محاكمة شبكة دعارة تُسفر الساقطات لدول الخليج

[فريج النجادة]

القاهرة: قررت محكمة الجنح بمدينة نصر فى القاهرة الثلاثاء، تأجيل الحكم على شبكة دعارة مكونة من 15 متهماً كانت تمارس نشاطها بدول الخليج لجلسة 18 يوليو لتفريغ السيديهات والتسجيلات الصوتية للمتهمين.
وتعود أحداث القضية إلى بداية العام الحالى، عندما ألقت الإدارة العامة لمباحث الآداب بالقاهرة القبض على شبكة دعارة تتزعمها "أكيدة" و"نورا " شقيقتان، حيث تبين من التحريات أن المتهمتين تقومان بتسفير الساقطات إلى دول الخليج لراغبى المتعة الحرام بمقابل مادى، بعد أن يقوما باستخراج جواز السفر لهم بحجة السفر للسياحة .
وكشفت تحقيقات النيابة أن المتهمتين كانا على اتصال بقوادين لاستقبال الساقطات فى هذه الدول وتوزيعها على راغبى المتعة الحرام، وبتكثيف التحريات تبين من خلال المكالمات الصوتية أن المتهمات من الساقطات سيعدن إلى مصر بعد ممارسة نشاطهن، فتم القبض عليهن فى مطار القاهرة، وأحلن إلى النيابة التى أمرت بحبسهن وإحالتهن إلى محكمة الجنح التى أصدرت قرارها السابق .

http://elbeitbeitak.blogspot.com/2011/06/blog-post_5622.html

الله يحفظك يا قطر

[وتبقى الدنيا حلوه]

وما خفي اعظم

[سارونه]

حسبي الله عليهم - يارب احفظ قطر من كل شر ..

اللهم ابعد شبابنا من الحرام ونور طريقهم وسهل امور زواجهم .. يارب ..

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

المفروض دول الخليج يكون عندهم قوانين مشدده اي وحده من نون النسوة تسافر لدولة خليجية لازم يكون معها مرافق حد من اقاربها00ماتدخل البلاد بروحها حتى لو ثبت دخولها لهدف العمل الشريف

الله يستر على المسلمين اجمع

[للصبر اخر]

اللهم ابعد شبابنا من الحرام ونور طريقهم وسهل امور زواجهم .. يارب ..


امييييييييييييييييييييييين

[الغالي!]

جات على هذي بس والباقي والخدم اللي يشردون وين يروحون مثلا !!!!!!!!!!!!!!!!!

[تاجر ماركات]

وكشفت تحقيقات النيابة أن المتهمتين كانا على اتصال بقوادين لاستقبال الساقطات فى هذه الدول وتوزيعها على راغبى المتعة الحرام،
حسبى الله ونعم الوكيل عليهم
هنا على اسلطات المصرية ابلاغ سلطات تلك الدول الخليجية للقبض على القوادين واخذ جزائهم العادل
وحفظ الله قطر وشبابها

[فريج النجادة]

المفروض دول الخليج يكون عندهم قوانين مشدده اي وحده من نون النسوة تسافر لدولة خليجية لازم يكون معها مرافق حد من اقاربها00ماتدخل البلاد بروحها حتى لو ثبت دخولها لهدف العمل الشريف

الله يستر على المسلمين اجمع

بعض النساء تدخل على انها زوجة مع الاسف!!!!!!!!!!!!

[راعي البورصه]

حسبي الله عليهم - يارب احفظ قطر من كل شر ..

[khaldoon]

هل سمعتوا عن قوادين يكونوا ازواج لهؤلاء الساقطات و احيانا لا تكون البنت ساقطه بل شريفه تماما وما تعرف ايش راح يصير فيها لما يتزوجوها زواج رسمي بموافقة اهلها و يبعدها عنهم و ياخذها لبلد اخر!!!

في قوادين يعتبروا أنفسهم مب قوادين لما يتزوجوا من ساقطه او بنت شريفه و يجيبها لنفسه و لاصدقاؤه فقط على اساس انه كل واحد منهم يسوي مثله و يجتمعوا مع زوجاتهم في مكان واحد!!!

لا حول ولا قوة الا بالله

[كازانوفا]

هل سمعتوا عن قوادين يكونوا ازواج لهؤلاء الساقطات و احيانا لا تكون البنت ساقطه بل شريفه تماما وما تعرف ايش راح يصير فيها لما يتزوجوها زواج رسمي بموافقة اهلها و يبعدها عنهم و ياخذها لبلد اخر!!!

في قوادين يعتبروا أنفسهم مب قوادين لما يتزوجوا من ساقطه او بنت شريفه و يجيبها لنفسه و لاصدقاؤه فقط على اساس انه كل واحد منهم يسوي مثله و يجتمعوا مع زوجاتهم في مكان واحد!!!

لا حول ولا قوة الا بالله


لعنة الله عليه الاهل امنو عليه وزوجوه بنتهم وهاي نيته ابن الحرام

[اناااا]

لاحول ولا قوة الا بالله

[قطريه أصيله]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم


وماخفي أعظم

[غايه الطواش]

هل سمعتوا عن قوادين يكونوا ازواج لهؤلاء الساقطات و احيانا لا تكون البنت ساقطه بل شريفه تماما وما تعرف ايش راح يصير فيها لما يتزوجوها زواج رسمي بموافقة اهلها و يبعدها عنهم و ياخذها لبلد اخر!!!

في قوادين يعتبروا أنفسهم مب قوادين لما يتزوجوا من ساقطه او بنت شريفه و يجيبها لنفسه و لاصدقاؤه فقط على اساس انه كل واحد منهم يسوي مثله و يجتمعوا مع زوجاتهم في مكان واحد!!!

لا حول ولا قوة الا بالله

خلدون انت من صجك!!!!

[سان سيمون]

الله يكفينا شرهم ويبعد عنا عيال الحرام وبنات الحرام

المصيبة انه هالنوع من الشبكات يتصيدون بعض النساء ولا تفرق معهم صغار ولا حتى كبار في السن متزوجة ولا مطلقة ولا عزباء اهم شيء عندهم الربح المادي

والأدهى من كذا يتصيدون الرجال في المناصب المتميزه حتى يكونوا تحت رحمتهم ما اقول الا الله يكفينا شرهم ويحفظ عيال وبنات هالبلد

[ريتويت]

حسبي الله عليهم - يارب احفظ قطر من كل شر ..

[qatara]

تغير الامور بتكشف امور كثيره

يا الله سترك

[khaldoon]

خلدون انت من صجك!!!!

جيران لنا في الاردن بنتهم تزوجت و اختفت بعد انها بلغتهم باللي صار فيها و ما عادوا يعرفوا عنها شي

[قهوة الضحى]

اغلب البنات اللي بالصالون او اللي يشتغلون بالمجمعات

يشتغلون بالنهار وبالليل يمارسون هوايتهم القذرة

شلون يتم تغافل هالامور مع انها واضحة ومعرووفة اماكنهم


ويجيك واحد يجيب بنات من برا طلبية خاصة على اساس يكفلها بمسمى اي وظيفة

ولكن بالحقيقة تكون وحدة من هالساقطات جايبها تترزق وتتصيد الخرفان

[<اضرب واشرد>]

ولا تنسون الفلبينيات صارت موضة نشوف في الشوارع والمطاعم والمقاهي والسيارات : فلبينية تمشي مع شاب من دول الشام أو مصر.

قلة حيى لو بيدي وزارة الداخلية جرجرتهم هي والكلب اللي معاها

[سيف الحق]

حسبي الله عليهم ونعم الوكيل

اللهم أحفظ شبابنا وأبعدهم عن بنات الحرام

[الخزرجي قطر]

لاحول ولا قوة الا باالله العلي العظيم
الله بستر علينا ويحفظ قطر من هذه الشبكه

[بوحارب]

بنات الدعارة جايين من كل مكان مب من مصر !!

[بوخالد911]

ستررك رباه

[بوخالد911]

بنات الدعارة جايين من كل مكان مب من مصر !!

وووضح بو حرووبي
:secret::secret::secret:

[<اضرب واشرد>]

الصراحة القوانين غير واضحة في البلد ، شنهي القوانين وشنو اللي يقدر يسويه المواطن في حالة شاف أو صادف كذا أو كذا أو كذا ، وشنهو الممنوع وشنهو المسموح ، ماندري بالضبط.

[السندان]

حسبي الله عليهم ونعم الوكيل

اهم شي السيديهات لايطلع فيها ناس معروفين

على قولتهم .. حتببأ فضيحتهم بجلاجل

ايش يعني جلاجل

[نورالقلوب]

يا رب استر على اولادنا وبناتنا اللهم امين

[Mbarkaji]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي القدير

[سارونه]

ولا تنسون الفلبينيات صارت موضة نشوف في الشوارع والمطاعم والمقاهي والسيارات : فلبينية تمشي مع شاب من دول الشام أو مصر.

قلة حيى لو بيدي وزارة الداخلية جرجرتهم هي والكلب اللي معاها

:weeping:

الفلبينية تمشي مع كل الجنسيات ومو دول الشام ومصر بس :( حتى بعض القطريين الغير ملتزمين بالدين والحياء :( عيني عينك لابس ملابس رياضة وحاط الكاب ( يعني محد يعرفه ) وماسك يدها فالمجمع لا هي زوجته ولا صديقة عمل انما عشيقة :( مافي حيا ولا مستحى :(

اعوذ بالله :(

[khaldoon]

ولا تنسون الفلبينيات صارت موضة نشوف في الشوارع والمطاعم والمقاهي والسيارات : فلبينية تمشي مع شاب من دول الشام أو مصر.

قلة حيى لو بيدي وزارة الداخلية جرجرتهم هي والكلب اللي معاها

للاسف هالشي موجود خاصة للشباب العزابية او اللي متزوجين و تاركين زوجاتهم وعائلاتهم خارج قطر

في شباب كثير الحين يمشون مع بنات بغض النظر عن الجنسيه بالحرام بس الغريب انه في شباب الحين صاروا يتزوجوا فلبينيات يعني تمشي معاه و الناس تفكر انها صديقته بس هي في الحقيقة زوجته

هالشي تفاجأت فيه لزميل معاي بالشغل ...

المصيبة في الموضوع انه لما هو يترك زوجته و يتزوج و اموره طيبه حتى لو زواج مؤقت بالنسبه له و بالسر ومن غير معرفة زوجته راح يتاخر عن العودة الى بلده لانه غير مضطر بس المشكله هي انه بتأخر عليها و ما يحس فيها وهنا تكون الكارثه

هالشي شفته في فيلم مصري انه هو متزوج و تأخر على زوجته و هي بالاخير تعبت من الانتظار وما تحسنت نفسيتها الا لما صار لها صديق و لا حول ولا قوة الا بالله

[السديم]

لاحول ولا قوة الا بالله

الله يحفظ شبابنا ويبعدهم عن طريق الحرام

الله ينور قلوبهم ويغض من ابصارهم .. الله يرزقهم المتعه الحلال وييسرها لهم يارب

غير الكفر والذنب ما وراهم الا الامراض والقذارة اعوذبالله ..

صج لازم تكون فيه وقفة جادة وحازمة من السلطات المسؤولة قبل لاتتفاقم المشكلة ونصير مرتع لكل القاذورات

[خــالــد]

هل سمعتوا عن قوادين يكونوا ازواج لهؤلاء الساقطات و احيانا لا تكون البنت ساقطه بل شريفه تماما وما تعرف ايش راح يصير فيها لما يتزوجوها زواج رسمي بموافقة اهلها و يبعدها عنهم و ياخذها لبلد اخر!!!

في قوادين يعتبروا أنفسهم مب قوادين لما يتزوجوا من ساقطه او بنت شريفه و يجيبها لنفسه و لاصدقاؤه فقط على اساس انه كل واحد منهم يسوي مثله و يجتمعوا مع زوجاتهم في مكان واحد!!!

لا حول ولا قوة الا بالله

صج اخوي انا كنت اعرف وحدة من جنسية عربية قالت لي قصتها كاملة سبب التقود عليها زواجها وتخاف ترجع لبلدها واهلها يذبحونها هذيلة مافيا ومنتشرين في الخليج مافيا الدعارة

[OM_OMAR_QATAR]

حسبي الله عليهم

[OREO]

المفروض دول الخليج يكون عندهم قوانين مشدده اي وحده من نون النسوة تسافر لدولة خليجية لازم يكون معها مرافق حد من اقاربها00ماتدخل البلاد بروحها حتى لو ثبت دخولها لهدف العمل الشريف

الله يستر على المسلمين اجمع

انتي ضد حرية المرأة و ضد ضد مساواة المرأه بالرجل و ضد اجندة مؤسسة راند ،،

[خــالــد]

اذكر يوم تعرفت على هذي العربية بمجمع تمت تسولف معاي و ارتاحت لي لموقف صار ما احب اذكرة.

قالت والله العظيم اني تزوجتة ولا اعرف شي بس اهلها فقراء وراحت معة على الخليج وعلمها على الشراب والشيشة لين ما خلها تدمن انا حزنت لحالها روتني صورة بنتها في جوزها النغل جايب منها بنت بعد وبعدين عرفها على الراس العود مالهم القواد ومعة قوادة هي الي توفر السيارات الي توصل البنات الفندق للسباب قلت لها والحين انتي عايشة وين قالت في شقة مع البنات الي هم مسولين عنها القواد والقوادة يعني بزنز مسوين فيها انا صراحة تضايقت علشانها وقلت لها اوكي خلاص بساعدج وحطيت لها شقة لين مادبرين نفسج وتفتكين منهم بعد اسبوع قالت لي خلاص لازم ارجع لهم قلت لها ليش حسيت انة في شي مهددينها بشي مادري وبس راحت :( حسبي الله عليهم لازم القانون يمسح فيهم الارض هالقوادين الملاعين يستغلون الفقراء علشان هالشي بصراحة شي كبير ولازم ما نسكت عنة هالكلام صار لي من 12 سنة ولين اليوم ماعرف اخبارها

[ريتويت]

اذكر يوم تعرفت على هذي العربية بمجمع تمت تسولف معاي و ارتاحت لي لموقف صار ما احب اذكرة.

قالت والله العظيم اني تزوجتة ولا اعرف شي بس اهلها فقراء وراحت معة على الخليج وعلمها على الشراب والشيشة لين ما خلها تدمن انا حزنت لحالها روتني صورة بنتها في جوزها النغل جايب منها بنت بعد وبعدين عرفها على الراس العود مالهم القواد ومعة قوادة هي الي توفر السيارات الي توصل البنات الفندق للسباب قلت لها والحين انتي عايشة وين قالت في شقة مع البنات الي هم مسولين عنها القواد والقوادة يعني بزنز مسوين فيها انا صراحة تضايقت علشانها وقلت لها اوكي خلاص بساعدج وحطيت لها شقة لين مادبرين نفسج وتفتكين منهم بعد اسبوع قالت لي خلاص لازم ارجع لهم قلت لها ليش حسيت انة في شي مهددينها بشي مادري وبس راحت :( حسبي الله عليهم لازم القانون يمسح فيهم الارض هالقوادين الملاعين يستغلون الفقراء علشان هالشي بصراحة شي كبير ولازم ما نسكت عنة هالكلام صار لي من 12 سنة ولين اليوم ماعرف اخبارها

:eek5::eek5::eek5:

[الدوحه1]

قانون العقوبات (رقم: 11 / 2004)

المادة 295
يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة ولا تجاوز ثلاث سنوات، كل من:
1- أعد أو أدار بيتاً للبغاء، أو عاون بأي طريقة في إعداده أو إدارته.
2- كان مالكاً لمنزل أو محل، أو مسئولاً عن إدارته، فأجره وهو يعلم أنه سيستعمل للبغاء.


المادة 296
يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة ولا تجاوز خمس سنوات، كل من:
1- قاد أنثى لممارسة البغاء
2- حرض أنثى أو استدرجها أو أغواها أو أغراها، بأي وسيلة، على ارتكاب البغاء أو الإقامة أو التردد على بيت للبغاء بقصد ممارسة البغاء فيه سواء داخل البلاد أو خارجها.
3- قاد أو حرض أو أغرى بأي وسيلة لارتكاب فعل اللوط أو الفجور.
4- حرض أو أغرى بأي وسيلة ذكراً أو أنثى لاتيان أفعال منافية للآداب أو غير مشروعة.
5- جلب أو عرض أو سلم أو قبل ذكراً أو أنثى بغرض الاستغلال الجنسي.

المادة 298
يعاقب بالحبس مدة لا تجاوز عشر سنوات ، كل من اتخذ من ممارسة البغاء أو اللوط حرفة أو وسيلة للتعيش.
ويعاقب بذات العقوبة، كل من استغل بأي وسيلة بغاء شخص آخر أو فجوره

[khaldoon]

صج اخوي انا كنت اعرف وحدة من جنسية عربية قالت لي قصتها كاملة سبب التقود عليها زواجها وتخاف ترجع لبلدها واهلها يذبحونها هذيلة مافيا ومنتشرين في الخليج مافيا الدعارة


اذكر يوم تعرفت على هذي العربية بمجمع تمت تسولف معاي و ارتاحت لي لموقف صار ما احب اذكرة.

قالت والله العظيم اني تزوجتة ولا اعرف شي بس اهلها فقراء وراحت معة على الخليج وعلمها على الشراب والشيشة لين ما خلها تدمن انا حزنت لحالها روتني صورة بنتها في جوزها النغل جايب منها بنت بعد وبعدين عرفها على الراس العود مالهم القواد ومعة قوادة هي الي توفر السيارات الي توصل البنات الفندق للسباب قلت لها والحين انتي عايشة وين قالت في شقة مع البنات الي هم مسولين عنها القواد والقوادة يعني بزنز مسوين فيها انا صراحة تضايقت علشانها وقلت لها اوكي خلاص بساعدج وحطيت لها شقة لين مادبرين نفسج وتفتكين منهم بعد اسبوع قالت لي خلاص لازم ارجع لهم قلت لها ليش حسيت انة في شي مهددينها بشي مادري وبس راحت :( حسبي الله عليهم لازم القانون يمسح فيهم الارض هالقوادين الملاعين يستغلون الفقراء علشان هالشي بصراحة شي كبير ولازم ما نسكت عنة هالكلام صار لي من 12 سنة ولين اليوم ماعرف اخبارها

اشكرك على تأكيد الخبر اللي انا قلته و هذه قصه من الالاف القصص اللي تصير في واقع الحياة بس ناس كثير ما سمعت فيها

[qatara]

حبس مثل هل الاشكال يخرب غيره من المحبوسين

لاكن طبق عليه شرع الله لتدفن جرثومه وتقي امة محمد من شرها وعدواها

يقول المثل

داوها تبرا قال اقطعها ابرا وابرا

[نجدي قطري]

حبس مثل هل الاشكال يخرب غيره من المحبوسين

لاكن طبق عليه شرع الله لتدفن جرثومه وتقي امة محمد من شرها وعدواها

يقول المثل

داوها تبرا قال اقطعها ابرا وابرا

ما هو حدّ القوادة؟
وما هو حدّ الاغتصاب؟

[Dawn]

اذكر يوم تعرفت على هذي العربية بمجمع تمت تسولف معاي و ارتاحت لي لموقف صار ما احب اذكرة.

قالت والله العظيم اني تزوجتة ولا اعرف شي بس اهلها فقراء وراحت معة على الخليج وعلمها على الشراب والشيشة لين ما خلها تدمن انا حزنت لحالها روتني صورة بنتها في جوزها النغل جايب منها بنت بعد وبعدين عرفها على الراس العود مالهم القواد ومعة قوادة هي الي توفر السيارات الي توصل البنات الفندق للسباب قلت لها والحين انتي عايشة وين قالت في شقة مع البنات الي هم مسولين عنها القواد والقوادة يعني بزنز مسوين فيها انا صراحة تضايقت علشانها وقلت لها اوكي خلاص بساعدج وحطيت لها شقة لين مادبرين نفسج وتفتكين منهم بعد اسبوع قالت لي خلاص لازم ارجع لهم قلت لها ليش حسيت انة في شي مهددينها بشي مادري وبس راحت :( حسبي الله عليهم لازم القانون يمسح فيهم الارض هالقوادين الملاعين يستغلون الفقراء علشان هالشي بصراحة شي كبير ولازم ما نسكت عنة هالكلام صار لي من 12 سنة ولين اليوم ماعرف اخبارها

انا لو رجل ... وكنت مكانك وقالت لي امرأه غريبه ما اعرفها هالبلاوي والله لاشرد عنها .. ما تنفع الشجاعه ولا التعاطف في هالامور ... هذي شبهه وممكن تضر سمعتك والبلد صغيره .. واذا الشجاعه واصله حدها كلش ببلغ عنها الشرطه واقول لهم ان هالانسانه متورطه مع شبكة دعاره واخليهم يتخذون الاجراءات الصحيحه والقانونيه ..

واضافه للموضوع انا اعرف وحده ( من دوله شاميه ) زوجها ( من دوله شاميه اخرى ) باعها على سائح من دوله خليجيه مقابل مبلغ اخجل حتى ان اذكره كتسعيره لروح انسانيه ربنا كفل لها الكرامة والشرف ،،،، ياربي لك الحمد والشكر على نعمة الاسلام والله اننا في خير ونعمه لما نشوف البلاوي اللي عند غيرنا .. وصلت لبيع الناس مقابل مبالغ تافهه ..

الله يبعد عنا هالاشكال وياريت الدول الخليجيه تدقق اكثر في دخولهم لاراضيها ،،،، لان ممكن بسهوله الناس تتأثر باللي حواليها .. وتستسهل الحرام والعياذ بالله ... والنتيجه ايدز وامراض وبلاوي مالها داعي ..
ياريت لو كل رجل من هاللي يتقبلون الزنا مع الساقطات يفكرون في تلك اللحظه بزوجاتهم وخواتهم .. لانه كما تدين تدان ... الله يستر على المسلمين ..

واسمحلي .. كلمة تعرفت عليها في مجمع هذي والله ياخوي غريبه على ثقافتنا وسنعنا .. يا ريتك ما كتبتها :secret:

[qatara]

ما هو حدّ القوادة؟
وما هو حدّ الاغتصاب؟




حكم القواد فى الأسلام ؟؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

ففي المعجم الوسيط: القواد: الساعي بين الرجل والمرأة للفجور. انتهى.
ولا يخفى أن هذا عمل محرم يدل على شدة جرم صاحبه، وفساد طبعه وسوء خلقه، فالزنا من أكبر الكبائر، وأقبح القبائح، قال عنه رب العالمين تبارك وتعالى:وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32]
وهذا القواد يزين له ويهيئ أسبابه، ويغري الشباب ذكوراً وإناثاً به، ويقربهم إليه بل يوقعهم فيه، والله سبحانه وتعالى قد توعد من يحب إشاعة الفاحشة في المسلمين بقوله إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ [النور: 19] ثم إن هذا العمل يشتمل على آثام وقبائح آخرى كالدلالة على الشر، والتعاون على الإثم والعدوان، والكسب الخبيث.
نسأل الله تعالى أن يطهر ديار المسلمين من أمثال هؤلاء.
والله اعلى وأعلم.


حكم الاغتصاب

الاغتصاب هو أخذ الشيء ظلماً وقهراً ، وأصبح الآن مصطلحاً خاصا بالاعتداء على أعراض النساء قهراً .

وهي جريمة قبيحة محرمة في كافة الشرائع ، وعند جميع العقلاء وأصحاب الفطَر السوية ، وجميع النظم والقوانين الأرضية تقبح هذه الفعلة وتوقع عليها أشد العقوبات ، باستثناء بعض الدول التي ترفع العقوبة عن المغتصب إذا تزوج من ضحيته ! وهو يدل على انتكاس الفطرة واختلال العقل فضلاً عن قلة الدين أو انعدامه عند هؤلاء الذي ضادوا الله تعالى في التشريع ، ولا ندري أي مودة ورحمة ستكون بين الجلاد وضحيته ، وخاصة أن ألم الاغتصاب لا تزيله الأيام ولا يمحوه الزمن - كما يقال - ولذا حاولتْ كثيرات من المغتَصبات الانتحار وحصل من عدد كثير منهن ما أردن ، وقد ثبت فشل هذه الزيجات ، ولم يصاحبها إلا الذل والهوان للمرأة .

وحري بهذا الشرع المطهَّر أن يكون له موقف واضح بيِّن من تحريم هذه الفعلة الشنيعة ، وإيقاع العقوبة الرادعة على مرتكبها .

وقد أغلق الإسلام الأبواب التي يدخل من خلالها المجرم لفعل جريمته ، وقد أظهرت دراسات غربية أن أكثر هؤلاء المغتصبين يكونون من أصحاب الجرائم ، ويفعلون فعلتهم تحت تأثير الخمور والمخدرات ، وأنهم يستغلون مشي ضحيتهم وحدها في أماكن منعزلة ، أو بقاءها في بيتها وحدها ، وكذلك بينت هذه الدراسات أن ما يشاهده المجرمون في وسائل الإعلام ، وما تخرج به المرأة من ألبسة شبه عارية ، كل ذلك يؤدي إلى وقوع هذه الجريمة النكراء .

وقد جاءت تشريعات الإسلام لتحفظ عرض المرأة وحياءها ، وتنهاها عن اللبس غير المحتشم ، وتنهاها عن السفر من غير محرم ، وتنهاها عن مصافحة الرجال الأجانب عنها ، ، وحث الشرع على المبادرة بزواج الشباب وتزويج الفتيات كل ذلك – وغيره كثير – يغلق الباب على المجرمين من افتراس ضحاياهم ، ولذلك لا نعجب إذا سمعنا أو قرأنا أن أكثر هذه الجرائم إنما تحدث في المجتمعات المنحلة ، والتي يريد أهلها من المسلمات أن يكنَّ مثلهن في التحضُّر والرقي ! ففي أمريكا – مثلاً – ذكرت منظمة العفو الدولية في تقرير لها بعنوان " أوقفوا العنف ضد المرأة " لعام 2004 أنه في كل 90 ثانية تُغتصب امرأة هناك ! فأي حياة يعيشها هؤلاء ؟! وأي رقي وحضارة يسعون لإدخال المسلمات فيها ؟!

ثانياً :

وأما عقوبة الاغتصاب في الشرع : فعلى المغتصب حد الزنا ، وهو الرجم إن كان محصناً ، وجلد مائة وتغريب عام إن كان غير محصن .

ويوجب عليه بعض العلماء أن يدفع مهر المرأة .

قال الإمام مالك رحمه الله :

" الأمر عندنا في الرجل يغتصب المرأة بكراً كانت أو ثيبا : أنها إن كانت حرة : فعليه صداق مثلها , وإن كانت أمَة : فعليه ما نقص من ثمنها ، والعقوبة في ذلك على المغتصب ، ولا عقوبة على المغتصبة في ذلك كله " انتهى .

" الموطأ " ( 2 / 734 ) .

قال الشيخ سليمان الباجي رحمه الله :

" المستكرَهة ؛ إن كانت حرة : فلها صداق مثلها على من استكرهها ، وعليه الحد ، وبهذا قال الشافعي ، وهو مذهب الليث ، وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

وقال أبو حنيفة والثوري : عليه الحد دون الصداق .

والدليل على ما نقوله : أن الحد والصداق حقان : أحدهما لله ، والثاني للمخلوق ، فجاز أن يجتمعا كالقطع في السرقة وردها " انتهى .

" المنتقى شرح الموطأ " ( 5 / 268 ، 269 ) .

وقال ابن عبد البر رحمه الله :

" وقد أجمع العلماء على أن على المستكرِه المغتصِب الحدَّ إن شهدت البينة عليه بما يوجب الحد ، أو أقر بذلك ، فإن لم يكن : فعليه العقوبة (يعني : إذا لم يثبت عليه حد الزنا لعدم اعترافه ، وعدم وجود أربعة شهود ، فإن الحاكم يعاقبه وعزره العقوبة التي تردعه وأمثاله) ولا عقوبة عليها إذا صح أنه استكرهها وغلبها على نفسها ، وذلك يعلم بصراخها ، واستغاثتها ، وصياحها " انتهى .

" الاستذكار " ( 7 / 146 )

ثالثاً :

وكون المغتصب عليه حد الزنا ، هذا ما لم يكن اغتصابه بتهديد السلاح ، فإن كان بتهديد السلاح فإنه يكون محارباً ، وينطبق عليه الحد المذكور في قوله تعالى : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة/33 .

فيختار الحاكم من هذه العقوبات الأربعة المذكورة في الآية الكريمة ما يراه مناسباً ، ومحققاً للمصلحة وهي شيوع الأمن والأمان في المجتمع ، ورد المعتدين المفسدين .



والله اعلى أعلم .
واهل الاختصاص اعلم منا بما شرع الله

[نجدي قطري]

حكم القواد فى الأسلام ؟؟

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

ففي المعجم الوسيط: القواد: الساعي بين الرجل والمرأة للفجور. انتهى.
ولا يخفى أن هذا عمل محرم يدل على شدة جرم صاحبه، وفساد طبعه وسوء خلقه، فالزنا من أكبر الكبائر، وأقبح القبائح، قال عنه رب العالمين تبارك وتعالى:وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32]
وهذا القواد يزين له ويهيئ أسبابه، ويغري الشباب ذكوراً وإناثاً به، ويقربهم إليه بل يوقعهم فيه، والله سبحانه وتعالى قد توعد من يحب إشاعة الفاحشة في المسلمين بقوله إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ [النور: 19] ثم إن هذا العمل يشتمل على آثام وقبائح آخرى كالدلالة على الشر، والتعاون على الإثم والعدوان، والكسب الخبيث.
نسأل الله تعالى أن يطهر ديار المسلمين من أمثال هؤلاء.
والله اعلى وأعلم.


حكم الاغتصاب

الاغتصاب هو أخذ الشيء ظلماً وقهراً ، وأصبح الآن مصطلحاً خاصا بالاعتداء على أعراض النساء قهراً .

وهي جريمة قبيحة محرمة في كافة الشرائع ، وعند جميع العقلاء وأصحاب الفطَر السوية ، وجميع النظم والقوانين الأرضية تقبح هذه الفعلة وتوقع عليها أشد العقوبات ، باستثناء بعض الدول التي ترفع العقوبة عن المغتصب إذا تزوج من ضحيته ! وهو يدل على انتكاس الفطرة واختلال العقل فضلاً عن قلة الدين أو انعدامه عند هؤلاء الذي ضادوا الله تعالى في التشريع ، ولا ندري أي مودة ورحمة ستكون بين الجلاد وضحيته ، وخاصة أن ألم الاغتصاب لا تزيله الأيام ولا يمحوه الزمن - كما يقال - ولذا حاولتْ كثيرات من المغتَصبات الانتحار وحصل من عدد كثير منهن ما أردن ، وقد ثبت فشل هذه الزيجات ، ولم يصاحبها إلا الذل والهوان للمرأة .

وحري بهذا الشرع المطهَّر أن يكون له موقف واضح بيِّن من تحريم هذه الفعلة الشنيعة ، وإيقاع العقوبة الرادعة على مرتكبها .

وقد أغلق الإسلام الأبواب التي يدخل من خلالها المجرم لفعل جريمته ، وقد أظهرت دراسات غربية أن أكثر هؤلاء المغتصبين يكونون من أصحاب الجرائم ، ويفعلون فعلتهم تحت تأثير الخمور والمخدرات ، وأنهم يستغلون مشي ضحيتهم وحدها في أماكن منعزلة ، أو بقاءها في بيتها وحدها ، وكذلك بينت هذه الدراسات أن ما يشاهده المجرمون في وسائل الإعلام ، وما تخرج به المرأة من ألبسة شبه عارية ، كل ذلك يؤدي إلى وقوع هذه الجريمة النكراء .

وقد جاءت تشريعات الإسلام لتحفظ عرض المرأة وحياءها ، وتنهاها عن اللبس غير المحتشم ، وتنهاها عن السفر من غير محرم ، وتنهاها عن مصافحة الرجال الأجانب عنها ، ، وحث الشرع على المبادرة بزواج الشباب وتزويج الفتيات كل ذلك – وغيره كثير – يغلق الباب على المجرمين من افتراس ضحاياهم ، ولذلك لا نعجب إذا سمعنا أو قرأنا أن أكثر هذه الجرائم إنما تحدث في المجتمعات المنحلة ، والتي يريد أهلها من المسلمات أن يكنَّ مثلهن في التحضُّر والرقي ! ففي أمريكا – مثلاً – ذكرت منظمة العفو الدولية في تقرير لها بعنوان " أوقفوا العنف ضد المرأة " لعام 2004 أنه في كل 90 ثانية تُغتصب امرأة هناك ! فأي حياة يعيشها هؤلاء ؟! وأي رقي وحضارة يسعون لإدخال المسلمات فيها ؟!

ثانياً :

وأما عقوبة الاغتصاب في الشرع : فعلى المغتصب حد الزنا ، وهو الرجم إن كان محصناً ، وجلد مائة وتغريب عام إن كان غير محصن .

ويوجب عليه بعض العلماء أن يدفع مهر المرأة .

قال الإمام مالك رحمه الله :

" الأمر عندنا في الرجل يغتصب المرأة بكراً كانت أو ثيبا : أنها إن كانت حرة : فعليه صداق مثلها , وإن كانت أمَة : فعليه ما نقص من ثمنها ، والعقوبة في ذلك على المغتصب ، ولا عقوبة على المغتصبة في ذلك كله " انتهى .

" الموطأ " ( 2 / 734 ) .

قال الشيخ سليمان الباجي رحمه الله :

" المستكرَهة ؛ إن كانت حرة : فلها صداق مثلها على من استكرهها ، وعليه الحد ، وبهذا قال الشافعي ، وهو مذهب الليث ، وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

وقال أبو حنيفة والثوري : عليه الحد دون الصداق .

والدليل على ما نقوله : أن الحد والصداق حقان : أحدهما لله ، والثاني للمخلوق ، فجاز أن يجتمعا كالقطع في السرقة وردها " انتهى .

" المنتقى شرح الموطأ " ( 5 / 268 ، 269 ) .

وقال ابن عبد البر رحمه الله :

" وقد أجمع العلماء على أن على المستكرِه المغتصِب الحدَّ إن شهدت البينة عليه بما يوجب الحد ، أو أقر بذلك ، فإن لم يكن : فعليه العقوبة (يعني : إذا لم يثبت عليه حد الزنا لعدم اعترافه ، وعدم وجود أربعة شهود ، فإن الحاكم يعاقبه وعزره العقوبة التي تردعه وأمثاله) ولا عقوبة عليها إذا صح أنه استكرهها وغلبها على نفسها ، وذلك يعلم بصراخها ، واستغاثتها ، وصياحها " انتهى .

" الاستذكار " ( 7 / 146 )

ثالثاً :

وكون المغتصب عليه حد الزنا ، هذا ما لم يكن اغتصابه بتهديد السلاح ، فإن كان بتهديد السلاح فإنه يكون محارباً ، وينطبق عليه الحد المذكور في قوله تعالى : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة/33 .

فيختار الحاكم من هذه العقوبات الأربعة المذكورة في الآية الكريمة ما يراه مناسباً ، ومحققاً للمصلحة وهي شيوع الأمن والأمان في المجتمع ، ورد المعتدين المفسدين .



والله اعلى أعلم .
واهل الاختصاص اعلم منا بما شرع الله

مشكور أخوي كاتارا على الرد.
فتوى القوادة ما ذكرت الحد. وإنّما تعريفه.

[qatara]

لا اعلم بالضبط
لاكن والله اعلم التعزير والنفي
وذيلت لك بنهاية ردي اهل الشرع اعلم بما يخص هذه الامور

[خـالـد]

للاسف اغلب الدول الخليجه تتساهل مع القادمين من الخارج

.

.

ومافي تشديد على نظام التاشيرات سواء الـ سياحيه او رجال الاعمال او غيره !!

والحجه هو الانفتاح

[أسد الجزيرة]

المخرج عاوز كدا

[ابن الجزيرة]

يا جماعة لماذا ندس رؤؤسنا في التراب ونحاول ان نداري الموضوع

هناك في بعض الدول الخليجية الدعارة تدار على مراى ومسمع السلطات وما القبض على شبكة من شبكات الدعارة الا لذر الرماد على العيون او ان تكون هذه الشبكة ضعيفة ولا حامي لها

[سوبر]

حسبي الله عليهم