░▒▓██▓▒░هل ستمارس حقك في ضرب زوجتك إن لم تتزين لك ؟؟░▒▓██▓▒░

[دااانة قطر]

طيب
شنو معنى طاعة الزوجة للزوج؟ يعني كل شي يقوله تسويه (الا المعصية)؟
مثلا طلب منها تلبس دراعة حمرة لازم تلبس؟..طلب منها تقص شعرها لازم تقصه؟ قال العشا كيمة لازم تاكل كيمة!



ماافي شي اسمه لااازم
والأمثله عجيبه

[بوجبر]

طيب
شنو معنى طاعة الزوجة للزوج؟ يعني كل شي يقوله تسويه (الا المعصية)؟
مثلا طلب منها تلبس دراعة حمرة لازم تلبس؟..طلب منها تقص شعرها لازم تقصه؟ قال العشا كيمة لازم تاكل كيمة!


لازم تاكل كيمة!!!

[مرتبش]

ماسمعتوا عن اللي ذبح زوجته في رمضان عشان ماسوت له طبخة معينة ؟ مادري كباب او شوربة

حدود الطاعة هي العامل الاساسي اللي بيودي بعض الناس لدرب الضرب ..فالنقاش فيها اولى من اتهام الاخرين

[أبو عبدالعزيز]

لا تحاول أخي الكريم.. مهما حاولت بنقل الشروط والضوابط.. فلا تتوقع أن ترضا عن مبدأ الضرب (أم خماس) وأخواتها قصدي (بنت حواء) ومن معها
هن من حيث المبدأ ينظرون إلى ضرب الزوجة ككبيرة من الكبائر، وليس مجرد حق مباح وإن كان خلاف الأولى.. تحياتي وتقديري






لا اله الا الله

وأذكر لك نقاطا موجزة حول حكم ضرب الرجل للمرأة وسوء العشرة بين الزوجين :
1- يجوز للرجل ضرب المرأة إذا عصته وصارت ناشزا . والأفضل له ترك الضرب ، وينبغي على الرجل مراعاة اختلاف الأعراف وأحوال النساء في ذلك.
2- يستعمل الضرب بعد عدم استجابتها للوعظ والهجر في الفراش، ولا يجوز له الضرب قبل ذلك .
3- يشترط في الضرب أن يكون خفيفا غير مبرح وضابطه أن لا يكسر عظما ولا يقطع لحما ولا يؤثر في الجلد وأن يكون في غير الأماكن الحساسة .
4- الحكمة من استعمال الضرب هي تأديب المرأة وزجرها عن النشوز وإصلاحها وليس لأجل الإنتقام أو التشفي أو التسلط فينبغي على الرجل مراعاة القصد والأثر المترتب على ذلك.
5- إذا صلح حال المرأة أو استجابت له حرم عليه ضربها لأن السبب المبيح زال.
6- تجب طاعة المرأة لزوجها مطلقا ولو كان فاسقا ولا تسقط طاعته لمعصيته إلا إذا أمرها بمعصية فلا تطيعه .
7- الزوج الذي يضرب امرأته في غير نشوزها أو يضربها ضربا مبرحا ظالم وآثم ومرتكب لجرم عظيم. ويحق للمرأة رفع أمره للحاكم ليعزره أو يفرق بينهما .
8- إذا كان الزوج لا يصلي أو فاسقا أو معروفا بالمجون أبيح للمرأة طلب الفسخ أو الخلع من الحاكم .
9- في حال نشوز الرجل عن المرأة أو ظلمه أو فسقه أو سوء خلقه أو وجود المشاكل بينهما نظرت المرأة ما الأصلح لها الإستمرار أو الإنفصال ووازنت بين المصالح والمفاسد وحال أولادها ووضعها الإجتماعي والنفسي مع الإستخارة واستشارة أهل الفضل والحكمة .
10- الشريعة جاءت بحفظ حقوق البيوت واحترام أهلها ووضعت العصمة والقرار في يد الرجل لأنه أعقل وأقوى وأكثر أهلية من المرأة وبعيد النظر في عواقب الأمور غالبا ولو ترك القرار النهائي بيد المرأة لهدمت كثير من البيوت لأتفه الأسباب .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة

[أبو عبدالعزيز]

اعتبرني مجرد اذكرك
ونعم بلا شك .. حتى العلماء الذين قالوا بأنه يمكن ضرب الزوجة لترك الزينة، فقد قالوا بعدم جواز ضربها ظلما وتعديا..الخ



اعرف شرع الله ومش محتاج منك اتعلمني!!
وتاكد محد يقبل بان يضرب لاسباب غير مبررة !!!!
واذا استحالت العشرة بين الطرفين فامساك بمعروف او تسريح باحسان...

[kayed]

اي راس؟

اذا راسك فأنت حرّ ، اما انك تقصد راس كل ريّال فأنت غلطان وهي غلطانه..

متى نرتقي ونفكر بشريكة للحياة تساعدنا في كل أمور حياتنا، مش بس تطبخ وتلبس ..الخ
يااخي كل ماله والجيل يرجع ورا، عيّل يضربها زوجها لانها مقصره في دينها؟!!
من باب اولى هي اللي تذكر نفسها وتحاسب عمرها، لان زوجها ماراح يتحاسب معاها ولا بالنيابة عنها..

تعبنا من تفكير التبعيه..

مع احترامي لكم كلكم، انا شخصياً اللي بتكون تاج على راسي هي عزيزة النفس :)

نعم تنحط فوق الراس لانها تفكر بالحياهالزوجيه بهالطريقه

( كوني لهو جاريه يكون لكي عبدا )

فهمت

ولعلمك رب العالمين عظم الزوج عند زجته

" لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " ، فهو حديث صحيح ، ولا إشكال فيه ؛ فه ومتوافق مع أحاديث أُخَر في تعظيم حقّ الزوج على زوجته .
وما في هذا الحديث مبنيّ على أنه عليه الصلاة والسلام لو أمَرَ أحدا أن يسجد لأحد لأمر الزوجة أن تسجد لزوجها ، لِعِظم حقه عليها .


وفي كلام بس يمكن يكون كبير عليك الحلقه الجايه بشرح لك او اتصل على

الارقام الموضحه في الشاشه :)

[kayed]

ماسمعتوا عن اللي ذبح زوجته في رمضان عشان ماسوت له طبخة معينة ؟ مادري كباب او شوربة

حدود الطاعة هي العامل الاساسي اللي بيودي بعض الناس لدرب الضرب ..فالنقاش فيها اولى من اتهام الاخرين

يعني بتقنعني ان اللي ذبح زوجته عنده مخ :sneaky:

[qatara]

الا السوال

الا يستحين بعض النسوه من التزيين لعملها ولا للخروج للشوارع والمجمعات
وتكون زينتها كانها عروس

كانها بقره هامله اجلكم الله وببيتها الجلابيه عليها ب 3 ايام او اكثر

@

الا من رحم ربي منهم وعندها ام سنعه شافتها شلون تعامل ابوها

وكذالك الام سنعت البنت قبل الزواج وعلمتها
كيف تعامل زوجها وتريه مايسره منها وتصون بيته

لاكن مصيبتنا

انصاف المتعلمين والتعليم الخاطى و البعد عن الدين

[الحياة الخالدة]

لو انها مو خابــــــرة اللي وراها ثور

ما صارت بقرة هاملـــــه


و معذرة منك أخي بوعبدالعزيــــــز

لكن التجني على المرأة والألفاظ السيئة التي تُطلق عليها من قبل البعض أمرٌ لم يعد يُطـــــاق

[qatara]

أنتم لسه تتكلمون بهذا الموضوع!!!!

ألا يكفي ان النبي عليه الصلاه والسلام قال:" ولن يضرب خياركم" ومفهومه أن الذين يضربون نساءهم هم الأشرار والأراذل من الناس، ومن ذا يقبل أن يكون منهم؟.
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي" رواه الترمذي.

وقد عرف من سيرة رسول الله : أنه لم يضرب امرأة قط، بل لم يضرب خادمًا ولا دابة في حياته.

وقد استشنع عليه الصلاة والسلام من الرجل أن يضرب امرأته، فقال: " لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم يجامعها في آخراليوم " رواه البخاري.

.
وفي الحديث الصحيح أن عائشة رضي الله عنها ضربت يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت، فجمع النبي فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول: "غارت أمكم" رواه البخاري.
وفي الحديث الآخر "أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل" رواه الترمذي.
فأين الضرب في أسرة النبي في حوادث لو فعلتها النساء في زماننا لتلونت أبدانهن من ضرب أزواجهن وإيذائهن.

وبدوري اسئلك

اين نسائنا من نساء الصحابه ؟

اين كوني له امه يكون لكي عبدا ؟

ولا بس تبغون من الرجال فعل الصحابه
وكذالك الرجال ينتضرون منكم فعل الصالحات

بس بالحقيقه سالفه الحقوق والحقوق والحقوق

كاننا لاسنا مسلمين وسارقين وظالمين وقتله ووووووو الخ

اتقو الله بسكم ظلم

[قطر دزاين]

زوجتي دايم في عيني زينة الحمدلله

[qatara]

الضرب عشانها ما تزين.. بزمننا هاي لا.. كل يوم هاتك ضرب .. ليش؟ لسه مو متزينة.. حتى لو فيه ضوابط.. ما ظن الرجل بيمشي مع هذي الضوابط.. بهالطريقة راح تفتحون نار بالبيوت وتتشتت الأسر..

دمتم بود..

والله وبالله
ما شتت الاسر ولا كثر الطلاق
الا بعد ما اعطيت الحضانه
ومعها الامتيازات
للمراه

[qatara]

لو انها مو خابــــــرة اللي وراها ثور

ما صارت بقرة هاملـــــه


و معذرة منك أخي بوعبدالعزيــــــز

لكن التجني على المرأة والألفاظ السيئة التي تُطلق عليها من قبل البعض أمرٌ لم يعد يُطـــــاق

يا الحياه الخالده
قلنا بعض فليش عصبتي

يعني هذا اعترف منكي بان بعضهم زي البقر الهامل وبررتي ان السبب هو الثور

ويكرمون الجميع بس الي اعتقده انه غصب على الثور هههه


ولله المثل الاعلى في الذين لايهمون ولا يقيسون الامور ولايطبقون
ما امرهم الله قدر استطاعتهم وذالك اضعف الايمان هلك من قبلنا بتبسيطهم المعاصي فقد وصفهم الله:-

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ...... سورة الفرقان

[الحياة الخالدة]

يا الحياه الخالده
قلنا بعض فليش عصبتي

يعني هذا اعترف منكي بان بعضهم زي البقر الهامل والسبب هو الثور

ويكرمون الجميع بس الي اعتقده انه غصب على الثور هههه



ياخوي عصبت لأني ما أحب نطلق على البشر ألقاب الحيوانات .. فقد كرمهم اللـــــه .. وحقٌ علينا أن لا نهينهـــــــم

أتفق معك أن البعض منهن مهملات لكن لا يحق لأحد أن يصفهن بصفة الحيوان

و الأمر كذلك بالنسبة للرجال

فلنكرم من كرم الله .. هدانا الله و إياك

[qatara]

طيب مهو انتي تنتقدني في شي وانتي سويتيه

لو انها مو خابــــــرة اللي وراها ثور



====

يجوز وصف بعض البشر با الانعام واظل من الانعام بدليل الايه ؛-

وصفهم الله:-

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ......

سورة الفرقان



تحياتي لج

[لاجل QT]

انت ماسدئت ياسيد:(

الموضوع غريب اشوي:(

ليش تزعلون ايتها النسوة:)

لاتزعلون ولاضيقون خاطركم:)

ابشرو ايتها النسوة ترا الطق اللى قال عنة الرسول مايعور بس بسواك مع عدم الاهانة ..:)

يعنى كان الزوج يتغلى عليج ويقولج يلا عاد قومي تعدلي لي:)

شفتو اشلون الموضوع مافي اهانة ولا كدمات:)

اما الطق اللى بعض الناس فاهمينة غلط ضرب ومرافاس من كل صوب مافي في شريعتنا هالشي ولله الحمد..

الحين محرم الضرب المبرح وبعض النساء مهب سالمين من اذية بعض الرجال وعنفهم وضربهم

كيف لو مباح الضرب المبرح:(

وبعدين هالايام نادر ماتحصل الزوجة ماتتزين حتى لو حق نفسها وهى قاعدة في البيت بس كذا تصانيف:)

[كحيلآن]

من وجهة نظري ... الي يمد يده على زوجته مآعتبره رجآل .. مع كآمل احترآمي وتقديري لـ بآقي الرجآل ..

إذا أخطت الحرمه خطاء فآدح أضربها .. اما على شآن الزينه لأ والله مآ ضربهآ وإن شآء الله هي مآ تحدني إني اضربهآ ... طبعاً من وجهة نظري اضربها على شآن الزينه .. من اسخف الاسباب لـ الضرب وانا ماعتبره سبب .. اعتبره تبلي هههههههههه ...

اما تطلع من البيت بدون اذن او تسوي شي يزعلني وهي عندها خبر انه يزعلني أو انه مآ يجوز .. اضربها على شآن تتأدب .. والحمد لله سنه ونص مآ شفت منها الا كل خير ويآرب تدوم هالحاله لـ الابد


شكراً على الموضوع ابو عبدالعزيز

[تغلبية]

بغض النظر عن شرعية الموضوع - الضرب- من عدمه

اعتقد انسانياً الضرب محرم حتى لو كان -دزّه- ..!!
الموضوع فيه اهانة ومافيه اي تأديب.. وأي سيدة تقبل الضرب فأعتقد انه فيه خلل في نظرتها لنفسها..
وأنا كرجل مستحيل اضرب امرأة لو شيّبت عيني.. بكل بساطة التفاهم والتفاهم ثم التفاهم وان ماصار توافق فالانفصال بتراضي ونفس طيبه هو الحل الانسب..


يعطيك العافيه ابو عبدالعزيز




الموضوع انطرح على أساس بالنظر في شرعية الضرب غير المبرح
في بعض الحالات التي تجيزه استناداً لنصوص شرعية جاءت في مقدمة الموضوع... بس شكلك ماقريت!

و أما بغض النظر .. فهذا مش مووضوعنا ولا هو الموضوع الاساسي
فكل واحد ومبادئه وتربيته وقيمه ..
والحمدلله احنا الحين في مستوى من التقدم الانساني اللي فيه الضرب كأسلوب تعامل من المحرمات في الاسلام ..
ومن الهمجية بمكان إذا حدث.

[انصار جليري]

السالفة مطولة


اهنيك اخوي موضوعك متصدر الحوار


الى الامام الى الامام

[ريتويت]

السالفة مطولة


اهنيك اخوي موضوعك متصدر الحوار


الى الامام الى الامام

اي منتخب تشجع؟؟