هل نحن بحاجه لانشاء جمعيه خاصه لحماية التراث ؟؟

[الصغيره]

بعد ظهور مباخر واكواب بسوق واقف على شكل رسمه سيده تلبس البرقع القطري وتدخن القدو

بعد استخدام اليحله او الحب اللي هو اداة تبريد الماء قديما واستخدامها كطفايه للسجاير بسوق واقف

بعد تشويه البرقع القطري بوضع نجوم لصق عليه

ولان التراث هويه كل وطن ولان كل وطن هويته تراثه وبعد موت كبار السن واندثار ثقافه التراث والاعتماد على كتب قد لا يكون لها علاقه بتراثنا القطري وكتابها لا صله لهم بالتراث انا معلومات قد تم تجميعها من عدة مصادر مختلفه كتبها مقيم او زائر

فهل تويدون قيام جمعيه للمحافظه على التراث القطري
جمعيه تكون هي المسؤوله عن التوجيه اذا هذا تراث او لا اذا صح او لا لكل ما له علاقه بالتراث

ولان التراث هو جزء من هويه وطن ولان العادات والتقاليد هي الجزء المكمل لهويه الوطن

لابد ان يكون هنا جمعيه المحافظه على التراث وهذه الجمعيه مطالبه بالمحافظه على التراث من خلال الشرح والتوضيح ووضع ما يجوز ومالا يجوز في ما يتعلق بالتراث

وتكون هي التي تستشار في ماله علاقه بالاحتفالات التراثيه والتصنيع التراثي والمعلومات التراثيه

وكمثثال لو فعلا سالفه الجمعيه للصقارات القطريه لو هو فعلا صح ولو انه فعلا بتكون جمعيه فسوف يعرض على هذه الجمعيه بحال انها فعلا موجوده وهي تقرر هل فعلا هو من الصح وهل يتماشى مع العادات والتقاليد والتراث وهل فعلا كان هالشي موجود قديما في المجتمع القطري

وفي احتفالاتنا التراثيه تظهر كثير من الاخطاء اما بالديكورات او بالاغاني او بالملابس وحتى بالاكلات ومسمياتها

من وجهة نظري ومن قربي من التراث اشوف ان فعلا نحتاج لمثل هالجمعيه
حتى نكون على رؤيه تراثيه بينه وصح تحافظ على ماورثناه من تراث مادي ومعنوي شكلا ومضون

اتمنى ان الموضوع واضح ومفهوم


ودمتم سالمين

[تغلبية]

بعد ظهور مباخر واكواب بسوق واقف على شكل رسمه سيده تلبس البرقع القطري وتدخن القدو

بعد استخدام اليحله او الحب اللي هو اداة تبريد الماء قديما واستخدامها كطفايه للسجاير بسوق واقف

بعد تشويه البرقع القطري بوضع نجوم لصق عليه

ولان التراث هويه كل وطن ولان كل وطن هويته تراثه وبعد موت كبار السن واندثار ثقافه التراث والاعتماد على كتب قد لا يكون لها علاقه بتراثنا القطري وكتابها لا صله لهم بالتراث انا معلومات قد تم تجميعها من عدة مصادر مختلفه كتبها مقيم او زائر

فهل تويدون قيام جمعيه للمحافظه على التراث القطري
جمعيه تكون هي المسؤوله عن التوجيه اذا هذا تراث او لا اذا صح او لا لكل ما له علاقه بالتراث

ولان التراث هو جزء من هويه وطن ولان العادات والتقاليد هي الجزء المكمل لهويه الوطن

لابد ان يكون هنا جمعيه المحافظه على التراث وهذه الجمعيه مطالبه بالمحافظه على التراث من خلال الشرح والتوضيح ووضع ما يجوز ومالا يجوز في ما يتعلق بالتراث

وتكون هي التي تستشار في ماله علاقه بالاحتفالات التراثيه والتصنيع التراثي والمعلومات التراثيه

وكمثثال لو فعلا سالفه الجمعيه للصقارات القطريه لو هو فعلا صح ولو انه فعلا بتكون جمعيه فسوف يعرض على هذه الجمعيه بحال انها فعلا موجوده وهي تقرر هل فعلا هو من الصح وهل يتماشى مع العادات والتقاليد والتراث وهل فعلا كان هالشي موجود قديما في المجتمع القطري

وفي احتفالاتنا التراثيه تظهر كثير من الاخطاء اما بالديكورات او بالاغاني او بالملابس وحتى بالاكلات ومسمياتها

من وجهة نظري ومن قربي من التراث اشوف ان فعلا نحتاج لمثل هالجمعيه
حتى نكون على رؤيه تراثيه بينه وصح تحافظ على ماورثناه من تراث مادي ومعنوي شكلا ومضون
اتمنى ان الموضوع واضح ومفهوم


ودمتم سالمين

اشوفنا .. محتاجين مثل هالجمعية .. للأسباب اللي ذكرتها
وهناك الكثير أيضاً من الاسباب .. منها .. مازال هناك في التراث درراً مكنونة .. تحتاج لمن يعمل عليها "وعصرنتها" .. أي اسباغ سمة العصر عليها ..
ان كان ذلك في المفردات .. أو العادات .. أو السلوكيات.

شكراً على الموضوع " عالي المستوى" ،،

[طواش]

بعد ظهور مباخر واكواب بسوق واقف على شكل رسمه سيده تلبس البرقع القطري وتدخن القدو

بعد استخدام اليحله او الحب اللي هو اداة تبريد الماء قديما واستخدامها كطفايه للسجاير بسوق واقف

بعد تشويه البرقع القطري بوضع نجوم لصق عليه

ولان التراث هويه كل وطن ولان كل وطن هويته تراثه وبعد موت كبار السن واندثار ثقافه التراث والاعتماد على كتب قد لا يكون لها علاقه بتراثنا القطري وكتابها لا صله لهم بالتراث انا معلومات قد تم تجميعها من عدة مصادر مختلفه كتبها مقيم او زائر

فهل تويدون قيام جمعيه للمحافظه على التراث القطري
جمعيه تكون هي المسؤوله عن التوجيه اذا هذا تراث او لا اذا صح او لا لكل ما له علاقه بالتراث

ولان التراث هو جزء من هويه وطن ولان العادات والتقاليد هي الجزء المكمل لهويه الوطن

لابد ان يكون هنا جمعيه المحافظه على التراث وهذه الجمعيه مطالبه بالمحافظه على التراث من خلال الشرح والتوضيح ووضع ما يجوز ومالا يجوز في ما يتعلق بالتراث

وتكون هي التي تستشار في ماله علاقه بالاحتفالات التراثيه والتصنيع التراثي والمعلومات التراثيه

وكمثثال لو فعلا سالفه الجمعيه للصقارات القطريه لو هو فعلا صح ولو انه فعلا بتكون جمعيه فسوف يعرض على هذه الجمعيه بحال انها فعلا موجوده وهي تقرر هل فعلا هو من الصح وهل يتماشى مع العادات والتقاليد والتراث وهل فعلا كان هالشي موجود قديما في المجتمع القطري

وفي احتفالاتنا التراثيه تظهر كثير من الاخطاء اما بالديكورات او بالاغاني او بالملابس وحتى بالاكلات ومسمياتها

من وجهة نظري ومن قربي من التراث اشوف ان فعلا نحتاج لمثل هالجمعيه
حتى نكون على رؤيه تراثيه بينه وصح تحافظ على ماورثناه من تراث مادي ومعنوي شكلا ومضون

اتمنى ان الموضوع واضح ومفهوم


ودمتم سالمين

الجمعيات - أخي الفاضل - طيور مكسورة الجناح ، لا تهش ولا تنش ، كل ما تستطيعه عقد التنسيق لعقد الندوات والحلقات التي تندب فيها حظ التراث وتولول على أصالته .

إذا كنت من القائلين بالمحافظة على مقومات الأصالة في التراث من أجل الحفاظ على الهوية فما عليك إلا أن تعمل على إعادة الحياة إلى هذا التراث في كل مكان تحل فيه .

إنشر تراثك وكن سفيرا له وسوف تنجح دون الحاجة إلى عكازة الجمعيات الأهلية المثلومة .

[الصغيره]

اشوفنا .. محتاجين مثل هالجمعية .. للأسباب اللي ذكرتها
وهناك الكثير أيضاً من الاسباب .. منها .. مازال هناك في التراث درراً مكنونة .. تحتاج لمن يعمل عليها "وعصرنتها" .. أي اسباغ سمة العصر عليها ..
ان كان ذلك في المفردات .. أو العادات .. أو السلوكيات.

شكراً على الموضوع " عالي المستوى" ،،

بدايه اشكرك على المشاركه وابداء الراي والاهتمام

هالجمعيه للمحافظه والتوجيه واخذ رايها بما هو تراث او مستتحدث من التراث

ذكر من سنتين بقاعة المعارض كان به قريه تراثيه القريه التراثيه هذيي بها اغلاط كثيره تسمى تراث وهي اصلا مش تراث وللاسف مالقينا تجاوب ولا احد نوصله اراءنا والكل يقول مالي خص لو به جمعيه لتراث كان توجهنا لها وهي تقوم وتوجه اللي قايمين وتقول هذا تراث وهذا مستحدث او مستمد او مستحوى من التراث

عمرنا ما شفنا سيده قطريه تخض السقى وهو على طاوله وهي على كرسي هذا ماصار ابد ابد بالتراث ولا بالحياه القديمه

ماخبرنا البشت الرجالي تلبسه المراه ولا العقال نبي حد يوجه حتى اللي يبيعون هذه

عقال تلبسه المراه او تكمل به زينتها هذا اسمه تشبه

بشت تلبسه مراه هذا اسمه تشبه

من يحكم ومن يوجه وكيف حال التراث اذا اندثر هالكبار السن ولم يعد الا الشباب وين الراجع ؟؟؟؟


اختك الروح الحزين

[الصغيره]

الجمعيات - أخي الفاضل - طيور مكسورة الجناح ، لا تهش ولا تنش ، كل ما تستطيعه عقد التنسيق لعقد الندوات والحلقات التي تندب فيها حظ التراث وتولول على أصالته .

إذا كنت من القائلين بالمحافظة على مقومات الأصالة في التراث من أجل الحفاظ على الهوية فما عليك إلا أن تعمل على إعادة الحياة إلى هذا التراث في كل مكان تحل فيه .

إنشر تراثك وكن سفيرا له وسوف تنجح دون الحاجة إلى عكازة الجمعيات الأهلية المثلومة .

الجمعيات بتصير مكسوره وملوثه اذا هي بيد منهم ليس باهل لها ولا لهم خبره بها اما المهتم بيرفع من حالها وبسعى بها وبيبرزها

ياخوي اكون سفير مبتور الايدي لما القى هندي بسوق واقف يشرح الاجنبيه ان هذا برقع القطريه تلبسه القطريه وهو صنع من ورق لامع ووضع عليه نجمات اللي تلزق على دفاتر الاطفال بالروضه

اكون سفيره مبتوره الايدي وانا اشوف مدخن تراثي وضع عليه صليب او وضع طفايه

او اليحله اللي هي اداة تراثيه وضعها اردني وسوري ولبناني طفايه قدام مقهى قسم بالله لو ببلادهم وانا مسست بتراثهم ليكسرون يدي وعندنا الكل يشرب قهوتهم ويطفي سيجاره باليحله ويمر قدامها ولا كن شي صاير

تراثهم اختلط بتراثنا ولا فيه انسان واعي ينصح وان نصحنا او ق لنا غلط نحن بعيونهم متخلفين

التراث بالملابس الكل صار يخيط به ويغير ويلزق ولا حتى يقول مستوحى لا يقولون تراثي
عباه تراثيه
جلابيه تراثيه
ملفع تراثي وهو مايبت للتراث بانمله

لغتنا ومفرداتها صارت تنكتب ويضاف لها وتنشر باسماء مقيين بدون اي اعتراض والامثال صارت خلط بين خليجي ومصري واردني وايراني

كلمات تراثيه قالوا قالوا اسبيتار وعنبلوص وزين جفره ولوري ......وهي كلمات دخيله صارت تراثيه

صار الكل مهتم بالتراث وينهش به حتى البنقال والهنود واكبر دليل بطاطيل سوق واقف واللزقه اللي عليها :(

حتى لما يقام معرض تراثي الصرااحه فشله ماعاد نشوف التراثيات اللي تقول مهتمين او التراثيين المهتمين بعروض تراثهم الكل هندي وهنديه وان شفت لك بطلوه ووحده تخبز لا تتفاجا انها اثيوبيه لابسه نقاب

التراث لما يتحول تجاره مشكله يصبح مشوه

من اللي بينصح او بيوجه او بيقول صح او خطا

المشكله مش الحين المشكله بعد كم سنه لرحلوا اللي نسالهم ونقول هذا صح او خطا


الله يكون بالعون بس

اختك الروح الحزين