كازانوفا
19-01-2012, 12:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى بكتابه الكريم
{وَلا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ}، ثم قال: {وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّ}،
{يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيْبِهِنَّ}؛
لكن تعظُم البلِية، وتكبر الرزية: إذا وقع ذلك التبُرُّج والسفور في دُور العبادة،
وأماكن إصلاح القلوب وتزكية النفوس والريادة،
لاسيما في بيت الله الحرام، ومسجد رسوله عليه الصلاة والسلام.
فقد شاهدت للاسف البعض يخرجن إلى بيت الله الحرام أو إلى مسجد رسوله- عليه الصلاة والسلام-
وقد تبَرَّجْنَ بأنواعٍ الزينة البادية، وأسباب التجمُّل الظاهرة، مع اختيالٍ في المشي، وتكسُّرٍ في الحركة، واستعمالِ منتثر الطيب، وإظهار ما يستدعي الفتنة والترغيب، عبايات ترسم تفاصيل الجسم وشنط يد كبيرة بالوان واشكال تلفت انتباه الاعمى.. ونظارات شمسية
وساعات فخمة وبنطلون باين من فتحات العباية
وريحة دهن العود تفوح منها ومن عبايتها
والقبعات الوان وهذي حركة جديدة شفتها هالسنة
وطبعا هذا يظهر بالاجازة الصيفية وفي رمضان للاسف
لاتراعى حرمة المكان ولا الزمان
وكأن المسألة استعرااض ماركات الشنط والنظارات والساعات
فأصبح لهن في الفتنة اليد الطولى، وقد نهاهن الله عن ذلك، فقال: {وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُوْلَى}.
وفي "سنن ابن ماجه": بينما رسول الله- صلى الله عليه وسلم - في المسجد إذ دخلت امرأة من مزينة ترفل في زينة لها، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد؛ فإن بني إسرائيل لم يُلعنوا حتى لبست نساؤهم الزينة، وتبختروا في المساجد".
وأخرج أصحابُ السُّنَن عن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "إن المرأة إذا استعطرت ثم مَرَّتْ بالمجلس؛ فهي زانية".
وفي صحيح مسلم من حديث زينب امرأة ابن مسعود، قالت: قال لنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "إذا شهدت إحداكن المسجد؛ فلا تمس طيبًا".
وفي رواية: "أيما امرأة أصابت بخورًا؛ فلا تشهد معنا العشاء الآخرة".
وفي "الصحيح" عن يحي بن سعيد عن عمرة، وعن أمِّ المؤمنين عائشةَ- رضي الله عنها- قالت: "لو أدرك رسول الله- صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء لمنعهن المساجد، كما منعه نساء بني إسرائيل".
قال يحي بن سعيد: فقلت لعمرة: أَوَ مُنِعَ نساء بني إسرائيل من المساجد؟.
قالت: "نعم".
هذا في ذلك الزمان الكثير الخير، فما بالك بهذه الأزمنة التي عمت الفتنة بها شرقًا وغربًا بالنساء الناقصات العقل والدين، كما أخبر به سيد المرسلين، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وعن أمِّنا عائِشَةُ- رضي الله عنها- أيضًا، قالت: "كُنَّ نساءُ بَنِي إسرائيل يتَّخِذْنَ أرجُلاً من خَشَبٍ؛ يَسْتَـشْرِفْنَ للرِّجَال في المساجِد؛ فحرَّم الله عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهِنَّ الحيضة"
.
وقد حكى الماورديُّ في كتابه "الأحكام السلطانية" عن إبراهيم النخعي: أن الفاروق عمر بن الخطاب نَهى الرجالَ أن يطوفوا مع النِّساء، فرأى رجلاً يصلِّي مع النساء؛ فضربه بالدرة.
أقول: وما أكثر المنكرات، والمعاصي والمخالفات.
اختي المسلمة تجنبي مزاحمة الرجال بالطواف
فانتي جئتي للحرم من اجل كسب الحسنات وليس من اجل مضاعفت سيئاتك
فأتقي الله بنفسك
تقطعين المسافات الطوال وتتكلفين الكثير من المال ذليلة ترجين
عفو الغفور فاين ذلك وزهدك وانتي تتوسلين اليه
ليغفر ويسامح وانتي بهذا التبرج
تنفقين الكثير من اجل الوصول الى البيت المبارك
الذي كل ثوانيه محسوبة اما لكي او عليكي
بدل ان تقضيها بالتسبيح والصلاة وتلاوة القراان
تقضينها مطأطأة راسك على البلاك بيري او غيره
إن لمكة حرمتها ولبيت الله حرمته وقدسيته
وعلى الامهات تقوى الله ببناتهن
اذا كنتي لاتستطيعين ضبط ابنتك وسترها فلا تأتي بها للحرم وتفتنين
الرجال بها
وكل راع مسؤل عن رعيته
\\
تقول إحداهن .
لي قريب يعتكف بالحرم برمضاان ولكنه توقف عن ذلك منذ 4سنوات
واصبح يعتكف باحد مساجد الرياض
يقول حرمنني المتبرجاات في الحرم
فخااف الله ألا تخافين دعوة مسلم ورع تفتنينه في بيت الله وفي مكان عبادته
اين الحياء من الله يا امة الله؟؟؟؟؟؟
للامانه منقوووووووول
قال الله تعالى بكتابه الكريم
{وَلا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ}، ثم قال: {وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِيْنَتِهِنَّ}،
{يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيْبِهِنَّ}؛
لكن تعظُم البلِية، وتكبر الرزية: إذا وقع ذلك التبُرُّج والسفور في دُور العبادة،
وأماكن إصلاح القلوب وتزكية النفوس والريادة،
لاسيما في بيت الله الحرام، ومسجد رسوله عليه الصلاة والسلام.
فقد شاهدت للاسف البعض يخرجن إلى بيت الله الحرام أو إلى مسجد رسوله- عليه الصلاة والسلام-
وقد تبَرَّجْنَ بأنواعٍ الزينة البادية، وأسباب التجمُّل الظاهرة، مع اختيالٍ في المشي، وتكسُّرٍ في الحركة، واستعمالِ منتثر الطيب، وإظهار ما يستدعي الفتنة والترغيب، عبايات ترسم تفاصيل الجسم وشنط يد كبيرة بالوان واشكال تلفت انتباه الاعمى.. ونظارات شمسية
وساعات فخمة وبنطلون باين من فتحات العباية
وريحة دهن العود تفوح منها ومن عبايتها
والقبعات الوان وهذي حركة جديدة شفتها هالسنة
وطبعا هذا يظهر بالاجازة الصيفية وفي رمضان للاسف
لاتراعى حرمة المكان ولا الزمان
وكأن المسألة استعرااض ماركات الشنط والنظارات والساعات
فأصبح لهن في الفتنة اليد الطولى، وقد نهاهن الله عن ذلك، فقال: {وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُوْلَى}.
وفي "سنن ابن ماجه": بينما رسول الله- صلى الله عليه وسلم - في المسجد إذ دخلت امرأة من مزينة ترفل في زينة لها، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد؛ فإن بني إسرائيل لم يُلعنوا حتى لبست نساؤهم الزينة، وتبختروا في المساجد".
وأخرج أصحابُ السُّنَن عن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "إن المرأة إذا استعطرت ثم مَرَّتْ بالمجلس؛ فهي زانية".
وفي صحيح مسلم من حديث زينب امرأة ابن مسعود، قالت: قال لنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "إذا شهدت إحداكن المسجد؛ فلا تمس طيبًا".
وفي رواية: "أيما امرأة أصابت بخورًا؛ فلا تشهد معنا العشاء الآخرة".
وفي "الصحيح" عن يحي بن سعيد عن عمرة، وعن أمِّ المؤمنين عائشةَ- رضي الله عنها- قالت: "لو أدرك رسول الله- صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء لمنعهن المساجد، كما منعه نساء بني إسرائيل".
قال يحي بن سعيد: فقلت لعمرة: أَوَ مُنِعَ نساء بني إسرائيل من المساجد؟.
قالت: "نعم".
هذا في ذلك الزمان الكثير الخير، فما بالك بهذه الأزمنة التي عمت الفتنة بها شرقًا وغربًا بالنساء الناقصات العقل والدين، كما أخبر به سيد المرسلين، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وعن أمِّنا عائِشَةُ- رضي الله عنها- أيضًا، قالت: "كُنَّ نساءُ بَنِي إسرائيل يتَّخِذْنَ أرجُلاً من خَشَبٍ؛ يَسْتَـشْرِفْنَ للرِّجَال في المساجِد؛ فحرَّم الله عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهِنَّ الحيضة"
.
وقد حكى الماورديُّ في كتابه "الأحكام السلطانية" عن إبراهيم النخعي: أن الفاروق عمر بن الخطاب نَهى الرجالَ أن يطوفوا مع النِّساء، فرأى رجلاً يصلِّي مع النساء؛ فضربه بالدرة.
أقول: وما أكثر المنكرات، والمعاصي والمخالفات.
اختي المسلمة تجنبي مزاحمة الرجال بالطواف
فانتي جئتي للحرم من اجل كسب الحسنات وليس من اجل مضاعفت سيئاتك
فأتقي الله بنفسك
تقطعين المسافات الطوال وتتكلفين الكثير من المال ذليلة ترجين
عفو الغفور فاين ذلك وزهدك وانتي تتوسلين اليه
ليغفر ويسامح وانتي بهذا التبرج
تنفقين الكثير من اجل الوصول الى البيت المبارك
الذي كل ثوانيه محسوبة اما لكي او عليكي
بدل ان تقضيها بالتسبيح والصلاة وتلاوة القراان
تقضينها مطأطأة راسك على البلاك بيري او غيره
إن لمكة حرمتها ولبيت الله حرمته وقدسيته
وعلى الامهات تقوى الله ببناتهن
اذا كنتي لاتستطيعين ضبط ابنتك وسترها فلا تأتي بها للحرم وتفتنين
الرجال بها
وكل راع مسؤل عن رعيته
\\
تقول إحداهن .
لي قريب يعتكف بالحرم برمضاان ولكنه توقف عن ذلك منذ 4سنوات
واصبح يعتكف باحد مساجد الرياض
يقول حرمنني المتبرجاات في الحرم
فخااف الله ألا تخافين دعوة مسلم ورع تفتنينه في بيت الله وفي مكان عبادته
اين الحياء من الله يا امة الله؟؟؟؟؟؟
للامانه منقوووووووول