زوجه واحده لاتكفي ... د. نوف المطيري

[واثق بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

زوجة واحدة لا تكفي2012-01-09




د. نوف المطيري:


تنظر كثير من الزوجات لموضوع ارتباط زوجها بزوجة أخرى على أنه إساءة لها وإهانة لأنوثتها وكرامتها. وترفض تماماً فكرة الزوجة الثانية من باب الغيرة وأيضا من باب ألا تكون وليمة دسمة وماده للسخرية على موائد النساء وفي مجالسهن. تلك المشاعر التي تمر بها الزوجة طبيعية، فالغيرة لدى النساء أمر شائع ومعروف وتجري في العروق كمجرى الدم. ونحن النساء خلقنا وخلق فينا الشعور بالغيرة، فالزوجة قد تغار على زوجها من أي امرأة يكثر الزوج من ذكرها أو مديحها، فما بالك بالارتباط بها. وكلما ازداد حب المرأة لزوجها زادت غيرتها، وقد قال ابن حجر العسقلاني "الغيراء لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه"، أي أنها في حالة عمى. ورغم تفهمي لمشاعر الغيرة لدى النساء إلا أنني أرى أن القضية أعمق من الغيرة وكراهية الأخرى. ورغم أيضا معارضتي الشخصية لتعدد الزوجات إلا أنني اكتشفت بحكم كوني باحثة اجتماعية أن إتاحة المجال للرجل ليتزوج أخرى أمر ضروري لحل كثير من المشكلات. ولكوني أيضا باحثة فإنني سوف أحيد عاطفتي جانبا، وأقول إن الدين الإسلامي يشرع لمسائل الزواج من منظور أبعد، فهو ينطلق مما يحقق مصلحة المجتمع وينظم شؤونه، دون التقيد برغباتنا نحن النساء بما فيها من أنانية. ثم إن التشريع الإلهي لا يسير وفق هوى النفس البشرية، وإنما يشرع من بعد شمولي للمجتمع بجميع أفراده.


وقد أباح الدين الإسلامي التعدد للرجل لوجود عدد من المبررات. أولا ليعالج مسائل الزيادة في نسبة النساء للرجال في المجتمع لدينا ولدى غيرنا. فهل من العدل أن تبقى الكثير من الآنسات والمطلقات والأرامل بلا زوج وعرضة للانحراف والوقوع في الخطأ لأن الزوجة الأولى تشعر بالغيرة؟ التعدد يتيح لهن بناء أسر والحصول على أزواج يقاسموهن الحياة، كما أن المرأة غير المتزوجة لديها غريزة جنسية تحتاج لإشباع بطريقة شرعية. كما توجد ثانيا مبررات خاصة بالرجل، تتعلق بالمشاكل المترتبة على البقاء مع زوجة سلوكها سيء أو زوجه يعاني زوجها من إهمالها له وانشغالها عنه. وسبب آخر -ولا حياء في العلم- الغالبية من الرجال أقوى في الرغبة الجنسية من النساء. لذا فقد لا تشبع واحدة رغبات الرجل الجنسية والعاطفية. وعندما يبقى الرجل من هذا النوع مع زوجة واحدة قد يكون عرضة لإقامة علاقات غير شرعية مع خليلة أو بائعة هوى، وفي هذا دمار للمجتمع وقيمه. ثم إن الكثير من الرجال يتزوجون سرا بأخرى وربما بأكثر من زوجة في العالم العربي وفي أمريكا وكل أصقاع المعمورة، لأن الكثير من الرجال بحكم فطرته لا تكفيه امرأة واحدة.


ثم إن تعدد الزوجات ظاهرة عرفتها البشرية قبل الإسلام ومنذ أقدم العصور، ففي بعض الديانات كاليهودية لم يكن زواج الرجل محددا بعدد معين، بل كان من حقه أن يتزوج بالعشرات وربما المئات، فالنبي سليمان عليه السلام كان له ثلاثمائة زوجة وسبعمائة جارية. وقد أخذت الديانة المسيحية في بادئ الأمر من التشريع اليهودي إباحة التعدد حتى منع بأمر من الكنيسة الكاثوليكية والتي نادت بمبدأ "رجل واحد وامرأة واحدة"، ثم انضمت لها فيما بعد بعض الكنائس. وبقيت بعض الطوائف المسيحية كالمورمون وغيرهم يمارسون التعدد داخل أمريكا ولا يكتفوا بعدد محدد من الزوجات، كما طالعتنا به حادثة ويكو في ولاية تكساس. ومعظم رؤساء أمريكا مثل كندي وكلينتون وغيرهما كانت لهم علاقات خارج إطار المؤسسة الزوجية.


وحينما شرع الإسلام تعدد الزوجات حدده بأربع، وكان موفقا لأنه أخذ في الحسبان فطرة الرجل الذي يميل لاتخاذ أكثر من زوجة أو خليلة، فالأصل في الطبيعة الذكورية التعدد والاستثناء هو اتخاذ زوجة واحدة، كما تشهد بذلك جميع مراحل التاريخ.
ومع تطور المجتمعات وظهور ما يسمى بدعاة تحرير المرأة ظهر من ينادي بمنع الزواج بأخرى وتقييده حتى في بعض البلدان الإسلامية. ووصف التعدد بأنه من أفعال الجاهلية الأولى وتشريع يحط من شأن النساء. وظهرت بعد ذلك القوانين المدنية ومنها قوانين الأحوال الشخصية التي تمنع التعدد وتجرم مرتكبة وقد تصل العقوبات في بعض الدول للسجن.


وهذا ما يدفعني للتساؤل: هل يترك الزوج الزواج بأخرى لكون الزوجة الأولى تعتبره إهانة كبيره لها أو انتقاص لحقها كإنسان أو أنوثتها فقط وتهدر مصلحة المجتمع؟
ثم إن القوانين التي تدعي الدفاع عن حقوق المرأة وكرامتها من خلال منع تعدد الزوجات، لماذا لا تجرم العلاقات غير الشرعية وتمنع اتخاذ الخليلات؟ ولماذا تجبر الرجل على إعالة أطفال أنجبهم خارج إطار الزواج الشرعي؟!! وقد أدت القوانين الصارمة والتهديد بالعقوبات لمن يمارس التعدد إلى زيادة في الانحرافات في الدول الغربية والعربية على حد سواء. كما أن ما يحدث لكثير من الفتيات في مجتمعاتنا اليوم بسبب وسائل التواصل الاجتماعي وانتشار المغريات والفتن يجعل التعدد رحمة لهن ولأهاليهن وللمجتمع. كما أن الزيادة في نسبة اللقطاء وزيادة ما يسمى بالأمهات العازبات في بعض الدول العربية أمر يدعو لإباحة التعدد! وكلمة أخيرة أقولها إننا لو حيدنا مشاعرنا كنساء وأخذنا مصلحة المجتمع بعقلانية لقلنا إن التعدد قد يكون رحمة لنا وللرجال وللمجتمع.

D.nooof@gmail.com



جريدة الشرق

[(محمد)]

ما شاء الله


احسنَت فأصابَت ... وشهد شاهد من اهلها .


بارك الله في الكاتبه والناقل

[اسعاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

زوجة واحدة لا تكفي2012-01-09




د. نوف المطيري:


تنظر كثير من الزوجات لموضوع ارتباط زوجها بزوجة أخرى على أنه إساءة لها وإهانة لأنوثتها وكرامتها. وترفض تماماً فكرة الزوجة الثانية من باب الغيرة وأيضا من باب ألا تكون وليمة دسمة وماده للسخرية على موائد النساء وفي مجالسهن. تلك المشاعر التي تمر بها الزوجة طبيعية، فالغيرة لدى النساء أمر شائع ومعروف وتجري في العروق كمجرى الدم. ونحن النساء خلقنا وخلق فينا الشعور بالغيرة، فالزوجة قد تغار على زوجها من أي امرأة يكثر الزوج من ذكرها أو مديحها، فما بالك بالارتباط بها. وكلما ازداد حب المرأة لزوجها زادت غيرتها، وقد قال ابن حجر العسقلاني "الغيراء لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه"، أي أنها في حالة عمى. ورغم تفهمي لمشاعر الغيرة لدى النساء إلا أنني أرى أن القضية أعمق من الغيرة وكراهية الأخرى. ورغم أيضا معارضتي الشخصية لتعدد الزوجات إلا أنني اكتشفت بحكم كوني باحثة اجتماعية أن إتاحة المجال للرجل ليتزوج أخرى أمر ضروري لحل كثير من المشكلات. ولكوني أيضا باحثة فإنني سوف أحيد عاطفتي جانبا، وأقول إن الدين الإسلامي يشرع لمسائل الزواج من منظور أبعد، فهو ينطلق مما يحقق مصلحة المجتمع وينظم شؤونه، دون التقيد برغباتنا نحن النساء بما فيها من أنانية. ثم إن التشريع الإلهي لا يسير وفق هوى النفس البشرية، وإنما يشرع من بعد شمولي للمجتمع بجميع أفراده.


d.nooof@gmail.com



جريدة الشرق

ان شاء نساء المنتدى يقتدون بك

ويفكرون بعقلانية مثلك

[intesar]

سؤال للكاتبة هي متزوجة
وإذا ايه .. خلها تزوج زوجها..

[naklan]

كلامها صحيح ماشرع الله امر الا فيه
خير ورحمة لعبادة
:)

[غايه الطواش]

الحمدالله
ان المهور عاليه
قاعه الاعراس غاليه
ومصريف العرس غاليه
والايجارات غالية
وارض الحكومه تطلع بعد 7 سنين
واسعار السلع والخدمات غاليه
من جيه الريال بيفكر الف مره قبل لايعرس على مرته يعني نقدر نقول هاي لصالحنا شوي :shy:


بس كلامها من ناحيه العقل صحييح
من ناحيه القلب والغيره :shy:

[الصغيره]

هي متزوجه رجاء نبي جواب

ان كان نعم لتكن قدوه لنا وتبدا

وان كان لا ترى ما عندنا حد منا النساء بيتنازل عن سعادته وبيرضى صح انه حق لهم لكن بشروط والاخوان صاروا يتزوجون بس تمتع وياااااه لما يتزوج الواحد خلاص البيت الاول ينسى وتنسى حقوقه والاهمال يصيبه ويضيع الا من رحم الله وكان الام وحده قادره على تربية عيالها كم بيت اخترب من الزواج الثاني انا مش ضد لكن بشروووووط تكون الزوجه مريضه ما تنجب اولاد نكديه او مش معطية زوجها حقوقه الشرعيه

اما فقط تمتع لا والله عياله اولى به

[تغلبية]

وماذا بعـــد الزواج الثاني والثالث والرابع ؟؟؟؟؟

ارضاء نزوة واشباع رغبة ..

وماذا بعد ؟

هل رجل يوم يستطيع أن يآلف بين الزوجات بعضهم ببعض لكي يكون هناك دعائم أسرة كبيرة يتحاب فيها الأبناء بتعدد أمهاتهم .. ويخرجون من هذه الأسرة " أسويـــــاء" متربين صح .. مثل الأسر العربية قديماً !

أعجب من الرجال الذي يتعلقون بأي قشه لتدعيم وجهة نظرهم أو غريزتهم وهي فطرية !!

أعجب من رجل يراوده حلم التعدد لكنه لايستطيع بسط أمره ونفوذه على أسرته !

وواحدة من أهم عوامل نجاح أسر الزوج المتعدد هي حسن إدارته لعواطفه (العدل) ووقته وتعامله مع زوجاته !

الزبدة ..

أرجو أن لايكون جل حديثنا -وخاصه الباحثين- عن تعدد الزوجات كأمر قائم بذاته دون التطرق إلى توابعه ... وهي إرساء دعائم أسرة مستقرة لكي يعزز بها المجتمع وتتعمق روابطه وتتوطد أركانه ،،

[أبو عبدالعزيز]

وماذا بعـــد الزواج الثاني والثالث والرابع ؟؟؟؟؟
ارضاء نزوة واشباع رغبة ..
وماذا بعد ؟
هل رجل يوم يستطيع أن يآلف بين الزوجات بعضهم ببعض لكي يكون هناك دعائم أسرة كبيرة يتحاب فيها الأبناء بتعدد أمهاتهم .. ويخرجون من هذه الأسرة " أسويـــــاء" متربين صح .. مثل الأسر العربية قديماً !
أعجب من الرجال الذي يتعلقون بأي قشه لتدعيم وجهة نظرهم أو غريزتهم وهي فطرية !!
أعجب من رجل يراوده حلم التعدد لكنه لايستطيع بسط أمره ونفوذه على أسرته !
وواحدة من أهم عوامل نجاح أسر الزوج المتعدد هي حسن إدارته لعواطفه (العدل) ووقته وتعامله مع زوجاته !
الزبدة ..
أرجو أن لايكون جل حديثنا -وخاصه الباحثين- عن تعدد الزوجات كأمر قائم بذاته دون التطرق إلى توابعه ... وهي إرساء دعائم أسرة مستقرة لكي يعزز بها المجتمع وتتعمق روابطه وتتوطد أركانه ،،


هل مطلوب لزاما على الرجل المعدد أن يآلف بين الضرائر!!
ثم تنبهي إلى منطق القذافي وصالح وبشار: إما أنا أو دمار الوطن.. وقارنيه بمنطق الأنا: إما زوجة واحدة أو دمار الأسرة!!

[واثق الخطوة]

والله لو عندي فلوس ومقتدر كان تزوجت اربع ولكن وين الفلوس احد بيسلفني


وبالنسبة للغيرة فهذا شي طبيعي


سيدتنا عاىشة رضي الله عنها كانت تغار على النبي صلى الله عليه وسلم فما بالكم بنساء هاليومين

[تغلبية]

هل مطلوب لزاما على الرجل المعدد أن يآلف بين الضرائر!!
ثم تنبهي إلى منطق القذافي وصالح وبشار: إما أنا أو دمار الوطن.. وقارنيه بمنطق الأنا: إما زوجة واحدة أو دمار الأسرة!!



من وجهة نظري الشخصية جداً .....نعم ... وإن شق عليه ذلك فليقرب بينهما على الأقل باسلوبه وبشخصيته

.. وإلا ما فائدة الزواجات المتفرقة لرجل واحد لايتقابل فيه الأخوان ويجتمعون ويلعبون ويتسامرون كأخوان ؟!

هل سن الله الزواج كسنة كونية الزواج للزواج ذاته للمتعة والغريزة فقط وإنما ليتبنى عليه كثير من المصالح الخاصة والعامة ؟!

مافهمت منطق الأنا ؟!

[أبو عبدالعزيز]

من وجهة نظري الشخصية جداً .....نعم ... وإن شق عليه ذلك فليقرب بينهما على الأقل باسلوبه وبشخصيته

.. وإلا ما فائدة الزواجات المتفرقة لرجل واحد لايتقابل فيه الأخوان ويجتمعون ويلعبون ويتسامرون كأخوان ؟!

هل سن الله الزواج كسنة كونية الزواج للزواج ذاته للمتعة والغريزة فقط وإنما ليتبنى عليه كثير من المصالح الخاصة والعامة ؟!

مافهمت منطق الأنا ؟!



بخصوص منطق (الأنا) أشير به إلى ما فهمته من مشاركتك في أنها تدور حول: أن الرجل غالبا لن يستطيع أن يفعل تلك المتطلبات، ومن ثم فعليه الاكتفاء بواحدة لئلا يؤدي التعدد إلى دمار أو سلبيات - كتلك التي ذكرتيها - داخل الأسرة!!
وأنا وجهة نظري بأن الرجل ليس مكلف بما لا يطيق، فليس مهمته أن يقارب ويآلف بين الزوجات، وغالبا لن يحصل ذلك.. أما ما بين الأولاد فالوضع مختلف.
أعلم بأن كثيرا من النساء يهددن بلسان الحال أو حتى المقال بأن التزوج بأخرى = دمار الأسرة = منطق القافي وربعه.. أنتِ لم تصرحي بذلك الأسلوب الفج للتعبير عن فكرتك لأنك أرقى كما عهدناك.. تحياتي

[تغلبية]

بخصوص منطق (الأنا) أشير به إلى ما فهمته من مشاركتك في أنها تدور حول: أن الرجل غالبا لن يستطيع أن يفعل تلك المتطلبات، ومن ثم فعليه الاكتفاء بواحدة لئلا يؤدي التعدد إلى دمار أو سلبيات - كتلك التي ذكرتيها - داخل الأسرة!!
وأنا وجهة نظري بأن الرجل ليس مكلف بما لا يطيق، فليس مهمته أن يقارب ويآلف بين الزوجات، وغالبا لن يحصل ذلك.. أما ما بين الأولاد فالوضع مختلف.
أعلم بأن كثيرا من النساء يهددن بلسان الحال أو حتى المقال بأن التزوج بأخرى = دمار الأسرة = منطق القافي وربعه.. أنتِ لم تصرحي بذلك الأسلوب الفج للتعبير عن فكرتك لأنك أرقى كما عهدناك.. تحياتي



أمممممم ....
لا .. أنا لست من اصحاب منطق القذافي .. ولا من اصحاب هذا المنطق من النساء .. وان كنت امرأة ولدي شعورأي امرأة .. الغيرة والزعل والغضب .. ولكن يبقى الزواج الثاني ليس نهاية الدنيا .. ولمن اراد أن يتزوج فليتزوج ماشاءالله له
الزوج نفسه .. بيده أن يبقي على زوجته أو يخليها تزعل وتاخذ ردود افعال جنونية باسلوبه وبتصرفاته في الزواج الثاني وبمقدماته
وفي كل الاحوال المراة اللي تبي بيتها وعيالها وهم الآولية الاولى في حياتها .. بتقدر تعدي أزمة الزواج الثاني وهي محافظة على كبريائها ... بلا قيل ولا قال


وبما أن قرار الزواج الثاني من الرجل وأي كانت مسبباته .. بيد الرجل (الرجل وليس الذكر مع احترامي) أيضاً إن يقيم أمره في بيوته مهما تعددت .. ويربي أبناء أسوياء ..
لايختلفون بعد موته وتجمعهم أروقة المحاكم اختلافاً على الميراث .. متشفين من زوجة الأب أو أبنائها أخوانهم من الأب !

[<اضرب واشرد>]

والله لو عندي فلوس ومقتدر كان تزوجت اربع ولكن وين الفلوس احد بيسلفني


كم تحتاج للزواج الواحد ؟

[سيف الحرية]

أصابت الدكتورة نوف المطيري كبد الحقيقة ...

[ام السعف]

بالنسبة لي مع تعدد الزوجات
اولا لأنه شرع ربنا

ثانيا : يبين لنا ان ليس أي رجل كفؤ لتعدد

فالتعدد مب رغبات جنسية والسلام

التعدد يعني بيت واسرة وابناء بحاجة الى رعاية

فمن يستطيع فالشرع اتاح له الفرصة وعليه ان يثابر على هالأمر

[بوخالد2]

كلامها فيه شي من الصحه

و التعدد مطلوب في الزمن هذا لستر البنات و كثرت العوانس (( المطالبين بالمهور الخياليه ))

[elders]

كتير يا جماعة عم ينحكى عن هاد الموضوع بالمنتدى
:(

انا لو شب وبدي اعدد كان زهقت بس من السيرة
:tease:

[اليحصبي]

ههههههه الله يخلي المغربيات والشاميات

[ام السعف]

كتير يا جماعة عم ينحكى عن هاد الموضوع بالمنتدى
:(

انا لو شب وبدي اعدد كان زهقت بس من السيرة
:tease:

وانت لشو موجع راسك

هم بيحكوا وبيحكوا وبيحكوا لفش الخلئ
ما في اشي من اللي بيحكوا فيه بينفزوه

[alhajri-100]

ههههههههههه
استانسوو الربع
والله لو اني متزوج لا اعلق الثانيه
اعرف واحد من الربع مواليد 1984
ماخذ ثلاث وحياته ماشيه مثل اللوز
:nice:

[elders]

وانت لشو موجع راسك

هم بيحكوا وبيحكوا وبيحكوا لفش الخلئ
ما في اشي من اللي بيحكوا فيه بينفزوه

مش واجعني راسي ..بس مبارح حسيت انو في عضوات بيتدايقو ..خففو العيار شوي :(

بعدين انا كمان حكيت رأيي من باب فش الخلق :shy:

وبصراحة اكتر لو ضل هاد الموضوع ينحكى فيه رح يحسوه عادي وما رح ينبسطو بتنفيذه ورح يطلعو شي تاني يفشو خلقهم فيه :playball:

[doha2012]

فليكن الرجال قدوه حتى ترضى الناس بواقع التعدد

فليكن الرجال رجال وليحملوا وحدهم مسؤولية الاسر دون مساعدة من النساء


( والميدان ياحميدان )

[رايق البال x]

هذا الموضوع قسمة ونصيب
واللي يبي يتزوج مب محتاج استشارة او رأي غيرة
ولكن السؤال هنا هل يستطيع الرجل القطري وانا اتكلم هنا عن ذوي الدخل المحدود ان يفتح بيت ثاني على اساس ان الدولة تعطي ارض وقرض مرة وحداة فقط؟
فمن أين سوف يحصل على البيت الثاني لزوجة ثانية واطفال أخر ,, ومن اين له راتب آخر ليصرف به على الاسرة الجديدة ؟؟
او لان الزوجة الاولى موظفه سوف يعتمد عليها في الصرف على البيت الاول ؟؟
انا اشوف ان كل بنت او كل إمرأة قد كتب الله لها نصيبها من الزواج أو عدمه , والرجل كذلك فلا نعلل بأن عدم الزواج من أخرى سوف يكون له عواقب للمجتمع كما يقول المؤيدين , بل انا من وجهة نظري كرجل ارى ان الاصلح للأسرة هو البقاء على الزوجة الاولى والابناء الأول وعدم تشتيت هذه المملكة او التنقيص عليها بأي حال من الاحوال .. فزوجتي تكفيني واطفالي يملؤون حياتي ,, ان كنت يوماً اسعى لخير او لعمل متقن فلارتجي رضا الرحمن
والسلااااام

[قطريه أصيله]

التعدد يحل مشاكل الملطقات والارامل .. ويزيد عدد الابناء والذريه .. ويحصن الرجل نفسه من الحرام يعني اذا كان متزوج ثنتين او ثلاث ماراح يلجأ للحرام لانه متشبع بالحلال .. ومافي احلى من الحلال :)

عندي سؤال للجنس الناعم

هل تفضلين تعدد الزوجات ام تعدد الخليلات ؟؟؟

[هتـان قطر]

التعدد يحل مشاكل الملطقات والارامل .. ويزيد عدد الابناء والذريه .. ويحصن الرجل نفسه من الحرام يعني اذا كان متزوج ثنتين او ثلاث ماراح يلجأ للحرام لانه متشبع بالحلال .. ومافي احلى من الحلال :)

عندي سؤال للجنس الناعم

هل تفضلين تعدد الزوجات ام تعدد الخليلات ؟؟؟



لا هذي ولا هذي :nice:

يعني اجباري اجباري نختار وحده ؟!!!!!!!

شوفي اللي مراعي ربه وخايفه ماراح يلجأ للحرام

وكل حالة لها ضروفها الخاصة

ما ننكر على الناس التعدد وكذلك ما نجبرهم عليه

[ام السعف]

التعدد يحل مشاكل الملطقات والارامل .. ويزيد عدد الابناء والذريه .. ويحصن الرجل نفسه من الحرام يعني اذا كان متزوج ثنتين او ثلاث ماراح يلجأ للحرام لانه متشبع بالحلال .. ومافي احلى من الحلال :)

عندي سؤال للجنس الناعم

هل تفضلين تعدد الزوجات ام تعدد الخليلات ؟؟؟

يغض البصر ويكثر من الصيام ويهتم في مسؤوليات عياله
ما بيلقى وقت للحرام :shy:

[بوخالد911]

يسلموو للنقل

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

يغض البصر ويكثر من الصيام ويهتم في مسؤوليات عياله
ما بيلقى وقت للحرام :shy:

صبحكم الله بالخير

ام ام السعف الموقرة 00سؤال بارك الله فيكم

لماذا عند مسألة التعدد يقال أفضل من الحرام ؟؟؟

هل الرجل مجبر مابين الحرام والتعدد ؟؟؟

واين كلمة الحلال من بين السطور!!!

وماهو الحلال هل هو محصور فقط بالتعدد ؟؟ام ان الحلال له معاني عميقه وطرق عديده؟؟

وهل الشخص إذا لم يعدد ومشى بطريق الحرام سيكون عذرا" مقبولا" يوم الحساب عندما يسئل يا فلان لماذا مشيت بهذا طريق ويقول ياربي لقد اجبرت على الحرام لرفضهم لي التعدد ؟

اسئلة تدور في ذهني 000

[
تحياتي

[الزعفراني]

زوجة واحدة لا تكفي ، تذكرت كنتاكي " غداء حتى الإشباع " :)

أن يأتي هذا الكلام من المرأة نفسها ، فهذا شيء طيب بالنسبة لمعشر الرجال خصوصا وأن الطرح والموضوع يمس كيانها ، فما بالكم بباحثة اجتماعية متخصصة ، أرى في سردها لمبررات التعدد حجج منطقية ، وأرى أن المرأة نفسها غير قادره على دحض ونفي هذه المبررات أو إنكارها ، وهي مبررات جدير بالأخذ بها ، كونها أتت من إنسانه متخصصة وليست من عوام النساء.

[هتـان قطر]

صبحكم الله بالخير

ام ام السعف الموقرة 00سؤال بارك الله فيكم

لماذا عند مسألة التعدد يقال أفضل من الحرام ؟؟؟

هل الرجل مجبر مابين الحرام والتعدد ؟؟؟

واين كلمة الحلال من بين السطور!!!

وماهو الحلال هل هو محصور فقط بالتعدد ؟؟ام ان الحلال له معاني عميقه وطرق عديده؟؟

وهل الشخص إذا لم يعدد ومشى بطريق الحرام سيكون عذرا" مقبولا" يوم الحساب عندما يسئل يا فلان لماذا مشيت بهذا طريق ويقول ياربي لقد اجبرت على الحرام لرفضهم لي التعدد ؟

اسئلة تدور في ذهني 000

كانت هناك مداخلة للفاضل عابر سبيل تجيب عن تلك التساؤلات بالنسبه للاختيار مابين الحرام والتعدد ولم اجدها لكثرة المواضيع 00واسجل هنا اعجابي بمداخلته 00,,<<نسيت اي موضوع علق بهذا التعليق


تحياتي



صحيح السؤال مهب موجه لي لكن انا بتليقف وبرد

السموحه ام السعف :nice:

بنت النوخذه انا هذا الشي اللي يقهرني الصراحة

يعني يصورون لنا الرجل كأنه طفل غير مكلف

او دلوع..زوجوني والا ترى بروح للحرام !!!

خير ان شالله , يعني الحين لو قدامك ناار شابه

هل بتحذف نفسك فيها لو امنعوك تتزوج؟!!!!!

الى الان الرجال عندنا مهب عارفين اسباب التعدد

ويحطون لهم أعذار ..انا طبعا ماني ضد التعدد

ودايما اكررها لكل زوجين حالة خاصة هم ادرى بضروفها

وما ننكر عليهم التعدد ..لكن حلو الواحد يكون واضح

وما يقعد يتخبط ويحط اسباب وعلل ويعمم على الكل

[ام السعف]

صبحكم الله بالخير

ام ام السعف الموقرة 00سؤال بارك الله فيكم

لماذا عند مسألة التعدد يقال أفضل من الحرام ؟؟؟

هل الرجل مجبر مابين الحرام والتعدد ؟؟؟

واين كلمة الحلال من بين السطور!!!

وماهو الحلال هل هو محصور فقط بالتعدد ؟؟ام ان الحلال له معاني عميقه وطرق عديده؟؟

وهل الشخص إذا لم يعدد ومشى بطريق الحرام سيكون عذرا" مقبولا" يوم الحساب عندما يسئل يا فلان لماذا مشيت بهذا طريق ويقول ياربي لقد اجبرت على الحرام لرفضهم لي التعدد ؟

اسئلة تدور في ذهني 000

كانت هناك مداخلة للفاضل عابر سبيل تجيب عن تلك التساؤلات بالنسبه للاختيار مابين الحرام والتعدد ولم اجدها لكثرة المواضيع 00واسجل هنا اعجابي بمداخلته 00,,<<نسيت اي موضوع علق بهذا التعليق


تحياتي

كل شي نقدم عليه سيدتي الآنسة المبجلة بنت النوخذة نرجعه للحلال والحرام،،


يعني تلقين واحد مثلا مثلا يزني في اليوم مرتين مثلا
لكنه يقول حرام آكل مال اليتيم :(

فهل نربط الحلال اللي سواه بالحرام اللي يسويه كل يوم مرتين ؟

الموضوع ما ناخذه ليش التعدد انربط بالحلال ،، لأنه اصله حلال
لكن نقول لو شرب الماي حلال يصير اشرب من قلاص غيري واحرمه
من شربة ماييه واخذ قلاصه منه بعد واخليه من غير ماي ؟

اهنيه لازم الرجل يحسبها صح
نعم التعدد حلال و أفضل من السقوط في الحرام

لكن في المقابل اللي يطالب بأنه يسوي الحلال تلقينه يسوي الحرام
يزني بعيونه يزني بأذونه يزني بشتى الأنواع من خلال مشاهدته
للتلفزيون والمسلسلات والأفلام او تتبعه بالنظرات في الطرقات ،،

فلو الواحد عرف شنهو يعني حلال من الأساس ما اعتقد بيقول
التعدد حلال وهو عايش على البحري في امور كثيرة لدرجة الهيجان
وعقب يقول التعدد حلال وربي احل لي اعدد ،،

تدرين يا بنت النوخذة ،، ان للأسف بلاوي المتزوجين اكبر من العزاب
فهل الزواج احصنهم ؟
طيب هذا اعزب ويلعب ،، المتزوج من وحدة و ثنتين ليش التعدد
ما اوقفه ؟

في الأخير اللي ما يخاف الله بيسوي كل شي وما في شي يردعه
لكن اللي خايف ربه بيمسك نفسه وان كان اعزب ،،
فلا التعدد له سبب في الولوج في الحرام ولا حياة العزوبية لها دخل ،،

اللهم هي شماعات نعلق عليها اخطاءنا ،،

[هدوء الصباح]

أمممم...زوجة واحدة لا تكفي!!!
ليش خير إن شاء الله!!
الي يسمع يقول ان الرجال ماشاء الله عليهم مسوين كل الواجبات الدينية والاجتماعية..وغيره..
مش ناقصهم الا تطبيق حقهم (المشروع)في التعدد!!!

[هدوء الصباح]

ان شاء نساء المنتدى يقتدون بك

ويفكرون بعقلانية مثلك

أنا اشوف ان الرجال عامة يقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة في التزامهم الديني والاخلاقي..بعد ذلك يفكروا مليا في التعدد!!

[بوحمد1]

ياكره الحريم لطاري العرس ولو كان التعدد يجوز للنساء كان كلهم عددوا ( مايخافون ) وبيكون عذرهم يازوجي العزيز مش احسن اني اطيح في الحرام


واحنا في هذا الموضوع زوجة واحده لاتكفي وبالنسبة لهم بيكتبون 3ازواج لايكفوووون

[ام السعف]

ياكره الحريم لطاري العرس ولو كان التعدد يجوز للنساء كان كلهم عددوا ( مايخافون ) وبيكون عذرهم يازوجي العزيز مش احسن اني اطيح في الحرام


واحنا في هذا الموضوع زوجة واحده لاتكفي وبالنسبة لهم بيكتبون 3ازواج لايكفوووون

لو تفتح عمل الشيطان

فلحد يفتح عمل الشيطان على روس الحريم :telephone:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

صحيح السؤال مهب موجه لي لكن انا بتليقف وبرد

السموحه ام السعف :nice:

بنت النوخذه انا هذا الشي اللي يقهرني الصراحة

يعني يصورون لنا الرجل كأنه طفل غير مكلف

او دلوع..زوجوني والا ترى بروح للحرام !!!

خير ان شالله , يعني الحين لو قدامك ناار شابه

هل بتحذف نفسك فيها لو امنعوك تتزوج؟!!!!!

الى الان الرجال عندنا مهب عارفين اسباب التعدد

ويحطون لهم أعذار ..انا طبعا ماني ضد التعدد

ودايما اكررها لكل زوجين حالة خاصة هم ادرى بضروفها

وما ننكر عليهم التعدد ..لكن حلو الواحد يكون واضح

وما يقعد يتخبط ويحط اسباب وعلل ويعمم على الكل

انتي ماتليقفتي انتي عطرتي مداخلتي ^_^,,<< ياصباح الناس الرايقه

قلتي جمله مهمه جدا" لكل زوجين ظروف الله اعلم بها يعني الملاقيف الي ينطون ويأيدون على الفاضي هل تعلم بظروف الاخرين للتعدد00 مثلا واحد اهو ومرته زوجين كناري و مرته عباره عن مثنى وثلاث ورباع في نظره يدخل مجلس يشوف واحد اهو ومرته مهب متفقين وبمشاكل وينصحه يافلان شلك بعوار الرس مع وحده روح عدد 00طيب الرجال مرتاح مع مرته انت شكوا اتقط بلاويك وتبغي الناس مثلك 00 ألي بيعدد يدل طريجه وعن (قناعه ) مهب لعبه

مثل ماتفضلتي مفهوم التعدد غلط لدى البعض 00

تحياتي

كل شي نقدم عليه سيدتي الآنسة المبجلة بنت النوخذة نرجعه للحلال والحرام،،


تدرين يا بنت النوخذة ،، ان للأسف بلاوي المتزوجين اكبر من العزاب
فهل الزواج احصنهم ؟

طيب هذا اعزب ويلعب ،، المتزوج من وحدة و ثنتين ليش التعدد
ما اوقفه ؟

في الأخير اللي ما يخاف الله بيسوي كل شي وما في شي يردعه
لكن اللي خايف ربه بيمسك نفسه وان كان اعزب ،،
فلا التعدد له سبب في الولوج في الحرام ولا حياة العزوبية لها دخل ،،

اللهم هي شماعات نعلق عليها اخطاءنا ،،

اللهم هي شماعات نعلق بها اخطاءنا

اصبتي بها كبد الحوت ,,,<<< اهههههه شدراني هم يقولون جذيه اذا جبتيها عدل من الاخر00بس اشمعنه كبد الحوت بالذات :nice:

[هدوء الصباح]

ياكره الحريم لطاري العرس ولو كان التعدد يجوز للنساء كان كلهم عددوا ( مايخافون ) وبيكون عذرهم يازوجي العزيز مش احسن اني اطيح في الحرام


واحنا في هذا الموضوع زوجة واحده لاتكفي وبالنسبة لهم بيكتبون 3ازواج لايكفوووون

الي يبي يطيح في الحرام محد بيرده لا زوجة ثانية ولا عاشرة!!
هذي حجة الي عيونهم وقلوبهم زايغة!!

[طارق]

رجعنا
حق مواضيع الملل :weeping:

[هسلان]

كان الرجل يتزوج ويقوم بتحمل العبىء كاملاً ولهدف معين ومشروع ومقنع مثال أن يكون لديه شغف بالذرية الكثيرة وغيرها من اسباب مشروعة
والبعض من الرجال كان مغصوب على ذلك كأن يتزوج أرملة أخيه أو ما شابه
وهو في كل الحالات يتحمل النتائج
اليوم الوضع تغير وأصبح الزواج في غالبه متعة جنسية أو استثمار ( موظفة مثلاً )
يعني الرجال متزوج ومايدفع شيء والمسكينة متكفلة بالمصاريف ( زواج المسيار ) ويمكن الاولية بعد نفس الشيء تصرف على نفسها
اليوم المفاهيم اختلفت والرجل إلا ما رحم الله صار مادي بحت
وخلونا نطرح مثل :
من هي المرغوبة للزواج عند الرجل المعدد الموظفة والتي لديها منزل أو ربت البيت التي لا تملك منزل
وقس على ذلك
الحين البنت اللي ما تشتغل حظها في الزواج ضعيف مقارنة بالموظفة وتقولون تعدد
لما نجد رجال بحاجة حقيقية للتعدد يصير خير

شكلي بدعت بخلي ام العيال تقرءا التعليق عشان يرتفع سهمي عندها هههههههههههههههه

[ضوى]

الدكتورة / الفاضلة نوف

اذا انتي شايفة انه زوجج زوجة واحدة ماتكفيه فابحثي له عن زوجة ، وبصراحة كل زوجة تشوف انها مش مكفية زوجها من اي ناحية كانت فالافضل انها تدور له زوجة ثانية او تسمح له يدور بمعرفته ، المهم ننتهي من هالاشكالية ، ماصارت كل يومين موضوع تعدد وزوجة ثانية ، يبه اللي يبي يعدد يعدد مهو بحاجة لمقال من د نوف والا من ضوى ، هذا شرع ومحد حرمه ، الا اللي يخاف من زوجته فهذا شي ثاني

[أم شيوخ]

بصراحه وبكل شفاااافيه اقولها .....اهي مادري قاعده تحرض الريال على الزواج لا تقولون الي ماله نيه مابيفكر كلش.....بس الي بيفتح باب الشيطان شاطر بيزنه له لو مررررته الزين كله بيتزوج ان لعب في عبه الفار.....
من قال اصلن انه الزواج من ثانيه حل للمشاكل قولولي فهموووني اهي تقول احكم عقلي واحيد مكاني خل تزوج ريلها اذا متزوجه او خل تتزوج واحد معرس وبتشوف المشاكل شلون بتصير....

انا كلش معارضه على هالمواضيع الي تنطرح من قبل الكتاب يعني كلمن كاف خيره شره وانتوا تجون تخربون وتزينون عقول الرياييل اهم بدون زواج ثانيه ويااااااااااالله يقعد حق مرته وعياله ويعطيهم ريج حلو ومع الي نشوفه في الشارع وبعد يتزوج .....

شكلهم يبون يسوون دمار شامل للأسر.....

ليش ما يكتبون عن حقوق المرأه بصيغه تحبب الواحد يقراها ويفهم معناها في الشرع والا بس الشرع يتكلم عن زواج الريال وماتكلم عن الرحمه والموده للزوجه فهمووووووني!!!!!!!

[أم شيوخ]

اضيف شغله الحين اغلب الرياييل لين تكلموا قالوا الشرع حلل اربع ......اوكي ماقلنا شي هذا شرع
بس ماعرفوا في الشرع والدين الا هذا الشي لهم نفسهم اما حق حريمهم شلون يعاملونهم ويعطون كل ذي حق حقه مايعرفون

[بو الجوري]

اللي تشوف إن زوجـها جاف معاها عاطفياً :secret:
تـزوجّـه ( إذا يقدر ) لأن يقولون البُـعد يسبب الشوق :.. :shy:

فـ هي الربحانـه فالنهايـه :.. :)

:secret:

[نيساني]

ماشاء الله كلام درر



وشكرا اخوي على الخبر

[حيهور]

يارب اتزوج هرمت والله هرمت

[كلنا قطر 1981]

سؤال للكاتبة هي متزوجة
وإذا ايه .. خلها تزوج زوجها..

سؤال لج اخت انتصار


و هل في كلامها شي يخالف شرع رب العالمين ؟؟؟؟؟؟؟

:)

[kayed]

اللي وده بالثانيه يتوكل على الله اهم شي العدل وبس

[qatara]

البعض لايعجبه شرع الله ويبحث عن مليون تبرير
كان الله عز وجل نسي شي او وضلت ثغرات في شرعه
والعياذ بالله واستغفره واتوب اليه
وكل هاذا لسبب بسيط لانه يخالف هواه ومصالحه

فشرع الله فوق الكل

وانزل لكم ولمن قبلكم ولمن بعدكم

[kayed]

البعض لايعجبه شرع الله ويبحث عن مليون تبرير
كان الله عز وجل نسي شي او وضلت ثغرات في شرعه
والعياذ بالله واستغفره واتوب اليه
وكل هاذا لسبب بسيط لانه يخالف هواه ومصالحه

فشرع الله فوق الكل

وانزل لكم ولمن قبلكم ولمن بعدكم

:nice::nice::nice:

[انصار جليري]

ههههههههههه
استانسوو الربع
والله لو اني متزوج لا اعلق الثانيه
اعرف واحد من الربع مواليد 1984
ماخذ ثلاث وحياته ماشيه مثل اللوز
:nice:


اذا حد صكه عين ترى منك :omg:

[فيزيائية]

ماترضاه لنفسها ترضاه لبنات الناس

ياعيب الشوم يانوف !!

[حقيقه]

بخصوص اللي يقولون انه التعدد ستر للمطلقات والعوانس
هاذي حجه إذا عندك فلووس ساعد هالفقارى بالزواج بدل مآتعدد

فيه شباب عوانس بسبب الوضع الاقتصادي

زوجه وحده تكفي بهالزمن وخصوصاً مع ارتفاع الأسعار ههههههههههههههه
مب يخطب ويدور له حد يمده بالمهر ومصاريف العرس
أصرف على بيتك بارك الله فيك

لكن لو هو راهي وبيوفر بيت باسمها وكل لوازمه وخدم دريوليه وسياره
بكون من المؤيدين له

لكن يجئ وأحد فقير ماعنده الأ راتبه وبيت من الحكومه ويبي يعدد لآ والله
بخليه يتحسف قد شعر رأسه على هالفكره
إشلون بيقدر يوفر لزوجاته بيت خاص وباسمها وكل ماتحتاجه ؟؟
وإلا ناوي يعمر غرفه حق كل وحده جنب أمه

أنا شجعت قبل فتره وحده من ربعي يوم تقدمو لھ? 2
أنها توافق على الراهي ومعدد قبلها وبيوفر لھ? كل اللي تبيه

وترفض الشاب الموظف العادي وماعنده إلا راتبه
وعنده حرمه وعيال لأنه بيبهذلها طول عمرها
وبعد عشان ماتحرق قلب هالفقيره

[دلة الرسلان]

من الأساس من قال أن الكاتب امرأة ؟ أشك أنها رجل وأسمه نايف بعد :deal:

[qatarman8008]

التعدد اصبح امرا ضروريا في هاليومين ... ومن يعيش الواقع يتفق معاي بهالجملة
نسبة العنوسة في ارتفاع .. والسبب:

1- عدد البنات في المجتمع اكثر من الرجال
2- الزواج من الخارج
3- الاحجام عن فكرة الزواج عند بعض الشباب بسبب الغلاء

لكن .. البنات اللي للحين ما تزوجوا من لهم .!! اش ذنبهم .. !!

لحل هذه المشكلة اقترح التالي:

1- تخفيض المهور الى 40 الف فقط ( المهر لا يعبر عن قيمة البنت ) وهذه مهمة اولياء الامور
2- الابتعاد عن الفشخرة والمكابرة في الاعراس ( قاعة متواضعة و تجهيزات متواضعة تكفي )
3- التعاون بين الزوجين على تكاليف العرس ( وهذا مو عيب )
4- التعدد .. !! ( بدون تعليق )

انكار الامر الواقع جريمة .. نتيجتها سلبية على الجنسين

[شمـوخ]

كلام معروف وماجابت جديد

بس بضيفه بكلام للتذكير .. بالاصل عند النساء انها لاتقبل بـ مرأه ثانيه
تشاركها زوجها وشريك حياتها وحبيبها وابو عيالها ..
بالاصل عند النساء ان زوجها لها بروحها والشاذ عن القاعده ان هناك
من ترضى او تنادي بذلك .. ولكن اقل حقوقها ان تعطى حقها بالاستمرار او الطلاق
بمعنى ان الزوج حين يتزوج يخبر زوجته بكل رقي وتحضر ويترك لها الاخيار
بأن تستمر وتقبل الامر او ان ترفضه وتترك له البيت ..

انا كـ زوجه ومغرومه بزوجي ولله الحمد .. لا اتخيل ان تشاركني به امرأه اخرى
ولتذهب نميمة الناس للجحيم .. لا اكترث بها .. انا ما يعنيني هو زوجي .. زوجي فقط
ومن تقبل بذلك فلتسعى لتزويج زوجها حتى تكون قدوه وذات مصداقيه قبل ان تخوض
في كلام ابن عم حديث .. لا جديد به ولا فائده ..


مع شكري


..

[نيساني]

بخصوص اللي يقولون انه التعدد ستر للمطلقات والعوانس
هاذي حجه إذا عندك فلووس ساعد هالفقارى بالزواج بدل مآتعدد

فيه شباب عوانس بسبب الوضع الاقتصادي

زوجه وحده تكفي بهالزمن وخصوصاً مع ارتفاع الأسعار ههههههههههههههه
مب يخطب ويدور له حد يمده بالمهر ومصاريف العرس
أصرف على بيتك بارك الله فيك

لكن لو هو راهي وبيوفر بيت باسمها وكل لوازمه وخدم دريوليه وسياره
بكون من المؤيدين له

لكن يجئ وأحد فقير ماعنده الأ راتبه وبيت من الحكومه ويبي يعدد لآ والله
بخليه يتحسف قد شعر رأسه على هالفكره
إشلون بيقدر يوفر لزوجاته بيت خاص وباسمها وكل ماتحتاجه ؟؟
وإلا ناوي يعمر غرفه حق كل وحده جنب أمه

أنا شجعت قبل فتره وحده من ربعي يوم تقدمو لھ? 2
أنها توافق على الراهي ومعدد قبلها وبيوفر لھ? كل اللي تبيه

وترفض الشاب الموظف العادي وماعنده إلا راتبه
وعنده حرمه وعيال لأنه بيبهذلها طول عمرها
وبعد عشان ماتحرق قلب هالفقيره


وش فيها امه ليكون لاقيها في الشارع:anger1:

ثبت في الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رجلاً قال :
(( يا رسول الله ، من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ ، قال : أمك ، قال : ثم
من ؟ ، قال : أمك ، قال ثم من ؟ ، قال : أمك ، قال : ثم من ؟ ، قال : أبوك . ))
و في رواية قال : (( .. أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك أدناك .. ))
و في هذا عظم حق الأم على الأب حيث جعل لها ثلاثة حقوق و سبب
ذلك أنها صبرت على المشقة و التعب ولاقت من الصعوبات في الحمل و
الوضع و الفصال و الرضاع و الحضانة و التربية الخاصة مالم يفعله الأب
و جعل للأب حقاً واحداً مقابل نفقته و تربيته و تعليمه ، وما يتصل بذلك
والله تعالى أعلم .



نست البنت ان الام اهي اللي اختارتها لولدها ونست انها كانت عايشه في قرقور وووووو

يوم تزوجت قالت ابي وابي وابي ومابي امك آخ ليتني اسمع هالكلام ومن حضرتها يوم انها تطلب بيت وبسمها غرفه اشوف انها كفايه عليها.


ومانقول الا الله المستعان:)

[سيف الحرية]

أن قبول الزوجة لزوجة ثانية لزوجها أمر صعب من الناحية العاطفية ولكن من الناحية المنطقية التي أشارت لها الدكتورة نوف المطيري يصب في مصلحة المجتمع بما في ذلك الرجل والمرأة ...

[محمد]

الحمدالله
ان المهور عاليه
قاعه الاعراس غاليه
ومصريف العرس غاليه
والايجارات غالية
وارض الحكومه تطلع بعد 7 سنين
واسعار السلع والخدمات غاليه
من جيه الريال بيفكر الف مره قبل لايعرس على مرته يعني نقدر نقول هاي لصالحنا شوي :shy:


بس كلامها من ناحيه العقل صحييح
من ناحيه القلب والغيره :shy:


من صجج ؟

الحين مافي اسهل من زواج بدون كل هالتكاليف خاصه لو زواج ثاني .. لا و يمكن الثانية هي الي توفر السكن "للي يرضى بهالشي" .. بس الرجاجيل لين الحين ماسكين نفسهم :p ههههههههه

[محمد]

اذا تبون الصج ..

الكاتبه ما جابت جديد .. كل الي قالته اي قارىء للمقال يعرفه بدون ما يرهق نفسه بقراءة مقالها ..

لكن انا وفي وجهة نظري الزواج من الثانية يفترض بالشخص يجعله في حدود الاحتياج الغير متوفر في الزوجة الاصلية !! .. اما زواج من باب "التنويع" .. انا ارفض هالفكرة بصراحة

الله يديم النعمة .. دام الله موفق في وحده وطارح فيها الخير والبركة ومب مقصره بشي لا والله بتنحط بالعيون ولا يستاهل حد غيرها ان يتم التفكير لمجرد التفكير فيه حتى ..

[قطريه ماركه]

زوجة واحدة تكفي :shy:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

اذا تبون الصج ..

الكاتبه ما جابت جديد .. كل الي قالته اي قارىء للمقال يعرفه بدون ما يرهق نفسه بقراءة مقالها ..

لكن انا وفي وجهة نظري الزواج من الثانية يفترض بالشخص يجعله في حدود الاحتياج الغير متوفر في الزوجة الاصلية !! .. اما زواج من باب "التنويع" .. انا ارفض هالفكرة بصراحة

الله يديم النعمة .. دام الله موفق في وحده وطارح فيها الخير والبركة ومب مقصره بشي لا والله بتنحط بالعيون ولا يستاهل حد غيرها ان يتم التفكير لمجرد التفكير فيه حتى ..

الله يكثر من امثالك 00نادر من يفكر نفس تفكيرك

للاسف التعدد صار لعبه يعني سميها موضه تقليد

نظره عقلانية لموضوع التعدد

[طلعة الروح]

اغلب الرياييل يخافوون من حريمهم حتى لو هو بنيته الزواج من ثانية ويقدر يفتح بيت ثاني ويعدل بينهم..فيفضل انه يعيش بالحرام ويخلي الحلال للاسف الشديد بحجة انه مايبي
يدمر أسرته ويشتت عياله وأعتقد هاي السبب الرئيسي..وطبعا الزوجه الأولى مايهمها انه زوجها يغلط مع بنات الناس بس يهمها مايتزوج الثانية والناس تتكلم عليها...
النظرة الصحيحة والشرعية للموضوع غير متوفرة من جميع الجوانب لا من الزوج ولا من الزوجة ولا من اهل الزوج ولا من الزوجة الثانية ولا من أهلها والمجتمع نفسه وعاداته البالية ونظرته الضيقة كل هاي يحد من انتشار الموضوع ويجعله في حكم المستحيل...

[المسك1969]

صبحكم الله بالخير

أختنا الكاتبة حفظها الله وأن تكلمت عن التعدد وحثت عليه برغم عدم موافقتها عليه فهو أمر عادي... نعم هو شرع الله وليس لنا أن نقول لا لما شرعه الله للرجال والغيرة هي أمر واقع...

فالزوجة تغار على زوجها حتى يشيخ وتنغزه ببعض الكلمات حتى وأن سقطت أسنانها... فهو أمر موجود في المرأة المتزوجه لزوج غير معدد وهو نفسه في لمرأة التي لها ضراير ولعل من تكون لها ضراير تكون أكثر راحة (مب الكل) من الوحيدة لزوج واحد وذلك أنه يكون يوم لها لوحدها تفعل به ما تشاء تذهب وتجي كما تشاء فزوجها غير موجود وغير ذلك فكثير من الأزواج أن تزوج زوجة ثانيه أباح للزوجة الأولى ما كان محرم عليها فعله وهي معه فقط... لماذا؟ لا أعلم

ولكن قد يكون تأنيب ضمير... أو يكون تقدير لها... أو يكون رفع لهمتها ولكرامتها واحتراما لها... أو يكون ترضية لنفسها

فهناك من الازواج ما أن يتزوج حتى يهدي امراته ساعة ماركه أو طقم الماس أو سيارة أو يكتب لها بيت باسمها تعبيرا والله أعلم عن حبه لها وأن زواجه لن يغير شيء اتجاهها

نرجع لأمر آخر وهو تعدد الرجل نفسه... نريد أن نعرف الهدف منه... قد يكون:

1) رغبة في اعفاف النفس: فالزوجة الاولى قد لا تكفيه أو هناك مشاكل بينهم أو حدوث جفاء طال لسنوات أو لتكرر حمل المرأة فهو يريد أن يبعد عن الحرام ويريد اطفال ايضا

2) رغبة في الانجاب: فهناك المحروم منه وهناك من يريد أن يزيد في نسله

3) رغبة في التعدد نفسه: رفيجي معدد وواحد وواحد من أهلنا معدد ومرتاااااحين (وهو قد لا يدري حقيقة الأمر)

4) العيله كلها معددة واشمعنى أنا ما أعدد ولكن هالامر قليل

والآن مايحدث للرجل قبل الزواج من أخرى أنه يريد ألزواج ويبحث ويبحث ويسأل فلان وعلان حتى يحدث الزواج

بعد الزواج وبعد أن تهدأ العواطف... هنا يبدأ يفكر بعض الرجال... والحين أنا شاسوي في هالمرة... بستمر وياها أم لا

ذلك بأن حياته ارتبكت لأنه قبل الزواج كان يفكر كثيرا لأنه يريد أن يشبع رغباته الجنسية دون أن يفكر في هل سيقدر على هذه الحياة... وما أن اشبعها حتى بدأ يفكر في ما سيفعله اتجاه هذه الزوجة الأخرى وهناك من يستمر وهناك من يفترق...ولكن ما ذنب الزوجة الثانيه؟

وهناك زيجات ثانيه وثالثه ورابعه تعيش وتستمر ولله الحمد وكل الأمر يعتمد على مدى صدق الرجل من كذبه...فإن كان لشهوة وانقضت فانتهى الامر ولكن أن كانت لحياة وحياة طيبة فتستمر بإذن الله

لذا على كل رجل أن ينظر قبل الزواج إلى ما يريده... فإن كان للعفه وبناء بيت مسلم فليمضى وأن كان لقضاء شهوة لشهور فليبتعد وحرام عليه أن يلعب ببنات الناس

ثم للأخوات اللاتي قلن أن الحمدلله أن المهور عاليه والصالات غاليه ووو... أخواتي كلامكن حفظكن الله غير صحيح والنساء أصبحن يتزوجن من أجل العفاف بأقل القليل وتسافر عمره أو للخارج لكم يوم وترجع لتعيش حياتها... ماعادت الفلوس مهمه

أتمنى للجميع العفاف رجالا ونساء وأن يتتم الله على المتزوجين والمتزوجات حياتهم .. اللهم آمين

جزاكم الله خيرا

[GOOKLUCK]

فعلا كلام منطقي

واحب اعلق على النقطه الي ذكرتها الاخت الكاتبه فيما يخص اذا كانت الزوجه سيئه

وفعلا الزواج بالثانيه علاج للاولى وضربة على الراس بس الحلو في الموضوع ان الضربه من النوع الي تسنع المره اكثر وتخليها تراعي زوجها وتهتم فيه اكثر ..

تحياتي

[SHARKH]

زوجة واحدة لا تكفي .....نعم صحيح 100% فالزواج من الثانية رحمة للطرفين وفي مصلحة الجميع ولكن المشكلة القدرة المالية .

[حقيقه]

:anger1:
نيساني
:)

:thumbdown:

[رياني qtr]

زوجة واحدة تكفي :shy:




عني انا والله بتزوج 4 والي فيها فيها والي مو عاجبها بطلقها وبتزوج غيرها بما هاالشي مب حرام كيفهم يحترقون اكيد ان الله عز وجل ماشرعه الا لانه فيه فايدة واجر عظيم ولا الحريم ناقصات عقل ودين

[سيف الحرية]

زوجتين مناسب أما أكثر ما في وقت .. وجهة نظر!

[ام السعف]

عني انا والله بتزوج 4 والي فيها فيها والي مو عاجبها بطلقها وبتزوج غيرها بما هاالشي مب حرام كيفهم يحترقون اكيد ان الله عز وجل ماشرعه الا لانه فيه فايدة واجر عظيم ولا الحريم ناقصات عقل ودين

عليك كفارة الحلفة لو ما سويتها ،، وخاصة انك تقول اللي مب عاجبها بطلقها :telephone:

[بوحارب]

زوجتين مناسب أما أكثر ما في وقت .. وجهة نظر!

اتفق معاك وبقوة :discuss::shy:

[بوخالد911]

عني انا والله بتزوج 4 والي فيها فيها والي مو عاجبها بطلقها وبتزوج غيرها بما هاالشي مب حرام كيفهم يحترقون اكيد ان الله عز وجل ماشرعه الا لانه فيه فايدة واجر عظيم ولا الحريم ناقصات عقل ودين

الكلاااااااااااام سهل

:eek5::eek5::eek5::eek5::eek5:

[محمد]

عني انا والله بتزوج 4 والي فيها فيها والي مو عاجبها بطلقها وبتزوج غيرها بما هاالشي مب حرام كيفهم يحترقون اكيد ان الله عز وجل ماشرعه الا لانه فيه فايدة واجر عظيم ولا الحريم ناقصات عقل ودين

انت عندك الاولى اول شي ؟ :)

[سيف الحرية]

يلاحظ حالياً إنتشار ظاهرة الزواج من أكثر من واحدة نوعاً ما ... كم كان في السابق ...

زوجتان مناسب جداً

[qatara]

ادب النساء بالنساء وادب الهيم بالعصاء

[واثق الخطوة]

كم تحتاج للزواج الواحد ؟

لماذا هل سوف تسلفني يا اخ العرب

[لاجل QT]

انا اقول ان الرجل المفروض يتزوج اربع مرة وحدة مهب قطاعي :( ويفكنا من حنة التعدد:)

دام قادر على الزواج وبيعدل وماراح يقصر خل يتزوج


بس لاحد يقول ان الزوج بيتزوج لحل مشاكل مثل العنوسة..او ستر مرة ارملة ام ايتام او مطلقة..هذيلا الرجاجيل راحو وانتثرو من زمان:nice:..اللى يفكر بالزواج من جانب انسانى:)

اما الحين الهدف من زواج اغلب الرجال جنسي بحت..كلة يقولك خوفا من الفتنة...اي فتنة يابو فتنة..الهي روحك في طاعة الله وكانك ميت غدا ..وبتشوف بتفتتن ولا لا:)

اما تقعد تغز منى ومناك لازم بتعرض للفتنة


انا من اشوف مواضيع التعدد اكثرت مليت :(صرنا نقول خل يعرس ونفتك من الحنة ..انا اشهد ان وقت الصج ماانشوف حد يطري الزواج:nice:

كلة حجى:nice:

[العرفـج]

الله يهدي الجميع

[واثق بالله]

ايام الصحابه والتابعين واللي بعدهم كان لوجود الاماء

ما يغني عن التعدد وممكن ان الواحد يغض النظر عن

الزواج بأخرى اذا ملك امه او جاريه او اكثر

اما الان فيراد للرجل ان يبقى حبيس زوجه واحده الى

ان يتوفاه الله .....

اعتقد لو واحد من الصحابه او التابعين انوجد

في ايامنا وشاف الوضع المأساوي من تبرج

وسفور وفضائيات وانترنت وعدم وجود ملك

اليمين .................................الخ


كان بيقول لو ملكتوني عليكم لما رغبت بالعيش بما انتم عليه



ولهذا نجد في الحديث الشريف :

إن من ورائكم أيام الصبر ، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم . قالوا : يا نبي الله أو منهم ؟ قال : بل منكم .



والحديث صححه الشيخ الألباني رحمه الله بمجموع طُرقه .

http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=412

[ام السعف]

عني انا والله بتزوج 4 والي فيها فيها والي مو عاجبها بطلقها وبتزوج غيرها بما هاالشي مب حرام كيفهم يحترقون اكيد ان الله عز وجل ماشرعه الا لانه فيه فايدة واجر عظيم ولا الحريم ناقصات عقل ودين

شنهي السالفة

يا عالم الاعضاء في المنتدى في تناقص ،، وكل يوم والثاني 3 او 4
بند وبعدين يعني ؟
في الأخير بحصل نفسي محاطة بالمشرفين ومدير الموقع :telephone:
يارب اخذ باند قبل ما احصل نفسي وحيدة بينهم :(

[هتـان قطر]

شنهي السالفة

يا عالم الاعضاء في المنتدى في تناقص ،، وكل يوم والثاني 3 او 4
بند وبعدين يعني ؟
في الأخير بحصل نفسي محاطة بالمشرفين ومدير الموقع :telephone:
يارب اخذ باند قبل ما احصل نفسي وحيدة بينهم :(



:secret:

بسم الله عليج ام السعف !!!!!!!!!

وش صاير؟

من اللي عطوه باند ؟

[ام السعف]

:secret:

بسم الله عليج ام السعف !!!!!!!!!

وش صاير؟

من اللي عطوه باند ؟

وعلى الجميع،،
كل ما ادخل موضوع اشوف عضو امطيرينه :telephone:
فكلامي كان بشكل عام عن الباند الحاصل في المنتدى
شكلي دبور ويحن على خراب عشه :shy:

[هتـان قطر]

وعلى الجميع،،
كل ما ادخل موضوع اشوف عضو امطيرينه :telephone:
فكلامي كان بشكل عام عن الباند الحاصل في المنتدى
شكلي دبور ويحن على خراب عشه :shy:


مادام الواحد ماشي في السليم , لا يحاتي الباند

:nice:

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

وعلى الجميع،،
كل ما ادخل موضوع اشوف عضو امطيرينه :telephone:
فكلامي كان بشكل عام عن الباند الحاصل في المنتدى
شكلي دبور ويحن على خراب عشه :shy:

عادي إلا طرد بحدود المنتدى بس اههههههههههههههه

صحيح فيه ناس يستحقونه وفي ناس مايستحقون الباند

ولكن


انا بالنسبه لي إذا عطوني عادي الباند بعتبرهم معطيني بوكيه ورد ابيض :nice:

[ام السعف]

عادي إلا طرد بحدود المنتدى بس اههههههههههههههه

صحيح فيه ناس يستحقونه وفي ناس مايستحقون الباند

ولكن


انا بالنسبه لي إذا عطوني عادي الباند بعتبرهم معطيني بوكيه ورد ابيض :nice:

ياربي على هالبنت صايرة مسالمة لحد الثمالة
واتفق معاج كله باند باند باند للي يستحقون واللي ما يستحقون :telephone:
بنلعب قيس عقب انا وانتي وهتان في المنتدى
وروز بتبقى مع شلة المراقبين والمشرفين وما تقدر تلعب ويانا :telephone:


مادام الواحد ماشي في السليم , لا يحاتي الباند

:nice:

مب موضوع سليم او عباس
الموضوع ،، نبي سياسة اكثر مرونة مع الاعضاء،، ترى ما بقى شي
وعصر المنتديات يضمحل فليش ما نغير من اسلوب الشاويش عطية

من ذيه الشاويش عطية ؟ :(

[تمون]

الله يكثر من امثالها ان شاء الله

ان شاء الله البنات يقدرون الكلام الي قالته هالحلوه

[بـــــــنت النوخـّــــذه]

[QUOTE=ام السعف;7921777]ياربي على هالبنت صايرة مسالمة لحد الثمالة:telephone:



وعصر المنتديات يضمحل فليش ما نغير من اسلوب الشاويش عطية

من ذيه الشاويش عطية ؟ :(




اههههههههه

سرّ الثماله الله يسلمج أن ما احرق اعصابي مع رد من الردود او رأي من الاراء طالما هو مايعرف من المتحدث خلف الشاشه وماهي اخلاقياته وقيمه 00 واسلوبه المحترم في المخاطبه والتعليق صدقوا واقتنعوا بمداخلتي كان بها ماصدقوا وفيه اي معارضه لا مؤخزه يعني يعطوني باند ماخسرنا الجنه :nice: لاني مش مجبوره اغير معتقداتهم او ارائهم لانها تعبر عنهم واكتفي بقناعاتي بالتعليق والرأي الخاص فيني

وبالنسبه للشاويش عطيه انا ابغي احيله للتقاعد لان مايصلح يكون شاويش وايد شسمه وشسمه وشسمه وشسمه ,,<<< شدخل :tooth:

ودامت دياركم عامره بالافراح والمسرات

[مهره]

فرصة عاد للرجال أنتو قدرو علي وحدة عشان تقدرون عالثانية الله المستعان بس كلام عالفاضي الي حاس بنفسة عندة الإمكانية المادية والجسدية وبيخلي الاولي علي كفوف الراحة وعادل مافي مشاكل لكن خل الواحد في وقتنا هذا يقوم ببيتة المسكينة توصل المدارس وادرس وتابع البيت والمراكز والمستشفيات فوق راسها فالحين بس زواج ثاني اقول كلام مب قدة سكرو الموضوع ابرك لكم قال ثانية قال

[ms-qtr]

موضوع مكرر