تساعدني وطبعا هاي كلش مب من صفات الريال

ياخذ فلوس من عند المراءة ...


متتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتابعة


:tease::omen2::tease:

[لاجل QT]

وانا صادق والله يحمد ربه ان الله ارزقه ببنت الحلال اللي تعفه

ومتحمله ملاغته وثقل دمه بعد فوق ما هو مقصر معاها يبغي

يتزوج :anger1: اسود الويه

واحنا هاللى نقولة من زمان اللى قادر نفسيا وماديا وجسديا على الزواج يتزوج بس اللهم باسلوب حلو وشرعي ومتفهم مع الزوجة الاولى لاقناعها بزواجة..

اما اللى يقول بتزوج مليت من الاولى...هذا بدعة جديدة هابين فيها منذو فترة

مع العلم ان هالشخصية لان تشبع ابدا لان ماعود نفسة على القناعة والرضى ..

ومهب زوجة وحدة لاتكفي الا 10 مايكفونة..لان اساس رغبتة بالزواج غلط

[قناص 787]

واحنا هاللى نقولة من زمان اللى قادر نفسيا وماديا وجسديا على الزواج يتزوج بس اللهم باسلوب حلو وشرعي ومتفهم مع الزوجة الاولى لاقناعها بزواجة..

اما اللى يقول بتزوج مليت من الاولى...هذا بدعة جديدة هابين فيها منذو فترة

مع العلم ان هالشخصية لان تشبع ابدا لان ماعود نفسة على القناعة والرضى ..

ومهب زوجة وحدة لاتكفي الا 10 مايكفونة..لان اساس رغبتة بالزواج غلط
بس تدرين بعد المشكله حزات تكون في المرآه وماتعترف وتكابر وعادي
تطلع زوجها غلطان والعكس صحيح

[qtr7]

اسألوا نور الشريف ( الحج متولي ) قالو له زعلت الحريم بالمسلسل - قال من قال ؟انا زعلت المرأة الاول فقط الثانيه والثالثه والرابعه مبسوطين !
طبعا انا ضد التعدد بسبب المشاكل التي تمتد الي الابناء والاحفاد . وانا سيد البشريه الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج امنا خديجه 25 سنه لم يتزوج عليها .

[بريق الماسه]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف

[قناص 787]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف

:nice: ليت كل الحريم يفكرون نص تفكيرج احيييج بصراحه

على الكلام الكبير

[نيساني]

متابع

واتمنى عدم الحذف

وشكراً

[نيساني]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف



ماشاء الله كلام قمة الروعه

ويعجز اللسان عن الوصف والتعبير بعد هالرد

وشكراً

[واثق بالله]

لا ... لاتكفي

لأن حكمة رب العالمين تقتضي ذلك

[المسك1969]

بصراحه أخونا Class فنان :victory:... يطرح الموضوع ويرووووووووحescape

والناس تستمر في التعليقات والردود:tomato:...

وممكن يدش شوي يعلق ويهدهم :tomato:... أقصد يهدهم يأخذون راحتهم بالتعليقات :funny:

ومن المتابعين:secret:

[Stars]

امراة واحدة تكفي .. اذا الله اكرمها بالصحة والعافية وطاعة الزوج .

[عبدالعزيز881]

شيبان خذوا الثانيه بعد سن ال 50 وال 40

قالوا ياليت خذينا من قبل

انا بصراحه غير متزوج

لاكن اذا كنت متزوج

وقادر اني اعدل في كل شي وعندي المقدره

ليش لا

وهذا مب سبب اني أخذ الثانيه

في رجال تتوافق عليهم الشروط وعندهم المقدره على الزواج بالثانيه

لاكن زوجته مالئه عيونه ..... ومايفكر أبدا يتزوج الثانيه


اتمنا اكون واحد منهم ( :


في بعض الاسئله للأسف للأسف مفروض ما تنوجد

مثل .. هل انت مع تعدد الزوجات.... ويكون فيها تصويت في بعض القنوات

ياناس احنى عندنا دستور يخلوا من الأخطاء ... القران الكريم

مايصير نغير أحكام الله

أسأله كثيره في هذا الزمن وضعت لتخالف أحكام الله

ومن ضمنها أيضاً ...

هل انت مع زواج المسيار

هل انت مع قيادة المراه

هل انت مع جواز سفر المراه بدون محرم

هل انت مع مشاركة المراه الرجل في العمل...الخ

مايصير تنسأل هذي الاساله ويكون فيها تصويت

لان هذي الأشياء تخص شرع الله ومب إحنا الي نجيزها او نمنعها

ولو تلاحظون اكثر الاسئله تخص المراه

... بسبب ان المراه هي اكبر سبب في اعتدال المجتع او دماره

والسموحه طلعت برع الموضوع

بس والله ماذكرت هذا الكلام

الا من خوفي عليكم

وعشان محد يقع بالمحضور

وشكراً (:

[لاجل QT]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

:omg:
يعنى الرجل هدفة من الزوج الاستمرارية يعنى الحفاظ على النوع البشري :)!!..الله سن قوانين وشروط للزواج يعنى مو كل رجل يقدر يعدد ..
وكان على فطرة المراءة هي مهيئة مثل الرجل ولاكن الله حط للزواج قوانيين تمنع من ان المراءة تتزوج اثنين مع بعض حفاظا على الاسرة والمجتمع المسلم
بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

فطرة المراءة نفس فطرة الرجل عيل لية الله حرم الاختلاط ولية الله حلل الطلاق في حال مارتاحت مع زوجها.. المراءة تميل من قال لاتميل وقدرتها اقوى من الرجل:)

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف

اللى تمنع زوجها القادر ماديا وجنسيا نعم ستحاسب:)

اما اللى يبي يعدد متملل يقعد عند زوجتة ابركلة لانها اكيد مكفيتة وبنات الناس مهب لعبة تاخذها وتملل منها تبدلها :)

التعدد لة قوانينة واصولة وشروطة وضوابط من توفرت فية هالشروط يقدر يعدد والخاطر راضي علية :)

[qatar25]

ممكن يا (لأجل كيو تي) تشرحين الأسباب اللي لأجلها ممكن الواحد يعدد؟

لان أنا اللي اخبره مب لازم الواحد تكون عنده اسباب. يكفي ان تكون عنده رغبه.

توني ادري ان لازم تكون في اسباب

[qatar25]

اسألوا نور الشريف ( الحج متولي ) قالو له زعلت الحريم بالمسلسل - قال من قال ؟انا زعلت المرأة الاول فقط الثانيه والثالثه والرابعه مبسوطين !
طبعا انا ضد التعدد بسبب المشاكل التي تمتد الي الابناء والاحفاد . وانا سيد البشريه الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج امنا خديجه 25 سنه لم يتزوج عليها .

انتبه يا اخي الكريم. ماينبغي لمسلم ان يقول " أنا ضد" امر شرعه الله

يقول تعالى" ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فأحبط اعمالهم"

لله حكمه في التعدد يجب ان توقن بوجودها حتى لو لم يستطع عقلك الصغير استيعابها

[GCC]

أستغرب من الناس اللي للحين ما تعرف الأسباب ياللي من أجلها شرّع الله سبحانه التعدد

هذا دين مو لعبة ... اسطوانة الملل هذي ياللي قاعدين ترددونها ليست من ضمن الأسباب التي شرّعها سبحانه.. فاحذروا من الوقوع في المحظور لان فيه ظلم للزوجة الاولى

اهي سيارة يوم تملّها تاخذلك وحدة ثانية بدالها!

أنا مع الأخت لأجل Qt

هناك أسباب لتعدد الزوجات ومش كل ما هب ودب صار سبب

[qatar25]

أستغرب من الناس اللي للحين ما تعرف الأسباب ياللي من أجلها شرّع الله سبحانه التعدد

هذا دين مو لعبة ... اسطاونة الملل هذي ياللي قاعدين ترددونها ليست من ضمن الأسباب التي شرّعها سبحانه.. فاحذروا من الوقوع في المحظور لان فيه ظلم للزوجة الاولى

أنا مع الأخت لأجل qt

هناك أسباب لتعدد الزوجات ومش كل ما هب ودب صار سبب

ممكن تقول شنهي الأسباب وأين تم ذكرها في القران او السنه؟

[لاجل QT]

ممكن يا (لأجل كيو تي) تشرحين الأسباب اللي لأجلها ممكن الواحد يعدد؟

لان أنا اللي اخبره مب لازم الواحد تكون عنده اسباب. يكفي ان تكون عنده رغبه.

توني ادري ان لازم تكون في اسباب

هلا اخوى قطر

اولا احب اوضح شي ان الكل عندة الرغبة ..يعنى مو شي غريب او خارق للعادة الكل سواء رجل او امراءة بالذات في زمن الفتن هذا:(

مثلا يجيك واحد يبي يعدد ومخباة فاضي يدوب يكفي بيتى الاولى كيف بيفتح بيتين ولا لين راحت السكرة وتجي الفكرة يقعد يلوم نفسة

يجيك واحد يبي يعدد وهو مقصر في حقوقة الزوجية مع زوجتة الاولية ..لاحد يقوول الزوجة الاولية معطيها حقها..هكذا يظن بعض الرجال:) دام مل يعنى مل منها مايرغبها فا بتالي في تقصير في حقوقة الزوجية..كيف بيعدد ؟؟ وهو مقصر في حق شخص ثانى مثل ماهو يخاف على نفسة من الانحراف المفروض يخاف على اهل بيتة من نفس الشي اذا قصر في اعطائهم حقهم

النقطة المهمة في حال توافر القوة والرغبة والمال وهي العدل ..انها صعب تتوافر في بعض الرجال هالايام مع ان من حقة يتزوج دام توافرت فية الشروط ..بس نقطة العدل تعتمد على الزوج وهذا نقطة مهب سهلة في حساب عسير عند الله اذا قصر بين ازواجة

اخي الكريم ..احنا مو ضد التعدد احنا معاة اذا توافرت الشروط الازمة في الزوج اللذي يريد ان يعدد:)

[qatar25]

شكرًا على الرد. ولكن اللي طرحتيه هي شروط وليست اسباب.

الشرط هو العدل مع القدره

اما عن حقوق الزوجه فهي كما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم
ان يسكنها اذا سكن ويطعمها اذا طعم ويكسيها اذا أكتسا وان لا يقبح وان لايضرب في الوجه وان لايهجر الا في البيت.

وهذي الحقوق اعتقد الغالبية من شباب قطر قادرين على توفيرها

فان شالله نرى شبابنا يقدمون على التعدد ويحيون هذا الشرع

[لاجل QT]

شكرًا على الرد. ولكن اللي طرحتيه هي شروط وليست اسباب.

الشرط هو العدل مع القدره

اما عن حقوق الزوجه فهي كما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم
ان يسكنها اذا سكن ويطعمها اذا طعم ويكسيها اذا أكتسا وان لا يقبح وان لايضرب في الوجه وان لايهجر الا في البيت.

وهذي الحقوق اعتقد الغالبية من شباب قطر قادرين على توفيرها

فان شالله نرى شبابنا يقدمون على التعدد ويحيون هذا الشرع

بالتوفيق:nice:

[سيف الحرية]

تعدد الزوجات يقضي على العنوسة أحياناً ويعالج مشكلة المطلقات ومشكلة الارامل أحياناً أخرى ...
وقد يكون من المناسب أحياناً المطلقة للمطلق والارملة للارمل ...
ولكن في الغالب الذي يبحث عن التعدد يبحث عن البنت الصالحة الصغيرة في السن نوعاً ما ...
أنا أؤيد التعدد ...

[GCC]

ممكن تقول شنهي الأسباب وأين تم ذكرها في القران او السنه؟

اخوي راح اعطيك الاسباب حسب ما درست عنها من زمان فالعذر اذا نسيت احداها:
- العقم عند المرأة
- عدم قدرة المرأة اشباع الرغبة الجنسية لدى زوجها
- عدم اهتمام المرأة بزوجها من ناحية اعتنائها بحسن المظهر والسلوك..الخ
- مرض الزوجة (كاختلال العقل) وغيره
- طبعا لا ننسى الدين والاخلاق ودورهما في تنشئة الابناء تنشئة صالحة

وبالتالي عندما يتحقق سبب من هذي الأسباب ويتزوج الرجل بأخرى فإنه بذلك يحل مشاكل أخرى، وهي تقليل نسبة الطلاق من جهة، ومن جهة أخرى تقليل نسبة العنوسة علما بأن عدد النساء يفوق عدد الرجال
هذا الي عندي الحين واذا تذكرت حاجة ثانية بكتبها :)
*

[qatar25]

اخوي راح اعطيك الاسباب حسب ما درست عنها من زمان فالعذر اذا نسيت احداها:
- العقم عند المرأة
- عدم قدرة المرأة اشباع الرغبة الجنسية لدى زوجها
- عدم اهتمام المرأة بزوجها من ناحية اعتنائها بحسن المظهر والسلوك..الخ
- مرض الزوجة (كاختلال العقل) وغيره
- طبعا لا ننسى الدين والاخلاق ودورهما في تنشئة الابناء تنشئة صالحة

وبالتالي عندما يتحقق سبب من هذي الأسباب ويتزوج الرجل بأخرى فإنه بذلك يحل مشاكل أخرى، وهي تقليل نسبة الطلاق من جهة، ومن جهة أخرى تقليل نسبة العنوسة علما بأن عدد النساء يفوق عدد الرجال
هذا الي عندي الحين واذا تذكرت حاجة ثانية بكتبها :)
*

اخي الكريم. أسبابك حلوه. لكن الشرع لم يشترط وجودها

لذلك ارجو ان ماتفرض على من أراد التعدد ان تكون له اسباب ومبررات لان الله سبحانه وتعالى لم يشترط هذه الاسباب

[GCC]

اخي الكريم. أسبابك حلوه. لكن الشرع لم يشترط وجودها

لذلك ارجو ان ماتفرض على من أراد التعدد ان تكون له اسباب ومبررات لان الله سبحانه وتعالى لم يشترط هذه الاسباب

اخوي، أولا هذي مب اسبابي انا :)

ثانيا- الله سبحانه ما حلل شي ولا حرمه إلا لحكمة وهذه الاسباب تندرج تحت هذا البند

وبخصوص انه لايوجد لها دليل من القرآن والسنة..

مادليلك انت مثلا من القرآن والسنة حول المخدرات والتدخين علماًبأنه لم يرد ذكرها قطعاً في أي منهما ..الا اننا استنتجنا حرمة استخدام المخدرات من حرمة شرب المسكرات ... الخ

*

[qatar25]

بالنسبة للمخدرات فتم تحريمها استنادا لحديثين
" كل مسكر مفتر حرام"
والمخدرات تفتر

والحديث الاخر
"لا ضرر ولا ضرار"

الى الان أنا بانتظار دليلك الشرعي على أسبابك التي ذكرتها

[GCC]

بالنسبة للمخدرات فتم تحريمها استنادا لحديثين
" كل مسكر مفتر حرام"
والمخدرات تفتر

والحديث الاخر
"لا ضرر ولا ضرار"

الى الان أنا بانتظار دليلك الشرعي على أسبابك التي ذكرتها

جميل جدا فهذا اللي كنت اقصده

أنت لم تأت بدليل شرعي ينص قطعا بحرمة استخدام المخدرات والسجائر بل استدللت بها من أحاديث وأدلة لأمر آخر وبالتالي أثبتت حرمة استخدامهما

فأنا أيضا لا أملك دليل قطعي لهذه الأسباب إلا أنها معروفة عموماًوبإمكانك الاطلاع عليها من خلال مواضيع علماء الدين وشيوخه ك الشيخ محمد بن ابراهيم الحمد وغيره

[qatar25]

جميل جدا فهذا اللي كنت اقصده

أنت لم تأت بدليل شرعي ينص قطعا بحرمة استخدام المخدرات والسجائر بل استدللت بها من أحاديث وأدلة لأمر آخر

فأنا أيضا لا أملك دليل قطعي لهذه الأسباب إلا أنها معروفة عموماًوبإمكانك الاطلاع عليها من خلال مواضيع علماء الدين وشيوخه ك الشيخ م

بالنسبه للمخدرات والسجائر فالأمر واضح وضوح الشمس.
بما ان السجائر ضاره فالحديث ينطبق عليها

لكن الأسباب التي ذكرتها انت. لايوجد مايثبت وجوبها شرطا للتعدد لا من قريب ولا من بعيد


انتبه ولا تضيف للدين ماليس منه.

اما قولك انها معروفه. فهذا أيضاً غير صحيح.


هي معروفه انها قد تكون من الدواعي. لكن هذا لا يعني ان الواحد مايصير يتزوج الا بأحد هذه الأسباب

فالتعدد مباح حتى لمجرد الرغبه وحتى لو كانت الاولى من احسن مايكون وتنجب

[رمادي]

وحده تكفي والقناعه كنز لا يفنى ..
مو ذنب الرجال ان النساء اكثر ..
كل واحد يتزوج وحده والزياده ينتظروا الى ان تموت الاولى ..او ان يصيبها مرض يقعدها ..
فتحل محلها من الاحتياط وهكذا .. هذا هو الحل العلماني ..
اما الحل الرباني وهو التعدد فلا احد يقبل به .. للاسف :rolleyes2:

[GCC]

بالنسبه للمخدرات والسجائر فالأمر واضح وضوح الشمس.
بما ان السجائر ضاره فالحديث ينطبق عليها

لكن الأسباب التي ذكرتها انت. لايوجد مايثبت وجوبها شرطا للتعدد لا من قريب ولا من بعيد


انتبه ولا تضيف للدين ماليس منه.

اما قولك انها معروفه. فهذا أيضاً غير صحيح.


هي معروفه انها قد تكون من الدواعي. لكن هذا لا يعني ان الواحد مايصير يتزوج الا بأحد هذه الأسباب

فالتعدد مباح حتى لمجرد الرغبه وحتى لو كانت الاولى من احسن مايكون وتنجب
الا يعتبر ذلك ظلم للزوجة الأولى؟ فتكون قد تزوجت عليها بغير وجه حق

[qatar25]

الا يعتبر ذلك ظلم للزوجة الأولى؟ فتكون قد تزوجت عليها بغير وجه حق

لا. لايعتبر ظلم

[GCC]

لا. لايعتبر ظلم

يا قاسي

اشلون ماتعتبره ظلم اذا هي ماقصرت في حقك ورحت تجيبلهاوحدة ثانية عليها (بدون سبب مقنع)

دام ما يهمك شعور الاولى والحسرة ياللي راح تتسببها فإنت ظالم وقاسي وهم بعد ناكر للمعروف :)*

[المدريدي]

شخصيا ما أفكر أتزوج الثانيه ما يهون علي أكسر بقلب زوجتي

شرايكم فيني رومانسي صح :nice:

[R 7 A L]

للاسف مازلنا نناقش مثل هذه المواضيع ونعطيها اكبر من حجمها
والنتيجة والنقاش واضح الرجال يبحثون عن التعدد وفي المقابل نرى مواضيع للاخوات او من خلال الردود عدم رضاهم عن التعدد

بينما فية امور تدحث اهم منها
الى متى

[كحيلآن]

خلك على مجنـونك لآ يجيك الي أجن منـه


متآبع عن بعد وانا اقول زوجة واحده تكفي ... :)

[كحيلآن]

للاسف مازلنا نناقش مثل هذه المواضيع ونعطيها اكبر من حجمها
والنتيجة والنقاش واضح الرجال يبحثون عن التعدد وفي المقابل نرى مواضيع للاخوات او من خلال الردود عدم رضاهم عن التعدد

بينما فية امور تدحث اهم منها
الى متى

افضل رد

[abdulla889]

انا مع التعدد اذا الواحد قصده من التعدد الستر والعفاف حق البنات

[ام السعف]

اوبيه للحين مع مواضيع التعدد :weeping:

اشكثر تتكلمون فيه لكن مافي افعال كلش :(

زعلانة منكم :(

[بوحارب]

وحده ماتكفي هالأيام :looking:

[الحريّه]

هل إمرأة واحدة فعلاً لا تكفي ؟
نعم , أحياناً لا تكفي , إلا أنها في معظم الأحيان تكفي و توفّي !
إن الأساس في الزواج هو التفرّد وليس المثنى والثلاث ...إلخ ..
إن الهدف من الزواج هو استمرارية النسل , و إلا لبقي الرجال فُرادى و النساء كذلك. وقد وضع الله في الزواج لذّة الذكر و الأنثى وهي غريزة يطلبها كلاهما . و لحكمة إلهية , جعلها الله السبيل إلى البقاء..
و يمتليء القرآن الكريم بالآيات التي تتحدث عن كون المرأة سكنٌ للرجل وكونه سكنٌ لها..فكلاهما يبحث عن الآخر. أي أن البحث دائماً عن واحد وليس اثنان .
إلا أن ظروف الحياة تضع في طياتها حاجة أحياناً للتعدد .
فمرض المرأة المزمن الذي يصبح معه السكن مستحيلاً يحتّم على الرجل الارتباط بأخرى . كما أن عدم قدرة المرأة أيضاً على الإنجاب تجعل الزواج بثانية أمر طبيعي جداً , فمن حق الرجل التمتع بالذرية .
وليس من حق إمرأة هنا أن تحتج أو تغضب , فهو أمر الله أحله للرجل .و يجب أن تكون المرأة حكيمة في قبول هذا فهي إذا أحبت زوجها , أحبت الخير له . أما الأنانية وحب التملك فهو ضعف يجب أن تربأ المرأة بنفسها عنه.
أما الزواج بثانية لمجرد أن الرجل يستطيع - مع نسبية الاستطاعة هنا - فهذا مدخل قد يجلب عليه التعاسة في زواجه الأول , الذي يجب أن يحافظ عليه الرجل ولا يقلب له ظهر المِجَنْ. فإحساس المرأة بالظلم وعدم الأمان مصدر لتعاستها وتعاسة أسرتها .
إن تصور البعض أن الزواج بثانية هو مصدر لسعادة غيّبها زواج الواحدة عنهم لهو غيّ ووهم يصوره لهم الشيطان. فالمرأة التي حافظت على زوجها في نفسها وحملت أطفاله و صانت بيته تستحق أن تكون جوهرة مكنونة في صدر الرجل و بيته, ولا يحق له أن يجرح كبرياءها أو يقلل من قيمتها .
أن كثرة حديث الرجال عن الزواج بثانية هو جَلَبَةٌ لا خير فيها , فالرجل الذي يحتاج للزواج بثانية هو أدرى بنفسه ولا يحتاج فتوى من آخر ...
وأحيي الإخوة الذين تحدثوا عن شرع الله الذي لا يجوز بعده السؤال في رأي آدمي فيه...
تمنياتي للجميع بزواج هانيء وحياة قريرة سعيدة.

[الحياة الخالدة]

بعض الرجال لا تكفيهم واحدة .. و لا عشر .. و لا نساء العالم

ما دام تفكيرهم منحصر في شيء واحد

قواكـــــم الله

[قوي العزايم]

النساء الأكثر:



النساء الأكثر في الجنة فكل شهيد له 72 حورية وأقل واحد لديه حوريتان
النساء الأكثر في النار فقد أخبر الرسول انهن اكثر أهل النار
النساء الأكثر في كل مكان


لذلك الرجل يتزوج 4

[لاجل QT]

للاسف مازلنا نناقش مثل هذه المواضيع ونعطيها اكبر من حجمها
والنتيجة والنقاش واضح الرجال يبحثون عن التعدد وفي المقابل نرى مواضيع للاخوات او من خلال الردود عدم رضاهم عن التعدد

بينما فية امور تدحث اهم منها
الى متى

شنسوي ياخوك :( هذا اقصى شي يفكر فية الرجل الشرقي التعدد والنساء..اعنبو متخرعين خايفين لا الحريم تخلص:eek2:

خاطرنا نشوف مواضيع يكتبها الزوج عن كيف اسعد زوجتى ..كيف اجعل زوجتى اسعد امراءة في العالم..كيف تخطط لحياتها عندما ياخذكم العمر وتكبران معا بعد زواج العيال ورحلة عناء شاقة ومتعبةفي تربيتهم ..

[ام السعف]

بعض الرجال لا تكفيهم واحدة .. و لا عشر .. و لا نساء العالم

ما دام تفكيرهم منحصر في شيء واحد

قواكـــــم الله

المشكلة ،، انهم لو بالفعل ما اتكفيهم وحدة ما يحلون مشاكلهم في بيوتهم
اييون اهنيه ويكتبون وفي الأخير ما يتحركون :weeping:

وينهم الاشاوس الابطال المقدمين غير المدبرين يدخلون عالم
التعدد من غير كلام زايد ( الله يرحمه الشيخ زايد ) ،،:(

[الـقـاسـي]

انا عن نفسي اشوف انه وحده تكفي ,, رب العالمين ماحلل التعدد للرجل الا لظروف واسباب معينه وبشروط واضحه مب اي واحد يجي ويعدد ,,

لكن للاسف اشوف ناس يتزوجون بس للزواج وشوفوني ياناس انا قوي وماخاف من الحريم وتحصلون شايب ومصمم مايبي ياخذ الا بنت عمرها 18 ويقول ابي اقضي على العنوسه غلط مب بهالطريقة ..

الناس صاروا يفسرون الدين على كيفهم وعلى هواهم اذا حد كلمه يقول رب العالمين حلل التعدد طيب ماختلفنا حلل التعدد للقادر ولكن في نفس الوقت فرض عليك واجبات تأديها

مصيبه اغلب الناس مايفهون شنو الزواج عندهم الزواج جنس وبس مب هذا الزواج في امور كثيرة مربوطه بالزواج ومطلوبة ..

انا عن نفسي ما افكر بالتعدد مب لسبب معين او نقص في شي بس اشوف انه وحده تكفي لكن مستقبلا لو كان الوضع يسمح وفي ظروف تحدني على هالشي مافي مشكله وقتها ..

في الوقت الحالي انتشرت العنوسه وزادوا الحريم بشكل كبير وصار مطلوب التعدد بس للي تنطبق عليه الشروط ..

عموما اللي عنده وحده مريحته ومب مقصره معاه لايفتح على نفسه باب ويستنزف صحتة ومالة وفكره يكتفي بوحده ابرك له ..

بعدين ترى متعبين انفسكم ترى اللي يبي يتزوج ثانيه وثالثه مب ناطركم تسمحون له ,, والمراه لو موافقه على هالشي بعد مب منتظرتكم تسمحون لها..

[لاجل QT]

انا عن نفسي اشوف انه وحده تكفي ,, رب العالمين ماحلل التعدد للرجل الا لظروف واسباب معينه وبشروط واضحه مب اي واحد يجي ويعدد ,,

لكن للاسف اشوف ناس يتزوجون بس للزواج وشوفوني ياناس انا قوي وماخاف من الحريم وتحصلون شايب ومصمم مايبي ياخذ الا بنت عمرها 18 ويقول ابي اقضي على العنوسه غلط مب بهالطريقة ..

الناس صاروا يفسرون الدين على كيفهم وعلى هواهم اذا حد كلمه يقول رب العالمين حلل التعدد طيب ماختلفنا حلل التعدد للقادر ولكن في نفس الوقت فرض عليك واجبات تأديها

مصيبه اغلب الناس مايفهون شنو الزواج عندهم الزواج جنس وبس مب هذا الزواج في امور كثيرة مربوطه بالزواج ومطلوبة ..

انا عن نفسي ما افكر بالتعدد مب لسبب معين او نقص في شي بس اشوف انه وحده تكفي لكن مستقبلا لو كان الوضع يسمح وفي ظروف تحدني على هالشي مافي مشكله وقتها ..

في الوقت الحالي انتشرت العنوسه وزادوا الحريم بشكل كبير وصار مطلوب التعدد بس للي تنطبق عليه الشروط ..

عموما اللي عنده وحده مريحته ومب مقصره معاه لايفتح على نفسه باب ويستنزف صحتة ومالة وفكره يكتفي بوحده ابرك له ..

بعدين ترى متعبين انفسكم ترى اللي يبي يتزوج ثانيه وثالثه مب ناطركم تسمحون له ,, والمراه لو موافقه على هالشي بعد مب منتظرتكم تسمحون لها..

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

وشهد شاهد من اهلها:)

هاللى نقولة اخوي القاسي منذو مبطي:)

والحين بدأت اقتنع واجزم ان اللى يتكلم عن التعدد ويبية ...لانة مايقدر علية فشة خلئ بس:)

ووكلام صحيح الزواج رباط مقدس ومودة وليس جنس فقط

[قناص 787]

موضوعكم شكله مطول

[عازف العود]

انا في نظري زوجه وحده تكفي اذا كانت تتحمل زوجها وترضيه وتحاول تعده ولكن اذا كانت عنيده وغير راضيه وتفكر في امور دونيه احسن حل الزواج عليها عشان تتادب والحريم مايجون الا بالعين الحمراء وبعض الحريم مايعجبها العجب ولا الصيام في رجب وتحاول ترضي اهلها وهي سكان امها وتنسى زوجها وتستاهل اللي يجيها عقرب زمانها

[سيف الحرية]

الجنس المشروع للتعدد لا بأس به وهو سبب مشروع وخاصة مع الذي لديه طاقة .. ومن حقه ما دام كل ذلك وفق الشرع المطهر ..

[meme~qatar]

انا في نظري زوجه وحده تكفي اذا كانت تتحمل زوجها وترضيه وتحاول تعده ولكن اذا كانت عنيده وغير راضيه وتفكر في امور دونيه احسن حل الزواج عليها عشان تتادب والحريم مايجون الا بالعين الحمراء وبعض الحريم مايعجبها العجب ولا الصيام في رجب وتحاول ترضي اهلها وهي سكان امها وتنسى زوجها وتستاهل اللي يجيها عقرب زمانها

ههههههههههه

قلبه متروسة

[meme~qatar]

للاسف مازلنا نناقش مثل هذه المواضيع ونعطيها اكبر من حجمها
والنتيجة والنقاش واضح الرجال يبحثون عن التعدد وفي المقابل نرى مواضيع للاخوات او من خلال الردود عدم رضاهم عن التعدد

بينما فية امور تدحث اهم منها
الى متى

:app::ok::app::ok::app::ok::app::ok::app::ok:

[GCC]

انا في نظري زوجه وحده تكفي اذا كانت تتحمل زوجها وترضيه وتحاول تعده ولكن اذا كانت عنيده وغير راضيه وتفكر في امور دونيه احسن حل الزواج عليها عشان تتادب والحريم مايجون الا بالعين الحمراء وبعض الحريم مايعجبها العجب ولا الصيام في رجب وتحاول ترضي اهلها وهي سكان امها وتنسى زوجها وتستاهل اللي يجيها عقرب زمانها

ههههه أعصابك اخوي، ردك ذكرني بالنكتة هذي:

عصبي يقول لزوجته: ودي اقول لك قصة غريبة بس من كثر ماهي غريبة ، ما راح تصدقيها وبتقولي عني كذاب ، بس أنا مب كذاب، أنتي الكذابة بنت الكذاب وكل أهلك كذابين ياللي ما تستحين.. الشرهة أصلا علي أنا قاعد اسولفلك…روحي وانتي طالق

:)

[المسك1969]

انا في نظري زوجه وحده تكفي اذا كانت تتحمل زوجها وترضيه وتحاول تعده ولكن اذا كانت عنيده وغير راضيه وتفكر في امور دونيه احسن حل الزواج عليها عشان تتادب والحريم مايجون الا بالعين الحمراء وبعض الحريم مايعجبها العجب ولا الصيام في رجب وتحاول ترضي اهلها وهي سكان امها وتنسى زوجها وتستاهل اللي يجيها عقرب زمانها


لا حول ولا قوة إلا بالله... ربي يصلح للجميع الأمور ويهدي نساء المسلمين لأزواجهن آمين يارب

صدقت في بعض النساء كما ذكرت حفظك الله

[بوخالد353]

اخوي، أولا هذي مب اسبابي انا :)

ثانيا- الله سبحانه ما حلل شي ولا حرمه إلا لحكمة وهذه الاسباب تندرج تحت هذا البند

وبخصوص انه لايوجد لها دليل من القرآن والسنة..

مادليلك انت مثلا من القرآن والسنة حول المخدرات والتدخين علماًبأنه لم يرد ذكرها قطعاً في أي منهما ..الا اننا استنتجنا حرمة استخدام المخدرات من حرمة شرب المسكرات ... الخ

*
لا تعترض على شرع الله سبحانه .. انت دخلت بالمحضور وصرت تالف بالدين وتتقول على الله سبحانه ورسوله..مافي شروط بالدين للزواج من اخرى ,, حلل الله سبحانه تعدد الزوجات والاصل بالدين التعدد ( احل الله لكم النساء مثني وثلاث ورباع ومن لم يستطع فواحده) انت جاي تحرف بالدين..اذا كنت رجل وتحس انك مكتفي بوحده فهاذا شانك وانت حر.. انا بالنسبه لي متزوج من وحده وقادر جنسيا وماديا على الثانيه ,, بس للاسف انا في بلد خليجي مايحكم بالشرع,, وقانون الاحوال الشخصيه فيه يخرفن الرجال لانه لو تزوج من ثانيه يقصون ذيله :eek5:اقصد ينتفونه المعاش كله للمره ويمسحون فيه الارض للاسف ,, بس عندكم في قطر ولله الحمد قانون الاحوال الشخصيه مايظلم الرجل..فا انصحك تتعوذ من ابليس وتترك عنك هالخرابيط وتتزوج من الثانيه ,,لان مافي قطر ولله الحمد رجل مو ميسور والطاقه الجنسيه :victory:..حلها موجود الله يسلم الحبوب واعزمنا على عرسك عشان نجيب لك العانيه:nice:

[GCC]

لا تعترض على شرع الله سبحانه .. انت دخلت بالمحضور وصرت تالف بالدين وتتقول على الله سبحانه ورسوله..مافي شروط بالدين للزواج من اخرى ,, حلل الله سبحانه تعدد الزوجات والاصل بالدين التعدد ( احل الله لكم النساء مثني وثلاث ورباع ومن لم يستطع فواحده) انت جاي تحرف بالدين..اذا كنت رجل وتحس انك مكتفي بوحده فهاذا شانك وانت حر.. انا بالنسبه لي متزوج من وحده وقادر جنسيا وماديا على الثانيه ,, بس للاسف انا في بلد خليجي مايحكم بالشرع,, وقانون الاحوال الشخصيه فيه يخرفن الرجال لانه لو تزوج من ثانيه يقصون ذيله :eek5:اقصد ينتفونه المعاش كله للمره ويمسحون فيه الارض للاسف ,, بس عندكم في قطر ولله الحمد قانون الاحوال الشخصيه مايظلم الرجل..فا انصحك تتعوذ من ابليس وتترك عنك هالخرابيط وتتزوج من الثانيه ,,لان مافي قطر ولله الحمد رجل مو ميسور والطاقه الجنسيه :victory:..حلها موجود الله يسلم الحبوب واعزمنا على عرسك عشان نجيب لك العانيه:nice:
:eek5:

استغفرك ربي وأتوب إليك.. يا أخي شوي وبتكفّرني

انا ماذكرت انها من شروط التعدد ولكن حسب ما تعلمت انها من احكام التعدد واسبابه.. فأنا ما ألفته من راسي:anger1:
وبإمكانك الرجوع لفتاوى علماء الدين فستجد ما تحدثت أنا عنه
وعند التعدد فإنك مطالب بالإنصاف بين زوجاتك.. فكيف تنصف الأولى اذا بالأساس انت ظلمتها وتزوجت عليها بدون سبب ؟

ماعذرك انت عند الزواج بأخرى علماً بأن الزوجة الأولى مكفية وموفية؟

[ابو عبد الله]

زوجة واحدة تكفي
الشيخ د. سلمان بن فهد العودة

سألتني هل تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم - على خديجة؟ قلت: لم يتزوج عليها حتى ماتت، إكراماً لها، وتقديراً لسابقتها وفضلها وصديقيتها، على أنه تزوجها وعمرها أربعون بينما كان عمره -عليه السلام- خمساً وعشرين!

خديجة سيدة الإسلام الأولى لم تذق نكد المشاركة من أخريات، بل ظفرت بالحبيب المصطفى قلباً وجسداً، وهذا شرف لم يشاركها فيه أحد.

نعم ، تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعدها وعدَّد، وأذن الله في كتابه بالتعدد بشرط العدل.

(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ )(النساء: من الآية3)

قال الضحاك وغيره: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا..) في الميل والمحبة والجماع والعشرة والقسم، (فَوَاحِدَةً)، وهذا منع من الزيادة التي تؤدي إلى ترك العدل في القسم وحسن العشرة.

وقد قال النبي عليه السلام: « اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِى فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِى فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ ». أخرجه أصحاب السنن، وابن حبان، والحاكم وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

على أن شكواك أيتها الفاضلة لها ما يُسوِّغها، فليس من الوفاء أن تعيش معها دهرك الأول، وزمن البناء والتأسيس لشخصك، ومشروعك ومنزلك، وهي تشاطرك العناء، وتدفعك للإنجاز، وتُضحِّي معك، وتبذل من مالها في البناء والشراء والعمل..

ثم تفاجأ في لحظة قصيرة أنك أضفت إلى دفتر العائلة فتاة صغيرة لم تقطع معك مراحل عمرك ولم تعش صعابه، بل وجدتك في قمة إنجازك ونجاحك، أو في طريقك الهادئ، فأخذتك كلك عاطفة وروحاً وحناناً وعطاءاً، ورميت بيتك الأول وأسرتك وأولادك جانباً، تمر مرّ الكرام، وربما تلقي السلام، ولكنك متحفز مستوفز عَجِل، تنظر في الساعة وتقلِّب عينيك يميناً وشمالاً، وتتحجج بالمعاذير، ولم تكن كذلك من قبل.

أين الوفاء للأولى ومشاعرها وعيشتها الطويلة معك؟ لِمَ لمْ تجعلها تشاطرك التفكير -على أقل تقدير- بدلاً من أن تعلم بذلك من الناس أو تفاجأ به بعد حدوثه بزمن؛ مما جعلها تشعر وكأنها مغفلة لا تدري، وهي آخر من يعلم!

الشاب الآخر فتى لم يتكون بعد، ولم يقو عوده، يسكن بالإيجار وراتبه قليل، ولديه أطفال.. وهو يخطط للتعدد ويقول: "إن الرزق على الله"، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة!

العدل مسألة بالغة الأهمية، وكم من الناس من لديه القدرة على العدل في النفقة -هذا إذا كان يجد النفقة- والعدل فيما يستطيع العدل فيه، والحفاظ على نفسية الزوجة والأولاد..

العاطفة أساس العلاقة.. فهل تجد في نفسك ثروة عاطفية كافية لاستيعاب أولاد هنا وأولاد هناك، فضلاً عن القيام بتربيتهم ورعايتهم وتعليمهم وإعدادهم للحياة؟

هل تلوم المرأة على صدمة عنيفة قد يطول شفاؤها منها خاصة إذا كانت تحبك حقاً، وقد أخلصت لك، وجعلتك كل شيء في حياتها الإنسانية، ولم تفتح معك يوماً حساباً، ثم وجدت نفسها وحيدة معزولة بعد أن مضى من عمرها ما مضى..

لست أنكر عليك أن للأزواج ظروفهم وأسبابهم، ولا أحرِّم ما أحل الله، بيد أن ظروف الحياة اليوم ليست كهي بالأمس، وقد تعقدت الأمور، وصارت مسائل الإنفاق والتربية والرعاية والحنان من الأمور التي يتحدث عنها الكثيرون، ويجدونها مبذولة فيمن حولهم، ويشاهدونها، عبر الأعمال الدرامية والفنية، ويحسون بالضغوط تطحنهم طحناً، ألا يجدر بهذه المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية وحتى السكانية أن تجعل الإنسان يفكر مرتين قبل الإقدام، بدلاً من التفكير مرة واحدة، أو الفعل دون تفكير؟

ما هذه "الحنية" المفاجأة التي أخذتك تجاه موضوع العنوسة وحل مشكلته في البلد؟!

ألا تظن أن الرب العظيم في السماء الذي يوصينا بالرحمة والإشفاق على خلقه، يرضى عن عبد من عباده همَّ بضم أخرى إلى حياته ثم أحجم رحمة بزوجه الأولى، وإشفاقاً على أولاده أن تعصف بهم عواصف الفرقة، أو يؤول أمرهم إلى شتات وانفصال؟ فترك متعة عابرة هي حلال بالأصل خوفاً من مؤاخذة الله له بعدم العدل، وهو أعلم بمدى قدرته عليه، وفي ظاهر الآية فمجرد خوفه من عدم العدل يجعل الخيار أمامه (فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ).

أو ترك ذلك حفاظاً لدينهم وإيمانهم أن يفتنوا، وقد جاء في الصحيح أن النبي -عليه السلام- حين سمع أن علياً يريد أن يتزوج بنت أبي جهل كما في البخاري ومسلم عن المسور بن مخرمة: (إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا.. وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا).

فقد يكون ما يضير الزوجة هو التعدد ذاته، أو يكون وصفاً في الزوجة الثانية كمنبتها أو غيره.. وليس في الأمر تحليل حرام أو تحريم حلال، ولا سياق أحكام محضة، بل هي دعوة إلى حسن العشرة والوفاء والتأني وتقدير المصلحة للنفس ولشريكة الحياة الأولى وللأولاد، ومدى قدرة المرء على العطاء، وليس العطاء المادي فحسب، على أهميته، وعلى أن المرأة الواحدة قد تسمح، ولكن مع وجود الشريكة فإنها تطلب وتلح، والعطاء أوسع من أن يكون مجرد مال، بل الصبر والحلم والأخلاق، والعاطفة والحنان، والمتابعة والاهتمام بالوضع النفسي والصحي.. والأمر يتطلب حديثاً أوسع وقصص الإهمال والتخلي عن الأسرة الأولى تشيب لبعضها الرؤوس، وقصص انسحاب بعض الزوجات من حياة الزوج بعد الزواج الثاني ما يحزن ويدمي ..

[نيساني]

اخي الكريم. أسبابك حلوه. لكن الشرع لم يشترط وجودها

لذلك ارجو ان ماتفرض على من أراد التعدد ان تكون له اسباب ومبررات لان الله سبحانه وتعالى لم يشترط هذه الاسباب



جزاك الله خير

وكلامك سليم صار الواحد يألف شروط واسباب وقوانين على مزاجه

والله المستعان

[ضوى]

اللي ماتكفيه زوجة واحدة يتزوج الثانية وبكل بساطة وين المشكلة

[مرتبش]

اعيد واكرر

كل اللي اعرفهم وابائهم متزوجين ثنتين عندهم مشاكل عائلية كبيرة مثل الاب مهمل الاولى او اولادها او لايصرف عليها بينما كل مايملك موفره للثانية.. الاولاد علاقتهم سيئة بالاب ..الخ من القائمة الغير طيبة

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

طبعا" احيانا" امرأه واحده لاتكفي
واحيانا وجود الرجل وعدمه واحد

وشكرا"

[هدى ورحمه]

طبعا" احيانا" امرأه واحده لاتكفي
واحيانا وجود الرجل وعدمه واحد

وشكرا"

انا اشهد هههههه
بصراحه اي رجل نادى بالتعدد في المنتدى فهو ماعنده ثقة بنفسه ومتردد
لانه لو يبي يعدد يروح الباب يفوت بعير محد ماسكة غير مرته
المجال مفتوح على مصراعيه والله ..
ماله داعي تسحب وراك حزب كامل من الرجال عشان يدعمونك معنويا في شرع الله
بس ترى فالاخير انت تتحمل النتايج المترتبه على زواجك مب تلوم غيرك
وفكونا من المواضيع ذي صار مالها طعم نهائي .. واللي تبي تكون ثانيه ةالا ثلاثه الله معاها
بس خلونا نتوجه لمواضيع اهم من محاولة اقناع كل طرف لان التعدد مسأله شخصيه بحته قرارها للطرفين اللي بيتزوجون ففكونا الله يرضى عليكم
تعدد باسباب او من غير اسباب مش مهم لان اللي في راسه شي بيسويه
انتهى:rolleyes2:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

^^

لو انا رجّال تزوجت اربع حريم<<< حياتي وحر فيها:looking:

واي وحده فيهم ماتنفع اطلقها واخذ غيرها شورانا

88
بخصوص اني عشت الجو فعلا":shy:

[الحياة الخالدة]

طبعا" احيانا" امرأه واحده لاتكفي
واحيانا وجود الرجل وعدمه واحد

وشكرا"


بالنيابة عن البعض

و بالأصالة عن نفسي

اقول لج : نزلي رايج بالنسبة لوجود بعض الرجال في حياة المرأة .. في موضوع مستقل

دي حاجة و دي حاجة :secret:

و عيدج مبارك يالفسكــــــرة :nice:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

^^

لو انا رجّال تزوجت اربع حريم<<< حياتي وحر فيها:looking:

واي وحد فيهم ماتنفع اطلقها واخذ غيرها شورانا

88
بخصوص اني عشت الجو فعلا":shy:





بالنيابة عن البعض

و بالأصالة عن نفسي

اقول لج : نزلي رايج بالنسبة لوجود بعض الرجال في حياة المرأة .. في موضوع مستقل

دي حاجة و دي حاجة :secret:

و عيدج مبارك يالفسكــــــرة :nice:

اوك

عدلت الرد اقريه فوق

وعيدج مبارك :shy:

[الحياة الخالدة]

اوك

عدلت الرد اقريه فوق

وعيدج مبارك :shy:


أوكي حلو

بس بعد يحتاج تعديل .. في تاء مربوطة ناقصة .. ابحثي عنها :nice:

مع تحيات : المدققة الإملائية >>>>>>> الحياة الخالدة :telephone:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

أوكي حلو

بس بعد يحتاج تعديل .. في تاء مربوطة ناقصة .. ابحثي عنها :nice:

مع تحيات : المدققة الإملائية >>>>>>> الحياة الخالدة :telephone:



خلج وراي

[هبوب الكوس]

في هذا الزمن يحتاج

لكثره العوانس ولزيادة النسل وتجنب الفتن

[مهرة]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف


أول مرة أسمع بحكمة الفطرة ؟؟ والله أعلم من وراء القصد !!!

لأنه فطرة الرجال يمل ولأنه فطرة المرأة ماتحس وعمرها ماعرفت الملل!!!

[مهرة]

في هذا الزمن يحتاج

لكثره العوانس ولزيادة النسل وتجنب الفتن


نسل ايش الله يهداك!! للأسف أمة محمد أصبحت كغثــــــــــــــــــــــــــاء السيل لا نفع ولا ضرر..

خلهم يعرفووون أول انهم مسلمين ومحاسبين بعدين يجتهدوون ويكثرووون النسل ياحظي!!!

[هبوب الكوس]

نسل ايش الله يهداك!! للأسف أمة محمد أصبحت كغثــــــــــــــــــــــــــاء السيل لا نفع ولا ضرر..


خلهم يعرفووون أول انهم مسلمين ومحاسبين بعدين يجتهدوون ويكثرووون النسل ياحظي!!!

الامه الاسلاميه تمرض ولكنها لاتموت .. تغفو لكنها لا تنام

حضكم انكم مسلمين ولا كان لا زواج وحده ولا ثنتين :nice:

[ريتويت]

أول مرة أسمع بحكمة الفطرة ؟؟ والله أعلم من وراء القصد !!!

لأنه فطرة الرجال يمل ولأنه فطرة المرأة ماتحس وعمرها ماعرفت الملل!!!

:weeping::weeping::weeping::weeping:

[Amal_QTR]

اولا انا اعتبر العنوان خطا !

هــل فــعــلاً امــرأة واحــدة لا تــكــفــي

كل زواج له ظروفه محد يعرفها الا الزوجين

واحد من الاخوان عجبني رده .. يقول اللي بيعدد بيعدد .. مب جاي يرد عليكم هنا و يبرر ولا حتى يشاوركم ..

في الواقع انا شفت بس كمن حاله التعدد كان ناجح فيهم وهم:
1- الزوجه الاولى من الاقارب و الاطفال يطلع فيهم اعاقه .. فالرجل تزوج للذريه و الزوجه الاولى راضيه
2- الزوجه الاولى لا تنجب ..

ولا كل تجربه ثانيه المره تزعل بيت اهلها يا ام يطلق الثانيه ولا يطلق الاولى و ينتج عنه مجتمع اكثر تشتت بمطلقات و اطفال مشردين ..

الرجل لازم يفهم طبيعه المراه .. انها ما تقدر تتقبل ان يتزوج عليها .. بطبيعه المراه غيوره و تحب هي تتوسط قلب زوجها .. يعني شوي شوي علينا ترى من محبه نقول لا مب من كره :shy:

[ريتويت]

أول مرة أسمع بحكمة الفطرة ؟؟ والله أعلم من وراء القصد !!!

لأنه فطرة الرجال يمل ولأنه فطرة المرأة ماتحس وعمرها ماعرفت الملل!!!

:nice::nice::nice:

[qatarman8008]

هل فعلاً امرأة واحدة لا تكفي ؟

أم

هل فشل الرجل و المرأة ؟

اي والله ... هالكلام صحيح وان اخفاه الكثير من الرجال خوفا من العواقب....

[بحرقطر]

يقولون الدوله راح تجبر كل مواطن يتزوج اربع حريم والي ما ينفذ القانون ينسحب جوازه.


يازين حالحلم :)

[Class]

ما مرت عليك الأسباب بالمدرسة؟



الصراحة لا - مادري يمكن لأنا وطر الأول

مب مثلكم يا وطر الحين - آبله وآبله - :)

[Class]

سبحان الله اتوقع ان فيه حكمه ان عدد النساء اكثر من الرجال



صدقتي يا - سكر - عيدج مبارك :)

[Class]

الا تكفي ونص

والشرع مااجبر الرجل على ان يتزوج اربع

الشرع قالها لاسباب معينة الكل عارفها

ومااعتقد كل الرجال تنقصهم هالاسباب

مشكلة الرجل الشرقي ان يمل من المراءة بسرعة ..فايخلق لة اسباب واعذار ليقول زوجة احدة لاتكفي..من كذا تحصلونة يتعرف على وحدة..لانة مايقدر يواجة المجتمع بزوجة ثانية لان الاولى مهب مقصرة معة في شي فايبتعد عن فكرة الزواج بالتعارف ليشبع غرائزة ويكسر الروتين والملل


ودمتم بود وبزوجة واحدة:)



لم يقل أحد أن - الشرع يجبر الرجل بالزواج بأكثر من واحدة -

أختلف معاج بالرأي في أن الرجل الشرقي يمل من المرأة بسرعة

بل

لقد خلق الله تعالى الرجل محباً للنساء ميالاً لحيازة أكبر عدد منهن ، ولكي لا يستغل هذا الميل

في الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الانسان

التعدد إستجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأه ، ففعالية الرجل الجنسيه مستمرة وممتدة

بينما قابلية المرأه متقطعه بسبب الحيض والحمل والولاده وغير ممتده إذ تنتهي

بسن اليأس ، فكان لابد من سبيل يحمي الرجل من الزلل


- على الرحب والسعة يا qt ورزقكِ الله بزوج صالح إن كنتي لا تزالِ عزباء -

[ام السعف]

يقولون الدوله راح تجبر كل مواطن يتزوج اربع حريم والي ما ينفذ القانون ينسحب جوازه.


يازين حالحلم :)

:eek5:
حتى احلامهم في التعدد :telephone:

[الحياة الخالدة]

:eek5:
حتى احلامهم في التعدد :telephone:


يقول لج يموت الزمار و ايده تلعب

[Class]

متابعه من بعيد



بالعكس نود مشاركة الكل لإطراء الموضوع بجميع الآراء

أنصحكِ بالمتابعة من قريب

[Class]

اغلب الرجال لاتكفيه امراة واحدة

وهذي طبيعة موجودة بالرجل

وهناك فيلم امريكي ناقش هذي الظاهرة

وهي ان الرجل لاتشبعه امراة واحدة

يصيبه الملل بسرعة




سأرد بنفس الرد في مشاركة سابقة

لقد خلق الله تعالى الرجل محبا للنساء ميالا لحيازة أكبر عدد منهن ، ولكي لا يستغل هذا الميل في

الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الانسان .

التعدد إستجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأه ، ففعالية الرجل الجنسيه مستمره

وممتده بينما قابلية المرأه متقطعه بسبب الحيض والحمل والولاده وغير ممتده إذ تنتهي

بسن اليأس ، فكان لابد من سبيل يحمي الرجل من الزلل .

[ام السعف]

يقول لج يموت الزمار و ايده تلعب


:nop:

[وااااو]

:tease:اذا تزوجت بجاوبكم فيه ملل ولا لا

[Class]

الله يصلح حال المسلمين
ويوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

امين

خليفــة



اللهم آمين

[Class]

والله خاطرنا في الثانيه وقطريه مب اجنبيه بس ام العيال فديتها ما ترضى
ان شاء الله في الجنه



الله يحفظكم ويخليكم لبعض ويجمعكم في جنات النعيم

اللهم آمين

[GCC]

طيب يا كلاس

بسألك: ١-انت متزوج؟

اذا الجواب نعم: ٢- تريد تتزوج وحدة ثانية؟

اذا الجواب نعم: ٣- ليش؟

:)

[Class]

اخونا في الله كلاس مامليت من صياغة نفس الديباجة كل مرة وبطرق مختلفة وملتوية؟؟ والله ثم والله محد بيزعل عليك ولا ماسكينك بنات حواء انك تتزوج مثنى وثلاث ورباع ,,, من حادك روح والكل بيدعيلك وبنزفلك الأربع بعد !!!



الله يصلح حالج - اللهم آمين

[Class]

الله حلل الزواج بأربعة نساء شرط أن يكون الرجل عادل بينهن

لأنه بهذا نحافظ على المجتمع من الفساد وغيرة

أكدت بعض الدراسات ،أن حتى وإن تزوج الرجل الأن بأربعة

سيبقى هناك نساء كثيرات بدون زواج ، لأن النساء أكثر من الرجال

ولأن هذا الأمر لم يطبق منذ الأول ...

الشباب للاسف معظمهم لم يحصل على وظيفة ثابته ومرتبهم لا يكفيهم للزواج ومنهم اصلا لم

يجد عمل البطالة فى حالة ارتفااااااااااااااع

بعضا من الازواج ( هداهم الله ) يشترط انة ما يتزوج الا وحدة تكون موظفة علشان يستفيد من راتبها..

ويقول ان المعيشة اصبحت غالية وابي وحدة تساعدني وطبعا هاي كلش مب من صفات الريال

ياخذ فلوس من عند المراءة ...


متتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتابعة


:tease::omen2::tease:




أحييج على رايج - أعجبني ردج وايد

[Class]

اسألوا نور الشريف ( الحج متولي ) قالو له زعلت الحريم بالمسلسل - قال من قال ؟انا زعلت المرأة الاول فقط الثانيه والثالثه والرابعه مبسوطين !
طبعا انا ضد التعدد بسبب المشاكل التي تمتد الي الابناء والاحفاد . وانا سيد البشريه الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج امنا خديجه 25 سنه لم يتزوج عليها .



التعدد أحله الشرع

فلماذا أنت ضده؟

[Class]

حكمة الله اقتضت ان الرجل مهيأ بالفطره ان يعاشر اكثر من امرأه

لاستمرارية الحياه

بالمقابل فطرة المرأه لاتميل لأكثر من رجل واحد

ولي تمنع زوجها من التعدد ستحاسب في الدنيا والاخره لانها خالفت فطرة الله وساعدت على الانحراف





شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الانسان

[Class]

متابع

واتمنى عدم الحذف

وشكراً



نتمنى ذلك

العفو

[Class]

لا ... لاتكفي

لأن حكمة رب العالمين تقتضي ذلك



ونعم بالله

[Class]

بصراحه أخونا class فنان :victory:... يطرح الموضوع ويرووووووووحescape

والناس تستمر في التعليقات والردود:tomato:...

وممكن يدش شوي يعلق ويهدهم :tomato:... أقصد يهدهم يأخذون راحتهم بالتعليقات :funny:

ومن المتابعين:secret:



بالعكس يا مسك أطرح الموضوع وبعد ذلك لا تكون هناك ردود فورية

لذلك أخرج من المنتدى وأعود بعد فترة كم يوم وذلك لإنشغالاتي

فأحاول بقدر الإمكان أن أدخل المنتدى للرد على المشاركات

وأيضاً المشاركة في مواضيع أخرى تروق لي

لكن هناك بعض الأعضاء هداهم الله

من يسئوون الظن بي وبأنني أطرح موضوع ولا أرد على المشاركات

غير الردود الغير إيجابية والغير سويه لمجرد الإستفزاز

لذلك أتجنب الرد عليهم بل أتحاشاهم بعدم الرد عليهم البته

فقد جاء فيه قول ربنا:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ }

[الحجرات: 12]

[Class]

امراة واحدة تكفي .. اذا الله اكرمها بالصحة والعافية وطاعة الزوج .



اللهم أنعم على رجال ونساء المسلمين بالصحة والعافية

اللهم آمين

[Class]

شيبان خذوا الثانيه بعد سن ال 50 وال 40

قالوا ياليت خذينا من قبل

انا بصراحه غير متزوج

لاكن اذا كنت متزوج

وقادر اني اعدل في كل شي وعندي المقدره

ليش لا

وهذا مب سبب اني أخذ الثانيه

في رجال تتوافق عليهم الشروط وعندهم المقدره على الزواج بالثانيه

لاكن زوجته مالئه عيونه ..... ومايفكر أبدا يتزوج الثانيه


اتمنا اكون واحد منهم ( :


في بعض الاسئله للأسف للأسف مفروض ما تنوجد

مثل .. هل انت مع تعدد الزوجات.... ويكون فيها تصويت في بعض القنوات

ياناس احنى عندنا دستور يخلوا من الأخطاء ... القران الكريم

مايصير نغير أحكام الله

أسأله كثيره في هذا الزمن وضعت لتخالف أحكام الله

ومن ضمنها أيضاً ...

هل انت مع زواج المسيار

هل انت مع قيادة المراه

هل انت مع جواز سفر المراه بدون محرم

هل انت مع مشاركة المراه الرجل في العمل...الخ

مايصير تنسأل هذي الاساله ويكون فيها تصويت

لان هذي الأشياء تخص شرع الله ومب إحنا الي نجيزها او نمنعها

ولو تلاحظون اكثر الاسئله تخص المراه

... بسبب ان المراه هي اكبر سبب في اعتدال المجتع او دماره

والسموحه طلعت برع الموضوع

بس والله ماذكرت هذا الكلام

الا من خوفي عليكم

وعشان محد يقع بالمحضور

وشكراً (:



الله يرزقك بالزوجة الصالحة

اللهم آمين

بارك الله فيك على المشاركة

[ريتويت]

الله المستعان

[اسباير]

حتى الحريم بعد مساكين يتمللون لان الرجل الشرقي جاف مافيه رومنسية قولوا شي واقعي

[Class]

أستغرب من الناس اللي للحين ما تعرف الأسباب ياللي من أجلها شرّع الله سبحانه التعدد

هذا دين مو لعبة ... اسطوانة الملل هذي ياللي قاعدين ترددونها ليست من ضمن الأسباب التي شرّعها سبحانه.. فاحذروا من الوقوع في المحظور لان فيه ظلم للزوجة الاولى

اهي سيارة يوم تملّها تاخذلك وحدة ثانية بدالها!

أنا مع الأخت لأجل qt

هناك أسباب لتعدد الزوجات ومش كل ما هب ودب صار سبب




لا تستغرب ياخوي فهناك من يفتي بما ليس له به علم ذلك !!!

[Class]

تعدد الزوجات يقضي على العنوسة أحياناً ويعالج مشكلة المطلقات ومشكلة الارامل أحياناً أخرى ...
وقد يكون من المناسب أحياناً المطلقة للمطلق والارملة للارمل ...
ولكن في الغالب الذي يبحث عن التعدد يبحث عن البنت الصالحة الصغيرة في السن نوعاً ما ...
أنا أؤيد التعدد ...



فعلاً ولنكن صرحاء أن التعدد يساهم في الحد من العنوسة

[Class]

اخوي راح اعطيك الاسباب حسب ما درست عنها من زمان فالعذر اذا نسيت احداها:
- العقم عند المرأة
- عدم قدرة المرأة اشباع الرغبة الجنسية لدى زوجها
- عدم اهتمام المرأة بزوجها من ناحية اعتنائها بحسن المظهر والسلوك..الخ
- مرض الزوجة (كاختلال العقل) وغيره
- طبعا لا ننسى الدين والاخلاق ودورهما في تنشئة الابناء تنشئة صالحة

وبالتالي عندما يتحقق سبب من هذي الأسباب ويتزوج الرجل بأخرى فإنه بذلك يحل مشاكل أخرى، وهي تقليل نسبة الطلاق من جهة، ومن جهة أخرى تقليل نسبة العنوسة علما بأن عدد النساء يفوق عدد الرجال
هذا الي عندي الحين واذا تذكرت حاجة ثانية بكتبها :)
*



فعلاً هي أسباب للتعدد وهناك عدة أسباب قد ذكرها البعض من الأعضاء

[Class]

وحده تكفي والقناعه كنز لا يفنى ..
مو ذنب الرجال ان النساء اكثر ..
كل واحد يتزوج وحده والزياده ينتظروا الى ان تموت الاولى ..او ان يصيبها مرض يقعدها ..
فتحل محلها من الاحتياط وهكذا .. هذا هو الحل العلماني ..
اما الحل الرباني وهو التعدد فلا احد يقبل به .. للاسف :rolleyes2:



مسألة تعدد الزوجات جد مهمة في المجتمعات المسلمة خاصة ونحن نرى كيد أعداء الإسلام على

المسلمين ونحن بحاجة لمن يدافع عن هذا الدين في ساحات المعارك ونعلم يقيناً أن النساء لن

يمكّن لهن ذلك كما يمّكن الرجال وزد على ذلك أن الرجل إذا تزوج بها فهو محسن لها وإن عدد

فقد أحسن لها ولأختها ـ الزوجة الثانية ـ فلابد للزوجة الأولى أن تعرف حق الزوج

ولو كان معدداً فإن التعدد لا ينقصه شيئاً

[Class]

شخصيا ما أفكر أتزوج الثانيه ما يهون علي أكسر بقلب زوجتي

شرايكم فيني رومانسي صح :nice:



الله يجمع بينكم على خير ويخليكم لبعض ويجمعكم معاً في جنات النعيم

اللهم آمين

[Class]

للاسف مازلنا نناقش مثل هذه المواضيع ونعطيها اكبر من حجمها
والنتيجة والنقاش واضح الرجال يبحثون عن التعدد وفي المقابل نرى مواضيع للاخوات او من خلال الردود عدم رضاهم عن التعدد

بينما فية امور تدحث اهم منها
الى متى



الرؤية تختلف من شخص لآخر

فهناك من يراها أنها مهمة للمجتمع المسلم

وهناك من يراها أنها غير مهمة

- اختلفت الاراء ولكن الروح واحدة -

[الأصيلة]

فعلاً ولنكن صرحاء أن التعدد يساهم في الحد من العنوسة



ومن متى اللي يعدد ياخذ عانس أكبر من الـ 25 سنة...
يا خوي حدث العاقل بما يعقل..
وياليت مانضحك على أنفسنا ونقول التعدد يقضي على العنوسة..
الحين الزوجة الثانية مابين الـ 20 ـ 25 سنة
وإن زادت بس 30
ولو عمره 50 بعد يشوف مافوق الـ 30 كبيره عليه...
الله يسلم الإختلاط اللي خلى الرييايل يفكرون في التعدد...
وإلا من قبل ماطرى عليهم...

[Class]

خلك على مجنـونك لآ يجيك الي أجن منـه


متآبع عن بعد وانا اقول زوجة واحده تكفي ... :)




ههههههههههه :)

[Class]

انا مع التعدد اذا الواحد قصده من التعدد الستر والعفاف حق البنات




جزاك الله خير وبيض الله وجهك وهذا هو المنشود والمقصود

[Class]

وحده ماتكفي هالأيام :looking:



الله يوفقك ياخوي ويرزقك ان شاء الله

[Class]

هل إمرأة واحدة فعلاً لا تكفي ؟
نعم , أحياناً لا تكفي , إلا أنها في معظم الأحيان تكفي و توفّي !
إن الأساس في الزواج هو التفرّد وليس المثنى والثلاث ...إلخ ..
إن الهدف من الزواج هو استمرارية النسل , و إلا لبقي الرجال فُرادى و النساء كذلك. وقد وضع الله في الزواج لذّة الذكر و الأنثى وهي غريزة يطلبها كلاهما . و لحكمة إلهية , جعلها الله السبيل إلى البقاء..
و يمتليء القرآن الكريم بالآيات التي تتحدث عن كون المرأة سكنٌ للرجل وكونه سكنٌ لها..فكلاهما يبحث عن الآخر. أي أن البحث دائماً عن واحد وليس اثنان .
إلا أن ظروف الحياة تضع في طياتها حاجة أحياناً للتعدد .
فمرض المرأة المزمن الذي يصبح معه السكن مستحيلاً يحتّم على الرجل الارتباط بأخرى . كما أن عدم قدرة المرأة أيضاً على الإنجاب تجعل الزواج بثانية أمر طبيعي جداً , فمن حق الرجل التمتع بالذرية .
وليس من حق إمرأة هنا أن تحتج أو تغضب , فهو أمر الله أحله للرجل .و يجب أن تكون المرأة حكيمة في قبول هذا فهي إذا أحبت زوجها , أحبت الخير له . أما الأنانية وحب التملك فهو ضعف يجب أن تربأ المرأة بنفسها عنه.
أما الزواج بثانية لمجرد أن الرجل يستطيع - مع نسبية الاستطاعة هنا - فهذا مدخل قد يجلب عليه التعاسة في زواجه الأول , الذي يجب أن يحافظ عليه الرجل ولا يقلب له ظهر المِجَنْ. فإحساس المرأة بالظلم وعدم الأمان مصدر لتعاستها وتعاسة أسرتها .
إن تصور البعض أن الزواج بثانية هو مصدر لسعادة غيّبها زواج الواحدة عنهم لهو غيّ ووهم يصوره لهم الشيطان. فالمرأة التي حافظت على زوجها في نفسها وحملت أطفاله و صانت بيته تستحق أن تكون جوهرة مكنونة في صدر الرجل و بيته, ولا يحق له أن يجرح كبرياءها أو يقلل من قيمتها .
أن كثرة حديث الرجال عن الزواج بثانية هو جَلَبَةٌ لا خير فيها , فالرجل الذي يحتاج للزواج بثانية هو أدرى بنفسه ولا يحتاج فتوى من آخر ...
وأحيي الإخوة الذين تحدثوا عن شرع الله الذي لا يجوز بعده السؤال في رأي آدمي فيه...
تمنياتي للجميع بزواج هانيء وحياة قريرة سعيدة.




كلام طيب ومشاركة مميزة فعلاً

[Class]

بعض الرجال لا تكفيهم واحدة .. و لا عشر .. و لا نساء العالم

ما دام تفكيرهم منحصر في شيء واحد

قواكـــــم الله



لا حول ولا قوة إلا بالله

[Class]

النساء الأكثر:



النساء الأكثر في الجنة فكل شهيد له 72 حورية وأقل واحد لديه حوريتان
النساء الأكثر في النار فقد أخبر الرسول انهن اكثر أهل النار
النساء الأكثر في كل مكان


لذلك الرجل يتزوج 4






اللهم أرزقنا الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل

اللهم آمين

[هدى ورحمه]

يعني اكثر اهل النار من النساء؟؟
ههههههههههههههههههههههههههههه
يا جماعه صححوا الجمله ولا تتناقلونها مثل الببغاوات

نصف اهل النار من النساء هذا الاصح طيب فكروا شوي طيب والنص الثاني شنو ؟؟

فيران مثلا هههههههههههههههههههههههههههه

انا بصراحه بقول رايي بكل وضوح وحريه وماعلي من حد
الرجل ماتكفيه امراه واحده والسبب انه مازال يتأسس في حياته الزوجيه فالاولى بتتحمل بلاويه وقصوره الاجتماعي في التعاطي معاها من الناحيه العاطفيه على بال ما ينضج ويفهم تركيبتها وتكون هي كلتها صح وانفجرت فيه اكثر من مره يكون بينهم شقاق وفرقه هنا الزوج يبي وحده تتعامل معاه كنه جديد توه طالع من الوكاله صفحه بيضا بدون سوابق والزوجه الاولى تكون لاعت جبدها اساسا لين اسست شخصيته وعدلت فيه وفي تفكيره فتكون هي في نظره فقدت بريقها فيحتاج وحده ثانيه عشان يعيش الدور على انه انسان ناضج وصاحب قرار
اساسا الرجل طفل كبير ، يريد للمراه دائما ان ترضى متناسي انها كائن له كيان مستقل ومتفرد
من هنا جات حكمه الزواج باخرى..:victory:

[دااانة قطر]

الا تكفي ونص
والشرع مااجبر الرجل على ان يتزوج اربع
الشرع قالها لاسباب معينة الكل عارفها
ومااعتقد كل الرجال تنقصهم هالاسباب
مشكلة الرجل الشرقي ان يمل من المراءة بسرعة ..فايخلق لة اسباب واعذار ليقول زوجة احدة لاتكفي..من كذا تحصلونة يتعرف على وحدة..لانة مايقدر يواجة المجتمع بزوجة ثانية لان الاولى مهب مقصرة معة في شي فايبتعد عن فكرة الزواج بالتعارف ليشبع غرائزة ويكسر الروتين والملل
ودمتم بود وبزوجة واحدة:)


هذا هو الوااقع المرير
ليش الله أعلم

[4ui]

تحت ظروف معينه مره وحده ماتكفي :secret:

[هدى ورحمه]

بس ترى عندي اضافه بسيطه لما واحد يجي يقول هل فعلا امراه واحده تكفي ؟ يحسسون الواحد كن الزواج 24 ساعه في غرفه البطيخ هههههههههههه
ترى والله مب الشغله كذا ابداااااااااااااااااان
السالفه اكبر من هالشي والله

[بوحارب]

الله يوفقك ياخوي ويرزقك ان شاء الله




امين الله يسمع منك :(

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

؟ يحسسون الواحد كن الزواج 24 ساعه في غرفه البطيخ هههههههههههه


:looking:

سؤال فضول اشمعنه البطيخ بالذات من بين الفواكه والخضروات ؟؟؟

وشكرا"

[بوعلى 1]

اول يمكن وحدة تكفي هلايام مستحب الزواج من 4 !!

[لاجل QT]

بس ترى عندي اضافه بسيطه لما واحد يجي يقول هل فعلا امراه واحده تكفي ؟ يحسسون الواحد كن الزواج 24 ساعه في غرفه البطيخ هههههههههههه
ترى والله مب الشغله كذا ابداااااااااااااااااان
السالفه اكبر من هالشي والله

:ok:

على الطل 24 ساعة:eek2:

بس منظر وعقب بتنركن نفس الاولية ..:)

[Class]

انا عن نفسي اشوف انه وحده تكفي ,, رب العالمين ماحلل التعدد للرجل الا لظروف واسباب معينه وبشروط واضحه مب اي واحد يجي ويعدد ,,

لكن للاسف اشوف ناس يتزوجون بس للزواج وشوفوني ياناس انا قوي وماخاف من الحريم وتحصلون شايب ومصمم مايبي ياخذ الا بنت عمرها 18 ويقول ابي اقضي على العنوسه غلط مب بهالطريقة ..

الناس صاروا يفسرون الدين على كيفهم وعلى هواهم اذا حد كلمه يقول رب العالمين حلل التعدد طيب ماختلفنا حلل التعدد للقادر ولكن في نفس الوقت فرض عليك واجبات تأديها

مصيبه اغلب الناس مايفهون شنو الزواج عندهم الزواج جنس وبس مب هذا الزواج في امور كثيرة مربوطه بالزواج ومطلوبة ..

انا عن نفسي ما افكر بالتعدد مب لسبب معين او نقص في شي بس اشوف انه وحده تكفي لكن مستقبلا لو كان الوضع يسمح وفي ظروف تحدني على هالشي مافي مشكله وقتها ..

في الوقت الحالي انتشرت العنوسه وزادوا الحريم بشكل كبير وصار مطلوب التعدد بس للي تنطبق عليه الشروط ..

عموما اللي عنده وحده مريحته ومب مقصره معاه لايفتح على نفسه باب ويستنزف صحتة ومالة وفكره يكتفي بوحده ابرك له ..

بعدين ترى متعبين انفسكم ترى اللي يبي يتزوج ثانيه وثالثه مب ناطركم تسمحون له ,, والمراه لو موافقه على هالشي بعد مب منتظرتكم تسمحون لها..



أباح الاسلام التعدد مثلما أباحته الشرائع السابقه ، ولكن لم يبحه إباحه مطلقه حيث وضع
له شروطا وأحكاما

الأول: أن لايزيد التعدد عن أربع في وقت واحد

الثاني: أن يعدل الرجل بين زوجاته ويسوي بينهن في الحقوق وبخاصة الماديه منها ،
أما العدل في غير المستطاع كالحب والميل فهو ليس بواجب لاستحالته

الثالث: إن الامر في قوله تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء ....... ))
يفيد الاباحه ولا يفيد الوجوب



دلت الاحصاءات في جميع دول العالم وعلى مر العصور إن عدد الاناث دائما أكثر من عدد الذكور وذلك لسببين:


الأول:

ان الله تعالى قد شاءت حكمته أن تكون المواليد من الاناث أكثر من الذكور وذلك للتكاثر ،
فالذكر في مقدوره تلقيح أعداد من الاناث ولكن في مسألة الحمل والولاده هي للاناث فقط
ففي كثرة الانات كثرة للجنس البشري

الثاني
إن تعرض الذكور للفناء أكثر من تعرض الاناث وذلك بسبب الحروب والاعمال الشاقه التي يقومون بها

لهذا كله أباحت الشرائع السابقه التعدد وكذلك الاسلام

[الأصيلة]

ها الوقت وفي هالزمن وحده تكفي..
من زين صحة الناس مع الأكلات السريعة والذبذبات الكهرومغناطيسية
والأمراض المنتشرة....
يالله وحده تكفيه وتزيد...

[Class]

موضوعكم شكله مطول



ذكرتني بكلمة عبدالله السدحان - ردد يا ليل ما اطولك - :)

[Class]

انا في نظري زوجه وحده تكفي اذا كانت تتحمل زوجها وترضيه وتحاول تعده ولكن اذا كانت عنيده وغير راضيه وتفكر في امور دونيه احسن حل الزواج عليها عشان تتادب والحريم مايجون الا بالعين الحمراء وبعض الحريم مايعجبها العجب ولا الصيام في رجب وتحاول ترضي اهلها وهي سكان امها وتنسى زوجها وتستاهل اللي يجيها عقرب زمانها



صدقت ياخوي

[عذب الكلام 1]

هم الاكثر في كل شي في العدد وهذا حكمه الله حتي لا يوقف نسب الشخص وفيهم البركه اذا كانت صالحه اصلح بها الامه والله يرزقنا بالصالحه الثانيه والثالثه

[بوعلي2]

تكفي ان شاء الله

[المخفي]

..:victory:

الرجاء الرجوع الى المراجع الدينية و التأكد من الكلام قبل اطلاقه جزافاً

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟
قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه.
العشير: الزوج.

[المخفي]

حب النساء فطرة في قلوب جميع الرجال الاسوياء و من ينكر هذا فهو شاذ عن الفطرة و لذلك امر الاسلام بغض البصر لكي لا ينشغل قلب الرجل بالنساء و الغيرة و حب تملك قلب الزوج فطرة في النساء جميعاً الا ما ندر و كثير من الرجال ينكر حاجته للتعدد لكرم اخلاقه و مراعاته لشعور زوجته*

[Class]

الجنس المشروع للتعدد لا بأس به وهو سبب مشروع وخاصة مع الذي لديه طاقة .. ومن حقه ما دام كل ذلك وفق الشرع المطهر ..



أهم نقطة هي مثل ما قلت - وفق الشرع -

[Class]

زوجة واحدة تكفي
الشيخ د. سلمان بن فهد العودة

سألتني هل تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم - على خديجة؟ قلت: لم يتزوج عليها حتى ماتت، إكراماً لها، وتقديراً لسابقتها وفضلها وصديقيتها، على أنه تزوجها وعمرها أربعون بينما كان عمره -عليه السلام- خمساً وعشرين!

خديجة سيدة الإسلام الأولى لم تذق نكد المشاركة من أخريات، بل ظفرت بالحبيب المصطفى قلباً وجسداً، وهذا شرف لم يشاركها فيه أحد.

نعم ، تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعدها وعدَّد، وأذن الله في كتابه بالتعدد بشرط العدل.

(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ )(النساء: من الآية3)

قال الضحاك وغيره: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا..) في الميل والمحبة والجماع والعشرة والقسم، (فَوَاحِدَةً)، وهذا منع من الزيادة التي تؤدي إلى ترك العدل في القسم وحسن العشرة.

وقد قال النبي عليه السلام: « اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِى فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِى فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ ». أخرجه أصحاب السنن، وابن حبان، والحاكم وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

على أن شكواك أيتها الفاضلة لها ما يُسوِّغها، فليس من الوفاء أن تعيش معها دهرك الأول، وزمن البناء والتأسيس لشخصك، ومشروعك ومنزلك، وهي تشاطرك العناء، وتدفعك للإنجاز، وتُضحِّي معك، وتبذل من مالها في البناء والشراء والعمل..

ثم تفاجأ في لحظة قصيرة أنك أضفت إلى دفتر العائلة فتاة صغيرة لم تقطع معك مراحل عمرك ولم تعش صعابه، بل وجدتك في قمة إنجازك ونجاحك، أو في طريقك الهادئ، فأخذتك كلك عاطفة وروحاً وحناناً وعطاءاً، ورميت بيتك الأول وأسرتك وأولادك جانباً، تمر مرّ الكرام، وربما تلقي السلام، ولكنك متحفز مستوفز عَجِل، تنظر في الساعة وتقلِّب عينيك يميناً وشمالاً، وتتحجج بالمعاذير، ولم تكن كذلك من قبل.

أين الوفاء للأولى ومشاعرها وعيشتها الطويلة معك؟ لِمَ لمْ تجعلها تشاطرك التفكير -على أقل تقدير- بدلاً من أن تعلم بذلك من الناس أو تفاجأ به بعد حدوثه بزمن؛ مما جعلها تشعر وكأنها مغفلة لا تدري، وهي آخر من يعلم!

الشاب الآخر فتى لم يتكون بعد، ولم يقو عوده، يسكن بالإيجار وراتبه قليل، ولديه أطفال.. وهو يخطط للتعدد ويقول: "إن الرزق على الله"، وقد علم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة!

العدل مسألة بالغة الأهمية، وكم من الناس من لديه القدرة على العدل في النفقة -هذا إذا كان يجد النفقة- والعدل فيما يستطيع العدل فيه، والحفاظ على نفسية الزوجة والأولاد..

العاطفة أساس العلاقة.. فهل تجد في نفسك ثروة عاطفية كافية لاستيعاب أولاد هنا وأولاد هناك، فضلاً عن القيام بتربيتهم ورعايتهم وتعليمهم وإعدادهم للحياة؟

هل تلوم المرأة على صدمة عنيفة قد يطول شفاؤها منها خاصة إذا كانت تحبك حقاً، وقد أخلصت لك، وجعلتك كل شيء في حياتها الإنسانية، ولم تفتح معك يوماً حساباً، ثم وجدت نفسها وحيدة معزولة بعد أن مضى من عمرها ما مضى..

لست أنكر عليك أن للأزواج ظروفهم وأسبابهم، ولا أحرِّم ما أحل الله، بيد أن ظروف الحياة اليوم ليست كهي بالأمس، وقد تعقدت الأمور، وصارت مسائل الإنفاق والتربية والرعاية والحنان من الأمور التي يتحدث عنها الكثيرون، ويجدونها مبذولة فيمن حولهم، ويشاهدونها، عبر الأعمال الدرامية والفنية، ويحسون بالضغوط تطحنهم طحناً، ألا يجدر بهذه المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية وحتى السكانية أن تجعل الإنسان يفكر مرتين قبل الإقدام، بدلاً من التفكير مرة واحدة، أو الفعل دون تفكير؟

ما هذه "الحنية" المفاجأة التي أخذتك تجاه موضوع العنوسة وحل مشكلته في البلد؟!

ألا تظن أن الرب العظيم في السماء الذي يوصينا بالرحمة والإشفاق على خلقه، يرضى عن عبد من عباده همَّ بضم أخرى إلى حياته ثم أحجم رحمة بزوجه الأولى، وإشفاقاً على أولاده أن تعصف بهم عواصف الفرقة، أو يؤول أمرهم إلى شتات وانفصال؟ فترك متعة عابرة هي حلال بالأصل خوفاً من مؤاخذة الله له بعدم العدل، وهو أعلم بمدى قدرته عليه، وفي ظاهر الآية فمجرد خوفه من عدم العدل يجعل الخيار أمامه (فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ).

أو ترك ذلك حفاظاً لدينهم وإيمانهم أن يفتنوا، وقد جاء في الصحيح أن النبي -عليه السلام- حين سمع أن علياً يريد أن يتزوج بنت أبي جهل كما في البخاري ومسلم عن المسور بن مخرمة: (إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا.. وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا).

فقد يكون ما يضير الزوجة هو التعدد ذاته، أو يكون وصفاً في الزوجة الثانية كمنبتها أو غيره.. وليس في الأمر تحليل حرام أو تحريم حلال، ولا سياق أحكام محضة، بل هي دعوة إلى حسن العشرة والوفاء والتأني وتقدير المصلحة للنفس ولشريكة الحياة الأولى وللأولاد، ومدى قدرة المرء على العطاء، وليس العطاء المادي فحسب، على أهميته، وعلى أن المرأة الواحدة قد تسمح، ولكن مع وجود الشريكة فإنها تطلب وتلح، والعطاء أوسع من أن يكون مجرد مال، بل الصبر والحلم والأخلاق، والعاطفة والحنان، والمتابعة والاهتمام بالوضع النفسي والصحي.. والأمر يتطلب حديثاً أوسع وقصص الإهمال والتخلي عن الأسرة الأولى تشيب لبعضها الرؤوس، وقصص انسحاب بعض الزوجات من حياة الزوج بعد الزواج الثاني ما يحزن ويدمي ..



والنعم في الشيخ د. سلمان بن فهد العودة

[Class]

اللي ماتكفيه زوجة واحدة يتزوج الثانية وبكل بساطة وين المشكلة



صدقتي يا ضوى

[ريتويت]

والي ماتكفيه الثانيه يتزوج الثالثه وهكذا

[Class]

والي ماتكفيه الثانيه يتزوج الثالثه وهكذا



وإلي ما تكفيه الثالثة ؟