المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صراحه صدمه..



ريتويت
26-01-2012, 05:43 PM
بدخل فالموضوع على طول .. اليوم قررت اسجل فامتحان الايلز الي بشمال الاطلنطي .. بس الصراحه حسيت بالندم الشديد يوم رحت اسجل تفاجأت الا انصدمت صدمه قويه.. زحمه وتجمعات البنات والشباب والضحك بصوت عالي والكل عادي مع الكل والاغاني والمكياج القوي والتفنن بالعبايات ووووو .. ليش؟؟؟؟
والله قلت مستحيل هذا مكان للدراسه او العلم.. مستحيل تكون هذي كليه!!! .. شصار فالكليه ؟؟؟ وين الادب والاخلاق؟؟ وين دور الاب والام؟؟؟ وين التربيه؟؟ وين الرقابه؟؟؟
صرت الحين لو ابي اسجل فاي كورس افكر مليون مره قبل لاروح الكليه..
عطونا حل الله يخليكم.. والله طلعت اضرب كف بكف وانا اردد الله يستر عليكم .. الله يهديكم ..الله يصلح حالكم

استغفر الله واتوب اليك .. استغفر الله العظيم

(محمد)
26-01-2012, 05:49 PM
الاختلاط حرام ... وماذكرتيه نتاج هذا الاختلاط.

كلنا قطر 1981
26-01-2012, 05:59 PM
الاهل اهتموا بالتعليم و همشوا الديــــــــــــــن

ضاع العلم و انحلت الاخلاق

بسبب ضياع الدين

الحل هو الرجوع الاهتمام بالدين من قبل المجلس الاعلى و الاهل

و طبعا ما ننسى دور الرجل

الرجل سواء كان الاب او الاخ او الزوج

و شكرا

المفترسه
26-01-2012, 05:59 PM
مانلقي اللوم كله على الاهل والتربيه
البعض اهلهم ماقصر في تربيتهم لكن الشخص نفسه اختار نمط ثاني لحياته
يناسب افكاره وميوله وانجر خلف تيار التحضر والانفتاح

qatara
26-01-2012, 06:05 PM
المبادي دئما صعبه وصعب الاتزام بها الالمن قوي ايمانه
الله يعينا ويعينهم على نفوسهم
ويهدي الجميع

كلنا قطر 1981
26-01-2012, 06:12 PM
مانلقي اللوم كله على الاهل والتربيه
البعض اهلهم ماقصر في تربيتهم لكن الشخص نفسه اختار نمط ثاني لحياته
يناسب افكاره وميوله وانجر خلف تيار التحضر والانفتاح

اختي المفترسه صح كلامج

ما نقدر نحكم على تربية الاهل

بس تتوقعين العبايات تتفصل من دون علم الاهل ؟؟

لبسها للعبايه او فستان السهره لانه الحين هم ال2 مافي فرق بينهم و مرورها قدام اهلها

شي عادي؟؟

الميك اب الفل لبنت بدون مناسبه (يعني مب عرس) عادي ؟؟

اهلها ما شافوها و اسالوها ليش حاطه ميك اب و هي رايحه الجامعه؟؟

اختي المفترسه انا ما اقول انه الاهل هم يجبرونها على هالشي

بس مع الاسف التهاون هو الي وصل البنت لهلمرحله

و طبعا ما تنسين نظرة بعض الاهالي حق عيالهم الشباب

اي عادي هو رجال و ما يعيبه شي حاله حال باقي الشباب تعرف على وحده او 2 او 3 بكره

بيتزوج و بيعقل

التهاون اختي المفترسه هو السبب سواء للبنات او للشباب

السموحه منج على القصور

و ممكن يكون كلامج صح ترى انا بشر و مثلهم لي زلاتي و مب معصوم عن الخطئ

محمد الجفيري
26-01-2012, 06:18 PM
انا ابي اسجل ايلتز في تسجيل الحين عندهم ؟؟؟؟

رآعي موآجيب
26-01-2012, 06:19 PM
هذا اللي نسمعه عن شمال الاطلنطي من عرفناه

لكن السؤال الحين

اللي مايبغي هالأختلاط من الجنسين وهم بكثره شيسوون !!؟

Locale
26-01-2012, 06:37 PM
الله المستعان :(

المفترسه
26-01-2012, 06:40 PM
اختي المفترسه صح كلامج

ما نقدر نحكم على تربية الاهل

بس تتوقعين العبايات تتفصل من دون علم الاهل ؟؟

لبسها للعبايه او فستان السهره لانه الحين هم ال2 مافي فرق بينهم و مرورها قدام اهلها

شي عادي؟؟

الميك اب الفل لبنت بدون مناسبه (يعني مب عرس) عادي ؟؟

اهلها ما شافوها و اسالوها ليش حاطه ميك اب و هي رايحه الجامعه؟؟

اختي المفترسه انا ما اقول انه الاهل هم يجبرونها على هالشي

بس مع الاسف التهاون هو الي وصل البنت لهلمرحله

و طبعا ما تنسين نظرة بعض الاهالي حق عيالهم الشباب

اي عادي هو رجال و ما يعيبه شي حاله حال باقي الشباب تعرف على وحده او 2 او 3 بكره

بيتزوج و بيعقل

التهاون اختي المفترسه هو السبب سواء للبنات او للشباب

السموحه منج على القصور

و ممكن يكون كلامج صح ترى انا بشر و مثلهم لي زلاتي و مب معصوم عن الخطئ

كل ما ذكرته صحيح اخوي الكريم
التساهل والتهاون له دور كبير خصوصا انه بعض الاهالي ينظرون للبيئه المحيطه
انه كل البنات يلبسون جيه وبنت فلان تكشخ بهالطريقه والبنت في هالعمر تكون
فرحانه بشبابها وتميل لاظهار جمالها وانوثتها لكن مع ضعف الوازع الديني وانعدام
الحياء ظهر التبرج والسفور العلني
لكن ارد واقول الكثير من البنات هم الي يضغطون على اهاليهم ويفرضون
اللبس والنمط الي يحبونه ويختلقون المبررات ولاحظت كثير من العوائل تعاني من هالصراع مع بناتهم لدرجه انه الاخ مايتدخل في هالامور لانه السلطه للاب
الله يهديهم الجميع

غالية قطر
26-01-2012, 06:55 PM
أنا ما أشوف المكياج غلط إذا كانت متحجبه صح ..
والأهم من المظهر هو الجوهر ..إذا كانت محترمة وقد نفسها محد راح يقرب صوبها ..
البنت أهم شيء عندها تشوف نفسها حلوة قدام المرايا وهاي يدخل السرور الى قلبها ..
واذا حد جبرها تروح الجامعة بدون مكياج راح يصيبها اكتئاب ..طبعا مش الكل ولكن انا اتكلم بلسان معظم البنات وانا منهم ..

ضوى
26-01-2012, 06:59 PM
ماشاءالله كل هذا شفتيه بزيارة واحدة ؟؟؟ هذا ماخور مب كلية

غالية قطر
26-01-2012, 07:01 PM
ماشاءالله كل هذا شفتيه بزيارة واحدة ؟؟؟ هذا ماخور مب كلية

لا تظلمون الكلية ترا فيها بنات جدعااااااااااااااااااان!

غالية قطر
26-01-2012, 07:17 PM
الاختلاط حرام ... وماذكرتيه نتاج هذا الاختلاط.


لو الإختلاط حرام جان ما اختلطنا في الحرم المكي!

الإختلاط في الأساس ليس بحرام ولكن العلماء حاولوا منع الصحوبية الحرام بتحريم الإختلاط سداً للذرائع فحدث شيء أكبر من الصحوبية والزنا نفسه ..حدث الشذوذ الجنسي المستفحل في دولنا الخليجية وايران!

أكثر دوله في العالم فيها الشذوذ الجنسي هي السعودية ..

وأكثر دوله فيها التحول الجنسي هي ايران بسبب فتوى الخميني لعنه الله ..

ريتويت
26-01-2012, 07:17 PM
اختي المفترسه صح كلامج

ما نقدر نحكم على تربية الاهل

بس تتوقعين العبايات تتفصل من دون علم الاهل ؟؟

لبسها للعبايه او فستان السهره لانه الحين هم ال2 مافي فرق بينهم و مرورها قدام اهلها

شي عادي؟؟

الميك اب الفل لبنت بدون مناسبه (يعني مب عرس) عادي ؟؟

اهلها ما شافوها و اسالوها ليش حاطه ميك اب و هي رايحه الجامعه؟؟

اختي المفترسه انا ما اقول انه الاهل هم يجبرونها على هالشي

بس مع الاسف التهاون هو الي وصل البنت لهلمرحله

و طبعا ما تنسين نظرة بعض الاهالي حق عيالهم الشباب

اي عادي هو رجال و ما يعيبه شي حاله حال باقي الشباب تعرف على وحده او 2 او 3 بكره

بيتزوج و بيعقل

التهاون اختي المفترسه هو السبب سواء للبنات او للشباب

السموحه منج على القصور

و ممكن يكون كلامج صح ترى انا بشر و مثلهم لي زلاتي و مب معصوم عن الخطئ

اخي الكريم اسمحلي فهالنقطه اخالفك فيها...سمعه الولد نفس سمعه البنت بالضبط.. لا تقول رجال وبالنهايه بيتزوج .. لا .. والله لا.. ترانا نشوف امثله عن ناس الله يستر عليهم يبون يخطبون حق عيالهم ومع الاسف الشديد النتيجه معروفه بالنهايه

الراقيه سبشل
26-01-2012, 08:41 PM
اخي الكريم اسمحلي فهالنقطه اخالفك فيها...سمعه الولد نفس سمعه البنت بالضبط.. لا تقول رجال وبالنهايه بيتزوج .. لا .. والله لا.. ترانا نشوف امثله عن ناس الله يستر عليهم يبون يخطبون حق عيالهم ومع الاسف الشديد النتيجه معروفه بالنهايه

صحيح ..

رفيجتي رفضت واحد تقدم لها والسبب انهم سألو عنه وقالولهم انه كان راعي سوالف وبنات

:)

رآعي موآجيب
26-01-2012, 08:49 PM
صحيح ..

رفيجتي رفضت واحد تقدم لها والسبب انهم سألو عنه وقالولهم انه كان راعي سوالف وبنات

:)




:eek5::eek5::eek5:

وش ذا اللي علاقاته يتداولها الناس !! :omen2:

ضوى
26-01-2012, 08:49 PM
لا تظلمون الكلية ترا فيها بنات جدعااااااااااااااااااان!

والله انا ماظلمت ، تعليقي كان على المبالغة ولا كأن المكان حرم جامعي

رآعي موآجيب
26-01-2012, 09:00 PM
أنا ما أشوف المكياج غلط إذا كانت متحجبه صح ..


طيب وإذا كانت متحجبه غلط شتشوفين !!؟




والأهم من المظهر هو الجوهر ..إذا كانت محترمة وقد نفسها محد راح يقرب صوبها


طيب شلون اركب هالجمله مع الجمله اللي فوقها والجمله اللي تحتها !!! :omen2:



البنت أهم شيء عندها تشوف نفسها حلوة قدام المرايا وهاي يدخل السرور الى قلبها ..


هالكلام حلو :nice: ودام انها تشوف نفسها حلوه في المرايا وتستانس ، ليش يشوفونها الرجال حلوه في اماكن العمل او الدراسه ويستانسون هم بعد !؟ :)



واذا حد جبرها تروح الجامعة بدون مكياج راح يصيبها اكتئاب ..طبعا مش الكل ولكن انا اتكلم بلسان معظم البنات وانا منهم ..

طيب ليش يصيبها أكتئاب !؟ يعني هي شينه وتبغي تكون حلوه في عيون الناس وتكذب على نفسها قبل غيرها ، وإلا المكياج اصبح من الطب الحديث للعلاجات النفسيه وضد الاكتئابات !!؟

ياغاليه كلامش فيه تناقض ، وبنفس الوقت فيه امور مالها علاقه بالواقع ابد

راجعي ردش واتمنى تراجعين نمط تفكيرش قبل ردش

الإكسير
26-01-2012, 09:10 PM
بخصوص اللبس والمكياج الي شفتيه هو نفس اللبس والمكياج الي فالمجمعات....

شالي خلاج تنصدمين :eek5:!!!!

غزلان
26-01-2012, 09:19 PM
الله يعين

HotBlood
26-01-2012, 09:34 PM
لو الإختلاط حرام جان ما اختلطنا في الحرم المكي!

الإختلاط في الأساس ليس بحرام ولكن العلماء حاولوا منع الصحوبية الحرام بتحريم الإختلاط سداً للذرائع فحدث شيء أكبر من الصحوبية والزنا نفسه ..حدث الشذوذ الجنسي المستفحل في دولنا الخليجية وايران!

من وين جبتي هالفتوه ؟!!!


أكثر دوله في العالم فيها الشذوذ الجنسي هي السعودية ..

كالعاده كلام علمانيين غير صحيح وغير واقعي وفيها اهانه لاخواننا السعوديين ولنا لان كلنا مسلمين نتبع القرآن والسنه.
ماتدرين ان في بعض الدول اللي تسمح بالاختلاط مسموح عندهم الذكر يتزوج الذكر والانثى تتزوج الانثى ويتبنون عيال ؟؟؟ حتى الحيوانات مايسوونها.
وانتي حضرتك جايه تقولين منع الاختلاط يسبب الشذوذ الجنسي

وافهم من كلامك ان يكون في اختلاط وعلاقات محرمه بين الجنسين احسن ما يكون عندنا شذوذ جنسي !!!!

وأكثر دوله فيها التحول الجنسي هي ايران بسبب فتوى الخميني لعنه الله ..

هذيلا شيعه عندهم الشذوذ الجنسي والتحول الجنسي مب حرام فما بالك الاختلاط


للاسف طلعوا لنا علمانيين قطريين
ما اقول الا
سحقا
سحقا لكم

qtr7
26-01-2012, 09:41 PM
ان الله ليزع بالسلطان مالايزع بالقرأن > ولله لو في بيت دعاره وزباينه وايد وحط الحاكم شرطه يقيمون الحد على الي يدخل كان محد دخل .

الراقيه سبشل
26-01-2012, 09:59 PM
:eek5::eek5::eek5:

وش ذا اللي علاقاته يتداولها الناس !! :omen2:


راحو لربعه وللناس الي حوله .. ومثل مالبنت لها سمعه وتنعرف , هم الشاب له سمعه وينعرف

ومافي بنت ترضى يكون زوجها بهالشكل , ولا اعتقد في شاب يرضى تكون زوجته خربوطة:victory:

ريتويت
26-01-2012, 10:14 PM
بخصوص اللبس والمكياج الي شفتيه هو نفس اللبس والمكياج الي فالمجمعات....

شالي خلاج تنصدمين :eek5:!!!!

مافي فرق.. ويمكن اكثر

ريتويت
26-01-2012, 10:19 PM
ماشاءالله كل هذا شفتيه بزيارة واحدة ؟؟؟ هذا ماخور مب كلية

الله يشهدعلى ماشفت .. روحي زياره للكليه واحكمي بنفسج اختي

المزن الرياني
26-01-2012, 10:25 PM
كل ماحد شاف شي طاامر للمنتدى ينقله وكأنه شاف ufo
هالامور صارت من البديهيات
الجديد هالايام صار على مستوى المرحله الاعداديه

ريتويت
26-01-2012, 10:29 PM
كل ماحد شاف شي طاامر للمنتدى ينقله وكأنه شاف ufo
هالامور صارت من البديهيات
الجديد هالايام صار على مستوى المرحله الاعداديه

لانه شي يقهر ويعصب.. بس اتمنى انهم يعرفون هذا الشي غلط وعيب..

الله يهدي الجميع

intesar
26-01-2012, 10:36 PM
هذي الكلية عليه كلام كثير.. كثير..

شمس
26-01-2012, 10:43 PM
هذا اللي نسمعه عن شمال الاطلنطي من عرفناه

لكن السؤال الحين

اللي مايبغي هالأختلاط من الجنسين وهم بكثره شيسوون !!؟



:victory:

marsa
26-01-2012, 10:45 PM
انا ما شفت سلبية مثل سلبية هل قطر
يشوفون الغلط ويدفنون روسهم بالرمل
هذي نتيجة طبيعية أختي ...

Dawn
26-01-2012, 10:54 PM
أنا ما أشوف المكياج غلط إذا كانت متحجبه صح ..
والأهم من المظهر هو الجوهر ..إذا كانت محترمة وقد نفسها محد راح يقرب صوبها ..
البنت أهم شيء عندها تشوف نفسها حلوة قدام المرايا وهاي يدخل السرور الى قلبها ..
واذا حد جبرها تروح الجامعة بدون مكياج راح يصيبها اكتئاب ..طبعا مش الكل ولكن انا اتكلم بلسان معظم البنات وانا منهم ..



لو الإختلاط حرام جان ما اختلطنا في الحرم المكي!

الإختلاط في الأساس ليس بحرام ولكن العلماء حاولوا منع الصحوبية الحرام بتحريم الإختلاط سداً للذرائع فحدث شيء أكبر من الصحوبية والزنا نفسه ..حدث الشذوذ الجنسي المستفحل في دولنا الخليجية وايران!

أكثر دوله في العالم فيها الشذوذ الجنسي هي السعودية ..

وأكثر دوله فيها التحول الجنسي هي ايران بسبب فتوى الخميني لعنه الله ..

اختي غاليه ( قطر ) ... تعليقج غريب وصدمني صراحه
ارجوج رجاء حار ان تبحثي في هذي النقاط .... وانا متأكده انج ما تقصدين ابدا الكلام اللي قلتيه او تقولينه بحسن نيه ...
بس يا حبيبتي ابحثي واقري اكثر عن مفهوم الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة ،، وابحثي اكثر عن اسباب الشذوذ الجنسي في الخليج والذي لا ننكر وجوده ولكن الاسباب ليست كما ذكرتي في تعليقك ... والدليل وجود شذوذ لابناء وبنات من سن الطفوله اي قبل سن البلوغ والمراهقه وبالتحديد سن 6 الى 9 سنوات ،،، انا اتكلم من خبره لاني عملت مدرسه في السابق وشفت حالات كثيره واكثر هؤلاء اهلهم فري ومتحررين جدا وعندهم في عوائلهم مسموح الاختلاط .. وانتي حسب قرائتي لمشاركاتج مثقفه ولج اهتمامات بالعلاج والتحليل النفسي ... واكيد لو بحثتي راح تكتشفين ان السبب بعيد كل البعد عن تفسيرج لسبب المشكله وحصره في منع الاختلاط .. لانه ببساطه سبب غير منطقي ....

فالرجاء عدم كتابة شيء دون التأكد منه عزيزتي .. والله ما كتبت هالكلام الا لاني ابغي مصلحتج ... والله من وراء القصد

وبخصوص الموضوع : الكليه هذي سيئة السمعه للأسف وصار لازم يحطون لها لجنه او قسم خاص بمراقبة البنات والشباب ومعاقبتهم بالطرد من الكليه لو حد منهم ما التزم بالادب والحشمه ... هذا هو الحل من وجهة نظري .. لكن التطبيق في اعتقادي ما راح يصير الا اذا صارت بلوى كبيره ناتجة عن هذا الاختلاط السيء جدا ... وهذا اللي تعودنا عليه من التعليم في قطر .. مثل ما شفنا في حالة البنت اللي طاحت في الشاليه من سيارة مدرستها وانكسرت جمجمتها ... الله المستعان :(

marsa
26-01-2012, 10:57 PM
بالنسبة للاختلاط اللي بمكة ليس بهدف الاختلاط والاحتكاك بين الجنسين
بكل بساطة لان ما في غير مكة وحدة وحرم واحد
اما الجامعات عندنا ميزانية كبيرة تسوي الف جامعة :)

بوحارب
26-01-2012, 11:28 PM
النورث وما ادراك ما النورث سأليني انا عنها دارس فيها 4 سنين واعرفها دار دار زنقه زنقه

قمممممة المصخره داخل الجامعة :)

شنايدر
26-01-2012, 11:32 PM
أنا ما أشوف المكياج غلط إذا كانت متحجبه صح ..
والأهم من المظهر هو الجوهر ..إذا كانت محترمة وقد نفسها محد راح يقرب صوبها ..
البنت أهم شيء عندها تشوف نفسها حلوة قدام المرايا وهاي يدخل السرور الى قلبها ..
واذا حد جبرها تروح الجامعة بدون مكياج راح يصيبها اكتئاب ..طبعا مش الكل ولكن انا اتكلم بلسان معظم البنات وانا منهم ..

غاليه قطر، وجهت نظر احترمها، لكنها تنم عن عدم وجود قاعده رصينه تستطيعين من خلالها التآثير وليس التآثر، انا ما استغرب من الكلام المكتوب، لا استغرابي بالثقه بان الكلام المكتوب صحيح،
هذه فتوي بعدم جواز وضع مساحيق التجميل مع الحجاب.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=20766

2- بالنسبه لامر الاختلاط ومقارنته لمكه المكرمه، هل تعليمن بآن هنالك دراسه اجريب في المستشفيات السعوديه لجيميع العاملات في المستشفيات من موظفات استقبال، الى ممرضات، الى دكاتره، ووصلت النتيجه بآنه وصلت نسبه التحرش بهما بعض الطرف عن اذا كانت كلام، او محاوله، وصلت 100٪، تتخيلين هذا الشي ؟ وبعدين لازم نخلي البنت تسوي اللي تبيه علشان ما يجيها اكتئاب، ؟ بالله هذا كلام يصدقه العقل ؟ بغض النظر عن تقاليدنا، في دين يحكمنا، ومدام اني مسلم لابد اني اؤمن بكل فحوآ هذا الدين، ما اخد اللي يعجبني واخي اللي ما ابيه . .

موفقه ، ،

دبلوماسية
26-01-2012, 11:36 PM
اختي المفترسه صح كلامج

ما نقدر نحكم على تربية الاهل

بس تتوقعين العبايات تتفصل من دون علم الاهل ؟؟

لبسها للعبايه او فستان السهره لانه الحين هم ال2 مافي فرق بينهم و مرورها قدام اهلها

شي عادي؟؟

الميك اب الفل لبنت بدون مناسبه (يعني مب عرس) عادي ؟؟

اهلها ما شافوها و اسالوها ليش حاطه ميك اب و هي رايحه الجامعه؟؟

اختي المفترسه انا ما اقول انه الاهل هم يجبرونها على هالشي

بس مع الاسف التهاون هو الي وصل البنت لهلمرحله

و طبعا ما تنسين نظرة بعض الاهالي حق عيالهم الشباب

اي عادي هو رجال و ما يعيبه شي حاله حال باقي الشباب تعرف على وحده او 2 او 3 بكره

بيتزوج و بيعقل

التهاون اختي المفترسه هو السبب سواء للبنات او للشباب

السموحه منج على القصور

و ممكن يكون كلامج صح ترى انا بشر و مثلهم لي زلاتي و مب معصوم عن الخطئ



اتفق معاك على نقطة دور الاهل ...


بس اذا البنت مش مقتنعة من داخلها بتسوي اللي تبيه حتى لو من ورا ظهر اهلها ....


اذكر كانوا بنات في الجامعة في( الثمانينات ) يعني مب من هالجيل ....ايجون من البيت بدون مكياج ولابسين جلباب .....يدخلون الحمام على طول ....وايتعدلون ويشيلون الجلباب واللبس طبعا ضيق والفتحات لين الركبة ....وقبل نهاية الدوام طبعا ترجع مثل ماكانت ...

بوحارب
26-01-2012, 11:43 PM
غالية قطر الله يهديج بس الصراحة صدمتنين بوجهة نظرج

فكري عدل في الكلام اللي قلتيه ترى وراج قبر وحساب وعقاب وبتوقفين قدام ربج يوم القيامة :)

<اضرب واشرد>
26-01-2012, 11:47 PM
أكثر دوله في العالم فيها الشذوذ الجنسي هي السعودية ..

قولي احلفي بس

عطيني مصدر الإحصائية لو سمحتي !

مع الليسن والاستمارة

المناير
27-01-2012, 11:24 AM
خذت كورسات العصر استفدت منها جدا مااعرف ليش ماشفت هذا كله هل لأنه كان العصر ؟ او لأن كان تركيزي في تحصيل العلم ؟

دااانة قطر
27-01-2012, 11:48 AM
خذت كورسات العصر استفدت منها جدا مااعرف ليش ماشفت هذا كله هل لأنه كان العصر ؟ او لأن كان تركيزي في تحصيل العلم ؟


نفس الكلااام اللي بقوله
انا خذت كورس لغة انجليزيه الفتره الصبااحيه 2007-2010 اللي شفته شي بسيط عن اللي اشوفه بكل مكاان سوااء يوم كنت بجاامعة قطر او أحد المجمعاات أو احدى الدواائر الحكوميه اثنااء مرااجعتي لها
وحتى في الكلاااس كاانوا معااي بناات في قمة الاحتراام والرقي
مايصير اعم بسبة فئه معينه عالمكاان بكبره
واحنا نشوف نفس النمونه عندنا باشغاالنا وفي كل مكااان

غالية قطر
27-01-2012, 12:08 PM
احترم وجهة نظركم كلها ..

ولكن انا مقتنعة لدرجة الرسوخ بكلامي ..


هالكلام حلو ودام انها تشوف نفسها حلوه في المرايا وتستانس ، ليش يشوفونها الرجال حلوه في اماكن العمل او الدراسه ويستانسون هم بعد !؟
أقصد تشوف نفسها حلوة في كل وقت ..قدام نفسها (في المرايا) وقدام الناس في الجامعة والسوق.


طيب ليش يصيبها أكتئاب !؟ يعني هي شينه وتبغي تكون حلوه في عيون الناس وتكذب على نفسها قبل غيرها

مب شرط تكون شينة بس هذي المواضيع تعرفها البنات ولكن ماعندي مانع اقولها لحضرتك ..الشيلة السوده تظهر عيوب الوجه هذا أولاً ..ثانياً لا توجد مقارنه بين وحده بمكياج ووحده بدون مكياج (كحل.. شدو .. كريم اساس ..بلشر ..اي لينر ..مسكره)غير عن الوحده بدوووووووووووووووووووووووووووون شي!

ورداً على موضوع الكذب على الناس فأقول اكون حلوة مرتاحه مع مظهري ولا اكون صادقة متضايقة من شكلي :)


وإلا المكياج اصبح من الطب الحديث للعلاجات النفسيه وضد الاكتئابات !!؟
طبعا ..واستغرب انك ما تعرف هاي الشي ..الاهتمام بالمظهر يدل على السعادة ..والسعادة تجعلك تهتم مظهرك.


من وين جبتي هالفتوه ؟!!!
من الشيخ خالد الجندي في برنامج القاهرة اليوم ولكن من سنين.


كالعاده كلام علمانيين غير صحيح وغير واقعي وفيها اهانه لاخواننا السعوديين ولنا لان كلنا مسلمين نتبع القرآن والسنه.
ماتدرين ان في بعض الدول اللي تسمح بالاختلاط مسموح عندهم الذكر يتزوج الذكر والانثى تتزوج الانثى ويتبنون عيال ؟؟؟ حتى الحيوانات مايسوونها.
وانتي حضرتك جايه تقولين منع الاختلاط يسبب الشذوذ الجنسي
السعودية لا تسمح بعمل احصئيات للشذوذ ولكن أصبحت هي الدولة الاولى المصدرة لهذه الخبائث بسبب الفصل بين الجنسين ..ولكنا نعلم بهذا الشيء ..وإذا مب مصدق روح مدارس السعودية لمدة اسبوع وتعال لنا بتقريرك!


وافهم من كلامك ان يكون في اختلاط وعلاقات محرمه بين الجنسين احسن ما يكون عندنا شذوذ جنسي !!!!
ماراح اجاوب على هاي السؤال ولكن اذهب إلى امام مسجدكم واسئلة من الاخبث؟


اختي غاليه ( قطر ) ... تعليقج غريب وصدمني صراحه
ارجوج رجاء حار ان تبحثي في هذي النقاط .... وانا متأكده انج ما تقصدين ابدا الكلام اللي قلتيه او تقولينه بحسن نيه ...
بس يا حبيبتي ابحثي واقري اكثر عن مفهوم الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة ،، وابحثي اكثر عن اسباب الشذوذ الجنسي في الخليج والذي لا ننكر وجوده ولكن الاسباب ليست كما ذكرتي في تعليقك ... والدليل وجود شذوذ لابناء وبنات من سن الطفوله اي قبل سن البلوغ والمراهقه وبالتحديد سن 6 الى 9 سنوات ،،، انا اتكلم من خبره لاني عملت مدرسه في السابق وشفت حالات كثيره واكثر هؤلاء اهلهم فري ومتحررين جدا وعندهم في عوائلهم مسموح الاختلاط .. وانتي حسب قرائتي لمشاركاتج مثقفه ولج اهتمامات بالعلاج والتحليل النفسي ... واكيد لو بحثتي راح تكتشفين ان السبب بعيد كل البعد عن تفسيرج لسبب المشكله وحصره في منع الاختلاط .. لانه ببساطه سبب غير منطقي ....

فالرجاء عدم كتابة شيء دون التأكد منه عزيزتي .. والله ما كتبت هالكلام الا لاني ابغي مصلحتج ... والله من وراء القصد

وبخصوص الموضوع : الكليه هذي سيئة السمعه للأسف وصار لازم يحطون لها لجنه او قسم خاص بمراقبة البنات والشباب ومعاقبتهم بالطرد من الكليه لو حد منهم ما التزم بالادب والحشمه ... هذا هو الحل من وجهة نظري .. لكن التطبيق في اعتقادي ما راح يصير الا اذا صارت بلوى كبيره ناتجة عن هذا الاختلاط السيء جدا ... وهذا اللي تعودنا عليه من التعليم في قطر .. مثل ما شفنا في حالة البنت اللي طاحت في الشاليه من سيارة مدرستها وانكسرت جمجمتها ... الله المستعان
أشكرك اختي على النصيحة والإسلوب الراقي ..
احترامي


بالنسبة للاختلاط اللي بمكة ليس بهدف الاختلاط والاحتكاك بين الجنسين
بكل بساطة لان ما في غير مكة وحدة وحرم واحد
اما الجامعات عندنا ميزانية كبيرة تسوي الف جامعة
بس الله يقدر يمنع الإختلاط ويسوي حرمين ومكتين ..
أو ممكن يخلون الصبح للرجال والمساء للنساء عشان يمنع الإختلاط.


غاليه قطر، وجهت نظر احترمها، لكنها تنم عن عدم وجود قاعده رصينه تستطيعين من خلالها التآثير وليس التآثر، انا ما استغرب من الكلام المكتوب، لا استغرابي بالثقه بان الكلام المكتوب صحيح،
هذه فتوي بعدم جواز وضع مساحيق التجميل مع الحجاب.
http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaid&id=20766
انا مب كل فتوة امشي عليها فالفتاوي تختلف من عالم لآخر ..
فهذا يقول حرام والثاني يقول يجوز ولكن مكروه ولا يصل لدرجة الحرمانيه.


وبعدين لازم نخلي البنت تسوي اللي تبيه علشان ما يجيها اكتئاب، ؟
لا طبعا ..ولكن الموضوع نسبة وتناسب ..
اذا كان وضع المكياج مع الحجاب الشرعي والاهل عارفين بنتهم زين وانها عن 10 ريايل وهاي الشيء يسعدها ليش لا؟

اما لو كانت تريد الزنا واذا ما زنت راح تكتئب ..ان شاءالله عمرها ما فرحت تقعد مكتئبة طول حياتها ولا تزني لان الشغلة كبيرة ..

ففي فرق بين وضع المكياج (مع الحجاب الشرعي والقلبي) وبين الزنا.

وليف قطر
27-01-2012, 12:21 PM
كل ماحد شاف شي طاامر للمنتدى ينقله وكأنه شاف ufo
هالامور صارت من البديهيات
الجديد هالايام صار على مستوى المرحله الاعداديه


لا فض فوّك
وهذا بالضبط .. قسم الحوار العام الآن ..

رآعي موآجيب
27-01-2012, 02:00 PM
احترم وجهة نظركم كلها ..

ولكن انا مقتنعة لدرجة الرسوخ بكلامي ..


وأحن بعد نحترم وجهة نظرش دامش داخله تتناقشين على مبدأ الصواب والحجه واقنعني او اقنعك

إما اذا انتي داخله بحاله استثنائيه معاكسه للتيار وتقولين مقتنعه بكلامش لدرجة الرسوخ وكأنش تقولين لا تحاولون تقنعوني لأن كلامكم ماله معنى في حياتي ، ورأيي هو اللي بمشي عليه ، فلا لوجهة نظرش عندنا قبول ولا اهتمام






أقصد تشوف نفسها حلوة في كل وقت ..قدام نفسها (في المرايا) وقدام الناس في الجامعة والسوق.




الناس كلمه تجمع الذكر والأنثى ، قدام الأناث بمشيها مع العلم ان فيها حدود وكلام ثاني

ولكن انش تتزينين قدام الرجال ليش ؟ شالهدف منه !!؟

( برستيج وستايل وأتاحة الفرصه لتقييم جمالش ومدى اهتمامش بالموضه وأصباغ المكياج ؟)

( وإلا لأكتشاف مدى تأثير جمالش وأنوثتش في الرجال ومعرفة كيفية تعاملهم معش ؟)

( وإلا هي كشخه قدام الكل وضرب أي صدى لهالأمر عرض الحائط والسلام !!؟ )

انتي بنت يابنت الناس ، والله الذي لا إله غيره مافيه حد من الرجال له الحق يشوف من محاسنش جزء من مليون من الميه إلا زوجش وبس ، وإلا على الدنيا السلام





مب شرط تكون شينة بس هذي المواضيع تعرفها البنات ولكن ماعندي مانع اقولها لحضرتك ..الشيلة السوده تظهر عيوب الوجه هذا أولاً ..ثانياً لا توجد مقارنه بين وحده بمكياج ووحده بدون مكياج (كحل.. شدو .. كريم اساس ..بلشر ..اي لينر ..مسكره)غير عن الوحده بدوووووووووووووووووووووووووووون شي!



عيوبها الشكليه بتخفيه بالصبغ والسمكره اللي ذكرتيهم ، وعيوبها الداخليه بتخفيهم بأيش !!؟

فعلا لا توجد مقارنه بين الثنتين ، فشتان بين من تخرج للعرض ومن تخرج ساترة العرض !!





ورداً على موضوع الكذب على الناس فأقول اكون حلوة مرتاحه مع مظهري ولا اكون صادقة متضايقة من شكلي :)

فعلا انتي غير صادقه مع احد حتى مع نفسش

منهج جديد مخزي ويفشل ومع ذلك لا نخجل من إخفاءه

هذا ما توقعته من البارحه




طبعا ..واستغرب انك ما تعرف هاي الشي ..الاهتمام بالمظهر يدل على السعادة ..والسعادة تجعلك تهتم مظهرك.


خبرش التخلف والرجعيه لها دورها في عقلي فلا تستغربين !!

لو كان الأهتمام بالمظهر يجلب السعاده كان شفنا اللي يموت ابوه او اخوه او اي احد من حبايبه يروح للمقبره يدفنه وهو كاشخ كوبرا ولابس نظارته الميزاراتي الأصدار الخاص

لو هالكلام صحيح كان اي انسان حزين بيكسر حزنه بالتنطاط كل 5 دقايق قدام المرايا وانتهى الموضوع

كلامش مهوب منطقي ابد ويثير في عقلي عشرات التساؤلات المحيره !




من الشيخ خالد الجندي في برنامج القاهرة اليوم ولكن من سنين.




كان من الأجدر والأفضل يابنت قطر انش تتابعين وتعتمدين علماء الدين الخليجيين ، مهب تعتدمين الفتاوي اللي تتماشى مع اهوائش وميولاتش وتقولين للناس هذي فتوى من فلان وانا صادقه وعلى صواب !!!

ادخلي على فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمة الله وكفاش مهاترات وكلام فاضي ما منه إلا خراب وفتن

http://www.binbaz.org.sa/mat/8247






السعودية لا تسمح بعمل احصئيات للشذوذ ولكن أصبحت هي الدولة الاولى المصدرة لهذه الخبائث بسبب الفصل بين الجنسين ..ولكنا نعلم بهذا الشيء ..وإذا مب مصدق روح مدارس السعودية لمدة اسبوع وتعال لنا بتقريرك!


والأخت باحثه في المجتمع السعودي !!

وإلا علشان 1000 او 10000 او 1000000 او حتى مليووون مختل ومختله وشاذ وشاذه بتحكمين على 29 مليوووووون شخص !!!

هذا مش كلام عقال ولا منطق ولا مقياس

كل مجتمع في الدنيا فيه حالات استثنائيه ، ولكن انش تعطين نفسش الحق وتتمادين على شيئ انتي ماتعرفينه إلا من اليوتيوب ومقاطع البلاك بيري فهذا ما يجوز ابد

زبدة الكلام واضح انش في وادي والناس في وادي ثاني

وإذا كنتي مبتليه بأمر ما فلا تصرحين بهذا الأبتلاء ولا تدافعين عنه

لأنه وبكل اختصار لن نسمح بذلك ولن تتقبله عقولنا

وتراني موجود لأي تعقيب جديد وحاضر

عسى الله يهديش ويدلش طريق الصواب

غالية قطر
27-01-2012, 02:28 PM
خبرش التخلف والرجعيه لها دورها في عقلي فلا تستغربين !!

لو كان الأهتمام بالمظهر يجلب السعاده كان شفنا اللي يموت ابوه او اخوه او اي احد من حبايبه يروح للمقبره يدفنه وهو كاشخ كوبرا ولابس نظارته الميزاراتي الأصدار الخاص

لو هالكلام صحيح كان اي انسان حزين بيكسر حزنه بالتنطاط كل 5 دقايق قدام المرايا وانتهى الموضوع

كلامش مهوب منطقي ابد ويثير في عقلي عشرات التساؤلات المحيره !

أنت شدقووووووووووووول في حد يستانس لمات احد من هله ؟!!

اكيد انت مب انسان:eek5:


كان من الأجدر والأفضل يابنت قطر انش تتابعين وتعتمدين علماء الدين الخليجيين
تقصد اللي انتشر في بلادهم الشذوذ الجنسي!

رآعي موآجيب
27-01-2012, 02:38 PM
أنت شدقووووووووووووول في حد يستانس لمات احد من هله ؟!!

اكيد انت مب انسان:eek5:


تقصد اللي انتشر في بلادهم الشذوذ الجنسي!


إذا انا مب انسان اجل وش اطلع !! :)

طبعاً أنا حاس فيش لأني حكرت لش مضبوط وطلعت بعض خفاياش الدنيئه ، وانتي اكيد ماعاد عندش رد وحجه

لذلك اترفع عن الرد المبطون واقولش انا انسان ، وكلامي اللي اقتبستيه وخليتي غيره كان رد على كلامش و طريقه اتخذتها علشان افكك واوضح كلامش :nice:

محد شاذ غيرش

شاذه عقلياً ويمكن مريضه بعد

لو كنتي عاقله ومب شاذه كان على الأقل سويتي مقارنه بين شذوذ مواطني مفتين مصر والسعوديه

لأنش بهالكلام تقولين مصر مافيها شواذ

نقاشي معش انتهى

لأني اخجل على نفسي وأترفع بعقلي من محاكاة شخص بهالمستوى :victory:

بوحارب
27-01-2012, 02:42 PM
أنت شدقووووووووووووول في حد يستانس لمات احد من هله ؟!!

اكيد انت مب انسان:eek5:


تقصد اللي انتشر في بلادهم الشذوذ الجنسي!

غالية عسا ماشر كل شوي تقولين شذوذ جنسي ومن هالكلام :)

ليكون مسوين فيج شي اهل الشذوذ الجنسي :)

غالية قطر
27-01-2012, 02:43 PM
أذكر أول مارحت للدكتورة النفسية رحت لها من غير مكياج ..
أول سؤال سئلته لأمي _الله يحفظها_ هل كانت بنتج تهتم بمظهرها وتحط مكياج!

فقالت لها نعم ولكن لها فوق 8 اشهر ما تحط شي ..

فاستغربت من السؤال وقلت في نفسي اشدخل المكياج بحالتي النفسية؟!

وبعد ما قرات في عشرات الكتب والمقالات النفسية عرفت ليش اسئلت ..

فهل عرفت ليش اسئلت امي هاي السؤال ؟:con2:

ريتويت
27-01-2012, 02:47 PM
أنت شدقووووووووووووول في حد يستانس لمات احد من هله ؟!!

اكيد انت مب انسان:eek5:


تقصد اللي انتشر في بلادهم الشذوذ الجنسي!

يعنى انتى من بين كل نصايحه لج قلتى انت اكيد مب انسان! الشيخه بجيبلك اياها انا من الآخر غيرى توقيعج والصوره وشيلي القناع المزيف وخلج على طبيعتج احسن

ريتويت
27-01-2012, 02:51 PM
أذكر أول مارحت للدكتورة النفسية رحت لها من غير مكياج ..
أول سؤال سئلته لأمي _الله يحفظها_ هل كانت بنتج تهتم بمظهرها وتحط مكياج!

فقالت لها نعم ولكن لها فوق 8 اشهر ما تحط شي ..

فاستغربت من السؤال وقلت في نفسي اشدخل المكياج بحالتي النفسية؟!

وبعد ما قرات في عشرات الكتب والمقالات النفسية عرفت ليش اسئلت ..

فهل عرفت ليش اسئلت امي هاي السؤال ؟:con2:

الله يشفيكم من المرض..مالومش

غالية قطر
27-01-2012, 02:58 PM
يعنى انتى من بين كل نصايحه لج قلتى انت اكيد مب انسان! الشيخه بجيبلك اياها انا من الآخر غيرى توقيعج والصوره وشيلي القناع المزيف وخلج على طبيعتج احسن

خلاااااص يعني كفرتوني عشان أحط مكياج ؟؟
خلاااص عرفتوا ان مصيري النار وأنتوا مصيركم الجنة ؟؟
خلاااص ما صار يحق لي أحط توقيع قراءني لاني طلعت من المله؟؟
خلاااص ما صار لي نصيب من الإسلام ولا يحق لي احط صورة محجبة عشان أؤيد الإختلاط ؟؟

اقولكم مثل ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم هل شققت عن قلبه ؟

وعلى فكرة انا دايما اغير من توقيعي وصورتي الرمزية فلما اغيرها لا تحسبين اني طعتج :)

غالية قطر
27-01-2012, 03:01 PM

الله يشفيكم من المرض..مالومش

أنا ولله الحمد متعافية من المرض حاليا ..
كنت مريضة وتعالجت ومن الله علي بالشفاء ورجعت احط مكياج مثل قبل :)

المفترسه
27-01-2012, 03:02 PM
يا اختي الكريمه غاليه رعاك الله
اتمنى انج تراجعين كلامج وتستغفرين وتتوبين عن كل زلة كتبتيها من دون قصد
لانه بعض ضعيفات الايمان والمراهقات قد يقتنعون ويتاثرون بردودج وتاخذين ذنبهم
وهاذي قناعاتج مانقدر نغيرها نسال الله الهدايه لج ولنا وياليت ياختي العزيزة ما تتعرضين
لبلاد الحرمين الشريفين ومنبع الاسلام بهذا الوصف والتعميم بدون دراسه ميدانيه
واحصائيات دعو الخلق للخالق الله يهدي الجميع

ريتويت
27-01-2012, 03:05 PM
خلاااااص يعني كفرتوني عشان أحط مكياج ؟؟
خلاااص عرفتوا ان مصيري النار وأنتوا مصيركم الجنة ؟؟
خلاااص ما صار يحق لي أحط توقيع قراءني لاني طلعت من المله؟؟
خلاااص ما صار لي نصيب من الإسلام ولا يحق لي احط صورة محجبة عشان أؤيد الإختلاط ؟؟

اقولكم مثل ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم هل شققت عن قلبه ؟

وعلى فكرة انا دايما اغير من توقيعي وصورتي الرمزية فلما اغيرها لا تحسبين اني طعتج :)

لاطيعينى ولاطيعج ..الله يشفيج من الامراض

خليفـة
27-01-2012, 03:11 PM
موضوع مهم اختي سكر نبات
أشكرج عليه

انا تخرجت من هذي الكلية في هندسة الاتصالات .. دفعة سنة 2007
أيام دراستي في المبنى القديم القريب من الفروسية .. وفي بداية الدوام في المبنى الجديد الحالي
لم تكن الأوضاع بين الشباب والبنات على ما هي عليه اليوم

نعم كانت هناك بعض المناظر المخلة بالأدب العام والتي كانت تحدث بين الشباب والبنات امام الجميع
ولكنها لم تكن بمستوى فساد اليوم في هذه الكلية
حتى انني اتذكر في أحد الأيام .. رأيت تعميم من أدارة الكلية ملصوق في جميع انحاء الكلية
مفادة :

يُمنع اظهار المشاعر العاطفية بين الشاب والبنت على العلن

وهذي كانت بداية ارتفاع مؤشر الفساد في الكلية للأسف

السبب الوحيد طبعا لكل تلك المخالفات : السماح بالاختلاط بين الجنسين
ولا يوجد سبب اخر

غالية قطر
27-01-2012, 03:13 PM
لاطيعينى ولاطيعج ..الله يشفيج من الامراض

والله لا يبلاج!

سريدان
27-01-2012, 04:30 PM
من الشيخ خالد الجندي في برنامج القاهرة اليوم ولكن من سنين.


انا مب كل فتوة امشي عليها فالفتاوي تختلف من عالم لآخر ..



أختي الكريمة

خالد الجندي ليس عالما فضلا أن يكون شيخا. بل هو مجرد مميّع و متلوّن من دعاة الضلال و"ما يطلبه المنتصرون" باختصار هو شيخ فضائيات.

انظري لكلامه قبل الثورة المصرية ودفاعه المستميت عن الطاغوت حسني مبارك وهجومه على الثوار :

http://www.safeshare.tv/w/VltNHyaUCJ

ثم انظري لكلامه بعد الثوره وكيله المديح لأحد الثوار المتصلين :

http://www.safeshare.tv/w/KevtFLkocw

أما بخصوص كلامك عن الاختلاط وتجويزك له في الحج ثم قياسك الفاسد على ذلك بأنه يجوز الاختلاط بدون موانع فهذا بهتان يا بنت لجواد.

و لن آتيك بفتاوى من شيوخ خليجيين، خاصة وأن بغضك لهم واضح. بل سآتيك بحديث صحيح ثابت ورد في البخاري (1539) وهو ليس لشيخ خليجي أو أمريكي أو حتى من المريخ بل هو للصدّيقة بنت الصدّيق رضي الله عنهما، أم المؤمنين عائشة :

عن عَطَاء قَالَ : طاف نِساءُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ مع الرِّجالِ. قيل له : كيْف يُخَالِطْنَ الرِّجالَ ؟!
قَالَ : لم يَكُنَّ يُخَالطنَ، كانتْ عائشَةُ رضي اللهُ عنها تطوفُ حَجْرَةً مِنْ الرِّجَالِ (بعيدة عنهم) لا تخالطهم، فقالتْ امرأةٌ : انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ (الحجر الأسود) يا أُمَّ الْمؤمنينَ، قالتْ : انْطَلِقِي عَنكِ و أَبَتْ (رفضت).

وأيضا كما هو معلوم أختي الكريمة فإن المرأة لا يجوز لها أن تسافر للحج أو غيره إلا ومعها زوج أو محرم لها. لما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

(لا يخلون رجل بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم. فقام رجل فقال : يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، قال: انطلق فحج مع امرأتك).

ام ناصر1
27-01-2012, 04:49 PM
بدخل فالموضوع على طول .. اليوم قررت اسجل فامتحان الايلز الي بشمال الاطلنطي .. بس الصراحه حسيت بالندم الشديد يوم رحت اسجل تفاجأت الا انصدمت صدمه قويه.. زحمه وتجمعات البنات والشباب والضحك بصوت عالي والكل عادي مع الكل والاغاني والمكياج القوي والتفنن بالعبايات ووووو .. ليش؟؟؟؟
والله قلت مستحيل هذا مكان للدراسه او العلم.. مستحيل تكون هذي كليه!!! .. شصار فالكليه ؟؟؟ وين الادب والاخلاق؟؟ وين دور الاب والام؟؟؟ وين التربيه؟؟ وين الرقابه؟؟؟
صرت الحين لو ابي اسجل فاي كورس افكر مليون مره قبل لاروح الكليه..
عطونا حل الله يخليكم.. والله طلعت اضرب كف بكف وانا اردد الله يستر عليكم .. الله يهديكم ..الله يصلح حالكم

استغفر الله واتوب اليك .. استغفر الله العظيم
اذا تكررت زيارتج وشفتي الوضع على ماهوعليه ...حتى بداخل الفصول ..دوري لج مكان آخر
كالبرتش كانسل ...أو اي مكان آخر ....تشعرين فيه بالاحترام والراحة ...او لاتروحين ايام التسجيل
الا مع حد من الاهل ...اذا اضطريتي ...

بنت الدوحه
27-01-2012, 05:04 PM
والاهل عارفين بنتهم زين وانها عن 10 ريايل



والله ما ضاعوا بنات الناس الا من هالكلمه
الانثى انثى وضعيفه لا عن 10 ولا حتى عن مليون رجال

الله يستر على بنات المسلمين


بالنسبه للكليه اختي صاحبة الموضوع
هالموضوع يبي وقفة جاده من الاهل قبل الكليه
اذا فيه بدائل واماكن اكثر حرص وتمنع الاختلاط ليش يتوقف الامر على هالكليه بالذات
الدور هنا دور الأب والاخ والزوج ورجل البيت اللي عنده غيره على محارمه ولو كل رجال حفظ اهل بيته من الاختلاط في مثل هالمكان ماوصل بنا الحال الى مانحن عليه والله المستعان

غالية قطر
27-01-2012, 05:13 PM
أختي الكريمة

خالد الجندي ليس عالما فضلا أن يكون شيخا. بل هو مجرد مميّع و متلوّن من دعاة الضلال و"ما يطلبه المنتصرون" باختصار هو شيخ فضائيات.

انظري لكلامه قبل الثورة المصرية ودفاعه المستميت عن الطاغوت حسني مبارك وهجومه على الثوار :

http://www.safeshare.tv/w/vltnhyaucj

ثم انظري لكلامه بعد الثوره وكيله المديح لأحد الثوار المتصلين :

http://www.safeshare.tv/w/kevtflkocw

أما بخصوص كلامك عن الاختلاط وتجويزك له في الحج ثم قياسك الفاسد على ذلك بأنه يجوز الاختلاط بدون موانع فهذا بهتان يا بنت لجواد.

و لن آتيك بفتاوى من شيوخ خليجيين، خاصة وأن بغضك لهم واضح. بل سآتيك بحديث صحيح ثابت ورد في البخاري (1539) وهو ليس لشيخ خليجي أو أمريكي أو حتى من المريخ بل هو للصدّيقة بنت الصدّيق رضي الله عنهما، أم المؤمنين عائشة :

عن عَطَاء قَالَ : طاف نِساءُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ مع الرِّجالِ. قيل له : كيْف يُخَالِطْنَ الرِّجالَ ؟!
قَالَ : لم يَكُنَّ يُخَالطنَ، كانتْ عائشَةُ رضي اللهُ عنها تطوفُ حَجْرَةً مِنْ الرِّجَالِ (بعيدة عنهم) لا تخالطهم، فقالتْ امرأةٌ : انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ (الحجر الأسود) يا أُمَّ الْمؤمنينَ، قالتْ : انْطَلِقِي عَنكِ و أَبَتْ (رفضت).

وأيضا كما هو معلوم أختي الكريمة فإن المرأة لا يجوز لها أن تسافر للحج أو غيره إلا ومعها زوج أو محرم لها. لما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

(لا يخلون رجل بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم. فقام رجل فقال : يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا، قال: انطلق فحج مع امرأتك).


أولاً: أشكرك من كل قلبي على اسلوبك الرائع والرقيق حقاً.

ثانياً: من المعلوم أنه يجوز للمرأة أن تسافر مع مجموعة نساء.

ثالثاً وأخيراً: أنا لا أختلف معكم بأنه يحب أن تكون هنالك شروط لهذا الإختلاط ،
مثل الحجاب الشرعي الكامل ولا يظهر منه إلا الوجه والكفين ..وعدم التساهل في التكلم مع الرجال إلا في الضروريات وتكون عيناها في الأرض ولا تخضع بصوتها ..ولكن (من وجهة نظري) لا أمانع من وضع بعض مساحيق التجميل ولبس العبايات الجميلة الغير مخصرة ولا شفافة هذا كل شيء.

اختي الفاضلة سريدان
شكراً مرة اخرى على طرحك الجميل فعلاً
تقبلي خالص تحياتي لشخصك الكريم

خليفـة
27-01-2012, 05:15 PM
أولاً: أشكرك من قلبي على اسلوبك الرائع والرقيق حقاً.

ثانياً: من المعلوم أنه يجوز للمرأة أن تسافر مع مجموعة نساء.

ثالثاً وأخيراً: أنا لا أختلف معكم بأنه يحب أن تكون هنالك شروط لهذا الإختلاط ،
مثل الحجاب الشرعي الكامل ولا يظهر منه إلا الوجه والكفين ..وعدم التساهل في التكلم مع الرجال إلا في الضروريات وتكون عيناها في الأرض ولا تخضع بصوتها ..ولكن (من وجهة نظري) لا أمانع من وضع بعض مساحيق التجميل ولبس العبايات الجميلة الغير مخصرة ولا شفافة هذا كل شيء.

اختي الفاضلة سريدان
شكراً مرة اخرى على طرحك الجميل فعلاً
تقبلي خالص تحياتي لشخصك الكريم

قلبج نظيف
بس احتمال ان التعبير يخونج احياناً

اسأل الله الهداية لي ولج ولكل المسلمين

خليفــة

Dawn
27-01-2012, 05:17 PM
اخت غاليه ... بما انك تكلمتي عن الشذوذ في السعوديه وارجعتي سبب ذلك الى منع الاختلاط ...

ما هو تفسيرك للشذوذ في الفلبين ؟؟

ولبنان ؟؟؟ مع العلم انها دول كما تعلمين ليست مهتمه بالفصل بين الجنسين ؟؟

HotBlood
27-01-2012, 05:43 PM
ماراح اجاوب على هاي السؤال ولكن اذهب إلى امام مسجدكم واسئلة من الاخبث؟

انا مب كل فتوة امشي عليها فالفتاوي تختلف من عالم لآخر ..
فهذا يقول حرام والثاني يقول يجوز ولكن مكروه ولا يصل لدرجة الحرمانيه.




بعد ردودك هذي تبين لي انتي من أي طينه.
لوتغيرين اسمك من غاليه قطر الى ...... من قطر بكون انسب لك
وشيلي الصوره من توقيعك لانك ما تستاهلينها

سريدان
27-01-2012, 05:50 PM
ثانياً: من المعلوم أنه يجوز للمرأة أن تسافر مع مجموعة نساء.




أختي الكريمة

هل بإمكانك التوضيح لي وللإخوة، على أي مذهب يجوز للمرأة أن تسافر مع مجموعة من نساء ؟!!!


أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في سفر المرأة واضحة كالشمس في رابعة النهار لا تحتمل التأويل :

(.. لا تسافرن امرأة الا ومعها ذو محرم) الحديث بهذا اللفظ في الصحيحين.

(لا يحل لأمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا معها محرم) والحديث بهذا اللفظ كذلك في الصحيحين.


ومن شروط المحرم أن يكون رجلا و حرمته أبدية وليست مؤقتة (كزوج الأخت).

ضوى
27-01-2012, 05:59 PM
مدري ليش يوصل الحوار لهالشكل ، الاخت غالية عندها قناعة لدرجة الرسوخ ! ننصحها بالتي هي احسن ونوجهها بالطيب ونوضح خطأ وجهة نظرها غير هذا مالنا شي عندها ومنها لربها هو بيحاسبها

غالية قطر
27-01-2012, 06:06 PM
أختي الكريمة

هل بإمكانك التوضيح لي وللإخوة، على أي مذهب يجوز للمرأة أن تسافر مع مجموعة من نساء ؟!!!


أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في سفر المرأة واضحة كالشمس في رابعة النهار لا تحتمل التأويل :

(.. لا تسافرن امرأة الا ومعها ذو محرم) الحديث بهذا اللفظ في الصحيحين.

(لا يحل لأمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا معه
ا محرم) والحديث بهذا اللفظ كذلك في الصحيحين.


ومن شروط المحرم أن يكون رجلا و حرمته أبدية وليست مؤقتة (كزوج الأخت).


والدليل على جواز سفر المرأة من غير محرم عند الأمن ووجود الثقات:

أولا: ما رواه البخاري في صحيحه أن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها، فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن، فقد اتفق عمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ونساء النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولم ينكر غيرهم من الصحابة عليهن في ذلك. وهذا يعتبر إجماعا.

ثانيا: ما رواه الشيخان من حديث عدي بن حاتم، فقد حدثه النبي صلى الله عليه وسلم عن مستقبل الإسلام وانتشاره، وارتفاع مناره في الأرض. فكان مما قال: "يوشك أن تخرج الظعينة من الحيرة (بالعراق) تؤم البيت لا زوج معها، لا تخاف إلا الله… الخ". وهذا الخبر لا يدل على وقوع ذلك فقط، بل يدل على جوازه أيضا، لأنه سيق في معرض المدح بامتداد ظل الإسلام وأمنه.

المصدر/ موقع القرضاوي حفظه الله
http://www.qaradawi.net/fatawaahkam/30/5297-2011-10-25-15-14-27.html

موضي قطر
27-01-2012, 06:10 PM
اختي الغالية غالية .. لا تأثمين بتحليل التبرج بعذر الحالة النفسية .. التحريم واضح وجلي ومايجتاج نلف وندور حوله خاصة انه من الأمور المسلم بها والله سبحانه اعلم بالفتن
اللي ممكن تصير .. غير هذا من قال لك ان الشذوذ في السعودية .. وليش خصيتبها ؟!!

ولا تنسين الدعوات في الغرب لمنع الاختلاط لدرء الفتن عندهم وخاصة انهم ماجنوا منها
الا الابتلاء الاجتماعي وحمل السفاح بين الطالبات واحيانا بين المعلمين والتلاميذ .. هل هذا
ماتدعين له ؟!

للعلم اختي في الغرب هناكمدارس راقية جداً وغير مختلطة وهي تخص ابناء وبنات النبلاء !!

سريدان
27-01-2012, 06:45 PM
المصدر/ موقع القرضاوي حفظه الله
http://www.qaradawi.net/fatawaahkam/30/5297-2011-10-25-15-14-27.html


أختي الكريمة

بالنسبة لـ"أن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها، فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن".

فهذا قياس باطل من عدة أوجه :

* أن السفر كان لطاعة واجبة وهي الحج وليس لمسألة أخرى.

* أن عمر رضي الله عنه قام بهذا الأمر مع أمهات المؤمنين خاصة لأنهن بمنْزِلة الأمهات، وبَعَثَ معهنّ رجلين من خيار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بل من خيار الناس بعد الأنبياء.

* أن عمر رضي الله عنه لم يأذن فيه أبدا قبلها أو بعدها لغير أمهات المؤمنين. فلم يُعرف عنه الترخّص في ذلك لغيرهن رضي الله عنهم جميعا.

* أن ذو النورين رضي الله عنه كان ينادي في الناس : ألا لا يدنُو أحد منهن، ولا ينظر إليهن وهُنّ في الهوادج على الإبل، فإذا نَزَلْنَ أنْزَلَهن مخفيات بصدر الشِّعب، فلم يصعد إليهن أحد، وكان هو وعبد الرحمن رضي الله عنهما ينزلان بِذَنَبِ الشِّعب . وفي رواية لابن سعد : فكان عثمان يسير أمامهن، وعبد الرحمن خلفهن.


أما بالنسبة لحديث "يوشك أن تخرج الظعينة من الحيرة (بالعراق) تؤم البيت لا جوار معها، لا تخاف إلا الله"

فهو من أحاديث (وصف الحال)، لا يترتب عليه حكم الإباحة أو الإقرار وقد وردت أحاديث كثيرة في نفس السياق "تَصِفُ الحال" منها :

(لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه).

(والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمرّ الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر ن وليس به الدّين إلا البلاء).

(لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات من جبل من ذهب يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل فئة تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم : لعلّي أكون أنا الذي أنجو).

فهل يقول عاقل بجواز الاقتتال على ذهب الفرات !! أو بمشروعية التمرغ على القبر وتمني الموت بإطلاق !! أو إقرار القحطاني على سوق الناس بعصاه ؟!!

مريومة
27-01-2012, 06:53 PM
عَنْ عَبْدِ الله بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ،وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ. فَوَالله الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا)

انصار جليري
27-01-2012, 07:47 PM
متابعتكم من بعيد


ومنكم نستفيد

بوحارب
27-01-2012, 07:56 PM
ولا تنسين الدعوات في الغرب لمنع الاختلاط لدرء الفتن عندهم وخاصة انهم ماجنوا منها
الا الابتلاء الاجتماعي وحمل السفاح بين الطالبات واحيانا بين المعلمين والتلاميذ .. هل هذا
ماتدعين له ؟!

للعلم اختي في الغرب هناكمدارس راقية جداً وغير مختلطة وهي تخص ابناء وبنات النبلاء !!

من يفهم هالكلام بس

بس اذا تبي تعرفين وش سالفة اختنا غالية قطر دشي موضوع المفترسة حق الأمراض النفسية وبتعرفين العلة :rolleyes2::omen2:

الأخت طلعت مب صاحية :(:eek5:

غالية قطر
27-01-2012, 08:21 PM
من يفهم هالكلام بس

بس اذا تبي تعرفين وش سالفة اختنا غالية قطر دشي موضوع المفترسة حق الأمراض النفسية وبتعرفين العلة :rolleyes2::omen2:

الأخت طلعت مب صاحية :(:eek5:

محد يتشمت بالمرض ولا بالموت يا بو حارب..
ترا مالي ذنب بكوني مريضة أو "مب صاحية" على قولتك!

وشكرا أيها الطيــــــــــــــب على التجريح :(

@ بوفيصل@
27-01-2012, 08:46 PM
من يفهم هالكلام بس

بس اذا تبي تعرفين وش سالفة اختنا غالية قطر دشي موضوع المفترسة حق الأمراض النفسية وبتعرفين العلة :rolleyes2::omen2:

الأخت طلعت مب صاحية :(:eek5:

الله يهديك ياخوي ويصلحك

بـو خـالد
27-01-2012, 08:51 PM
خذت كورسات العصر استفدت منها جدا مااعرف ليش ماشفت هذا كله هل لأنه كان العصر ؟ او لأن كان تركيزي في تحصيل العلم ؟

كفو عليك هذا اللي ابغي اوصله

انا درست دبلوم في الكليه لمدة سنتين ونص ومب بس كورسات وما شفت اشياء كثيره كان عامة الناس واللي نصهم ما دخلوا الكليه يتكلمون عنها

تدري ليش؟ لان دخولي من الكليه كان لهدف واحد وهو ان اخذ الشهاده ومعدل عالي

وهذا الشئ صار بحمد الله اخذت الشهاده وبمعدل عالي جدا واللحين اكمل دراسه في بريطانيا


اي شئ يصير في النورث هو نفسه يصير في جامعة قطر وجامعات المدينه التعليميه واللؤلؤه والمجمعات التجاريه وسوق واقف لان اللي في الكليه جزء من المجتمع نفسه


ومع الاسف الواحد يدخل الكليه ويشتغل ويتعب وبعض الناس الفاشلين مجرد يشوفونه في النورث يشكون فيه

لكن ما يهم اللي يبغي يتكلم يتكلم اهم شئ ان اثبتنا لنفسنا قبل ان نثبت للناس (اللي كلامهم لا يقدم ولا يأخر بالنسبه لي :secret:) اننا داخلين للعلم واللعلم فقط

موضي قطر
27-01-2012, 09:38 PM
من يفهم هالكلام بس

بس اذا تبي تعرفين وش سالفة اختنا غالية قطر دشي موضوع المفترسة حق الأمراض النفسية وبتعرفين العلة :rolleyes2::omen2:

الأخت طلعت مب صاحية :(:eek5:



لا حول ولا قوة إلا بالله .. رد ماله داعي منك ياخوي ..


خاصة انه المرض لا عيب ولا بيد الانسان .. واغلبنا عنده مشكله من شي معين وودنا نروح لطبيب بس نخاف من كلام الناس :rolleyes2:

الله يهدي الجميع

Locale
27-01-2012, 10:38 PM
من يفهم هالكلام بس

بس اذا تبي تعرفين وش سالفة اختنا غالية قطر دشي موضوع المفترسة حق الأمراض النفسية وبتعرفين العلة :rolleyes2::omen2:

الأخت طلعت مب صاحية :(:eek5:

لاحول ولاقوة الا بالله
ماتوقعت هالرد يطلع منك انت يابوحارب
اسال الله ان يهديك اولا ومن ثم يهديها

اختي غاليه قطر اسال الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه،، وان يريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه

بوحارب
27-01-2012, 11:09 PM
الله يهديج يبه ماقلت شي بس بعد كلامج الصراحة كلام واحد مب صاحي

الله يعينج على نفسج

غالية قطر
28-01-2012, 09:52 AM
شكــــــــــــــراً لكل من راسلني لتطيب خاطري بعد تجريح بو حارب لي ..
وهذا إن دل على شيء دل على شهامة وطيبة قلوب اهل بـــــــــــلادي ..
اشكـــــــــركم جميعا من اعماق قلبي على وقفتكم بجانبي في لحظات الألم ..
وربي ما يوريكم مكروه ويبعد عنكم الامراض ويجزاكم الفردوس الأعلى من الجنة ..اللهم آميـــن ..
لكم مني خالص حبي واحترامي

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 10:30 AM
اخي الكريم اسمحلي فهالنقطه اخالفك فيها...سمعه الولد نفس سمعه البنت بالضبط.. لا تقول رجال وبالنهايه بيتزوج .. لا .. والله لا.. ترانا نشوف امثله عن ناس الله يستر عليهم يبون يخطبون حق عيالهم ومع الاسف الشديد النتيجه معروفه بالنهايه

اختي سكر نبات

في البدايه انا ذكرت تهاون الاهل

و في كلامي قلت انه مـــــا ننسى انه بعض الاهالي يشوفون انه الولد عادي يتعرف على بنت

و 2 و 3 و عادي

و المقصد من كلامي هو تهاون الاهل مع الشباب و كانه الشاب منزه عن الخطئ

اختي سكر نبات كلامج هو نفس الي كنت اعنيه بكلامي انتي انتبهي على السطر الي فوق

النقطه الي ذكرتيها بتعرفين اني اقصد نفس كلامج

على العموم تسلمين على التوضيح الي كنت اقصده بكلامي :victory:

و الله يهديني و يهديج و يهدي جميع المسلمين

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 10:36 AM
صحيح ..

رفيجتي رفضت واحد تقدم لها والسبب انهم سألو عنه وقالولهم انه كان راعي سوالف وبنات

:)

اختي الراقيه سبيشل

الله يجزي رفيجتج كل خير على الي سوته تاكدي انه الشي الي سوته هو العقل و المطلب

الاول و الاخير من مطالب الزواج قول الرسول صلى الله عليه و سلم

(من ترضون دينه و خلقه فزوجوه) الشرط الاول كان الخلق قبل الدين و هذا هو المطلوب

الاول في مطالب الزواج

و هذا الي كنت اعنيه بكلامي هو تهاون بسمعة الولد و كانه الولد الي يسويه مب حرام

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 11:31 AM
كل ما ذكرته صحيح اخوي الكريم
التساهل والتهاون له دور كبير خصوصا انه بعض الاهالي ينظرون للبيئه المحيطه
انه كل البنات يلبسون جيه وبنت فلان تكشخ بهالطريقه والبنت في هالعمر تكون
فرحانه بشبابها وتميل لاظهار جمالها وانوثتها لكن مع ضعف الوازع الديني وانعدام
الحياء ظهر التبرج والسفور العلني
لكن ارد واقول الكثير من البنات هم الي يضغطون على اهاليهم ويفرضون
اللبس والنمط الي يحبونه ويختلقون المبررات ولاحظت كثير من العوائل تعاني من هالصراع مع بناتهم لدرجه انه الاخ مايتدخل في هالامور لانه السلطه للاب
الله يهديهم الجميع

اختي المفترسه

صح كلامج و اوفقج عليه

بس اختي المفترسه تتوقعين انه لو الاهل مع ضغوطات البنات عليهم هل يجوز لهم الموافقه؟

طيب لو هي طلبت انه يكون لها رفيج و تطلع وياه هل الاهل بيوافقون على هل الطلب؟؟

تدرين اختي المفترسه ليش احمل الاهل المسؤوليه لانه هم الي ف الاساس يزرعون الجانب

الديني في حياة عيالهم

صدقيني اختي المفترسه مع الاسف صار في تهاون من قبل الاهالي في اشياء وااايد مع اعيالهم

و انا ما استثني نفسي من هالكلام لاني مب احسن منهم يمكن حتى اخس منهم

عسى الله ان يهدينا و يهديهم

Mohammed2
28-01-2012, 11:43 AM
في وايد اعضاء طلعوا من اطار الموضوع وقاموا يتكلمون عن الشذوذ الجنسي .. ليش مادري !!

وبالنسبة لكلية شمال لأطلنطي واللي يصير فيها مب لدرجة الصدمة الكبيره اللي خرعتي العالم من هالكليه وكأنها مكان للدعاره والعياذ بالله
كل اللي يصير فالكلية هو نفسه يصير فأي كلية في قطر فيها اختلاط بين الشباب والبنات
انا ادرس في شمال الاطلنطي وان شاء الله بتخرج قريب والحمدلله استفدت وايد من الكليه
تطورت اللغة عندي بشكل كبير الحمدلله وكسبت أصدقاء كثير والنعم فيهم

المشكلة كلها موجودة فالشخص نفسه وفي تربيته وأخلاقه مب في الكلية أو المكان نفسه

وللعلم البنات المحتشمات والخلوقات فالكلية نسبتهم أكثر بوايد من اللي غير محتشمات.

النــادر
28-01-2012, 11:51 AM
لو الإختلاط حرام جان ما اختلطنا في الحرم المكي!

..


الحرم المكي مع محرم لك ولا يجوز لك الا مع محرم مثل اب او اخ او زوج او قريب

وثانياً الفساد في كل مكان ولا يعني انه سببه عدم الاختلاط

واقرب مثال الاجانب عندهم الاختلاط وهم اكثر شذوذ جنسي

الله يهديك ويعطينا وياك الطريق المستقيم

Mohammad ALG
28-01-2012, 11:58 AM
نفس الصدمة اللي جاتني لما دخلت الجسر الاكاديمي لأول مرة ؛؛


دخلته بعد العصر وتفاجأت
الله يصلح الحال

solyamalenki
28-01-2012, 12:02 PM
لا حول الله يا رب

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 12:46 PM
احترم وجهة نظركم كلها ..

ولكن انا مقتنعة لدرجة الرسوخ بكلامي ..


أقصد تشوف نفسها حلوة في كل وقت ..قدام نفسها (في المرايا) وقدام الناس في الجامعة والسوق.



مب شرط تكون شينة بس هذي المواضيع تعرفها البنات ولكن ماعندي مانع اقولها لحضرتك ..الشيلة السوده تظهر عيوب الوجه هذا أولاً ..ثانياً لا توجد مقارنه بين وحده بمكياج ووحده بدون مكياج (كحل.. شدو .. كريم اساس ..بلشر ..اي لينر ..مسكره)غير عن الوحده بدوووووووووووووووووووووووووووون شي!

ورداً على موضوع الكذب على الناس فأقول اكون حلوة مرتاحه مع مظهري ولا اكون صادقة متضايقة من شكلي :)


طبعا ..واستغرب انك ما تعرف هاي الشي ..الاهتمام بالمظهر يدل على السعادة ..والسعادة تجعلك تهتم مظهرك.


من الشيخ خالد الجندي في برنامج القاهرة اليوم ولكن من سنين.


السعودية لا تسمح بعمل احصئيات للشذوذ ولكن أصبحت هي الدولة الاولى المصدرة لهذه الخبائث بسبب الفصل بين الجنسين ..ولكنا نعلم بهذا الشيء ..وإذا مب مصدق روح مدارس السعودية لمدة اسبوع وتعال لنا بتقريرك!


ماراح اجاوب على هاي السؤال ولكن اذهب إلى امام مسجدكم واسئلة من الاخبث؟


أشكرك اختي على النصيحة والإسلوب الراقي ..
احترامي


بس الله يقدر يمنع الإختلاط ويسوي حرمين ومكتين ..
أو ممكن يخلون الصبح للرجال والمساء للنساء عشان يمنع الإختلاط.


انا مب كل فتوة امشي عليها فالفتاوي تختلف من عالم لآخر ..
فهذا يقول حرام والثاني يقول يجوز ولكن مكروه ولا يصل لدرجة الحرمانيه.


لا طبعا ..ولكن الموضوع نسبة وتناسب ..
اذا كان وضع المكياج مع الحجاب الشرعي والاهل عارفين بنتهم زين وانها عن 10 ريايل وهاي الشيء يسعدها ليش لا؟

اما لو كانت تريد الزنا واذا ما زنت راح تكتئب ..ان شاءالله عمرها ما فرحت تقعد مكتئبة طول حياتها ولا تزني لان الشغلة كبيرة ..

ففي فرق بين وضع المكياج (مع الحجاب الشرعي والقلبي) وبين الزنا.

اختي غالية قطر

انتي عندج قناعه بشي هذا راجع لج و بطريقتج بالتفكير و محد يقدر يغير قناعتج الا انتي و بس

بس سؤال لج اختي على سالفة المكياج

هل يجوز للمراه انها تحط اي نوع من انواع الزينيه في الحج او العمره؟؟؟

اذا كان يجوز فا ابي منج دليل

و ان كان لا يجوز فكيف يجوز لها بكل الاوقات و بالحج و العمره ما يجوز؟؟

اختي غاليه الدين صريح و شريعته عام و شامل لكل مكان و زمان

اتمنى منج الرد على سؤالي بارك الله فيج :)

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 12:56 PM
اتفق معاك على نقطة دور الاهل ...


بس اذا البنت مش مقتنعة من داخلها بتسوي اللي تبيه حتى لو من ورا ظهر اهلها ....


اذكر كانوا بنات في الجامعة في( الثمانينات ) يعني مب من هالجيل ....ايجون من البيت بدون مكياج ولابسين جلباب .....يدخلون الحمام على طول ....وايتعدلون ويشيلون الجلباب واللبس طبعا ضيق والفتحات لين الركبة ....وقبل نهاية الدوام طبعا ترجع مثل ماكانت ...

اختي دبلوماسيه

صح كلامج انه في بنات من ايام الثمانيات يسون كل الي ذكرتيه

بس بتكلم وياج بنفس الي ذكرتيه قبل ما كان في تهاون من قبل الاهل و الديلي انج تقولين

انهم يجون من البيت بالشكل الطببيعي الي الاهالي كانوا يوافقون عليه و هي تدخل الله يكرمج

الحمام و تغير كل شي و وقت الي يردون البيت يرجعون لسيرتهم الاولى

بس مثل ما انتي ذكرتي انه في بنات يعني هم (قله) و الجامعه ما كانت مختطلته يعني

كانت تكشخ و تسوي الي تسويه نوع من انواع المفوشر قدام بنات الجامعه

بس الحين مع الاسف اختي البنت تطلع قدام امها و ابوها و ممكن يكون اخوها هو الي يوصلها

الجامعه (المختلطه) و هي بكامل زينتها كانها رايحه عرس مب جامعه

اختي الانحراف السلوكي موجود حتى من ايام الخمسينات او اكثر و لكن نتكلم عن النسبه

و التناسب بين قبل و الحين

الله يجزيج كل خير اختي دبلوماسيه :victory:

سيف الحرية
28-01-2012, 12:59 PM
المشكلة في التربية ...

قاطع الشوط
28-01-2012, 01:23 PM
الله يستر على أعيالنا من هالبلاوي

قاطع الشوط
28-01-2012, 01:26 PM
وبعد المجلس الاعلى للتعليم يتحمل المسؤولية كاملة بحكم انه هو الجهة الوحيدة اللي تقدر تعاااااقب هؤلاء الذين فالأب عنهم الادب والاخلاق

غالية قطر
28-01-2012, 01:54 PM
اختي غالية قطر

انتي عندج قناعه بشي هذا راجع لج و بطريقتج بالتفكير و محد يقدر يغير قناعتج الا انتي و بس

بس سؤال لج اختي على سالفة المكياج

هل يجوز للمراه انها تحط اي نوع من انواع الزينيه في الحج او العمره؟؟؟
اذا كان يجوز فا ابي منج دليل

و ان كان لا يجوز فكيف يجوز لها بكل الاوقات و بالحج و العمره ما يجوز؟؟

اختي غاليه الدين صريح و شريعته عام و شامل لكل مكان و زمان

اتمنى منج الرد على سؤالي بارك الله فيج

لو لاحظتوا اني قلت الاختلاط في الحرم المكي وماقصدت وقت الحج والعمرة هذا أولاً ..
ثانياً: في الحج والعمرة غير لانك تكون محرم (فهنالك أشياء مبحاحة محرمة في الحج والعمرة) فمثلا الرجال لايستطيعون لباس المخيط أو لبس الطاقية (القحفية) على الرأس ..
وهو في الاساس محلل لهم ولكن في الحج والعمرة ...........لا

ونفس الشيء عند النساء لايجوز لهم التزين وقت الإحرام ..ولكن هذا لا يدل على انه حرام!

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 02:16 PM
لو لاحظتوا اني قلت الاختلاط في الرحم المكي وماقصدت وقت الحج والعمرة هذا أولاً ..
ثانياً: في الحج والعمرة غير لانك تكون محرم (فهنالك أشياء مبحاحة محرمة في الحج والعمرة) فمثلا الرجال لايستطيعون لباس المخيط أو لبس الطاقية (القحفية) على الرأس ..
وهو في الاساس محلل لهم ولكن في الحج والعمرة ...........لا

ونفس الشيء عند النساء لايجوز لهم التزين وقت الإحرام ..ولكن هذا لا يدل على انه حرام!

اختي غاليه

ذكرتي انه بالحج و العمره يكون الانسان محرم و اتفق وياج بالهالكلام :victory:

بالنسبه للصلاه المراه في بيتها هل يجوز لها المكياج و هي تصلي ؟؟؟

انا بالنسبه لي و معلوماتي البسيطه في الدين الي اعرفه انه التزين يكون بس للزوج و ليس

و ما يجوز لها انها تتزين و للناس عامه و خصوصا الرجال لانه فتنه

اتمنى منج اختي الفاضله غاليه انج تردين على سؤالي و شكرا

غالية قطر
28-01-2012, 02:27 PM
اختي غاليه

ذكرتي انه بالحج و العمره يكون الانسان محرم و اتفق وياج بالهالكلام :victory:

بالنسبه للصلاه المراه في بيتها هل يجوز لها المكياج و هي تصلي ؟؟؟

انا بالنسبه لي و معلوماتي البسيطه في الدين الي اعرفه انه التزين يكون بس للزوج و ليس

و ما يجوز لها انها تتزين و للناس عامه و خصوصا الرجال لانه فتنه

اتمنى منج اختي الفاضله غاليه انج تردين على سؤالي و شكرا

طبعا يجوز خذ مني هذه المعلومة الأكيدة ..

التزين يحمل معاني كثيرة فالتزين مع الضوابط الشرعية لا أجد فيه حرج ..

واقصد بالضوابط الشرعية الحجاب الكامل ما عدى الوجه والكفين وعدم لبس المخصر ولا الشفاف ..اما الحكلة والمكياج فعادي من وجهة نظري.

كل واحد حر في رأيه!

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 02:39 PM
طبعا يجوز خذ مني هذه المعلومة الأكيدة ..

التزين يحمل معاني كثيرة فالتزين مع الضوابط الشرعية لا أجد فيه حرج ..

واقصد بالضوابط الشرعية الحجاب الكامل ما عدى الوجه والكفين وعدم لبس المخصر ولا الشفاف ..اما الحكلة والمكياج فعادي من وجهة نظري.

كل واحد حر في رأيه!

صدقتي اختي كل واحد له راي و رايه حر فيه

بس الدين واضح و صريح و ما نقدر نغير فيه

مثلا ابي اشرب و اسكر انا حر و الله بيحاسبني عليه افعالي

ابي ازني بعد انا حر و هذا رايي انه الزنا بالنسبه لي عادي و الله بيحاسبني عليه

اختي تكلمتي عن حرية الراي و محد يقدر يمنعج

بس ما ناخذ حرية اراءنا و انقول عنها حلال لانه الدين و شريعته من رب العالمين

و احنا عبيد الله لا يجوز لنا الاختيار و تلانتقاء و التحليل و التحريم في الدين

و لو كلامج على تزين المراه وقت الصلاه حلال بتمنى بعد اذنج انه تعطيني دليل من الكتاب

و السنه

شكرا

غالية قطر
28-01-2012, 02:46 PM
صدقتي اختي كل واحد له راي و رايه حر فيه

بس الدين واضح و صريح و ما نقدر نغير فيه

مثلا ابي اشرب و اسكر انا حر و الله بيحاسبني عليه افعالي

ابي ازني بعد انا حر و هذا رايي انه الزنا بالنسبه لي عادي و الله بيحاسبني عليه

اختي تكلمتي عن حرية الراي و محد يقدر يمنعج

بس ما ناخذ حرية اراءنا و انقول عنها حلال لانه الدين و شريعته من رب العالمين

و احنا عبيد الله لا يجوز لنا الاختيار و تلانتقاء و التحليل و التحريم في الدين

و لو كلامج على تزين المراه وقت الصلاه حلال بتمنى بعد اذنج انه تعطيني دليل من الكتاب

و السنه

شكرا
بيــــــــــــــــــــــــــــه في فرق عووووووووود بين الزنا ووضع المكياج مع الحجاب الشرعي..
أخوي ما سمعت عن الكبائر والصغائر (هذا اذا كانت من الصغائر أساسا) ..

الإخوة المتخصصين في الشريعة ممكن يجيبولك الدليل على عدم رحمانية المكياج وقت اداء الصلاة..

كلنا قطر 1981
28-01-2012, 03:36 PM
بيــــــــــــــــــــــــــــه في فرق عووووووووود بين الزنا ووضع المكياج مع الحجاب الشرعي..
أخوي ما سمعت عن الكبائر والصغائر (هذا اذا كانت من الصغائر أساسا) ..

الإخوة المتخصصين في الشريعة ممكن يجيبولك الدليل على عدم رحمانية المكياج وقت اداء الصلاة..

والله جد ؟؟؟؟:eek5:

تصدقين اول مره اعرف انه الزنا من الكبائر :omg:

اختي دام انه يفترض انه اسال اهل العلم و المختصين في الشريعه على اي اساس انتي

حللتي المكياج و ابداء الزينه للكل علشان ما تكتئب نفسيا؟؟؟

اختي انا سالتج لانه انتي تقولين انه الاختلاط حلال و تقولين ابداء الزينه للكل مب حرام فا انا

سالتج لانه معلوماتي و معلومات كل عضو او اعضوه قالوا لج حرام و ما يصير قلتي حلال

فا قلت استفتيج دام انج مقتنعه انه هو حلال و من كلامج انه انتي معلوماتج في الدين

اقوى منا و نبي نستفيد منج لانه كلنا طلبة علم بس يجب عليج اسناد التحليل و التحريم براي اكثر من شيخ

لانه احنا اهل السنه و الجماعه يعني نتبع الحلال و الحرام باسناد على راي جماعه من المفتيين و المشايخ

اذا انتي ما عندج علم في المسائل الاسلاميه اتمنى انج لا تحليلين و تحرمين على كيفج

شكرا

ام السعف
28-01-2012, 03:44 PM
الله يهديهم يارب

(محمد)
28-01-2012, 04:11 PM
اخيتي غالية قطر ....

تأملي قول الله سبحانه وتعالى : ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى )

واني والله ارى الضنك في حياتك وضيق الصدر دائما في نفسك .

تأملي شرح الآية الكريمة :

تفسير ابن كثير

{ ومن أعرض عن ذكري } أي خالف أمري وما أنزلته على رسولي أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه { فإن له معيشة ضنكا } أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشرح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء وأكل ما شاء وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة


قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { فإن له معيشة ضنكا } قال : الشقاء وقال العوفي عن ابن عباس : { فإن له معيشة ضنكا } قال : كلما أعطيته عبدا من عبادي قل أو كثر لا يتقيني فيه فلا خير فيه وهو الضنك في المعيشة وقال أيضا : إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق وكانوا في سعة من الدنيا متكبرين فكانت معيشتهم ضنكا وذلك أنهم كانوا يرون أن الله ليس مخلفا لهم معايشهم من سوء ظنهم بالله والتكذيب فإذا كان العبد يكذب بالله ويسيء الظن به والثقة به اشتدت عليه معيشته فذلك الضنك وقال الضحاك : هو العمل السيء والرزق الخبيث وكذا قال عكرمة ومالك بن دينار.



وفي تفسير فتح القدير

ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124)


ومن أعرض عن ذكري } أي عن ديني وتلاوة كتابي والعمل بما فيه ولم يتبع هداي { فإن له معيشة ضنكا } أي فإن له في هذه الدنيا معيشة ضنكا : أي عيشا ضيقا يقال : منزل ضنك وعيش ضنك مصدر يستوي فيه الواحد وما فوقه والمذكر والمؤنث قال عنترة :


( إن المنية لو تمثل مثلت ... مثلي إذا نزلوا بضنك المنزل )


وقرئ ضنكي بضم الضاد على فعلى ومعنى الآية : أن الله عز وجل جعل لمن اتبع هداه وتمسك بدينه أن يعيش في الدنيا عيشا هنيا غير مهموم ولا مغموم ولا متعب نفسه كما قال سبحانه : { فلنحيينه حياة طيبة } وجعل لمن لم يتبع هداه وأعرض عن دينه أن يعيش عيشا ضيقا وفي تعب ونصب ومع ما يصيبه في هذه الدنيا من المتاعب فهو في الأخرى أشد تعبا وأعظم ضيقا وأكثر نصبا وذلك معنى { ونحشره يوم القيامة أعمى } أي مسلوب البصر وقيل المراد بالعمى عن الحجة وقيل أعمى عن جهات الخير لا يهتدي إلى شيء منها .


ارجعي الى الله سبحانه وتعالى ... ولا تتبعي اهوائك واهواء الشيطان ليزين لك الحرام صغيره وكبيره .... فإنك في خطر كبير واسأل الله سبحانه ان يهديك ويهدي امة محمد الى سواء السبيل .

stand-by
28-01-2012, 04:18 PM
بيــــــــــــــــــــــــــــه في فرق عووووووووود بين الزنا ووضع المكياج مع الحجاب الشرعي..
أخوي ما سمعت عن الكبائر والصغائر (هذا اذا كانت من الصغائر أساسا) ..

الإخوة المتخصصين في الشريعة ممكن يجيبولك الدليل على عدم رحمانية المكياج وقت اداء الصلاة..

العين تزني وزناها النظر..
لو أعجب رجل بمكياجك وافتتن به فهو يزني بك، فهل يرضيك ذلك؟؟

اسأل الله الهداية لنا ولكم،،

سريدان
28-01-2012, 04:27 PM
ونفس الشيء عند النساء لايجوز لهم التزين وقت الإحرام ..ولكن هذا لا يدل على انه حرام!


معليش اختي الكريمه غاليه
تحمليني شوي.

نعم تزين المرأة ليس حراما إذا ما استوفى شروطا معينة وهو ليس حراما حتى في صلاتها في بيتها إذا ما تزينت عقب الوضوء ما لم يكن فيه نجاسة.
لكن تأملي الآية الكريمة التالية فهناك تحريم لزينة المرأة خارج إطار معين. و لاحظي جيدا أن هذا التحريم ليس من مفتٍ أو من عالمٍ أو حتى من صحابيّ، بل التحريم من رب العباد، خالقك وخالقي وخالق كل شيء :

(.. وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).


أختي الكريمة، يقول الإمام محمد بن سيرين رحمه الله :

"إنّ هذا العِلم دِين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم". إذ بدا لي واضحا أنك تأخذين عن بعض المميعين الذين يصدّرهم الإعلام على أنهم "علماء دين". وليسوا في الحقيقة إلا شيوخ ضَلال واقفين على أبواب جهنم والعياذ بالله.

غالية قطر
28-01-2012, 05:34 PM
اخيتي غالية قطر ....

تأملي قول الله سبحانه وتعالى : ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى )

واني والله ارى الضنك في حياتك وضيق الصدر دائما في نفسك .

تأملي شرح الآية الكريمة :

تفسير ابن كثير

{ ومن أعرض عن ذكري } أي خالف أمري وما أنزلته على رسولي أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه { فإن له معيشة ضنكا } أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشرح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء وأكل ما شاء وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة


قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس { فإن له معيشة ضنكا } قال : الشقاء وقال العوفي عن ابن عباس : { فإن له معيشة ضنكا } قال : كلما أعطيته عبدا من عبادي قل أو كثر لا يتقيني فيه فلا خير فيه وهو الضنك في المعيشة وقال أيضا : إن قوما ضلالا أعرضوا عن الحق وكانوا في سعة من الدنيا متكبرين فكانت معيشتهم ضنكا وذلك أنهم كانوا يرون أن الله ليس مخلفا لهم معايشهم من سوء ظنهم بالله والتكذيب فإذا كان العبد يكذب بالله ويسيء الظن به والثقة به اشتدت عليه معيشته فذلك الضنك وقال الضحاك : هو العمل السيء والرزق الخبيث وكذا قال عكرمة ومالك بن دينار.



وفي تفسير فتح القدير

ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124)


ومن أعرض عن ذكري } أي عن ديني وتلاوة كتابي والعمل بما فيه ولم يتبع هداي { فإن له معيشة ضنكا } أي فإن له في هذه الدنيا معيشة ضنكا : أي عيشا ضيقا يقال : منزل ضنك وعيش ضنك مصدر يستوي فيه الواحد وما فوقه والمذكر والمؤنث قال عنترة :


( إن المنية لو تمثل مثلت ... مثلي إذا نزلوا بضنك المنزل )


وقرئ ضنكي بضم الضاد على فعلى ومعنى الآية : أن الله عز وجل جعل لمن اتبع هداه وتمسك بدينه أن يعيش في الدنيا عيشا هنيا غير مهموم ولا مغموم ولا متعب نفسه كما قال سبحانه : { فلنحيينه حياة طيبة } وجعل لمن لم يتبع هداه وأعرض عن دينه أن يعيش عيشا ضيقا وفي تعب ونصب ومع ما يصيبه في هذه الدنيا من المتاعب فهو في الأخرى أشد تعبا وأعظم ضيقا وأكثر نصبا وذلك معنى { ونحشره يوم القيامة أعمى } أي مسلوب البصر وقيل المراد بالعمى عن الحجة وقيل أعمى عن جهات الخير لا يهتدي إلى شيء منها .


ارجعي الى الله سبحانه وتعالى ... ولا تتبعي اهوائك واهواء الشيطان ليزين لك الحرام صغيره وكبيره .... فإنك في خطر كبير واسأل الله سبحانه ان يهديك ويهدي امة محمد الى سواء السبيل .

يبى انا مرضي جيني وراثي أباً عن جد ..
مرضي منذ طفولتي من كان عمري 5 سنين ..بعد الخمس سنين كنت عاصية ربي؟

حسن
28-01-2012, 05:47 PM
يبى انا مرضي جيني وراثي أباً عن جد ..
مرضي منذ طفولتي من كان عمري 5 سنين ..بعد الخمس سنين كنت عاصية ربي؟

لا حول ولا قوه الابالله الله يشفيك ان شاء الله

الإكسير
28-01-2012, 05:57 PM
طبعا يجوز خذ مني هذه المعلومة الأكيدة ..

التزين يحمل معاني كثيرة فالتزين مع الضوابط الشرعية لا أجد فيه حرج ..

واقصد بالضوابط الشرعية الحجاب الكامل ما عدى الوجه والكفين وعدم لبس المخصر ولا الشفاف ..اما الحكلة والمكياج فعادي من وجهة نظري.

كل واحد حر في رأيه!


المرأه المتمكيجه او المتزينه ماتسبب فتنه للرجال ؟

ممكن تفسير الحديث الي يقول ان العين لتزني

ارين
28-01-2012, 06:11 PM
ممكن تفسير الحديث الي يقول ان العين لتزني


نعم العين تزني وزناها النظر، والأذن تزني وزناها السمع، كما جاء بذلك الحديث ..
( لما روى في مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

فالعينان زناهما النظر، والأذن زناها الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبُهُ )

منقول

غالية قطر
28-01-2012, 06:16 PM
الله يهديج يبه ماقلت شي بس بعد كلامج الصراحة كلام واحد مب صاحي

الله يعينج على نفسج

أهنيك يا بوحارب على اصابة الهدف وإسالة دماء قلبي وعيني .....لا ........لا تظن اني حزنت على نفسي......... لا والذي خلق سبع سموات بل لأني حزنت على كل مريض نفسي سيقرأ سخريتك هذه.

أنا دخلت المنتدى وعندي رسالة وهدف واضح وهي تغير الأفكار المرتبطة بالمريض النفسي ..لاني اعتبر كل مريض نفسي أخ وأب وام وأخت لي وأنا مسئولة عنهم ..وصرحت بمرضي مع بداية مشاركاتي لعدم خجلي منه بل بالعكس أعتبره ميزة وقدر رسم لي "لربما" لإنجب من رحم معاناتي الخلاص من هذه الامراض بأن أكون طبيبة نفسية وباحثة دوائية(وأنا في طريقي إلى هدفي)..ولي صولات وجولات في المواقع النفسية واعرف معاناتهم جيدا(والبعض عرفني في هذا المنتدى) ..وياما بكينا في عتمة اليالي سويا ..وشكونا في عز القهر والألم سويا.. وتبادلنا الخبرات والتجارب لعل وعسى نجد ضالتنا وننهي ألمنا..واعرف مدى النظرة السوداء التي تنظر للمريض النفسي وكم هي مؤلمة حقاً ..ويـــــــــــــاما شجعنا بعضنا للخوض في معارك الحياة وعدم الإستسلام أو الخجل..وفوق كل الصعوبات التي يعانون منها ..نجد أناس ترمي سخرية كالجبل لتقسم بها ظهورهم ..لكم الله يامن تعانون من الألم النفسي ..:(

بالله أسألك كيف استطعت أن تقول ما قلت هل لانك متأكد أن الامراض لن تصيبك؟
هل أخذت عهداً من الله بذلك ؟ ألا تخشى أن يعاقبك الله بما استهزئت به؟ ألا تخشى على أغلى ناسك ان تصيبهم ما أصابنا وتعيشون تتمنون الموت ولا تصلون إليه؟

وعلم أن :


http://3.bp.blogspot.com/-H1KmaiYS8jA/Td65CHbS_uI/AAAAAAAABbs/ZId89bejFZA/s1600/1.jpg

هنالك كلمات لو مزجدت بماء البحر لمزجته ..أسأل الله أن لا يجعلنا من من يجرحون الناس ويسيلون دماءهم وان يجعل قلوبنا بيضاء صافية .. اللهم آميــن ..

الـخـالـدي
28-01-2012, 06:17 PM
لا حول ولا قوة الا بالله .. هذا حال اغلب الاماكن المختلطه .. لاتستغربين من هذا الشي

الله يهدينا ويهديم ويثبتنا على الطاعه .. هذا اللي بغوه الغرب ووصلوله و الخافي اعظم

الإكسير
28-01-2012, 06:19 PM
نعم العين تزني وزناها النظر، والأذن تزني وزناها السمع، كما جاء بذلك الحديث ..
( لما روى في مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

فالعينان زناهما النظر، والأذن زناها الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبُهُ )

منقول

هذي الفتوه رساله لكل وحده تتمكيج وترووح ترز ويه في المجمعات والاماكن العامه وذووول الي يطالعون كلهم في ذمتها انشاء الله وحسبي الله ونعم الوكيل فيها وفي اهلها ...

غالية قطر
28-01-2012, 06:25 PM
المرأه المتمكيجه او المتزينه ماتسبب فتنه للرجال ؟

ممكن تفسير الحديث الي يقول ان العين لتزني

الاحاديث والآيات تفسر بطرق مختلفة ..

هذا الزاني يزني بالنظر إلى ما حرم الله مثل الشعر المكشوف الجسد المكشوف الخ..

وتفسير آخر بأن يغض الرجال عن النظر إلى النساء ..وكذلك النساء غضضن ابصارهم..مع العلم الرجل متستر ولابس ثوب وغترة وعقال!
ليش المرأة تغض من بصرها والرجال متحجب عدل ؟:con2:

غالية قطر
28-01-2012, 06:31 PM
معليش اختي الكريمه غاليه
تحمليني شوي.

نعم تزين المرأة ليس حراما إذا ما استوفى شروطا معينة وهو ليس حراما حتى في صلاتها في بيتها إذا ما تزينت عقب الوضوء ما لم يكن فيه نجاسة.
لكن تأملي الآية الكريمة التالية فهناك تحريم لزينة المرأة خارج إطار معين. و لاحظي جيدا أن هذا التحريم ليس من مفتٍ أو من عالمٍ أو حتى من صحابيّ، بل التحريم من رب العباد، خالقك وخالقي وخالق كل شيء :

(.. وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).


أختي الكريمة، يقول الإمام محمد بن سيرين رحمه الله :

"إنّ هذا العِلم دِين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم". إذ بدا لي واضحا أنك تأخذين عن بعض المميعين الذين يصدّرهم الإعلام على أنهم "علماء دين". وليسوا في الحقيقة إلا شيوخ ضَلال واقفين على أبواب جهنم والعياذ بالله.

اتحملج شلون ما اتحملج ..:)

شوفي اختي التزين ممكن يكون مقصود به اظهار الشعر (أليس تزينا؟) لبس المخصر واظهار شيء من الجسد (أليس تزينا؟) ..المقصود في الآية من حيث فهمي بأن التزين يقصد به عدم الحجاب الشرعي مش تزين مع حجاب شرعي لا يظهر إلا الوجه والكفين ولا يكون مخصر ولا شفاف ..هذا والله اعلم ..

المهم أن وصلنا أن المكياج لا يفسد الصلاة ..والحمدلله رب العالمين ..

الإكسير
28-01-2012, 06:40 PM
أهنيك يا بوحارب على اصابة الهدف وإسالة دماء قلبي وعيني .....لا ........لا تظن اني حزنت على نفسي......... لا والذي خلق سبع سموات بل لأني حزنت على كل مريض نفسي سيقرأ سخريتك هذه.

أنا دخلت المنتدى وعندي رسالة وهدف واضح وهي تغير الأفكار المرتبطة بالمريض النفسي ..لاني اعتبر كل مريض نفسي أخ وأب وام وأخت لي وأنا مسئولة عنهم ..وصرحت بمرضي مع بداية مشاركاتي لعدم خجلي منه بل بالعكس أعتبره ميزة وقدر رسم لي "لربما" لإنجب من رحم معاناتي الخلاص من هذه الامراض بأن أكون طبيبة نفسية وباحثة دوائية(وأنا في طريقي إلى هدفي)..ولي صولات وجولات في المواقع النفسية واعرف معاناتهم جيدا(والبعض عرفني في هذا المنتدى) ..وياما بكينا في عتمة اليالي سويا ..وشكونا في عز القهر والألم سويا.. وتبادلنا الخبرات والتجراب لعل وعسى نجد ضالتنا وننهي ألمنا..واعرف مدى النظرة السوداء التي تنظر للمريض النفسي وكم هي مؤلمة حقاً ..ويـــــــــــــاما شجعنا بعضنا للخوض في معارك الحياة وعدم الإستسلام أو الخجل..وفوق كل الصعوبات التي يعانون منها ..نجد أناس ترمي سخرية كالجبل وتقسم بها ظهورهم ..لكم الله يامن تعانون من الألم النفسي ..:(

بالله أسألك كيف استطعت أن تقول ما قلت هل لانك متأكد أن الامراض لن تصيبك؟
هل أخذت عهداً من الله بذلك ؟ ألا تخشى أن يعاقبك الله بما استهزئت به؟ ألا تخشى على أغلى ناسك ان تصيبهم ما أصابنا وتعيشون تتمنون الموت ولا تصلون إليه؟

وعلم أن :


http://3.bp.blogspot.com/-H1KmaiYS8jA/Td65CHbS_uI/AAAAAAAABbs/ZId89bejFZA/s1600/1.jpg

هنالك كلمات لو مزجدت بماء البحر لمزجته ..أسأل الله أن لا يجعلنا من من يجرحون الناس ويسيلون دماءهم وان يجعل قلوبنا بيضاء صافية .. اللهم آميــن ..

ههههههههههههههاي
الرجال ماقال شي مسكين بوحارب ماتطلع منه العيبه :nice:
لاتحاولين تجذبين الاعضاء الى طرفك بالكلام العاطفي وتستغلين طيبتهم هذا اسلوب ضعيف منج
اذا تبي تجادلين حد لاثبات رايج حاولي تقارعين بأدله وبراهين

مسك روز
28-01-2012, 06:56 PM
لاحول ولا قوة الا بالله

الله يهديج ويصلحج يا اخت غاليه

في بنات مراهقات وامهات عقولهم على قدهم ممكن يشوفون كلامج ويتأثرون

انا مادري من وين تجيبين هالفتاوي ؟؟

الحين اغضب ربي بس علشان مايصيدني اكتئاب !!!!

اختي .. اقعدي مع نفسج وراجعي كلامج ..



غريبه المراقبين يشوفون هالكلام وساكتين

وانا اقل كلمه يحذفونها

:omen2:

بوعلي2
28-01-2012, 07:06 PM
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

الله يصلح حالنا جميعا

ويهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سريدان
28-01-2012, 07:28 PM
اتحملج شلون ما اتحملج ..:)

شوفي اختي التزين ممكن يكون مقصود به اظهار الشعر (أليس تزينا؟) لبس المخصر واظهار شيء من الجسد (أليس تزينا؟) ..المقصود في الآية من حيث فهمي بأن التزين يقصد به عدم الحجاب الشرعي مش تزين مع حجاب شرعي لا يظهر إلا الوجه والكفين ولا يكون مخصر ولا شفاف ..هذا والله اعلم ..

المهم أن وصلنا أن المكياج لا يفسد الصلاة ..والحمدلله رب العالمين ..


يزاج الله كل خير من طيب اصلج بس.


لكن أختي الكريمة فهمك خاطىء جدا لأن شّعر المرأة وكامل جسدها عورة بالإجماع. وإظهار شيء منهما منكر لا يجوز لمسلمة فعله.


وانقل لك كلام نفيس للعلاّمة الألباني في تفسيره لمعنى الزينة لتعم الفائدة :


ما المقصود بهذه الكلمة :{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ}؟

هل المقصود الزينة نفسها؟

أم موضع الزينة؟
أي هل معنى الآية ، لا يبدين مواضع الزينة؟ ولو لم يكن عليها شيء من الزينة؟
أم المقصود لا يبدين تلك المواضع وعليها الزينة؟
قولان للعلماء ، ولا شك أ، القول الصحيح الذي اعتمده علماء التفسير ، إنما المعنى هو: (لا يبدين مواضع الزينة).
وليس المقصود: لا يبدين الزينة.
ذلك لأن المرأة إذا أخذت عِقْداً تضعه على صدرها ، في يدها ن فقد أبدت الزينة.

فهل هذا هو الذي نُهيت عنه؟
الجواب: لا.
وإنما نُهيت عن إبداء الزينة وهي في موضعها.
فإذاً المقصود من الآية: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} ، أي مواضع الزينة ، إلا لهؤلاء المحارم ، ثم للنساء المسلمات كما ذكرنا.

ومعنى هذا أننا نستحضر في أذهاننا أن هناك مواطن لم يكن حتى هذه الساعة من عادة النساء أن يضعن زينة عليها.
مثلاً: هل في الفخذ زينة؟ الجواب: لا
هل في الظهر زينة؟ الجواب: لا
هل على الثديين زينة؟ الجواب: لا
هل تحت الإبط زينة؟ وعدوا ما شئتم ، كل الجواب: لا ، لا.

إذاً فربنا عز وجل في هذه الآية ، إنما أباح للنساء أن يُظهرن للمحارم مواضع الزينة من أبدانهن ليس إلا.
مواضع الزينة من أبدانهن لا أكثر من ذلك أبداً.

ولكي نتأكد من هذا المعنى يجب أن نستحضر قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان"([3]) يعني تطلع إليها وأوحى إليها بما يوحي بإفتانها ، بمثل لو قال الشخص للآخر: أهلاً وسهلاً ، ما أجملك ، ما أحسنك ، ما أحلاك ، وهكذا.

"المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان"
إذاً هذه المرأة التي هي كلها عورة إلا ما استثنى الشارع.

فقد عرفنا من الزينة الظاهرة أن الشارع أكثر ما استثنى بالنسبة لزينتها الظاهرة أما الأجانب ، إنما هو الوجه والكفين فقط.

وبالنسبة للمحارم إنما استثنى مواطن الزينة .
فما هي مواطن الزينة التي كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟
ذلك محصور في مواضع معروفة.

· أول ذلك مثلاً:الأساور في المعصم.
· ثاني ذلك: الدبلج التي أو الذي كان يوضع في العضد ، في عضد المرأة.
· ثالثاً: الطوق سلسلة توضع على الرقبة ، وعلى شيء من الصدر.
· أخيراً: الخلخال الذي أشار ربنا عز وجل إليه ، وبين أنه من الزينة الباطنة حين قال: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ (31) سورة النــور.
فكانت التي تنحرف ولو بعض الشيء عن الحجاب الشرعي ، والآداب الإسلامية التي يجب على المرأة المسلمة أن تتزين بها ، وأن تتخلق بها ن أنها تضرب بأرجلها ليسمع الرجال صوت الأجراس التي كانت توضع على الخلخال ، فيكون له رنة ، فهذه الرنة تلفت نظر الرجال إليها.

هكذا كان يفعل بعض النساء ، ولا سيما في أول الإسلام حينما كانوا حديث عهد به ، وأدبهن الله تبارك وتعالى بهذه الآية فقال: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ (31) سورة النــور

إذاً هذه آخر زينة معروفة في زمن الإسلام الأول.

فإذا ما أعلنا من الآية السابقة أن الله عز وجل أباح للنساء أن يظهرن مواطن الزينة ، وقد عرفنا هذه المواطن ن فينكشف لنا بوضوح ، ما هي المواضع التي يجوز للمرأة أن تظهر بها أمام أبيها وأخيها ، وابن أخيها ، ثم بالنهاية أمام نساء المسلمات.

إذاً عندنا الرأس حيث عليه شيء من الزينة في الأذنين والعنق كما ذكرنا.
ثم القدم وشيء من الساق الذي عليه الخلخال هذا.

هذه هي المواطن التي أباح الله عز وجل للمرأة أن تكشفها أمام محارمها ، وأيضاً أمام أختها المسلمة.

والآن كيف يعيش المسلمون في بيوتهم؟
يعيشون بتعرٍ ، النساء اللاتي لا يعرفن دين الله تبارك وتعالى.

لا أدري ما مبلغ هذا التعري في البيوت؟
لني حديث عهد بهذه البلاد ، لكن عندنا في سوريا ، وفي مصر ، حديث ولا حرج عن توسع الناس في بيوتهم بالتكشف ، تكشف المرأة عن شيء كثير من بدنها فوق ما أباح الله لها من إظهاره ، ألا وهو مواطن الزينة فقط.
مثلاً: قد ابتلينا باللباس القصير الذي ليس له أكمام ، اللباس الداخلي ، والذي بسمى في لغة العرب القديمة بـ(الثوبان) ، ويعرف اليوم بـ(الشورط) البنطلون (الشورط) القصير الذي يظهر دونه الأفخاذ.

فالنساء اليوم تلبس الأم والبنت مثل هذا اللباس القصير، فتجلس البنت أمام أمها ، بل أمام أخيها الشاب... فترفع رجلها ، وتضع على فخذها ، فيظهر فخذها مكشوفاً عارياً.

بحجة مـــاذا؟


بحجة أنه ما في أحد غريب ، هذا أخوها ، هذا خلاف الآية السابقة ، لأن الله كما ذكرنا إنما أباح الكشف عن مواضع الزينة ، فالفخذان لم يكونا يوماً ما مواطن للزينة ، وعسى أن لا يكون ذلك أبداً.

كذلك تخرج المرأة أمام أخيها ، فضلاً عن أنها تخرج كذلك أمام أبيها وهي عارية الزندين ، هذا خلاف النص السابق: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} .

وهنا العضد ليس زينة ، والإبط ليس زينة ، فكل هذا باقٍ على التحريم في حدود تصريح قوله عليه السلام: (المرأة عورة).

وأكثر من ذلك يقع ، تدخل المرأة الأم الحمام ، حمام المنزل ، فتأمر ابنتها بأن تدلك لها ظهرها ، فتكشف عن ظهرها ، وعن ثدييها ، والقسم الأعلى كما قلنا من البدن ، ولا حرج إطلاقاً .
من أين جاء هذا؟

مع أن الآية صريحة ، لأنه إنما أجاز ربنا عز وجل للمرأة أن تكشف فقط عن مواضع الزينة ، والصدر ليس موضع للزينة ، والظهر ليس موضع للزينة.
لذلك كان سلفنا الصالح رضي الله عنهم يعيشون في بيوتهم في حدود السترة التي رخص الله عز وجل لهن بها.
فلم يكن هناك هذا التعري الذي فشى اليوم في البلاد الإسلامية.

فأنا أريد أن أذكر بهذا المفهوم الصريح للقرآن ، وأن نتأدب بأدب القرآن ، ونؤدب بذلك نساءنا ، وبناتنا ، ولا نتأثر بالأجواء المحيطة في حولنا ، لأن هذه الأجواء إنما تحكي تقاليد أوروبية كافرة في الغالب.

تحداني
28-01-2012, 07:35 PM
سكر نبات

كليه شمال أطلنطي تعتبر من الكليات الي احتوت الكثير من الجاليات بمختلف الطبقات وبمختلف انواع من التفكير بمعنى تلقين الشاطر والكسلان وتلقين المجتهد والي ما صدق ان حصل فرصه قبول بعد ما يأس من الحياه ضيفي عليها ثقافه اختلاط وما عرف الاكثر يتعامل معاها برويه وبذكاء وبقالب من الاحترام


تلقين مراهقين يتعاملون مع الجنس الاخر بمفهوم كل ما قربت خطوه من مريم كل ما زادت رجولتك وكل ما قعد محمد في الزاويه كل ما قلت نسبه الاعجاب فيه هالثقافه متعبه وايد في مجتمع بدى يتعامل مع الاختلاط حديثا ومفهوم وجود البنت والشاب في مكان واحد



تبرير تصرفات الغير على انها السبب ما اقدر اقتنع فيها
لان لو عدنا لازمنه سابقه القى صور قديمه لنساء فساتينهم قصيره
والمكياج خفيف والشعر ووو... التغزل ومطاره الرجل للمرأه لم تكن بتلك النسبه اما اليوم تبريراتهم عجيبه والكثير من الشباب يعتبر الامغازل فن ومهاره
ومعيار للرجوله



احس دوله قطر من الدول الي اليوم قاعده تواجهه تحديات كثيره في الاختلاط
مجتمع كان منغلق على اشياء كثيره ويوم بعد يوم قاعد يفتح على ثقافات ما كان متعود عليها

تلقين يوم يحط السبب على البلد
يوم على التربيه
يوم على الاهل
يوم على الوازع الديني



لكن الحقيقه ان الحياه تغيرت وهذا التغير طبيعي مع كل شي جديد
الان الحلال والحرام واضح وبين

هناك امور محرمه في كل مكان وفي اي صرح تعليمي ديني اجتماعي سياسي ... لكن اكثر ما يعور القلب هو ان اشلون شبابنا قاعد يدمر نفسه ابنفسه والسبب هذا التغيير الحاصل




قولي الله يهديهم والله يصلحهم والله يبعد بنات الحرام عن طريق الشباب والعكس ... الفتن زادت


جملك الله برضاه

الخفي
28-01-2012, 07:42 PM
(( اعوذ بالله ما اجهل البعض هناك من يفسر الدين والايات والاحاديث على هواه

يريد الدين ممثل الثوب مفصل

هل وصل بنا الحال ان هناك من لازال يناقش في موضوع التبرج والزينه والنظره

الحرام ويقول لا المقصد كذا وكذا الله يقول (( فأسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ))

والله اني تالمت لما رايت بعض من ناقش الاحاديث ويفتي على كيفه من اجل ان

يتبرج على كيفه ويتزين ويقول مافيها شي والمشكله الاكبر انه ينافح عن رايه

وهو يجهل الحكم لكن ياويل من قال في القران والسنه بفهمه من اجل ان يبيح

لنفسه ويفتن الناس بالشبهات ويغوي الناس المساكين

كنت سارد على بعض من تفنن في الافتاء لكن بعد ان رايت الاستهزاء ومصادره

الاراء قلت اقول بكلام عام والله يغفر لي ولهم ))

بوعلي2
28-01-2012, 07:45 PM
الله يهديج ياغالية قطر لما يحبه ويرضاه

غالية قطر
28-01-2012, 07:46 PM
ههههههههههههههاي
الرجال ماقال شي مسكين بوحارب ماتطلع منه العيبه :nice:
لاتحاولين تجذبين الاعضاء الى طرفك بالكلام العاطفي وتستغلين طيبتهم هذا اسلوب ضعيف منج
اذا تبي تجادلين حد لاثبات رايج حاولي تقارعين بأدله وبراهين
كلامك صحيح بوحارب ما تطلع منه العيبة!

من يعرف الألم لا يؤلم احد.

غالية قطر
28-01-2012, 07:50 PM
لا حول ولا قوه الابالله الله يشفيك ان شاء الله
لا ينكسر خاطرك علي يابوعلي :)
ترا حياتي مب بهاي المأساوية ..
والحمدلله هنالك أدوية كثيـــــرة حديثة(في العشرين سنة الأخيرة) ترجع الإنسان أحسن مما كان ..
ربي يوفقك وماتشوف مكروه
تحياتي

نمـر
28-01-2012, 07:52 PM
هذا إلي شفته ولا شي بعد

غالية قطر
28-01-2012, 07:54 PM
الله يهديج ياغالية قطر لما يحبه ويرضاه

بوعلي هالله هالله فيني لا يحللون دمي في نهاية الموضوع عشان قلت المكياج حلال! :rolleyes2:

خليفـة
28-01-2012, 08:00 PM
غالية قطر
في البداية كنت أظن ان قلبج طيب ومغمور بالإيمان
وكنت أظن ان التعبير عما يجول في خاطرج يخونج

ولكن

وبعد ان رأيت اصرارج وتمسكج القوي برأيج في مسألة التزين والتجمُل والخروج امام الرجال

أرى انك تحتاجين للرجوع الى الله .. واعلان توبتج .. وأرى انج تحتاجين للأعتراف وأمام الجميع .. انج كنتي عايشة في أوهام ما انزل الله بها من سلطان .

الاخوة والأخوات ما قصروا .. عطوج من الآيات والأحاديث ما يكفي لتغيير قناعاتج
ومنهم الكثيرين دعوا لج بالهداية
وبالرغم من ذلك .. لا زلتي مصرة على رأيج الضال !

تذكري ان فيه بنات مراهقات يتابعون المنتدى .. سواء كانوا أعضاء أو زوار
من تتغير قناعتها بسبب أرائج الضالة .. فهي في ذمتج وأثمها عليج في الدنيا والآخرة

أعلني توبتج أمام الله .. والعني الشيطان الرجيم
وان كنتي مُصرة على ضلالج .. احتفظي بهذه السموم لنفسج .. ولا تذكريها تلك السموم أمام الجميع .. على الأقل .. يكون شرج لنفسج .

مسألة مرضج .. نسأل الله لج الشفاء .. ولكني شخصياً أسأل الله لج الهداية قبل كل شيء

وكم أعجبني أحد الأعضاء حين ذكر لج ما قاله الله تعالى :

((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))

تأملي تلك الآية يا غالية .. وبأذن الله ستجدين فيها الشفاء لمرضك
ولا تكوني واثقة ان مرضك في صغرك لا دخل له في أفكارك اثناء كبرك

:)
خليفــة

الخفي
28-01-2012, 08:01 PM
لا ينكسر خاطرك علي يابوعلي :)
ترا حياتي مب بهاي المأساوية ..
والحمدلله هنالك أدوية كثيـــــرة حديثة(في العشرين سنة الأخيرة) ترجع الإنسان أحسن مما كان ..
ربي يوفقك وماتشوف مكروه
تحياتي

---------------------------------------------------

دوائك في توقيعك اقريه من الدفه للدفه

مع تفسيره وخاصه سوره البقره وال عمران

وبتعرفين هل المكياج حلال ولا حرام

وارجعي لفتاوي العلماء مو لفتاويك وتعرفين

لماذا هاجمك الاعضاء واستغربوا من يجهل

حرمه المكياج والزينه

وواكد لك انك ستجدين الاجابه ))

الخفي
28-01-2012, 08:08 PM
هل يجوز لها وضع الكحل عند خروجها من المنزل ؟
ar - en - ur
Share |
لماذا لا يجوز أن أضع الكحل داخل العين عندما أخرج من المنزل ؟.


الحمد لله

يجب على كل مؤمنة أن تستر زينتها عن الرجال الأجانب ؛ لقوله تعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 .

والزينة تشمل الكحل والمكياج والحلي ونحو ذلك . وبَعْل المرأة هو زوجها .

وأما قوله تعالى في أول الآية : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) فالمراد بما ظهر هنا : الثياب والعباءة والخمار ، أو ما ظهر منها بغير قصد ، بسبب الريح مثلا .

قال ابن كثير رحمه الله : " أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب ، إلا ما لا يمكن إخفاؤه ، قال ابن مسعود : كالرداء والثياب ، يعني على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلل ثيابها ، وما يبدو من أسافل الثياب ، فلا حرج عليها فيه ؛ لأن هذا لا يمكنها إخفاؤه ونظيره في زي النساء ما يظهر من إزارها ، وما لا يمكن إخفاؤه " انتهى من "تفسير ابن كثير" (3/274) .

ومن أهل العلم من فسر الزينة الظاهرة بالوجه والكفين ، لكنه قول مرجوح ، فقد دل على وجوب ستر المرأة لوجهها أدلة كثيرة ، تجدينها في جواب السؤال (11774) .

قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : " أظهر القولين المذكورين عندي قول ابن مسعود رضي الله عنه : أن الزينة الظاهرة هي ما لا يستلزم النظر إليها رؤية شيء من بدن المرأة الأجنبية ، وإنما قلنا إن هذا القول هو الأظهر؛ لأنه هو أحوط الأقوال ، وأبعدها عن أسباب الفتنة ، وأطهرها لقلوب الرجال والنساء ، ولا يخفى أن وجه المرأة هو أصل جمالها ، ورؤيته من أعظم أسباب الافتتان بها ؛ كما هو معلوم والجاري على قواعد الشرع الكريم ، هو تمام المحافظة والابتعاد من الوقوع فيما لا ينبغي " انتهى من "أضواء البيان" (6/200) .

والأصل أن تستر المرأة وجهها كله ، لكن أبيح لها أن تكشف عينيها لتتمكن من الرؤية بهما ، بشرط ألا يكون في إبداء العينين فتنة ، لوجود الكحل ، أو اتساع فتحتي نقابها .

ودليل الرخصة في لبس النقاب وكشف العينين : ما رواه البخاري (1838) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( لا تَنْتَقِبْ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ ، وَلا تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِ ) فدل على هذا على جواز لبس النقاب لغير المحرمة بالحج أو العمرة .

قال أبو عبيد في صفة النقاب عند العرب : هو الذي يبدو منه محجر العين ، وكان اسمه عندهم الوصوصة والبرقع . "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/171) .

والحكمة في تحريم إظهار هذه الزينة : هي صيانة المرأة والمحافظة على عفتها وكرامتها ، وسد باب الفتنة بها ، وقطع الطمع في إغوائها أو الغواية بها ، فإن أصحاب القلوب المريضة يطمعون فيمن تظهر زينتها ، ويَنْكَفُّوُنَ – أي يبتعدون - عن صاحبة الحياء والستر.

وقد جاءت الشريعة بسد الأبواب المفضية إلى افتتان الرجال بالنساء أو العكس ، فأمرت بغض البصر ، وحرمت التبرج والاختلاط والخلوة بالنساء ، وحظرت على المرأة أن تخرج متعطرة ، أو تسافر بلا محرم ، وهذا من كمال الشريعة وتمامها ، فإن الرجل مفطور على التعلق بالمرأة والتأثر بها ، ولو لم تسد هذه الأبواب لوقعت الفتنة ، وعم الفساد ، كما هو مشاهد في المجتمعات المتحللة من ضوابط الشرع وأحكامه .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (17/128) ما نصه : " كثير من النساء في مصر يضعن الكحل في أعينهن ، إذا قلت لهن : إنها إذا وضعت للزينة حرام ، يقلن لي : إنها سنة . هل هذا صحيح ؟

ج : استعمال الكحل مشروع ، لكن لا يجوز للمرأة أن تبدي شيئا من زينتها ، سواء الكحل أو غيره لغير زوجها ومحارمها ، لقوله تعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ...) " انتهى .

والحاصل أن المرأة لا يجوز لها أن تبدو بالكحل أمام الرجال الأجانب ، لأنه من الزينة المأمور بسترها ، فإن كان خروجها من منزل إلى منزل ، بحيث لا يراها أجنبي ، فلا حرج عليها في وضع الكحل حينئذ .

والله أعلم .



-------------------------------------------------------------------------------------

هذه الفتوى هديه لمن يقول ان المكياج حلال

ولتوضيح هذه الفتوى فقط تتكلم في حرمه الكحل فكيف بالمكياج

واحمر الشفاه والبودره وغيره

وهذه الفتوى منقوله من موقع الشيخ : محمد المنجد ( موقع الاسلام سؤال وجاب )

http://islamqa.info/ar/ref/67897

الخفي
28-01-2012, 08:10 PM
(( الان قامت الحجه على كل من افتى نفسه

وهاهو الدليل والادله كثيره

يستطيع اي شخص ان يبحث عنها بضغطه زر من انامله الجميله

تحياتي

غالية قطر
28-01-2012, 08:12 PM
(( الان قامت الحجه على كل من افتى نفسه

وهاهو الدليل والادله كثيره

يستطيع اي شخص ان يبحث عنها بضغطه زر من انامله الجميله

تحياتي

فعلاً قامت الحجة!
والآن لكم دينكم ولي دين ..
شكراً على الرحلة الممتعة!

ام السعف
28-01-2012, 08:24 PM
الله يهدي نا يرى ان المرأة قلبها نظيف وما في مشكلة تتزين
واتحط مكياج او روج او اساس ،،

ربنا بيحاسب كل في خانته
وصاخة القلب في خانته والتزيين في خانته ،،

واللهم نسألك الستر والعافية

رآعي موآجيب
28-01-2012, 08:28 PM
فعلاً قامت الحجة!
والآن لكم دينكم ولي دين ..
شكراً على الرحلة الممتعة!


أنا قلت خلصت مناقشتي معش وفعلا منيب ناوي ارجع للنقاش

لكن معقوله انتي تعتقدين انش على صواب وهالناس كلهم رجال ونساء يقولون انتي على خطأ وتراجعي وجابوا لش دلائل من الكتاب والسنه وفتاوى من علماء دين !!

معقوله هالكم الكبير من الردود تضربينه بعرض الحائط ومُصره على رأيش ومنهاجش وتقولين انتوا كلكم على خطأ وانا بروحي اللي على الصواب !!

يعني تبغين تقنعين كل قارء انش اللي فهمتي الدين والشرع والمحلل والمحرم اكثر من كل هالبشريه على مدى 1400 سنه وأكثر !!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

انا اتوقع والله اعلم انش ما تدافعين عن رأي وقناعه بقدر ما انش تحاولين تنشرين شيء ما في نفسش

وإذا صدق ظني فأبشرش ان بناتنا ارفع وأسمى وأطهر من اي مخطط كان :)

والدليل ردود اخواتنا بالأجماع في هالموضوع

غالية قطر
28-01-2012, 08:32 PM
أنا قلت خلصت مناقشتي معش وفعلا منيب ناوي ارجع للنقاش

لكن معقوله انتي تعتقدين انش على صواب وهالناس كلهم رجال ونساء يقولون انتي على خطأ وتراجعي وجابوا لش دلائل من الكتاب والسنه وفتاوى من علماء دين !!

معقوله هالكم الكبير من الردود تضربينه بعرض الحائط ومُصره على رأيش ومنهاجش وتقولين انتوا كلكم على خطأ وانا بروحي اللي على الصواب !!

يعني تبغين تقنعين كل قارء انش اللي فهمتي الدين والشرع والمحلل والمحرم اكثر من كل هالبشريه على مدى 1400 سنه وأكثر !!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

انا اتوقع والله اعلم انش ما تدافعين عن رأي وقناعه بقدر ما انش تحاولين تنشرين شيء ما في نفسش

وإذا صدق ظني فأبشرش ان بناتنا ارفع وأسمى وأطهر من اي مخطط كان :)

والدليل ردود اخواتنا بالأجماع في هالموضوع

لاااااااااااااااااااا وللي يسلمك لا تحطني أحط مخططات بعد.... مكياج وبحللون دمي بعد مخططات بيحرقون بيتي!

رآعي موآجيب
28-01-2012, 08:38 PM
لاااااااااااااااااااا وللي يسلمك لا تحطني أحط مخططات بعد.... مكياج وبحللون دمي بعد مخططات بيحرقون بيتي!


لا طبعا مهب انتي اللي تحطينها :)

مستحيل اللي قاعد يصير

لو نكلم جماد ممكن يراجع نفسه ويفكر ويعيد حساباته

لكن انتي كل يوم يزيد اصرارش اصرار

والسؤال اللي يطرح نفسه بسيط ومن كلمه وحده بس

ليش ؟

الخفي
28-01-2012, 08:43 PM
فعلاً قامت الحجة!
والآن لكم دينكم ولي دين ..
شكراً على الرحلة الممتعة!

-----------------------------------------------------

شوفي اعتقد انك ماخذه طريق الاستهزاء

في الردود وهذا شي يدل على خفه عقلك

وقصور في تفكيرك ضهرتي لنا في البدايه

انك العضوه الباحثه عن الحق وتنادين بالنقاش

والردود والحوار لكن ما ان احتدم النقاش

وضاقت عليك السبل اخذتي بالاستهزاء والتنقص

من الاعضاء لانك للاسف ممن تاخذهم العزه

بالاثم فولله لو كنت اعرف انك من النوع اللي

يبحث عن الضحك واستعراض سفاهته لرفعت

نفسي عن الدخول في نقاش معك لكن يبدوا

انك من النوع اللي لاياتي لا بجلد الضهر

من لم ينفع معه الادب لاينفع معه الا التاديب

تبغيني اعلمك الادب شلون تحاورين الاعضاء

ولا اتعلم منك قله الادب في الردود بعد ما

وصلتك الفتوى واللي ماعجبتك لانها تخالف

هواك اعتقد انك من النوع اللي لاياتي بالحوار

الراقي وخاصه ردك الاخير والمشكله حتى

وضع للايه ( لكم دينكم ولي دين ) دليل على

كميه من الجهل الكبير فهذه الايه نزلت

تسليه للرسول في زمن وقبل البعثه وانتي

تستشهدين فيها هنا الى هالدرجه الفتوى

اعجزتك حتى جئتي بايه بمجرد انك ضننتي

انها منجيه لك وهي مهلكتك انتي وفرتي علينا

عناء البحث والتحري عن فتاوي لنقنعك

وردك الاخير يدل على قله ادب وضعف حجه

والمحاوله اللي تعتقدين انها محاوله فاشله هي

في الحقيقه حجه عليك وقد قراتيها ووعيتيها

وستكون حجه عليك الى قيام الساعه

اخيرا : اتاسف على الوقت اللي اضعته في

البحث من اجل اقناعك ضنا مني انك بالفعل

كنتي تبحثين عن دليل ولكن بيعد ردك عرفت

لماذا انتي مرفوضه فراجعي نفسك وتادبي مع

من تادب معك والا سنبرئ لك القوس ونجلدك

بالحجه والبرهان اما اساليب الاطفال في التهكم

على الاعضاء فهذي تدل على شخصيتك

المهزوزه والضعيفه في عدم وجود رد لديك ))

غالية قطر
28-01-2012, 08:43 PM
لا طبعا مهب انتي اللي تحطينها :)

مستحيل اللي قاعد يصير

لو نكلم جماد ممكن يراجع نفسه ويفكر ويعيد حساباته

لكن انتي كل يوم يزيد اصرارش اصرار

والسؤال اللي يطرح نفسه بسيط ومن كلمه وحده بس

ليش ؟

أشووووووووووة :unsure:

ببساطة لأني مقتنعة حتى النخاع!

Locale
28-01-2012, 08:44 PM
صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال
يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على جمــره

بوحارب
28-01-2012, 08:44 PM
أشووووووووووة :unsure:

ببساطة لأني مقتنعة حتى النخاع!

:tease::omen2::tease:

حسن
28-01-2012, 08:47 PM
يالربع خفو الريس كلن قال كلمته وهو محاسب بها امام رب العالمين الجدال اللي بدون نتيجه تركه ابرك

غالية قطر
28-01-2012, 08:48 PM
-----------------------------------------------------

شوفي اعتقد انك ماخذه طريق الاستهزاء

في الردود وهذا شي يدل على خفه عقلك

وقصور في تفكيرك ضهرتي لنا في البدايه

انك العضوه الباحثه عن الحق وتنادين بالنقاش

والردود والحوار لكن ما ان احتدم النقاش

وضاقت عليك السبل اخذتي بالاستهزاء والتنقص

من الاعضاء لانك للاسف ممن تاخذهم العزه

بالاثم فولله لو كنت اعرف انك من النوع اللي

يبحث عن الضحك واستعراض سفاهته لرفعت

نفسي عن الدخول في نقاش معك لكن يبدوا

انك من النوع اللي لاياتي لا بجلد الضهر

من لم ينفع معه الادب لاينفع معه الا التاديب

تبغيني اعلمك الادب شلون تحاورين الاعضاء

ولا اتعلم منك قله الادب في الردود بعد ما

وصلتك الفتوى واللي ماعجبتك لانها تخالف

هواك اعتقد انك من النوع اللي لاياتي بالحوار

الراقي وخاصه ردك الاخير والمشكله حتى

وضع للايه ( لكم دينكم ولي دين ) دليل على

كميه من الجهل الكبير فهذه الايه نزلت

تسليه للرسول في زمن وقبل البعثه وانتي

تستشهدين فيها هنا الى هالدرجه الفتوى

اعجزتك حتى جئتي بايه بمجرد انك ضننتي

انها منجيه لك وهي مهلكتك انتي وفرتي علينا

عناء البحث والتحري عن فتاوي لنقنعك

وردك الاخير يدل على قله ادب وضعف حجه

والمحاوله اللي تعتقدين انها محاوله فاشله هي

في الحقيقه حجه عليك وقد قراتيها ووعيتيها

وستكون حجه عليك الى قيام الساعه

اخيرا : اتاسف على الوقت اللي اضعته في

البحث من اجل اقناعك ضنا مني انك بالفعل

كنتي تبحثين عن دليل ولكن بيعد ردك عرفت

لماذا انتي مرفوضه فراجعي نفسك وتادبي مع

من تادب معك والا سنبرئ لك القوس ونجلدك

بالحجه والبرهان اما اساليب الاطفال في التهكم

على الاعضاء فهذي تدل على شخصيتك

المهزوزه والضعيفه في عدم وجود رد لديك ))

الحين انا عشان قلت لكم دينكم ولي دين صرت قليلة ادب!
وأنت اللي كاتب قصيدة هجاء صرت المؤدب ؟!

على العموم ليس من طبعي التجريح :)

الخفي
28-01-2012, 08:54 PM
الحين انا عشان قلت لكم دينكم ولي دين صرت قليلة ادب!
وأنت اللي كاتب قصيدة هجاء صرت المؤدب ؟!

على العموم ليس من طبعي التجريح :)

------------------------------------------------

(( ليس من طبعك التجريح

لكن من طبعك تحليل ما حرم الله

وهذي اعظم من الاولى ))

رآعي موآجيب
28-01-2012, 08:56 PM
ببساطة لأني مقتنعة حتى النخاع!


وانتي من النوع اللي ما يتنازل عن قناعاته مهما حصل !؟

غالية قطر
28-01-2012, 09:00 PM
------------------------------------------------

(( ليس من طبعك التجريح

لكن من طبعك تحليل ما حرم الله

وهذي اعظم من الاولى ))

زانية بني اسرائل دخلت الجنة بإسقائها لكلب أجلكم الله

بنـ الدحيل ـت
28-01-2012, 09:05 PM
لو الإختلاط حرام جان ما اختلطنا في الحرم المكي!

الإختلاط في الأساس ليس بحرام ولكن العلماء حاولوا منع الصحوبية الحرام بتحريم الإختلاط سداً للذرائع فحدث شيء أكبر من الصحوبية والزنا نفسه ..حدث الشذوذ الجنسي المستفحل في دولنا الخليجية وايران!

أكثر دوله في العالم فيها الشذوذ الجنسي هي السعودية ..

وأكثر دوله فيها التحول الجنسي هي ايران بسبب فتوى الخميني لعنه الله ..


ما هذا الكلام يا أختاه ..؟؟؟

اتقي الله

اتقي الله

اتقي الله

لا حول ولا قوة إلا بالله

الخفي
28-01-2012, 09:05 PM
[FONT="Arial Black"][B]
[color="darkgreen"][size="5"]زانية بني اسرائل دخلت الجنة بإسقائها لكلب أجلكم الله

_----------------------------------------------------

مادخل الزانيه في حوارنا عن المكياج

والفتوى امامك انتي تعرفين وش نتكلم عنه

ولا بس تكتبين اي شي يجي في بالك

تمر - لبن - سمك -

تكلمي في موضوع حوارنا لاتخرجين منه

ولا تقلين ادبك ))

خليفـة
28-01-2012, 09:08 PM
[font="arial black"][color="blue"][size="4"][b]

_----------------------------------------------------

مادخل الزانيه في حوارنا عن المكياج

والفتوى امامك انتي تعرفين وش نتكلم عنه

ولا بس تكتبين اي شي يجي في بالك

تمر - لبن - سمك -

تكلمي في موضوع حوارنا لاتخرجين منه

ولا تقلين ادبك ))

التمس لها العذر اخوي الخفي
فالغريق .. يتعلق في قشه

:)

غالية قطر
28-01-2012, 09:11 PM
[font="arial black"][size="4"][b]

_----------------------------------------------------

مادخل الزانيه في حوارنا عن المكياج

والفتوى امامك انتي تعرفين وش نتكلم عنه

ولا بس تكتبين اي شي يجي في بالك

تمر - لبن - سمك -

تكلمي في موضوع حوارنا لاتخرجين منه

ولا تقلين ادبك ))

[color="navy"]أنت قلت أن تحليل الحرام ذنبه اكبر من تجريح الناس ..أليس كذلك؟
فأتيتك بمن حللت كبيرة من الكبائر ومارسته ودخلت الجنة بسبب رحمة في قلبها فأسقت كلبا(أكرمكم الله) عطش مثل عطشها.

وكلنا يعلم ان طيبة القلب بعدم تجريح الناس والخلق الحسن أعظم عند الله من جميع العبادات.

غالية قطر
28-01-2012, 09:12 PM
ما هذا الكلام يا أختاه ..؟؟؟

اتقي الله

اتقي الله

اتقي الله

لا حول ولا قوة إلا بالله



إن شاءالله!

الخفي
28-01-2012, 09:13 PM
(( الان تاكدت لماذا نبذت هذه المراه ولم يعد احد يحاورها الجميع ترفع عن حوارها

وانا ضننت ان المشكله ان الفتوى لم تصلها وبعد البحث والتحري وجلب الفتوى

وعرضها اخذ الحوار طابع الاستهزاء والتضاهر بالرقي ولكن انكشفت الاخلاق

بعد ان طال الحوار

اخيرا " الفتوى امامك يا بنت الناس وعقلك في راسك وقلبك بين جنبيك ))

الخفي
28-01-2012, 09:16 PM
أنت قلت أن تحليل الحرام ذنبه اكبر من تجريح الناس ..أليس كذلك؟
فأتيتك بمن حللت كبيرة من الكبائر ومارسته ودخلت الجنة بسبب رحمة في قلبها فأسقت كلبا(أكرمكم الله) عطش مثل عطشها.

وكلنا يعلم ان طيبة القلب بعدم تجريح الناس والخلق الحسن أعظم عند الله من جميع العبادات.

-------------------------------------------------

(( تحتاجين الى اعاده جدوله لمخك خاصه

ودينك وعقيدتك خاصه باستشهاداتك كلها في

صوب والموضوع اللي نتكلم عنه في صوب ))

رآعي موآجيب
28-01-2012, 09:19 PM
وانتي من النوع اللي ما يتنازل عن قناعاته مهما حصل !؟


لازلت انتظر الإجابه :)

بوحارب
28-01-2012, 09:19 PM
بالربع خلوا غالية في حالها تراها مب صاحيه

غالية قطر
28-01-2012, 09:21 PM
(( الان تاكدت لماذا نبذت هذه المراه ولم يعد احد يحاورها الجميع ترفع عن حوارها

وانا ضننت ان المشكله ان الفتوى لم تصلها وبعد البحث والتحري وجلب الفتوى

وعرضها اخذ الحوار طابع الاستهزاء والتضاهر بالرقي ولكن انكشفت الاخلاق

بعد ان طال الحوار

اخيرا " الفتوى امامك يا بنت الناس وعقلك في راسك وقلبك بين جنبيك ))

ومن قال لك أني ناوية أستمر في الحوار العقيم هذا؟
أنا مثل ما قلت لكم عندي هدف ورسالة أريد أن احققها في رحلتي في هذه الحياة ..
وغداً عندي تطبيق عليه درجات ولم أستطع دراسته لأني انشغلت برد عليكم وانتم تستاهلون هذا الوقت ولكن حان وقت الوداع ..

إلى اللقاء في موضوع آخر ..
تحياتي

غالية قطر
28-01-2012, 09:24 PM
بالربع خلوا غالية في حالها تراها مب صاحيه

تحمل يصيبك بس!

من عاب ابتلى يا رجال!

رآعي موآجيب
28-01-2012, 09:25 PM
ومن قال لك أني ناوية أستمر في الحوار العقيم هذا؟
أنا مثل ما قلت لكم عندي هدف ورسالة أريد أن احققها في رحلتي في هذه الحياة ..
وغداً عندي تطبيق عليه درجات ولم أستطع دراسته لأني انشغلت برد عليكم وانتم تستاهلون هذا الوقت ولكن حان وقت الوداع ..

إلى اللقاء في موضوع آخر ..
تحياتي


هذا ما توقعته

لا اهلا ولا سهلا

الباب اللي يودي مايجيب

بوحارب
28-01-2012, 09:25 PM
تحمل يصيبك بس!

من عاب ابتلى يا رجال!

ماعيب بل اقول الصج :)

احسن شي تسكتين عن هالموضوع عشان محد يقول شي ثاني بعد :omen2:

moon_night
28-01-2012, 09:26 PM
اختي غاليه قطر لاتزعلين ...صج بعض الردود تحر

وبعدين انتوا عليكم تنصحون بأدب بس والهدايه من الله مش منكم

تعالي بالغصب اقتنعي ولا بنسمعج رد مش لائق

moon_night
28-01-2012, 09:30 PM
بالربع خلوا غالية في حالها تراها مب صاحيه

محد يتشمت في مرض ....وهل ردك يدل على الانسانيه

الخفي
28-01-2012, 09:30 PM
ومن قال لك أني ناوية أستمر في الحوار العقيم هذا؟
أنا مثل ما قلت لكم عندي هدف ورسالة أريد أن احققها في رحلتي في هذه الحياة ..
وغداً عندي تطبيق عليه درجات ولم أستطع دراسته لأني انشغلت برد عليكم وانتم تستاهلون هذا الوقت ولكن حان وقت الوداع ..

إلى اللقاء في موضوع آخر ..
تحياتي

------------------------------------------------

(( انتي لن تستمرين عشان انكشفتي موب

عشان عندك تطبيق ولانك ضهرتي لنا في

بادئ الحوار ان اللي يبحث عن الحور الراقي

وما ان احتدم النقاش الا وضهرت اخلاقك

واصبح الجميع يلفضك لاسلوبك في الحوار

واصرارك على رايك رغم ان الدليل كان امامك

لكن قالوها صاحب الحق يكفيه دليل واحد

وصاحب الباطل لايكفيه الف دليل

اخيرا : تاكدي ان بهذا الاسلوب سينفر منك

الجميع خاصه بمصادرتك للاراء واستهزائك

بالبعض

اخيرا ، تعلمي من درس اليوم واراء الاعضاء

وتعلمي الادب قبل ان تدخلين في النقاش

مع من تختلفين معهم وموب عيب تكون الحجه

مع غيرك والدليل عند محاورينك

رآعي موآجيب
28-01-2012, 09:31 PM
إلا بتزعل وكل شخص على شاكلتها بيزعل بعد

اللي له مسار شاذ عن دينا وعقيدتنا له منا النصيحه قد ما نقدر

اذا رجع فخير وبركه ، وإذا استمر فمافيه احد بيتحاسب بداله

لكن اللي يمشي على هالمسار الشاذ ويحاول ينشر هالشي في المجتمع بيزعل زعل شديد

وبنوقف في وجهه وفي وجه كل من يحاول يساعده

غالية قطر
28-01-2012, 09:32 PM
ماعيب بل اقول الصج :)

احسن شي تسكتين عن هالموضوع عشان محد يقول شي ثاني بعد :omen2:

يعني لما تعاير واحد وتقولة يابو جلطة في مخهه تكون قلت الصج وماعيبت مثلاً؟!

بوحارب
28-01-2012, 09:33 PM
الله معاج خيتو الكلام معاج ما منه فايده

غالية قطر
28-01-2012, 09:33 PM
------------------------------------------------

(( انتي لن تستمرين عشان انكشفتي موب

عشان عندك تطبيق ولانك ضهرتي لنا في

بادئ الحوار ان اللي يبحث عن الحور الراقي

وما ان احتدم النقاش الا وضهرت اخلاقك

واصبح الجميع يلفضك لاسلوبك في الحوار

واصرارك على رايك رغم ان الدليل كان امامك

لكن قالوها صاحب الحق يكفيه دليل واحد

وصاحب الباطل لايكفيه الف دليل

اخيرا : تاكدي ان بهذا الاسلوب سينفر منك

الجميع خاصه بمصادرتك للاراء واستهزائك

بالبعض

اخيرا ، تعلمي من درس اليوم واراء الاعضاء

وتعلمي الادب قبل ان تدخلين في النقاش

مع من تختلفين معهم وموب عيب تكون الحجه

مع غيرك والدليل عند محاورينك

إن شاءالله يا مؤدب بتعلم الادب منك!