إذا بتضربني عشان الزينة ،اوك عيل آنا بخلعك

[Dmy Enabi]

تحياتي للجميع
كثرت المواضيع في الفترة السابقة عن المرأة ،ومن يرى الموضوعات المتعددة ،يعجب ليس لكثرتها ،وإنما لأنها جميعا تصب لصالح الرجل ،ضد المرأة ..
فمرة من يضربها لأنها لم تطبخ ،وأخرى لأنها حرضت الولد على أبيه ،وثالثة لأنها لم تتزين
دعوة لأبناءمجتمعي - تحديدا - ،أن يلتفتوا إلى موضوعات تلمح لمدح المرأة ولو بالقليل
لكن الشاهد هو النقد الدائم ،والشكوى ،وهذا المدح في اعتقادي - من كريم إلى مستحق -
موضوعي الآن لنتحاور ،ولنعرف كيف أن بعض الرجال يشعر بوخزات الإبر عندما يسمع عن الخلع ،وكيف أنه يستشاط غضبا لمجرد أن يسمع أن فلانة خلعت فلان ؟وربما أقول ربما يرى أن هذه المرأة (عليها x) لأنها (قوية ) ...
أستغرب كيف أن بعض الرجال فيهم من الأنانية مالايرضى لمجرد المزاح أن يقبل من زوجته تهديدا على سبيل الدعابة (بخلعك )،وهي في المقابل ينبغي لها أن يتسع صدرها (لغشمرة )زوجها( بالتعدد ) ؟؟
اليوم دعوتي للجميع ،لمن يعرف ومن لايعرف ،ماذا تعرف عن الخلع ؟ وماأحكامه ؟

فأما تعريفه فـ :

الخُـلْـع في اللغة مأخوذ من خَلَعَ الثوب .
وهو بالضمّ (الـخُـلْـع ) اسم .
وبالفتح (الـخَـلْـع ) المصدر .
ومعناه في اللغة واسع .
وأما في اصطلاح الفقهاء فهو :
فراق الزوج زوجته بِعوض بألفاظ مخصوصة .

فائدته :
تخليص الزوجة من زوجها على وجه لا رجعة فيه إلا برضاها ، وبعقد جديد .

الأصل فيه :
قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )

ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها
والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة .
و
في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها .

لي عودة ..لاستكمال الموضع ...
أتمنى أن تكون روحنارياضية ونتقبل الآراء
آنا مايبت شيء من عندي هذا الشرع محلله (نفس التعدد بالضبط )
دمتم برقي

[BigBrother]

موضوع جميل

متابع ان شاء الله

[قناص 787]

الله يهديج ويصلحج شوفي اختي تعرفين شنهي اكثر اسباب الطلاق ان المرأ على قولتج

تقول ان هي مب بالعته ليش من البدايه وافقت عليه يعني بتقولين لي ان ماشافته ولا

اقعدت معاه ولا اعرفت اطباعه حتى لو الش البسيط مستحيل في هالزمن البنت ماتقعد

مع خطيبها هذا اذا مااطلعت معاه وراحت وجات وحتى تسافر معاه واكيد اعرفته مضبوط

يعني انا مش بالع زوجتي و لا هاي

بعاجبتني اطلقها خلاص انتهت العلاقه علشان انا مش بالعها شفتي ليش الاسلام وضع العصمه

في يدالرجل لان الرجال

يوزن الامور بعقلانيه قبل لا كون عاطفيه الله يهديج وابغيج تنتبهين على اللي بالاحمر

وانا اخوج
وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
الجواب :
أسبابه :
= كراهية المرأة لزوجها ، دون أن يكون ذلك نتيجة سوء خُلق منه ، كما قالت زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه .
= عضل الزوج لزوجته ، بحيث يكره الزوج زوجته ولا يُريد أن يُطلّقها فيجعلها كالمعلّقة ، فتفتدي منه نفسها بمالها ، وإن كان يحرم عليه فعل ذلك .
= سوء خُلُق الزوج مع زوجته فتُضطر الزوجة إلى المخالعة .
= إذا خافت الزوجة الإثم بترك حقِّ زوجها .
والله تعالى أعلى وأعلم .
السؤال :
- ما هي الشروط الواجب توفرها لصحة الخلع ؟؟
الجواب :
أولاً : أن يكون هناك ما يدعو إليه ، إذ قد ورد الوعيد الشديد على من طلبت الطلاق دون سبب
قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .
ثانيا : أن يكون على عِوض ، أي على مُقابل تدفعه الزوجة
فإن لم يكن مُقابل فهو طلاق من جهة الزوج .
ومن جهة الزوج أن لا يكون نتيجة عضل ومُضارّة بالزوجة لتخالعه ، لقوله تبارك وتعالى : ( وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً )
ثم ذكّر الأزواج بما كان بينهم فقال : ( وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا )
- وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
وأما الأسباب التي تدعو إلى الخُلع فقد سبقت الإشارة إليها .
ويُضاف إليها أيضا ما لو كان الزوج ضعيف الدِّين ويرتكب بعض ما حرّم الله من الكبائر ولا تستطيع الزوجة الصبر على ذلك كما أنها لا تستطيع إثبات ذلك لدى المحاكم وهو لا يُريد أن يُطلّق فإنها تُخالعه .

[روح الاطلس]

هذا الامر من سماحة الاسلام ان جعل الرجل يطلق
والمرأة تخلع

ماحد مجبور على احد

اللي مو عاجبته زوجته له الطلاق

واللي مو عاجبها زوجها لها الخلع

بعض الاديان الزواج شيء لا رجعة فيه لا ينتهي الا بموت احد الطرفين

الحمدلله على نعمة الاسلام

[انصار جليري]

واضح ان الموضوع هذا بيكون فيه من الاكشن الكثير


حبيت احجز لي المقاعد الاولى لرؤية اوضح


دمتم بكل رقي في النقاش

[qatara]

الله يهديج ويصلحج شوفي اختي تعرفين شنهي اكثر اسباب الطلاق ان المرأ على قولتج

تقول ان هي مب بالعته ليش من البدايه وافقت عليه يعني بتقولين لي ان ماشافته ولا

اقعدت معاه ولا اعرفت اطباعه حتى لو الش البسيط مستحيل في هالزمن البنت ماتقعد

مع خطيبها هذا اذا مااطلعت معاه وراحت وجات وحتى تسافر معاه واكيد اعرفته مضبوط

يعني انا مش بالع زوجتي و لا هاي

بعاجبتني اطلقها خلاص انتهت العلاقه علشان انا مش بالعها شفتي ليش الاسلام وضع العصمه

في يدالرجل لان الرجال

يوزن الامور بعقلانيه قبل لا كون عاطفيه الله يهديج وابغيج تنتبهين على اللي بالاحمر

وانا اخوج
وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
الجواب :
أسبابه :
= كراهية المرأة لزوجها ، دون أن يكون ذلك نتيجة سوء خُلق منه ، كما قالت زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه .
= عضل الزوج لزوجته ، بحيث يكره الزوج زوجته ولا يُريد أن يُطلّقها فيجعلها كالمعلّقة ، فتفتدي منه نفسها بمالها ، وإن كان يحرم عليه فعل ذلك .
= سوء خُلُق الزوج مع زوجته فتُضطر الزوجة إلى المخالعة .
= إذا خافت الزوجة الإثم بترك حقِّ زوجها .
والله تعالى أعلى وأعلم .
السؤال :
- ما هي الشروط الواجب توفرها لصحة الخلع ؟؟
الجواب :
أولاً : أن يكون هناك ما يدعو إليه ، إذ قد ورد الوعيد الشديد على من طلبت الطلاق دون سبب
قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .
ثانيا : أن يكون على عِوض ، أي على مُقابل تدفعه الزوجة
فإن لم يكن مُقابل فهو طلاق من جهة الزوج .
ومن جهة الزوج أن لا يكون نتيجة عضل ومُضارّة بالزوجة لتخالعه ، لقوله تبارك وتعالى : ( وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً )
ثم ذكّر الأزواج بما كان بينهم فقال : ( وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا )
- وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
وأما الأسباب التي تدعو إلى الخُلع فقد سبقت الإشارة إليها .
ويُضاف إليها أيضا ما لو كان الزوج ضعيف الدِّين ويرتكب بعض ما حرّم الله من الكبائر ولا تستطيع الزوجة الصبر على ذلك كما أنها لا تستطيع إثبات ذلك لدى المحاكم وهو لا يُريد أن يُطلّق فإنها تُخالعه .

وهل بعضهم يفكر في الاخره اساسا
والعياذ بالله

ما دامها فوق راتبها ستاخذ

الاولاد
والنفقه
وسياره
وسواق
وخدامه
والبيت كامل او مناصفه
تقول متعينه وزيره على حساب هذاك المسكين

والاهم من ذالك كله هي الحريه الوهميه التي رسمت عليها ولا يحاسبها احد اين ذهبت ومن اين هي اتيه
المهم انها تخلصت منه باي حجه


كانه ليس بابيهم ولو كل عيوب الدنيا فيه
ولا كل هذه الاشياء منزوعه منه نزع
واهم شي اولاده
وبعضهم تستفزه حتى بعد ذالك
والي يدلك على عيارتهم عاشت وياه سنين وما طلعت عيوبه الا الحين فجئه سبحان الله

وسبب كل ذالك هي الامتيازات التي تكسبها ضد ابي اولادها

ولانعمم ولا نقول الكل بس هذا الواضح انها صارت موضه وكثرت وستزيد اذا لم يخففو من الامتيازات
هناك حل جذري وشرط ترى الطلاق يهبط هبوط
لا تتوقع نسبته ولا قلته
وهو
(ان من يطلب الطلاق يخسر الحضانه )

وسوف نرىبعد ذالك من يحب الاولاد اكثر ويضحي ويصبر لاجلهم
وهل سيطالبون بالخلع والطلاق ؟ لا اعتقد ههههههه

ما نقول الا الله المستعان

[بوطويشم]

السلام عليكم

الزواج بيله طولت بال

و كل واحد يستحمل الثاني واذا الزوج ضرب زوجته كم هو متعارف عليه ضرب التأديب الي يكون خفيف عادي ذي زوجته مب طراق ويلصقها فطوفه !!!

اما الضرب المبرح الي ما وراه غير تقرير طبي اهني بنقول تخلعه

الصبر و المبادرة فالتسامح يحل الموضوع

[ام فراس]

مجتمعنا مجتمع ذكوري
الرجل يحب يكون الرقم واحد بــ كل شي
هو الامر والناهي.. طبيعي ما يتقبل فكرة
الخلع.. وشلون تتجرأ زوجته وتخلعه؟
انما اذا ما عجبته هي.. عادي يطلقها
من الصغر تربى على التميز.. هو الرجل
من يوم صغره.. الوصي على خواته.. ويمكن
على امه بعد.. فــ صعب يتقبل فكره الخلع..
التربيه والثقافه والبيئه لهم دور كبير في تكوين
شخصيته.

[مملوحة الفال]

لاحد يظلم بخته موجهه للجميع مافيه مره في الدنيا تبي تهدم حياتها لمجرد نفقة ولا راتب ومثل مافيه رجال يبون يحافظون على بيوتهم ترى فيه حريم
يبذلون الغالي والنفيس للم شمل اسرهم بس احنا كحريم نشوف المواضيع عنا كثرت منها الغث والسمين ومنها اللي على غير سنع

[ريتويت]

ياجماعه الخير .. الزواج اختيار وكان من الاساس اختيار الرجل والمرأه على حد سواء بمعنى اخر هي كانت تعرف طبعه واخلاقه والاكثريه تظهر حقيقتهم في فتره الخطوبه وبالذات اذا الفتره طالت
يعني هي تعرف ان الرجل الي قدامها عصبي مثلا وممكن في اي لحظه يمد يده عليها او يسب او او او .. والحين هذا اختيارها هي ويرجع لها لكن الحرمه تخلي عنها كلام الافلام والمسلسلات الي تحرض على الخلع والكلام الفاضي

اتمنى من الجميع المحافظه على بيوتهم من الخراب بقدر الامكان وبالذات في هذا الزمن والابتعاد عن كلمه خلع لان عيب ومب حلوه على المره لما تقول لزوجها تراني بخلعك .. مهما كان زوجها عصبي وسلبياته اكثر من ايجابياته تتحمله ولا هي وين دورها كزوجه؟؟؟

والله يهدي الجميع يااااااااارب

[مملوحة الفال]

ياجماعه الخير .. الزواج اختيار وكان من الاساس اختيار الرجل والمرأه على حد سواء بمعنى اخر هي كانت تعرف طبعه واخلاقه والاكثريه تظهر حقيقتهم في فتره الخطوبه وبالذات اذا الفتره طالت
يعني هي تعرف ان الرجل الي قدامها عصبي مثلا وممكن في اي لحظه يمد يده عليها او يسب او او او .. والحين هذا اختيارها هي ويرجع لها لكن الحرمه تخلي عنها كلام الافلام والمسلسلات الي تحرض على الخلع والكلام الفاضي

اتمنى من الجميع المحافظه على بيوتهم من الخراب بقدر الامكان وبالذات في هذا الزمن والابتعاد عن كلمه خلع لان عيب ومب حلوه على المره لما تقول لزوجها تراني بخلعك .. مهما كان زوجها عصبي وسلبياته اكثر من ايجابياته تتحمله ولا هي وين دورها كزوجه؟؟؟

والله يهدي الجميع يااااااااارب

وهو وين دوره كزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى اللي مب مسلمين يفكرون ان دينا يطلب من المره ان تتحمل كل شي واي شي لعيون الرجل وهو مو مطلوب منه شي الا يكون هارون الرشيد نادوا بتعاليم دينا اللي تطلب من الزوج والزوجة التصرف بحكمه مب حافظين كل شي مطلوب من المره من غير البهارات الاجتماعية وكانها مالها نفس تشين

[@north_star@]

هذا الامر من سماحة الاسلام ان جعل الرجل يطلق
والمرأة تخلع

ماحد مجبور على احد

اللي مو عاجبته زوجته له الطلاق

واللي مو عاجبها زوجها لها الخلع

بعض الاديان الزواج شيء لا رجعة فيه لا ينتهي الا بموت احد الطرفين

الحمدلله على نعمة الاسلام

'طبعا اختي الاسلام حلل الطلاق والخلع بس في اسباب يعني الرجل يقدر يطلق متى شاء ولكن خلع المرأة للرجل له شروط وأحكام مثل عدم صرف الزوج على زوجته أو عدم المعاشرة بالمعروف أو الهجران وهناك اسباب اخرى سيطول الحديث عنها اختي الفاضلة ....

والله لا يجيب خلاف لحد اللهم امين

[عابر سبيل]

الضرس ...لو "مسوّس"..
علاجه و ترميمه بالوسائل "السلمية" لمتاحه..
احسن من "خلعه" عند اول زيارة
لطبيب الاسنان...

هكذا ينصح العقلاء من الـ"دنتست"..اوكيه:sneaky:

*
*
،،
بعدين لو كان الرد في موضوع بو عبدالعزيز..
المعنون (ضرب الزوجة عندما لا تتزين)..
كانت المسألة بتكون ملمومة..
بدل من التشتيت لنفس القضية في اكثر من موضوع..
و بالتالي خلق جبهتين في المنتدى..
جبهة نون النسوة..
ضد جمع المذكر "المتضعضع"
و المنتف الحافي.. في "زمان الاسكافي"

مجرد رأي..لا اكثر:victory:

[alhajri-100]

بل
يادافع البلا
كل مافكر اتزوج واشوف المواضيع اهون

[ريتويت]

وهو وين دوره كزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى اللي مب مسلمين يفكرون ان دينا يطلب من المره ان تتحمل كل شي واي شي لعيون الرجل وهو مو مطلوب منه شي الا يكون هارون الرشيد نادوا بتعاليم دينا اللي تطلب من الزوج والزوجة التصرف بحكمه مب حافظين كل شي مطلوب من المره من غير البهارات الاجتماعية وكانها مالها نفس تشين

تصادم المرأة مع ما تعتبره حاجزا يحد من انسانيتها وحريتها يتسبب في مشكلات جمة احداها ان تُرفض من المجتمع وتُهمش نهائياً. وهي عقوبة من أكثرها تأثيراً على المرأة , فتتحول فكرة الدفاع عن الحقوق الشخصية إلى فكرة دافعها كره المجتمع بكل ما فيه. ويصبح الأمر بين الطرفين ليس أكثر من عملية جدلية لا تنتهي

اختي الكريمه انت ذكرتي عدم ايمان الاشخاص الذين لايدعون ويدافعون عن الحريات هم نفس الاشخاص الي ماعندهم دور كازواج الا وهم الرجال

فكري فيها بمنظور اخر: الزوج ماتوصل فيه الدرجه انه يمد يده الا اذا كان يبي مصلحه زوجته وشايف انها على خطأ

[فيزيائية]

مافي شيء شرّعه رب العالمين الا فيه رحمة للناس
وكما الطلاق من الرجل يأتي الخلع بطلب المرأة....
ومثل مايوجد علاج بالعسل لاتنسون ان آخر العلاج الكي
مؤلم ولكنه يظل علاج وشفاء.
بس اهم شيء ان مايكون (لعبة) واداة في يد (ناس ماعندها عقل)

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

تدرون ياجماعه وربي شاهد ان ماعمري سمعت بالخلع إلا بالمسلسلات العربيه هخلعك هجرجرك بالمحكمه

-العصمه بيدي -بيضربني -بضربه 00اتجوز عليا -- الراجل خاين 00الرجل احلى من المرأه 00الخ ومن هالسوالف 00

بس انصدمت لما حسيت المجتمع متأثر بهالكلام

صحيح شريعتنا السمحاء اباحت هذا الشي بس عاد مانردده مثل البغبغاء حسستوني ببعض المواضيع ان الزواج لعبه والعلاقه بين الاثنين مهدده بالخطر اهههه

ولا احنا من متى عندنا ان ماعجبج اخلعيه 00ان عصتك اديلها على وشها ألمين حلوين تتتعدل وتمشي زي الخشبه 00

الله يرحم عادات الاول الي الرجال فيه خير يذم بمرته جدام الناس ويطلع عيبها او المره فيها خير تذم بزوجها ولا اتجيب طاري وتعذرب به جدام الله وخلقه وتخلعه 00 المسلسلات غيرت تفكير الناس وايد كله من هذولي المطربات بالفيديو كليبات :sneaky: جننو بالريايل يبون حريمهم يتعدلون نفسهم اهههه ولا ان ماتعدلت يضربها

ياااااااااااااااا خواني اهههههه صايرين مسلسلات عربيه:nice:

دمتم سالمين

[ريتويت]

بل
يادافع البلا
كل مافكر اتزوج واشوف المواضيع اهون

مسأله وقت وبتغير نظرتك

[ANONYMOUS]

اللي بتخلع عساها روحه بلا رده


في غيرها ناطرين و يتحينون الفرص وياكلون جمر علا قولت بلاتينيوم في موضوع الجو والزواج

[حراير قطر]

اللي تبي تخلع خلها تخلع واللي يبي يطلق خله يطلق

واللي يبي يطق خله يطق واللي يبي يذبح خله يذبح

واللي يبي الشيء يعرف طريقه ولا تفتحون عليهم بيبان مصكره

وتفتحون عيونهم اكثر وكل واحد عقله في رأسه ويعرف خلاصه

حشى مب كأنه عايشين في منتدى ما ادري والله وين احنا :(

كل واحد ينزل موضوع عن الحريم والحريم تنزل مواضيع عن الرياييل

اهو حرب بين الجنسين او انتقام والله ما يندرى عنكم

ما اقول الا الله يهديكم ويصلح شأنكم ...

اللي يفكر يتزوج ما راح يفكر به عقب هالمواضيع عقدتوا الناس :anger2:

[خالـــــد]

اول شي سمو بالرحمن وخل حوارنا يكون هادي توني مار على موضوع اخونا مازن في اسلوب الحوار الهادي ههههه

المهم نرجع للموضوع

وبالعموم لا نؤيد الخلع ولا الطلاق لان كليهما مصيبه للاسره واذا كان هناك بصيص امل لانجاح الحياه الزوجه فحري بنا استثمارها لعل الله ينقذ بها اسره واطفال من الضياع والتشتت

لكن الطلاق في بعض الاحيان شر لا بد منه والخلع نفس الشيء خصوصا اذا كان الزوج ظالم وجائر

والدخول في امور الضرب للزوج وغيرها افضل تركها لمن هم اعلم مني في هذه الامور مع العلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال خياركم لن يفعلو وهذا دليل على عدم استحبابها وان من يلجأ لهذه الاساليب في كثير من الاحيان قليل الحيله

احب اختم مشاركتي ان الخلع فيه ظلم اكبر للزوجه ويلجأ كثير من الازواج اجبار زوجاتهم لطلب الخلع لان في هذه الحاله يتخلص من كل التزامات الطلاق وليس كما يعتقد البعض

تحياتي للجميع

لا تنسو صلو على النبي وانتو تردون على بعض ولنرتقي في الحوار

[بوجبر]

تعتقدون هل يقبل الاب او اخوان الزوجة ان تضرب من الزوج!!!

واللجوء للضرب نهاية للحياة الزوجية..

[qatara]

والله اذا ما يقبلون حدود الشرع فلا يزوجوها

حتى الاخوه قد تصل بينهم التشابك بالايادي وبعد اسبوع متراضين

فحقه عليها اكثر من حق امها وابيها

[المزن الرياني]

اي ضرب تكلمون عنه ؟
هل الزوج يحتاج للضرب اصلا عشان يقوم سلوك او تصرف زوجته ؟!

[Rider]

الاخت تشجع على الخلع اقول الله يهديج اقراي القران وتفسيره وسنة النبي صلى الله عليه وسلم عدل وبتعرفين انج غلطانه مشكلة الي يقرا السطح ومايتعمق في المضمون

[ريتويت]

اي ضرب تكلمون عنه ؟
هل الزوج يحتاج للضرب اصلا عشان يقوم سلوك او تصرف زوجته ؟!

الضرب غير المبرح ولكن الضرب الخفيف فقط والقصد هي التوعيه

[المزن الرياني]

الضرب غير المبرح ولكن الضرب الخفيف فقط والقصد هي التوعيه

الضرب اللي امر به الاسلام بالمسواك
القصد منه الايذاء النفسي وليس الجسدي وهو آخر الحلول لعلاج اعوجاج المرأه

[بوحارب]

ما شاء الله ماخذين الخلع لعبه خواتنا في الله ههههههههااااييي

[المفترسه]

بعض الاعضاء مسويين نفسهم مشايخ المدينه الفاضله
وكل موضوع ينقزون بنفس الردود المره والمره واستهانه وتحقير
اللي تبي تخلع خليها تخلع هي ادرى بحياتها ومصيرها وين يعوركم
ليكون عشتوا معاهم وشفتوا معاناتهم عشان تحكمون على كيفكم
وبعدين بعض الازواج يتعمد انه مايطلق عشان المراه تخلع ومايدفع الموخر
وليغركم ردود بعض البنات اللي خذتهم الحميه هاذي ماعاشت تجارب
غيرها وتدعي ليل نهار انها تحصل نتفة ريل والله لو رب العالمين بلاها
بزوج سيء الاخلاق والعشره ويزني كان خلعته فورا من بعد محاولات
كثيره لهدايته الا اذا هي راضية بالاهانات وخايفه ينقال عنها مطلقه
هاذي بالاساس ماتزوجت الا لانه غيرها تزوج وهي ياحظي قاعده تنقي العيش
الله يهديكم يا الذكور ويبعد القسوه عن قلوبكم وتذكروا انه لو وحده
من خواتكم او بناتكم ابتلاهم الله بازواج مستهتريين ويضربونهم صدقوني
نظرتكم بتتغير واكيد بعضكم عاش تجارب بس مستحيل يذكرها
والحمدلله انه احنا في بلد قانون يطبق الشريعه ويحمي حقوق المراءه وتاكدوا
انه الخلع هي الورقة الرابحه في يد المراءه للخروج من صفقه خاسره!!

ويارب اني اسالك في هذه الايام الممطره انك تؤلف بين قلوب المتزوجين والمتزوجات وتبعد الشقاق عنهم وترزق بنات المسلمين بازواج صالحين

[روح الاطلس]

هذا الموضوع ذكرني في احد مواد الشريعة اللي درستها بالجامعة

عطانا الدكتور سؤال صح أو خطأ

يحق للمرأة تطليق ( خلع) زوجها في اي وقت شاءت ( )

المفارقة ان جميع الاسئلة سهله والكل كان متوقع بياخذ العلامة الكاملة إلا اننا تفاجئنا ان القروب كامل حوالي 60 كان عددنا ولا احد اخذ العلامة كاملة بسبب هذا السؤال لان كلنا جاوبنا ( غلط)


رجع الدكتور الفاضل وهو استاذ الشريعة وقال لنا الاجابة صحيحة للمرأة ان تخلع زوجها متى شاءت حتى لو كان سبب الخلع هو انها كرهته أي لم تستطع ان تحبه :)

فكانت الدهشه تعلو الوجوه كما تعلو وجوه الاعضاء اللي ردوا بأنه كيف وعيب ومايصير وثقافة مجتمع وشلون المرأة تخلع زوجها الخ الخ الخ

بينما شرعاً لها الحق والحمدلله الذي كفل للمرأة حقها في الحياة فكما للرجل الحرية بأن ينفك عن زوجته متى شاء فللمرأة ايضاً ان تنفك عنه متى شائت مع اعتبارات اخرى اهمها انه ابغض الحلال وعلى الزوجة خاصة لو كانت أم ان تصبر وتتحمل لأجل اطفالها ان كان الزوج به من العيوب الكبيرة وليست مجبرة على الاستمرار مع زوج وجوده يتسبب بأذية اكبر على الاطفال اكثر من عدم وجوده

وفي قطر أرى والحمدلله ان مجتمعنا لازال من المجتمعات الراقية والمحافظة والمقدسة لمعنى الأسرة المترابطة بالمقارنه مع مجتمعات اخرى

[STAR]

اللحين موضوعج هو هل تقبل غشمرة زوجتك
اذا قالت لك ‏‏(بخلعك‏) ؟!!‏
مثل مايقول الزوج لزوجته ‏‏(بتزوج عليج ‏‏_ باطلقج‏_بضربج‏)؟!‏

[Dawn]

صديقتي



اخلعت زوجها لان اكتشفت انه

























( شيعي ) ...

مع العلم انه من قبيله معروف اسمها تقريبا في قطر !!!! انا استغربت ان هالقبيله فيها شيعه !!!! واستغربت ان اهلها ما سألوا عنه !!!!


يعني الخلع مب سيء لهالدرجه وما حلله الله سبحانه الا لحكمة ،، بالعكس هو رحمه للمرأة من انها تندفن في حياتها مع زوج عاصي لربه او بخيل او كذاب او خنزير ما عنده غيره على زوجته او ما يراعي كرامتها ويضربها بدون سبب مقنع ،،، الخ الخ الخ من الصفات المذمومه في مجتمعنا ،، وفيه عيوب تقدر تتحملها المرأة وعيوب مهب مجبوره تتقبلها والحمدلله على نعمة الاسلام ..

وموضوع الخلع فعلا ماله اي قيود او ضوابط فبمجرد انها لا ترغب في الزوج ممكن تخلعه .. وتتنازل عن حقوقها المادية من نفقه والخ ..

انا اشوفه رحمه من رب العالمين للمرأة المسلمة .. وللرجل ايضا ..

لكن وقعه سيء جدا على سمعة الرجل لان المرأة لن تحصل على لقب مطلقة برغبتها الا اذا كان الزوج فيه عيب لا يطاق

وطبعا سيء على المرأة لانها ستحصل على لقب مطلقة وهذا اللقب وقعه سيء جدا في مجتمعنا لانه لا يرحم المرأة ولا ينصفها حتى لو كان معاها الحق

[armani**]

هذا الامر من سماحة الاسلام ان جعل الرجل يطلق
والمرأة تخلع

ماحد مجبور على احد

اللي مو عاجبته زوجته له الطلاق

واللي مو عاجبها زوجها لها الخلع

بعض الاديان الزواج شيء لا رجعة فيه لا ينتهي الا بموت احد الطرفين

الحمدلله على نعمة الاسلام

:nice:





و حبيت اقول ان (( الذكر)) ما يعصب من كلمه (خــلــع) الا يدري انه مقصر في حقها و خايف تسويها و تهده .


و اللي يخلي مرته تلجأ للــــخــــلع اعرفوا انه يبي يرد المهر و هالسوالف .

ما يدري انه بيصير مصخره لأخر يوم في عمره و شفنا هالنماذج في مجتمعنا من ناس قالوا عنهم محترمين و عيال ناس .:tease:

[الهاجري 2]

موضوع جيد ويستحق النقاش ولكن
الطلاق ذكر في القران وانه ((العصمه)) بيد الرجل لآسباب كثيره منها على سبيل المثال الصبر والتعدد ايضا مذكور في القران

{{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}

وحتى ضرب الزوجه مذكور في القران ولكن بحدود الا يترك اثرا ويكون تأديبا للنفس اكثر

{ وَاضْرِبُوهُنَّ } ( النساء : من الآية34 )

لكن هل الخلع مذكور في القران كالتعدد والطلاق ؟؟
رأيي صواب ويتحمل الخطأ , وشاكرلكم مره اخرى على طرح الموضوع لتعم الفائده

[Dmy Enabi]

موضوع جميل

متابع ان شاء الله

تحياتي لك
أسعدني مرورك

[armani**]

فكري فيها بمنظور اخر: الزوج ماتوصل فيه الدرجه انه يمد يده الا اذا كان يبي مصلحه زوجته وشايف انها على خطأ


ههههههههههههههههههههههههههه ابي اعرف انتي شلون تفكرين :eek5:

[Dmy Enabi]

الله يهديج ويصلحج شوفي اختي تعرفين شنهي اكثر اسباب الطلاق ان المرأ على قولتج

تقول ان هي مب بالعته ليش من البدايه وافقت عليه يعني بتقولين لي ان ماشافته ولا

اقعدت معاه ولا اعرفت اطباعه حتى لو الش البسيط مستحيل في هالزمن البنت ماتقعد

مع خطيبها هذا اذا مااطلعت معاه وراحت وجات وحتى تسافر معاه واكيد اعرفته مضبوط

يعني انا مش بالع زوجتي و لا هاي

بعاجبتني اطلقها خلاص انتهت العلاقه علشان انا مش بالعها شفتي ليش الاسلام وضع العصمه

في يدالرجل لان الرجال

يوزن الامور بعقلانيه قبل لا كون عاطفيه الله يهديج وابغيج تنتبهين على اللي بالاحمر

وانا اخوج
وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
الجواب :
أسبابه :
= كراهية المرأة لزوجها ، دون أن يكون ذلك نتيجة سوء خُلق منه ، كما قالت زوجة ثابت بن قيس رضي الله عنها وعنه .= عضل الزوج لزوجته ، بحيث يكره الزوج زوجته ولا يُريد أن يُطلّقها فيجعلها كالمعلّقة ، فتفتدي منه نفسها بمالها ، وإن كان يحرم عليه فعل ذلك .
= سوء خُلُق الزوج مع زوجته فتُضطر الزوجة إلى المخالعة .
= إذا خافت الزوجة الإثم بترك حقِّ زوجها .
والله تعالى أعلى وأعلم .
السؤال :
- ما هي الشروط الواجب توفرها لصحة الخلع ؟؟
الجواب :
أولاً : أن يكون هناك ما يدعو إليه ، إذ قد ورد الوعيد الشديد على من طلبت الطلاق دون سبب
قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .
ثانيا : أن يكون على عِوض ، أي على مُقابل تدفعه الزوجة
فإن لم يكن مُقابل فهو طلاق من جهة الزوج .
ومن جهة الزوج أن لا يكون نتيجة عضل ومُضارّة بالزوجة لتخالعه ، لقوله تبارك وتعالى : ( وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً )
ثم ذكّر الأزواج بما كان بينهم فقال : ( وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا )
- وما هي الأسباب الموجبة لإقرار الخلع والتي يحق للمرأة بموجبها طلب إنفاذ الخلع من زوجها ؟؟
وأما الأسباب التي تدعو إلى الخُلع فقد سبقت الإشارة إليها .
ويُضاف إليها أيضا ما لو كان الزوج ضعيف الدِّين ويرتكب بعض ما حرّم الله من الكبائر ولا تستطيع الزوجة الصبر على ذلك كما أنها لا تستطيع إثبات ذلك لدى المحاكم وهو لا يُريد أن يُطلّق فإنها تُخالعه .

تحياتي أخي الكريم
كل الشكر لمتابعتك الموضوع
1-حلو نتحاور بدون مانصدر أحكام على الطرف الآخر
إنت رديت على نفسك مب آنا
من ضمن الأسباب إلي ذكرتها الكراهية بدون سبب ،يعني هو مب مقصر في شيءبس هي مب بالعته نفس زوجة ثابت بنت قيس
واحنا مانتفلسف في مشروعية الحق ،لكن في التعسف في استخدامه ،تماما كما يتعسف الأزواج في موضوع التعدد

2-لا ماأقدر أعمم إذا جافته أو لا بس ممكن ايه وممكن لا ،وحتى لو جافته ،ليش أخوي الزوج إلي يعدد بحجة التغيير وتجديد الحياة ماجاف مرته يوم خذاها ؟

3- بالنسبة للحديث المذكور أتمنى أن هذا الاقتباس يفيدك
الحديث الأول جاء بلفظ : " أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة " و رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه .
وصححه الألباني والأرنؤوط .

والثاني رواه ابن ماجه بلفظ : " لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كُنهه فتجد ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما " ، وضعّفه البوصيري والألباني .

والحديث الأول جاء في ترهيب المرأة طلب الطلاق إذا كان ذلك من غير عُذر .

قال ابن حجر : الأخبار الواردة في ترهيب المرأة من طلب طلاق زوجها محمولة على ما إذا لم يكن بسبب يقتضي ذلك لحديث . اهـ .
وهو مَحْمول على إذا لم يكن للمرأة عُذر في طلب الطلاق ، كما قال العيني .
وقال المناوي : "من غير ما بأس " بزيادة (ما) للتأكيد ، والبأس الشدة ، أي : في غير حالة شِدّة تدعوها وتلجئها إلى المفارقة ، كأن تخاف أن لا تُقيم حدود الله فيما يجب عليها من حسن الصحبة وجميل العشرة ، لكراهتها له ، أو بأن يضارها لتنخلع منه . اهـ .

وعلى هذا يُحمَل فِعل امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها .
فإن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خُلُق ولا دِين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتَرُدّين عليه حديقته ؟
قالت : نعم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلقها تطليقة .
ففي هذا الحديث أنها سألته الطلاق ؛ لأنها لم تُحبّه .

قال ابن حجر رحمه الله :
قولها : ولكني أكره الكفر في الإسلام : أي أكْره أن أقَمْتُ عنده أن أقع فيما يقتضي الكفر ، وانتفى أنها أرادت أن يَحْمِلها على الكفر ويأمرها به نِفاقًا بقولها : لا أعْتب عليه في دِين ، فتعيّن الحمل على ما قلناه . اهـ .

والله تعالى أعلم .





المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد






دمتم برقي

[قناص 787]

ههههههههههههههههههههههههههه ابي اعرف انتي شلون تفكرين :eek5:

مافي شي يضحك واعتقد كلامها صح لان الزوج من خوفه عليها

نفس الاب حزات من خوفه على ولده انه يطيح في الغلط هذا مره

ثانيه ف يأنبه مش مقصوود بالضرب الضرب المبرح

[Dmy Enabi]

هذا الامر من سماحة الاسلام ان جعل الرجل يطلق
والمرأة تخلع

ماحد مجبور على احد

اللي مو عاجبته زوجته له الطلاق

واللي مو عاجبها زوجها لها الخلع

بعض الاديان الزواج شيء لا رجعة فيه لا ينتهي الا بموت احد الطرفين

الحمدلله على نعمة الاسلام
تحياتي أختي الكريمة
وهذا ماندعو إليه معرفة مالنا وماعلينا
وفي النهاية للجميع الحق في الاختيار

[Dmy Enabi]

واضح ان الموضوع هذا بيكون فيه من الاكشن الكثير


حبيت احجز لي المقاعد الاولى لرؤية اوضح


دمتم بكل رقي في النقاش

أسعدني مرورك
من أراد الدرجة الأولى لازم يدفع أكثر ،واحنا طمعانين بمشاركاتك
تحياتي

[Dmy Enabi]

وهل بعضهم يفكر في الاخره اساسا
والعياذ بالله

ما دامها فوق راتبها ستاخذ

الاولاد
والنفقه
وسياره
وسواق
وخدامه
والبيت كامل او مناصفه
تقول متعينه وزيره على حساب هذاك المسكين

والاهم من ذالك كله هي الحريه الوهميه التي رسمت عليها ولا يحاسبها احد اين ذهبت ومن اين هي اتيه
المهم انها تخلصت منه باي حجه


كانه ليس بابيهم ولو كل عيوب الدنيا فيه
ولا كل هذه الاشياء منزوعه منه نزع
واهم شي اولاده
وبعضهم تستفزه حتى بعد ذالك
والي يدلك على عيارتهم عاشت وياه سنين وما طلعت عيوبه الا الحين فجئه سبحان الله

وسبب كل ذالك هي الامتيازات التي تكسبها ضد ابي اولادها

ولانعمم ولا نقول الكل بس هذا الواضح انها صارت موضه وكثرت وستزيد اذا لم يخففو من الامتيازات
هناك حل جذري وشرط ترى الطلاق يهبط هبوط
لا تتوقع نسبته ولا قلته
وهو
(ان من يطلب الطلاق يخسر الحضانه )

وسوف نرىبعد ذالك من يحب الاولاد اكثر ويضحي ويصبر لاجلهم
وهل سيطالبون بالخلع والطلاق ؟ لا اعتقد ههههههه

ما نقول الا الله المستعان
تحياتي أخي الكريم
أتفق معك فيما ذكرته ،
نحن هنا فقط نوضح كما أن للرجل الحق في التعدد ،فاللمرأة الحق في الخلع ،وهما أمران أباحهما الإسلام ،قد لايتقبله الرجل أو قد لاتتقبله المرأة هذا موضوع آخر

[Dmy Enabi]

السلام عليكم

الزواج بيله طولت بال

و كل واحد يستحمل الثاني واذا الزوج ضرب زوجته كم هو متعارف عليه ضرب التأديب الي يكون خفيف عادي ذي زوجته مب طراق ويلصقها فطوفه !!!

اما الضرب المبرح الي ما وراه غير تقرير طبي اهني بنقول تخلعه

الصبر و المبادرة فالتسامح يحل الموضوع

تحياتي أخي الكريم
وهذا ماندعو إليه الصبر والتسامح والتغافل ولكن بحدود وكل إنسان هو من يقرر لأنه أدرى بظروفه

[Dmy Enabi]

مجتمعنا مجتمع ذكوري
الرجل يحب يكون الرقم واحد بــ كل شي
هو الامر والناهي.. طبيعي ما يتقبل فكرة
الخلع.. وشلون تتجرأ زوجته وتخلعه؟
انما اذا ما عجبته هي.. عادي يطلقها
من الصغر تربى على التميز.. هو الرجل
من يوم صغره.. الوصي على خواته.. ويمكن
على امه بعد.. فــ صعب يتقبل فكره الخلع..
التربيه والثقافه والبيئه لهم دور كبير في تكوين
شخصيته.

تحياتي أم فراس
نعم هو مجتمع ذكوري التفكير ،ولديه من الكبرياء والأنفة مايجعله يرفض الخلع مع أنه تشريع إسلامي
عاد رضى ولا مارضى أهم شيء حلال ،نفس التعدد بالضبط

[Dmy Enabi]

لاحد يظلم بخته موجهه للجميع مافيه مره في الدنيا تبي تهدم حياتها لمجرد نفقة ولا راتب ومثل مافيه رجال يبون يحافظون على بيوتهم ترى فيه حريم
يبذلون الغالي والنفيس للم شمل اسرهم بس احنا كحريم نشوف المواضيع عنا كثرت منها الغث والسمين ومنها اللي على غير سنع

أكيد إختي لازال الخير في أمتي
نحن فقط نريد أن يتقبل رجالنا فكرة الخلع ،كما هم يرددون دائما أن نتقبل فكرة التعدد فقط لاغير
تحياتي

[Dmy Enabi]

ياجماعه الخير .. الزواج اختيار وكان من الاساس اختيار الرجل والمرأه على حد سواء بمعنى اخر هي كانت تعرف طبعه واخلاقه والاكثريه تظهر حقيقتهم في فتره الخطوبه وبالذات اذا الفتره طالت
يعني هي تعرف ان الرجل الي قدامها عصبي مثلا وممكن في اي لحظه يمد يده عليها او يسب او او او .. والحين هذا اختيارها هي ويرجع لها لكن الحرمه تخلي عنها كلام الافلام والمسلسلات الي تحرض على الخلع والكلام الفاضي

اتمنى من الجميع المحافظه على بيوتهم من الخراب بقدر الامكان وبالذات في هذا الزمن والابتعاد عن كلمه خلع لان عيب ومب حلوه على المره لما تقول لزوجها تراني بخلعك .. مهما كان زوجها عصبي وسلبياته اكثر من ايجابياته تتحمله ولا هي وين دورها كزوجه؟؟؟

والله يهدي الجميع يااااااااارب

تحياتي سكر بنات
1- إنها تعرف أطباعه وقت الخطوبة أعتقد هذا الكلام غير صحيح فكلانا يعرف مدى تجمل الطرفين في هذه الفترة
2- مافي شي اسمه رجل عصبي ولا مرة عصبية ،يعني هالعصبي لو استفزه مديره بيضربه ولا بيمسك أعصابه ،كل إنسان مسؤول عن تصرفاته ،أما إلي يقول إنه عصبي هو فقط قاعد يحط له أعذار عشان الناس تتقبل عصبيته
3- عزيزتي الخلع مب كلام المسلسلات هذا تشريع في شريعتنا الإسلامية
4- احنا مانحرض حد على خراب البيوت احنا ندعو فقط لزيادة ثقافتنا ووعينا بما أباحه الإسلام لنا
5- عيب المرة تقول لزوجها (بخلعك ) ،بس مب عيب الريال يقول (بتزوج عليج )عزيزتي شهالمنطق ،زين هي يمكن عصبية (حسب كلامج )

[Dmy Enabi]

وهو وين دوره كزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى اللي مب مسلمين يفكرون ان دينا يطلب من المره ان تتحمل كل شي واي شي لعيون الرجل وهو مو مطلوب منه شي الا يكون هارون الرشيد نادوا بتعاليم دينا اللي تطلب من الزوج والزوجة التصرف بحكمه مب حافظين كل شي مطلوب من المره من غير البهارات الاجتماعية وكانها مالها نفس تشين

تحياتي كنت برد بس مملوحة الفال لم تبق لي شيئا،فقط أنوه مب ( الرجال قوامون على النساء ) واحنا (ناقصات عقل ودين ) خلااص خل يثبت هالشيء بالفعل ويتحكم في عصبيته

[Dmy Enabi]

'طبعا اختي الاسلام حلل الطلاق والخلع بس في اسباب يعني الرجل يقدر يطلق متى شاء ولكن خلع المرأة للرجل له شروط وأحكام مثل عدم صرف الزوج على زوجته أو عدم المعاشرة بالمعروف أو الهجران وهناك اسباب اخرى سيطول الحديث عنها اختي الفاضلة ....

والله لا يجيب خلاف لحد اللهم امين

تحياتي أخي الكريم
ليتسع لي صدرك فما ذكرته غير صحيح بالمرة ،الطلاق والخلع كلاهما نفس الشروط ،وإذا عندك مايثبت عكس ما أقول أتمنى طرحه لتعم الفائدة للجميع ،وللمرأة أن تخلع زوجها حتى لمجرد كراهيته ،وأتمنى متابعة الموضوع لنطلع على أمور قد قد تكون غائبة عن البعض ،ونلتمس للجميع العذر

[قناص 787]

تحياتي كنت برد بس مملوحة الفال لم تبق لي شيئا،فقط أنوه مب ( الرجال قوامون على النساء ) واحنا (ناقصات عقل ودين ) خلااص خل يثبت هالشيء بالفعل ويتحكم في عصبيته

شلون يعني يثبت الله يهديج بسس و القران والاحاديث من كلام الرسول

عليه الصلاة والسلام كل هذا يعني وتبغين اثبات هداج الله

[ابن البيطار]

لا اختي الطلاق نافذ من حينه لكن الخلع يجب ان يكون بأمر القاضي وممكن القاضي يرفض الاسباب ان لم تكن مقنعه .

[Dmy Enabi]

الضرس ...لو "مسوّس"..
علاجه و ترميمه بالوسائل "السلمية" لمتاحه..
احسن من "خلعه" عند اول زيارة
لطبيب الاسنان...

هكذا ينصح العقلاء من الـ"دنتست"..اوكيه:sneaky:

*
*
،،
بعدين لو كان الرد في موضوع بو عبدالعزيز..
المعنون (ضرب الزوجة عندما لا تتزين)..
كانت المسألة بتكون ملمومة..
بدل من التشتيت لنفس القضية في اكثر من موضوع..
و بالتالي خلق جبهتين في المنتدى..
جبهة نون النسوة..
ضد جمع المذكر "المتضعضع"
و المنتف الحافي.. في "زمان الاسكافي"

مجرد رأي..لا اكثر:victory:

تحياتي عابر سبييل
كلامك عين العقل
دائما ندعو إلى الصبر والأناة والنفس الطويل
ولكن
لكن ممكن أكون آنا غلطانة صبرت عالضرس وما عالجته ،ممكن إهمال مني ،ممكن خوف من الألم ،وممكن مالقيت دكتور شاطر ،ولا ماعندي فلوس ،ممكن أن يكون في علاجه دمار لأسنان أخرى ،وممكن أحيانا أخذ المسكنات والمهدئات حلا (كالكاتافالم )هو مهدىءفقط ،لايلبث أن يغيب مفعوله عند اشتداد الألم
لذلك الأفضل في رأيي زراعة ضرس قد يمتد لأكثر من 30 سنة حسب جودته وكفاءته ،أوتركيب جسر أو البقاءبدون ضرس حتى وإن كان قد يشوه الصورة الكاملة لكن بدون ألم

أما تشابه الموضوعين هو فقط لتوضيح كما أن للرجال حقوق غافلين عنها ،أردت فقط أوضح للمرأة كذلك
دمتم برقي

[alhajri-100]

مسأله وقت وبتغير نظرتك

أي اتغير الله يرحم والديس
اختنا فالله اتقول تخلع اتعرفين وش معناة خلع
يعني باي باي لندن
والحين البنات بيخاذونها موضه
وكل وحده بتحط المحكمه بين عيونه
والرجال المسكيين راحت فلوسه ههههههه

[Dmy Enabi]

بل
يادافع البلا
كل مافكر اتزوج واشوف المواضيع اهون

تحياتي إختي بالعكس الحياة الزوجية من نعم رب العالمين ،وممايزيدها جمالا الحقوق التي كرم الله بها المرأة
لاتهونين ولاشيء بالعكس اعقلها وتوكل

[alhajri-100]

اللي بتخلع عساها روحه بلا رده


في غيرها ناطرين و يتحينون الفرص وياكلون جمر علا قولت بلاتينيوم في موضوع الجو والزواج

اي والله في جعثور مايثور

[intesar]

يا جماعة لا طق ولا خلع.. اذا ما صار وفاق الطلاق هو الحل..
أشوف أن المرأة أخذت من حقها بل حقوقها الكثير وحتى الآن تشعر بأنها مظلومة وأننا في مجتمع ذكوري.. أرى أن الخلع أصبح مثل اللبان أو العلكة.. لقد شرع الخلع في حال الظلم الشديد الذس يقع عليها.. لا مجرد أن مزاجها يريد الطلاق.. لقد شرع الله الطلاق وجعله بيد الرجل لأن المرأة عاطفية.. لو كان الطلاق بيدها لما تبقت أسرة متماسكة على وجه الأرض..

تعوذوا من ابليس لا خلع.. ولا ضرب لأنها ما تتزين..
البيت أساسه المشاركة والتنازل.. التنازل بين الطرفين.. والمرأة تتنازل أكثر.. بحكم عاطفتها وأمومتها..
واتركوا عنكم حقوق المرأة والمساواة.. وديروا بالكم على بيوتكم ورياييلكم..

دمتم بود..

[alhajri-100]

تحياتي إختي بالعكس الحياة الزوجية من نعم رب العالمين ،وممايزيدها جمالا الحقوق التي كرم الله بها المرأة
لاتهونين ولاشيء بالعكس اعقلها وتوكل

الشيخه im man هههههههه
وبعدين توس اتقولين اذا سطرها اذا ماتزينت له
يعني على طول اتحط رجلها المحكمه
ترفع عليه قضيه وتخلعه
الحين البنات يبون من يستر عليهم وانتي اتقولين خلع
ابشرس الربع بتزوجون وانا اولهم >> حلم ابليس ف الجنه

[intesar]

نسيت أضيف شي ثاني الرجل اذا اخلعته مرته في طوابير حريم .. بس المرأة ياعالم اذا تلاقي زوج ثاني ولا لا..

[Dmy Enabi]

تصادم المرأة مع ما تعتبره حاجزا يحد من انسانيتها وحريتها يتسبب في مشكلات جمة احداها ان تُرفض من المجتمع وتُهمش نهائياً. وهي عقوبة من أكثرها تأثيراً على المرأة , فتتحول فكرة الدفاع عن الحقوق الشخصية إلى فكرة دافعها كره المجتمع بكل ما فيه. ويصبح الأمر بين الطرفين ليس أكثر من عملية جدلية لا تنتهي

اختي الكريمه انت ذكرتي عدم ايمان الاشخاص الذين لايدعون ويدافعون عن الحريات هم نفس الاشخاص الي ماعندهم دور كازواج الا وهم الرجال

فكري فيها بمنظور اخر: الزوج ماتوصل فيه الدرجه انه يمد يده الا اذا كان يبي مصلحه زوجته وشايف انها على خطأ

تحياتي سكر نبات
*اسمح لي لا أحد يستطيع أن يهمش أي أحد مهما كانت سلطته ونفوذه ،لكن المشكلة هي داخلية هي في نظرتنا لأنفسنا فقط ليس إلا ،أكرر نحن لاندعو للتصادم ،بل بالعكس الحوار الراقي ،لكن في الوقت نفسه ندعو إلى الوعي بحقوقنا التي أصبحت في مجتمعنا كأنها ضربا من العار ،بل حتى أصبح بعض النساء يستنكره مع أنه حق مشروع
* كون الرجل مايمد يده إلا وشايف فيها شي أو يبي مصلحتها هذا كلام غير صحيح بالمرة
كثير من الضرب يقع لأنه عصبي وهي استفزته
وهناك الكثير من الرجال لايزال يعامل الزوجة كالخادمة وليس الشريكة ويضربها لأنها ماسوت غدا
بعدين عزيزتي ممكن هو يشوف الشي خطأ وهي تشوفه صح وين الحوار الهادىء المتزن ،وين سعة الصدر ،؟؟؟
يعني هي لوجافت شي منه كبير بتضربه ...؟؟؟ترى الإسلام كرم الإنسان رجلا كان أم امرأة بل حتى الحيوان - أجلكم الله -
المؤلم وهوما اعترف فيه حقيقة أن سبب تسلط كثير من الرجال يعود إلى ضعف شخصية المرأة ،ولم يسلط الله ظالم على شعب إلا كان هذا فيه من الخوف وووالضعف ما جعله يصبر الكثير ويتنازل عن حقوقه وفي الأخير يثور ،ونحن نتمنى ألا يصل حال المرأة -بعد الهنا بسنة - لتقول :(المرأة تريد إسقاط الرجل ) أو ( ارحل )
دمتم برقي

[Dmy Enabi]

مافي شيء شرّعه رب العالمين الا فيه رحمة للناس
وكما الطلاق من الرجل يأتي الخلع بطلب المرأة....
ومثل مايوجد علاج بالعسل لاتنسون ان آخر العلاج الكي
مؤلم ولكنه يظل علاج وشفاء.
بس اهم شيء ان مايكون (لعبة) واداة في يد (ناس ماعندها عقل)

وهو مانطالب به الجميع حق الخلع مشروع لكن التعسف في استخدامه غير مبرر

[Dmy Enabi]

تدرون ياجماعه وربي شاهد ان ماعمري سمعت بالخلع إلا بالمسلسلات العربيه هخلعك هجرجرك بالمحكمه

-العصمه بيدي -بيضربني -بضربه 00اتجوز عليا -- الراجل خاين 00الرجل احلى من المرأه 00الخ ومن هالسوالف 00

بس انصدمت لما حسيت المجتمع متأثر بهالكلام

صحيح شريعتنا السمحاء اباحت هذا الشي بس عاد مانردده مثل البغبغاء حسستوني ببعض المواضيع ان الزواج لعبه والعلاقه بين الاثنين مهدده بالخطر اهههه

ولا احنا من متى عندنا ان ماعجبج اخلعيه 00ان عصتك اديلها على وشها ألمين حلوين تتتعدل وتمشي زي الخشبه 00

الله يرحم عادات الاول الي الرجال فيه خير يذم بمرته جدام الناس ويطلع عيبها او المره فيها خير تذم بزوجها ولا اتجيب طاري وتعذرب به جدام الله وخلقه وتخلعه 00 المسلسلات غيرت تفكير الناس وايد كله من هذولي المطربات بالفيديو كليبات :sneaky: جننو بالريايل يبون حريمهم يتعدلون نفسهم اهههه ولا ان ماتعدلت يضربها

ياااااااااااااااا خواني اهههههه صايرين مسلسلات عربيه:nice:

دمتم سالمين

عزيزتي كونج ما سمعتي بهالشيء إلا في المسلسلا ت لايعني عدم وجوده أو اكتشافه حديثا
الحياة الزوجية رباط مقدس،ومودة ورحمة هذا الأمر لاخلاف عليه
لكن لازم نعرف ونثقف البنات المقبلات على الزواج تحديدا ،والنساء إلي على شفا حفرة
تحياتي:tease:

[Dmy Enabi]

اللي بتخلع عساها روحه بلا رده


في غيرها ناطرين و يتحينون الفرص وياكلون جمر علا قولت بلاتينيوم في موضوع الجو والزواج

وهذا ردي إذا هذا منطقك ،وإلي يعدد بكيفه روحه بلا ردة في غيره وايد ويتمنون الارتباط
طول بالك أخوي حتى حقنا بتحرمونا منه :tease:

[Dmy Enabi]

اللي تبي تخلع خلها تخلع واللي يبي يطلق خله يطلق

واللي يبي يطق خله يطق واللي يبي يذبح خله يذبح

واللي يبي الشيء يعرف طريقه ولا تفتحون عليهم بيبان مصكره

وتفتحون عيونهم اكثر وكل واحد عقله في رأسه ويعرف خلاصه

حشى مب كأنه عايشين في منتدى ما ادري والله وين احنا :(

كل واحد ينزل موضوع عن الحريم والحريم تنزل مواضيع عن الرياييل

اهو حرب بين الجنسين او انتقام والله ما يندرى عنكم

ما اقول الا الله يهديكم ويصلح شأنكم ...

اللي يفكر يتزوج ما راح يفكر به عقب هالمواضيع عقدتوا الناس :anger2:

عزيزتي هدي أعصابج لاحرب ولاشيء، احنا قاعدين نتجاذب أطراف الحديث ، والحديث ذو شجون :)

[Dmy Enabi]

اول شي سمو بالرحمن وخل حوارنا يكون هادي توني مار على موضوع اخونا مازن في اسلوب الحوار الهادي ههههه

المهم نرجع للموضوع

وبالعموم لا نؤيد الخلع ولا الطلاق لان كليهما مصيبه للاسره واذا كان هناك بصيص امل لانجاح الحياه الزوجه فحري بنا استثمارها لعل الله ينقذ بها اسره واطفال من الضياع والتشتت

لكن الطلاق في بعض الاحيان شر لا بد منه والخلع نفس الشيء خصوصا اذا كان الزوج ظالم وجائر

والدخول في امور الضرب للزوج وغيرها افضل تركها لمن هم اعلم مني في هذه الامور مع العلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال خياركم لن يفعلو وهذا دليل على عدم استحبابها وان من يلجأ لهذه الاساليب في كثير من الاحيان قليل الحيله

احب اختم مشاركتي ان الخلع فيه ظلم اكبر للزوجه ويلجأ كثير من الازواج اجبار زوجاتهم لطلب الخلع لان في هذه الحاله يتخلص من كل التزامات الطلاق وليس كما يعتقد البعض

تحياتي للجميع

لا تنسو صلو على النبي وانتو تردون على بعض ولنرتقي في الحوار

تحياتي أخي خالد
بارك الله فيك ،دائما ندعو إلى الهدوء والاتزان ،مشاركة طيبة تنم عن سعة الأفق والرقي في الحوار
أما فيما ذكرت أن الخلع ممكن أن يتعسف الرجل في استخدامه ،أؤيد كلامك ،ولكن للقاضي أن يقرر إرجاع كل المهر أونصفه أوحسب مايراه
أتشرف بمتابعتك للموضوع ،لأنني سأذكر النقطة لاحقا

[Dmy Enabi]

تعتقدون هل يقبل الاب او اخوان الزوجة ان تضرب من الزوج!!!

واللجوء للضرب نهاية للحياة الزوجية..

والله ياخوي في إخوان -اسم فقط - ممكن يوقف مع الزوج ضد إخته لأنها خالفت رايه
من يضرب إنسان ضعيف العقل ،

[Dmy Enabi]

والله اذا ما يقبلون حدود الشرع فلا يزوجوها

حتى الاخوه قد تصل بينهم التشابك بالايادي وبعد اسبوع متراضين

فحقه عليها اكثر من حق امها وابيها

أخوي بالعككس إحنا ندعو إلى مايدعو إليه الشرع يعني متفقين مع بعض ،بس بعض الرياييل الله يهديهم مب متقبلين بس مع الوقت بيرضون :)

[Dmy Enabi]

اي ضرب تكلمون عنه ؟
هل الزوج يحتاج للضرب اصلا عشان يقوم سلوك او تصرف زوجته ؟!

أخوي احنا نتكلم عن حق المرأة في الخلع هذا هو صلب الموضع ،قد تخرج بعض الآراء من عضو وآخر ،لكنني أدعو -كرما لا أمرا -إلى التركيز في حق المرأة في الخلع وأركانه وأسبابه

[Dmy Enabi]

الاخت تشجع على الخلع اقول الله يهديج اقراي القران وتفسيره وسنة النبي صلى الله عليه وسلم عدل وبتعرفين انج غلطانه مشكلة الي يقرا السطح ومايتعمق في المضمون

أخوي أتمنى إنك تنزل من السطح شوي وتتعمق فيما أقول ،ولاتتعجل بالرد دون القراءة والفهم ،أنا لا أشجع على الخلع بل أعرف الخلع ليكون الجميع على بينة ،لأنه كما يظهر لي أن هناك الكثير من الرجال وانساء لايعرفون الكثير عنه
وياليت تتحفنا بما قرأت من القرآن والسيرة والتفسير للاستشهاد به في مقامنا هذا ،ومنكم نستفيد
تحياتي

[Dmy Enabi]

ما شاء الله ماخذين الخلع لعبه خواتنا في الله ههههههههااااييي

تحياتي
ممكن تقول لنا شلون عرفت إن احنا ماخذينه لعبة
آنا أقول تاخذ لك كرك وتركز لأنك إنته مو إنته وإنته .... ؟

[Dmy Enabi]

بعض الاعضاء مسويين نفسهم مشايخ المدينه الفاضله
وكل موضوع ينقزون بنفس الردود المره والمره واستهانه وتحقير
اللي تبي تخلع خليها تخلع هي ادرى بحياتها ومصيرها وين يعوركم
ليكون عشتوا معاهم وشفتوا معاناتهم عشان تحكمون على كيفكم
وبعدين بعض الازواج يتعمد انه مايطلق عشان المراه تخلع ومايدفع الموخر
وليغركم ردود بعض البنات اللي خذتهم الحميه هاذي ماعاشت تجارب
غيرها وتدعي ليل نهار انها تحصل نتفة ريل والله لو رب العالمين بلاها
بزوج سيء الاخلاق والعشره ويزني كان خلعته فورا من بعد محاولات
كثيره لهدايته الا اذا هي راضية بالاهانات وخايفه ينقال عنها مطلقه
هاذي بالاساس ماتزوجت الا لانه غيرها تزوج وهي ياحظي قاعده تنقي العيش
الله يهديكم يا الذكور ويبعد القسوه عن قلوبكم وتذكروا انه لو وحده
من خواتكم او بناتكم ابتلاهم الله بازواج مستهتريين ويضربونهم صدقوني
نظرتكم بتتغير واكيد بعضكم عاش تجارب بس مستحيل يذكرها
والحمدلله انه احنا في بلد قانون يطبق الشريعه ويحمي حقوق المراءه وتاكدوا
انه الخلع هي الورقة الرابحه في يد المراءه للخروج من صفقه خاسره!!

ويارب اني اسالك في هذه الايام الممطره انك تؤلف بين قلوب المتزوجين والمتزوجات وتبعد الشقاق عنهم وترزق بنات المسلمين بازواج صالحين

بارك الله فيك إختيالمفترسة ،لكن شنقول
هرمناااااا:tease:

[Dmy Enabi]

هذا الموضوع ذكرني في احد مواد الشريعة اللي درستها بالجامعة

عطانا الدكتور سؤال صح أو خطأ

يحق للمرأة تطليق ( خلع) زوجها في اي وقت شاءت ( )

المفارقة ان جميع الاسئلة سهله والكل كان متوقع بياخذ العلامة الكاملة إلا اننا تفاجئنا ان القروب كامل حوالي 60 كان عددنا ولا احد اخذ العلامة كاملة بسبب هذا السؤال لان كلنا جاوبنا ( غلط)


رجع الدكتور الفاضل وهو استاذ الشريعة وقال لنا الاجابة صحيحة للمرأة ان تخلع زوجها متى شاءت حتى لو كان سبب الخلع هو انها كرهته أي لم تستطع ان تحبه :)

فكانت الدهشه تعلو الوجوه كما تعلو وجوه الاعضاء اللي ردوا بأنه كيف وعيب ومايصير وثقافة مجتمع وشلون المرأة تخلع زوجها الخ الخ الخبينما شرعاً لها الحق والحمدلله الذي كفل للمرأة حقها في الحياة فكما للرجل الحرية بأن ينفك عن زوجته متى شاء فللمرأة ايضاً ان تنفك عنه متى شائت مع اعتبارات اخرى اهمها انه ابغض الحلال وعلى الزوجة خاصة لو كانت أم ان تصبر وتتحمل لأجل اطفالها ان كان الزوج به من العيوب الكبيرة وليست مجبرة على الاستمرار مع زوج وجوده يتسبب بأذية اكبر على الاطفال اكثر من عدم وجوده

وفي قطر أرى والحمدلله ان مجتمعنا لازال من المجتمعات الراقية والمحافظة والمقدسة لمعنى الأسرة المترابطة بالمقارنه مع مجتمعات اخرى

تحياتي عزيزتي
شكر للاستشهاد بالقصة
ولكن نذكر أن الرقي والمحافظة أبدا لاتتنافى مع طلب المرأة لحقوقها ،بل مايدل على رقي المجتمع وعي الجميع بماله وبما عليه

[ANONYMOUS]

وهذا ردي إذا هذا منطقك ،وإلي يعدد بكيفه روحه بلا ردة في غيره وايد ويتمنون الارتباط
طول بالك أخوي حتى حقنا بتحرمونا منه :tease:

ردي ماكان موجه لج.. انا اتكلم بشكل عام

مش موضوع منقطي او منطقج

الموضوع باختصار شخص مايبيك

شلون تكمل معاه مشوار حياه


خلها تخلع جعل اسنانها الخلع :p


وحقوقكم مادري عن اي حقوق اتكلمين.. بس اذا تقصدين حق الخلع.. ماحد بحارمكم منه طالما بيكون بطريقه شرعيه

[Dmy Enabi]

اللحين موضوعج هو هل تقبل غشمرة زوجتك
اذا قالت لك ‏‏(بخلعك‏) ؟!!‏
مثل مايقول الزوج لزوجته ‏‏(بتزوج عليج ‏‏_ باطلقج‏_بضربج‏)؟!‏

مرحبا ستار
موضوعي هو الدعوة إلى فهم حق المرأة في الخلع ،ومحاولة تغيير النظرة التي تجمل التعدد وتمقت الخلع مع أن كليهما مباااااح

[Dmy Enabi]

صديقتي



اخلعت زوجها لان اكتشفت انه

























( شيعي ) ...

مع العلم انه من قبيله معروف اسمها تقريبا في قطر !!!! انا استغربت ان هالقبيله فيها شيعه !!!! واستغربت ان اهلها ما سألوا عنه !!!!


يعني الخلع مب سيء لهالدرجه وما حلله الله سبحانه الا لحكمة ،، بالعكس هو رحمه للمرأة من انها تندفن في حياتها مع زوج عاصي لربه او بخيل او كذاب او خنزير ما عنده غيره على زوجته او ما يراعي كرامتها ويضربها بدون سبب مقنع ،،، الخ الخ الخ من الصفات المذمومه في مجتمعنا ،، وفيه عيوب تقدر تتحملها المرأة وعيوب مهب مجبوره تتقبلها والحمدلله على نعمة الاسلام ..

وموضوع الخلع فعلا ماله اي قيود او ضوابط فبمجرد انها لا ترغب في الزوج ممكن تخلعه .. وتتنازل عن حقوقها المادية من نفقه والخ ..

انا اشوفه رحمه من رب العالمين للمرأة المسلمة .. وللرجل ايضا ..

لكن وقعه سيء جدا على سمعة الرجل لان المرأة لن تحصل على لقب مطلقة برغبتها الا اذا كان الزوج فيه عيب لا يطاق

وطبعا سيء على المرأة لانها ستحصل على لقب مطلقة وهذا اللقب وقعه سيء جدا في مجتمعنا لانه لا يرحم المرأة ولا ينصفها حتى لو كان معاها الحق

بالفعل الخلع نعمة جليلة ،وحق عظيم
تحياتي

[kayed]

بالفعل الخلع نعمة جليلة ،وحق عظيم
تحياتي


الخلع نعمه للمرأه اذا كانت صادقه في اللي تقوله ولكن

بيكون لها نقمه في حياتها اذا كانت مجرد موضه او لعبه

لغرض في نفسها و في الاخره حتى ريحة الجنه بعيده

عن شواربها حتى لو ماتحف الشنب مالها امل في الجنه

تحياتي لج اختي :)

[Dmy Enabi]

موضوع جيد ويستحق النقاش ولكن
الطلاق ذكر في القران وانه ((العصمه)) بيد الرجل لآسباب كثيره منها على سبيل المثال الصبر والتعدد ايضا مذكور في القران

{{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}

وحتى ضرب الزوجه مذكور في القران ولكن بحدود الا يترك اثرا ويكون تأديبا للنفس اكثر

{ وَاضْرِبُوهُنَّ } ( النساء : من الآية34 )

لكن هل الخلع مذكور في القران كالتعدد والطلاق ؟؟
رأيي صواب ويتحمل الخطأ , وشاكرلكم مره اخرى على طرح الموضوع لتعم الفائده
أشكرك على رقي الأسلوب
نعم مذكور في القرآن في قوله تعالى :
قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )
وقوله : ( فإن خفتم ألا يقيما حدود الله ) هنا الدليل على مشروعية الخلع - كما ذكرت في مقدمة الموضوع
فقوله تعالى : (فيما افتدت به ) دليل على أن الزوجة يحق لها أن تطلب الخلع ولكن تدفع عوضا مقابل ذلك وهو مثل ماكان في عهدالرسول -صلى الله عليه وسلم - في رد زوجة ثابت بن قيس لحديقته أو مايماثله من مهر وغيره
وأدعوك لمتابعة الموضوع لتعم الفائدة فيما سيتم طرحه لاحقا حول بعض الأحكام
دمتم برقي

[Dmy Enabi]

شلون يعني يثبت الله يهديج بسس و القران والاحاديث من كلام الرسول

عليه الصلاة والسلام كل هذا يعني وتبغين اثبات هداج الله

أخوي طول بالك -والي يرحم والديك - لاتصدر أحكام كرما لا أمرا
آنا قلت خل يثبت إنه يقدر يتحكم في عصبيته ،
هدانا وإياك

[armani**]

نسيت أضيف شي ثاني الرجل اذا اخلعته مرته في طوابير حريم .. بس المرأة ياعالم اذا تلاقي زوج ثاني ولا لا..

بلاكم ما عرفتوا سمعت المخلوووع في هالديره (( اكبر مصخره )) عند البنات و الذكور و الرجال .

اذا في مصر ما يفتك من ألسان خلق الله على بالكم بيفتك في ديره مثل قطر بعاداتها و تقاليدها .

اصلا المطلقه كلن يتمناها بس خوفها انها تمر بتجربه فاشله مره ثانيه من (( ذكر )) اخر , و تقعد تفكر الف مره قبل لا تبتدي حياه جديده .

[Dmy Enabi]

لا اختي الطلاق نافذ من حينه لكن الخلع يجب ان يكون بأمر القاضي وممكن القاضي يرفض الاسباب ان لم تكن مقنعه .

جميل أخي الكريم ممكن تدلل لنا على صحة ماتقول
تحياتي

[Dmy Enabi]

أي اتغير الله يرحم والديس
اختنا فالله اتقول تخلع اتعرفين وش معناة خلع
يعني باي باي لندن
والحين البنات بيخاذونها موضه
وكل وحده بتحط المحكمه بين عيونه
والرجال المسكيين راحت فلوسه ههههههه

لا أخوي لاتظلمنا
يعني أحين الرجال ماخذين التعدد موضة ؟؟
هم قاعدين يستخدمون ما أحله الله وسعوا صدوركم بس:tease:

[kayed]

بلاكم ما عرفتوا سمعت المخلوووع في هالديره (( اكبر مصخره )) عن البنات و الذكور و الرجال .

اذا في مصر ما يفتك من ألسان خلق الله على بالكم بيفتك بديره مثل قطر .

اصلا المطلقه كلن يتمناها بس خوفها انها تمر بتجربه فاشله مره ثانيه من (( ذكر )) اخر يخليها تفكر الف مره قبل لا تبتدي حياه جديده .

انزين ونظرة المجتمع للمرأه اللي اخلعت زوجها شنهي
بطوله منها والا خذت الاوسكار

ماتشوف شر :eek5:

[Dmy Enabi]

يا جماعة لا طق ولا خلع.. اذا ما صار وفاق الطلاق هو الحل..
أشوف أن المرأة أخذت من حقها بل حقوقها الكثير وحتى الآن تشعر بأنها مظلومة وأننا في مجتمع ذكوري.. أرى أن الخلع أصبح مثل اللبان أو العلكة.. لقد شرع الخلع في حال الظلم الشديد الذس يقع عليها.. لا مجرد أن مزاجها يريد الطلاق.. لقد شرع الله الطلاق وجعله بيد الرجل لأن المرأة عاطفية.. لو كان الطلاق بيدها لما تبقت أسرة متماسكة على وجه الأرض..

تعوذوا من ابليس لا خلع.. ولا ضرب لأنها ما تتزين..
البيت أساسه المشاركة والتنازل.. التنازل بين الطرفين.. والمرأة تتنازل أكثر.. بحكم عاطفتها وأمومتها..
واتركوا عنكم حقوق المرأة والمساواة.. وديروا بالكم على بيوتكم ورياييلكم..

دمتم بود..

عزيزتي صح نقولها مليون مرة البيت مثل ماقلتي اساسه المشاركة
لكن كون أن هناك أخطاءفي استخدام وتطبيق الخلع (كحق ) لايعني كون الحق الممنوح غير موجود أو غير عادل
رجاء إلي عنده دليل على كلامه يحطه ،هل عندج دليل على ماذكرتي في ردك السابق باللون الأحمرأتمنى تحطينه ،ماعندج أتمنى إن احنا مانفتي ،ولانقول كلام سمعناه ومب متأكدين منه
تحياتي

[بوراشد82]

جمل من ذهب في الحياة الزوجية واتمنى الكل يطبقها

عزيزي الرجل : لا تكن لينا فاتعصر ولا تكن صلبا فاتكسر

عزيزتي المرأة : ان لان الرجل شدي وان شد رخي

وامسكوا العصا من الوسط

تحياتي

[Dmy Enabi]

نسيت أضيف شي ثاني الرجل اذا اخلعته مرته في طوابير حريم .. بس المرأة ياعالم اذا تلاقي زوج ثاني ولا لا..

هذا الكلام عزيزتي مردود عليه ،وهذه فكرة تربينا عليها ونرددها ونعلمها عيالنا ،وهالكلام غير صحيح بالمرة ،لأن هناك الكثير ممن تطلقت وتزوجت بآخر ،وهناك الكثير ممن بقت دون زواج ،وما ينطبق على المرأة ينطبق على الرجل ،
شيء ثاني ،آنا أعتقد إن البعض من النساءلاتتزوج سريعا كالرجل ،لأنها تخاف أن تقدم على الخطوة فهي أكثر صبرا ،وتفكير،وقد تكون حاضنة لأبنائها ، بعكس بعض الرجال - الذي يعتقد - أنه بزواجه السريع يثأر لكرامته ،فترينه يقبل على الزواج سريعا ثأرا لكرامته التي سحقتها المرأة كما صور له الرجل

[kayed]

جملتان من ذهب غي الحياة الزوجية واتمنى الكل يطبقها

عزيزي الرجل : لا تكن لينا فاتعصر ولا تكن صلبا فاتكسر

عزيزتي المرأة : ان لان الرجل شدي وان شد رخي

وامسكوا العصا من الوسط

تحياتي

خشمك يابوراشد ..... هذا الكلام والا بلاش

[Dmy Enabi]

ردي ماكان موجه لج.. انا اتكلم بشكل عام

مش موضوع منقطي او منطقج

الموضوع باختصار شخص مايبيك

شلون تكمل معاه مشوار حياه


خلها تخلع جعل اسنانها الخلع :p


وحقوقكم مادري عن اي حقوق اتكلمين.. بس اذا تقصدين حق الخلع.. ماحد بحارمكم منه طالما بيكون بطريقه شرعيه
أعتذر أخوي إن أسأت الفهم ،وهاي إلي احنا نقوله حقوقنا الشرعية فقط :)

[Dmy Enabi]

الخلع نعمه للمرأه اذا كانت صادقه في اللي تقوله ولكن

بيكون لها نقمه في حياتها اذا كانت مجرد موضه او لعبه

لغرض في نفسها و في الاخره حتى ريحة الجنه بعيده

عن شواربها حتى لو ماتحف الشنب مالها امل في الجنه

تحياتي لج اختي :)

معاك في كل كلمة قلتها ،بس ماننسى نذكر الرجل المعدد بدون عدل أنه سيسحب على شقه إلى نار جهنم
تحياتي

[Dmy Enabi]

انزين ونظرة المجتمع للمرأه اللي اخلعت زوجها شنهي
بطوله منها والا خذت الاوسكار

ماتشوف شر :eek5:

أخوي ليش إنت شلون تنظر للرجل إلي يعدد إنه خذ جائزة نوبل مثلا؟

[Dmy Enabi]

جمل من ذهب في الحياة الزوجية واتمنى الكل يطبقها

عزيزي الرجل : لا تكن لينا فاتعصر ولا تكن صلبا فاتكسر

عزيزتي المرأة : ان لان الرجل شدي وان شد رخي

وامسكوا العصا من الوسط

تحياتي

خير الكلام ماقل ودل

[kayed]

معاك في كل كلمة قلتها ،بس ماننسى نذكر الرجل المعدد بدون عدل أنه سيسحب على شقه إلى نار جهنم
تحياتي

شلون يدخل النار مادري من وين تجيبين هالكلام اختي

اللي نعرفه من السنه ان الرجل اللي مايعدل بين حريمه

يوم القيامه يمشي مثل الاعرج لانه ما عدل هذا اللي نعرفه

من الاحاديث الشريفه والله اعلم و دخول النار الله اعلم فيه مادري ليش

تحددين كل شي على مزاجج استغفر الله صج ناقصات عقل ودين

يعني شوفي انتي منزله موضوع علشان والله انا بحركم يالرييايل

لانكم تقولون بتتزوجون واحنا بعد بنقول بنخلع والله مادري شنو اقولج

شكلج صغيرة سن قصدي عمر مهب ضرس الله يهديج وماتشوفين شر

[Dmy Enabi]

تحياتي للجميع من كان مشاركا أو قارئانكمل بعض الأحكام حول الخلع ولي عودة لاحقا للرد على مشاركاتكم ،لنقف عند بعض الأسئلة التي قد تتبادر إلى أذهاننا جميعا
1-إذا كان الطلاق بيد الرجل .. فما الذي جعله الشرع بيد المرأة ؟وما سبيلها إلى إنهاء العلاقة الزوجية مع زوجها إذا كرهت الحياة معه لغلظ طبعه , أو سوء خلقه , أو لتقصيره في حقوقها أو لعجزه البدني أو المالي عن الوفاء بهذه الحقوق أو لغير ذلك من الأسباب ؟؟


أولاً : ينبغي أن يُعلم أن الحياة الزوجية قائمة على ركنين :
المودّة والمحبة
والرحمة المتبادلة
وقد يضعف الركن الأول وعندها يجب أن يقوى الركن الثاني

أما لماذا ؟
فلأنه قد يكون هناك ما يدعو إلى بقاء هذه الحياة الزوجية بين الزوجين ، كوجود أولاد ونحو ذلك ، ولا يكون هناك بغض وكراهية ، بل تضعف المحبة والمودّة بين الزوجين .

ولذا قال عمر رضي الله عنه : ليس كل البيوت يبنى على الحب ، ولكن معاشرة على الأحساب والإسلام .

وقد يُحب الرجل في زوجته خلقا من الأخلاق أو صفة من الصفات فيُبقيها لأجل هذه الصفة ، ومثله الزوجة .
إلا أنه ينبغي أن لا يغيب عن أذهان كل من الزوجين رحمة كل طرف بالآخر ، وإن ضعفت المحبة والمودّة .

وأن تتذكّر المرأة فضل الصبر على الزوج ، وأنه يستحيل وجود زوج خال من العيوب .
إذا عُلم هذا فيأتي الجواب عن الشق الأول من السؤال :

وهو : ما الذي جعله الإسلام بيد المرأة ؟
عندما يكره الرجل زوجته وتقع البغضاء وربما العداوة والشحناء ، وعندما يُخفق في علاج هذه الأمراض الأُسريّة فإنه قد يلجأ إلى الطلاق ، وإن كانت الشريعة الغراء قد وضعت ضوابط وحلول قبل الإقدام على الطلاق ، كأن لا يُطلّق في حيض ولا في طهر جامع فيه ، وأن يلجأ إلى التحكيم قبل الطلاق .

وأما المرأة فإنها إذا وقع لها مثل ذلك فإنها تلجأ أولاً إلى الإصلاح ثم إلى التحاكم أيضا فإذا لم يُجد ذلك شيئا فإن لها حق المخالعة .
فتتفق مع زوجها على أحد ثلاثة أمور :
إما أن تُعيد له ما دفعه من مهر
أو أقل منه
أو أكثر

فإذا لم يقبل بذلك فإن لها حق اللجوء إلى القضاء ثم للقاضي أن يخلع الزوجة من ذمة زوجها ولو بالقوّة .
ولكن وإن قلنا بالمخالعة وأنه يجوز للزوج أن يقبل ويأخذ ما دفعته الزوجة إلا أنه ينبغي على الزوج أن لا يغيب عن ذهنه قوله تبارك وتعالى : ( وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ )
أتمنى إثراء الموضع بالنقاش الهادف والحوار المتزن بعيدا عن شخصنة الموضوع
دمتم برقي

[Dmy Enabi]

شلون يدخل النار مادري من وين تجيبين هالكلام اختي

اللي نعرفه من السنه ان الرجل اللي مايعدل بين حريمه

يوم القيامه يمشي مثل الاعرج لانه ما عدل هذا اللي نعرفهمن الاحاديث الشريفه والله اعلم و دخول النار الله اعلم فيه مادري ليش

تحددين كل شي على مزاجج استغفر الله صج ناقصات عقل ودين

يعني شوفي انتي منزله موضوع علشان والله انا بحركم يالرييايل

لانكم تقولون بتتزوجون واحنا بعد بنقول بنخلع والله مادري شنو اقولج

شكلج صغيرة سن قصدي عمر مهب ضرس الله يهديج وماتشوفين شر

أخوي من وين أجيبه سهلة ترى لو سويت بحث في قوقل بتلقاه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط " [ أخرجه الخمسة وغيرهم ، بسند صحيح ] ،
وفي رواية : " من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى ، جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً " ،
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وشقه مائل " ،


وفي هذه الأدلة دليل على تأكيد وجوب العدل بين الضرائر ، وأنه يحرم ميل الزوج لإحداهن ميلاً يكون معه بخس لحقهن ، إلا أن يسمحن بذلك .


بس سؤالي لك سالفة الأعرج أول مرة أسمعها ممكن تقولي من وين جبتها ؟
ثاني شيء ليش تحسست من الموضوع ودخلت في النيات ؟ وحتى لو كان إلي قلته صح ،ليش زعلان ؟ احنا قاعدين نتناقش
أما تقول :ناقصات عقل ،طيب شالجديد ،إنت أكيد كامل فتحملنا ...الشر ماييك

[kayed]

أخوي من وين أجيبه سهلة ترى لو سويت بحث في قوقل بتلقاه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط " [ أخرجه الخمسة وغيرهم ، بسند صحيح ] ،
وفي رواية : " من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى ، جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً " ،
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وشقه مائل " ،


وفي هذه الأدلة دليل على تأكيد وجوب العدل بين الضرائر ، وأنه يحرم ميل الزوج لإحداهن ميلاً يكون معه بخس لحقهن ، إلا أن يسمحن بذلك .


بس سؤالي لك سالفة الأعرج أول مرة أسمعها ممكن تقولي من وين جبتها ؟
ثاني شيء ليش تحسست من الموضوع ودخلت في النيات ؟ وحتى لو كان إلي قلته صح ،ليش زعلان ؟ احنا قاعدين نتناقش
أما تقول :ناقصات عقل ،طيب شالجديد ،إنت أكيد كامل فتحملنا ...الشر ماييك

قصدي مايل يعني يميل على جهه وحده هذا اللي اقصده بالاعرج فهمتي

لكن انتي من وجبتي انه يدخل النار هذا اللي سألتج انا فيه والا المكتوب

ادري به بس علمي نفسج قبل ماتقولين بيدخل النار ماله داعي التأليف

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

صديقتي

اخلعت زوجها لان اكتشفت انه

( شيعي ) ...

!!!! !!!! واستغربت ان اهلها ما سألوا عنه !!!!


ماشاء الله تدرين لما اسمع بسالفه ان الاهل اسألوا واكتشفوا بعد الزواج شي ثاني
اقول باااااال لو طايح بألي عندنا كان شخلوه شخال اهههه طلعوا تاريخه من عاشر جد :discuss:

الله يستر على المسلمين اجمع 00

[@north_star@]

لا اختي الطلاق نافذ من حينه لكن الخلع يجب ان يكون بأمر القاضي وممكن القاضي يرفض الاسباب ان لم تكن مقنعه .

هذا جواب كافي اختي دمي عنابي .... لانه مجرد الخلع بدون موافقة القاضي لا ينهي الحياة الزوجية وبإمكانك الاتصال بالمحكمة الشرعية والتأكد من صحة هالكلام لانه الخلع له أسباب وليست أي أسباب لمجرد الكراهية كما ذكرتي

[ضوى]

الضرب له ضوابط والخلع له ضوابط حددها الشرع

وهالاشياء مايبي لها مشاكسة بين النساء والرجال

[كازانوفا]

هذا الموضوع ذكرني في احد مواد الشريعة اللي درستها بالجامعة

عطانا الدكتور سؤال صح أو خطأ

يحق للمرأة تطليق ( خلع) زوجها في اي وقت شاءت ( )

المفارقة ان جميع الاسئلة سهله والكل كان متوقع بياخذ العلامة الكاملة إلا اننا تفاجئنا ان القروب كامل حوالي 60 كان عددنا ولا احد اخذ العلامة كاملة بسبب هذا السؤال لان كلنا جاوبنا ( غلط)


رجع الدكتور الفاضل وهو استاذ الشريعة وقال لنا الاجابة صحيحة للمرأة ان تخلع زوجها متى شاءت حتى لو كان سبب الخلع هو انها كرهته أي لم تستطع ان تحبه :)

فكانت الدهشه تعلو الوجوه كما تعلو وجوه الاعضاء اللي ردوا بأنه كيف وعيب ومايصير وثقافة مجتمع وشلون المرأة تخلع زوجها الخ الخ الخ

بينما شرعاً لها الحق والحمدلله الذي كفل للمرأة حقها في الحياة فكما للرجل الحرية بأن ينفك عن زوجته متى شاء فللمرأة ايضاً ان تنفك عنه متى شائت مع اعتبارات اخرى اهمها انه ابغض الحلال وعلى الزوجة خاصة لو كانت أم ان تصبر وتتحمل لأجل اطفالها ان كان الزوج به من العيوب الكبيرة وليست مجبرة على الاستمرار مع زوج وجوده يتسبب بأذية اكبر على الاطفال اكثر من عدم وجوده

وفي قطر أرى والحمدلله ان مجتمعنا لازال من المجتمعات الراقية والمحافظة والمقدسة لمعنى الأسرة المترابطة بالمقارنه مع مجتمعات اخرى



لا اله الا الله

هو حكم صائب ومرضي بس المحزن الاطفال والله قهر قلب

ربي يصبر قلب كل امرأة وتحتسب الاجر عند رب العالمين وتصبر عشان اطفالهااا

يارب لانه شي مؤلم الطلاق والضحيه هم الاطفال :weeping:

[Dmy Enabi]

قصدي مايل يعني يميل على جهه وحده هذا اللي اقصده بالاعرج فهمتي

لكن انتي من وجبتي انه يدخل النار هذا اللي سألتج انا فيه والا المكتوب

ادري به بس علمي نفسج قبل ماتقولين بيدخل النار ماله داعي التأليف

تحياتيـ إنت قصدك أعرج = مايل ؟ إذا قصدك جذيه احنا متفقين ،بس أخوي ترى نا أفهم الكلام المكتوب مب أفسر إلي قصدك
أما إني قلت يدخل النار آنا أعتذر كان القصد يؤتى بشق مائل يوم القيامة وليس إلى النار
بس أخوي أكيد هذا من نقصان العقل (العذر منك والسموحة )
وأعتقد رسالتك وضحتها عالعام مافي فايدة رسالة عالخاص
تحياتي

[Dmy Enabi]

ماشاء الله تدرين لما اسمع بسالفه ان الاهل اسألوا واكتشفوا بعد الزواج شي ثاني
اقول باااااال لو طايح بألي عندنا كان شخلوه شخال اهههه طلعوا تاريخه من عاشر جد :discuss:

الله يستر على المسلمين اجمع 00

تحياتي هذا إلي نقوله التأني والسؤال قدر الإمكان ،وخل ياخذون وقتهم على وشو مستعيلين ؟

[Dmy Enabi]

هذا جواب كافي اختي دمي عنابي .... لانه مجرد الخلع بدون موافقة القاضي لا ينهي الحياة الزوجية وبإمكانك الاتصال بالمحكمة الشرعية والتأكد من صحة هالكلام لانه الخلع له أسباب وليست أي أسباب لمجرد الكراهية كما ذكرتي

مرحبا أخوي تحياتي بس عفوا جواب كافي ليش إنت حطيت رأي حد من الأغضاء ،لكن شلي خلاك متأكد إنه صحيح ،
طبعا أخوي للأسف هالكلام غير صحيح ،وأتمنى تقرأمشاركتي في الصفحة السابقة للتأكد من ذلك ،وإذا عندك دليل آخر ياليت تفيدنا فيه

[Dmy Enabi]

الضرب له ضوابط والخلع له ضوابط حددها الشرع

وهالاشياء مايبي لها مشاكسة بين النساء والرجال

بالضبط نتمنى الالتزام بهذه الضوابط ،دون مشاكسة

[Dmy Enabi]

لا اله الا الله

هو حكم صائب ومرضي بس المحزن الاطفال والله قهر قلب

ربي يصبر قلب كل امرأة وتحتسب الاجر عند رب العالمين وتصبر عشان اطفالهااا

يارب لانه شي مؤلم الطلاق والضحيه هم الاطفال :weeping:

والله عزيزتي الطلاق قد يكون حلا في بعض الأحيان للمرأة ،وقد يكون حلا للزوج أحيانا أخرى ،وفي النهاية الحياة مستمرة

[alhajri-100]

لا أخوي لاتظلمنا
يعني أحين الرجال ماخذين التعدد موضة ؟؟
هم قاعدين يستخدمون ما أحله الله وسعوا صدوركم بس:tease:

وماحصلتي الا هالحل انا من جابتني امي لين يومس هذا ماسمعت ان وحده راحت المحكمه وخلعت زوجها وانتي في موضوعس هذا فتحتي عيونهم على شي هم في غنى عنه

وتقبلي رايي بكل رحابة صدر

[بوعلي2]

كل شي بالدنيا ينخلع


حتى الضرس :)

[alqasmi]

شكرا اختي على الموضوع ,,
بس عندي ملاحظه بسيطه للعالم اللي اتقول خل تخلع وغيرها الف يتمنى الفرصه حسستني يادونجوان
والاخت اللي اتقول كرهته وابي الخلع ليش ماخذين الموضوع بهالسطحيه واسمحولي على الكلمة " التفاهة "
واللي اتجي واتقول ان التعدد نفس الخلع والطلاق لا مو نفسه التعدد حلال اما الطلاق ابغض الحلال في فرق شاسع بين الاثنين اتمنى التمييز ولا تاخذون الموضوع بعصبيه وانا حر وغيري العقل زينة

[alhajri-100]

شكرا اختي على الموضوع ,,
بس عندي ملاحظه بسيطه للعالم اللي اتقول خل تخلع وغيرها الف يتمنى الفرصه حسستني يادونجوان
والاخت اللي اتقول كرهته وابي الخلع ليش ماخذين الموضوع بهالسطحيه واسمحولي على الكلمة " التفاهة "
واللي اتجي واتقول ان التعدد نفس الخلع والطلاق لا مو نفسه التعدد حلال اما الطلاق ابغض الحلال في فرق شاسع بين الاثنين اتمنى التمييز ولا تاخذون الموضوع بعصبيه وانا حر وغيري العقل زينة

يااااااااااااخي انت وينك من زمان

[همسه]

الخلع حلال و حل حاله حال الطلاق وان رفض بعض الرجال هذي الحقيقه

والاسلام بهذا يكفل حق المرأه مثل مالرجال مكفول حقه في تطليق زوجته

ولاحد يتخيل ان المره بتخلع زوجها لسبب تافه مستحيل لكن بعض الحريم تلجأ للخلع كحل اخير

قريت في احد الردود ان مافيه الحين خطيبه ماشافت خطيبها ولا قعدت معاه وفهمته قبل الزواج وردي عليه ان كلامك مش صحيح اخوي لا تعمم

احنا عندنا للحين الخطيب ما يشوف خطيبته ولا يقعد معاها ولا يكلمها حتى بالتليفون مش مسموح له وهذي عادات و تقاليد عند بعض العرب للحين متمسكين بها

وفيه بنات يتامى وماعندهم اخوان يسألون عن الرجال عدل و يمحصونه وهي بنت وين بتروح تسأل يسألون لها الجماعه عن الرجال اذا ماشي يعيبه وسط الرجاجيل عن صلاته سمعته نظيفه وهذا اجتهاد منهم

اعرف وحده تملكت وفي فترة الملكه قبل ما يدخل عليها اكتشفت ان الرجال عليه قضية مخدرات وطلبت الطلاق وقال لأهلها انا ماراح اطلق خلو بنتكم عندكم معلقه لا مزوجه ولا مطلقه لين ترفع قضية خلع عشان يرجع لي مهري

و فعلا خلعته

هل هذي ملامه على خلعها لزوجها راعي المخدرات ؟؟

مافيه مره تخلع زوجها وهي طربانه بس لأنه ملت منه الله يهديكم على طول شاهرين سيوفكم في وجه الحريم

مشكله الحماس الزايد و اظهار الرجوله من ورا شاشة الكمبيوتر ولا في الصدق قدام مرته .........

:)

[alqasmi]

اختي همسه ..
محد قال مب حلال وحاله حال الطلاق ولكن الاثنين من ابغض الحلال اذا الزوج ضار وفاسق وفاجر من حقها تخلعه واتشوته بعد اما ناخذها من ناحية والله انا كارهه زوجي وسوالف الدلع ترا الموضوع مب بسيط لا الطلاق بسيط والخلع بسيط وردود البعض فيها استهزاء في الامر ترا بيوت اتهدم ترا الطرفيين خسرانيين
وماقول هالكلام من الهوى انا بنفسي مريت بهالتجربه ,,
عمر الطلاق مايكون حل الا في حال انعدمت الحلول

لوفرضنا كرهتي زوجج شنهي الاسباب اللي خلتج تكرهينه ولا بس جي ماتبينه اهني انتي بنفسج بتقتحين الف باب على نفسج وباجر من بيتقدملج بيسالون والله ليش تطلقت ويكون الرد والله مافي شي بس كرهت زوجها واطلبت الخلع هل هو حشاش لا خمار لا مغازلجي لا ينومج بكف ويصحيج بكف هم لا من بيرضا فيها محد

ونفس الحال للشباب والله ليش طلقت زوجتك والله كرهتها من بيزوجه اول كلمه بتنقال عنهم انهم مب كفو يفتحون بيوت

الزواج مسؤوليه مو لعبه ناخذها وانمل منها وانقطها لازم في مشاكل في الحياة الزوجيه لكن الزوجة الصالحه والمتربيه العاقله اتحاول اتحل هالمشاكل والزوج العاقل يحاول يحل المشاكل مو بس تعال وطلقني واغلب الزيجات اللي ادت الى الطلاق يكون السبب الرئيسي فيها تدخل الاهل وهالشي غلط وبشكل عام البنت دوم اتشكى عند امها والام العاقله اتعرف اتعقل بنتها واتصبرها ما انكر ان احنا يالشباب فينا اطباع خايسه السهر وطلعات الشباب بس مانلام هذي حياة عشتها طول عمري ماقدر اجي في يوم وليلة واغير هالاطباع مع الصبر كل شي يصير
الشباب هاليومين عبالهم الزواج نفس المسلسلات حب وغرام ومن نتزوج انعيش حياة ورديه اصحو يبه الزواج مسؤوليه لازم الاثنين يتشاركون فيها والكل يراعي مشاعر الثاني هذي بنت ناس لازم احطها في عيني ماهين كرامتها بالتهديدات والزوج هم ولد ناس وزوجج وواجب عليج طاعته ماتجين واتهددينه بالخلع ياجماعه ارتقو بافكاركم الله رزقنا بعقل انفكر فيه ونتخذ فيه قراراتنا ماتكون نظرتنا ان مثل ماتقدر اتطلقني اقدر اخلعك

نصيحه للمتزوجين او المقبلين على الزواج قالي اياها شيبتي " الوالد الله يحفظه "
قالي علاقتك مع زوجتك نفس الخيط اذا هي شدت انت رخ لان لو شديتو انتو الاثنين هالخيط بينقطع

بالمختصر لو كان زوجج جاي ونفسيته معفنه ومبوز حاولي تتجنبين انج اتنرفزينه ولو زوجتك كانت نفسيتها تعبانه حاول اتخفف عليها مو اتغثها والحب ايي مع العشره مافي شي اسمه حب من اول نظره وغيره خلو عنكم القصص الخياليه والمسلسلات

[alqasmi]

يااااااااااااخي انت وينك من زمان

موجود بس محد مقدرني ولا مكتشفني :victory:

[همسه]

alqasmi

اخوي القاسم كلامك صحيح و ماعليه غبار وردي ما يخالف ردك الاخير

انا قلت ان مافيه زوجه تطلب الطلاق او تخلع زوجها بدون سبب كايد وكان هذا حل اخير تلجأ له

لكن مرات الزوجه تكون مجبره تطلب الطلاق وان ماحصل تضطر انه تخلعه هذا شي واقع والمحكام متروسه مأساي الله يجيرنا و ياكم و الجميع

الله يهدي الازواج و الزوجات و يهدي النفوس

آمين يارب

[شيخ القبيلة]

لو كل زوج وزوجة يحبون بعض ويضحون علشان بعض ويكونون مع بعض على الحلوة والمرة لما وصل الامر الى الخلع . المفروض تكون الحياة الزوجية بين الزوج والزوجة تكون اخذ وعطا وتكون العلاقة بينهم سرية ماحد من اهل الزوجين حتى يعرفون عنهم شي لكن المشكله في القيل والقال هذي تشتكي من زوجها عند امها وعند خواتها وعند صديقاتها وتطلع عيوبه قدام اللي يسوه واللي مايسوه وخذ عندك هذي تقولها راي وهذي تقولها راي وهذي تقولها سوي فيه جذي وجذي ونفس الشي بالنسبة للزوج يشتكي من زوجته عند هله امه او اخته او حتى ربعه وتصير سالفتهم على كل لسان والحمدلله والشكر ياجماعة الحياة الزوجية سكن وحب وتبادل مشاعر وتضحية وعطاء لو كل واحد ووحدة افهمو هالشي ماكان المحاكم بتنفجر من المشاكل الزوجية لكن مانقول الا الله يستر على بنات وابناء المسلميييييييييييييين ويهديهم ويهدينا ياااااااااااااااارب.

[مهرة]

سبحان الله بس من يومين قبل هالمواضيع ماتنحط بالمنتدى ارفيجتي اتفاتحني بموضوع الطلاق انها اتعبت من زوجها التعبان وتبي حد يساعدها لأن أهلها مو راضييين يساعدوونها ويوقفوون معاها لأن مصالحهم مع ذي التعبان بتتعطل.. فقالت اشرايج أخلعه ؟!! قلت لازم نسأل شخص من علم الأختصاص بمثل هالمواضيع ونشوووف القوانيين والي لنا والي علينا,, وعلى قولتها ماعنده مانع انها اتخلعه ولا انه يطلقها..!!!

[Dmy Enabi]

وماحصلتي الا هالحل انا من جابتني امي لين يومس هذا ماسمعت ان وحده راحت المحكمه وخلعت زوجها وانتي في موضوعس هذا فتحتي عيونهم على شي هم في غنى عنه

وتقبلي رايي بكل رحابة صدر

أخوي آنا قلت هو أحد الحلول ضمن خيارات متعددة مطروحة ،لكن إلي تبي تختاره كيفها ،وليش أخوي عفوا لازم تحددون لي شنو أكتب هذا منتدى نطرح أي موضوع في حدود الالتزام بالحوار الهادىء العقلاني
أما إني فتحت عيونهم شنو يعني(ثقفتهم )مافيها شيء حلو يكون عندهم هالثقافة ،كلنا نتعلم
أتقبل رايك وعلى راسي

[Dmy Enabi]

كل شي بالدنيا ينخلع


حتى الضرس :)

أحييك أخوي حتى ضرس العقل بعد:tease:

[Dmy Enabi]

شكرا اختي على الموضوع ,,
بس عندي ملاحظه بسيطه للعالم اللي اتقول خل تخلع وغيرها الف يتمنى الفرصه حسستني يادونجوان
والاخت اللي اتقول كرهته وابي الخلع ليش ماخذين الموضوع بهالسطحيه واسمحولي على الكلمة " التفاهة "
واللي اتجي واتقول ان التعدد نفس الخلع والطلاق لا مو نفسه التعدد حلال اما الطلاق ابغض الحلال في فرق شاسع بين الاثنين اتمنى التمييز ولا تاخذون الموضوع بعصبيه وانا حر وغيري العقل زينة

العفوأخوي
احنا نبي نقضي على السطحية يالثقافة والوعي
احنا ماقلنا نفس الشيء نفس الشيء في أنهما حلال ولاعيب في استخدامها ،وإذا عندك فروق ثانية ياليت تطرحها عشان نستفيد

[Dmy Enabi]

الخلع حلال و حل حاله حال الطلاق وان رفض بعض الرجال هذي الحقيقه

والاسلام بهذا يكفل حق المرأه مثل مالرجال مكفول حقه في تطليق زوجته

ولاحد يتخيل ان المره بتخلع زوجها لسبب تافه مستحيل لكن بعض الحريم تلجأ للخلع كحل اخير

قريت في احد الردود ان مافيه الحين خطيبه ماشافت خطيبها ولا قعدت معاه وفهمته قبل الزواج وردي عليه ان كلامك مش صحيح اخوي لا تعمم

احنا عندنا للحين الخطيب ما يشوف خطيبته ولا يقعد معاها ولا يكلمها حتى بالتليفون مش مسموح له وهذي عادات و تقاليد عند بعض العرب للحين متمسكين بها

وفيه بنات يتامى وماعندهم اخوان يسألون عن الرجال عدل و يمحصونه وهي بنت وين بتروح تسأل يسألون لها الجماعه عن الرجال اذا ماشي يعيبه وسط الرجاجيل عن صلاته سمعته نظيفه وهذا اجتهاد منهم

اعرف وحده تملكت وفي فترة الملكه قبل ما يدخل عليها اكتشفت ان الرجال عليه قضية مخدرات وطلبت الطلاق وقال لأهلها انا ماراح اطلق خلو بنتكم عندكم معلقه لا مزوجه ولا مطلقه لين ترفع قضية خلع عشان يرجع لي مهري

و فعلا خلعته

هل هذي ملامه على خلعها لزوجها راعي المخدرات ؟؟

مافيه مره تخلع زوجها وهي طربانه بس لأنه ملت منه الله يهديكم على طول شاهرين سيوفكم في وجه الحريم

مشكله الحماس الزايد و اظهار الرجوله من ورا شاشة الكمبيوتر ولا في الصدق قدام مرته .........

:)

أتشرف بمشاركتك المثرية ،ماعليه إختي يبي لهم وقت عشان يتقبلون مسألة وقت فقط

[أبو يووسف]

((أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير مابأس فحرام عليها رائحة الجنة ))
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
ثانياً : حديث النبي صلى الله عليه وسلم في مامعناه أن الرجل إذادعا امرأته إلى فراشه فلم تجبه فإن الملائكة تلعنها إلى ان تصبح

[قناص 787]

انتوا للحين مع هالموضوع

الله يهديكم اي شي رب العالمين حلله انتهى مافي داعي

انه نتكلم فيه او نفتي

اللي تبي تخلع اكيد لها عذر

واللي يبي يتزوج ربي محلل له اربع

واللي بيحاسب هذا وذاك فوق يشوف كل شي :)

[Dmy Enabi]

اختي همسه ..
محد قال مب حلال وحاله حال الطلاق ولكن الاثنين من ابغض الحلال اذا الزوج ضار وفاسق وفاجر من حقها تخلعه واتشوته بعد اما ناخذها من ناحية والله انا كارهه زوجي وسوالف الدلع ترا الموضوع مب بسيط لا الطلاق بسيط والخلع بسيط وردود البعض فيها استهزاء في الامر ترا بيوت اتهدم ترا الطرفيين خسرانيين
وماقول هالكلام من الهوى انا بنفسي مريت بهالتجربه ,,
عمر الطلاق مايكون حل الا في حال انعدمت الحلول

لوفرضنا كرهتي زوجج شنهي الاسباب اللي خلتج تكرهينه ولا بس جي ماتبينه اهني انتي بنفسج بتقتحين الف باب على نفسج وباجر من بيتقدملج بيسالون والله ليش تطلقت ويكون الرد والله مافي شي بس كرهت زوجها واطلبت الخلع هل هو حشاش لا خمار لا مغازلجي لا ينومج بكف ويصحيج بكف هم لا من بيرضا فيها محد ونفس الحال للشباب والله ليش طلقت زوجتك والله كرهتها من بيزوجه اول كلمه بتنقال عنهم انهم مب كفو يفتحون بيوت

الزواج مسؤوليه مو لعبه ناخذها وانمل منها وانقطها لازم في مشاكل في الحياة الزوجيه لكن الزوجة الصالحه والمتربيه العاقله اتحاول اتحل هالمشاكل والزوج العاقل يحاول يحل المشاكل مو بس تعال وطلقني واغلب الزيجات اللي ادت الى الطلاق يكون السبب الرئيسي فيها تدخل الاهل وهالشي غلط وبشكل عام البنت دوم اتشكى عند امها والام العاقله اتعرف اتعقل بنتها واتصبرها ما انكر ان احنا يالشباب فينا اطباع خايسه السهر وطلعات الشباب بس مانلام هذي حياة عشتها طول عمري ماقدر اجي في يوم وليلة واغير هالاطباع مع الصبر كل شي يصير الشباب هاليومين عبالهم الزواج نفس المسلسلات حب وغرام ومن نتزوج انعيش حياة ورديه اصحو يبه الزواج مسؤوليه لازم الاثنين يتشاركون فيها والكل يراعي مشاعر الثاني هذي بنت ناس لازم احطها في عيني ماهين كرامتها بالتهديدات والزوج هم ولد ناس وزوجج وواجب عليج طاعته ماتجين واتهددينه بالخلع ياجماعه ارتقو بافكاركم الله رزقنا بعقل انفكر فيه ونتخذ فيه قراراتنا ماتكون نظرتنا ان مثل ماتقدر اتطلقني اقدر اخلعك

نصيحه للمتزوجين او المقبلين على الزواج قالي اياها شيبتي " الوالد الله يحفظه "
قالي علاقتك مع زوجتك نفس الخيط اذا هي شدت انت رخ لان لو شديتو انتو الاثنين هالخيط بينقطع

بالمختصر لو كان زوجج جاي ونفسيته معفنه ومبوز حاولي تتجنبين انج اتنرفزينه ولو زوجتك كانت نفسيتها تعبانه حاول اتخفف عليها مو اتغثها والحب ايي مع العشره مافي شي اسمه حب من اول نظره وغيره خلو عنكم القصص الخياليه والمسلسلات

تحياتي أخي الكريم

1- شنهو دليلك إن الخلع أبغض الحلال ،وحتى دليل الطلاق فهو حديث ضعيف ،فياليت تعطيني الدليل على أن الخلع أبغض الحلال .
2- احنا ماقلنا تشوته قلنا تخلعه حتى لو هي كارهته وبدون سبب ،
بأعطيك أمثلة وأتمنى يتسع صدرك ،يمكن مافي سبب بس يوم من الأيام جافت واحد وعجبها وارتاحت له وخطبها وتزوجها ، تماما مثل ما الريال يجوف وحده وتعجبه ويتزوجها في الحالتين خراب بيوت ،لكن الريال والمجتمع يعطيه عذر إن هالشيء حلال ليش احنا مانعطي العذر للمرة لين تخلعه
3-كونكم تعودتوا على السهر ويبي لكم وقت لين تتعودون ،ترى بعد في بنات وايد تعودوا عالدلع في بيوت أهاليهم ويبي لهم وقت لين يتعودون مع الصبر من الطرفين الأمور بتمشي
4 -تأكد أخوي إنه آنا لا أدعو إلى الحق للجميع لاستخدام الخلع على العكس تماما ،انا أدعو لأن نعرف حقوقنا ،وأتمنى أن تتسع صدور رجالنا موضوع الخلع ،كما يطلبون أن تتسع صدور نساءهم للتعدد
5- نحن لانقارن الخلع بالطلاق ،في موضوعي ذكرت أن الخلع في مشروعيته تماما كالتعدد ،ولايجوز لأي إنسان رجلا كان أم امرأة أن ينكر على الآخر هذا الحق بل بالعكس يترك له حرية الاختيار.

دمتم برقي

[رجل مثالي]

ايش باضربك باخلعك لازم مواضيعنا ارقى في المنتدى وكل واحد حر في رايه

بس الموضوع ماينبلع

[Dmy Enabi]

لو كل زوج وزوجة يحبون بعض ويضحون علشان بعض ويكونون مع بعض على الحلوة والمرة لما وصل الامر الى الخلع . المفروض تكون الحياة الزوجية بين الزوج والزوجة تكون اخذ وعطا وتكون العلاقة بينهم سرية ماحد من اهل الزوجين حتى يعرفون عنهم شي لكن المشكله في القيل والقال هذي تشتكي من زوجها عند امها وعند خواتها وعند صديقاتها وتطلع عيوبه قدام اللي يسوه واللي مايسوه وخذ عندك هذي تقولها راي وهذي تقولها راي وهذي تقولها سوي فيه جذي وجذي ونفس الشي بالنسبة للزوج يشتكي من زوجته عند هله امه او اخته او حتى ربعه وتصير سالفتهم على كل لسان والحمدلله والشكر ياجماعة الحياة الزوجية سكن وحب وتبادل مشاعر وتضحية وعطاء لو كل واحد ووحدة افهمو هالشي ماكان المحاكم بتنفجر من المشاكل الزوجية لكن مانقول الا الله يستر على بنات وابناء المسلميييييييييييييين ويهديهم ويهدينا ياااااااااااااااارب.

الله يكثر من أمثالك عين العقل

[Dmy Enabi]

سبحان الله بس من يومين قبل هالمواضيع ماتنحط بالمنتدى ارفيجتي اتفاتحني بموضوع الطلاق انها اتعبت من زوجها التعبان وتبي حد يساعدها لأن أهلها مو راضييين يساعدوونها ويوقفوون معاها لأن مصالحهم مع ذي التعبان بتتعطل.. فقالت اشرايج أخلعه ؟!! قلت لازم نسأل شخص من علم الأختصاص بمثل هالمواضيع ونشوووف القوانيين والي لنا والي علينا,, وعلى قولتها ماعنده مانع انها اتخلعه ولا انه يطلقها..!!!

تحياتي
حلو عيل قولي لها تابعنا وفالها طيب

[Dmy Enabi]

((أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير مابأس فحرام عليها رائحة الجنة ))
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
ثانياً : حديث النبي صلى الله عليه وسلم في مامعناه أن الرجل إذادعا امرأته إلى فراشه فلم تجبه فإن الملائكة تلعنها إلى ان تصبح

أخوي ردينا على هالحديث أتمنى إنك تكون قريت مقدمة الموضوع

[Dmy Enabi]

انتوا للحين مع هالموضوع

الله يهديكم اي شي رب العالمين حلله انتهى مافي داعي

انه نتكلم فيه او نفتي

اللي تبي تخلع اكيد لها عذر

واللي يبي يتزوج ربي محلل له اربع

واللي بيحاسب هذا وذاك فوق يشوف كل شي :)

:victory:

[Dmy Enabi]

ايش باضربك باخلعك لازم مواضيعنا ارقى في المنتدى وكل واحد حر في رايه

بس الموضوع ماينبلع

وفي بعد بتزوج عليج ،بس بالعين وساكتين :tease:

[ريتويت]

اي والله في جعثور مايثور

هذا مثل ولا ...؟؟

[ريتويت]

الشيخه im man هههههههه
وبعدين توس اتقولين اذا سطرها اذا ماتزينت له
يعني على طول اتحط رجلها المحكمه
ترفع عليه قضيه وتخلعه
الحين البنات يبون من يستر عليهم وانتي اتقولين خلع
ابشرس الربع بتزوجون وانا اولهم >> حلم ابليس ف الجنه

دامك كذا عيل راحت عليك ...

[بوحارب]

العلاقات الزوجية بحر يا جماعة مب شي بسيط

ومحد يقدر يوصفها في سطور في المنتدى

وبعدين ماندري يمقن البحر مالح ويمقن عذب :(

[ريتويت]

العلاقات الزوجية بحر يا جماعة مب شي بسيط

ومحد يقدر يوصفها في سطور في المنتدى

وبعدين ماندري يمقن البحر مالح ويمقن عذب :(

امبله صح .. الجو عجيييييييييب

[سما الوطن]

Dmy Enabi
حبيت اسجل اعجابي بموضوعك
وايضا بردودك

ما زلت احاول اقرء ما فاتني

لي عوده باذن الله

[انصار جليري]

اهنيج اختي على رقي اسلوبج وطولت بالج على الردود

اسجل اعجابي فيج وموضوعج ماجاز لناس واجد


استمري

[na7ees]

ماتعبتو من هالمواضيع
الرجال الي بيتزوج وببهدل بنت الناس معاه وبهينها وبذلها اقوله مالك في الزواج خل بنت الناس معززه مكرمه فبيت ابوها
والمراة الي تبي تزوج وكل همها نفسها على حساب زوجها وبيتها وعيالها اقولها بيت ابوج احسلج

[الهاجري 2]

أشكرك على رقي الأسلوب
نعم مذكور في القرآن في قوله تعالى :
قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ )
وقوله : ( فإن خفتم ألا يقيما حدود الله ) هنا الدليل على مشروعية الخلع - كما ذكرت في مقدمة الموضوع
فقوله تعالى : (فيما افتدت به ) دليل على أن الزوجة يحق لها أن تطلب الخلع ولكن تدفع عوضا مقابل ذلك وهو مثل ماكان في عهدالرسول -صلى الله عليه وسلم - في رد زوجة ثابت بن قيس لحديقته أو مايماثله من مهر وغيره
وأدعوك لمتابعة الموضوع لتعم الفائدة فيما سيتم طرحه لاحقا حول بعض الأحكام
دمتم برقي

اها حلو :discuss:
للأمانه خذيت الايه عشان القى تفسيرها وقريت مكتوب انه اختلف فيها العلماء

لكن ممكن انه معناها انه الاتفاق على الطلاق بأصرار المره ولكن ماتاخذ حقوق الطلاق . بس مب في مسمى الخلع , هذا والله اعلم وممكن يتناقشون معنا الاعضاء على معناها

وأتمنى بعض المتعصبين مايردون لانه في كل موضوع يخرب بسبب بعض الردود واللي في النهايه ماتفيد الكل

[OREO]

اظاهر تأثير المذهب الوسطي أثر على فئة من الشعب القطري و ارداه قتيلا اقصد خليعا ههههههههههه

ززززمن والله ،،، ياريت المحاكم الشرعية ترجع مثل ما كانت على ايام الــ ٧٠ و ٨٠ و ٩٠ ،،

للاسف في ايامنا هذه قمنا نشوف القطري مخلوعاً و مفلوعاً و مقلوباً و مضروباً على قفاه و عكس السنين اللي طافت ما كنا نشوف الخلع الا في حالات نادرة و بأمر من القاضي ،،

[R 7 A L]

اظاهر تأثير المذهب الوسطي أثر على فئة من الشعب القطري و ارداه قتيلا اقصد خليعا ههههههههههه

ززززمن والله ،،، ياريت المحاكم الشرعية ترجع مثل ما كانت على ايام الــ ٧٠ و ٨٠ و ٩٠ ،،

للاسف في ايامنا هذه قمنا نشوف القطري مخلوعاً و مفلوعاً و مقلوباً و مضروباً على قفاه و عكس السنين اللي طافت ما كنا نشف الخلع الا في حالات نادرة و بأمر من القاضي ،،





على شأن كذا الواحد احسن له يمشي جنب الحيط ويسير سيده ولا يلتفت لايمين ولا شمال :tease:

[OREO]

على شأن كذا الواحد احسن له يمشي جنب الحيط ويسير سيده ولا يلتفت لايمين ولا شمال :tease:

ما عمرنا سمعنا بالخلع الا مع المذهب الوسطي للاسف ،، فلذا تزوج من اللي على مذهبك مذهب الحنبلي و مهب الوسطي و الا بتتوسط فيك و بتخلعك خلع اليهد ،، هههههههههه

حبيبي رحال لا تشل بخاطرك لكن صاحب الموضوع الله يهديه ما ذكرلنا ايش مذهبه ،،

[R 7 A L]

ما عمرنا سمعنا بالخلع الا مع المذهب الوسطي للاسف ،، فلذا تزوج من اللي على مذهبك مذهب الحنبلي و مهب الوسطي و الا بتتوسط فيك و بتخلعك خلع اليهد ،، هههههههههه

حبيبي رحال لا تشل بخاطرك لكن صاحب الموضوع الله يهديه ما ذكرلنا ايش مذهبه ،،



مو شال بخاطري
وكل شي سبحانة وتعالى خلا فية ايجابيات وسلبيات
ومن سلبيات اختلاطنا بالمذاهب الاخرى اننا قمنا نسمع أمور وفتاوي بغض النظر عن حلالها الا اننا غير مستسيغينها او ما وجدنا أبنائنا المتبعين لسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرفونها او يقومون بها .

[alqasmi]

تحياتي أخي الكريم

1- شنهو دليلك إن الخلع أبغض الحلال ،وحتى دليل الطلاق فهو حديث ضعيف ،فياليت تعطيني الدليل على أن الخلع أبغض الحلال .


هذا الدليل على ان الطلاق مكروه فتوى الشيخ العثيمين
صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
ما صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق ؟

الاجابة:
الحديث هذا ضعيف ، لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى "أبغض الحلال إلى الله " لأن ما كان مبغوضاً عند اله . فلا يمكن أن يكون حلالاً . لكن لاشك أن اله سبحانه وتعالى لا يحب من الرجل أن يطلق زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، ويدل على أن الله لا يحب الطلاق لقوله تعالى في الذين يؤلون من نسائهم قال : -(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)-(البقرة: من الآية192) ، يعني الله يغفر لهم ويرحمهم ، وفي عزمهم الطلاق قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)-(البقرة: من الآية227)، وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق . وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل (1) .

(1) فدروس وفتاوى الحرم المكي ، للشيخ ابن عثيمين جـ3/ص260.




2- احنا ماقلنا تشوته قلنا تخلعه حتى لو هي كارهته وبدون سبب ،
بأعطيك أمثلة وأتمنى يتسع صدرك ،يمكن مافي سبب بس يوم من الأيام جافت واحد وعجبها وارتاحت له وخطبها وتزوجها ، تماما مثل ما الريال يجوف وحده وتعجبه ويتزوجها في الحالتين خراب بيوت ،لكن الريال والمجتمع يعطيه عذر إن هالشيء حلال ليش احنا مانعطي العذر للمرة لين تخلعه


انتي ترضين تتزوجين واحد مطلق وكان سبب طلاقه ان كاره زوجته بدون سبب
ترضين اخوج يتزوج وحده خلعت زوجها لانها كارهته بدون سبب
الله لايقول ترضين امج تخلع ابوج لانها كرهته بدون سبب والعكس
ترضين زوجج يطلقج لان كرهج بدون سبب بس كارهج شنو موقفج
تقبلينهم على نفسج ؟

انا قلت ووجهة نظري اذا في اسباب للخلع انسان اخلاقه تعبانه انسان مقصر في حقها تزوج عليها ماتبي اتعيش معاه تخلعه ام بدون سبب بس لانها كرهته بدون سبب مافي كره ايي بدون سبب



3-كونكم تعودتوا على السهر ويبي لكم وقت لين تتعودون ،ترى بعد في بنات وايد تعودوا عالدلع في بيوت أهاليهم ويبي لهم وقت لين يتعودون مع الصبر من الطرفين الأمور بتمشي


اعتقد انا يوم قلت ماقلت هي تصبر وهو لا الزواج معروف اول سنة كلها مشاكل لان الكل يحاول يتاقلم مع اطباع الثاني هو يصبر عليها وهي تصبر والاهل العقل يعقلون عيالهم في هالفتره مايقوونهم وهالشي اللي اطالب فيه ماشكلكم بينكم لاتخلون العالم تتدخل واتخربون بيوتكم شبابنا وبناتنا ماعندهم هالثقافه شلون يقدرون يحلون مشاكلهم بينهم وبين بعض



4 -تأكد أخوي إنه آنا لا أدعو إلى الحق للجميع لاستخدام الخلع على العكس تماما ،انا أدعو لأن نعرف حقوقنا ،وأتمنى أن تتسع صدور رجالنا موضوع الخلع ،كما يطلبون أن تتسع صدور نساءهم للتعدد
5- نحن لانقارن الخلع بالطلاق ،في موضوعي ذكرت أن الخلع في مشروعيته تماما كالتعدد ،ولايجوز لأي إنسان رجلا كان أم امرأة أن ينكر على الآخر هذا الحق بل بالعكس يترك له حرية الاختيار.

دمتم برقي

ارجع واقولج هذا شي مختلف عن الثاني ليش المقارنه مع التعدد المقارنه اتكون مع الطلاق لانهم حقين لهم نفس النتيجه الطلاق الزوج يطلق والخلع الزوجه تخلع زوجها ليش التشبيه مع التعدد تشبيه غريب جدا ,
ومحد انكر حقكم بالخلع ولكن بالعقل مو لاي سبب تافه اخلع او لاي سبب الزوج يطلق لازم نرتقي بنفسنا وافكارنا وتكبر عقولنا

[Dmy Enabi]

dmy enabi
حبيت اسجل اعجابي بموضوعك
وايضا بردودك

ما زلت احاول اقرء ما فاتني

لي عوده باذن الله

تحياتي سما الوطن
في انتظار عودتك ومشاركاتك

[Dmy Enabi]

اهنيج اختي على رقي اسلوبج وطولت بالج على الردود

اسجل اعجابي فيج وموضوعج ماجاز لناس واجد


استمري

تحياتي وشكري وتقديري أخي الكريم ،وسنستكمل الموضوع بس خلك معانا

[Dmy Enabi]

ماتعبتو من هالمواضيع
الرجال الي بيتزوج وببهدل بنت الناس معاه وبهينها وبذلها اقوله مالك في الزواج خل بنت الناس معززه مكرمه فبيت ابوها
والمراة الي تبي تزوج وكل همها نفسها على حساب زوجها وبيتها وعيالها اقولها بيت ابوج احسلج

:victory:

[OutLaw]

سبحان الله

الله اجاز للمرأه الخلع
لكن بامر القاضي يعني ( رجل )

واذا كان القاضي عادل اعطاها حقها

القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة ..

ف يا اختي الكريمه اتقي الله في نفسك وفي زوجك وابنائك ان كان عندك ابناء

ولا تستغلين ما اجاز الله لك في سبيل نيل حريتك

روى البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ صلى الله عليه وسلم :
«‏ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ،‏ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ،‏ وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ،‏ وَ أُرِيتُ النَّارَ ،‏ فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ،‏ وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »‏ .‏ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : «‏ بِكُفْرِهِنَّ »‏ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،‏ وَ يَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،‏ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ،‏ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئاً قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَطُّ »‏ .‏


ويا اخي الكريم اتق الله في زوجتك
ولا تنسى وصيت الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بان نتقى الله بالنساء

[Dmy Enabi]

اها حلو :discuss:
للأمانه خذيت الايه عشان القى تفسيرها وقريت مكتوب انه اختلف فيها العلماء

لكن ممكن انه معناها انه الاتفاق على الطلاق بأصرار المره ولكن ماتاخذ حقوق الطلاق . بس مب في مسمى الخلع , هذا والله اعلم وممكن يتناقشون معنا الاعضاء على معناها

وأتمنى بعض المتعصبين مايردون لانه في كل موضوع يخرب بسبب بعض الردود واللي في النهايه ماتفيد الكل

شكرا أخي الكريم على المتابعة والمداخلة ،فما ذكرت هو صحيح فالخلع بلفظه صراحة لم يذكر في القرآن وإنما ذكر كما هو مذكور في القرآن الكريم (فيما افتدت به ) ،كغيره من الأمور التي أباحها الله ولم يذكرها صراحة بلفظها أو مسماها كبعض الأحكام في الوضوء ،لكن فسرتها السنة النبوية

أما بالنسبة للحقوق فماذكرته صحيح أيضا لكنها تأخذ حقوق الحاضنة ومن تعول ،لكنها لا تأخذ نفقة وتدفع له كما ذكرنا سابقا (المهر أو قليله أو حسب مايقرره القاضي ) وقد ذكرت ذلك في مشاركتي الثانية .
تحياتي وأتمنى المتابعة لأنه هناك الكثير من الأحكام سوف نذكرها

[التيما]

احنا الحريم نعرف بشكل ممتاز معنى كلمة ريال .. المصيبة الرياييل مايعرفون معنى الكلمة عدل ..

والخلع في الشرع ماهي من المدنية .. وفي الحقيقة التهديد بالخلع يوفر عالحريم محاكم واستشارات عائلية .. اريح بوايد ..

لا تبوق لا تخاف .. الريال اللي يعرف ربه ماينخاف عليه .. الباقي على اللي يضرب ويهدد ويشمخ فووق .. هالكلمة لهالاشكال عشان خشمها ينكسر ويعرف ان الله حق .

[Dmy Enabi]

اظاهر تأثير المذهب الوسطي أثر على فئة من الشعب القطري و ارداه قتيلا اقصد خليعا ههههههههههه

ززززمن والله ،،، ياريت المحاكم الشرعية ترجع مثل ما كانت على ايام الــ ٧٠ و ٨٠ و ٩٠ ،،

للاسف في ايامنا هذه قمنا نشوف القطري مخلوعاً و مفلوعاً و مقلوباً و مضروباً على قفاه و عكس السنين اللي طافت ما كنا نشوف الخلع الا في حالات نادرة و بأمر من القاضي ،،


تحياتي أخوي
عفوا لم أفهم ماهو المذهب الوسطي ،فهلا شرحت لي معناه ؟
وياليت أخوي ننظر للمستقبل ،ونتوقف عن البكاء على أطلال محاكم ال60 و70 و80

وللأسف صرنا نجوف المرأة خادمة ومضروبة وهريسه بعد

[Dmy Enabi]

ما عمرنا سمعنا بالخلع الا مع المذهب الوسطي للاسف ،، فلذا تزوج من اللي على مذهبك مذهب الحنبلي و مهب الوسطي و الا بتتوسط فيك و بتخلعك خلع اليهد ،، هههههههههه

حبيبي رحال لا تشل بخاطرك لكن صاحب الموضوع الله يهديه ما ذكرلنا ايش مذهبه ،،

أخي الكريم الإسلام دين السعة ،فلايضيق صدرك بتعدد المذاهب ،فالمسلم فطن كيس ،يعرف حقوقه ،ويختار مايناسبه من هذه المذاهب ،فلا إفراط ولاتفريط
المذهب الوسطي لا أعرف ماهو ،ولكن أـفهم مغزاه وهو الدعوة إلى الوسطية والإتزان والاعتدال ،وهذا أمر نادى به إسلامنا في كل شيء

[Dmy Enabi]

مو شال بخاطري
وكل شي سبحانة وتعالى خلا فية ايجابيات وسلبيات
ومن سلبيات اختلاطنا بالمذاهب الاخرى اننا قمنا نسمع أمور وفتاوي بغض النظر عن حلالها الا اننا غير مستسيغينها او ما وجدنا أبنائنا المتبعين لسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرفونها او يقومون بها .

تحياتي لك أخوي رحال
بالفعل تعدد المذاهب هو رحمة لنا لأننا مختلفو ن في درجة الوعي وتقبلنا لما يحدث حولنا

[مهرة]

تحياتي
حلو عيل قولي لها تابعنا وفالها طيب


ماعليج انا متابعه أول بأول وراح أعطيها من النتايج الطيبة ..

[qatara]

اظاهر تأثير المذهب الوسطي أثر على فئة من الشعب القطري و ارداه قتيلا اقصد خليعا ههههههههههه

ززززمن والله ،،، ياريت المحاكم الشرعية ترجع مثل ما كانت على ايام الــ ٧٠ و ٨٠ و ٩٠ ،،

للاسف في ايامنا هذه قمنا نشوف القطري مخلوعاً و مفلوعاً و مقلوباً و مضروباً على قفاه و عكس السنين اللي طافت ما كنا نشوف الخلع الا في حالات نادرة و بأمر من القاضي ،،


وكانت نسب الطلاق لاتذكر
ولم نرى اولاد وبنات حالتهم حاله بسبب الاسر متكففه

كل المشكله كلمة طلاق للضر
المتضرر حقيقه يخلع

لاكن لا يخلعون لسبب بسيط لان استخدام كلمة طلاق للضرر خلفها امتيازات ومميزات

ويا مسهل استخراج الاجازات الطبيه بمعرفه ولا اعتقد صعبه تقرير طبي بالضرب اصعب
بالرغم ان من حقه الضرب غير المبرح = المدمي او الكاسر

على حساب الرجل من يكون الرجل هو الزوج واب الابناء

لابينت عشره ولا بين في بعضهم معروف

صحيح يكفرن العشر

الله يصلح ويهدي الجميع

[Dmy Enabi]

هذا الدليل على ان الطلاق مكروه فتوى الشيخ العثيمين
صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
ما صحة حديث أبغض الحلال عند الله الطلاق ؟

الاجابة:
الحديث هذا ضعيف ، لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى "أبغض الحلال إلى الله " لأن ما كان مبغوضاً عند اله . فلا يمكن أن يكون حلالاً . لكن لاشك أن اله سبحانه وتعالى لا يحب من الرجل أن يطلق زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، ويدل على أن الله لا يحب الطلاق لقوله تعالى في الذين يؤلون من نسائهم قال : -(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)-(البقرة: من الآية192) ، يعني الله يغفر لهم ويرحمهم ، وفي عزمهم الطلاق قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)-(البقرة: من الآية227)، وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق . وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل (1) .

(1) فدروس وفتاوى الحرم المكي ، للشيخ ابن عثيمين جـ3/ص260.



انتي ترضين تتزوجين واحد مطلق وكان سبب طلاقه ان كاره زوجته بدون سبب
ترضين اخوج يتزوج وحده خلعت زوجها لانها كارهته بدون سبب
الله لايقول ترضين امج تخلع ابوج لانها كرهته بدون سبب والعكس
ترضين زوجج يطلقج لان كرهج بدون سبب بس كارهج شنو موقفج
تقبلينهم على نفسج ؟انا قلت ووجهة نظري اذا في اسباب للخلع انسان اخلاقه تعبانه انسان مقصر في حقها تزوج عليها ماتبي اتعيش معاه تخلعه ام بدون سبب بس لانها كرهته بدون سبب مافي كره ايي بدون سبب



اعتقد انا يوم قلت ماقلت هي تصبر وهو لا الزواج معروف اول سنة كلها مشاكل لان الكل يحاول يتاقلم مع اطباع الثاني هو يصبر عليها وهي تصبر والاهل العقل يعقلون عيالهم في هالفتره مايقوونهم وهالشي اللي اطالب فيه ماشكلكم بينكم لاتخلون العالم تتدخل واتخربون بيوتكم شبابنا وبناتنا ماعندهم هالثقافه شلون يقدرون يحلون مشاكلهم بينهم وبين بعض



ارجع واقولج هذا شي مختلف عن الثاني ليش المقارنه مع التعدد المقارنه اتكون مع الطلاق لانهم حقين لهم نفس النتيجه الطلاق الزوج يطلق والخلع الزوجه تخلع زوجها ليش التشبيه مع التعدد تشبيه غريب جدا ,
ومحد انكر حقكم بالخلع ولكن بالعقل مو لاي سبب تافه اخلع او لاي سبب الزوج يطلق لازم نرتقي بنفسنا وافكارنا وتكبر عقولنا


تحياتي أخي الكريم ،خلنا نبتدي نقطة نقطة
1-أولا إنت ذكرت في مشاركة سابقة إن الخلع والطلاق أبغض الحلال ،وآنا رديت عليك شنو دليلك على أن الخلع أبغض الحلال ؟ كلنا نعرف أن الطلاق أبغض الحلال ،ورديت عليك إنه هذا حديث ضعيف ،وإنت ألحين تقول هذا الدليل ،يعني إنت قاعد تثبت صحة ما أقول ،ولم تذكر دليل على أن الخلع أبغض الحلال .
ولاحظ إنك بذكرك الحديث في الأعلى أن الأمر مكروه وهذا لاخلاف عليه
قولك أنه لايجوز لها أن تخلعه لمجرد أنها تكرهه للأسف هذا غير صحيح ،وذكرنا سابقا حادثة زوجة ثابت بن قيس

كوني أرضى أو لا هذا موضوع آخر ،لأننا كلنا نعرف لما فلان يطلق فلانة ،محد يقول خلعته لأنها كارهته ،ولا في حد يقول طلقها لأنه كرهها ،من هالناحية تطن ،فمجتمعنا يخلق للجميع االأعذار يصيف عليها المزيد من البهارات
أرضى أو لا ،تبي الصراحة عزة نفسي ماتسمح لي أعيش مع واحد كارهني بالعكس الافتراق حل ،(وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته)
3- أحييك على سعة الأفق في التفكير بعدم تدخل أيا كان في مشاكل الزوجين مهما كبر الخلاف4

- المقارنة في أن الخلع هو مبااااح وحلال ومن حق المرأة ،والتعدد مباح وحلال ومن حق الرجل ،لكن الرجل يطالب بحقه وينكر على المرأة رفضها للتعدد ،بل ويطالبها أن تخطب له ،وتتقبل مزاحه ،في حين أن الرجل لايرضى أبدا أن يتناقش في موضع الخلع ،ولايتقبل فكرته ،ويعتبر انتقاصا لرجولته وكرامته ،ولذلك فالمقارنة في أن الإثنين من شريعتنا ولابد أن نتقبلهما ونسيرهما حسب حاجتنا فقط

دمتم برقي

[Dmy Enabi]

سبحان الله

الله اجاز للمرأه الخلع
لكن بامر القاضي يعني ( رجل )

واذا كان القاضي عادل اعطاها حقها

القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة ..

ف يا اختي الكريمه اتقي الله في نفسك وفي زوجك وابنائك ان كان عندك ابناء

ولا تستغلين ما اجاز الله لك في سبيل نيل حريتك

روى البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ صلى الله عليه وسلم :
«‏ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ ،‏ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُوداً ،‏ وَ لَوْ أَصَبْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ،‏ وَ أُرِيتُ النَّارَ ،‏ فَلَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ ،‏ وَ رَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »‏ .‏ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : «‏ بِكُفْرِهِنَّ »‏ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : «‏ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،‏ وَ يَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ ،‏ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ،‏ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئاً قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْراً قَطُّ »‏ .‏


ويا اخي الكريم اتق الله في زوجتك
ولا تنسى وصيت الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بان نتقى الله بالنساء

تحياتي أخي الكريم

القاضي قد يكون رجلا وقد يكون امرأة
شكرا لدعوتك بالهداية لي ،وأتمنى لك بالمثل
أما الحديث إلي ذكرته ،مافهمت شالحكمة منه
دمتم برقي

[Dmy Enabi]

احنا الحريم نعرف بشكل ممتاز معنى كلمة ريال .. المصيبة الرياييل مايعرفون معنى الكلمة عدل ..

والخلع في الشرع ماهي من المدنية .. وفي الحقيقة التهديد بالخلع يوفر عالحريم محاكم واستشارات عائلية .. اريح بوايد ..

لا تبوق لا تخاف .. الريال اللي يعرف ربه ماينخاف عليه .. الباقي على اللي يضرب ويهدد ويشمخ فووق .. هالكلمة لهالاشكال عشان خشمها ينكسر ويعرف ان الله حق .

:victory:

[Dmy Enabi]

ماعليج انا متابعه أول بأول وراح أعطيها من النتايج الطيبة ..

:victory:

[Dmy Enabi]

وكانت نسب الطلاق لاتذكر
ولم نرى اولاد وبنات حالتهم حاله بسبب الاسر متكففه

كل المشكله كلمة طلاق للضر
المتضرر حقيقه يخلع

لاكن لا يخلعون لسبب بسيط لان استخدام كلمة طلاق للضرر خلفها امتيازات ومميزات

ويا مسهل استخراج الاجازات الطبيه بمعرفه ولا اعتقد صعبه تقرير طبي بالضرب اصعب
بالرغم ان من حقه الضرب غير المبرح = المدمي او الكاسر

على حساب الرجل من يكون الرجل هو الزوج واب الابناء

لابينت عشره ولا بين في بعضهم معروف

صحيح يكفرن العشر

الله يصلح ويهدي الجميع

كون الحالات لا تكاد تذكر ،فهذا شيء طبيعي لأنه نسبة الوعي أكثر ،ولأن الدولة أعطت المرأة حقوقها ،لكن من غير الحكمة أن نقارن الماضي بالحاضر لأن لكل زمان ظروف مختلفة

تحياتي

[kayed]

احنا الحريم نعرف بشكل ممتاز معنى كلمة ريال .. المصيبة الرياييل مايعرفون معنى الكلمة عدل ..

والخلع في الشرع ماهي من المدنية .. وفي الحقيقة التهديد بالخلع يوفر عالحريم محاكم واستشارات عائلية .. اريح بوايد ..

لا تبوق لا تخاف .. الريال اللي يعرف ربه ماينخاف عليه .. الباقي على اللي يضرب ويهدد ويشمخ فووق .. هالكلمة لهالاشكال عشان خشمها ينكسر ويعرف ان الله حق .

ضحكتيني والله على العموم بقول كلمه لج وحق باقي البنات اللي يناقزون

بالخلع

لو الرجال ناوي على الزواج وتزوج وانتي والا غيرج نقزتي للمحكمه

تبين خلع القاضي مايعطيج الخلع لان مافي اسباب يا بوخلع انت

والله ماتشوفون شر ههههههههههه مشكله اللي يتكلمون من ورى

الكيبورد وعايشين جو الخلع والله ضحكتوني

انتي شفتي عنوان موضوعج يدل على عقليتج الفذه الله يكملج بعقلج :)

[qatara]

كون الحالات لا تكاد تذكر ،فهذا شيء طبيعي لأنه نسبة الوعي أكثر ،ولأن الدولة أعطت المرأة حقوقها ،لكن من غير الحكمة أن نقارن الماضي بالحاضر لأن لكل زمان ظروف مختلفة

تحياتي
هههههههههه

المراه ماخذه حقوقها بشرع الله منذ انزل دينه

و

المقصود نسبه لا تذكر بالزمن الذي ذكره الاخ او الاخت oreo
70 و80 و90

اما الان نسبه الطلاق مروعه

[Dmy Enabi]

ضحكتيني والله على العموم بقول كلمه لج وحق باقي البنات اللي يناقزون

بالخلع

لو الرجال ناوي على الزواج وتزوج وانتي والا غيرج نقزتي للمحكمه

تبين خلع القاضي مايعطيج الخلع لان مافي اسباب يا بوخلع انت

والله ماتشوفون شر ههههههههههه مشكله اللي يتكلمون من ورى

الكيبورد وعايشين جو الخلع والله ضحكتوني

أخوي هد أعصابك ولاتناقز
هالكلام إلي إنت ذكرته غير صحيح ،تبي تتزوج كيفك تزوج ،بس ترى المرة إذا تبي تخلعك بتخلعك وبدون سبب بعد
أتمنى إنك تتقبل الحقيقة المرة ،آنا مقدره مشاعرك لأن هذا الواقع ،رضيت أم أبيت

والشر ماييك

[Dmy Enabi]

هههههههههه

المراه ماخذه حقوقها بشرع الله منذ انزل دينه

و

المقصود نسبه لا تذكر بالزمن الذي ذكره الاخ او الاخت oreo
70 و80 و90

اما الان نسبه الطلاق مروعه

أخي الكريم
أكيد آنا ماتكلم عن تأريخ الحقوق ،آنا أتكلم عن مدى تطبيقها على أرض الواقع بشكل جدي،ووفق قوانين الدولة ،
تحياتي

[kayed]

أخوي هد أعصابك ولاتناقز
هالكلام إلي إنت ذكرته غير صحيح ،تبي تتزوج كيفك تزوج ،بس ترى المرة إذا تبي تخلعك بتخلعك وبدون سبب بعد
أتمنى إنك تتقبل الحقيقة المرة ،آنا مقدره مشاعرك لأن ها الواقع ،رضيت أم أبيت

والشر ماييك

ههههههههههههههههههه مهب انا اللي اناقز الله يسلمج كان مانزلت موضوع

وميت من سالفة الزواج لى العموم الدنيا بتعلمج وانتي امبين عليج ياهل

[خليفـة]

أخوي هد أعصابك ولاتناقز
هالكلام إلي إنت ذكرته غير صحيح ،تبي تتزوج كيفك تزوج ،بس ترى المرة إذا تبي تخلعك بتخلعك وبدون سبب بعد
أتمنى إنك تتقبل الحقيقة المرة ،آنا مقدره مشاعرك لأن هذا الواقع ،رضيت أم أبيت

والشر ماييك

في هذي اسمحي لي اقول لج انتي واهمة
محد يقدر يخلع الزوج من زوجته بدون سبب
الظاهر انتي فاهمة الخلع غلط
:)

المفروض تكون ثقافتج في هذا الخصوص أوسع من كذا قبل لا تكتبين الموضوع


خليفــة

[kayed]

في هذي اسمحي لي اقول لج انتي واهمة
محد يقدر يخلع الزوج من زوجته بدون سبب
الظاهر انتي فاهمة الخلع غلط
:)

المفروض تكون ثقافتج في هذا الخصوص أوسع من كذا قبل لا تكتبين الموضوع


خليفــة

بيض الله وجهك يا خليفه

[شيخ الشباب]

..

في ذمتي انج مريضه , اذا هذا اخر تفكيرج

عسى ربي يهديج لطريق الخير ويشرح صدرج

[alqasmi]

تحياتي أخي الكريم ،خلنا نبتدي نقطة نقطة
1-أولا إنت ذكرت في مشاركة سابقة إن الخلع والطلاق أبغض الحلال ،وآنا رديت عليك شنو دليلك على أن الخلع أبغض الحلال ؟ كلنا نعرف أن الطلاق أبغض الحلال ،ورديت عليك إنه هذا حديث ضعيف ،وإنت ألحين تقول هذا الدليل ،يعني إنت قاعد تثبت صحة ما أقول ،ولم تذكر دليل على أن الخلع أبغض الحلال .
ولاحظ إنك بذكرك الحديث في الأعلى أن الأمر مكروه وهذا لاخلاف عليه
قولك أنه لايجوز لها أن تخلعه لمجرد أنها تكرهه للأسف هذا غير صحيح ،وذكرنا سابقا حادثة زوجة ثابت بن قيس

كوني أرضى أو لا هذا موضوع آخر ،لأننا كلنا نعرف لما فلان يطلق فلانة ،محد يقول خلعته لأنها كارهته ،ولا في حد يقول طلقها لأنه كرهها ،من هالناحية تطن ،فمجتمعنا يخلق للجميع االأعذار يصيف عليها المزيد من البهارات
أرضى أو لا ،تبي الصراحة عزة نفسي ماتسمح لي أعيش مع واحد كارهني بالعكس الافتراق حل ،(وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته)
3- أحييك على سعة الأفق في التفكير بعدم تدخل أيا كان في مشاكل الزوجين مهما كبر الخلاف4

- المقارنة في أن الخلع هو مبااااح وحلال ومن حق المرأة ،والتعدد مباح وحلال ومن حق الرجل ،لكن الرجل يطالب بحقه وينكر على المرأة رفضها للتعدد ،بل ويطالبها أن تخطب له ،وتتقبل مزاحه ،في حين أن الرجل لايرضى أبدا أن يتناقش في موضع الخلع ،ولايتقبل فكرته ،ويعتبر انتقاصا لرجولته وكرامته ،ولذلك فالمقارنة في أن الإثنين من شريعتنا ولابد أن نتقبلهما ونسيرهما حسب حاجتنا فقط

دمتم برقي

اختي الفاضله انا قلت لج ان الخلع والطلاق وجهين لعمله واحده هي الانفصل فمن هالباب قلت لج ان فيهم كره بما ان الطلاق مكروه فالخلع مكروه



وَالْخُلْعُ بِلَفْظِ صَرِيحِ الطَّلاَقِ، أَوْ كِنَايَتِهِ، وَقَصْدِهِ طَلاَقٌ بَائِنٌ،......

قوله: «والخلع بلفظ صريح الطلاق أو كنايته وقصده طلاق بائن» .

«الخلع» مبتدأ وخبره «طلاق بائن» وقوله: «بلفظ صريح» جار ومجرور في موضع نصب على الحال من كلمة «الخلع» يعني والخلع حال كونه بلفظ صريح الطلاق... إلخ.

ذكر المؤلف في هذا الفصل ألفاظ الخلع، يقول: إن وقع بلفظ الطلاق، أو نية الطلاق لو كان بغير لفظه، فهو طلاق بائن.




قوله: «أو خافت إثماً بترك حقه» أي: ما كرهت منه شيئاً، لكن خافت إثماً بترك حقه، تجد نفسها ليست منقادة له، ولا تجيبه إلى الاستمتاع إلا متبرمة متكرهة، كحال امرأة ثابت ـ رضي الله عنهما ـ؛ فإذا خشيت المرأة أن تضيع حق الله فيه، فهل يباح الخلع؟

نعم لقوله تعالى: {{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاََّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ}} [البقرة: 229] فإذا خافا أن لا يقيما حدود الله قال المؤلف:

«أبيح الخلع» «أبيح» مبني للمجهول، أي: صار مباحاً لها، أي: جائزاً.

قوله: «وإلا» يعني وإلا يكون له سبب.

قوله: «كره ووقع» المكروه هو الذي يثاب تاركه امتثالاً، ولا يعاقب فاعله، ومع ذلك يقع الخلع، فلو أن المرأة ـ مثلاً ـ مستقيمة الحال مع زوجها، ولكنها لأي سببٍ من الأسباب قالت: سأعطيك ما أعطيتني وخلني، طلقني، فما الحكم؟

نقول: الخلع مكروه، ويقع؛ لأنه ليس محرماً، والمكروه ينفذ، هذا هو المشهور من المذهب، وهناك قولٌ آخر أن الخلع في حال الاستقامة محرم ولا يقع، وهذا هو الصحيح؛ لقوله تعالى: {{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاََّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ}} [البقرة: 229] فإن مفهوم الآية أنه إن لم يخافا أن لا يقيما حدود الله فعليهما جناح، وهذا يشهد لصحة الحديث، وإن كان ضعيفاً: «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرامٌ عليها رائحة الجنة»[(316)] ، فهذا يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب.

فالحاصل أننا نقول: الآية تؤيد الحديث، وعلى هذا فنقول: إنه إذا كان لغير سبب فإن الصحيح أنه محرم، وأنه لا يقع، فهو محرم للآية وللحديث، ولا يقع لقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد»[(317)] .

الشيخ بن عثيمين باب الخلع


اما بالنسبه ان مايجوز انها تخلعه لانها كارهته انا في ولا رد قلت مايجوز انا استنكرت السبب فقط لاغير

وفي كل ردودي قلت لج لو في سبب وجيه للخلع انا مع انها تخلعه اذا هو رافض يطلقها ومحد انكر هالحق عليها او استنكره ولكن مع الاسباب اللي تدخل العقل

فهل للزوجة أن تطلب الخلع أو لا؟

فالجواب: إن كان لسبب شرعي ولا يمكنها المُقَام مع الزوج فلها ذلك، وإن كان لغير سبب فليس لها ذلك، مثال ذلك: امرأة كرهت عشرة زوجها، إما لسوء منظره، أو لكونه سيئ الخلق، أو لكونه ضعيف الدين، أو لكونه فاتراً دائماً، المهم أنه لسبب تنقص به العشرة، فلها أن تطلب الخلع.
ولهذا قالت امرأة ثابت بن قيس بن شماس ـ رضي الله عنهما ـ للنبي صلّى الله عليه وسلّم: «يا رسول الله ثابت بن قيس لا أعيب عليه في خلق ولا دين ـ فهو مستقيم الدين، مستقيم الخلق ـ ولكني أكره الكفر في الإسلام، تعني بالكفر عدم القيام بواجب الزوج، كما قال صلّى الله عليه وسلّم: «تكثرن اللعن، وتكفرن العشير» [(312)]، وليس مرادها أن تكفر بالله ـ عزّ وجل ـ، بل تكفر بحق الزوج، لأنها قالت: في الإسلام، و«في» للظرفية، وهذا يعني أن إسلامها باقٍ، وفي بعض الروايات شددت في هذا حتى قالت: لولا مخافة الله لبصقت في وجهه[(313)]، من شدة بغضها له، ولا يُستغرب، فالنساء لهن عواطف جياشة كرهاً وحباً، فقال لها النبي صلّى الله عليه وسلّم: «أتردين عليه حديقته» ، والحديقة هي المهر، حيث كان قد أمهرها بستاناً، فقالت: نعم، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم لثابت: «خذ الحديقة وطلقها» فأخذها وطلقها[(314)].

الشيخ العثيمين باب الخلع

شوفي قالج في سبب للكره مش بدون سبب مني والطريج اكرهه

والله يكتب اللي فيه الخير للجميع والله لايجيب انفصال ويوفق المقبلين على الزواج

[kayed]

..

في ذمتي انج مريضه , اذا هذا اخر تفكيرج

عسى ربي يهديج لطريق الخير ويشرح صدرج

الله يشفيها ان شاالله ادعو لها يالربع ترا محتاجه لدعواتكم

الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج

الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج

الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج الله يشفيج

من مرض الخلع قولي امين :nice:

[مستجدة]

انا اقول تعوذوا من الشيطان والعنوا بليس

الحياه حقوق وواجبات كلٍ يقوم بما عليه من حقوق من واجبات كما جائت في الكتاب والسنه
ومركب الحياه بيمشي

ترى كلكم من ادم وادم من تراب وعند رب العالمين مافيه جنس افضل من جنس كلكم متساون امام الله
في الجزاء والعقاب

خلوا منكم التفكير الغربي العلماني الدخيل

يامعشر عباد الله اتقوا الله في العمل والقول فان الدنيا فتنه فلا تفتنوا بها فتكونوا من الخاسرين .

[qatara]

أخي الكريم
أكيد آنا ماتكلم عن تأريخ الحقوق ،آنا أتكلم عن مدى تطبيقها على أرض الواقع بشكل جدي،ووفق قوانين الدولة ،
تحياتي

يعني لم يطبقها الرسول صلى الله عليه وسلم
ولا صحابته الميامين
ولا التابعين
ولا تابعين التابعين
ولا المتاخرين
يعني ابائنا ظلمه وظلاميين ومجرمين واكلين حقوق ؟


سبحان الله

كلهم لم يعرفو الحقوق ولم يعطوها ولايعرفون ماشرع الدين من حقوق ؟

وعرفت الحين ؟

[بوحارب]

انا اقول تعوذوا من الشيطان والعنوا بليس

الحياه حقوق وواجبات كلٍ يقوم بما عليه من حقوق من واجبات كما جائت في الكتاب والسنه
ومركب الحياه بيمشي

ترى كلكم من ادم وادم من تراب وعند رب العالمين مافيه جنس افضل من جنس كلكم متساون امام الله
في الجزاء والعقاب

خلوا منكم التفكير الغربي العلماني الدخيل

يامعشر عباد الله اتقوا الله في العمل والقول فان الدنيا فتنه فلا تفتنوا بها فتكونوا من الخاسرين .

جزاك الله خير يا اختاه :nice:

[OREO]

أخوي هد أعصابك ولاتناقز
هالكلام إلي إنت ذكرته غير صحيح ،تبي تتزوج كيفك تزوج ،بس ترى المرة إذا تبي تخلعك بتخلعك وبدون سبب بعد
أتمنى إنك تتقبل الحقيقة المرة ،آنا مقدره مشاعرك لأن هذا الواقع ،رضيت أم أبيت

والشر ماييك

الله يعين بعلج ،، اذا هذا تفكيرج و نظرتج للديانه الاسلاميه لا بالله فلحتي ،،

ارجعي لردودج و شوفي تعليقج على الاعضاء اللي سردو لج آيات قرآنيه و احاديث ،، ردج عليهم يا ان ما تعرفين ايش يقصد او تردين و اتقولين ايش دخل هذا في ذاك ،،، يعني من حد يذكرلج حديث او آيه تشردين منه مثل الشيطان يوم يشرد من كلمة بسم الله ،،،

حبيت اذكرج انج محاسبه على كلامج لان اولا قمتي تفتين في الدين و انتي بعيده عنه كل البعد و السبب مثل ماهو باين لان لا عنج ادلة من القرآن ولا من السنه و ثانيا قمتي تنسبين لمحاكمنا بأحكام و شروط لا اساس لها من الصحه ،، عيل قلتيلي القاضى يخلع بدون سبب !! في حاله وحده الخلع يكون بدون سبب ،، اذا كنتي متزوجه متعه بوساعتين ،،، في الحاله هذه لج الحق في الخلع بدون سبب :victory:


ذكرتي في احد ردودج بأن الاحكام تتغير على مد العصور و لكل زمان و مكان له حكمه ،،

اظاهر اختلف عليج الامر و نسيتي اننا من جنس البشر و مهب من جنس الحرباء عشان نغير طبيعتنا و الالوانا من كل زمان و مكان ،،، صج على طاري الزمان و المكان ،، ترى الشيعه و الوسطيه هم اللي تتغير عندهم الدين و على حسب هواهم ،،،اما اهل السلف ما تتغير ديانتهم و مذهبهم الى يوم الدين ،،، :tease:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

انزين بما انكم تتكلمون لحين بسيره الطلاق والخلع ابي افهم شي ممكن !!!

الحين الريايل اذا بيطلق المره يكون اسمه طلاق

والمره اذا بتطلب الطلاق والطلاق من صوبها يسمونه خلع!!!
ترا صج ابي افهم هالنقطه ممكن توضيح 00 اما مسأله الطق والضرب لا ما ابي افهم شي لان الضرب مايبيله شرح

وشكرا"

[OREO]

يعني لم يطبقها الرسول صلى الله عليه وسلم
ولا التابعين
ولا تابعين التابعين
ولا المتاخرين
يعني ابائنا ظلمه وظلاميين ومجرمين واكلين حقوق ؟


سبحان الله

كلهم لم يعرفو الحقوق ولم يعطوها ولايعرفون ماشرع الدين من حقوق ؟

وعرفت الحين ؟

الله يرضى عليج اختي ،،، اظاهر التبس عليج الامر ،،،

في فرق بين المذهب الوهابي و مذهب الوسطي اللي حلل الخلع و الخمر و لحم الخنزير مؤخرا ،،


حاسبوا بنات و شباب من المذهب هذا ،، الله يستر علينا و عليكم ان شاءالله

[kayed]

الله يعين بعلج ،، اذا هذا تفكيرج و نظرتج للديانه الاسلاميه لا بالله فلحتي ،،

ارجعي لردودج و شوفي تعليقج على الاعضاء اللي سردو لج آيات قرآنيه و احاديث ،، ردج عليهم يا ان ما تعرفين ايش يقصد او تردين و اتقولين ايش دخل هذا في ذاك ،،، يعني من حد يذكرلج حديث او آيه تشردين منه مثل الشيطان يوم يشرد من كلمة بسم الله ،،،

حبيت اذكرج انج محاسبه على كلامج لان اولا قمتي تفتين في الدين و انتي بعيده عنه كل البعد و السبب مثل ماهو باين لان لا عنج ادلة من القرآن ولا من السنه و ثانيا قمتي تنسبين لمحاكمنا بأحكام و شروط لا اساس لها من الصحه ،، عيل قلتيلي القاضى يخلع بدون سبب !! في حاله وحده الخلع يكون بدون سبب ،، اذا كنتي متزوجه متعه بوساعتين ،،، في الحاله هذه لج الحق في الخلع بدون سبب :victory:


ذكرتي في احد ردودج بأن الاحكام تتغير على مد العصور و لكل زمان و مكان له حكمه ،،

اظاهر اختلف عليج الامر و نسيتي اننا من جنس البشر و مهب من جنس الحرباء عشان نغير طبيعتنا و الالوانا من كل زمان و مكان ،،، صج على طاري الزمان و المكان ،، ترى الشيعه و الوسطيه هم اللي تتغير عندهم الدين و على حسب هواهم ،،،اما اهل السلف ما تتغير ديانتهم و مذهبهم الى يوم الدين ،،، :tease:

جعل من جابك الجنه يارب وصدقت في كل كلمه قلتها

وهي مبين عليها من عنوان موضوعها انها ساذجه

ماتعرف كوعها من بوعها بسس شاطره تدور في قوقل

اللي يناسب موضوعها وتسوي لها نسخ ولصق وبسسس

والا هي الله بالخير وينها وين هالامور خل تروح تلعب في جنقل زون

ابرك لها يقولون بكره مدرستهم مسويه رحله حق جنقل زوون وهي

فرحانه مب عارفه وش تسوي من الفرحه الله يهديها بس بوخلع على

بالها الموضوع ضرس وبخلعه في اي وقت والله مشكله المبزره واللي

يفتون في شي ولا يدرون عنه ليتها ساكته ابرك لها من انها نزلت هالموضوع

[qatara]

الله يرضى عليج اختي ،،، اظاهر التبس عليج الامر ،،،

في فرق بين المذهب الوهابي و مذهب الوسطي اللي حلل الخلع و الخمر و لحم الخنزير مؤخرا ،،


حاسبوا بنات و شباب من المذهب هذا ،، الله يستر علينا و عليكم ان شاءالله

اها الحين فهمت

هههههههههههههههههههههه

موضه الوسطيه تحلل حسب المزاج يعني ؟

[سهم عتيج]

نبغي نسوي هدنة بين الطرفين عشان الكل يرتاح شوي :protest:

الحوار تشبع من الشد والجذب بين البعض من الطرفين.. ولو خليناه شوي,, يمكن بعض الأعضاء نشوف يدهم طالعة من الكمبيوتر ومتزانطين :secret:

لذلك اسمحوا لنا على اغلاق الموضوع وخلونا نسوي هدنة من مواضيع الرجال والنساء عشان الكل يراجع نفسه شوي ويفكر في اللي دار من نقاشات من الحوارات والمواضيع اللي تم طرحها في هذا الخصوص في الآونة الأخيرة قبل الدخول في جولة جديدة من الحوارات المتجددة في هذا الخصوص..

ويعطيكم الف عافية..

والله يوفق الجميع..