التوثيق والتسجيل والتأريخ والشعوب

[طواش]

كان الشعر في أيام العرب الخوالي هو ديوان العرب

سجلوا فيها معظم ما دار في حياتهم من أحداث وأيام

سجلوا فيه أعرافهم ومعتقداتهم وأمنياتهم

ولكنهم في عصر المعرفة والقراءة ألا وهو العصر الإسلامي وما تلاه من عصور تدين له

انتقلوا إلى التدوين والكتابة المتخصصة فتركوا لنا وللعالم إرثا عظيما .

ولا يخفى على معظمنا أن التسجيل والتوثيق يحفظ تاريخ وعلوم الأمم من الاندثار وينقل

معارفهم إلى من هم بعدهم فيضيفون عليهم ويكملوا ما بدأووه .

ولكن الغريب المستغرب والملاحظ أننا لا نحتفظ بسجلات لما مضى من تاريخ إجتماعي

وإقتصادي ومهني لمعظم من عاش على هذه الأرض الطيبة .

فأين سجلات التجار والنواخذه والطواويش والمطاوعة وغيرهم وأين ما قرأوه من كتب ؟!

حتى أننا أحيانا قد نختلف على بيت شعر أو شيلة عرضة فيقول قائل هو لفلان

ويقول آخر :بل هو لفلان .

وعلى سبيل المثال لا الحصر الشيلة المعروفة التي تسجل لوقعة الوجبة :

تــو مــا زان مــرمــاهــا
....................................... وبـان مـن مـخـلف النـيـــّـــه

هـقــوة الـلـي تــهـقــّاهـا
....................................... جـــات بـالـعكـس مـلــويـــّـه

دارنا الـلـي ســـكــنــّاهـا
....................................... بـالــقــسـا والــفــراهـــيـّــه

مـهـبـل الـلـي تـمـنــاهـا
....................................... بـأمـلـح الـسيف محميــّـه

بـو فـهـد شـاد مـبنـاهـا
....................................... يــوم حــرب الـجـنـوبــيّــه

والـعـسـاكـر ذبحنـاهـا
....................................... فـي مشيرب ضحى الهيـّه

بـالـهـنـادي ولـينـاهـا
.........................................مـاهـي بالطيـب مهديــــّـــه


هناك من ينسبها للشاعر عبدالله بن غانم البودهيم المالكي وهناك من يقول هي للشاعر سعد

بن علي المهندي.


والحل في ظني أن نبدأ من الآن في البحث عن أي سجلات ووثائق قديمة مهما كان نوعها

إقتصادية كانت أم أدبية أم تاريخية أم مهنية موجودة في كل بيت وعند كل أسرة ونحاول نشرها

وتحقيقها لتطرح للرأي العام ليستفيد الجميع ولنوثق لهذا الشعب الطيب المعطاء.

أظننا سنجد الخير الكثير عند معظم أهل قطر .

[intesar]

أعتقد هذي دور المؤرخين في تسجيل كل شاردة وواردة.. حتى نستمتع بماضينا من غير تحريف..

[مابدل العادات]

كل شي موجود في الديوان :)

[طواش]

أعتقد هذي دور المؤرخين في تسجيل كل شاردة وواردة.. حتى نستمتع بماضينا من غير تحريف..

دورهم ودور كل من لديه وثائق ينشرها ليستفيد غيره.

لنفترض أن أجداد أحدنا عملوا في مجال الغوص سواء أكانوا تجارا أم طواشين أم نواخذه

أم غواصين أو حتى تبابة أو سكونية لماذا لا يكتب عنهم ويروي ما ورثه عنهم من تاريخ .

وإن كان أجداد أحدنا قد عملوا في مجال النفط والبترول مهما كان عملهم . لماذا لا يكتب لهم

ويؤرخ لهم ؟

ومن كان أجداده مطاوعة يدرسون القرآن والكتابة للناس لماذا لا يؤرخ لهم ؟

ومن كان أجداده من أهل التفق لماذا لايؤرخ لهم ؟

إنه دور الجميع وليس دور المؤرخين فقط .

[طواش]

كل شي موجود في الديوان :)

أي ديوان ؟

[تغلبية]

^^^

فعلاً كل شي موجود بمكتبة الديوان الاميري ..

:


التوثيق مسؤولية الجميع .. لكن اين الأحفاد الذي يعون هذه المسالة والاحساس بانه لابد أن يوثقوا ماضي ابائهم واجدادهم .. فهو فخر لهم .. وهناك الكثيييييير الكثير في صدورالرجال والنساء .. مايستحق التوثيق

عني وثقت شجرة عائلتي ودائمة القراءة والسؤال عن ماضينا

[طواش]

^^^

فعلاً كل شي موجود بمكتبة الديوان الاميري ..

:


التوثيق مسؤولية الجميع .. لكن اين الأحفاد الذي يعون هذه المسالة والاحساس بانه لابد أن يوثقوا ماضي ابائهم واجدادهم .. فهو فخر لهم .. وهناك الكثيييييير الكثير في صدورالرجال والنساء .. مايستحق التوثيق

عني وثقت شجرة عائلتي ودائمة القراءة والسؤال عن ماضينا


الديوان الأميري يمتلك الوثائق الرسمية ولكن هناك وثائق شخصية ووثائق عائلية كثيرة لم

تخرج إلى النور بعد

[تغلبية]

عن الوثائق الشخصية ماعندي فكرة ..

لكن الديوان الأميري موثق التاريخ من رواة ثقات .. اخذوا كل علوم الاولين منهم عن الكبار اللذين توفوا واللذين كانوا شهود عيان على بعض المواقف أو ما سمعوه من ابائهم وأجدادهم


لديهم تفاصيل دقيقة بالاسماء

[طواش]

عن الوثائق الشخصية ماعندي فكرة ..

لكن الديوان الأميري موثق التاريخ من رواة ثقات .. اخذوا كل علوم الاولين منهم عن الكبار اللذين توفوا واللذين كانوا شهود عيان على بعض المواقف أو ما سمعوه من ابائهم وأجدادهم


لديهم تفاصيل دقيقة بالاسماء

عساهم على القوة ولكن هناك الكثير من الوثائق التي لم توثق ولا تعرف عنها الأجيال شيئا في العديد من المواقع والأماكن .

[طواش]

التوثيق والتسجيل والتأريخ يزيد من ترابط الشعوب ويضيف لها عمقا تاريخيا .

[مستوى الدعم]

سيدي أنا أشاركك نفس الهواجس الخاصة بالتاريخ

وكنت قد كتبت في بداية العام موضوعاً اسمه " سجل يا تاريخ .. ولكن من يسجلك" ... وتجده على هذا الرابط

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=436301

وقد كنت أتناقش منذ فترة مع شخص مطلّع وأخبرني أن هناك تاريخاً مدوناً ولكنه لا ينشر.. لأن بعضه يُحدث المشاكل التي نحن في غنى عنها..

فمثلاً الحديث عمن كان موجوداً من القبائل في قطر قبل مئة عام أو حتى خمسين عاماً..

هذا سيضع الناس في الجدلية العقيمة الخاصة بمن هو أصلي ومن هو ليس كذلك..

[طواش]

سيدي أنا أشاركك نفس الهواجس الخاصة بالتاريخ

وكنت قد كتبت في بداية العام موضوعاً اسمه " سجل يا تاريخ .. ولكن من يسجلك" ... وتجده على هذا الرابط

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=436301

وقد كنت أتناقش منذ فترة مع شخص مطلّع وأخبرني أن هناك تاريخاً مدوناً ولكنه لا ينشر.. لأن بعضه يُحدث المشاكل التي نحن في غنى عنها..

فمثلاً الحديث عمن كان موجوداً من القبائل في قطر قبل مئة عام أو حتى خمسين عاماً..

هذا سيضع الناس في الجدلية العقيمة الخاصة بمن هو أصلي ومن هو ليس كذلك..

لماذا ننظر للموضوع من الناحية السلبية أخي الكريم

مجتمعنا القطري كان مجتمعا عامرا بالحياة والتفاعل وحري بنا أن نسجل ذلك لأجيالنا .

على سبيل المثال لا الحصر كانت قطر عامرة بالعديد من التجار والحرفيين الذين كان لهم باع

طويل في مجالهم ، ألا يستحقون منا ويستحق زمانهم أن يؤرخ له .

لسنا شعب خرج فجأة إلى الزمان وعاش وإنما لنا جذورنا الاجتماعية والاقتصادية والتاريخية

ومن حق أجيالنا أن يعرفوا أن أهلهم كانوا أناسا فاعلين في مجتمعهم ولهم فضل فيما ما

وصلنا إليه .

[A 7 M A D]

الاجداد الذين مازالوا على قيد الحياة - الله يطول بأعمارهم -

عبارة عن كنز يجب ان نستغله !

ولكن !

[مستوى الدعم]

لماذا ننظر للموضوع من الناحية السلبية أخي الكريم

مجتمعنا القطري كان مجتمعا عامرا بالحياة والتفاعل وحري بنا أن نسجل ذلك لأجيالنا .

على سبيل المثال لا الحصر كانت قطر عامرة بالعديد من التجار والحرفيين الذين كان لهم باع

طويل في مجالهم ، ألا يستحقون منا ويستحق زمانهم أن يؤرخ له .

لسنا شعب خرج فجأة إلى الزمان وعاش وإنما لنا جذورنا الاجتماعية والاقتصادية والتاريخية

ومن حق أجيالنا أن يعرفوا أن أهلهم كانوا أناسا فاعلين في مجتمعهم ولهم فضل فيما ما

وصلنا إليه .

سيدي أنا لست سلبية أو حتى أفكر بشكل سلبي..

فإن قرأت الموضوع الذي أشرت إليه.. لوجدت أنني أتحرق لهفة لكي يتم تدوين تاريخنا وتقديمه لنا ولأبنائنا..

وفي خضم بحثي عن حل للموضوع سألت الشخص المذكور.. وكانت هذه الإجابة التي نقلتها لكم..

هل أنا راضية بها؟
كلا..
ولكن هذه الإجابة المتوفرة والمبررة حالياً

[طواش]

الاجداد الذين مازالوا على قيد الحياة - الله يطول بأعمارهم -

عبارة عن كنز يجب ان نستغله !

ولكن !

هم بالفعل كنزومنهل لمن فطن إلى الارتواء من معينهم

[طواش]

سيدي أنا لست سلبية أو حتى أفكر بشكل سلبي..

فإن قرأت الموضوع الذي أشرت إليه.. لوجدت أنني أتحرق لهفة لكي يتم تدوين تاريخنا وتقديمه لنا ولأبنائنا..

وفي خضم بحثي عن حل للموضوع سألت الشخص المذكور.. وكانت هذه الإجابة التي نقلتها لكم..

هل أنا راضية بها؟
كلا..
ولكن هذه الإجابة المتوفرة والمبررة حالياً

التساؤل أختي الكريمة أننا نتجه - في معظمنا - لعدم التدوين والتسجيل

والتأريخ لا يعني التجني إلا عند من قصد ذلك

وما دمنا لا نسجل فسيستمر الجدل الذي أشرت إليه

مجتمع الغوص - على سبيل المثال - مجال خصب للكتابة والتأريخ ومع ذلك نجد الكتابات عنه

متكررة تعدد المهن التي كانت فيه دون أن تتوسع وتسهب في تاريخه بشكل دقيق واسع .

أصداف ولالىء الهيرات القطرية من الممكن الكتابة عنها بشكل موسع يوضح تاريخها وأنواعها

وقيمتها الاقتصادية والتاريخية وملاكها على مدى الأزمان ومع ذلك فالكتابة عنها قليلة .

التموين في قطر له تاريخ طويل عريض ومع ذلك لا يتطرق إليه أحد إلا بكتابات مقتضبة قليلة .

حتى أن تاريخ العمران في قطر لم يدرس بشكل شامل ولا تاريخ الصياغة والذهب ولا الحدادة

ولا النجارة والقلافة ولا تاريخ الزراعة ونوعياتها على مدى الأزمان ولا الثروة الحيوانية

ومكوناتها ولا تاريخ المدن والقرى وغير ذلك الكثير .

[العقل الحر]

بعد "هزيمة معركة الوجبة" أرسل السلطان عبدالحميد نقباء البصرة إلى الشيخ جاسم بن محمد يطلب منه الصلح بتعهد بعزل الوالي محمد حافظ بك الذي أساء التصرف، مما أدى إلى معركة الوجبة، وبعد أن تم الصلح عفا الشيخ جاسم عن الأسرى، ويقول الشاعر


لو أنجد سلطان الجزيرة وغيرها * عبدالحميد اللي له الرب هادي
خانوه باشاته على غير ما درى * أضداد على الإسلام والشرك زاد
جانا وطج المدن والبر والبحر * نوي ذهاب المدن هي والبوادي
فطلبنا الصداقة قال ما دون شيخكم * وحتم وقال إنه يجيني يقاد
نطحناه بالشبان والخيل والقنا * وبأفعالنا اللي كل يوم جداد
حدينا بني عثمان في حفرة البلى * كره بضرب مصقلات الهنادي
والحمد للمولى على عز شيخنا * جاسم صليب الرأس نمر الهداد
أبو فهد نور الوطن مردي العدى * حامي حمى الوندات سقم المعادي

[طواش]

بعد "هزيمة معركة الوجبة" أرسل السلطان عبدالحميد نقباء البصرة إلى الشيخ جاسم بن محمد يطلب منه الصلح بتعهد بعزل الوالي محمد حافظ بك الذي أساء التصرف، مما أدى إلى معركة الوجبة، وبعد أن تم الصلح عفا الشيخ جاسم عن الأسرى، ويقول الشاعر


لو أنجد سلطان الجزيرة وغيرها * عبدالحميد اللي له الرب هادي
خانوه باشاته على غير ما درى * أضداد على الإسلام والشرك زاد
جانا وطج المدن والبر والبحر * نوي ذهاب المدن هي والبوادي
فطلبنا الصداقة قال ما دون شيخكم * وحتم وقال إنه يجيني يقاد
نطحناه بالشبان والخيل والقنا * وبأفعالنا اللي كل يوم جداد
حدينا بني عثمان في حفرة البلى * كره بضرب مصقلات الهنادي
والحمد للمولى على عز شيخنا * جاسم صليب الرأس نمر الهداد
أبو فهد نور الوطن مردي العدى * حامي حمى الوندات سقم المعادي

شكرا هذه إشارة منك إلى نوع من محاولات التسجيل ولو أنك ذكرت اسم الشاعر

وأرخت له اجتماعيا وأدبيا لكان ذلك أوثق وأكثر اقترابا من التأريخ

[العقل الحر]

شكرا هذه إشارة منك إلى نوع من محاولات التسجيل ولو أنك ذكرت اسم الشاعر

وأرخت له اجتماعيا وأدبيا لكان ذلك أوثق وأكثر اقترابا من التأريخ

الشاعر اشهر من نار على علم

في تاريخ قطر وله دواوين

واغلب قصائدة تذكر احداث قطر

والذي يعرف تاريخ قطر بنظرة مفتوحة اكبر بدون اتخاذ امور مسلم بها مسبقاً

سيعرف من هو ؟

[طواش]

الشاعر اشهر من نار على علم

في تاريخ قطر وله دواوين

واغلب قصائدة تذكر احداث قطر

والذي يعرف تاريخ قطر بنظرة مفتوحة اكبر بدون اتخاذ امور مسلم بها مسبقاً

سيعرف من هو ؟

أخي الفاضل لماذا لم تصرح باسمه وتكتب عنه ؟

[العقل الحر]

أخي الفاضل لماذا لم تصرح باسمه وتكتب عنه ؟

هذا شاعر الجزيرة

عمير بن راشد الشهواني

[الـخـالـدي]

قواك الله اخوي على الموضوع الطيب وفعلن التوثيق مهم جدا في امور كثيره

[طواش]

هذا شاعر الجزيرة

عمير بن راشد الشهواني

والنعم وسبعة أنعام بعمير بن راشد بن عفيشة

[طواش]

قواك الله اخوي على الموضوع الطيب وفعلن التوثيق مهم جدا في امور كثيره

فعلا التوثيق مهم جدا ويعطي بعداعميقا لكل مكتسباتنا القديمة والحديثة

[العقل الحر]

والنعم وسبعة أنعام بعمير بن راشد بن عفيشة

هذا انت تعرف

وتعمدت بعدم وضع ابن عفيشه لانه المشهور به

ولكن اتضح لي سعه معرفتك

[طواش]

هذا انت تعرف

وتعمدت بعدم وضع ابن عفيشه لانه المشهور به

ولكن اتضح لي سعه معرفتك

أخي الفاضل :

من فضل الله علي أنني أعتبر نفسي دائما طالب علم فأحاول القراءة والاطلاع

ولكن من عيوبي ومثالبي أنني قليل الحفظ خاصة للشعر لذلك أحاول دائما أن أسأل لأعرف

وأتأكد فلا أعتمد على ذاكرتي بل أعززها بذاكرة غيري .

[العقل الحر]

أخي الفاضل :

من فضل الله علي أنني أعتبر نفسي دائما طالب علم فأحاول القراءة والاطلاع

ولكن من عيوبي ومثالبي أنني قليل الحفظ خاصة للشعر لذلك أحاول دائما أن أسأل لأعرف

وأتأكد فلا أعتمد على ذاكرتي بل أعززها بذاكرة غيري .

نفس الشي بضبط

:)

[طواش]

نفس الشي بضبط

:)

الله يثبت بنا وبك

[طواش]

التوثيق يزيد ارتباط الشعوب بعضها ببعض لأنه يوضح علاقاتها المتجذرة والعميقة .