(مالت عليك ) .. توجد (صورة) وتحتاج تفسير !!

[(الفيصل)]

بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،

http://im10.gulfup.com/2012-01-02/1325510080281.jpg (http://www.gulfup.com/show/X1vn09tv8ggmek)

مركز تحميل (http://www.qzal.net/)http://www.qzal.net/01/2012-01/13255153951.jpg


كلمة (مالت عليك)
كلمة من الكلمات الدارجة عامياً عند كثير من الناس ، وقد يقولها القائل مازحاً أو جاداً ، وكذلك الحال بشأن كلمات أخرى مثل (فقدتك) أو (يالبعيد) وتختلف الشعوب والقبائل حسب (منطوقها) ولغتها المختلفة في أستخدام هذه الكلمات أو الكلمات المشابهة لها .

وعودة لكلمة (مالت عليك ) :
تسمع مثلاً زيد يقول لعبيد انت ماتفهم ؟
فيرد عليه عبيد (مالت عليك !! افهم احسن منك ) الخ الخ .

والسؤال
مالمقصود بكلمة (مالت عليك) ؟
هل تعرفون معناها؟
أم هي من باب ماجرى عليه ابائنا الأولين ونحن على ماجروا عليه سائرين ؟؟!!
من هي التي نود أن (نميلها ) عندما نقول لأحدهم (مالت عليك) ؟

تعالوا نتعرف سوياً على أصل هذه الكلمة
يقال
مال عليه الدهر: أي أثقل عليه بحوادثه إلى أن ساءت حالته.
ومال الشخص على أخيه: أي جار عليه وظلمه
ومال عن الطريق: حاد عنه وتركه
ومال عن الحق : أي ركب أهواءه وظلم .
ومال الحاكم في حكمه: أي جار فيه وظلم .

ولو سلمنا بصحة أن المقصود بكلمة (مالت عليك) هو (ميل الدهر والدنيا ) على المُخاطب ، بأن يثقل الله عليه الهم والكرب والحزن وسوء الحال .
فهل ذلك يجوز شرعاً ولو على سبيل المزاح ياأخوان ؟
يقول صلى الله عليه وسلم:
(لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم).

ختاماً:
أعتقد أتضحت الصورة لكم ، (فمالت على ) من لايؤمن بالله وعلى ماأنزل على ابن عبد الله ، محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم .

[ريتويت]

:(

موضوع مفيد

[ابن الجزيرة]

تقال عادة على سبيل المداعبة بين الاصدقاء وهكذا جرت العادةوفلا تحمل الكلمة اكبر مما تستحمل

[(الفيصل)]

:(

موضوع مفيد

زعلان لأنك تقولها ولا أنها تنقال لك ؟!!
ولايهمك:)
عفى الله عما سلف ، المهم لاعاد تقولونها بارك الله فيكم :nice:

[<اضرب واشرد>]

ولو سلمنا بصحة أن المقصود بكلمة (مالت عليك) هو (ميل الدهر والدنيا ) على المُخاطب ، بأن يثقل الله عليه الهم والكرب والحزن وسوء الحال .
فهل ذلك يجوز شرعاً ولو على سبيل المزاح ياأخوان ؟
يقول صلى الله عليه وسلم:
(لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم).

عندما يقولها الشخص لا يقصد أبدا هذا المعنى ( مال عليك الدهر ) ، ولا يعرفه أبدا ، إذن هي ليست دعوى على أخيه لأن الدعوة تكون بالنية أولا قبل اللفظ ، بمعنى لو أنك حفظت دعوة باللغة الروسية ترجمتها ( الله يقتلك ) ، وقلتها لصديقك وأنت على بالك ترجمتها ( الله يصلحك ) ، العبرة بالنية والفهم لا بأصل الكلمة.

والله أعلم

شكرا على المعلومة ، كثير من الكلمات نفكر فيها

[منابر خالده]

توني ادري عن معنى هالكلمه

استغفر الله العظيم

موضوع مفيد والله يجزاك خير على التنبيه

[(الفيصل)]

عندما يقولها الشخص لا يقصد أبدا هذا المعنى ( مال عليك الدهر ) ، ولا يعرفه أبدا ، إذن هي ليست دعوى على أخيه لأن الدعوة تكون بالنية أولا قبل اللفظ ، بمعنى لو أنك حفظت دعوة باللغة الروسية ترجمتها ( الله يقتلك ) ، وقلتها لصديقك وأنت على بالك ترجمتها ( الله يصلحك ) ، العبرة بالنية والفهم لا بأصل الكلمة.

والله أعلم

شكرا على المعلومة ، كثير من الكلمات نفكر فيها

ايش يقصد بها إذا قالها ؟

[(الفيصل)]

تقال عادة على سبيل المداعبة بين الاصدقاء وهكذا جرت العادةوفلا تحمل الكلمة اكبر مما تستحمل

هذا الدارج انها تكون مزاحاً
ولكن قد تكون غير ذلك وقد تسمعها في (هوشه)
لانريد أن نقول حلال ولا حرام الان ، ولو أن النص واضح
ولكن نقول لنتركها يااخوه وياأخوات
وكثيره هي الكلمات التي نستطيع ان نستخدمها للمزاح وغنيه عن هذه الكلمه
قرروا الان :nice:




توني ادري عن معنى هالكلمه

استغفر الله العظيم

موضوع مفيد والله يجزاك خير على التنبيه

ولكم بالمثل
نسأل الله أن نكون ممن يسمع ويقرأ القول فيتبع أحسنه

[<اضرب واشرد>]

ايش يقصد بها إذا قالها ؟

مايقصد بها أي شي ، اللي يعرفه أنها كلمة تنقال كعتب وغشمرة للصاحب خاصة قبل العدو ، ولا يجي في باله أصل الكلمة أنها من الميل والميلان ولا شي ، إلا يمكن إذا قعد بينه وبين نفسه وتأمل فيها وتفكر.

[<اضرب واشرد>]

لانريد أن نقول حلال ولا حرام الان ، ولو أن النص واضح
ولكن نقول لنتركها يااخوه وياأخوات
وكثيره هي الكلمات التي نستطيع ان نستخدمها للمزاح وغنيه عن هذه الكلمه

اخوي ايش تقصد النص واضح ؟

هل معنى الكلمة وضح وجزمت به عشان تقرا لنا نص حديث الدعاء على النفس ؟

لا نحمل الأشياء أكبر مما تحتمل ، ولا أحد يقصد أنه يدعو على أحد عند قولها ، ولا يقصد مال الدهر ولا مالت طوفة ولا شي

[آهـل شَـرق]

ياخوي انا سمعت ان معناها او المقصود بها

( مالت عليك اغصان الجنه )

واذا اقولها حق حد يكون هذا قصدي

وجزاك الله خير على التنبيه

[روح الاطلس]

مالت عليك اغصان الجنه قول امين

[(الفيصل)]

مايقصد بها أي شي ، اللي يعرفه أنها كلمة تنقال كعتب وغشمرة للصاحب خاصة قبل العدو ، ولا يجي في باله أصل الكلمة أنها من الميل والميلان ولا شي ، إلا يمكن إذا قعد بينه وبين نفسه وتأمل فيها وتفكر.


اخوي ايش تقصد النص واضح ؟

هل معنى الكلمة وضح وجزمت به عشان تقرا لنا نص حديث الدعاء على النفس ؟

لا نحمل الأشياء أكبر مما تحتمل ، ولا أحد يقصد أنه يدعو على أحد عند قولها ، ولا يقصد مال الدهر ولا مالت طوفة ولا شي

تركها أولى أخي الكريم
والله أكبر ، اذن العشاء

[خليفـة]

مالت عليك يالفيصل
ومالي علي انا بعد
ومالت على كل الأعضاء
غصون الجنة ان شاء الله
:nice:

[<اضرب واشرد>]

مالت عليك اغصان الجنه قول امين

:nice:

صحيح يمكن هذا هو معناها ، وبالتالي تكون دعوة طيبة !!

خلاص اخوي الفيصل عطنا فتوى بجواز قولها بشرط تكون النية ( مالت عليك أغصان الجنة )

شرايك .. اتفقنا :nice:

[(الفيصل)]

ياخوي انا سمعت ان معناها او المقصود بها

( مالت عليك اغصان الجنه )

واذا اقولها حق حد يكون هذا قصدي

وجزاك الله خير على التنبيه


مالت عليك اغصان الجنه قول امين

:)
إذا كان هذا هو القصد من قولها عندما تقولونها
إذن
(مالت عليكم)
وطافت عليكم الولدان المخلدون، إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا

[<اضرب واشرد>]

ياخوي انا سمعت ان معناها او المقصود بها

( مالت عليك اغصان الجنه )

واذا اقولها حق حد يكون هذا قصدي

وجزاك الله خير على التنبيه

وارد جدا ، يمكن تكون مثل كلمة ( الهيس ) معناها الأسد ، لكنها تنقال للصديق والصاحب من باب العتب ، وتصدر كأنها " شتيمة محب " ، وهذا هو معناها طيب مافيه شي.

[(الفيصل)]

مالت عليك يالفيصل
ومالي علي انا بعد
ومالت على كل الأعضاء
غصون الجنة ان شاء الله
:nice:


:nice:

صحيح يمكن هذا هو معناها ، وبالتالي تكون دعوة طيبة !!

خلاص اخوي الفيصل عطنا فتوى بجواز قولها بشرط تكون النية ( مالت عليك أغصان الجنة )

شرايك .. اتفقنا :nice:

ههههههه
شكلها الليله ، ينقضيها (تميل على بعض)
وكلن بيقول اللي بقلبه واللي من ورى قلبه ، والله العالم بالنيه !!

انا أقول تجهزوا للصلاة ، أذن العشاء
(مالت عليكم غصون الجنه) :)

[ابن الجزيرة]

ههههههه
شكلها الليله ، ينقضيها (تميل على بعض)
وكلن بيقول اللي بقلبه واللي من ورى قلبه ، والله العالم بالنيه !!

انا أقول تجهزوا للصلاة ، أذن العشاء
(مالت عليكم غصون الجنه) :)

النية طيبة ان شاء الله

يعجبني المطاوعة عندما يضحكوا

مالت على الجميع غصون الجنة

[Lap top]

الله واكبر انا عالطول اقول هالكلمة يا ربي

مشكورة او مشكور على المعلومه ...

في ميزان حسناتكم

[تاجر كشخة]

اقول مالت عليكم انت وياه اغصان الجنه

[بصمة قطرية]

لا حول ولا قوة الا بالله ..
و احنا دووم نقول الكلمة على اساس نها عادية ..
مش بهالمعنى الكبير ..


الله يجزاك خير اخوي الفيصل ~

[متابع عن قرب]

مالت على إبليس وأعوانه

المقصود الدنيا والفتن

حسب ماعلمونا أهلنا

لك كل الشكر على النصيحة

[intesar]

خلو لهجتنا على سجيتها ليش تصعبونها علينا.. شي توارثناها من الأجيال السابقة.. هل كانوا يعون معناها.. أعتقد هذي مالها دخل باللغة العربية.. لو تسأل حد من الشيبان يمكن يقول لك معناها..

ودمتم بود..

[(الفيصل)]

وارد جدا ، يمكن تكون مثل كلمة ( الهيس ) معناها الأسد ، لكنها تنقال للصديق والصاحب من باب العتب ، وتصدر كأنها " شتيمة محب " ، وهذا هو معناها طيب مافيه شي.

الهيس الاربد :nice:
اي الأسد الكسول وقد سمعت بذلك
ولكن من متى كان الأسد نشيط!! هو نعم قوي وشرس ولكنه ليس نشيط
فقد قرأت تقرير أن الأسد يقضي طول يومه بالنوم وقد تصل إلى 23 ساعه باليوم :rolleyes2:
معقوله ؟؟!! أمحق ملك !!

[chillis]

انا اشوفها كلمه عاديه تقاال وقت الغشمره اكثر الوقت وعمرنا مارحنا للتفصيل الي انت قلته :) وشكرا على االموضوع

[بوسلمان 2010]

الله يجزاك خير على المعلومة

[شيخ القبيلة]

أستاذي العزيز /الفيصل .
جزاك الله خير على المعلومات المفيدة .
وتقبل مروري .

[السهم الشمالي]

أخي الكريم
الفيصل جزاك الله خير
للأسف توجد الكثير من الكلمات التي نستعملها وفيها من الأخطاء ونسأل الله أن لايؤاخذنا عليها .
ومنها كلمة ((( بالعون )))
ومن خلال بحثي في النت وجدت المكتوب أدناه .

كل العرب في الجاهلية كانوا يعبدون الاصنام ...
ومنهم اهل قريش في مكة المكرمة ..وهم اهل سيد الانبياء
اما بالنسبة لكلمة بالعون تسمع الكلمة عند اهل البادية اكثر من غيرهم
مثل الاردن وغيرهم الى الان ... بالنسبة للمناطق التي ذكرها اخونا الهاشمي
حسب قول الشيخ ليس كلها تستخدم الكلمة .. لاادافع عن أحد ولكنها الحقيقة ...

والكلمات التي تماثلها ( بالحيل - الله بالخير )
كلها منهي عنها ...
وهذا قول ابن باز في كلمة بالعون
نستعمل كلمة (بالعون) للتأكيد على الشيء، ويُقال: بأن (بالعون) هذا اسم صنم كان يعبده المشركون، ويُقال: إنه في منطقة بيشة بالة، فهل نقع في الشرك إذا كررنا ذلكم اللفظ؟


هذه كلمة جارية على ألسنة كثيرٍ من الأعراب وغيرهم ، وما أعرف أصلها ، هل أصلها أن هناك صنماً يسمى بهذا الاسم أم لا ، ولكن بكل حال ينبغي تركها، لأن الحلف يكون بالله وحده ، يقول : بالله ، أو بالرحمن ، أو بربي ، أو بربنا جميعاً ، أو ما أشبه ذلك ، ويترك كلمة بالعون ، لا حاجة إليها ؛ لأن العون كلمة لا يعرف معناها بالنسبة لمن يحلف بها ، وهي اسم مصدر من أعان يعين عوناً اسم مصدر من أعان ، فالأفضل ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن الحلف بهذا الفعل وهو العون لا يجوز داخل في الحديث: (من حلف بغير الله فقد أشرك) . وداخل في الحديث الآخر: (من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله أو ليصمت) . ومثل قول بعضهم بالحيل قول بعض الناس بالحيل ، فمثل هذا ينبغي تركه ، ولا يجوز فعله ؛ لأن هذا نوع من الحلف ؛ لأنهم يقصدون به التأكيد في الكلام، بالحيل، بالعون ، فينبغي ترك هذه الكلمة .
منقول .

[OTOsan]

انا الصراحه يالفيصل من اول ماعرفت هالكلمة ونا عبالي انها :

مالت عليك طوفه .. وتم حذف كلمة (طوفه) لاختصار الوقت !!

لاتسالني من وين جتني هالتكملة لاني ماعرف ! وماذكرته انت يعتبر معلومه جديده ..جدا بالنسبة لي !

ولكن باعتقادي ان قول هذه الكلمة لاحد لا يعني ان من قالها يتمنى مافي (قلب ولب معناها) لمن يقولها له .. خصوصا انها لاتقال في المواقف شديدة التأثير ،،

ويعطيك العافيه ،،


ذكرتني بقصيدة :

مالت عليك ومالت على الحب فوقك ..ومالت على قلبِ يودك ويغليك :)

[بنـ الدحيل ـت]

لم نتلفظ بهذه الكلمة أبدا

جزاكم الله خيرا

[للصبر اخر]

موضوع حلوو
مره اخوي قالها حق صديقه
رد عليه صديقه :مالت علي اغصان الجنه قول امين

[ارين]

الله يجزاك خير أخي الفيصل ..

ومنك نستفيد بارك الله فيك ونفع الله بك وبعلمك وزادك من فضله ...

[عيون Qatar]

جزاك الله خير

[واقعية]

شكرا ع التوضيح

[امـ حمد]

تسلم اخوي على التنبيه

بارك الله فيك

[(الفيصل)]

النية طيبة ان شاء الله

يعجبني المطاوعة عندما يضحكوا

مالت على الجميع غصون الجنة

النيه مطيه :)


الله واكبر انا عالطول اقول هالكلمة يا ربي

مشكورة او مشكور على المعلومه ...

في ميزان حسناتكم

لا ،، وأزيدك من الفائدة زود
يقال الله أكبر ، وليس الله وأكبر
ونرجع ونقول ان النيه مطيه :) ، وبعد هذه لها قصة بس مانبي نزود عليكم
جزاكم الله خيرا

[الأسيف]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


تقدر تقول


( مالـــــــــــــت علــــــــــــــــــــيك اغصــــــــــــــــــــان الجنه )

كملها بأغصان الجنه عود اللسان عليها هههه وان شاء الله مأجور بالكلمه الطيبه


الميلان من نعيم الجنه قول امين والجميع ان شاء الله

[(الفيصل)]

اقول مالت عليكم انت وياه اغصان الجنه

مالت عليك أنت

























































وإيانا (غصون الجنه)
:nice:




فاصله قطريه،،
أحس هالموضوع فرصه للي في قلبه شيء على الثاني يجي يقوله مالت عليك ويطلع :shy:

[الأصيلة]

يا أخوي ماتبرد القلب عند الغضب إلا مثل ها الكلام
مالت عليك ومرة بلفظ آخر جعل تميل عليك...

يعني عندي الوالده كثر ماهي ملتزمة وحافظة القرآن ..
لكن ماتركت هذي الكلمة وبالذات للخدامات
لما يخطأون أو السايق لما يودي لها حاجة بالغلط..
الله يعفو عنا جميعا ...

[المستريح]

جزاك الله خير على هالتوضيح

[فـيـراري قطر]

مالت عليك طوفه يمكن من باب المزح

[الخـود]

مادري ليش تذكرت : تربت يداك ..

ع العموم شكرا ..

[(الفيصل)]

لا حول ولا قوة الا بالله ..
و احنا دووم نقول الكلمة على اساس نها عادية ..
مش بهالمعنى الكبير ..


الله يجزاك خير اخوي الفيصل ~

ولك بالمثل بارك الله فيك

[(الفيصل)]

مالت على إبليس وأعوانه

المقصود الدنيا والفتن

حسب ماعلمونا أهلنا

لك كل الشكر على النصيحة

عليه لعنة الله
بس الجملة طويله ياخوك
اللي نسمعه ونقراه كلمة (مالت عليك) فقط لاغير
إذا
كلمة (مالت عليك) فقط دون أن نردفها بكلمة طيبة (لاداعي منها)

ولا اشرايكم ؟؟:)

[alfahad1]

ذكرتني يالفيصل وحده بالاذاعه قالت اطقعله هههههه

صحيح بمعناها ان تسفهله بس مصدر الكلمه*

[رمح الشمال]

جزاك الله خير على المعلومه

[(الفيصل)]

خلو لهجتنا على سجيتها ليش تصعبونها علينا.. شي توارثناها من الأجيال السابقة.. هل كانوا يعون معناها.. أعتقد هذي مالها دخل باللغة العربية.. لو تسأل حد من الشيبان يمكن يقول لك معناها..

ودمتم بود..

أتقبل ماتقولين
وأنصحك بقراءة كتاب (الرحيق المختوم)
وتحديداً (بالمقدمه ومابعدها ) وماكان عليه العرب قبل ابراهيم ومابعد ابراهيم عليه افضل الصلاة والتسليم .

أريدك أن تقفي على أنه كيف أن (للأباء والاجداد والتمسك بالموروث ) دور في طمس الهويه والدين والابتعاد عما يريد رب العباد والدين .

والخلاصة
(ليس كل شيباننا على حق ) ولو كان أغلبهم حسن النيه .
وهم -بلاشك- سيثابون أن شاء الله على حسن نيتهم وأن قلت (جهل) غالبيتهم.فهو الأقرب للصواب.

[(الفيصل)]

انا اشوفها كلمه عاديه تقاال وقت الغشمره اكثر الوقت وعمرنا مارحنا للتفصيل الي انت قلته :) وشكرا على االموضوع

على هواك
ماعلى الرسول الا البلاغ :)