الشيخ بلال الفارس يحكي قصة توقيف المحتسبين في الجنادرية

[الأحمد]

المختصر/ الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على نبيه وعبده, أشكر لكل المشايخ والإخوان هذا اللطف والنبل, وحسن الظن وأسأل الله الستر والمغفرة .

لم أكن عازما على الكتابة في قضية استيقاف الشيخين فهد القاضي وفوزان الفوزان وثالثهم لولا ما رأيت وسمعت من التجني الإعلامي على المشايخ ..

حيث تولت بعض الصحف الاليكترونية والورقية كبر التجني على النيات وتزييف الوقائع وإني أرقم هذه الحروف انتصارا للشيخ العلمين في مضمار الحسبة.

ولولا أني عيني رأت وأذني سمعت وقلبي وعى لأمسكت , وما شهدنا إلا بما علمنا , وما كنا للغيب حافظين , وسأكتب ما جرى دون تعليق مع بعض الإشارات.

مغرب الأربعاء توجهت للجنادرية بغية الدعوة إلى الله وإلقاء الكلمات في المصليات لو فتح لي مجال , وتذكير القائمين عليها بالله تعالى.

لما وصلت إلى هناك وافقت قرابة عشرين من الشباب المحتسبين يستأذنون البواب للدخول وه يمنعهم لأنها مخصصة للعائلات كمايقول وهناك قابلت الشيخين.

تقدم أحد ضباط الحرس برتبة عقيد للحديث مع الشباب, وتحدثوا إليه برغبتهم في مقابلة المسؤول إبراء للذمة ومن ثم الانصراف لما كان الدخول ممنوعا.

قال العقيد أبشروا لكن من الحرج أن يقابله كل هذه الأعداد, فرشِّحوا اثين لمقابلته وسيعودون لكم , وأقسم أحد الضباط أنهم سيِرجعون بعد اللقاء.

رشح الإخوان الشيخين فهد القاضي وفوزان الفوزان لعلمهما وحكمتهما وسنهما ، حيث شابت في الحسبة لحاهما ، فطلب مني الشيخ فهد أن أصحبهما فتم ذلك.

قام العقيد بتقبيل رأس الشيخ فهد وأخذونا بحفاوة بالغة لداخل المهرجان وكان بإمكان المشايخ ألا يدخلوا، لكن قدروا المصلحة أن يقابلوا المسؤول.

صحبنا العقيد بحفاوة إلى المكتب وقدم القهوة والحلا والتمروالشاي واستمع إلى المشايخ ووعدهم بمقابلة المسؤول بعد قليل وحان وقت العشاء فصلينا.

ثم دخل اللواء الزامل فأخبر المشايخ أن دوره تنفيذي فقط فالتمسنا مقابلة من يملك الصلاحية فوعدونا بطلبه ، ثم خرجوا فلم يبق في المكتب أحد.

بقينا ساعة وكان المكتب قريبا من أحد المسارح فتأذى المشايخ من أصوات الطبول، فقام الشيخ فهد يصلي وقال يا إخوان : واستعينوا بالصبر والصلاة.

أبكاني الصخب في الخارج وعبودية الشيخين في الداخل، كنت عن أقرأ عن طول السجود والفزع للعبادة عند الفتن فرأيته في الشيخ فهد بصورة مدهشة بحق.

لما طال الوقت اتفق المشايخ على الانصراف وضرب موعد آخر للقاء به حفظا للأسماع ، فخرجنا فجاء إلينا العقيد ملتمسا الانتظار حتى يأتي المسؤول.

طلب الشيخ من العقيد خفض صوت الطبول ففعل واستمرالشيخ في صلاته، حتى دخل علينا عسكري وقال تفضلوامعنا وكان في انتظارناجيب مفتوح الباب الخلفي.

ركب المشايخ في الجيب الذي يركبه غيرهم من المقبوض عليهم جنائيا ، فتوجه إلى مقر الشرطة التابع للمهرجان وهناك أضافونا من جديد بالقهوة..

بقينا هناك إلى الساعة الثانية ليلا ، وشهدت تسليم بعض السراق والسكارى والراقصين أمام النساء ، ولا يزال الشيخ يصلي ويدعو ، والله المستعان.

طُلب المشايخ لبعض الاستفسارات والأسئلة، ولاأدري كيف تحور الموضوع من طلبنا لمقابلة مسؤول للتذكير وبصفة نظامية ، إلى هذا النوع من الأسئلة.

في نهاية دوام أعضاء الهيئة ، توافدوا للسلام على الشيخين والدعاء لهما بصورة مدهشة ، في الوقت الذي كتبت فيه سبق أنهم تضايقوا من المحتسبين.

هناك وصلتني مقالة سبق أن المحتسبين كانوا صغار سن ، فقلت للشيخ فهد ماشاء الله كم عمرك؟ لأن الجماعة صغروك من جد ، فابتسم .. وعاد للصلاة.

من خلال الجلوس مع بعض أعضاء الهيئة تحدثوا عن كثرة المنكرات ، وفهمنا قلة الأعضاء بحيث لا يتجاوزون 50 عضوا ، مع اتساع أرض المهرجان.

بعدالثانية بقليل أخذونا في سيارة فورد إلى شرطة الحمراء، وهناك دخل المشايخ التوقيف، ومن الإنصاف الإشادة التامة بتعامل أعضائها مع المشايخ.

كان وضع التوقيف يرثى له من ضعف النظافة وكثرة الحشرات، واستهل الشيخ دخوله بالصلاة ومن المؤثر أن تضطر لإبعاد الصراصير عن رأس الشيخ وهو ساجد.

صلينا الفجر ونقلونا لغرفة أخرى أكثر هدوءا لأن الأولى ملاصقة لغرف لاتخلو فيما يظهر من سكارى يصرخون ولا أدري هل للسكر دور في تقوية الصوت !

بدأت وفود المشايخ الزائرين للشيخين تتوافد من قبل صلاة الفجر في موقف محمود ، والاتصالات لا تتوقف ، من علماء وأمراء وكلهم يستنكر ما حصل.

كان لأحد أعضاء هيئة كبار العلماء موقف مشكور في إنهاء هذا التوقيف الاستدراجي الغريب ، واستمرت الوفود إلى الظهر ولم ينم المشايخ إلا مسارقة.

انطلق بعض المشايخ لسماحة المفتي لإطلاعه ، وقام آخرون بخدمة المشايخ بصورة تعجز الحروف أن تسطر لجميلها ردا ، والله وحده يتولى جزاءهم.

قبالة الظهر قالوا لنا استعدوا للتوجه لهيئة التحقيق والادعاء ، ولا نزال ننتظر مقابلة ذلك المسؤول !! وهذا ماتم فقد أركبونا الباص إلى هناك

في غرفة الانتظار كان الجميع مقيدين سوى المشايخ ، وقام الشيخ في وسطهم متنفلا ، وشفع لبعضهم أن يفك قيده للوضوء فتجاوبوا معه وصلينا الظهر.

جلس المحقق مع الشيخ فوزان نصف ساعة ثم مع الشيخ فهد ساعة كاملة حتى أذن العصر ، ثم جلس معي وكان محترما بحق ، ثم جمعونا مع فضيلة رئيس الفرع.

كان رئيس الفرع محترما ولطيفا جدا ، وقد حضر مع المشايخ للهيئة فضيلة الشيخ المحامي عاصم المشعلي جزاه الله خيرا باذلا أن يحامي عنهم.

أخبرنا رئيس الفرع أن راية المشايخ بيضاء وأن توجيها وصلهم من الأمير سطام يقضي بالإفراج عن المشايخ، ودار بينا وبينه حوار مفيد حول الحسبة

أركبونا الباص عائدين إلى شرطة الحمراء لإجراءات الخروج تتقدمنا دورية وتتبعنا دورية والسفاتي تشتغل طول الطريق والسرعة قصوى، لماذا لا أدري!

وصلنا شرطة الحمراء وأخذت البصمات على كل الأصابع ، وخرجنا دون مقابلة ذلك المسؤول الذي أدخلونا لمقابلته ، فبأي حق يستدرج المشايخ هكذا ؟

كان في استقبال الشيخين حال خروجهماجمع غفيرمن المشايخ وطلبة العلم وعامة الناس حتى من لم يكن ظاهره مستقيما كلهم يلهج بالدعاء ويزجي الثناء.

وطويت صفحة ستظل ترقم للتاريخ أن الاحتساب بالحسنى صمام أمان، وأن بعض وسائل إعلامنا تمتهن الكذب علنا ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


http://www.almokhtsar.com/node/37175

[الأحمد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم".

[الأحمد]

من دلالات شر هذا المهرجان :

http://www.safeshare.tv/w/NoWhZIPoSa

[الأحمد]

قال "ياويلنا من الله" الأمير نايف بن ممدوح : أشعر بالمرض مما رأيت بالجنادرية ولا أصدق أن يحدث في بلاد الحرمين ذلك



المختصر/ قال الأمير نايف بن ممدوح عضو الهيئة العالمية للتعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم ونصرته أنه يبرأ إلى الله مما يحدث من منكرات في مهرجان الجنادرية ، معتبرا أن الواجب على الجميع تقوى الله والتوبة من ذلك ومن كل مايسخط الله ، داعيا : اللهم لا تعذبنا.
وأضاف سمو الأمير نايف بن ممدوح في تغريدات على حسابه بتويتر : الكتابة قد تمت والواجب بذل الجهد والنصيحة أكثر، وأجزم بأن ولاة الأمر لا يعلمون بهذه المهازل ولايرضونها، والواجب إحاطتهم بذلك.

وروى قصة مشاهدته لأحد مقاطع الفيديو التي تكشف بعض المخالفات بالجنادرية قائلا : والله إني رأيت مشهد قد بعثه لي أحدهم وأبكاني هل يعقل أن هذا الضياع يكون في بلاد الحرمين ومنبع العقيدة وقبلة المسلمين ، ياولينا من الله.

ونفى أن يكون قصده التهييج عبر تويتر قائلا : أنا لا أريد من كلامي هذا التهييج ولكن والله الأمر لا يُسكت عليه ويجب إنكاره وتحذير الناس من هذا الخطر والبرآءة منه،رضي من رضي وغضب من غضب.

وفجر مفاجأة كبيرة حينما اعترف أن ماحصل جعله مريضا وربما يهجر تويتر كاتبا : حقيقة أشعر والله بالمرض مما رأيت ، ولا أستطيع أن أكمل معكم الآن ، ولعلكم أيضاً لن تروني بعدها، والعلم عند الله ، أستودعكم الله والسلام عليكم.



http://www.almokhtsar.com/node/37349

[الأحمد]

http://www.safeshare.tv/w/tgonEuVfte

[الأحمد]

http://www.safeshare.tv/w/dFqCdyshST

[khalid Qtr]

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اكتب لهم الاجر والثواب

[الأحمد]

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اكتب لهم الاجر والثواب


آمين.

جزاك الله خير اخوي خالد.


وقد جمعنا هذا الموضوع بعد أن فقدت بعض وسائل الإعلام الحياء وامتهنت الكذب بتحريك من بعض النافذين لتصوير المحتسبين بأسوء الصور قصد تبرير الانفلات والميوعة والتغريب بعد أن تناسوا ببرود أن هذه جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم وأرض الحرمين ومهبط الوحي.

[روح الاطلس]

شنو اسباب توقيف الشيخين؟ ومن فوزان الفوزان !! معقولة !!

[(محمد)]

حسبنا الله ونعم الوكيل


هذا قليل من كثير ..... ورأس بني علمان (التويجري) في المكتب الملكي له دور في بث سموم المنكرات في بلاد الحرمين ... اسأل الله ان يكفينا شره وشر من هم مثله وشر من يوالونهم.

جزيت خيرا اخي الاحمد ... استمر بارك الله فيك .

[intesar]

يا عيني على الديموقراطية والعدل..

[(محمد)]

براءة ذمة عضو هيئة عمل ويعمل بمهرجان الجنادرية

(26) لعام 1432 و (27) لعام 1433

فأقول مستعينا بالله

من عبدالعزيز بن عبدالله المواش

عضو مركز هيئة الإمام مالك والمكلف بمهرجان الجنادرية لهـذا العام والعام المنصرم

إلى كل علماء المسلمين في بلاد الحرمين والدعاة إلى الله والمحتسبين وزملائي أعضاء الهيئة وفق الله الجميع لكل خير

هذا سرد لبعض المنكرات بمهرجان الجنادرية في العام الماضي والحاضر وهي كالآتي /

1/ ممارسة القدح في التوحيد ممثلا في الجناح الكوري حيث يتم الركوع والإنحناء أمام الناس وقول (الإله هو النور) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

2/ اختلاط الرجال بالنساء . والتصاق الشباب بالفتيات .

3/ ارتفاع صوت الموسيقى الصاخبة ممثلة في (الأورق أو الديجيه.المزمار.الزير.الزلفه).

4/ تبرج فاضح ليس له مثيل من قبل الفتيات والقيام بالرقص بالخصر والصدر أمام الشباب وعسكر الحرس .

5/ وجود شاشة كبيرة في الساحة الداخلية تصدر منها الموسيقى الصاخبة المذكورة آنفا زيادة على ما يحصل داخل المناطق وعند ارتفاع الصوت منها يخرج من كان في المناطق لمشاهدتها والرقص معها مختلطين .

6/ الأشعار التي تلقى غزلية مثيرة لغرائز الشباب والفتيات فيحصل معها مباشرة التصفير والتصفيق ومبادلة النظرات والقبلات الغير مباشرة بين الشباب والفتيات .

7/ مضايقة بعض ضباط وأفراد الحرس لأعضاء الهيئة ومنعهم من الإنكار في بعض المناطق وطردهم منها وركل أحد أفراد الحرس لعضو الهيئة ودفعه على وجهه .

8/ الوعود الكاذبة من معالي النائب عبدالمحسن التويجري بإزالة المنكرات المنصوص عليها ثم نفاجئ باستمرارها بل وزيادتها واستحداث فرق مسيقية ومواقع جديدة لإقامتها .

جرى تدوينه حفظا للواقع وبراءة للذمة ومعذرة إلى ربي وإلى إخواني في سوريا ومناشدة لأهل الحل والعقد من علمائنا وحكامنا وفقنا الله وإياهم لفعل الخيرات وترك المنكرات والذب عن حياض الدين


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
حرر في ٢٨ / ٣ / ١٤٣٣

[STAR2012]

مشكلتنا ومشكلة الهيئة ماتدري وش تسوي اجل الجنادرية ام المفاسد
ليه ماتتكلم عن

- الواسطة اللي حرمت الناس من وظائفهم وحقوقهم
-المال العام والترليونات اللي تسرق
- الظلم اللي صاير في المجتمع
-الناس اللي تتاجر بالبشر وملو البلد ب9 ملايين اجنبي
-الظلم وعدم العدالة في توزيع الاراضي والبيوت وغيرها

ياشيخ انت واللي وراك هذا الخطاب كانت الناس تصدقه لكن الان انتم شركاء للجماعه اللي فوق بدون فوارق بينكم اذا تضايقتو من مهرجان لمدة اسبوعين والعالم المسحوقة اللي لها عشرات السنين وش يقولون عموما التجمعات والخطابات الرنانه ولى زمانها والكل اصبح مكشوف للملا

[BoFahed]

مشكلتنا ومشكلة الهيئة ماتدري وش تسوي اجل الجنادرية ام المفاسد
ليه ماتتكلم عن

- الواسطة اللي حرمت الناس من وظائفهم وحقوقهم
-المال العام والترليونات اللي تسرق
- الظلم اللي صاير في المجتمع
-الناس اللي تتاجر بالبشر وملو البلد ب9 ملايين اجنبي
-الظلم وعدم العدالة في توزيع الاراضي والبيوت وغيرها

ياشيخ انت واللي وراك هذا الخطاب كانت الناس تصدقه لكن الان انتم شركاء للجماعه اللي فوق بدون فوارق بينكم اذا تضايقتو من مهرجان لمدة اسبوعين والعالم المسحوقة اللي لها عشرات السنين وش يقولون عموما التجمعات والخطابات الرنانه ولى زمانها والكل اصبح مكشوف للملا

للاسف مكانة الهيئة قل بشكل كبير لدى الاجيال الشابة في المملكة والتي تمثل اكثر من 60 %من الشعب السعودي وغالبيتهم الشباب منفتح على العالم سواء انترنت (اكثر من 12 مليون مستخدم في السعودية )او السفر للخارج من خلال البعثات دراسية (300 الف طالب وطالبة سعودي في الخارج ) وبحكم متطلبات الحياة الجديدة ومعرفة الحقوق والواجبات والفساد وثورات الربيع العربي كلها عوامل ادت الى تغير وجهة نظرهم عن الهيئة التي يرونها بدور اقل كثير مما يجب ان تقوم عليه مقارنة بالعصور الاسلامية السابقة

[الأحمد]

شنو اسباب توقيف الشيخين؟ ومن فوزان الفوزان !! معقولة !!


أخي الكريم يبدو أنك لم تقرأ كل الموضوع وما تلاه من إضافات.



حسبنا الله ونعم الوكيل


هذا قليل من كثير ..... ورأس بني علمان (التويجري) في المكتب الملكي له دور في بث سموم المنكرات في بلاد الحرمين ... اسأل الله ان يكفينا شره وشر من هم مثله وشر من يوالونهم.

جزيت خيرا اخي الاحمد ... استمر بارك الله فيك .


صدقت أخي الكريم محمد وجزاك ربي الفردوس.

[الأحمد]

يا عيني على الديموقراطية والعدل..


أخي الكريم هلاّ فصّلتَ أكثر.



براءة ذمة عضو هيئة عمل ويعمل بمهرجان الجنادرية

(26) لعام 1432 و (27) لعام 1433

فأقول مستعينا بالله

من عبدالعزيز بن عبدالله المواش

عضو مركز هيئة الإمام مالك والمكلف بمهرجان الجنادرية لهـذا العام والعام المنصرم

إلى كل علماء المسلمين في بلاد الحرمين والدعاة إلى الله والمحتسبين وزملائي أعضاء الهيئة وفق الله الجميع لكل خير

هذا سرد لبعض المنكرات بمهرجان الجنادرية في العام الماضي والحاضر وهي كالآتي /

1/ ممارسة القدح في التوحيد ممثلا في الجناح الكوري حيث يتم الركوع والإنحناء أمام الناس وقول (الإله هو النور) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

2/ اختلاط الرجال بالنساء . والتصاق الشباب بالفتيات .

3/ ارتفاع صوت الموسيقى الصاخبة ممثلة في (الأورق أو الديجيه.المزمار.الزير.الزلفه).

4/ تبرج فاضح ليس له مثيل من قبل الفتيات والقيام بالرقص بالخصر والصدر أمام الشباب وعسكر الحرس .

5/ وجود شاشة كبيرة في الساحة الداخلية تصدر منها الموسيقى الصاخبة المذكورة آنفا زيادة على ما يحصل داخل المناطق وعند ارتفاع الصوت منها يخرج من كان في المناطق لمشاهدتها والرقص معها مختلطين .

6/ الأشعار التي تلقى غزلية مثيرة لغرائز الشباب والفتيات فيحصل معها مباشرة التصفير والتصفيق ومبادلة النظرات والقبلات الغير مباشرة بين الشباب والفتيات .

7/ مضايقة بعض ضباط وأفراد الحرس لأعضاء الهيئة ومنعهم من الإنكار في بعض المناطق وطردهم منها وركل أحد أفراد الحرس لعضو الهيئة ودفعه على وجهه .

8/ الوعود الكاذبة من معالي النائب عبدالمحسن التويجري بإزالة المنكرات المنصوص عليها ثم نفاجئ باستمرارها بل وزيادتها واستحداث فرق مسيقية ومواقع جديدة لإقامتها .

جرى تدوينه حفظا للواقع وبراءة للذمة ومعذرة إلى ربي وإلى إخواني في سوريا ومناشدة لأهل الحل والعقد من علمائنا وحكامنا وفقنا الله وإياهم لفعل الخيرات وترك المنكرات والذب عن حياض الدين


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
حرر في ٢٨ / ٣ / ١٤٣٣


جزاه الله خيرا فقد عمل مافي وسعه ونشهد أن أبرأ ذمته.

[الأحمد]

للاسف مكانة الهيئة قل بشكل كبير لدى الاجيال الشابة في المملكة والتي تمثل اكثر من 60 %من الشعب السعودي وغالبيتهم الشباب منفتح على العالم سواء انترنت (اكثر من 12 مليون مستخدم في السعودية )او السفر للخارج من خلال البعثات دراسية (300 الف طالب وطالبة سعودي في الخارج ) وبحكم متطلبات الحياة الجديدة ومعرفة الحقوق والواجبات والفساد وثورات الربيع العربي كلها عوامل ادت الى تغير وجهة نظرهم عن الهيئة التي يرونها بدور اقل كثير مما يجب ان تقوم عليه مقارنة بالعصور الاسلامية السابقة


مشكلتنا ومشكلة الهيئة ماتدري وش تسوي اجل الجنادرية ام المفاسد
ليه ماتتكلم عن

- الواسطة اللي حرمت الناس من وظائفهم وحقوقهم
-المال العام والترليونات اللي تسرق
- الظلم اللي صاير في المجتمع
-الناس اللي تتاجر بالبشر وملو البلد ب9 ملايين اجنبي
-الظلم وعدم العدالة في توزيع الاراضي والبيوت وغيرها

ياشيخ انت واللي وراك هذا الخطاب كانت الناس تصدقه لكن الان انتم شركاء للجماعه اللي فوق بدون فوارق بينكم اذا تضايقتو من مهرجان لمدة اسبوعين والعالم المسحوقة اللي لها عشرات السنين وش يقولون عموما التجمعات والخطابات الرنانه ولى زمانها والكل اصبح مكشوف للملا


أخي الكريم أنت تخلط الأمور في بعضها كما تفعل بعض الصحف العلمانية التوجه حيث أنك لا تعرف الفرق بين "الحسبة" و "القضاء" وتعجنهما في بعضهما عجنا عجيبا لتسيء بجهالة لهيئة تحاول قدر إستطاعتها وحسب إمكانياتها المتواضعة جدا وعدد أفرادها القليل جدا أن تضبط السلوك المنحرف و الجرائم الأخلاقية والانحرافات السلوكية في مجتمع يسعى متنفذون فيه بكل قوة إلى بث روح الليبرالية والعلمانية.
فتصبح كمن يطالب من جهاز الإحصاء إطفاء حريق مشتعل في مجمع سكني!!!

ولعل في نقل التعريف المفصل للإمام الماوردي -رحمه الله- للفرق بين "الحسبة" و "القضاء" ما يعرفك أنت وغيرك ويزيل عنكم الغبش بخصوص دور وعمل الهيئة فتتوقفون عن خلط الأمور لأسباب الله وحده يعلمها.



يقول رحمه الله :

(إن ولاية الحسبة تقصر عن ولاية القضاء من وجهين :

* الوجه الأول : قصورها عن سماع عموم الدعاوى الخارجة عن ظواهر المنكرات، من الدعاوى في العقود والمعاملات وسائر الحقوق والمطالبات، فليس من وظيفة الحسبة أن تسمع الدعاوى الخارجة عن ظواهر المنكرات' أي: أن القضايا الحقوقية المتنازع عليها لا تدخل في هذه الشؤون التي هي من شؤون القضاء، لكن عملها في منكر ظاهر فتزيله، أو في حق ثابت فتؤديه، أما ما يحتاج إلى دعاوى وما هو موضع تجاحد وتناكر بين الأطراف فهذا يرجع فيه إلى القضاء لسماع البينات والحكم فيما بين الخصوم، لكن إذا كان حقاً ثابتاً فإنه يملكه المحتسب.

*الوجه الثاني من الفرق بين الحسبة والقضاء : أن موضوع الحسبة هي الحقوق المعترف بها، فلا يدخل فيها ما يتعلق بالتجاحد والتناكر'.

ثم قال : 'أما زيادتها عن القضاء فمن وجهين أيضاً :

-الوجه الأول : "التعرض لتصفح ما يؤمر به من المعروف ويُنهى عنه من المنكر، وإن لم يحضره خصم يستدعي" بمعنى : أن القاضي لا يبحث عن أية قضية إلا إذا جاءه من يقول : أنا أدعي عندك على فلان، فهذا عمل القاضي، أما المحتسب فهو الذي يبحث بنفسه ويتعرف ويتفحص، فإذا علم أن رجلاً ظلم بناته فلم يزوجهن -مثلاً- فإنه يحتسب وينكر عليه. وإذا علم أن رجلاً قصَّر في حق يتيم ولم يقم بحق الكفالة فإنه يذهب ويحتسب عليه، فضلاً عما هو من صلاحياته الأساسية، مثل : المعاملات في الأسواق وغير ذلك مما سنوضحه إن شاء الله.

والمقصود هو : إيضاح الفرق، فالقاضي إذا لم يأته المدعي لا يتدخل، هذا بعد أن تقسم الدواوين، لكن المحتسب يتعرض ويسأل وينقب؛ يشم رائحة ويقول: ربما كان هذا مصنع خمر فيذهب ويستكشف ويغير المنكر.. يمشي في الليل فيسمع صوت طنبور أو مزمار، فيقول: هذا منكر ويغيره. يرى آلات ملاهي فلا بد أن يكسرها.. يرى تماثيل لا بد أن يحطمها، وهذا له أصل عظيم جداً، وهو أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما مر بالسوق فوضع يده في الطعام فوجد البلل، فقال: {ما هذا يا صاحب الطعام؟! من غش -وفي رواية من غشنا- فليس منا}، وكان عمر -رضي الله عنه- يفعل ذلك ويدور في الأسواق، ويتعرض، ويرى، فهذه وظيفة المحتسب لا وظيفة القاضي. ثم قال: 'الوجه الثاني: أن للمحتسب من السلطة ما ليس للقضاء؛ لأن الحسبة موضوعه على الرهبة، والقضاء موضوع للمناصفة' هكذا تعبيره ونقلها ابن خلدون عنه حرفياً. فالحسبة موضوعه على الرهبة، فهي سلطة تنفيذية ترهب صاحب المنكر، أما القضاء فليس فيه إرهاب من القاضي، بل هناك مناصفة، وعنده ميزان، يسمع من هذا كما يسمع من هذا، ثم يحكم بالحق. أما الوالي أو المحتسب -عموماً- فإن موضوع عمله هو الرهبة، وكأنه في هذه الحالة قاضٍ وزيادة، فمجرد ما يسمع من أحد الأطراف أنه يشتكي أن منكراً وقع عليه، ينكر ويغير باليد في آنٍ واحد معاً، هذا من جهة التفريق بين ولاية الحسبة وبين ولاية القضاء من الناحية الفقهية.)

[مضارب جديد]

و ماذا عن الصنم الصقر الذي ملأ المسرح في مهرجان الجنادرية العام الماضي و هو يرمز الى (صقر الجزيرة) ؟؟؟!!!

[الأحمد]

و ماذا عن الصنم الصقر الذي ملأ المسرح في مهرجان الجنادرية العام الماضي و هو يرمز الى (صقر الجزيرة) ؟؟؟!!!


أخي الكريم، حكم الإسلام في عمل التماثيل معروف مشهور ألا وهو التحريم المطلق وأن من فعل ذلك فقد ضاهى الله في خلقه واستحق اللعنة.

[STAR2012]

[QUOTE=الأحمد;8018160][center][size="4"]
أخي الكريم أنت تخلط الأمور في بعضها كما تفعل بعض الصحف العلمانية التوجه حيث أنك لا تعرف الفرق بين "الحسبة" و "القضاء" وتعجنهما في بعضهما عجنا عجيبا لتسيء بجهالة لهيئة تحاول قدر إستطاعتها وحسب إمكانياتها المتواضعة جدا وعدد أفرادها القليل جدا أن



[COLOR="Blue"]اخي الاحمد انا لا اخلط الامور ولا اعجنها انا اسمي الامور بمسمياتها فقط
السرقة والنهب والاختلاس تعريفة واحد في ( الحسبة ) او (القضاء) او ( جميع دساتير الدنيا)
اليس الهيئة من مسؤالياتها محاربة الفساد والظلم هل انتهت مشاكل الامة !!!
هل الهيئة لايعنيها محاربة الفاسد ورفع الظلم ومناصرة المظلومين بالله عليك هل الاجدى والانفع ماذكرت او مطارة النساء وتغطية وجوههم وتكسير طبول الطبالين ومطاردة المفحطين ....
او رفع الظلم عن الناس ونصح الفاسدين والمستبدين والمبذرين ومن يلعب بمقدرات الشعوب
او كل من يقول الحق فقط ولايوافقكم اصبح توجهه علماني او ليبرالي ....
اعلم انك راح ترد علي برد فيه ادلة وتطلع من الباب الواسع واعلم قدراتكم المحدودة لاتتجاوز الا ماذكرته سابقا لذلك هداكم الله نعرف البير وغطاها فلا تلبسون ثياب اوسع من ثيابكم تغضون الطرف من جهه وتعارضون من يطالبكم بالتصحيح ورفع الظلم عن الاشياء التي تستحق وقوفكم ومناصرتكم للناس

نسيت ياشيخ مو اسمك ( هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر )

[الأحمد]

[quote=الأحمد;8018160][center]
اخي الاحمد انا لا اخلط الامور ولا اعجنها انا اسمي الامور بمسمياتها فقط
السرقة والنهب والاختلاس تعريفة واحد في ( الحسبة ) او (القضاء) او ( جميع دساتير الدنيا)
اليس الهيئة من مسؤالياتها محاربة الفساد والظلم هل انتهت مشاكل الامة !!!
هل الهيئة لايعنيها محاربة الفاسد ورفع الظلم ومناصرة المظلومين بالله عليك هل الاجدى والانفع ماذكرت او مطارة النساء وتغطية وجوههم وتكسير طبول الطبالين ومطاردة المفحطين ....
او رفع الظلم عن الناس ونصح الفاسدين والمستبدين والمبذرين ومن يلعب بمقدرات الشعوب
او كل من يقول الحق فقط ولايوافقكم اصبح توجهه علماني او ليبرالي ....
[color="red"]اعلم انك راح [size="5"]ترد علي برد فيه ادلة وتطلع من الباب الواسع واعلم قدراتكم المحدودة لاتتجاوز الا ماذكرته سابقا لذلك هداكم الله نعرف البير وغطاها فلا تلبسون ثياب اوسع من ثيابكم تغضون الطرف من جهه وتعارضون من يطالبكم بالتصحيح ورفع الظلم عن الاشياء التي تستحق وقوفكم ومناصرتكم للناس

نسيت ياشيخ مو اسمك ( هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر )


لا حول و لا قوة إلا بالله.

أخي الكريم لماذا هذا الأسلوب الذي يحوي رجما بالغيب مع التجني والسخرية !

ثم متى كان الرد بالأدلة مسألة ممجوجة !!! ولماذا يضايقك ذلك !!!

يا أخي الفاضل أنت تحمّل الهيئة أكثر من طاقتها بكثير ومن يسمعك تتكلم عنها يعتقد أنها جيش جرار يملك صلاحيات واسعة ومخوّل بالتصرف أينما شاء متى شاء !!

أخي الكريم عدد أفراد الهيئة فقط يناهز الأربعة آلاف فرد في مجتمع تجاوز تعداده العشرين مليونا وصلاحياتها محدودة جدا كما أنها ممنوعة بقرارات عليا من أماكن كثيرة.
وواضح جدا أنك متأثر بالغ التأثير بالإعلام العلماني الذي يحارب أي مظهر إسلامي ويكبر أي هفوة تقع من أحد أفراد الهيئة وينفخ فيها في حين لا يذكر أبدا كم من الأسر أنقذتها الهيئة من الدمار و كم ضحية وقعت تحت الإبتزاز انتشلتها الهيئة في كنف السرية والستر.
و لا يذكر هذا الإعلام أبدا مستوى التضحيات الذي يقدمه أعضاء كثر في الهيئة طمعا في مرضاة الله ومرجاة لتحقيق وعد الله سبحانه أن لا يهلك قرية مادام فيها مصلحين.

ثم ما الذي يضيرك أن يقوم أناس بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنزلا عند أمر ربهم !! لماذا أنت منزعج من هذا الدور وتقزمه وتسخر منه تحت تبرير واهٍ وهو أنهم لا يوقفون قضايا فساد ومسائل أخرى هي ليست من إختصاصهم أصلا. وحتى لو كانت من إختصاصهم -فرَضا- فليس لهم أي صلاحية قانونية أو نظامية للتدخل فيها !!


ختاما، أنت كمن يدعو إلى حل دوريات المرور لأنها لم تنجح في معرفة وإيقاف شقة للدعارة.
أي منطق معتلّ هذا الذي تتكلم به !!!

يا أخي الفاضل، ما لا يُدرك كلّه لا يُترك جُلّه. فتأمّل حتى لا تكون ترسا في معول الهدم الذي يريد القضاء المبرم على واجب ديني وأمر رباني.

[بوحارب]

دائما المهرجانات في الدول العربية تكون مليئة بالسفور والمعاصي !!!

وفي الأأخير يقولون مهرجان ثقافي ؟؟

يلعن ابو الثقافة اللي يعرفونها

ونسأل الله زوال هالمهرجانات الى الأبد :)

[الـراسي]

[quote=الأحمد;8018160][center][size="4"]
أخي الكريم أنت تخلط الأمور في بعضها كما تفعل بعض الصحف العلمانية التوجه حيث أنك لا تعرف الفرق بين "الحسبة" و "القضاء" وتعجنهما في بعضهما عجنا عجيبا لتسيء بجهالة لهيئة تحاول قدر إستطاعتها وحسب إمكانياتها المتواضعة جدا وعدد أفرادها القليل جدا أن



[color="blue"]اخي الاحمد انا لا اخلط الامور ولا اعجنها انا اسمي الامور بمسمياتها فقط
السرقة والنهب والاختلاس تعريفة واحد في ( الحسبة ) او (القضاء) او ( جميع دساتير الدنيا)
اليس الهيئة من مسؤالياتها محاربة الفساد والظلم هل انتهت مشاكل الامة !!!
هل الهيئة لايعنيها محاربة الفاسد ورفع الظلم ومناصرة المظلومين بالله عليك هل الاجدى والانفع ماذكرت او مطارة النساء وتغطية وجوههم وتكسير طبول الطبالين ومطاردة المفحطين ....
او رفع الظلم عن الناس ونصح الفاسدين والمستبدين والمبذرين ومن يلعب بمقدرات الشعوب
او كل من يقول الحق فقط ولايوافقكم اصبح توجهه علماني او ليبرالي ....
اعلم انك راح ترد علي برد فيه ادلة وتطلع من الباب الواسع واعلم قدراتكم المحدودة لاتتجاوز الا ماذكرته سابقا لذلك هداكم الله نعرف البير وغطاها فلا تلبسون ثياب اوسع من ثيابكم تغضون الطرف من جهه وتعارضون من يطالبكم بالتصحيح ورفع الظلم عن الاشياء التي تستحق وقوفكم ومناصرتكم للناس

نسيت ياشيخ مو اسمك ( هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر )


هذا مب واجب الهيئة بس او اي جهة ثانية محاربة الفساد هذا واجبي وواجبك وواجب كل مسلم

غيور على الدين
ليش انحمل الهيئة كل شي كأن الامر لا يعنينا

ليش بس نهاجم ليش ما يكون لنا دورفعال نحو الدفاع عن الدين ومحاربة الفساد والنصح

[الأحمد]

دائما المهرجانات في الدول العربية تكون مليئة بالسفور والمعاصي !!!

وفي الأأخير يقولون مهرجان ثقافي ؟؟

يلعن ابو الثقافة اللي يعرفونها

ونسأل الله زوال هالمهرجانات الى الأبد :)


أخي الكريم بوحارب هكذا هم المفسدون في الأرض. يسمون الأمور بغير مسمياتها ويستغبون الناس لتمريرها.
الإختلاط والبدع، يسمونها ثقافة وحرية فكر. والعري والمعازف يسمونها فنا.
وكأن تغيير إسم (الخمر) ب(المشروبات الروحية) يخرجها من الحرام ويدخلها الحلال !

يُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم.

[الأحمد]

[quote=star2012;8019131]


هذا مب واجب الهيئة بس او اي جهة ثانية محاربة الفساد هذا واجبي وواجبك وواجب كل مسلم

غيور على الدين
ليش انحمل الهيئة كل شي كأن الامر لا يعنينا

ليش بس نهاجم ليش ما يكون لنا دورفعال نحو الدفاع عن الدين ومحاربة الفساد والنصح


جزاك الله خير أخي الكريم الراسي على حسن فهمك.
إذ أن البعض ربما يعتبرون أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا .." لا يشملهم أو ربما يعتقدون أن القلم مرفوع عنهم !

[STAR2012]

[QUOTE=الأحمد;8023536][quote=الـراسي;8020351]
[center][size="4"]
جزاك الله خير أخي الكريم الراسي على حسن فهمك.
إذ أن البعض ربما يعتبرون أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا .." لا يشملهم أو ربما يعتقدون أن القلم مرفوع عنهم !



اخي الاحمد جزاك الله خير على كل ماقلته لكن ياخي العزيز ترى انا مو ضد الهيئة بس فيه اولويات لكل عمل لايعقل اني اطارد وحده بدون غطاء راس واضعه اكبر هموم الناس واغض الطرف عن اهل السكر والعربده والسرقات بحجة نقص عدد الهيئة لوكنت منصف قليلا وتأملت بتاريخ الاسلام في بداياته لوجدت غزوات للمسلمين ومعاركهم وفتوحاتهم بعدد لايتجاوز 400 مجاهد ضد 11 الف هل اعتذرو وقالو عددنا اقل من عددهم ...

[COLOR="Red"]ثانيا :

اخي العزيز الهيئة مشكلتها الازلية عندها خطاب واحد لكل المراحل من 1370ه الى يومك لاادري هل الهيئة ماتستعين باحد يبين لها ان لكل مرحلة خطاب فما كان يصلح لعام 1402 هجرية من غير المعقول يصلح لعام 1420 انت تواجه وتخاطب اجيال كل 5 سنوات تتغير لذلك اذا رغبت مواكبة الاجيال عليك ان تفهم كيف توضح لهم ماهية عملك بدون تفريق وبدون مجاملة صاحب السمو او وزير او غيره ...

ثالثا واخيرا :

الجيل الحالي وانا اخوك جيل تعلم ودرس ويحلل الامور حسب اولوياتها ودرجة خطورتها واهميتها للمجتمع هل تتوقع ان اكبر هموم الشباب وغاية مراده مطاردة الناس في الجنادرية ومضايقتهم اهم لدية من المطالبه بخروج مساجين الراي والعلماء ووقف سرقة اموال الشعب
وغيرها ...
هل اصبح اكبر هم يشغل كل سكان السعودية ماذكرته اذا كنت تتوقع ذلك فانت غلطان الناس لديها اشياء اكبر الناس ترغب في اخذ حقوقها كامله
لكن لو سألت لماذا اغلب الشعب السعودي صار ينظر لخطاب الهيئة بهذه النظرة ..
لانه يعرف الحقيقة اكثر من الهيئة نفسها ويعرف وين اكبر سقف تقدر توصل له الهيئة في مطالبها التي لاتتجاوز مراقبة الاسواق والاستراحات ومطاردة الفلبينيين وغيرهم ويترك السجون مليانه من العلماء والشباب العاطل والليالي والاحتفالات في نفس الحي اللي يوجد فيه اكبر مقر للهيئة

اخي الاحمد لعلمك اول واخر مرة زرت الجنادرية عام 1997 ومن بعدها ماخطر على بالي زيارتها لاني قبل احترم الناس احترم نفسي مع احترامي لزوارها احس المكان ( نفاق x
نفاق )
ومن كانت الجنادرية وماحصل فيها اكبر همه اسمح لي على الكلمة اعتبره اكبر منافق يضحك على نفسه قبل يضحك على الناس

[الكاسب]

الله يشرف مكة والمدينة

السعودية...مليانة فساد...خمور ومخدرات سرقة وجرائم سفور نساء وشباب منتهي..أوكار الدعارة في كل مكان...لاحول ولا فوة إلا بالله.اللي يبي المسجد يدله..واللي يبي الخراب يدله!!!

السياسة العامة تملى بتعليمات من الخارج...أميركا والغرب.
توغلوا في كل شئ حتى في دينكم...العالم يأما تسايره أو تجبره على أن يسايرك...وهذا لن يحصل إلا بالجهاد.
التعليم له دور (البعثات) والإعلام والمهرجانات والمجمعات التجارية والمنتجعات والأتصالات الحديثة.
كلها دمرت أخلاق المسلمين.

[STAR2012]

[QUOTE=الكاسب;8026393]الله يشرف مكة والمدينة

السعودية...مليانة فساد...خمور ومخدرات سرقة وجرائم سفور نساء وشباب منتهي..أوكار الدعارة في كل مكان...لاحول ولا فوة إلا بالله.اللي يبي المسجد يدله..واللي يبي الخراب يدله!!!

السياسة العامة تملى بتعليمات من الخارج...أميركا والغرب.
توغلوا في كل شئ حتى في دينكم...العالم يأما تسايره أو تجبره على أن يسايرك...وهذا لن يحصل إلا بالجهاد.
التعليم له دور (البعثات) والإعلام والمهرجانات والمجمعات التجارية والمنتجعات والأتصالات الحديثة.
كلها دمرت أخلاق المسلمين.


[COLOR="Blue"]الكاسب ردك هذا رد مدري وش يبي !!!
لغة التعميم للاسف لغة الاحمق
في كل بلدان العالم يوجد فساد وخمور ودعارة وغيرها من الجرائم الاخلاقية ولكن لمعلوماتك السعودية هي البلد الوحيد اللي ينفذ حكم الاعدام في قضايا المخدرات وفيه فرق بين دولة تسجن وتمنع الخمور والسفور وبين دول تسمح ببيعه وتناوله ...لذلك لاتعمم جزاك الله خير
اما مسألة السياسة واملاءت من الغرب كان ودي انك ذكرت اسم دولتك التي لاتملى عليها السياسات من الغرب ..
الدنيا مصالح ومواثيق سياسية مو حوش تملاه غنم وتنثر لها اعلاف وتمشيها على كيفك ساير الناس وحافظ على مصالح بلادك بدون هياط وعنتريات فارغه وخذ عبره من اللي سوو فيها مثل ( صدام ومعمر وغيرهم )

اما مسالة البعثات انا ودي افهم وش جاب طاريها اذا الناس اكثرهم مبتعثين وين المشكلة اذا تعلمت الناس تخصصات مو موجودة والا تبي تنافس دول العالم بكتبك المهترئة اللي مافيها الا الكلام الفارغ ...
ختاما اذا حبيت تنتقد اي بلد في الدنيا شوف بلدك هل كل ماتطالب به الغير من اصلاحات موجوده عندك هنا يصير معك حق لكن تطالب غيرك باشياء وعيوب موجودة عندك وتطالب غيرك باصلاحها هنا تصير الدعوى ازدواجية وضحك على الدقون

[الأحمد]

[quote=الأحمد;8023536][quote=الـراسي;8020351]
[center]
جزاك الله خير أخي الكريم الراسي على حسن فهمك.
إذ أن البعض ربما يعتبرون أن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا .." لا يشملهم أو ربما يعتقدون أن القلم مرفوع عنهم !



اخي الاحمد جزاك الله خير على كل ماقلته لكن ياخي العزيز ترى انا مو ضد الهيئة بس فيه اولويات لكل عمل لايعقل اني اطارد وحده بدون غطاء راس واضعه اكبر هموم الناس واغض الطرف عن اهل السكر والعربده والسرقات بحجة نقص عدد الهيئة لوكنت منصف قليلا وتأملت بتاريخ الاسلام في بداياته لوجدت غزوات للمسلمين ومعاركهم وفتوحاتهم بعدد لايتجاوز 400 مجاهد ضد 11 الف هل اعتذرو وقالو عددنا اقل من عددهم ...

[color="red"]ثانيا :

اخي العزيز الهيئة مشكلتها الازلية عندها خطاب واحد لكل المراحل من 1370ه الى يومك لاادري هل الهيئة ماتستعين باحد يبين لها ان لكل مرحلة خطاب فما كان يصلح لعام 1402 هجرية من غير المعقول يصلح لعام 1420 انت تواجه وتخاطب اجيال كل 5 سنوات تتغير لذلك اذا رغبت مواكبة الاجيال عليك ان تفهم كيف توضح لهم ماهية عملك بدون تفريق وبدون مجاملة صاحب السمو او وزير او غيره ...

ثالثا واخيرا :

الجيل الحالي وانا اخوك جيل تعلم ودرس ويحلل الامور حسب اولوياتها ودرجة خطورتها واهميتها للمجتمع هل تتوقع ان اكبر هموم الشباب وغاية مراده مطاردة الناس في الجنادرية ومضايقتهم اهم لدية من المطالبه بخروج مساجين الراي والعلماء ووقف سرقة اموال الشعب
وغيرها ...
هل اصبح اكبر هم يشغل كل سكان السعودية ماذكرته اذا كنت تتوقع ذلك فانت غلطان الناس لديها اشياء اكبر الناس ترغب في اخذ حقوقها كامله
لكن لو سألت لماذا اغلب الشعب السعودي صار ينظر لخطاب الهيئة بهذه النظرة ..
لانه يعرف الحقيقة اكثر من الهيئة نفسها ويعرف وين اكبر سقف تقدر توصل له الهيئة في مطالبها التي لاتتجاوز مراقبة الاسواق والاستراحات ومطاردة الفلبينيين وغيرهم ويترك السجون مليانه من العلماء والشباب العاطل والليالي والاحتفالات في نفس الحي اللي يوجد فيه اكبر مقر للهيئة

اخي الاحمد لعلمك اول واخر مرة زرت الجنادرية عام 1997 ومن بعدها ماخطر على بالي زيارتها لاني قبل احترم الناس احترم نفسي مع احترامي لزوارها احس المكان ( نفاق x
نفاق )
ومن كانت الجنادرية وماحصل فيها اكبر همه اسمح لي على الكلمة اعتبره اكبر منافق يضحك على نفسه قبل يضحك على الناس


[size="4"]أخي الكريم، أراك لازلت تخلط الأمور و مصر على عدم التفريق بين أعمال الحسبة وأعمال القضاء رغم أني بينت لك ذلك. و لا أراك إلا متحاملا شعرت بذلك أم لم تشعر مما أبعدك أنت عن الانصاف حيث تحمل كل سوءات مجتمع يتجاوز تعداده أكثر من 20 مليونا لهيئة لا يتجاوز عدد أفرادها 4 آلاف محدودة الصلاحيات وإمكانياتها جدا بسيطة.

ثم إني حقيقة لم أفهم مقصدك من ضرورة تغيير الهيئة لخطابها بحجة مواكبة الأجيال. وكأن أحكام الدين تتغير حسب تشهيات الناس !!

أما بالنسبة لما ذكرتَه أن الجيل الحالي متعلم ويحلل الأمور.
شيء ممتاز فليحلل بموضوعية ودون تحامل أو خلط للأمور ويضع الأمور في نصابها ويوازن بعدل ويضلع بمهامه كطرف فاعل في محاربة الفساد و لا يقعد فقط يعدد تقصير الأطراف الأخرى ويحصي مثالبها وكأنه يعيش في برج عاجي أو في المريخ. فلا خير في علم غير مقترن بالعمل.
والمنافق فعلا هو من يرى سلبيات مجتمعه الذي ينتمي إليه و لا يتحرك لتغييرها بما في وسعه.
و إلا فمجرد الانتقاد سهل ويحسنه حتى المُقعد المشلول.
ولو تأملت لحظة واحدة توقيعي لعرفت أننا قوم أفعال وندفع ضريبة غالية لأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر ولسنا كما تصفنا بظلم وتحامل.

[الأحمد]

الله يشرف مكة والمدينة

السعودية...مليانة فساد...خمور ومخدرات سرقة وجرائم سفور نساء وشباب منتهي..أوكار الدعارة في كل مكان...لاحول ولا فوة إلا بالله.اللي يبي المسجد يدله..واللي يبي الخراب يدله!!!

السياسة العامة تملى بتعليمات من الخارج...أميركا والغرب.
توغلوا في كل شئ حتى في دينكم...العالم يأما تسايره أو تجبره على أن يسايرك...وهذا لن يحصل إلا بالجهاد.
التعليم له دور (البعثات) والإعلام والمهرجانات والمجمعات التجارية والمنتجعات والأتصالات الحديثة.
كلها دمرت أخلاق المسلمين.


أخي الكريم الكاسب، حقيقة قرأت مشاركتك عدة مرات و لم أجد سوى خلط وعجن وتداخل عجيب في الطرح. فعجزت أن أناقشك.
فهلا نظمت أفكارك قليلا قبل أن تكتبها.