المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا تشاركين "أخو"...و لا "رَيـِـلْ"..!!



عابر سبيل
08-02-2012, 02:24 PM
معقولة البيزات ..تغير النفسيات..
هالشكل!!؟؟

هكذا..كما في العنوان..
نصحت "مليونيرة"...نظيرتها
اللي توها صارت من فئة "المليونيرات"..
-رحم الله ابوها-


http://falnaktob.com/wp-content/uploads/2011/06/money.jpg


عندما احتارت مدام/ مليونيرة..
ايهما افضل..الدخول في شراكة
لاستثمار "بيزاتها" التي اثقلتها "الاصفار"
ع اليمين و ليس الشمال..

بشكل آمن ...
أهو مع اخوها(ابن امها و ابوها)
و يقال في المناسبات الاجتماعية
انه سندها و تفداه لو طلب بعمرها..

ام مع (بعلها) اللي هو -يبلفيت-
آسر قلبها و مالئ تفكيرها..
ومالها غناة في الحياة..عنه..

فقالت لها الخبيرة!!..
كلمتها تلك...الخطيرة!!!



فهل هيَ "مُصيبة"
فيما "أفتـَت"..
ام انها حالة على السطح غير منتشرة؟؟

افتونا يا خبيرين..و خبيرات؟؟؟

لما تتعدل الوضعية
الى الملايين-قبل المليارات-
هل ممكن ان تتغير لهالحد عندهن....
"القناعات"؟؟؟

*
*
،،

http://www.e-mailaat.com/infimages/myuppic/4d60d32ce4cb5.jpg


;)

مسك روز
08-02-2012, 02:34 PM
هههههههههه

اذا ماشاركت ريلي ولا اخوي

عيل اشارك من

شكلها مب شايفه خير او منقرصه :rolleyes2:

بو خليفه 123
08-02-2012, 02:37 PM
Dear Darling بو راشد


موضوع في غاية الأهميه نستشف من خلفه ان كان الطمع يغلب على "الحنيه"

و هل نحن "الايتام" ننحرم من هذي النعم .. سواءً زوجه أم أخت .. بسبة رفيقتها الي يبيلها باند .. تقول لها لا أخو ولا رجل ! حسبي الله ونعم الوكيل :(


في انتظار صاحبات الاصفار على اليمين ..

الأصيلة
08-02-2012, 02:40 PM
ها الأيام أشوف الدنيا تمشي بالمقلوب
الإخوان تفارقوا والسبب البيزات والعمارات والدكاكين
الوحده منهم بنت الأصل والفصل تقعد تسب اخوها وتسب زوجته
وتلعن اخوها الثاني وتحاربهم وماتسأل عنهم والسبب هالبهانس...
لاحول ولاقوة إلا بالله...
تتقاطع الأرحام على خياس الدنيا...

خليفـة
08-02-2012, 02:43 PM
موضوع جميل ومميز
اعتقد ومن وجهة نظري المتواضعة ان أي شخص غير كفؤ وأمين
مهما كانت صلة القرابه بينه وبين هذه المرأة
لن يكون الشخص المناسب للمشاركة في الحلال

احتمال كبير جداً ان السيدة المليونيرة هذي مبلية بأخ سفيه وزوج صايع
بالتالي انا ما ألومها لو فضلت ان تستقل بحلالها بعيداً عنهم

اما لو كانت مجرد قاعدة او قناعة لديها
فهنا .. يختلف الأمر في تحليل شخصية وأفكار تلك المليونيرة

خليفــة

عابر سبيل
08-02-2012, 02:44 PM
مسك روز..
سؤال في محله..
اجل من بتشارك؟؟

بس يقولون..
قبل الغنى..غير..
و بعد الاغتناء..النفوس
تتغير:secret:




Dear Darling بو راشد


موضوع في غاية الأهميه نستشف من خلفه ان كان الطمع يغلب على "الحنيه"

و هل نحن "الايتام" ننحرم من هذي النعم .. سواءً زوجه أم أخت


في انتظار صاحبات الاصفار على اليمين ..

يا حبيبي..
اليتم ربما يهون..

يقول (بو محمد الهاجري) ..
شيبة من ربعي..

"كانكم يتامى..على مائدة لآم"..
عندما كنا نلفلف قطر جنوبها لين شمالها
في بداية ال Career:secret:..

*
*
،،
عموما..ان صحت ظنونك يا
"قديم الغوص في بحر الهوى"

هل للمسلسلات المدبلجة
تأثير على الناس..في رايك؟؟


*****
الموضوع موضوع الجميع
فالكل-كرما- ياخذ راحته
في الادلاء بنقاش مفيد
و مثري..قد اعود ان بقيت حيا..
في "الغدِ"

مسك روز
08-02-2012, 02:46 PM
موضوع جميل ومميز
اعتقد ومن وجهة نظري المتواضعة ان أي شخص غير كفؤ وأمين
مهما كانت صلة القرابه بينه وبين هذه المرأة
لن يكون الشخص المناسب للمشاركة في الحلال

احتمال كبير جداً ان السيدة المليونيرة هذي مبلية بأخ سفيه وزوج صايع
بالتالي انا ما ألومها لو فضلت ان تستقل بحلالها بعيداً عنهم

اما لو كانت مجرد قاعدة او قناعة لديها
فهنا .. يختلف الأمر في تحليل شخصية وأفكار تلك المليونيرة

خليفــة

صحيح كلامك اخوي خليفه

اذا هالمليونيره انقرصت من اخوها او ريلها

المفروض ماتعمم هالشي وتنصح المليونيرات بهالرأي

مب كل الاخوان ولا كل الازواج نفس بعض ..

sara jsm
08-02-2012, 03:16 PM
اشفيكم عليها :o ترى المال مالها وحلالها ,,
يمكن لو شاركت اخوها او ريلها مابيكونون قد المسؤوليه اللي راح يمسكها الغريب ,,
يعني بيحط احتمال ان هذي اختي او هذي مرتي ومابينا فرق ومن هالكلام ,,
لو تستخير افضل :nice: ولوتشاركني احسن واحسن :shy:

الـقـاسـي
08-02-2012, 03:25 PM
والله هو حسب معرفتهم بها بعض الاخوان ولا الاهل ودك تبعد عنه وماتخالطه الا بالسلام ومن بعيد لبعيد ..

لكن مهما يكون حتى لو يسرقني اخوي جعلها فدوه رجيله ولا ياخذها غريب

غايه الطواش
08-02-2012, 03:39 PM
والله يا اخوي ....
انا بشارك اختي بس لا بشارك ريل ولا اخو ....:shy:

وحتى لو بشارك اخوي ...بشاركه في بزنس مهب نسائي ....بكره بتجي المدام وبطخ لها فستان على اساس محل ريلها ...والا تبي تسوي خصم لخواتها ..والا تجي هي وخواتها الصالون ويتعدلون ببلاش .. وكله على اساس حلال ريلي ...لاتقول مايصير رفيجتي بالدوام صار لها جيه مع رمت اخوها .....

اما الريل حلاله حلالي حلالي هب حلاله ....
ممكن اشاركه بالفلوس بس قانونيا كل شي ينكتب ...الرياجيل مالهم امان مثل فيّ الضحى اليوم يظلل على بكره بيظلل على غيري .....
وثاني شي... مقوله الفلوس تغير النفوس صحيحه ..وليش ماتتغير النفوس المال عديل الروح ورب العالمين قال "المال والبنون زينه الحياه الدنيا"

مابي اكون مثاليه واقول فلوس وسخ دنيا وووو ....
لا بالله مهب وسخ الا عز وسند ووجاهه

وافضل اني اكون ملك نفسي وحره بمالي احسن من بكره يجي حد يحاسبني ....
او ان حد يدعمني الفلوس وانا الي ادير واشقى واتعب وغيري يجي ياخذ ع الجاهز ....

شوف اخوي احنا في مجتمع لو بشارك اخوي والا ريلي اكيد الشغل والسجل التجاري والشراكه بتكون باسم الاخو ...
على اساس عيب ومنقود واخوي ولد امي وابوي او ريلي ابو عيالي...
لكن الاعمار بيد الله
لو حد توفي ....حلالي انحرم منه انا وعيالي ويتمتعون فيه عيال اخوي ...
او حلال ريلي وعيالي ياخذه جدهم وانا اطلع خاليه اليدين ...
احان في دوله قانون ...والامثله جدامي وايد ...لي رده للموضوع بس بطلع الحين من الدوام

doha2012
08-02-2012, 03:52 PM
انا معاها


يقول المثل ( صديقك لاتحاسبه ولا تناسبه ) وبعد عدة تجارب

نعم اقولها وبكل قوه


فقد يفرقنا المال وزهوته ووش حادني على ذا

خلهم بعيد وقريب ولا اخسرهم او انصدم واو ينصدمون مني



لاني اريدهم جنبي لن اشاركهم !!

أم مشعل
08-02-2012, 03:58 PM
من كثر ما نسمع من سوالف هالايام وأكثر قضايا المحاكم بين الخوان والخوات والأزواج اللهم يا كافي

أنا من رايي كل شي ينكتب ويتوثق وتنعرف كم النسب عشان ما تضيع الحقوق اذا طغى الأخ

ولا الزوج ذاك الوقت أقدر أشاركهم بدون خوف

intesar
08-02-2012, 04:13 PM
إذا قصدك تشاركه تجاريا.. لا هذا ولاذاك.. اليوم ما فيه خلافات بينهم بكرة بتصير الخلافات وتحتد ولا ننسى أن الله خص المال قبل العيال.. إذا قدرت ما تشارك حد الأفضل انها ما تشارك.. لأن الفلوس تعمي القلوب..
بالأخص إذا كبروا العيال من الطرفين.. راح تكثر المشاكل.. وكل واحد بيقول حقوقي ومالي..

يعني إبعد عن الشر وغني له..

فيزيائية
08-02-2012, 04:36 PM
وليش تشاركهم اصلا ...

الافضل تشغلهم عندها وتصير (الهانم) أحسن .

روح الاطلس
08-02-2012, 05:38 PM
اذا الاخ محتاج فلوس ممكن تعطيه وتساعده يفتح بزنسه ومشروعه لكن ليس كشركاء بل كهبه

والزوج لو يستاهل تعطيه ايضا كهبه

اما الشراكة انا ضدها لو مقتدره تسوي بزنس لوحدها بدون شركاء افضل والمحتاج تعطيه كهبه وليس كدين

وبس

elders
08-02-2012, 05:42 PM
بس يصير عندي بفكر :shy:

ما بحب احلام اليقظة :shy:

qatara
08-02-2012, 05:47 PM
ناقص + ناقص

ريتويت
08-02-2012, 06:17 PM
الله المستعان

نورالهدى
08-02-2012, 06:26 PM
ناقص + ناقص

الإجابة

ناقص العدد

في الحالتين خسران

بس أنا وجهة نظري تختلف

أنا وأختي إذا ماتشاركنا ومابينا ثقة ضاعت الدنيا

التربية اللي ربانا إياها أبونا أكبر من جذيه

والحمدلله

اللقمه ناكلها سوا

وعمري ما خونها

أبد

أما أخوي الوحيد مات الله يرحمه ويغمد روحه الجنة

%FTM%
08-02-2012, 06:36 PM
خلنا نكون واقعين
الامثله وايد في المجتمع على خيانة الزوج وبوق الاخو طبعا ما أعمم للكل لان في ماشاء الله الي يراعي ماله مثل ما يراعي مال اخته ومرته
ومن جهه منطقيه في البزنس مشاكل وايد فالوحده احسن لها ماتشارك الاخو والزوج حفاظا على العلاقة الطيبة بينهم

qatara
08-02-2012, 06:49 PM
الإجابة

ناقص العدد

في الحالتين خسران

بس أنا وجهة نظري تختلف

أنا وأختي إذا ماتشاركنا ومابينا ثقة ضاعت الدنيا

التربية اللي ربانا إياها أبونا أكبر من جذيه

والحمدلله

اللقمه ناكلها سوا

وعمري ما خونها

أبد

أما أخوي الوحيد مات الله يرحمه ويغمد روحه الجنة




الله يرحمه

كل شي يفنى
فلايكون مالج اغلى من اهلج حتى ولو بهم عيوب


بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان بخلوا علي كرام


ومتاكد لو ولو من عمل الشيطان لو قيل لكي
قدمي كل مالك ويرجع اخيك لا قدمتي كل مالك
فالمال يتعوض اذا راح لاكن من نحبهم فانهم لايتعوضوون

أبو عبدالعزيز
08-02-2012, 06:52 PM
الفلوس تغير النفوس
عبارة طالما سمعناها، وإذا كانت عدم مشاركة الأخ أو الزوج من هذا الباب؛ فلا بأس إن غلب على ظن المرأة الخشية من ذلك.

وهناك مأخذ آخر، وهي خشية فشل المشروع التجاري نتيجة احتمال التحفظ أو المحاباة عند المحاسبة.. كما أشار إليه بعض الأعضاء.. ومن ثم قد يخرج الشخص الأضعف من مولد السوق بلا فول ولا حمص.

ومأخذ ثالث قد يظهر بوضوح أكثر بين الزوجين.. لا أعرف كيف أعبر عنه، ولكن قد يتضح ذلك بمثال افتراضي: زوجة وجدت على زوجها ما يقتضي عند غيرها من الزوجات الخصام أو حتى الفراق... لكنها قد تجد نفسها مجبرة عليه لئلا تخسر أموالها التي كان يديرها.

قد أخلص من كل ذلك إلى: أن الشراكة بين أولئك الأقارب قد تكون ناجحة جدا إذا استخدموا المعايير التجارية والمحاسبية... في إدارة الشراكة وبشفافية بعيدا عن المحاباة.. ومن ثم لابد أن تكون لكل واحد منهم شخصيتين.. والله أعلم

المقاول
08-02-2012, 07:08 PM
لا تعتبر هذة قاعدة .. حسب الاسرة والتربية .. والشراكة لها شروط
واي لخبطة في ادارة الشركة معناها شركة خسرانة مع اخ او زوج او غيره
ترسم خطة الشركة واهدافها ورأس مالها ومديرها وباقي الموظفين
ولا يوجد قانون يحدد نوع الشركاء .. انا مثلا من المستحيل اشارك اخوي
لة طريقتة في التفكير ولي طريقتي في التفكير ومستحيل نتفق .. اذا لماذا
الشراكة ممكن اخسر اخوي ... الان لقدر الله لو احتاج مبلغ من المال ممكن
اعطية المبلغ وانا مبسوط .. لكن لو حصل علية من الشركة بأي قصد يدخل
ابليس وتكبر السالفة ...
لو استشاراتني المليونيرة بقولها حطي فلوسك في شركة ناجحة تحقق ارباح
من غير ما تعرف منهم الشركاء .. هي بتناسبهم ؟ المهم اخر السنة هناك
ارباح مضمونة ..
لو اخوي عندة شركة ناجحة مستقلة بمديرها ومحاسبها وهناك ميزانية مدققة لكم
سنة وفيها ارباح .. اشتري منة جزئ منها ..
يعني صلة القرابة ليست شرط في عمل شراكة .. المهم الاختيار الصح.

امير البحر
08-02-2012, 07:13 PM
شوفو لكم واحد يصلي الفجر في المسجد
يكون يخاف ريه من البيزات

عابر سبيل
08-02-2012, 07:17 PM
التحية للجميع
لوجهات النظر المطروحة
كلها من منطقيتها معتبرة
وتجعل الامر...اكثر حيرة!!!

عندما ازور السجل العقاري
وارى نساء قطر تزاحم الرجال

اقول في نفسي...لم؟

عندما اذهب الى بنك
وفيه فرع نسائي و رجالي
ومع ذلك اجد الكثير من المراجعات
تزاحم المراجعين..اقول وين عنها أوليائهن
ومن يكفيهن لأواء الزحام و غثاء الانتظار...

عندما تذهب للمرور لتجديد استمارة او غيرها...
كون السائق
قد لا يجيد تخليص المعاملة...

فتجد بين جمهور السائقين نساء و ليس امرأة
تجادل هذا او ذاك...
أتسائل...ايش اللي صائر ف هنا لدنيا...

الكثير من الأسئلة تطرحها مشاهد متعددة...

لكن يحضرني في هذه اللحظة بإلحاح
مصطلح قد يفيد من تضطرهم الظروف
لاستخدامه...
يقال
Let's agree to disagree, agreeably

دعنا نتفق على ان لا نتفق؟؟؟
الا يكون ذلك أمرا طيبا
بين زوج وزوجته او اخت واخيها

أبو عبدالعزيز
08-02-2012, 07:41 PM
التحية للجميع
لوجهات النظر المطروحة
كلها من منطقيتها معتبرة
وتجعل الامر...اكثر حيرة!!!

عندما ازور السجل العقاري
وارى نساء قطر تزاحم الرجال

اقول في نفسي...لم؟





ذكرت السجلات التجارية بل والعقارية التي باسم النساء.. أظن كثيرها لحاجات في نفس يعاقيبنا.. هربا من مضايقات قوانينا.. أو الجهات المناط بها مراقبة وتطبيق قوانينا:secret:

موضي قطر
08-02-2012, 08:57 PM
الفلوس نعمه مايجوز نقول وسخ دنيا .. في رايي اذا الزوج والأخو كلوا حلالي مب حرام ؟!

بنقول فداهم .. بس كل ماتطري علي السالفة بشب ضو .. لأني أمنتهم على عديل الروح ..

والفلوس نعمة من رب العالمين لتسيير أمورنا بكل نواحيها المختلفة .. اشارك اللي بيداري

حلالي وينميه احسن من اللي بياكله ويفسفسه :shy:

ع.م
08-02-2012, 09:26 PM
أنا أرى أن يفضل عدم مشاركة الأقارب في البزنس كي لاتدخل الميانة في الموضوع..

تاج قطر
08-02-2012, 09:35 PM
الله المستعان

chillis
08-02-2012, 09:52 PM
موضوع جميل ومميز
اعتقد ومن وجهة نظري المتواضعة ان أي شخص غير كفؤ وأمين
مهما كانت صلة القرابه بينه وبين هذه المرأة
لن يكون الشخص المناسب للمشاركة في الحلال

احتمال كبير جداً ان السيدة المليونيرة هذي مبلية بأخ سفيه وزوج صايع
بالتالي انا ما ألومها لو فضلت ان تستقل بحلالها بعيداً عنهم

اما لو كانت مجرد قاعدة او قناعة لديها
فهنا .. يختلف الأمر في تحليل شخصية وأفكار تلك المليونيرة

خليفــة

عجبني هالرد :):nice:

الأصيلة
09-02-2012, 03:33 AM
التحية للجميع
لوجهات النظر المطروحة
كلها من منطقيتها معتبرة
وتجعل الامر...اكثر حيرة!!!

عندما ازور السجل العقاري
وارى نساء قطر تزاحم الرجال

اقول في نفسي...لم؟

عندما اذهب الى بنك
وفيه فرع نسائي و رجالي
ومع ذلك اجد الكثير من المراجعات
تزاحم المراجعين..اقول وين عنها أوليائهن
ومن يكفيهن لأواء الزحام و غثاء الانتظار...

عندما تذهب للمرور لتجديد استمارة او غيرها...
كون السائق
قد لا يجيد تخليص المعاملة...

فتجد بين جمهور السائقين نساء و ليس امرأة
تجادل هذا او ذاك...
أتسائل...ايش اللي صائر ف هنا لدنيا...

الكثير من الأسئلة تطرحها مشاهد متعددة...

لكن يحضرني في هذه اللحظة بإلحاح
مصطلح قد يفيد من تضطرهم الظروف
لاستخدامه...
يقال
let's agree to disagree, agreeably

دعنا نتفق على ان لا نتفق؟؟؟
الا يكون ذلك أمرا طيبا
بين زوج وزوجته او اخت واخيها

مات الإحساس بالرجولة في بعض النفوس الرجالية..
لم يعد يكترث الرجل إبن الأصل والفصل والذي يتباهى ويتفاخر
بنفسه وأصله وشجاعة قبيلته...
بأمه أو أخته أو زوجته ...ترك الحبل على الغارب
ونفض يده من كل مسؤولية إلا من رحم ربي...
أصبحن النساء هن قوام بعض الأسر وإن لم يكن أغلبها..
المرأة هي من تذهب للبنك ومحلات الأثاث والكهرباء والحمامات والسراميك
ومن تخاطب المهندس و النجار والكهربائي ومدير مدرسة إبنها..
هي من تحجز تذاكر سفرها وتسافر بنفسها...
هي من تقوم بالكثير الكثير ويقال أن لديها زوج وأخ وإبن...

سكر زياده
09-02-2012, 12:11 PM
الشاعر يقول

آفة المرء اثنتان الف كاس وحـب كيـس
والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلـوس

ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس
ترجع الاذناب إذناب وتبقى الروس روس

مهره
09-02-2012, 12:16 PM
في هالزمن لا اخوها ولا زوجها هذا راي لان مثل ماقال لفلوس تغير النفوس

سهاير
09-02-2012, 12:20 PM
القاسي

أنت قاسي وردك طيب
ساعات المشاركة لحسن تدبير المرأة وحبها لشىء العدل تضطر تكسر خشمها علشان هدف كبير لمستقبل باهر للاسرة تشرك الرجال فيه اين كان أخو أو زوج ...
أنا ما تهمني الفلوس اذا كانت لمبدأ العطاء وهدف يخدم شريحه كبيرة

مضاربه
09-02-2012, 12:33 PM
اخواني اشاركهم وافديهم بروحي قبل مايصير عندهم زوجات وعيال لان بعض النساء الله يكافينا شرهم فيهم الحسد وتحرض الاخ على اخته بطريقه مباشره او غير مباشره وطبعا هذا شي تزرعه في قلب عيالها اشكرك ياخوي موضوعك من صميم الواقع

مستوى الدعم
09-02-2012, 01:29 PM
أنا أتفهم منطلقات هذه النصيحة "الصادمة"..

فنحن النساء نتداول قصصاً حقيقية.. لسيدات تشاركن مع أزواجهن في بناء بيت العمر وتحملن العيش في ملحق ضيق في بيت أهل الزوج.. ولم يقمن بتسجيل مقدار مشاركتهن على أساس الثقة وأن الجيب واحد..
ليتفاجأن لاحقاً بقيام الزوج بالزواج بأخرى يسكنها بيت العمر.. ويبقي الأولى وأولادها في ملحقها..

إن رؤية هذه الأمثلة تجعل النساء يفكرن ألف مرة قبل الإقدام على المشاركة مع الزوج بالذات..

لذا فإنني أرى أنه الأحوط الالتزام بقاعدة:
العقد شريعة المتعاقدين..
فيتم توثيق بنود الشراكة في جهات رسمية
وأي مبالغ يتم إقراضها يتم كتابتها وبحضور شهود.. كما أوصتنا آية الدين في سورة البقرة..

ومن الحلول للخروج من هذا المطب.. هي أن تشارك هي وأشقاؤها أو زوجها في شركات كبيرة يديرها محترفون.. بحيث يساهم كل منهم بنصيب من رأس المال فيما يكون عبء الإدارة للمختصين.. وهذا يحدث كثيراً في الشركات المساهمة الخاصة أو حتى العامة..

والأهم من ذلك كله.. الاستخارة والتوكل على الله.. واستيداع الأموال عند الله الذي لا تضيع ودائعه