امنحني يا زوجي حقي لأبارك زواجك من الأخرى( رسالة زوجة معدد

[موضي قطر]

الموضوع .. بطلب من اعز صديقة لي .. لها سنوات متزوجة .. وتفاجأت بخبر زواج زوجها من أخرى ..


طبعاً القصة هذه منقولة .. لكن موضوع صديقتي حقيقي ...


للتوضيح " ارجو من الأخوان والخوات الكرام .. الأخذ في الاعتبار مشاعر الزوجة الأولى .. والدواعي لغضبها وألمها .. لا ننكر الشرع .. لكن لا ننكر الجرح .. والشراكة في رجل واحد ؟؟ ومدى الازدحام :secret:"




اليكم القصة المنقولة





هذه قصة ألمي ......!!!




لا أذكر من تلك الليلة التي طلب مني زوجي أن استمع له بعقلي لا بقلبي ,, لعلمه مدى حب وعشقي له

_إلا أنها ليلة شتوية باردة _ في الأجواء وفي المشاعر

كنت أنظر إلى عينيه التي لم يستطع أن ينظر بهما إلي لمدة دقيقة كاملة

تكلم وتكلم عن أشياء وتفاصيل حملتها عشر سنوات

والتي مرت علينا بشهادته بدون عواصف تذكر

إلا من بعض وعكات في اختلاف وجهات النظر كانت تنتهي لصالحه وأنا راضية

لم يكن يعلم أن مايرضيني ساعتها هو حبي له وتقديري لهذا الرجل الذي يختلف عن كثير من الرجال - إلا في شي واحد -

لم أشأ يوم أن اعكر مزاجه لا مادياً ولا نفسياً

ليتني كنت أنانية أحب نفسي واتبعت خطوط الموضة واخر الصرعات ,و واهملت كياني_زوجي واولادي_

ليتي اسأت معاملة والدته وأخوته ليتني لم أقدر والده

ليتني أقل القليل أخذت بثأري ممن اساء إلي من أهله

ليتني أهملت بيتي وانشغلت عن اولادي

وليتني ادخلت الخادمات إلى بيتي

متأكدة تماما أنه لا يعلم ولا يعي مدى حبي له

والأكيد أنه لم يقدر إنسانة أعطت ولم تأخذ

مؤمنة بأن رضا الزوج واجب شرعاً

لم أنم ليلة وهو غاضب

لم أنم ليلة وهو مسافر لطلب لقمة العيش

كنت أدعي ياارب ارزقه من حيث لا يحتسب



أخبرني في تلك الليلة الباردة أنه قرر أن يتزوج وأنه شرعا يحق له ذلك



خبر كالصاعقة
او مزحة غير مباحة
او حلم ثقيل في منامي
اهتز له قلبي واضطربت منه مشاعري
لماذا .؟!!!
كانت اول كلمة قلتها من بعد سماعي للخبر
قال : أريد زوجة أخرى ’’ المغريات كثيرة ولا أريد الحرام

ألا يعلم أني أعاني مثله تماما عندما يكون بعيد والمغريات كثيرة وأبواب الحرام أكثر

كنت أدعي بصلاتي _ اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وشمالي

وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي

أصحابي معددين ولست أقل منهم ’’

كانت الفرحة تخرج من عينيه عندما يتلقى اتصالا من احدهم غير مصدق أنه فعلا اقدم على هذه الخطوة ’’

لا اعلم ماذا افعل سوى الاستسلام ليس خوفاً أو عدم ثقة
فلقد اعتدت على عدم معارضته في أمر احتراماً لفكره ورجولته ولكون أمر زواجه مباح شرعا



ماذا أقول ’’هل أحب نفسي في هذه اللحظة وأرضي غروري وألملم انكساري

وأطلب الطلاق ,, وانسى بيتي وأطفالي هل ابيع كل هذا من اجل كبرياء انثى

انكسرت من أقرب الناس لها من حبيبها ؟؟

وبدأت سفينتي تسير في بحر لا أعلم ولا أتوقع ماذا سوف يصادفني

من أمواج ولا عواصف .. ولا حتى أجواء صحوة ,, دعوت ومازلت ادعوربي اهدني لأقرب من هذا رشدا

واختار ( عانس ) معلمة
أنا أكثر منها جمالاً وتضحية من حضوره كأول زوج

وبدأت أول موجة عاتية تحرك سفينتي ’’ لم يكن زوجي في يوم من الأيام يؤيد عمل المرأة

لماذا الآن اختارها معلمة و..كبيرة ولم يكن الرجل الأول في حياتها ؟؟

لم يكن جوابه مقنعاً ولأول مرة خلال العشر سنوات أشعر أن زوجي يبرر فقط مايفعله

تمّ عقد القرآن .. وبدأت دوامة بل عاصفة الغيرة والمراقبة والمحاسبة

كنت أجلس مقابله له عندما رنّ جرس هاتفه ,, تغير تلعثم واختار أن يهرب من أمامي

لينزوي في غرفته مقفلا الباب ويتحدث معها لمدة ساعة

هو يقول ,, أنا لا أهرب بل أقدر مشاعرك ’’ الآن يازوجي الحبيب تقدر مشاعري

لا أريد هذا التقدير .. لكن لا تحدثها في بيتي .. قبل حبيبي أن يكلم حبيبته شرعا بعيداً عني

لكنه تجاهل ،، أنني انثى وحاجتي إلى الحب والحنان كبيرة خصوصا في مثل هذا الموقف

تجاهل عاطفتي بل لم يهتم مطلقا

فقد اصبحت ارى في عينيه الوله والشوق والحب ,, انشغل كثيرا

لم يقصر في طلبات بيتنا المادية أبداً

لكن لماذا تعمد التقصير معي ,, كان يخرج كثيراً ويكلمها كثيرا ويسرح كثيرا

لا يتكلم عنها أمامي ,, لكن عينيه تكلمت واهتمامه منقطع النظير بجواله تكلم

مسجات ورسائل حب وشوق ’’

ومرت الأيام ثقيلة وحملت بين ثوانيها ألم لا يطاق .. انتظاراً ليوم زفافه

رأيته يستأجر شقة ويؤثثها معها قطعة قطعة

رأيته يحجز أكبر وأفخم قاعة أفراح

رأيته سعيد .. بحياة جديدة بعيده عني أنا وأطفالي

أمني نفسي أنها نزوة وسيعيد حساباته ويفكر بمشاعري

لم أتوقع أن العاصفة التي كادت أن تدمر سفينتي لم تأتي بعد ,,



وكانت ليلة الزفاف إلى عروسه

هنا لن أتكلم ربي وحده يعلم كيف مرت ساعات تلك الليلة

حتى أقرب الناس لا يعلم ,,

وغاب زوجي بعدها لمدة 20 يوم مع عروسه

لم اتلقى اتصال منه إلا بعد 5 أيام يقول أنا بخير وخارج البلاد

يااه تعلمون كم غصة في هذا الكلام

5 أيام هو لا يعلم كيف مرت علي ,,

وخارج البلاد زوجي لا يحب السفر خارجا مع أنثى

تصبرت ودعيت ربي أن يلهمني القوة والصبر

وبعدها انتظرت يوم العودة .. نسيت وتناسيت أنه مع زوجته

اعتبرته عائدا من إحدى سفرات عمله

رتبت بيتي وهذبت هيئة أولادي وتهيأت له بأجمل حلة .... وكأنني لست موجودة
في لمساته جفاف
في أحضانه صقيع
في نظراته ظلام
لقد فقدت حبيبي



وكان أسبوع قضاه بيننا لا يكاد يتوقف عن السرحان والخروج من المنزل
ربما لم يعد يفرق بيني وبين والدته مع أيهما يسكن.
فالأولى تفرح لفرحه وتسعد
والأخرى تُطعن بألف سكين في غير مقتل ..!
رضيت ولا شي استطيع فعله سوى الرضا ولكن بدأت ابحث عن العدل
نعم بعد أن كنت أرضى بكل ظروفه وأساعده أصبحت ابحث عن العدل
ابحث عن (أنا ) بداخله
لقد هجرني ... نسيني ... لم اعد أثير ساكن فيه



لم أقاوم فضولي .. وأريد أن أقطع الشك باليقين

فقد أتعبني بجملته المشهورة .. أنتِ تتوهمين

أتوهم ماذا يازوجي الحبيب



و( دنيتي ) وهو أسمها الذي كتبه في جواله أصبحت هي المسيطرة على فكره ومشاعره
لم أقاوم نفسي في فتح جواله وهو غافل واقرأ الرسائل المتبادلة بينهما
يقول لها بأنه ما عرف للسعادة طعم إلا معها
لا يحتاج للنوم في رفقتها
يقول لها ذلك وهو في بيتي ومتبلد المشاعر بارد تجاهي
يقول لها في إحدى الرسائل ( اشتقت إليك وإلى أحضانك الدافئة)
شعرت أن قلبي أوشك ان يتوقف عن الخفقان والدماء تجمدت في شراييني وأوردتي ...
من أنا
10 سنوات مضت قضيتها طائعة مطيعة محسنه التبعل .. أين العائد منها
شهاداتي التي بهتت في الأدراج
صحتي
صديقاتي
وكثيـــــــــــــــر كثير لم يعد له أهمية ولا وجدت المقابل...
وانتهى الأسبوع وترك لي مبلغ كبير ل أنفقه على بيتي وأولادي حتى يعود
المبلغ أكبر مما احتاج ولكن اعرف بأنه يعاني من تأنيب الضمير
وهذا المبلغ كتعويض وراحة لضميره
كنت آمل أن تصلني منه رسالة بسيطة المشاعر مقارنة بما قرأته مرسل (لدنيته)
ولكن بريدي أصبح خاويا من الرسائل محرضة المشاعر المتبادلة بين الزوجين...!!
أريد الطلاق
لا أريد ان أراه
أين كرامتي
عزتي
ذاتي
يا الله حياتي أصبحت خاوية إلا من طعنات خنجر الخذلان ..
أريد الطلاق
أريد أن أعيش مع أولادي بعيدا عنه
ولكن قلبي يخفق حبا له وشوقا إليه فـــــــــ 10 سنوات عشتها معه جعلته قطعة مني غير قابلة للانفصال

قراري الآن

سأتمتع بقيادة سفينتي وأسعد مع أولادي

إن كان موجودا ع الرحب والسعة

وإن غادرنا إليها لاأملك إلا الدعاء أن يحفظه ربي

لكن هل سأحتمل هذا الجفاف في المشاعر

والهجر

لا أعلم

لكني ( فوضت أمري إلى الله والله بصير بالعباد )
:

هل ديننا حفظ حق المرأة بعد أن يتزوج عليها زوجها ويأتي بــــــــــ ( ضرة)
هل المشاعر والعواطف والتي تكتب في الجوال لابد ا تتساوى بين الزوجتين
متى يستطيع الرجل المعدد العدل فعلا بحيث لا تشعر هذه بأفضلية تلك
متى يعي الرجل بأن المرأة زمان تختلف عن المرأة الآن حيث العدل أكثر صعوبة والمرأة أكثر احتياجات .
من يعيد لي زوجي بكلمة أو نصيحة أو خطة
نــــــــــ ع ـــم لا أريده أن يطلقها طالما تزوجها شرعا
ولكن ... كيف اعيد(ني) كما كنت ســـــــــــــعيدة..
الف آهــ وآهـ تجرح قلبي في خروجها لتتبعها عبرات حفرت طريقها على وجنتي بعد أن كانت متوردة لا تغيب عنها ابتسامة الرضا والسعادة..))



أ.هـ

[حقيقه]

دمعتي عيني


حسبي الله ونعم الوكيل

اكبر غلط يوم الحرمه تحب زوجها لدرجه انه يسيطر عليها ويمشي بدمها وتنسى عمرها وكل شيء عشانه وفالاخير يكافاها بالزواج من وحده ثانيه

[بوعلى 1]

الزواج من ثانية وثالثة ورابعة ليس له دخل بحب الاولى للرجل فقلب الرجل لا يقف عند حب زوجتة الاولى فهو طريق ان اراد اجتيازة للثانية فلا غرامة علية وان توقف ايضا لا غرامة علية ولكن هذا لن يغير من تفكيرة اذا تجاوز من عمرة ما تجاوز من حبة ان احبب للحبيبة الاولى !!!!!!!!!!!!!!!!!!

[روح الاطلس]

انصحي صديقتك بأن تفعل كما فعلت صاحبة القصة

لأني اراها امراة عقلانية جداً

في بداية حديثها هي تتحدث من واقع الصدمة لذا تقول ندمت على اني كنت زوجة فايف ستار :) ولكن بالاخير تعود وتقول سأعيش لاولادي وسينقصني فقط دفء مشاعر الزوج التي تظن انها قد سلبت منها

قرارها بالعيش بسلام مع اولادها هذا بحد ذاته يحسب لها كونها ام في استمرار التضحية والأم تضحية

زوجها كان صريح معها لم يخبيء امر زواجه وصارحها وسأل عنها حتى في شهر عسله الجديد ( غيره قد لا يفعل )

هذا الزوج له حسنات كثيره فلتنظر الى نص الكأس المملوء

وصديقتك لن نرثي حالها لأن زوجها تزوج عليها فلتعش لنفسها ولأولادها اما موضوع عدل الزوج فالزوج هو المحاسب عليه وليست هي :) هي عليها ان تحسن تبعلها بما يرضي الله وستسطيع ان تتجاوز الأزمة اذا اعادت برمجة افكارها من جديد واقتنعت ان هذا نصيبها كما هو نصيب الزوجة الجديدة في زوجها فلماذا تسخط او تحاول الفرار من هذا القدر؟ لانها لو فكرت الفرار منه سيدفع ضحيته اطفال صغار لا ذنب لهم بأبيهم المعدد !!

[hamoor4ever]

مدري ليش مكبرين الموضوع ، التعدد شرعا حلال والرجال يبغي يتزوج ويحب زوجته الاولى بس شكلها مهمله في نفسها بدل ماتقعد تشغل بالها في موضوع زواجه من اخرى خل تهتم بنفسها وترضى بلي سواه زوجها لانه حلال ولو هو مب يخاف من ربه كان يقدر يسوي الحرام وهاذه يدل انه رجل صالح والله اعلم . وشي طبيعي انه يقول لزوجته الثانيه كلام حلو ولا المفروض مثلا يقول لها كلام بشع ويسجل اسمها بأسم وزاره الداخليه 2 ، لو هي فعلا تحبه تقدر تستميل عاطفته ففي كل رجل هناك طفل لو تهتم فيه وتنسى مكالماته مع زوجته الثانيه بتعيش براحه لكن اذا بتقعد تراقب افعاله مع زوجته الثانيه وتقارن راح تعيش نفسها في جحيم لانه من حقه ان يقول للثانيه انه يحبها مثل ماهي تبي تسمع انه يحبها وهالشي مافيه خيانه لها او لمشاعرها الباين انه يحب الاثنين ولا يستغني عنهم . خل تبارك له زواجه ولو هي ذكيه تقدر ترجعه لها بأسلوبها الحلو لانه مارده يمل من الثانيه بعد كم سنه

[الأصيلة]

هذا الرجل لايعرف معنى المشاعر والأحاسيس
فقط يعيش لنفسه ويتناسى الطرف الثاني
أناني بالدرجة الأولى...
نعم التعدد أحله الله وأباحه..
ولكن حافظ على المرأة من كل الإتجاهات
( المشاعر والأحاسيس والجسد والنفقه )
لا لـ جرح مشاعر الآخرين أياً كانوا
فكيف بالزوجة أم الأولاد
يكلم الأخرى ويغازلها ويبتعد عن الأولى ليختلي بكلماته وأحاسيسه أمام ناظرها
وهو يراها متلهفه حزينة وهو فرح سعيد؟؟
أي إنسان هذا ؟وأي إحساس متبلد يحمله قلبه...
لا يستحق منها كل ماتفعله...
يجب أن تقابل جموده ناحيتها بجمود أكبر وأقوى ولا تبالي ولا تُعرض جسدها وخلاياها للأورام والأسقام..
لـ تقبل برضا واستسلام لأنها في إمتحان صعب من رب العالمين
أمام هذا الزوج الجاحد الناكر لـ حياة زوجته..
ستراه يوم القيامة بشق مائل مفضوح أمام العالمين بما أنه استهتر بها وبمشاعرها ...
واعطى الثانية حقا أكثر منها...!!!

[الأصيلة]

مدري ليش مكبرين الموضوع ، التعدد شرعا حلال والرجال يبغي يتزوج ويحب زوجته الاولى بس شكلها مهمله في نفسها بدل ماتقعد تشغل بالها في موضوع زواجه من اخرى خل تهتم بنفسها وترضى بلي سواه زوجها لانه حلال ولو هو مب يخاف من ربه كان يقدر يسوي الحرام وهاذه يدل انه رجل صالح والله اعلم . وشي طبيعي انه يقول لزوجته الثانيه كلام حلو ولا المفروض مثلا يقول لها كلام بشع ويسجل اسمها بأسم وزاره الداخليه 2 ، لو هي فعلا تحبه تقدر تستميل عاطفته ففي كل رجل هناك طفل لو تهتم فيه وتنسى مكالماته مع زوجته الثانيه بتعيش براحه لكن اذا بتقعد تراقب افعاله مع زوجته الثانيه وتقارن راح تعيش نفسها في جحيم لانه من حقه ان يقول للثانيه انه يحبها مثل ماهي تبي تسمع انه يحبها وهالشي مافيه خيانه لها او لمشاعرها الباين انه يحب الاثنين ولا يستغني عنهم . خل تبارك له زواجه ولو هي ذكيه تقدر ترجعه لها بأسلوبها الحلو لانه مارده يمل من الثانيه بعد كم سنه

النار ماتحرق إلا رجل واطيها...

[ولي العهد]

التعدد حلال شرعا ولكن بشروط

[فرقاك عيد]

( فوضت أمري إلى الله والله بصير بالعباد )



تعليقا على رد ما حسسني بان القذافي عايش معنا بالمنتدى !! لااملك الا ان :)

[hamoor4ever]

النار ماتحرق إلا رجل واطيها...

خلاص بنقعد انصيح وياها ،،، الرجال تزوج وهاذه حق له يكفله الدين رضى من رضى وابى من ابى

[الصغيره]

والله البعض ماخذ الزواج الثاني والثالث والرابع ويتمنى لو به زواج تسع عشر ماخذينها لعبه

والله بالمجتمع حالات تحزن للزوجه الاولى

عني اعرف حالات ازواجهم متزوجين عليهم والواحد عليه على عدد وعدد من الابناء والبنات ولا يقدر يصرف عليهم واللي يقدر يصرف عليه عيال الاخيره ههههههه مدري ليه الاخيره دايم هي المفضله بكل شي

وفيه زوج استغفر الله يهوز نفسه يعني يتملك يقعد خاطب شهر شهرين ويطلق مدري ليه ؟ ناقصه حنان ومش محتاج زوجه بس معجزبه الضغط النفسي اللي يسويه لعياله وبيته وامهم

الحمد لله اني مب رجل :)

لان الزواج الثاني والثالث والرابع صار موضه خاصه للي بالخمسين


الحمد لله بعد انه على السنه ومش مسيار

[امـ حمد]

لاحول ولا قوة الا بالله
والله إدمعت عيوني

[Locale]

وحدها تكفي ( وافوض امري الى الله)

تناسوا اخرتهم لكن ربي مايضيع حق احد

لكم الجنه ان شاء الله يالصابرات

[findi]

عورت قللبي


الله يكون بعونها يا رب =(

[سان سيمون]

الله يعينها على مبتلاها فيه ويصبرها

للامانه اذا بنصح غيري بقول لها انت ايش تبين يعني القرار يرجع لها مستحيل انصحها بالاستمرار ولا بالطلاق لانه من قناعاتي مستحيل أتدخل ممكن اسألها بعض الأسئلة يعني اخليها تستنبط ((((( حلوة هالكلمة :nice: )))) إيجابيات الزوج وسلبياته واذا كان موجود في حياتها وحياة عيالها ايهما. اكثر فائده وهي صاحبة القرار الاول والأخير

اما رأيي الشخصي مستحيل ثم مستحيل أتم معاه وهو معدد لانه انا اعرف نفسي ما أرضى بالشريكه وهو ما فكر بالثانية الا وهو بايع وخالص ليه أطول فترة العذاب والقهر خل الي فيني من قوة إربي فيها عيالي واكبرهم هو الخسران موب انا ،،،،،، كم من معدد جاب من العيال الي تقاطعوا ولا يعرفون عن بعض والبعض منهم مات حلاله ما توزع بسبب قطاعة عياله لانه ما عدل بينهم وسبحان الله مهما الواحد وعد نفسه بالعدل مستحيل الا ما يكون نصيب الثاني اكثر حتى لو بريال

اذا الرسول وهو الرسول ما قدر يعدل بمشاعرة بتقدرون تعدلون يالي قلوبكم فنادق 5 نجوم وأبراج بعد خفوا على أنفسكم

[المسك1969]

وهذا هو حالنا عندما نحب ونجعل الزوج والبيت والاولاد هم حياتنا... لانفعل مثل غيرنا نخرج لنلعب ونمرح ونتزاور ونهمل في جانب الأسرة

هذا هو الألم الذي نحس به ويعتصر قلوبنا عندما نجد أن قلب من نحب انشغل بقلب آخر

وهذا هو العذاب عندما لا نجد اتصالا أو رسالة ممكن كنا نظن حبه لنا ... ومستقبلا حتى لن يرد على اتصال أو رسالة

وهذا هو القهر عندما نجد أن الزوج لايقف مع زوجته في محنتها ويعتبره أمر عادي تتجاوزه لوحدها

ولكن المر والعلقم في الموضوع عندما يكون الرجل يذهب الرجل ليتزوج فيخبر من يتزوجها بأنه مطلق ثم يتزوجها ليخبرها بعد شهرين ويصعقها بأنه كان في خلاف مع زوجته الاولى وسيرجعها ولم يطلقها ... هذه الكذبة تدمر بيوت وقد لا تدمر

أما أختنا وأن كنت قد أحسست بألمها إلا أن زوجها مهد لها الأمر من قبل وأخبرها بأن له رغبة بالزواج من أخرى... وسواء مهد أم لم يمهد فالامر صعب في بدايته

وصدقيني أخيه دائما الاختيار الثاني للرجل يكون عكس مالديه سبحان الله... فإن كانت جميله تلقينه يأخذها العكس وأن كانت عاديه تجدينه يبحث عن الجمال

وبما أن الشرع أباح للرجل التعدد والذي نعتبره نحن النساء غصة نبلعها غصبا امتثالا لأمر الله... فهو أفضل وأشرف من الزنا والعياذ بالله

ونصيحة لكِ أخيه:

1) أجعلي الله أقرب لك من نفسك فاكثري من الاستغفار والطاعات والصدقات
وتأكدي بأن في هذا الأمر خيرا لكِ، وإلا لما كتبه الله عليكِ فقولي الحمدلله
وقولي:اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها.

2) اخرجي للتنزه وأكثري من المشي فبها تتغير النفسية

3) اشغلي نفسك بأولادك وبصديقاتك وبأهلك واجعلي له جانبا عندما يأوي إليكِ

4) لاتهملي في لبسك أو زينتك وكوني أفضل من السابق

5) تأكدي بما أنكِ فعلتي كل ما يرضي الله ولم تغضبي زوجك بأنك الأفضل ولا تقلبي في جواله ولا تقرأي مسجاته لأنها لن تجلب عليكِ غير الهم والغم ولن تستفيدي إلا أن تخربي بيتك

6) تأكدي أن بطلبك للطلاق فقد فازت الثانيه وذلك لأن كل امرأة تتمنى أن تعيش مع الرجل لوحدها لا تشاركه فيه امرأة أخرى... فلا تكوني غبية وظل رجل يحفظك ويحفظ أولادك ويعفك بالحلال أفضل من التقلب ليلا وحيده على فراشك... فاليوم قد تقولين لا أريده ولكنك ستحنين إليه بعد شهور
غير أن زوجك لا يقصر معكم في أمور بيتكم وسيعدل بينكم في البيات إن شاء الله

7) ما تمرين به هي مرحله قد تطول لسنة من المعاناة ولكن عليكِ ان تساعدي نفسك في تخطيها وإلا ستظلين في دوامة لا تنتهي إلا بالامراض عافانا الله وإياكم... وهو مرتاح البال قرير العين...فتذكري أن لكِ اطفال يحتاجون للتربية

8) تأكدي من أن قلب الرجل فندق يحتوي على عدة غرف وكل غرفه يميزها عن الغرفة الأخرى أمور لايجدها في الغرف الأخرى... وأن تواجد ما يريده الرجل من مواصفات في غرفة واحده لوجدتيه يعيش حياته كلها مع امرأة واحدة... لذا تجدينه يحب في كل امرأة صفات معينه لا يجدها عند الأخرى.. فقوي مايحب زوجك فيكِ

أسأل الله أن يصلح لنا ولكم الأمر وأن ييسره وأن يبعد عن الجميع الهم والغم إنه على كل شيء قدير... اللهم آمين

[المسك1969]

الله يعينها على مبتلاها فيه ويصبرها
للامانه اذا بنصح غيري بقول لها انت ايش تبين يعني القرار يرجع لها مستحيل انصحها بالاستمرار ولا بالطلاق لانه من قناعاتي مستحيل أتدخل ممكن اسألها بعض الأسئلة يعني اخليها تستنبط ((((( حلوة هالكلمة :nice: )))) إيجابيات الزوج وسلبياته واذا كان موجود في حياتها وحياة عيالها ايهما. اكثر فائده وهي صاحبة القرار الاول والأخير

اما رأيي الشخصي مستحيل ثم مستحيل أتم معاه وهو معدد لانه انا اعرف نفسي ما أرضى بالشريكه وهو ما فكر بالثانية الا وهو بايع وخالص ليه أطول فترة العذاب والقهر خل الي فيني من قوة إربي فيها عيالي واكبرهم هو الخسران موب انا ،،،،،، كم من معدد جاب من العيال الي تقاطعوا ولا يعرفون عن بعض والبعض منهم مات حلاله ما توزع بسبب قطاعة عياله لانه ما عدل بينهم وسبحان الله مهما الواحد وعد نفسه بالعدل مستحيل الا ما يكون نصيب الثاني اكثر حتى لو بريال

اذا الرسول وهو الرسول ما قدر يعدل بمشاعرة بتقدرون تعدلون يالي قلوبكم فنادق 5 نجوم وأبراج بعد خفوا على أنفسكم
عفوا يالغلا كلامج غير صحيح وأنتي لستِ بعد في الموقف وربي لا يحكم عليج...ومن تقوم بالمقارنه والسؤال والجواب هي من تجد أن زوجها قد ذهب للحرام وليس للحلال... ومن تزوج زوجها فعليها بالصبر أولا ثم تنظر في حالها فإن كان عادلا فتظل معه وإلم يكن فلينصح فإن انتصح كان بها تظل معه وإلم يكن لها اختيار ماتريد...

المرأة تحتاج إلى رعاية الرجل كما أنها تحتاج للعفه... فإن تطلقت واحتاجت لرجل أين تذهب ومعها اطفال... أتزني مثلا

لاتوجد امرأة لا تحركها عواطفها كما لايوجد رجل يستطيع العيش بدون امرأة

احتياج المرأة للرجل هو ما يجعل الانسان يفكر في احتياجه للعيش معه ام لا... ولكن لا نحكم من البداية لأن المرأة تكون في قمة ثورتها وغضبها فمن الطبيعي أن تطلب الطلاق كمتنفس لضيقها معتقدة أنها سترتاح منه لأهانته كرامتها مثلا أو لأنه كما تفضلتي لا يحبها وهو أمر قد لا يكون صحيحا

فالرجل يالغلا أن كره المرأة طلقها ولو عنده عشرة أطفال ولكن أن يبقى عليها فقد يكون من أجل حب لا زال له في قلبها أو احتراما للعشرة أو حبا لأطفاله وفي جميعهم فيه خير للمرأة أن تُحفظ تحت جناج رجل وأب وراعي مسئوليه

أما المشاعر فلا يقدر أحد أن يتحكم بها... والرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يدعوا الله بأنه لا يستطيع أن يعدل في مشاعره ولكن يعدل في المرور والبيات

إليكِ يالغلا التالي:
في تفسير ابن كثير الآية الكريمة يقول نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْن النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ " فِي عَائِشَة رضي الله عنها يَعْنِي أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبّهَا أَكْثَر مِنْ غَيْرهَا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الْإِمَام أَحْمَد وَأَهْل السُّنَن عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِم بَيْن نِسَائِهِ فَيَعْدِل ثُمَّ يَقُول " اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِك فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِك وَلَا أَمْلِك "

[فلتة زمانها]

ليش الرياييل هالشكل مالهم امان وما يبين في عينهم شي :(

[المقاول]

هذا الرجل لايعرف معنى المشاعر والأحاسيس
فقط يعيش لنفسه ويتناسى الطرف الثاني
أناني بالدرجة الأولى...
نعم التعدد أحله الله وأباحه..
ولكن حافظ على المرأة من كل الإتجاهات
( المشاعر والأحاسيس والجسد والنفقه )
لا لـ جرح مشاعر الآخرين أياً كانوا
فكيف بالزوجة أم الأولاد
يكلم الأخرى ويغازلها ويبتعد عن الأولى ليختلي بكلماته وأحاسيسه أمام ناظرها
وهو يراها متلهفه حزينة وهو فرح سعيد؟؟
أي إنسان هذا ؟وأي إحساس متبلد يحمله قلبه...
لا يستحق منها كل ماتفعله...
يجب أن تقابل جموده ناحيتها بجمود أكبر وأقوى ولا تبالي ولا تُعرض جسدها وخلاياها للأورام والأسقام..
لـ تقبل برضا واستسلام لأنها في إمتحان صعب من رب العالمين
أمام هذا الزوج الجاحد الناكر لـ حياة زوجته..
ستراه يوم القيامة بشق مائل مفضوح أمام العالمين بما أنه استهتر بها وبمشاعرها ...
واعطى الثانية حقا أكثر منها...!!!


اول مرة بشوف مشاركة للاصيلة فيها تحيز كبير لطرف ضد الاخر..
الم يبلغها بفكرة زواجة من ثانية ؟ واكيد قدم لها كل وسائل الترضية ..
لكن إللي حصل اصبح شاغلها الشاغل هل يحب الثانية اكثر منها؟
اليست هي ام العيال والحب القديم ؟
بدلا من التركيز على البيت والعيال صارت تراقبة وتتجسس علية
وهذا مخالف ..وابليس صار يوهمها ان الثانية اغلى .
متى المرأه بتملك وتقدر عامل الثقة؟
لو هي تعاملت مع الموقف بأنها الاولى وام العيال والاساس بكل ثقة.
ماعاشت حالة نفسية سيئة .. ولا تمكن ابليس من زرع الوسوسة
في عقلها ..
الاصيلة .... لو كنت الزوجة الثانية فماذا سيكون ردك على الموضوع.
وشكرا

[سان سيمون]

عفوا يالغلا كلامج غير صحيح وأنتي لستِ بعد في الموقف وربي لا يحكم عليج...ومن تقوم بالمقارنه والسؤال والجواب هي من تجد أن زوجها قد ذهب للحرام وليس للحلال... ومن تزوج زوجها فعليها بالصبر أولا ثم تنظر في حالها فإن كان عادلا فتظل معه وإلم يكن فلينصح فإن انتصح كان بها تظل معه وإلم يكن لها اختيار ماتريد...

المرأة تحتاج إلى رعاية الرجل كما أنها تحتاج للعفه... فإن تطلقت واحتاجت لرجل أين تذهب ومعها اطفال... أتزني مثلا

لاتوجد امرأة لا تحركها عواطفها كما لايوجد رجل يستطيع العيش بدون امرأة


احتياج المرأة للرجل هو ما يجعل الانسان يفكر في احتياجه للعيش معه ام لا... ولكن لا نحكم من البداية لأن المرأة تكون في قمة ثورتها وغضبها فمن الطبيعي أن تطلب الطلاق كمتنفس لضيقها معتقدة أنها سترتاح منه لأهانته كرامتها مثلا أو لأنه كما تفضلتي لا يحبها وهو أمر قد لا يكون صحيحا

فالرجل يالغلا أن كره المرأة طلقها ولو عنده عشرة أطفال ولكن أن يبقى عليها فقد يكون من أجل حب لا زال له في قلبها أو احتراما للعشرة أو حبا لأطفاله وفي جميعهم فيه خير للمرأة أن تُحفظ تحت جناج رجل وأب وراعي مسئوليه

أما المشاعر فلا يقدر أحد أن يتحكم بها... والرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يدعوا الله بأنه لا يستطيع أن يعدل في مشاعره ولكن يعدل في المرور والبيات

إليكِ يالغلا التالي:
في تفسير ابن كثير الآية الكريمة يقول نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْن النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ " فِي عَائِشَة رضي الله عنها يَعْنِي أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبّهَا أَكْثَر مِنْ غَيْرهَا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الْإِمَام أَحْمَد وَأَهْل السُّنَن عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِم بَيْن نِسَائِهِ فَيَعْدِل ثُمَّ يَقُول " اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِك فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِك وَلَا أَمْلِك "[/size]


اختي المسك انت من الناس الي بالفعل استمتع بتعليقاته والي دائماً اكون على ترقب بشنو راح أترد مثلج مثل الاخت ( الأصيلة )

مسالة أني موب في الوضع صحيح موب فيه لكن هذا ما يعطيني الحق أفتي لو رجعتي لفقرتي الاولى أهي تقرر انا مستمع يعني تتصل تفضفض وانا من غير تعليق يعني اخليها تفرغ الغضب الي فيها ومسألة المقارنة بالسلبيات والايجابيات حتى طفي ثورتها شوي لانه مهما كان الرجل او الزوج سيء الا ما تكون فه خصلة زينه او موقف اوذكرى جميله فالقرار اولا وأخيرا لها وانا عندي قناعة انه مستحيل أتدخل بين اثنين بالسوء لو اشوف زوج اختي مع وحدة ولا مكتشفة انه متزوج عليها ما قلت لها شفتي لوين انا واصل تفكيري

مسالة حاجة المرأة للرجل والعكس انا معاج ميه بالمئة لكن في ظروف تتطلب التضحية بالأخص الأرملة او المطلقة الي عندهم عيال لانه بزواجهم راح يضحون بعيالهم يا انه بدخل في حياتهم رجل غريب ربما يكون صالح وربما العكس وهذا الزواج عليه تبعات كثيرة من خسارة حضانة العيال وتلتاهم بين البيوت وزوجات الاب وغيره فالسعادة مطلب والراحة مطلب لكن عمر الدنيا ما تجي على الكيف ممكن ساعدتي مع زوج يحبني لكن سعادة غيري مع عيال مستقرين نفسيا واجتماعيا فالموضوع نسبي ما يناسبك قد لا يناسبني وصدقوني المرأة ذكيه ما راح تتخلى عن شيء او تتمسك فيه الا اذا كان لها فيه منفعة وفي الاول والأخير نحن مسيرون وكل واحد ما ياخذ الا نصيبة

[الأصيلة]

اول مرة بشوف مشاركة للاصيلة فيها تحيز كبير لطرف ضد الاخر..
الم يبلغها بفكرة زواجة من ثانية ؟ واكيد قدم لها كل وسائل الترضية ..
لكن إللي حصل اصبح شاغلها الشاغل هل يحب الثانية اكثر منها؟
اليست هي ام العيال والحب القديم ؟
بدلا من التركيز على البيت والعيال صارت تراقبة وتتجسس علية
وهذا مخالف ..وابليس صار يوهمها ان الثانية اغلى .
متى المرأه بتملك وتقدر عامل الثقة؟
لو هي تعاملت مع الموقف بأنها الاولى وام العيال والاساس بكل ثقة.
ماعاشت حالة نفسية سيئة .. ولا تمكن ابليس من زرع الوسوسة
في عقلها ..
الاصيلة .... لو كنت الزوجة الثانية فماذا سيكون ردك على الموضوع.
وشكرا

أخوي المقاول انا ما أعترض على حكم الله وشرعه..
ولا أتحيز للطرف الثاني...
وجزاه الله خير إنه مهد لها ..
لكن ليست بهذه الطريقة التى أثارت غيرتها..
بان يحادث خطيبته أمامها ويشعرها بأنه محب عاشق بالأخرى..
يفترض أن يحافظ على مشاعرها بما أنها رضخت وارتضت مانوى عليه...
ولاتصدق أخوي المقاول أن الترضية تغني المرأة عن زوجها
إلا إذا كانت لاتحبه.....

*** يعني تقصد تتحول من زوجه كانت مهمة عند زوجها
إلى مجرد مربية لأولادها لا أكثر ..
وتتجرد من كل مشاعر أحاسيس الزوجة المحبة ...

[بنـ الدحيل ـت]

أعرف زميلتي بنفس مشكلة صديقتكِ

وهي راضية بزواج زوجها عليها

وهي التي تذهب به إلى زوجته الثانية لأنه كفيف

وتأتي به إلى بيتها

ومع هذا طلقها .. وطلق زوجته الثانية

وهي انتقلت إلى رحمة الله

الله يرحمها ويرحم جميع موتى المسلمين

وهي كانت تتصل في زوجته الثانية لتراها هل تحتاج شيئا ..؟؟

أدعو الله لها بالصبر والثواب

شكرا لصاحبة الموضوع

[هدى ورحمه]

عادي لكل جواد كبوه
مب مجبوره تعيش معاه الله مكثر الرجال
خليه يحس بالالم مثل ماحسسج فيه ..دام مسوي فيها فحل ومسيطر على تفكيره احتياجه لامراه اخرى لا لشئ سوى للـ... وانتي الزوجه الاولى مافيج قصور ( اطلبـــــــــــــــــــــــــي الطلاق ) وخليه يخيس
اذبحونا بالشرع والتعدد هالرجال
ترى مب كل من طبق الشرع طبقه صح واللي يطبقه غلط فهو مذنب ومرتكب جريمه مثله مثل اللي مسوي جريمه بشكل صريح .
اعطيكم مثال في تطبيق الشرع بطريقه غلط على سبيل المثال شخص يطلع الزكاه واضح انها من مبادئ الشرع الاسلامي وامر محمود وطيب وفيه طلب لمرضاه الله
ولــــــــــــــــــــــــــكن يجلس مع فلان وفلان ويقول تصدقت بكذا وكذا وعطيت وسويت وبذلت ( عشان يتفاخر ) هل تقبل زكاته؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تماما مثل اللي يتزوج على زوجته الاولى وماعليها قصور ( زواج السر وبدون اسباب تذكر ) سوى انه طقت في راسه امراه اخرى بالله هذا زواج يباركه رب العالمين ؟؟
i dont think soooo

[hk94]

بدايةً الله يعينها و يساعدها على تخطي مشكلتها،،،،،،
انا ضد ان المرأة تتمحور حياتها على الزوج و الأبناء فقط !!!! و لذلك الزوجة تنصدم من نتيجة تفانيها سواء للزوج ام الأولاد!!!!
على المرأة اعطاء كل ذي حق حقه و كذلك لجسدها عليها حق و لأهلها حق و لصديقاتها و محبيها حق!!!!
فأكبر مشكلة ان نتقوقع على مشاكل البيت و الزوج و تمضي الحياة سريعة و يمضي العمر لتتفاجأ بأنها لم تحصد شيء و بالذات اذا كانت تنتظر المردود من الزوج او الأبناء فتحبط اذا ابتلاها الله بفراق زوج او عقوق ابن ،،،،،
يجب ان نعيش في هذه الحياة لله و بالله و لنجعل اعمالنا خالصة لله حتى لا يأتي اليوم و نلوم انفسنا على خير عملناه او لطاعتنا لأزواجنا ،،،،
سؤال يطرح نفسه لماذا الأزواج في الغالب تكون حياتهم معتدلة بين العمل و البيت و الأصدقاء و السفرات ،،،،،،،

[كلنا قطر 1981]

انصحي صديقتك بأن تفعل كما فعلت صاحبة القصة

لأني اراها امراة عقلانية جداً

في بداية حديثها هي تتحدث من واقع الصدمة لذا تقول ندمت على اني كنت زوجة فايف ستار :) ولكن بالاخير تعود وتقول سأعيش لاولادي وسينقصني فقط دفء مشاعر الزوج التي تظن انها قد سلبت منها

قرارها بالعيش بسلام مع اولادها هذا بحد ذاته يحسب لها كونها ام في استمرار التضحية والأم تضحية

زوجها كان صريح معها لم يخبيء امر زواجه وصارحها وسأل عنها حتى في شهر عسله الجديد ( غيره قد لا يفعل )

هذا الزوج له حسنات كثيره فلتنظر الى نص الكأس المملوء

وصديقتك لن نرثي حالها لأن زوجها تزوج عليها فلتعش لنفسها ولأولادها اما موضوع عدل الزوج فالزوج هو المحاسب عليه وليست هي :) هي عليها ان تحسن تبعلها بما يرضي الله وستسطيع ان تتجاوز الأزمة اذا اعادت برمجة افكارها من جديد واقتنعت ان هذا نصيبها كما هو نصيب الزوجة الجديدة في زوجها فلماذا تسخط او تحاول الفرار من هذا القدر؟ لانها لو فكرت الفرار منه سيدفع ضحيته اطفال صغار لا ذنب لهم بأبيهم المعدد !!

بارك الله فيك اخوي او اختي روح الاطلس

هعذا الراي العقلاني و الي ما عليه اي غبار و نعم الراي :victory:

نحن في مجتمع لا يعرف نظرة الرحمه للمطلقه الا من رحم ربي الا بالعكس تتزايد الذئاب

لنهش من وقارها بالحرام فا البقاء مع الزوج خير لها من انها تطلق

اختي موضي قطر رفيجتج مشكلتها بالجفاف العاطفي الي صاد زوجها بعد زواجه الثاني

فلنكن واقعين فكل زوج او اي رجل في حديث زواجه يكون مفعم بالرومنسيه و العاطفه

و الحب سواء بالزواج اول مره او ثاني او الخ......

و هي على كلامها انه زوجها فيه الخير انشاء الله و من طيب اخلاقه خلاها ما تشوف في دنياها رجل

غيره

نصيحه لها انها تعمل بنصائح اختنا الفاضله المسك 1969 و ازيد عليها بانها تكون هي الباديه

بالرسائل يعني ان كان في جفاف عاطفي لها من زوجها تبتدي هي برسائل الحب و الاشتياق و

تحرك مشاعره بتجاها لانه اذا استمر هو على الجفاف و هي على عدم التقبل لا حياة زوجها

الجديده هني بتكبر الفجوه بينه و بينها و هذا الشي الي مب مطلوب بين الزوجين

هي لازم تقتنع كل الاقتناع انه خلاص زوجها تزوج بامراه اخرى و هي ليست نزوه بينتهي منها

و بيرد لسابق عهده انما هي زوجه له على سنة الله و رسوله و من المؤكد انه اهتمامه

السابق لها بيقل لانه الفحين في من يتقاسم وياها اهتماماته

تبتدي هي برسائل الحب و الرومنسيه و هو انشاء الله بيرد لها شوي شوي و هي ما شاء الله

عليها الي لمسته من كلامج عنها فيها من العقل الي ينقص الكثير من نساء و رجال هذا

الزمان

الله لا يفرق بين جميع ازواج المسلمين و يديم عليهم الستر بما يرضي الله و رسوله الكريم


السموحه ان كنت اخطيت بلي كتبته و انشاء الله ان اكون قد اصبت بكلامي

[Bozizoo]

خلاصة الكلام
الزواج بالثانيه لن ترضى به المتزوجات
ولكن يقلبن به الغير متزوجات
و طبعا الرجال ايضا
تحياتي للجميع

[هدى ورحمه]

بارك الله فيك اخوي او اختي روح الاطلس

هعذا الراي العقلاني و الي ما عليه اي غبار و نعم الراي :victory:

نحن في مجتمع لا يعرف نظرة الرحمه للمطلقه الا من رحم ربي الا بالعكس تتزايد الذئاب

لنهش من وقارها بالحرام فا البقاء مع الزوج خير لها من انها تطلق

اختي موضي قطر رفيجتج مشكلتها بالجفاف العاطفي الي صاد زوجها بعد زواجه الثاني

فلنكن واقعين فكل زوج او اي رجل في حديث زواجه يكون مفعم بالرومنسيه و العاطفه

و الحب سواء بالزواج اول مره او ثاني او الخ......

و هي على كلامها انه زوجها فيه الخير انشاء الله و من طيب اخلاقه خلاها ما تشوف في دنياها رجل

غيره

نصيحه لها انها تعمل بنصائح اختنا الفاضله المسك 1969 و ازيد عليها بانها تكون هي الباديه

بالرسائل يعني ان كان في جفاف عاطفي لها من زوجها تبتدي هي برسائل الحب و الاشتياق و

تحرك مشاعره بتجاها لانه اذا استمر هو على الجفاف و هي على عدم التقبل لا حياة زوجها

الجديده هني بتكبر الفجوه بينه و بينها و هذا الشي الي مب مطلوب بين الزوجين

هي لازم تقتنع كل الاقتناع انه خلاص زوجها تزوج بامراه اخرى و هي ليست نزوه بينتهي منها

و بيرد لسابق عهده انما هي زوجه له على سنة الله و رسوله و من المؤكد انه اهتمامه

السابق لها بيقل لانه الفحين في من يتقاسم وياها اهتماماته

تبتدي هي برسائل الحب و الرومنسيه و هو انشاء الله بيرد لها شوي شوي و هي ما شاء الله

عليها الي لمسته من كلامج عنها فيها من العقل الي ينقص الكثير من نساء و رجال هذا

الزمان

الله لا يفرق بين جميع ازواج المسلمين و يديم عليهم الستر بما يرضي الله و رسوله الكريم


السموحه ان كنت اخطيت بلي كتبته و انشاء الله ان اكون قد اصبت بكلامي

لااااااااااا والللللله
صادني غثيان والله
الرجال يتزوج ويعيش حياته ويبحبح عمره ويجدد شبابه وهي تقعد تاكل في روحها وتربي العيال هههههههههه ولازم ترضى بالامر الواقع
سحقا للرجال وافكارهم
مجتمع ذكوري يبلس المراه رداء التضحيه بينما الرجل يا حرام ماقدر يمسك نفسه ويكبر مخه فراح تزوج بالاخرى
عجبي:discuss:

[دااانة قطر]

طبعاً القصة هذه منقولة .. لكن موضوع صديقتي حقيقي ...

الموضوع .. بطلب من اعز صديقة لي .. لها سنوات متزوجة .. وتفاجأت بخبر زواج زوجها من أخرى ..


[color="blue"]للتوضيح " ارجو من الأخوان والخوات الكرام .. الأخذ في الاعتبار مشاعر الزوجة الأولى .. والدواعي لغضبها وألمها .. لا ننكر الشرع .. لكن لا ننكر الجرح .. والشراكة في رجل واحد ؟؟ ومدى الازدحام :secret:"






إلا من بعض وعكات في اختلاف وجهات النظر كانت تنتهي لصالحه وأنا راضية

لم أشأ يوم أن اعكر مزاجه لا مادياً ولا نفسياً

ليتي اسأت معاملة والدته وأخوته ليتني لم أقدر والده

ليتني أقل القليل أخذت بثأري ممن اساء إلي من أهله
مؤمنة بأن رضا الزوج واجب شرعاً

لم أنم ليلة وهو غاضب

ألا يعلم أني أعاني مثله تماما عندما يكون بعيد والمغريات كثيرة وأبواب الحرام أكثر
وبدأت أول موجة عاتية تحرك سفينتي ’’ لم يكن زوجي في يوم من الأيام يؤيد عمل المرأة

لماذا الآن اختارها معلمة و..كبيرة ولم يكن الرجل الأول في حياتها ؟؟

لم يكن جوابه مقنعاً ولأول مرة خلال العشر سنوات أشعر أن زوجي يبرر فقط مايفعله
قراري الآن

سأتمتع بقيادة سفينتي وأسعد مع أولادي

إن كان موجودا ع الرحب والسعة

وإن غادرنا إليها لاأملك إلا الدعاء أن يحفظه ربي

أ.هـ


أولا الله يصبر صديقتك وصيبر أي زوجه تزوج عليها زوجها

ثاانيا تعجبني المرأه التي تتوسط في كل الأمور يعني مايكون الزوج هو همها وشغلها الشااغل وتعطي كل ذي حق حقه
تعيش حيااتها بما يرضي الله عزوجل وجميع من حولها

بالنسبه للنصاائح التي وضعتها الاخت الكريمه المسك راائعه
ولكن بالنسبه للنصيحه رقم 3 هنااك أزوااج يدمرون حياات زوجااتهم الاجتماعيه فلاا تخرج ولا تزور ولا تزاار بحجة ان هذه الزياارات تفتح عين الزوجه على أمور غير محببه له
فتنزوي وتكتئب الزوجه وتعيش في وحده وعزله
الله المستعاان

[رآعي موآجيب]

كلامها محزن وطريقة سردها للأحداث مؤلمه

لكن هذا شي طبيعي ولا جابت جديد

الزوجه بعد ما يتزوج عليها زوجها تقعد تراقب كل تحركاته ، حتى طريقة اكله ونومه وكل شي ماكانت تركز عليه بتركز عليه

وشي طبيعي انها تشوف تغيرات ، لكن انها تتلصص على جواله وتشوف وش يكتب لها !! هذي هي اللي تجيب الغم لنفسها مع الأصرار والترصد

ويوم شافت زوجها بيهملها وبيميل مع الثانيه بدون ما يشعر ، كان لازم تقول وقف ياولد الناس

تراني مرتك مثلها واتق الله فيني ، مهوب تقعد تحلل حتى نظرات عيونه !! عسى ماشر !

وهو ساذج ولا عنده حسن تقدير للأمور

لابد يكون لها شأن خاص عنده ، ولازم يداري خاطرها ويحسب حساب كل شي حتى مكالماته ، ودام انه عندها في بيتها خلاص ، اليوم يومها ولا يقعد يرسل ويروح لغرفته يكلم الجديده

في يوم الجديده يقول لها اللي وده ويعطي كل وحده فيهم يومها

[كلنا قطر 1981]

لااااااااااا والللللله
صادني غثيان والله
الرجال يتزوج ويعيش حياته ويبحبح عمره ويجدد شبابه وهي تقعد تاكل في روحها وتربي العيال هههههههههه ولازم ترضى بالامر الواقع
سحقا للرجال وافكارهم
مجتمع ذكوري يبلس المراه رداء التضحيه بينما الرجل يا حرام ماقدر يمسك نفسه ويكبر مخه فراح تزوج بالاخرى
عجبي:discuss:

اخت هدى و رحمه

الامر الواقع انه الرجال تزوج

و الامر الواقع انه الدين الاسلامي ما حرم التعدد

و الامر الواقع ان الله وصى بالوالدين و ركز على اهمة الام

الامر الواقع انه الرسول صلى الله عليه و سلم قال امك ثم امك ثمك امك ثم ابيك

الامر الواقع انه الدين الاسلامي خلى الطلاق (ابغض) الحلال

الامر الواقع انه رسولنا الكريم كان معدد الزوجات و وصى بالنساء خير

الامر الواقع انه المجتمع في وقتنا الحالي ينظر الى المطلقه بنظرة النقص ولا نكذب على عمرنا

الامر الواقع انه الرجال اقل من النساء فحظها بالزواج بعد الطلاق قليل

و الامر الواقع انه الله خلق لنا وجهات نظر و اراء مختلفه

و الامر الواقع انه انتي ما قريتي كلامي بتمعن و لا فكرتي فيه

الامر الواقع انه انتي اخذتي من كلامي سخريه و عميتي بالفكره انه مجتمعنا ذكوري

و ضد المرأه

الامر الواقع انه نكج هدى و (رحمه) و افكارج مافيها للرحمه بشي فكرتي بالمرأه و لم تفكري

بالاطفال

طبعا بتردين على بالنقطه الاخيره بانه ليش هو ما فكر بالاطفال و جوابي لج

انه انا و اعوذ بالله من كلمة انا ما قلت الي يسويه الرجل الي في القصه صح

و لكن نظرة للواقع و بنيت رأئي على الواقع

و شكرا اخت هدى و رحمه :)

[كلنا قطر 1981]

كلامها محزن وطريقة سردها للأحداث مؤلمه

لكن هذا شي طبيعي ولا جابت جديد

الزوجه بعد ما يتزوج عليها زوجها تقعد تراقب كل تحركاته ، حتى طريقة اكله ونومه وكل شي ماكانت تركز عليه بتركز عليه

وشي طبيعي انها تشوف تغيرات ، لكن انها تتلصص على جواله وتشوف وش يكتب لها !! هذي هي اللي تجيب الغم لنفسها مع الأصرار والترصد

ويوم شافت زوجها بيهملها وبيميل مع الثانيه بدون ما يشعر ، كان لازم تقول وقف ياولد الناس

تراني مرتك مثلها واتق الله فيني ، مهوب تقعد تحلل حتى نظرات عيونه !! عسى ماشر !

وهو ساذج ولا عنده حسن تقدير للأمور

لابد يكون لها شأن خاص عنده ، ولازم يداري خاطرها ويحسب حساب كل شي حتى مكالماته ، ودام انه عندها في بيتها خلاص ، اليوم يومها ولا يقعد يرسل ويروح لغرفته يكلم الجديده

في يوم الجديده يقول لها اللي وده ويعطي كل وحده فيهم يومها

اخوي راعي المواجيب

كلامك فيه الكثير من الصحه بارك الله فيك و جزاك الله كل خير

(دام انه اليوم عندها اذن اليوم يوم زوجته الاولى بدون شريكه فيه) و هو ملكها في يومها

[أبو يووسف]

أقول للمرأة التي حزنت إن ما أقدم عليه الرجل هو جائز مباح شرعاً فليس من حقك أن تطلبي الطلاق
نعم المرأة قد تحزن لمدة أيام لمدة شهر ولكن بعد ذلك تعود الحياة طبيعية كما كنت
فهذه سنة الله في الكون ، والواجب على أهل الزوجة الأولى أن يصبروها
أحد الأصدقاء لي عمره 23 سوف يكون زواجه من الثانية بعد أسبوع

[hamoor4ever]

لاتنسون ان بزواجه من الثانيه قد يكون انتشل احداهن من العنوسه او من الانحراف والانخراط في امور اخرى لاسمح الله ، عقب مانسمع رسالتها خل نسمع رساله احدى العوانس اللي راح تعيش حياتها كلها من غير رجل ، التعدد حلال والله لايظلم احدا كفانا عاطفيه في وزن الامور ، الرجل تزوج من اخرى ليس لحاجات جسديه فقط فهناك حاجات نفسيه ايضا ، والمفروض انه يتق الله ويحاول انه يخصص لكل زوجه وقت خاص فيها ، والزوجه ايضا تتق الله ولاتتجسس في رسائله الشخصيه فالاخرى زوجته ودنيته ايضا مثلما الاولى هي دنيته لكنها مش حاسه . وغالبا الرجل للاولى مكانه خاصه بقلبه تختلف عن الثانيه .

[ريم الشمال]

اعتقد والعلم عند الله أن الزوج رغم أنه عاش مع زوجته عشر سنوات هي أحبته بس هو لم يحبها بقدر حبها له ووجد في الزوجه الثانية ما فقده في الاولى وهو الحب
ليس كل زوجين محبين لبعضهم هناك من يحب وهنا من تكون حياته مع الشخص الاخر بمثابة التعود والتقدير وحسن المعاشره لكن ليس الحب بمعنى الكلمه

ريم الشمال

[عيون Qatar]

نفس قصتي بس مااقول الا عسي صبر جمبل

[فلتة زمانها]

قمت اخاف من التعدد ما اعرف منهو الصح حزات اقول الاولى مالها ذنب والثانيه تبي الستر مادري شلون مره خطبني واحد متزوج وتوه ماصار شي الا تجيني وحده من هله الدوام مادري منهي وتهددني اني ابعد عن الرجال وما اخرب بيته وهالزواج مو من صالحي وهلي مايدرون سبب رفضي اعوذ بالله هاذي بدايته

[ام السعف]

الموضوع يتكلم للي ما قروا منه الا كلمة تعدد وحق الرجل في الزواج من ثانية ،،


ان الرجل لما يتزوج على زوجته ،، تصبح زوجته أكثر حاجة له
تبي لمساته الحنونة عواطفه الجياشة اهتمامه فيها ،،

مب مثل سبع البرومبة اللي مالت عليه وعلى ويهه قاعد ينتقدها
في مسجاته مع زينة الحلا الثانية اللي بتصير البومة لو خذ الثالثة ،،

لذلك اقدم نصيحة لكل وحدة في هذه الحياة ،،

اعطي زوجك واسرتك بضمير ولا تنتظري المردود ،، اخلصي في عملك
واعملي لنفسك ،، لا تفصلين حياتك على مقاس هوى زوجك،،

ام السعف
المتألمة لبنات جنسها

ويحكم أيها الرجال
:"(

[هتـان قطر]

موضي عزيزتي , اللي فهمته من موقف صديقتج انها رضت مرغمة طبعا بالتعدد

ولكن اللي يوجعها ويحزنها هو الجفاف العاطفي بينها وبين زوجها..وكرمه الحاتمي

مع الزوجة الجديدة ..!!

قولي لها مثل ما قالن جداتنا قبل والى الان..كل جديد بجدته ..تمهله فتره وراح

تتوازن عاطفته الجياشه..وانصحيها انها تعيش حياتها لنفسها ولعيالها

وتهتم في زوجها لكن مش الاهتمام اللي يطغى على كل جوانب حياتها

يعني..بما يرضي الله ولكن لا تخليه هو أولى أولوياتها

تقعد في بيتها معززه مكرمه وتشوف عيالها وترعاهم..ان جا حياه الله

وان راح ما يشوف شر ..ويا حلو من زار وخفف :nice:

الحياة مليئة بالاشياء الحلوة..تعزم صديقاتها ..تفتح بيتها لاهلها

وحبايبها ..وتعيش حياتها

الطلاق صحيح انه حل من الحلول ..لكن ما أفضله الا في أحلك الظروف

وما دام زوجها حليو وقايم بواجبه تجاه بيته وعياله من حيث المصرف

والزيارات ..ما انصحها تطلب طلاقها

ومن الناحيه العاطفية ورغباتها الفطرية ..لا تبخل على نفسها

لان هذا حق من حقوقها ..لازم تعود نفسها على ان لها حقوق

لابد تاخذها


تعبنا والله من هالمواضيع..لدرجة اني واضعه جميع الحلول

لو حصل شي لا سمح الله :secret:

[لاجل QT]

محد يحس بالمرة الا المرة..:(

مشكلتنا ان اذا حبينا حبينا بقلب صادق وعشق للزوج..وهالحب وهالعشق يكبر بمرور الايام وفي المقابل يصغر ويقل ويتضائل لدى الزوج..فتلقى الزوجة روحة تطلع ان حبيبها بيروح لغيرها وهو بكل برود الله حلل التعدد..

في بداية القصة قريت ان قال لزوجتة بيتزوج حتى لايقع في الحرام:(طيب ماانت متزوج ياسبع البرومبة..عندك حلالك:)زوجتك الاولي:) واش خليت حق الشباب اللى عمرة ماتزوج:)

[غزلان]

الله يكون في عونها
مؤلم انعدام الوفاء عند الرجل لكن اجرها عند ربها
بعض الرجال ناكرين للمعروف والعشره مشاعرهم تنباع وتنشرى:(

[chillis]

الحين بيجون الناس الي بيقولون هو حر وهي لازم تنطم وتقعد معاه حتى لو ظالمها وعقب يقولون ليش تطلب حضانة الاطفال :( على الاقل كان قدر مشاعرها

[فيزيائية]

تألمت وكأنني أنا التي تزوج عليها زوجها
ومن منا بعيدة عن تقلب الايام وتغيرها
فكيف بتغير أقرب الناس الينا ...
واكثر مايؤلم عندما ترضى الواحدة منا برجل
وتضع له الف تبرير لنقصان مشاعره...
وضيق وقته مع ابناءه وحملها معظم مسؤلياته
وتفاجأ به يضع كل وقته للثانية
وكل كلام الحب وافعاله التي لم تذقها تصدر منه
كلها للجديدة .....
أنانية البعض تتجلى بعذر أنه يريد (عسلا) جديدا
ويتنازل عن اخلاقياته و وقاره....وشنبه احيانا!!
الله يكون بعونها ....
مشكلتنا اذا حبينا جعلنا من نُحب رقم 1 في حياتنا
ولا أحد يستحق أن يكون بهذا الرقم سوى أنفسنا .

[مدرسة]

دمعت عيني !!

صج عورني قلبي عليها

عفوا عزيزتي ،، الرجال لا يفكرون بنفس الطريقة التي تفكر بها النساء!!

هم حافظين هالثلاث كلمات ،، الشرع حلل اربع

لذلك فقليل منهم من يراعي ربه في الزوجة الأولى و الاغلبية يعتبرون انهم قاعدين يعيشون حياتهم
للمرة الأولى و بعد ان ادى مدة الخدمة الاجبارية ( الزواج الأول ) فهو الحين حر !!

الله المستعان

[sweet qatar]

مثل الاخوات قبلي.. تألمت لحالها..

ما يقدر عواطف المرأة.. الا امرأة مثلها..

بعض ردود الرجال فيها حكمة.. والبعض الآخر.. اعوذ بالله من جهله..



على كبر غلا الطرف الثاني .. يكون الم جرحه..

كل مرة لازم تفهم ان الله خلقها مثل ما خلق الرجل لعبادته..

الانسان ما يحط عمره كله في يد انسان مثله..

تقوم بكل واجبات الزوج.. عياله.. اهله.. لكن النية رضا الله سبحانه وحده..

اذا كنا في العبادة نعرف (( ان لبدنك عليك حق )) ..

ليش المرة تنسى حقها جدام حقوق الزوج وتظن انها تُحسن عملا ..؟؟

عزيزتي.. سلمي على رفيجتج وقوليلها هذي مصيبة.. والصبر على المصيبة اجره عند الله..

لا تظن انها مقصرة.. لاتظن انها اقل من غيرها..

لا تقارن نفسها بزوجته ..

لا تحاول تدور اسباب او اعذار او تبرير..

خليها تعيد ترتيب حياتها..

واوصيها تقرا قصة ام بسمة الامارات.. وقصة تغيير سلامة..

حتى اعترافات رجل معدد الي حطوها هني في المنتدى..

اسال الله يبرد على قلبها المسكينة ويلهمها التصرف الصح..

ويسعدها في الايام الجاية..

[elders]

:(

كتير تأثرت ..يارب صبرها وهدي بالها وعوضها خير

جد مؤلم ..ياجبار اجبر بخاطرها وبخاطر كل قارورة ..امين

برجع برد رد عقلاني ، هلأ انا بس متأثرة

:(

[الفهد1]

التعدد حلال شرعا ولكن بشروط

ممكن تبين الشروط اخي الكريم

[موضي قطر]

الشكر للجميع ....


صديقتي ماقالت معترضه على الشرع .. اعتراضها انه الزوج حتى في بداية زواجهم ماكان رومانسي للعلم هي صغيره بس تزوجت بدري وهو اكبر منها بحول 10 سنين .. يعني هي
ماشغلت عمرها فيها .. الا لما هو جابها معاه البيت وفي يومها .. والله العظيم حلفت انه يناديها
باسمها !!


تخيلوا الوضع .. مع الزوج اللي ماكان رومانسي ولا ينطق بالكلام العدل :(.. غير هذا مايسافر

الا مع ربعه ونادر تسافر معاه الا دبي ولا الكويت .. حالياً الأخ ماخلى ديرة حتى اوروبا وهو صار له كم شهر متزوج الثانية :rolleyes2:

مابغت الا العدل حتى في المشاعر .. تشوف انه رمى مشاعرها وعوطفها وسنين عاشتها معاه عرض الحائط بعذر الشرع !!


قالت انا اعاني من " الجفاف العاطفي " بسببة وكنت اذا لمحت كشر عن انيابه لأنه الزوج وكلمته اقوى تقصد الكلام فهو بخيل جداً من هالناحية .. وبعدين اللي قاهرها اشياء كانت ممنوعه عليها .. صارت عادي عنده من قبل الثانية ويشوف انه حقها :anger1:


الله يعين النسوان على بعض الازواج اللي يضيعون الحاسية عند بعض الحريم ... وتسقط الوجوه المتجهمة والممنوعات على الأولى تحت اقدام الثانية بالضربة القاضية :omen2:

[R 7 A L]

مالها الا الصبر
وان شاء الله اذا عليها عيال يبرون فيها
والله يرزقها بالجنه

[captin]

مواضيع التعدد مواضيع شيقة وكثيرا ما تلقى التجاوب والإطلاع بواسطة الغالبية من الأعضاء

والردود عادة ما تكون ساخنة بين الجنسين بين مؤيد من الرجال
ومعارض بقوة من النساء.
وسيقبى هذا الجدل وهذا الخلاف منذ أن شرع الله لعباده المسلمين هذا الأمر حتى قيام الساعة

التساؤل هنا ماهو الفرق بين الجيل الحالي والجيل السابق حيث نجد أن الغالبية العظمى
من الرجال في الجيل السابق من المعددين وكانت الزوجات تعشن في بيت واحد وتحت سقف واحد وتأكلن من صحن واحد وأولادهن يتربين في بيت واحد وكانت الحياة سهلة مرنة طيبة أليس شعور المراة هو نفسة الذي خلقها الله به سواء قديما أو حاضرا.

أذكر ان معظم كبار السن من الجيل السابق ومعظمهم توفي يرحمهم الله جميعا عندما نسألهم عن سبب كثرة الزواج والتعدد ومعظمهم من صفوة المجتمع ومشهود لهم بالصلاح والتدين
كانوا يجيبون بان هناك أسباب عدة منها السفر الطويل للبلاد الأخرى وعندنا يرى الواحد فتاة جميلة وهو قد ابتعد عن بلاده لفترة طويلة كان يتقدم لأهلها في البلاد التي هو بها ويتزوجها أولا مخافة الوقوع في الحرام ومنهم من كان يقول انه يتزوج لأسباب انسانية واجتماعية كالذي يتزوج الأرملة المقطوعة التي ليس لها أحد بقصد سترها وتربية أولادها ومنهم من يتزوج بقصد التقريب بين عائلته وعائلة أخرى لحل ربما خلاف أسري وهكذا من أسباب كثيرة ولو نظرنا لوجدنا هذا هو نهج الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة من بعده.

الأمر الآخر ما هو السيناريو المناسب من وجهة نظر المرأة او الزوجة الأولى لو أراد زوجها أن يتزوج الثانية والثالثة من ناحية المعيشة والمأكل والمشرب والخروج والتحدث بالهاتف والزيارات الخ من أمور قد تتحسس منها الزوجة الأولى حتى لايقع الرجل في أمور قد تراها الزوجة الأولى أنها انتقاص من حقها او تقصير في جانبها.

ونسال الله الهداية للجميع وما أحل الله أمرا في هذا الدين إلا وفيه الصلاح للامة والناس أجمعين

[موضي قطر]

مواضيع التعدد مواضيع شيقة وكثيرا ما تلقى التجاوب والإطلاع بواسطة الغالبية من الأعضاء

والردود عادة ما تكون ساخنة بين الجنسين بين مؤيد من الرجال
ومعارض بقوة من النساء.
وسيقبى هذا الجدل وهذا الخلاف منذ أن شرع الله لعباده المسلمين هذا الأمر حتى قيام الساعة

التساؤل هنا ماهو الفرق بين الجيل الحالي والجيل السابق حيث نجد أن الغالبية العظمى
من الرجال في الجيل السابق من المعددين وكانت الزوجات تعشن في بيت واحد وتحت سقف واحد وتأكلن من صحن واحد وأولادهن يتربين في بيت واحد وكانت الحياة سهلة مرنة طيبة أليس شعور المراة هو نفسة الذي خلقها الله به سواء قديما أو حاضرا.

أذكر ان معظم كبار السن من الجيل السابق ومعظمهم توفي يرحمهم الله جميعا عندما نسألهم عن سبب كثرة الزواج والتعدد ومعظمهم من صفوة المجتمع ومشهود لهم بالصلاح والتدين
كانوا يجيبون بان هناك أسباب عدة منها السفر الطويل للبلاد الأخرى وعندنا يرى الواحد فتاة جميلة وهو قد ابتعد عن بلاده لفترة طويلة كان يتقدم لأهلها في البلاد التي هو بها ويتزوجها أولا مخافة الوقوع في الحرام ومنهم من كان يقول انه يتزوج لأسباب انسانية واجتماعية كالذي يتزوج الأرملة المقطوعة التي ليس لها أحد بقصد سترها وتربية أولادها ومنهم من يتزوج بقصد التقريب بين عائلته وعائلة أخرى لحل ربما خلاف أسري وهكذا من أسباب كثيرة ولو نظرنا لوجدنا هذا هو نهج الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة من بعده.

الأمر الآخر ما هو السيناريو المناسب من وجهة نظر المرأة او الزوجة الأولى لو أراد زوجها أن يتزوج الثانية والثالثة من ناحية المعيشة والمأكل والمشرب والخروج والتحدث بالهاتف والزيارات الخ من أمور قد تتحسس منها الزوجة الأولى حتى لايقع الرجل في أمور قد تراها الزوجة الأولى أنها انتقاص من حقها او تقصير في جانبها.

ونسال الله الهداية للجميع وما أحل الله أمرا في هذا الدين إلا وفيه الصلاح للامة والناس أجمعين


الغلط واللي نتشارك فيه وحافظينه صم .. انه الأولين يعددون وامورهم في السليم :)


اللي يسأل بيعرف ان الكلام هذا غير دقيق ومرات غير صحيح الأولين نسوان في النهاية حالهم حال بناتهم اليوم .. وهو جميعاً حالهم في الغيره حال " نساء المصظفى صلى الله عليه وسلم .. الم تكن السيدة عائشة تغار من السيدة خديجة وهي متوفاة !!
والروايات كثيرة في هذا الشأن منها او من السيده حفصه والسيدة ماريا رضي الله عنهن جميعاً .. طبعاً لا اقارن أحد بنساء سيد الخلق .. لكن في المشاعر والغيره هن نساء نراهن كل يوم "


واللي بينشد عن الأولين بيدري انه مهوب كل معدد عايش هني ومرتاح .. الزوجة مب هي اللي تعلم الزوج المعدد الحقوق الواجبة على التعدد <<< المفروض هو عارفها :secret:


ونرجع ونقول اغلب الظيم اللي تعانية الأولى هو عدم العدل من الزوج .. هذا غير الغير الجلي واللي لا يمكن تغطيته بغربال من قبله ولا كانت تعهده الأولى في فتره حكمها :secret:

[BoFahed]

القصة فعلا موثرة للغاية والله يكون في عونها وانا كرجل اشوف الزواج من المرة الثانية يكون في حالات معينة وخصوصا في حالة جحود ونشوز الزوجة الاولى

اما اذا كانت المرة صالحة وهمها في الدنيا زوجها واولادها من الصعب على اي رجل يكافئها بالزواج من ثانية ويكسرها لانه المرة اذا حبت وعشقت لدرجة الجنون(رفقا بالقوارير ) بعكسنا احنا الرجال

والزواج في الثانية لا يعني بان الرجل لا يحب زوجته الاولى والعديد من عددوا لما اسالهم يجابون علي انا احبها واعزها ولين اموت وهي ام عيالي وقرار الزواج له اسبابه وانا تخذته ومتحمل مسئوليته

[chillis]

جيل الاولين كانوا عايشين ببساطه وكانوا يخافون الله ويعدلون مابين زوجاتهم وماكانوا يفرقون لكن الحين نادر جدا جدا جدا تلقى الي يعدل بين حريمه :) تراه صعب جدا التعدد حلال لكن العدل صعب وايد

[ام السعف]

الغلط واللي نتشارك فيه وحافظينه صم .. انه الأولين يعددون وامورهم في السليم :)


اللي يسأل بيعرف ان الكلام هذا غير دقيق ومرات غير صحيح الأولين نسوان في النهاية حالهم حال بناتهم اليوم .. وهو جميعاً حالهم في الغيره حال " نساء المصظفى صلى الله عليه وسلم .. الم تكن السيدة عائشة تغار من السيدة خديجة وهي متوفاة !!
والروايات كثيرة في هذا الشأن منها او من السيده حفصه والسيدة ماريا رضي الله عنهن جميعاً .. طبعاً لا اقارن أحد بنساء سيد الخلق .. لكن في المشاعر والغيره هن نساء نراهن كل يوم "


واللي بينشد عن الأولين بيدري انه مهوب كل معدد عايش هني ومرتاح .. الزوجة مب هي اللي تعلم الزوج المعدد الحقوق الواجبة على التعدد <<< المفروض هو عارفها :secret:


ونرجع ونقول اغلب الظيم اللي تعانية الأولى هو عدم العدل من الزوج .. هذا غير الغير الجلي واللي لا يمكن تغطيته بغربال من قبله ولا كانت تعهده الأولى في فتره حكمها :secret:

:nice::shy::nice:

[طواش]

نشأت في عائلة غير معددة لعدة أجيال ولا أعلم لعلها في الجينات

(وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )صدق الله العظيم

[ام السعف]

نشأت في عائلة غير معددة لعدة أجيال ولا أعلم لعلها في الجينات

(وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )صدق الله العظيم

الحين بيقولون لك اكيد مب مسلم
لأن المسلمين الأوئل والأواسط والأواخر كلهم كانوا معددين وما شفنا
هالضجة اللي صايرة ضد التعدد :shy:

[Locale]

غير هذا مايسافر

الا مع ربعه ونادر تسافر معاه الا دبي ولا الكويت .. حالياً الأخ ماخلى ديرة حتى اوروبا وهو صار له كم شهر متزوج الثانية :rolleyes2:

مابغت الا العدل حتى في المشاعر .. تشوف انه رمى مشاعرها وعوطفها وسنين عاشتها معاه عرض الحائط بعذر الشرع !!


قالت انا اعاني من " الجفاف العاطفي " بسببة وكنت اذا لمحت كشر عن انيابه لأنه الزوج وكلمته اقوى تقصد الكلام فهو بخيل جداً من هالناحية .. وبعدين اللي قاهرها اشياء كانت ممنوعه عليها .. صارت عادي عنده من قبل الثانية ويشوف انه حقها ::omen2:

وين العدل اللي يغنون فيه
اعرفوا الشرع حلل اربع
حسبي الله ونعم الوكيل في رياييل هالشكل
كل الحاااالات اللي اعرفها مافي ريال عدل في زواجه

فقط عيال المنتدى اللي من المدينه الفاضله كل واحد يجيب قصه من مدينته ويقول فلان اعرفه عدل وفلان مرتاح وزوجته راضيه *عوروا روسنا بهالنغمه اللي مالها صحه

[captin]

جيل الاولين كانوا عايشين ببساطه وكانوا يخافون الله ويعدلون مابين زوجاتهم وماكانوا يفرقون لكن الحين نادر جدا جدا جدا تلقى الي يعدل بين حريمه :) تراه صعب جدا التعدد حلال لكن العدل صعب وايد

طيب اقتراح

ليش ما يتم وضع ضوابط وشروط مكتوبة لطالب الزواج من الثانية او الثالثة
ويتم اعطاء نسخة منها للزوجة الاولى لو اخل بها الزوج لها الحق انها تقاضيه
بالتالي نضمن تحقيق العدل بنسبة 90% على الأقل
وتكون الامور بسلام الأولى محصلة اللي تبيه حسب الشروط المكتوبة في يدها والثانية أيضا
ففي هذه الحالة يكون العدل متحقق بنسبة كبيرة مجرد اقتراح لوزارة الاوقاف ربما يخفف من سالفة عدم قيام الرجال بمسؤولياتهم للزوجات .

[wadha-qa]

مشكله الرجال في هالوقت ان اغلبهم يقول انا عشت مع الاولى 20 سنه و خلاص ال20 سنه الجايه من حق الثانيه و ينسى الاولى و عيالها

[ام السعف]

طيب اقتراح

ليش ما يتم وضع ضوابط وشروط مكتوبة لطالب الزواج من الثانية او الثالثة
ويتم اعطاء نسخة منها للزوجة الاولى لو اخل بها الزوج لها الحق انها تقاضيه
بالتالي نضمن تحقيق العدل بنسبة 90% على الأقل
وتكون الامور بسلام الأولى محصلة اللي تبيه حسب الشروط المكتوبة في يدها والثانية أيضا
ففي هذه الحالة يكون العدل متحقق بنسبة كبيرة مجرد اقتراح لوزارة الاوقاف ربما يخفف من سالفة عدم قيام الرجال بمسؤولياتهم للزوجات .

شوف يا اخوي التعدد امر رباني للي له خاطر انه يعدد،،
ولا فيه كتابة شروط او استحصال شروط او بحث عن عيوب في الزوجة ،،

بس المشكلة الرجل ينسى نفسه لتزوج ،، وينسى انه ملزوم بالعدل
في كل شي حتى في اظهار محبته امام الثانية ،،

المشكلة مب في كتابة شروط او احكام على الرجل المعدد

المشكلة ان الرجل يفتقد الى تثقيف نفسه في مثل هالأمور :telephone:

[elders]

الاخ: انت ظالم والله يهديهك وتستدرك مشان ما تيجيي مايل يوم القيامة

الزوجة الثانية: الله يهنيكي ويديم الود

الزوجة الاولى: الحب والعواطف رزق والقلوب بيد الرحمن .. وفي بالحياة ابتلاء اكيد والا كيف رح نرتقي عند ربنا ويمحصنا ..اصبري وادعي واعترفي انك غلطانة انو خليتي حياتك محورها بني ادم وابدي من جديد واولوياتك رح تتغير للصح ان شاء الله ..في كتير ناس بتترمل وبتطلق او حتى ما بتتزوج وعايشين حياة سوية ..الحياة جميلة وانتي اهم شي فيها بالنسبة لنفسك ..لو ما كنتي مبسوطة ما رح تبسطي اللي بتحبيهم ..القليل من الانانية رائع لتشعري بطعم الحياة ..عشر سنين من حياتك ما ضاعو لانو ببساطة كنتي مبسوطة فيهم لاتركزي بانك مظلومة ..وما تجلدي حالك بالاسئلة اللي بدك تفهمي منها ليش هيك صار !!!!

الحمدلله

[طواش]

الحين بيقولون لك اكيد مب مسلم
لأن المسلمين الأوئل والأواسط والأواخر كلهم كانوا معددين وما شفنا
هالضجة اللي صايرة ضد التعدد :shy:

أختي الفاضلة :

عشنا مع أهالينا وأهالي أهالينا وقليل منهم المعدد ، والمعدد منهم لسبب ، ولا أسمي الرجل

معددا إن تزوج بعد وفاة زوجته أو بعد مرضها وإذنها له بالزواج من أخرى .

هذه هي الحقيقة أنا من عائلة غير معددة وأبهاتنا لا يعرفون إلا أمهاتنا.

[ام السعف]

أختي الفاضلة :

عشنا مع أهالينا وأهالي أهالينا وقليل منهم المعدد ، والمعدد منهم لسبب ، ولا أسمي الرجل

معددا إن تزوج بعد وفاة زوجته أو بعد مرضها وإذنها له بالزواج من أخرى .

هذه هي الحقيقة أنا من عائلة غير معددة وأبهاتنا لا يعرفون إلا أمهاتنا.

يا أخي اصدقك والله

بس ردي للي يقول ان الاجداد كانوا معددين :telephone:

[طواش]

يا أخي اصدقك والله

بس ردي للي يقول ان الاجداد كانوا معددين :telephone:

وأزيدك من الشعر بيت فريجنا كان نادر فيه التعدد

[ام السعف]

وأزيدك من الشعر بيت فريجنا كان نادر فيه التعدد

اصلا التعدد ما كان منتشر بالصورة اللي نشوفها اليوم ،،

والأدهى ان الانتشار صار يكشف ان الأسد على زوجته الأولى
يصير أرنب على زوجته الثانية ،، وفوق كل هذا يهمل زوجته الأولى
ويحرها في ميلانه الأعوج صوب الزوجة الثانية ،،

[wadha-qa]

اصلا التعدد ما كان منتشر بالصورة اللي نشوفها اليوم ،،

والأدهى ان الانتشار صار يكشف ان الأسد على زوجته الأولى
يصير أرنب على زوجته الثانية ،، وفوق كل هذا يهمل زوجته الأولى
ويحرها في ميلانه الأعوج صوب الزوجة الثانية ،،

اي والله صدقتي

واللي كان يشوف الرومانسيه مع زوجته كلام افلام و قله حيا صار روميو الزوجه الثانيه :tease:

[طواش]

اصلا التعدد ما كان منتشر بالصورة اللي نشوفها اليوم ،،

والأدهى ان الانتشار صار يكشف ان الأسد على زوجته الأولى
يصير أرنب على زوجته الثانية ،، وفوق كل هذا يهمل زوجته الأولى
ويحرها في ميلانه الأعوج صوب الزوجة الثانية ،،

كان التعدد نادر وكان بعض الأزواج يتعاهدون في قصص تضرب أروع أمثال الوفاء والمحبة

والحشيمة والكرامة للزوجة وأهلها وكل من له علاقة بها من قريب أو بعيد .

[chillis]

طيب اقتراح

ليش ما يتم وضع ضوابط وشروط مكتوبة لطالب الزواج من الثانية او الثالثة
ويتم اعطاء نسخة منها للزوجة الاولى لو اخل بها الزوج لها الحق انها تقاضيه
بالتالي نضمن تحقيق العدل بنسبة 90% على الأقل
وتكون الامور بسلام الأولى محصلة اللي تبيه حسب الشروط المكتوبة في يدها والثانية أيضا
ففي هذه الحالة يكون العدل متحقق بنسبة كبيرة مجرد اقتراح لوزارة الاوقاف ربما يخفف من سالفة عدم قيام الرجال بمسؤولياتهم للزوجات .

التعدد حلال وشرع الله قصدك تقول مع كل عقد جديد يحطون له اورقه فيها شروط العدل :) علشان كل مابغى ينسى يتذكر وبعد بينسى

[الأصيلة]

اصلا التعدد ما كان منتشر بالصورة اللي نشوفها اليوم ،،

والأدهى ان الانتشار صار يكشف ان الأسد على زوجته الأولى
يصير أرنب على زوجته الثانية ،، وفوق كل هذا يهمل زوجته الأولى
ويحرها في ميلانه الأعوج صوب الزوجة الثانية ،،

البركة في الإختلاط المخزي اللي نبه الرجال على أشكال وألوان من البنات
اللي بعضهم الله يهديهم ويصلحهم شايلين الكلافة والميانة بينهم وبين الموظفين..
أغلب المعددين ها الأيام من نتائج العمل المختلط...
توهم الأزواج دارين أن الله حلل لهم أربع نساء
بعد ماشافوا وقارنوا ولعب الشيطان بعقولهم
وقالهم والله إنك تحتاج ترتاح من سندارة البيت والعيال وحنة الزوجة وطلباتها..
وهذا حلالك..
وطبعا بعض الرجال أخذ حكم التعدد من الطرف ونسى العدل واحترام المشاعر وأحاسيس الأولى...!!
وصار اللي صار...!!
لما أباح الله التعدد حرم الإختلاط إلا للضرورة...

[ام السعف]

كان التعدد نادر وكان بعض الأزواج يتعاهدون في قصص تضرب أروع أمثال الوفاء والمحبة

والحشيمة والكرامة للزوجة وأهلها وكل من له علاقة بها من قريب أو بعيد .

شتقول يا اخوي ،، الرجل كل كلمة والثانية وصرخ وقال بعدد
وهو ما عنده ما عند جدتي رحمة الله عليها ،،

لو الأمور تنحل بالتعدد ،، ما كانوا عانوا المعددين ،،

الحياة صعبة والحكيم اللي يقدر يسهلها ويرضي ربه ويأدي امانته من غير
ما ياكل من حقوق غيره ،،



اي والله صدقتي

واللي كان يشوف الرومانسيه مع زوجته كلام افلام و قله حيا صار روميو الزوجه الثانيه :tease:

الرجل الأول كان عنده ظمة وظمير " ذمة وضمير " تلقينه حتى لو يبي يتزوج
يراعي الله في زوجته وما يتزوج عليها لأنه يخاف يظلمها ،،

لكن الحين ،، ما عرف من دين ربه الا انه يحق له يعدد :telephone:

[الأصيلة]

كان التعدد نادر وكان بعض الأزواج يتعاهدون في قصص تضرب أروع أمثال الوفاء والمحبة

والحشيمة والكرامة للزوجة وأهلها وكل من له علاقة بها من قريب أو بعيد .

:nice::nice::nice:

[ام السعف]

البركة في الإختلاط المخزي اللي نبه الرجال على أشكال وألوان من البنات
اللي بعضهم الله يهديهم ويصلحهم شايلين الكلافة والميانة بينهم وبين الموظفين..
أغلب المعددين ها الأيام من نتائج العمل المختلط...
توهم الأزواج دارين أن الله حلل لهم أربع نساء
بعد ماشافوا وقارنوا ولعب الشيطان بعقولهم
وقالهم والله إنك تحتاج ترتاح من سندارة البيت والعيال وحنة الزوجة وطلباتها..
وهذا حلالك..
وطبعا بعض الرجال أخذ حكم التعدد من الطرف ونسى العدل واحترام المشاعر وأحاسيس الأولى...!!
وصار اللي صار...!!
لما أباح الله التعدد حرم الإختلاط إلا للضرورة...

الأختلاط صار واقع لا مفر منه ،،

من فترة كنت اكلم وحدة عن التخصصات اللي ممكن اشجع بنتي عليها
قلت لها بشكل عام ابيها تفكر بتخصص يمنعها من الاختلاط،،

للأسف صعقني ردها وهم من اسرة محافظة دينيا يا الاصيلة
وقالت لي : اشلون بنتج كبرت في مدرسة مختلطة وفي عمر مراهق وتخافين عليها
من الاختلاط ،، المحترمة راح اتحط حدود لعلاقاتها وتعاملها مع الرجال في الشغل
وتمت اتشجعني اني ما اوقف جدامها واشجعها تتخصص اي تخصص تبيه :eek5:

قلت كل شي تغير ،، كل شي :(

[قطرية فله]

اصلا التعدد ما كان منتشر بالصورة اللي نشوفها اليوم ،،

والأدهى ان الانتشار صار يكشف ان الأسد على زوجته الأولى
يصير أرنب على زوجته الثانية ،، وفوق كل هذا يهمل زوجته الأولى
ويحرها في ميلانه الأعوج صوب الزوجة الثانية ،،

اللهم لك الحمد و الششكر

أي و الله انج صدقتي

يعني هو يبي مرته له بروحه بينما هو يبي يحفظ عمره من الفتن

انزين غض بصرك ماله داعي هـ التقزقز

و احمد ربك ان عندك مره تحبك و حافظتك و حافظة عيالها و بيتها ..

و هي المسكينة اللي ضحت و افنت حياتها له و ربت عياله .. ما لها حق ان يكون ريلها لها بروحها !!!!!!!!!

و معروف ان المره بطبيعتها غيوره ..

وسبحان الله تلاقين المره الرفلااااا اللي مهمله الريل و العيااال الــريل يموت فيها:nice:



لكن اللي قايمه ابـ بيتها وبعيالها ما تلاقي غير الشينه

طبعاً انا ما اعمم

و المفروض هاي حلاته تخليه ديكور :victory:

اسم ان عندها ريل .. و ان عيالها لهم أبو ..:anger1::weeping:

[ام السعف]

اللهم لك الحمد و الششكر

أي و الله انج صدقتي

يعني هو يبي مرته له بروحه بينما هو يبي يحفظ عمره من الفتن

انزين غض بصرك ماله داعي تقزقز

و احمد ربك ان عندك مره تحبك و حافظتك و حافظة عيالها و بيتها ..

و هي المسكينة اللي ضحت و افنت حياتها له و ربت عياله .. ما لها حق ان يكون ريلها لها بروحها !!!!!!!!!


هاي حلاته تخليه ديكور اسم ان عندها ريل .. و ان عيالها لهم أبو ..:anger1::weeping:


اوه لا لا :eek5:

http://www.qatarshares.com/vb/image.php?u=40288&dateline=1329476239

كفيها مخضبتان بنقوش الحنا والسلاح بيدها وفستانها الأبيض قد تزين بها

استر ياللي بتستر .............> تنبهوا يا رجال الحريم صاروا يدافعون عن نفوسهم
من اول ليلة :telephone:

[قطرية فله]

اوه لا لا :eek5:

http://www.qatarshares.com/vb/image.php?u=40288&dateline=1329476239

كفيها مخضبتان بنقوش الحنا والسلاح بيدها وفستانها الأبيض قد تزين بها

استر ياللي بتستر .............> تنبهوا يا رجال الحريم صاروا يدافعون عن نفوسهم
من اول ليلة :telephone:

ههههههههههههههه

عيل اشلون عيل :nice:

[ParadEyes]

الشكر للجميع ....


صديقتي ماقالت معترضه على الشرع .. اعتراضها انه الزوج حتى في بداية زواجهم ماكان رومانسي للعلم هي صغيره بس تزوجت بدري وهو اكبر منها بحول 10 سنين .. يعني هي
ماشغلت عمرها فيها .. الا لما هو جابها معاه البيت وفي يومها .. والله العظيم حلفت انه يناديها
باسمها !!


تخيلوا الوضع .. مع الزوج اللي ماكان رومانسي ولا ينطق بالكلام العدل :(.. غير هذا مايسافر

الا مع ربعه ونادر تسافر معاه الا دبي ولا الكويت .. حالياً الأخ ماخلى ديرة حتى اوروبا وهو صار له كم شهر متزوج الثانية :rolleyes2:

مابغت الا العدل حتى في المشاعر .. تشوف انه رمى مشاعرها وعوطفها وسنين عاشتها معاه عرض الحائط بعذر الشرع !!


قالت انا اعاني من " الجفاف العاطفي " بسببة وكنت اذا لمحت كشر عن انيابه لأنه الزوج وكلمته اقوى تقصد الكلام فهو بخيل جداً من هالناحية .. وبعدين اللي قاهرها اشياء كانت ممنوعه عليها .. صارت عادي عنده من قبل الثانية ويشوف انه حقها :anger1:


الله يعين النسوان على بعض الازواج اللي يضيعون الحاسية عند بعض الحريم ... وتسقط الوجوه المتجهمة والممنوعات على الأولى تحت اقدام الثانية بالضربة القاضية :omen2:



اسمحي لي اختي على صراحتي
بس تقولين ان البنت صغيره و ان من اخذها و هو جاف في التعامل معاها..هذا يعني انه كان يفتقد الحب.. ما حبها.. وهذي مشكلة مجتمعاتنا الي معظم زيجات الزواج عندنا قص ولزق.. ما اخذها عن اقتناع و حب...و اغلب الظن انه اخذ الثانية عن حب لتعوضه ..
و ربما حتى ما كان في تفاهم بينهم بحكم فارق السن..
وللاسف هي من دفعت ثمن ذلك

لو كنا في مجتمع ثاني كان قلت حرام تظلم نفسها معاه دامها صغيرة..بتشوف لها فرص زواج اخرى تعوضها عن الحرمان الي عانت منه قبل و بعد زواجه من الثانية... لكن احنا في مجتمع تُبطق فيه قوانين العادات قبل المنطق.. مالها الا ان تفوض امرها لله و ترضى بالي صار


ملاحظة!
مشكلة قصص التعدد اننا كثير ما نسمع شكوى الزوجة الاولى ولا نسمع للثانية..رسمنا صورة المضطهدة دائما للاولى.. في حين ان هناك امثلة كثييييييييرة تكون فيها الزوجة الثانية هي من تُظلم.. و هي من توجه لها اصابع الاتهام.. و هي من تتحمل الظلم والتقصير مرات كثيرة فقط لتدفع ثمن كونها "الثانية" !

[قطريه ماركه]

قصه محزنه ....

عاد ان شاااااء الله الرجال يتعضوووون !!!!!

[captin]

كفيها مخضبتان بنقوش الحنا والسلاح بيدها وفستانها الأبيض قد تزين بها

استر ياللي بتستر .............> تنبهوا يا رجال الحريم صاروا يدافعون عن نفوسهم
من اول ليلة
دام السالفة فيها سلاح

عيل مالكم يالرياييل الا الزواج السري وبعيد
شفوا لكم مسيار ولا زواج صيفي ولا بيات شتوي في احدى الدول المجاورة

وين ياي والله ياي من رحلة في النعيرية ولا قنص
لا من شاف ولامن دري

هههههههههههههههههههههههههههههه

[sweet qatar]

ملاحظة!
مشكلة قصص التعدد اننا كثير ما نسمع شكوى الزوجة الاولى ولا نسمع للثانية..رسمنا صورة المضطهدة دائما للاولى.. في حين ان هناك امثلة كثييييييييرة تكون فيها الزوجة الثانية هي من تُظلم.. و هي من توجه لها اصابع الاتهام.. و هي من تتحمل الظلم والتقصير مرات كثيرة فقط لتدفع ثمن كونها "الثانية" !

صدقتي والله.. الي تبي تعرف واقع الزوجة الثانية تدخل المنتديات المتخصصة او شريط قناة بداية وتشوف..

احيانا المسكينة تكون الزوجة الاولى واحيانا الزوجة الثانية.. واحيانا يكون الزوج..

اتمنى خواتي ما تخلطون بين الزوجة الثانية والعشيقة..

ام السعف.. احنا في هالزمن قابضات على الجمر..

يعني لاتفكرين شلون تبعدين بنيتج الله يحفظها عن الاختلاط..

فكري بس شلون تعظمين عندها شعائر الله.. وانها تذكر ربها عند كل خطوة..

الاصيلة السالفة من قبل الاختلاط..

من وعيت على الدنيا وهذا حال الرجال والحريم.. ولا اظنهم يتغيرون.. :rolleyes2:

[ام السعف]

ملاحظة!
مشكلة قصص التعدد اننا كثير ما نسمع شكوى الزوجة الاولى ولا نسمع للثانية..رسمنا صورة المضطهدة دائما للاولى.. في حين ان هناك امثلة كثييييييييرة تكون فيها الزوجة الثانية هي من تُظلم.. و هي من توجه لها اصابع الاتهام.. و هي من تتحمل الظلم والتقصير مرات كثيرة فقط لتدفع ثمن كونها "الثانية" !

امبلى سمعنا قصص الزوجات الثانيات ،،

تقول كثيرات انه بعد مرور فترة من زواجنا تتبلد مشاعره ،، ويصير انسان
فاقد ابسط معاني الرومانسية ،، ومرات تقول اتحسف ليش زوجته الثانية
لأن ضميره يأنبه على شتات بيته الأول وابتعاد عياله عنه نفسيا ،،

حكايات كثيرة وكل شال همه ،،:(

[ام السعف]

دام السالفة فيها سلاح

عيل مالكم يالرياييل الا الزواج السري وبعيد
شفوا لكم مسيار ولا زواج صيفي ولا بيات شتوي في احدى الدول المجاورة

وين ياي والله ياي من رحلة في النعيرية ولا قنص
لا من شاف ولامن دري

هههههههههههههههههههههههههههههه

بسم الله علينا من الزواج السري او المصداقي او العرفي

بس يا اخوي لازم الرجل يوزن الأمر قبل ما يقط نفسه فيه :telephone:

[موضي قطر]

الموضوع مب زوجة أولى ولا ثانية ولا حتى رابعه .. البنت مقهورة من تصرفات الزوج اللي نسى

كل شي واولها نفسه .. انا عن نفسي وبكل صراحة شفت ازواج من اهلي او معارفي تزوجوا ثانية وبعضهم ثالثة في الغالب مافيه عدل الا قلة لا تكاد تذكر .. هني المشكلة .. يومك مب قادر على كبح
التغيرات اللي معيش فيها الزوجة الأولى ومرخي القيد للثانية .. والأولى محاسبة على كل شي .. وغيرها مرفوع عنها القلم .. تصير الحساسية وتكره النسوان طاري التعدد من اصله .. مب مشكلتها حبها ولا لأ .. مالها ذنب تدفع ثمن رغباته .. يعني اللي يحلله لروحه لا يحرمه عليها ..
يبي يعيش .. طيب هي مب من حقها تعيش ولا هو نفس وهي لأ .. يعني النكد لها والوناسة للي توها جاية بقراطيسها ؟!!:(

منطق عجيب وغير منصف .. على قولتها .. الحمدلله انه عاد به حساب عن رب العباد :weeping:

[ام السعف]

الموضوع مب زوجة أولى ولا ثانية ولا حتى رابعه .. البنت مقهورة من تصرفات الزوج اللي نسى

كل شي واولها نفسه .. انا عن نفسي وبكل صراحة شفت ازواج من اهلي او معارفي تزوجوا ثانية وبعضهم ثالثة في الغالب مافيه عدل الا قلة لا تكاد تذكر .. هني المشكلة .. يومك مب قادر على كبح
التغيرات اللي معيش فيها الزوجة الأولى ومرخي القيد للثانية .. والأولى محاسبة على كل شي .. وغيرها مرفوع عنها القلم .. تصير الحساسية وتكره النسوان طاري التعدد من اصله .. مب مشكلتها حبها ولا لأ .. مالها ذنب تدفع ثمن رغباته .. يعني اللي يحلله لروحه لا يحرمه عليها ..
يبي يعيش .. طيب هي مب من حقها تعيش ولا هو نفس وهي لأ .. يعني النكد لها والوناسة للي توها جاية بقراطيسها ؟!!:(

منطق عجيب وغير منصف .. على قولتها .. الحمدلله انه عاد به حساب عن رب العباد :weeping:

يا ما حنييت وله اشتقت ،، شال روحه وما استحى وبنار خلاني
حرق قلبي وضاع تعبي ،، ليش؟ ترى حتى الله ما يرضاها :weeping:

زوجة تحاجي نفسها في غياب زوجها البخيل عاطفيا معها
والكريم لحد الطفح مع زوجته الثانية :telephone:

[kayed]

شخباركم


ما شاالله الموضوع موووولع

[المستشاأإأر]

مـــتابـــع بصمـــت

[captin]

[center]
شخباركم


ما شاالله الموضوع موووولع

اكيد بيولع حريم وتييب لهم طاري التعدد والزوجة الثانية


فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله

[chillis]

[center]

اكيد بيولع حريم وتييب لهم طاري التعدد والزوجة الثانية


فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله

هههههه صدقت

[المستشاأإأر]

كنت أريد أتزوج وأشوفني راح أنسحب:nono: السالفة فيها دعاوي وجلاع عيون،:spider:،،

مادام راح أفكر بالثانية وبالثالثة أفضل أتزوج و أنا شايب:tease:

الشردة نصف المرجلـــescapeـــة

[العقل الحر]

الزواج من الثانية عندنا

نارد جدا ... ويعتبر منبوذ !

[chillis]

الحين انا استغرب بمواضيع الحريم يطلعون الرجال ويقولون وجع راس الحريم وفيهم وفيهم كل العيوب ويوم يطرون التعدد ينطون ويقولون نعم للتعدد زين ليش توجع راسك مره ثانيه

[sweet qatar]

عزيزتي موضي..

اسمحي لنا لو علقنا على امور بعيدة شوي عن موضوع رفيجتج.. لكن لان التعليقات تشمل كل الزوايا..

الزمن ما بيرجع ورا.. رفيجتج زعلانة على عمرها الي راح والي سوته عشان زوجها..

ما بتستفيد شي.. غير المرض والعزلة..

لكن عليها ان تحتسبت الي راح من عمرها.. و الله سبحانه عادل رحيم بعباده..

مابي اعيد كلامي الي ذكرته في ردي الاول.. لكن لو قرت القصص الي ذكرتها اعتقد بتوصل للي تبيه..

الله يوفقها ويسعدها..

[captin]

الزواج من الثانية عندنا

نارد جدا ... ويعتبر منبوذ !

وللأسف صار الحلال منبوذ والحرام مقبول حتى عند الزوجات البعض منهم تقول مومشكله يخله يلعب ويكون علاقات ويسافر كلها كم سنة مرده بيمل وبيعقل وبيرد لي وحق بيته وعياله بس المهم ما تشاركني فيه وحده ثانية

[sweet qatar]

لا اله الا الله.. اذكروا الله .. بتصكونا بعين..

مرة مجروحة و محتاجة وقفتنا معاها ..

لازم نواسيها.. ونحاول نخفف عنها..

مصيبتها عظيمة :weeping:..

[captin]

الحين انا استغرب بمواضيع الحريم يطلعون الرجال ويقولون وجع راس الحريم وفيهم وفيهم كل العيوب ويوم يطرون التعدد ينطون ويقولون نعم للتعدد زين ليش توجع راسك مره ثانيه

تساؤل في محله هل اللي تنتقد زواج الرجل بثانية وثالثة وجاها رجال فيه خير من جميع النواحي وطلبها كزوجة ثانية وهي من الناس اللي تنتقد التعدد هل راح توافق عليه كزوج ولا راح تكون مدافعة عن مبدأها وتضحي بالزواج من هذا الرجل وتقول لا ما اقبل به لانه متزوج .

[المستشاأإأر]

وللأسف صار الحلال منبوذ والحرام مقبول حتى عند الزوجات البعض منهم تقول مومشكله يخله يلعب ويكون علاقات ويسافر كلها كم سنة مرده بيمل وبيعقل وبيرد لي وحق بيته وعياله بس المهم ما تشاركني فيه وحده ثانية


إيه والله صدجت صار الزوج لو يكلم وحده جدام زوجته عادي بس كله ولا يتزوج بتجوم الجيامة...

[sweet qatar]

إيه والله صدجت صار الزوج لو يكلم وحده جدام زوجته عادي بس كله ولا يتزوج بتجوم الجيامة...

كلام غريب.. وبعيد كل البعد عن الواقعية..

[chillis]

تساؤل في محله هل اللي تنتقد زواج الرجل بثانية وثالثة وجاها رجال فيه خير من جميع النواحي وطلبها كزوجة ثانية وهي من الناس اللي تنتقد التعدد هل راح توافق عليه كزوج ولا راح تكون مدافعة عن مبدأها وتضحي بالزواج من هذا الرجل وتقول لا ما اقبل به لانه متزوج .

اذا قبلت هي متناقضه

[شيزكيك]

ما اعتقد في وحده عاقلة ترضى ان ريلها يروح للحرام اقل شي بتخاف على روحها ييبلها امراض وعلل

[كلنا قطر 1981]

الحين انا استغرب بمواضيع الحريم يطلعون الرجال ويقولون وجع راس الحريم وفيهم وفيهم كل العيوب ويوم يطرون التعدد ينطون ويقولون نعم للتعدد زين ليش توجع راسك مره ثانيه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

عوار راس في شي و شي في المزاج مافي عوار راس اما الي ماله خاطر فيه يصير عوار

راس نفس بعض الذكور تحصلينهم من زوجته تتكلم وياه يقول اووووووووووه انا تعبان

و ابي اقعد مع نفسي مابي ازعاج و اول ما تروح عنه زوجته يققعد على اللابتوب

و يحط سمعات و يسمع اغاني و حده مستطرب فسبحان الله من كلامها عوار راس و حق

مزاجه فلها ترى مب ماخذين من الدنيا شي و الواحد يعيش مره مب مرتين :nice:

[chillis]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

عوار راس في شي و شي في المزاج مافي عوار راس اما الي ماله خاطر فيه يصير عوار

راس نفس بعض الذكور تحصلينهم من زوجته تتكلم وياه يقول اووووووووووه انا تعبان

و ابي اقعد مع نفسي مابي ازعاج و اول ما تروح عنه زوجته يققعد على اللابتوب

و يحط سمعات و يسمع اغاني و حده مستطرب فسبحان الله من كلامها عوار راس و حق

مزاجه فلها ترى مب ماخذين من الدنيا شي و الواحد يعيش مره مب مرتين :nice:
هذا الي يسمونه قمت الاناقض :victory:

[موضي قطر]

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااو





من بعض الردود من هنا إلى حزة استقدام البوسنية خدامة :rolleyes2:

[hamoor4ever]

وللأسف صار الحلال منبوذ والحرام مقبول حتى عند الزوجات البعض منهم تقول مومشكله يخله يلعب ويكون علاقات ويسافر كلها كم سنة مرده بيمل وبيعقل وبيرد لي وحق بيته وعياله بس المهم ما تشاركني فيه وحده ثانية

صحيح والدليل الرجل لما يسافر او غيره اتقول له حاسب ربك فوق ولو تعرف على بنت اتقول لك كيفك انت اللي بتاخذ الذنب ، لكن لما يطري الحلال والزواج تقول لا اتركني وطلقني وروح لها ، للاسف هاذه تفكير البنت تعارف علاقات اوكي تغفر له الذنب لكن الزواج بالحلال لا والف لا ، كم من بنت تعاني ان زوجها كثير العلاقات بالحرام لكنها تفضل علاقات بالحرام افضل من الزواج مع ان المفروض تطرح على الرجل فكره دام انك فيه قوه وشباب تزوج بالحلال استر لك ومرضاه لربك وحفاظ على نفسها من الامراض لكنها للاسف تقول خله بعلاقات افضل ومافكرت تكتب شكوى نفس هالبنت لكن اللي يتزوج بالحلال صار هو الجاني والظالم وسبحانه احل الزواج والتعدد شريطه العدل لكن من يتدبر بالدين وتعاليمه الا القليل صرنا نفس المسيحين والكفار نؤمن بالتعدد ولا نطبقه بل نستنكره اشد الاستنكار وكأنه عار وخزي على صاحبه بل اغلب الحريم يشوفون فيه ظلم لهم وسبحانه لايظلم احدا وينعت من يتعدد بالجاهل وغيره بل من يؤيده يقال له جاهل ايضا ، لكن يوم يجيها صاحب مال وخير يبغي الزوجه الثانيه اتقط كل مبادئها عرض الحايط وتقبل فيه وتقول ياحلو التعدد وماعندها مشكله تسكن بروحها مع الخفافيش

[احمد1]

التعدد مشروع اذا قدرت تعدل بينهم وهذا حق .... بتعدد الزوجات ==== اعدل بينهم

[موضي قطر]

للعلم مب كل الزوجات ترضى ات الزوج يلجأ للحرام .. ومافيه زوجة تبي تشيل وزر الأثم ..

بس الزوجات في الغالب لو القرار لهم ماودهم احد يشاركهم في ازواجهم .. وهذا أمر طبيعي ..

جبل الله عليه المرأه وغيرتها على الزوج دافع طبيعي وغريزي فيها .. اللي مب طبيعي عدم العدل

في الواجبات والحقوق للزوجات وحتى الأبناء .. لا يطلب الزوج اللي مب قادر ان الزوجة تقدر ..

في المقابل هو ماسك لها كلمة " حلال .. والشرع حلل اربع " انت كزوج اسأل نفسك هل عندك استعداد تبعث وانت مائل ؟!

مثل مالزوج يطالب وراسم رسمه لعمره انه مظلوم مع الزوجة والعيال .. ترى الزوجة هي اللي تدفع

ثمن كلام " هلامي من اختراع رجل ظالم لنفسه قبل زوجاته " الزوجة ماضربتك على ايدك تاخذها .. والعيال اللي هي تهتم فيهم ترى ماجابتهم من بيت ابوها .. تراهم عيالك ومن صلبك ايها الزوج الفقير المدفون بالحيا.. واغلب الزوجات مع انشغالها بالعيال ودراستهم وبالبيت والواجبات .. تلاقيها ذابحه عمرها عشان الزوج ولا تقصر في حقوقه .. والشي باعترافات اغلب المعددين :(

[فلتة زمانها]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

[موضي قطر]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه



يافلته لا تفلتين على بنات جنسك :(


شوفي الغرض المره تقول ماقدر اسوي شي لزواجه .. بس تبي العدل في المعاملة .. يعني تخيلي اشياء ممنوعه عليها .. صارت عادي .. والأدهى صار يستخدم كلمة هذه حقوقها :anger1:

يعني الأولية من بيعوضها على سنوات القمع والمنع بأثر رجعي :telephone:
لا يكون ينطبق عليها قانون الموارد البشرية بمنع الترقية باثر رجعي <<< بالتالي راحت عليها سنين من التعسف الزوجي اللي ما انزل الله به من سلطان :rolleyes2:

[نوت]

خلاص بنقعد انصيح وياها ،،، الرجال تزوج وهاذه حق له يكفله الدين رضى من رضى وابى من ابى

ليش كل ماغلط الرجل قلتوا خلاص هو فعل وانتهى الموضوع وخل ترضى بالواقع ,عسى كل زوج فكر بالزواج الثاني من غير سبب شرعي واحط تحتها مليون خط عساه مايتهنى وعسى الجمر يكوي قلبه مثل ماكوا قلب المسكينه وعياله وعس كل لحظه مرت بها منه يمر بها الليل والنهار ,,, قال تزوج وخلص الدين مهوب على كيفكم تمطونه وتقايسونه على قياسكم :anger1:

[نوت]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

عساها تذوق ماذاقته الأولى وخل نشوف وش بتسوي لما تصير مكان الأولى :tease:

[نوت]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

عساها تذوق ما ذاقته الأولى وخل نشوف وش بتسوي لصارت هي مكانها :tease:

[سان سيمون]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

شوفي يا فلتة زمانك اذا انا الي بيحط على راسي طبعا انحره و لا اسبب له عاهه مستديمة واضعف الايمان اخلعة لكنننننننننننننننننن اذا انا الي بنحط على راس الاولى الفكرة موب شينه طبعا لازم تكون لها الزوج شروط خاصة اتخليني أتخلى عن مبدا معارضي التعدد وأوافق :) شفتي شلون ان الواحد يمسي براي ويصبح براي ثاني

[كلنا قطر 1981]

ليش كل ماغلط الرجل قلتوا خلاص هو فعل وانتهى الموضوع وخل ترضى بالواقع ,عسى كل زوج فكر بالزواج الثاني من غير سبب شرعي واحط تحتها مليون خط عساه مايتهنى وعسى الجمر يكوي قلبه مثل ماكوا قلب المسكينه وعياله وعس كل لحظه مرت بها منه يمر بها الليل والنهار ,,, قال تزوج وخلص الدين مهوب على كيفكم تمطونه وتقايسونه على قياسكم :anger1:

اختي نوت

احنا نقول هو صار و انتهى لانه فعلا هو صار و انتهى يعني الرجالي الي في القصه تزوج

و صار في زوجه ثانيه على ذمته يعني يفترض منا انه نشوف حل يساعد اختنا الزوجه الاولى

للجفاف العاطفي الي هي الحين تعاني من عدم وجوده و لا انا و انتي و لا حد يقدر يرد ساعات

الزمن و العمر لورا و لا تبينا بس نقعد نتباكى على زمان قد مضى و نخلي اختنا الي تبي

المساعد تشوف نظرتنا لها بعين الكسيره و خلاص ؟؟؟ لو هي تبي حد يصيح وياها كانت راحت

حق خواتها و كلهم بيصيحون وياها بس هي الحين تبي حل حق امر واقع يعني امر صار و

انتهى احنا ما نقول انه الرجال صح و انه اهماله في محله بالعكس اغلب الموجودين انقدوا

تصرفه لانه اساس التعدد العدل و الي يسويه مافيه عدل و هذا الشي مرفوض نهائيا

الدين واضح و صريح مثنى و ثلاث و رباع و ما ملكت ايمانكم و ان خفتم الا (((((لااا))))تعدلوا

فواحده((((وااااااااحده))))) في حالة عدم المقدره على العدل بالعربي اساس التعدد هو العدل و

لا شي غير العدل و ان كان مافي عدل فلا يجوز و الرجل يؤثم على فعله الا اذا كان عندج اسباب

شرعيه غير العدل قوليها لنا :)

[سان سيمون]

عساها تذوق ما ذاقته الأولى وخل نشوف وش بتسوي لصارت هي مكانها :tease:

اخت نوت يا ان قلبج محروق ول ايش هالحقد خلي سبع البرومه يشطح على راحته :)

[نوت]

اختي نوت

احنا نقول هو صار و انتهى لانه فعلا هو صار و انتهى يعني الرجالي الي في القصه تزوج

و صار في زوجه ثانيه على ذمته يعني يفترض منا انه نشوف حل يساعد اختنا الزوجه الاولى

للجفاف العاطفي الي هي الحين تعاني من عدم وجوده و لا انا و انتي و لا حد يقدر يرد ساعات

الزمن و العمر لورا و لا تبينا بس نقعد نتباكى على زمان قد مضى و نخلي اختنا الي تبي

المساعد تشوف نظرتنا لها بعين الكسيره و خلاص ؟؟؟ لو هي تبي حد يصيح وياها كانت راحت

حق خواتها و كلهم بيصيحون وياها بس هي الحين تبي حل حق امر واقع يعني امر صار و

انتهى احنا ما نقول انه الرجال صح و انه اهماله في محله بالعكس اغلب الموجودين انقدوا

تصرفه لانه اساس التعدد العدل و الي يسويه مافيه عدل و هذا الشي مرفوض نهائيا

الدين واضح و صريح مثنى و ثلاث و رباع و ما ملكت ايمانكم و ان خفتم الا (((((لااا))))تعدلوا

فواحده((((وااااااااحده))))) في حالة عدم المقدره على العدل بالعربي اساس التعدد هو العدل و

لا شي غير العدل و ان كان مافي عدل فلا يجوز و الرجل يؤثم على فعله الا اذا كان عندج اسباب

شرعيه غير العدل قوليها لنا :)

اسباب التعدد واضحه ومعروفه
ان الزوجه تكون عازفه عن الزوج وماتعطيه حقه الشرعي ويكون نبها لها الشي
انه يكون بها مرض يمنع اخذ حقه الشرعي
ان كانت لاتنجب
ان كانت سيئة المعشر ولا رجاء في صلاحها

ولو كنت مكانها وسوا مثل ماسوا هذا فمن باعنا بعناه ولو كان غالي

[كلنا قطر 1981]

اسباب التعدد واضحه ومعروفه
ان الزوجه تكون عازفه عن الزوج وماتعطيه حقه الشرعي ويكون نبها لها الشي
انه يكون بها مرض يمنع اخذ حقه الشرعي
ان كانت لاتنجب
ان كانت سيئة المعشر ولا رجاء في صلاحها

ولو كنت مكانها وسوا مثل ماسوا هذا فمن باعنا بعناه ولو كان غالي

اختي ممكن تجيبين لنا الفتوى الي تقول انه لازم المراه يكون فيها عله عشان الانسان يقدر يعدد

؟؟؟؟

لانه الي اعرفه و قريته انه اساس التعدد هو العدل حتى لو كانت الزوجه غير عليله ممكن

للرجل انه يعدد

ان ما قدر يعدد فما يتزوج من ثانيه او ثالثه عشان ما يؤثم

الدليل على كلامج اختي لو سمحتي بارك الله فيج :)

[فلتة زمانها]

بل عليكم طلعتوا شريرات :(

[Bin Hood]

اختي صاحبة الموضوع

الزوجة الاولى ما شاء الله عليها غييييييير طبيبة بالمرة من ناحية الصبر

لو مكان زوجها يا ان شيل فكرة الزواج ( ولو ان ما تزوجت اصلا علشان احكم )

او

ان بتمنى ان زوجتي تظهر وتفرغ جزء من مشاعرها بالكلام البكاء الصراخ حتى لو تهديد لكن ان تسكت وترضى وما تبين دمعتها الزجة غير طبيبعية بالمرة بالمرة . الله ياجرها

[sweet qatar]

اخوي hamoor4ever

و اختي فلتة.. ليش هالاسلوب..؟؟!!

نصيح معاها.. وخلصتوا العزا ..

show some respect .. للانسانة الي طرحت موضوعها..

الا المشاعر عاد ما تحتمل مثل هالاستهزاء..

ولو اني اشوف استفسارج مب في محله وبعيد عن الموضوع..

اقولج بكل صراحة انا مب ضد التعدد مستحيل اكون ضد شرع الله..

ولا اعيب على الي رضت انها تكون زوجة ثانية..

لكن شخصياً .. مستحييييييييل.. و فعلا مريت بهالموقف..

[Bin Hood]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

الصراحة سؤال :nice:

بس 25 ما اشوفه متأخر

[sweet qatar]

يعني يفترض منا انه نشوف حل يساعد اختنا الزوجه الاولى

للجفاف العاطفي الي هي الحين تعاني من عدم وجوده


ما اعتقد ان احنا ممكن نقدم الحل ..

لان الحل للجفاف العاطفي ما بتلقاه في منتدى عام..

المنتديات النسائية المتخصصة معروفة..

ولا احنا بنقدر نمسك زوجها ونوصيه يعدل..

[hamoor4ever]

ليش كل ماغلط الرجل قلتوا خلاص هو فعل وانتهى الموضوع وخل ترضى بالواقع ,عسى كل زوج فكر بالزواج الثاني من غير سبب شرعي واحط تحتها مليون خط عساه مايتهنى وعسى الجمر يكوي قلبه مثل ماكوا قلب المسكينه وعياله وعس كل لحظه مرت بها منه يمر بها الليل والنهار ,,, قال تزوج وخلص الدين مهوب على كيفكم تمطونه وتقايسونه على قياسكم :anger1:

استغفر الله العظيم ترفضين امر ربج ، تراج محاسبه على كلامج

قال تعالى
{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}

الله يهديج الايمان ضعيف وايد عندج راجعي نفسج

[hamoor4ever]

هاه بنات خلصتوا العزا وواسيتوا المره المهم عندي سوال اذا الوحده عمرها تجاوز 25 وتقدملها واحد متزوج اصيل وولد ناس وكفو لو انتوا مكانها بتوافقون يله جابوا وتركوا عنكم الافلام الهنديه

هاذه الكلام كل وحده قاعده ورا الكمبيوتر وتقول لا للتعدد والله بكره لين كبر السن وعتبت الوحده بعمر الثلاثين وتقدم لها واحد متزوج ورجال بتاخذه ولا بتقول الاولى ولا بتقول عورني قلبي ، بتقول هاذه شرع الله وحلال وماهو عيب ولا فيه شي وبتستر على روحها وبتجيب عيال وترتاح مع رجال افضل من انها تنطر منه فلان او علان وتقعد بالبيت تتنظر اخوها يخلص اشغالها وهو مشغول مع عياله ومرته . لين انحطت بالموقف هاذه بتحس وبتقول فعلا الله كريم ورحيم ، وخاصه هناك بنات كثار جمالهم عادي او مطلقات او ارمله تبغي رجال يستر عليها لان الغالب الشاب العادي مابيفكر بأرمله او مطلقه الا من رحم ربي . غير جذيه كثار من اصحاب المال يبغي زوجه ثانيه وثالثه لاهب عيب ولا بحرام ابهاتنا خذو بالثنتين والثلاث ماسمعنا اللي نسمعه الحين

[qatara]

ياحب البعض للشرح والتنضير وللت والعجن

حلال وحق

والشرط الاساسي ( العدل بينهم)

وما بعد ذالك كله حجي من زخرفة ابليس

[حلم الطفولة]

الله يصبر هذه الزوجة على هذا البلاء ونصيحتي لها ان تكون مؤمنة بأن المقدر كائن "
لماذا لا تسلمين أمرك إلى الله تعالى، وتريحين نفسك من مشاعر الكآبة، والحزن
الساخطة لن يفيدها سخطها شيئا، بينما الراضية تكسب رضا الله تعالى، وتعيش هانئة مطمئنة؛ قال صلى الله عليه وسلم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط "
املئي قلبك رضا، وسيرضيك الله تعالى إن شاء في الدنيا والآخرة، وسيسعدك
أ لا يريحك، ويطمئن نفسك، ويطيب خاطرك... أن الله تعالى عالم بحالك، مجازيك على صبرك؟! عن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عجبا لأمر المؤمن؛ إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له " .

[فلتة زمانها]

بنات انا ماقلت شي غلط احب اكون صادقه مع نفسي واكتب الي في خاطري فالبدايه كلنا تعاطفنا معاها بس لما فكرت بعقل بعيد عن العاطفه وين المشكله ريلها تزوج طبيعي اي وحده بتزعل وبتغار بس مب تتحول الى عضوه استخباراتيه وتحرق قلبها الحمدلله مازالت مستوره وعايشه بين في بيتها بين ريلها واعيالها ولها كل الاحترام والتقدير وهالشي تحلم فيه اي بنت ومب محصلينه ليش تضغط على ريلها وتخرب حياتها الرجال تزوج وستر على البنيه بالحلال حطوا نفسكم مكان هالبنت الي عايشه بزمن الاختلاط والفتن اذا انتوا متزوجات عسى الله يهنيكم ولا يغير عليكم ويجمعكم مع ازواجكم في جنات النعيم بس انتوا ما تحسون باللي تحس فيه الوحده بالعافيه تجاهد نفسها عن الحرام وتتعرض لتحرشات في الدوام بشكل شبه يومي وبطرق غير مباشره كلها بهدف اقامة علاقة محرمه وانتوا عارفين بالبلاوي الي تصير وتنتقدونها كل يوم وكل بنت لها غريزتها ورغباتها حالها حال اي ادمي وصعبه تصارح اهلها بهل الكلام لي متى نتم نرفض هالتعدد ونقسي قلوبنا والغرب الي ماعندهم دين يايدون هالفكره وهي بالاساس شرع الله انصح كل وحده زوجها معدد انها تحمد ربها وتصلي ركعتين شكر مستوره وعايشه بين عيالها وتعين زوجها على العدل مو تنكد عليه ومايعجبها العجب وكل بنت يتقدملها واحد متزوج تستخير الله وماتضيع هالفرصه لانه الاف البنات في الويتينق ليست ملكات جمال ومثقفات وبنات حسب ونسب ماجاهم نصيبهم ومازالوا قابضات على الجمر حتى اشعار اخر

[Locale]

فلته زمانها

انتي قريتي الموضوع عدل ؟؟
الموضوع بختصار
تزوج عليها عليه بالعافيه
لكن المره تبي حقها
يمنعها من شغلات والثانيه يقول من حقها
سفراته وياها الخليج ويا الثانيه اوروبا
حرام عليها الرومانسيه وحلال عالثانيه
كلام معسول لها مافي

والمره ماعترضت على التعدد



وكلش سؤالج هل اذا طافت وحده الـ25 وتقدم لها واحد متزوج بترضى فيه مو في مكانه
هالموضوع عن العـــدل

والسلام عليكم

[sweet qatar]

حبيبتي فلتة..

لج الحق تقولين رايج وكل الي في خاطرج.. بس لازم تراعين شعور المرة المصدومة..



حطوا نفسكم مكان هالبنت الي عايشه بزمن الاختلاط والفتن اذا انتوا متزوجات عسى الله يهنيكم ولا يغير عليكم ويجمعكم مع ازواجكم في جنات النعيم بس انتوا ما تحسون باللي تحس فيه الوحده بالعافيه تجاهد نفسها عن الحرام وتتعرض لتحرشات في الدوام بشكل شبه يومي وبطرق غير مباشره كلها بهدف اقامة علاقة محرمه

كلامج صحيح .. هذا واقعنا عسى الله يثبتنا ويكفينا شر الفتن..

لكن حطي نفسج مكان المرة.. تبين تسمعين نصايح؟؟ .. مواعظ..؟؟

تبين يعيدون ويزيدون حلال وشرع الله..؟؟

ندري انه حلال ومشروع.. و البعض يعدونه سنة..

بس ياليت نلتزم بالموضوع.. والهدف منه..

[لاجل QT]

؟^^^
الحين هي زعلانة ان زوجها يسفرها الخليج والثانية اوروبا هههه يحليلها

ولازعلانة ان زوجها تزوج عليها


اذا كان على السفر ماعندها سالفة ممكن مع الالحاح والدلع الانثوي بيسفرها اوروبا كان هذي مشكلتها الموضوع هين اذا مادي

اما اذا زعلانة ان تزوج عليها وكانت مشاعرها كلها لة..هنى الالم اقسى لان حتى لو سفرها بيتم قلبها مكسور..وماراح تعوضها قارات العالم عن كسر قلبها

اللى فهمتة هي تبي العدل ففتى ففتى يعنى....وليس قلب زوجها

[خليفـة]

متابع للاستفادة من آراء الأخوات الكريمات
:)

خليفــة

[Locale]

؟^^^
الحين هي زعلانة ان زوجها يسفرها الخليج والثانية اوروبا هههه يحليلها

ولازعلانة ان زوجها تزوج عليها


اذا كان على السفر ماعندها سالفة ممكن مع الالحاح والدلع الانثوي بيسفرها اوروبا كان هذي مشكلتها الموضوع هين اذا مادي

اما اذا زعلانة ان تزوج عليها وكانت مشاعرها كلها لة..هنى الالم اقسى لان حتى لو سفرها بيتم قلبها مكسور..وماراح تعوضها قارات العالم عن كسر قلبها

اللى فهمتة هي تبي العدل ففتى ففتى يعنى....وليس قلب زوجها

لأجل
مو علشان اوروبا ولا سفره
المره مجروحه بالزواج عليها شي اكيد
لكن وين العدل لما يجي زوجها ايقولها والله مافي سفر والثانيه العكس
وين العدل لما يمنعها من شغله والثانيه مسموحه
شي يحز بالخاطر
شرط التعدد اهو العدل ،،
هذي الامثله اللي احنا انعرفها غير بااقي الشغلات اللي مانعرفها
(اسد علي وفالحروب نعامةٌ)
جاهز بس لها لا ولا
والثانيه سمعاً وطاعه
والله الريل اللي جذيه ينشات ولابخساره فيه

[لاجل QT]

لأجل
مو علشان اوروبا ولا سفره
المره مجروحه بالزواج عليها شي اكيد
لكن وين العدل لما يجي زوجها ايقولها والله مافي سفر والثانيه العكس
وين العدل لما يمنعها من شغله والثانيه مسموحه
شي يحز بالخاطر
شرط التعدد اهو العدل ،،
هذي الامثله اللي احنا انعرفها غير بااقي الشغلات اللي مانعرفها
(اسد علي وفالحروب دجاجةٌ )
جاهز بس لها لا ولا
والثانيه سمعاً وطاعه
والله الريل اللي جذيه ينشات ولابخساره فيه

مساج الله بالخير اختى لوكال

شوفي يالطيبة..الرجل على ماتعودينة..مثلا عندنا واحد من العايلة متزوج ثنتين..الاولى صارم معاها ليش لان هي عودتة على ذالك.الثانية لا ..لان شاف فيها النقيض اللى في زوجتة من دلع وكشخة وطلعات اماكن يمكن مايحب ولا يرضى ان زوجتةالاولى ان تروحها مثل قعدات الفنادق بس بالنسبة للثانية:)عااادي ..وعادى تحصلينة مايرضي للاولى تسوق والثانية بكل صدر رحب انها تسوق :)..الزوج على ماتتطبعينة علية

لاتحسسون ازواجكم ان كل شي او اي مكان يرضيكم:) حسسوهم بروح المغامرة والاستعداد للذهاب لاي مكان لاجل عيونة..:)

بدأ التحريض:nice:

[استغفرالله]

بعض الرجال انانيين واذا عددوا ما عدلوا

وانا من رايي تتطلق منه وتقط عياله عليه وعلى العروس الجديدة

وتشوف نفسها مع واحد يراعي شعورها ويدلعها

[فلتة زمانها]

طيب احنا شلون نحكم على الزوج انه مايعدل واحنا سمعنا القصه من طرف واحد نسيتوا انه بعض الحريم ينكرون العشره والرسول عليه السلام ذكر هالكلام في حديث شريف طيب خلونا من هالكلام هي غيرانه من السكند وايف انه يسفرها ويوديها ويجيبها انزين عادي يعني البنت توها عروس ومن حقها تستانس في بداية حياتها وصدقيني الزوجه الاولى في بداية زواجها كانت نفس الوضع مادري شلون احس احنا نكبر المواضيع ونسوي دراما ونركز في السلبيات وننسى الايجابيات بنات انا ما قصدت حد في كلامي اتكلم ان جينرال فديتكم

[لاجل QT]

بعض الرجال انانيين واذا عددوا ما عدلوا

وانا من رايي تتطلق منه وتقط عياله عليه وعلى العروس الجديدة

وتشوف نفسها مع واحد يراعي شعورها ويدلعها



وهل في ام ترمي عيالها اخي الفاضل..ماغير تجن حتى القطوة ماترمى عيالها:(

المراءة في هالنقطة مافيها انانية عكس بعض الرجال يقط العيال عليها وهو يروح يسرح ويمرح..الام صعبة عليها اخى الفاضل ينجلع قلبها من مكانة لو حد خذ عيالها منها

ممكن تطلق وتاخذ حاضنة عليها..اوكى:nice: اذا استدعى الامر طبعا تتزوج وتدلع وعيالها في حضانتها:)

[Locale]

مساج الله بالخير اختى لوكال

شوفي يالطيبة..الرجل على ماتعودينة..مثلا عندنا واحد من العايلة متزوج ثنتين..الاولى صارم معاها ليش لان هي عودتة على ذالك.الثانية لا ..لان شاف فيها النقيض اللى في زوجتة من دلع وكشخة وطلعات اماكن يمكن مايحب ولا يرضى ان زوجتةالاولى ان تروحها مثل قعدات الفنادق بس بالنسبة للثانية:)عااادي ..وعادى تحصلينة مايرضي للاولى تسوق والثانية بكل صدر رحب انها تسوق :)..الزوج على ماتتطبعينة علية

لاتحسسون ازواجكم ان كل شي او اي مكان يرضيكم:) حسسوهم بروح المغامرة والاستعداد للذهاب لاي مكان لاجل عيونة..:)

بدأ التحريض:nice:

الله يمسيج بالنور

صحيح وهذي مشكلتها ومشكلة اغلب اللي ازواجهم معددين
سخروا انفسهم للزوج وكلشي يامر فيه ان شالله
وهذي ممنوع على امرك
مساكين قالوا لعل يبين في عينه
لكن لاحياة لمن تنادي

(يمكن هالشي اهاليهم علموهم امشي ورا ريلج كلشي يبيه ويمنعج عنه طيعيه )
هالكلام يمكن كان ينفع ايام اول

لكن الحين علشان كل وحده ماتنصدم ضروري تلتفت لنفسها شوي
المفروض الزوج يكون جزء من حياتها مو كل حياتها
بدون ماتقصر في بيتها

[سان سيمون]

بعض الرجال انانيين واذا عددوا ما عدلوا

وانا من رايي تتطلق منه وتقط عياله عليه وعلى العروس الجديدة

وتشوف نفسها مع واحد يراعي شعورها ويدلعها

اسمحي لي الشيخة اذا سوت الي قلتي عليه موب هو الاناني الا هي الأنانية ولا فيه وحدة تقط قطعه من قلبها علشان حيا الله رجال لا والله ما رميتهم الا بربيهم و بوصلهم لأحسن المراتب وهو الخسران موب انا



تبين الصدق المره الي تتخلى عن عيالها علشان الرجال أعرس صدقيني الخلل فيها و هو معذور بالزواج ويستاهل العانية

[فلتة زمانها]

ياويل حالي شلون تقط اعيالها وتشوف لها واحد هذا كلام كبير ما توقعته يطلع من عضو مميز :( !!
خلاص انسحبت رفعت الجلسه

[لاجل QT]

الله يمسيج بالنور

صحيح وهذي مشكلتها ومشكلة اغلب اللي ازواجهم معددين
سخروا انفسهم للزوج وكلشي يامر فيه ان شالله
وهذي ممنوع على امرك
مساكين قالوا لعل يبين في عينه
لكن لاحياة لمن تنادي

(يمكن هالشي اهاليهم علموهم امشي ورا ريلج كلشي يبيه ويمنعج عنه طيعيه )
هالكلام يمكن كان ينفع ايام اول

لكن الحين علشان كل وحده ماتنصدم ضروري تلتفت لنفسها شوي
المفروض الزوج يكون جزء من حياتها مو كل حياتها
بدون ماتقصر في بيتها

ابشرج مافي ريال يبين في عينة :)واللى مسكينة وترضى بكل شي على بالها نفس ابوها ولا رجاجيل لاول ترا راحت عليها..بيدور الزوجة اللهلوبة:nice:اللى عندها روح المغامرة والتجديد:)

مدري ليش ضحكتنى لهلوبة ههههه

[sweet qatar]

لا حرام الا العيال.. مساكين محد بياكلها غيرهم :weeping:




والله صدقت المصرية..

(( ابنك على ما تربيـــه.. وجوزك على ما تعوديــــه ))

[captin]

اووووه انتوا للحين ما خلصتوا هالسالفة

متهاوشين وكلن يتهم الثاني

قلنا لكم لا تنفخون في قربة مبطوطة
هذا التعدد أمر الله أنزله من فوق سبع سموات ولا راح ينتهي الا بقيام الساعة

لعوزتونا ناس تقول يصير وناس تقول ما يصير

نبغي بما احل الله وشكلها خربانة السالفة

ما فيه الا ندخل حرب ونرجع بكم وحده من السبايا عشان محد يقول شي
بس عاد نبي ندخل حرب في بلاد زينة صوب البرازيل ولا فنزويلا
ولا روسيا ولا أسبانيا

مب الصومال واوغندا

الله يهدي الجميع قلنا نغير جو التوتر

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[لاجل QT]

اووووه انتوا للحين ما خلصتوا هالسالفة

متهاوشين وكلن يتهم الثاني

قلنا لكم لا تنفخون في قربة مبطوطة
هذا التعدد أمر الله أنزله من فوق سبع سموات ولا راح ينتهي الا بقيام الساعة

لعوزتونا ناس تقول يصير وناس تقول ما يصير

نبغي بما احل الله وشكلها خربانة السالفة

ما فيه الا ندخل حرب ونرجع بكم وحده من السبايا عشان محد يقول شي
بس عاد نبي ندخل حرب في بلاد زينة صوب البرازيل ولا فنزويلا
ولا روسيا ولا أسبانيا

مب الصومال واوغندا

الله يهدي الجميع قلنا نغير جو التوتر

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههه ذكرتنى بموضوع خدامات البوسنة..كان يووووم :nice:..كان موضوع مولع:nice:

[sweet qatar]

بالعكس اشوف الحوار بين العضوات.. هادي وعقلاني..

و كل وحدة توضح وجهة نظرها.. بكل اريحية وذوق..

كلااااااس... يا زينكم بس..:shy:

[لاجل QT]

بالعكس اشوف الحوار بين العضوات.. هادي وعقلاني..

و كل وحدة توضح وجهة نظرها.. بكل اريحية وذوق..

كلااااااس... يا زينكم بس..:shy:

شنسوي تعودنا على الصدمات:)
صار عندنا تبلد في الاحساس:)

[sweet qatar]

صار عندنا تبلد في الاحساس:)

سلامة احساسج حبيبتي.. :(

حقكم عند الله ما يضيع..

عسى الله يعين رفيجة موضي.. ويصبرها..

[استغفرالله]

وهل في ام ترمي عيالها اخي الفاضل..ماغير تجن حتى القطوة ماترمى عيالها:(

المراءة في هالنقطة مافيها انانية عكس بعض الرجال يقط العيال عليها وهو يروح يسرح ويمرح..الام صعبة عليها اخى الفاضل ينجلع قلبها من مكانة لو حد خذ عيالها منها

ممكن تطلق وتاخذ حاضنة عليها..اوكى:nice: اذا استدعى الامر طبعا تتزوج وتدلع وعيالها في حضانتها:)

يعني عيالها مب عياله

لازم هو بعد يتحمل مسؤوليتهم

وفي نسوان وايد سووها ... والعيال عند ابوهم مب عند حد غريب

[chillis]

يعني عيالها مب عياله

لازم هو بعد يتحمل مسؤوليتهم

وفي نسوان وايد سووها ... والعيال عند ابوهم مب عند حد غريب

مافي احن من الام على العيال مهما صار مستحيل الواحده تنازل عن عيالها الرجل يتعوض لكن العيال ما يتعوضون :) هم زينه الحياه الدنيا

[استغفرالله]

مافي احن من الام على العيال مهما صار مستحيل الواحده تنازل عن عيالها الرجل يتعوض لكن العيال ما يتعوضون :) هم زينه الحياه الدنيا

مب مستحيل الا عادي ودايما يحصل

يعني المرة مب انسان له احاسيس - مثل مب ريلها له احاسيس ووجها للزوجة الجديدة او العشيقة

وهمش المرة ام العيال لان في نظره هي بس ام العيال

هي بعد تبي حد يبادلها المشاعر ومن حقها وحلال ان تطلب الطلاق اذا هجرها او لم يعدل او تظررت

وعياله هو يربيهم ويعابلهم

[chillis]

مب مستحيل الا عادي ودايما يحصل

يعني المرة مب انسان له احاسيس - مثل مب ريلها له احاسيس ووجها للزوجة الجديدة او العشيقة

وهمش المرة ام العيال لان في نظره هي بس ام العيال

هي بعد تبي حد يبادلها المشاعر ومن حقها وحلال ان تطلب الطلاق اذا هجرها او لم يعدل او تظررت

وعياله هو يربيهم ويعابلهم

يوم تصيرين ام بتعرفين الاحساس وشنو نقصد وبتعرفين ان العيال اغلى من اي شي بهذا الكون ومرات تتنازلين عن كل شي حلو علشانهم وما تتحسفين :)

[موضي قطر]

انتوا الواحد مايخليكم بروحكم شوي ؟!!


صار الموضوع داحس والغبراء ... ياصديقتي العزيزة اللي انا شخصياً استفدته ..


ان العنوسه اذا كانت آخرتي ستؤول لما اصابك .. " مابتشكي من شي بنووووووووووب :(

[هتـان قطر]

موضي , قولي لصديقتج ما فيه غير المواجهة ولا تقعد تحرق في روحها

تواجهه يعدل بينهم ..ومن يكون عندها في البيت واليوم خاص لها , أبدا

لا يجيب طاري الزوجة الثانية او يتكلم معاها في التيلفون قدامها

تطلب منه يحسسها انه مثل قبل وانه ما تغير شي..

اذا وافق كان بها ..ما وافق تطلب منه يجي يشوف عياله ويتطمن عليهم

ويقبض الباب ويطلع ..هنا راح يفكر ويرجع لعقله ويحس على دمه شوي



المواجهه أهم شي في الخلافات الزوجيه

اما بتقعد تحترق وهو ما درى عنها

وعايش حياته..لا والف لا

[موضي قطر]

موضي , قولي لصديقتج ما فيه غير المواجهة ولا تقعد تحرق في روحها

تواجهه يعدل بينهم ..ومن يكون عندها في البيت واليوم خاص لها , أبدا

لا يجيب طاري الزوجة الثانية او يتكلم معاها في التيلفون قدامها

تطلب منه يحسسها انه مثل قبل وانه ما تغير شي..

اذا وافق كان بها ..ما وافق تطلب منه يجي يشوف عياله ويتطمن عليهم

ويقبض الباب ويطلع ..هنا راح يفكر ويرجع لعقله ويحس على دمه شوي



المواجهه أهم شي في الخلافات الزوجيه

اما بتقعد تحترق وهو ما درى عنها

وعايش حياته..لا والف لا



والله هذا كلامي وكلام خواتها لها .. بس للأسف الأخ " سي سيد " ماعجبه كلام " الست أمينه " وثار عليها <<< بس هي الحين معطيته كرسوع :victory:


للعلم هي تبي تبين نقطة .. وخاصة انها قرت كل الردود .. منها انها بتكون تكذب ان قالت انها مب مجروحة ولا مكسورة .. وعلى قولتها أمر الله غالب .. هي تبي احترامه لها .. وتقديره لشعورها .. ومساواته بينهم .. مادام الموضوع صار واقع ..


للعلم ماتبي شي الا انه يلتزم بحدود رب العالمين والشرع .. المصيبه انه شايف نفسه ماسوى شي ويتمادى بالرومانسية للثانية في يومها اللي هي مفتقدتها من الأصل معاه :eek5:

[هتـان قطر]

والله هذا كلامي وكلام خواتها لها .. بس للأسف الأخ " سي سيد " ماعجبه كلام " الست أمينه " وثار عليها <<< بس هي الحين معطيته كرسوع :victory:


للعلم هي تبي تبين نقطة .. وخاصة انها قرت كل الردود .. منها انها بتكون تكذب ان قالت انها مب مجروحة ولا مكسورة .. وعلى قولتها أمر الله غالب .. هي تبي احترامه لها .. وتقديره لشعورها .. ومساواته بينهم .. مادام الموضوع صار واقع ..


للعلم ماتبي شي الا انه يلتزم بحدود رب العالمين والشرع .. المصيبه انه شايف نفسه ماسوى شي ويتمادى بالرومانسية للثانية في يومها اللي هي مفتقدتها من الأصل معاه :eek5:



هذا امبين ينطبق عليه المثل اللي يقول فوق شينه قواة عينه :rolleyes2:

يعني متزوج عليها..وما فيه عدل.. وجفاف عاطفي..ويحرق اعصابها

بمعاملته ومكالماته للثانيه في يومها !!

ومع ذلك مهب راضي له مطالبتها بحقوقها!!

هذا يبي له تسفيه من قلب ولا كنه موجود

عليها بنفسها وعيالها ..ولا تلفت له لين يصطلب

واللي بيقول تصبر ولا كنه صار شي , غلطان وستين غلطان


المره عندها احاسيس ومشاعر..خصوصا انها ما عارضت زواجه

رضت بالواقع..وكل اللي تبيه حق من حقوقها

يا يلتزم فيه يا يصير كأنه لوحة على جدار البيت

[موضي قطر]

هذا امبين ينطبق عليه المثل اللي يقول فوق شينه قواة عينه :rolleyes2:

يعني متزوج عليها..وما فيه عدل.. وجفاف عاطفي..ويحرق اعصابها

بمعاملته ومكالماته للثانيه في يومها !!

ومع ذلك مهب راضي له مطالبتها بحقوقها!!

هذا يبي له تسفيه من قلب ولا كنه موجود

عليها بنفسها وعيالها ..ولا تلفت له لين يصطلب

واللي بيقول تصبر ولا كنه صار شي , غلطان وستين غلطان


المره عندها احاسيس ومشاعر..خصوصا انها ما عارضت زواجه

رضت بالواقع..وكل اللي تبيه حق من حقوقها

يا يلتزم فيه يا يصير كأنه لوحة على جدار البيت


والله ياهتان .. بعض الأزواج مايعرف من الشرع الا التعدد فقط .. والشروط مايدري عنها وانا درى طبق اللي يجوز له وكأنها مسأله خيارات ومزاج :(

[هتـان قطر]

والله ياهتان .. بعض الأزواج مايعرف من الشرع الا التعدد فقط .. والشروط مايدري عنها وانا درى طبق اللي يجوز له وكأنها مسأله خيارات ومزاج :(

عزيزتي ..ترى الحياة ما هي زوج وبس!!

الحياة فيها اشياء كثيرة تقدر اتسويها

تشتغل ..تدخل معاهد ..تدرس ..تسوي

أي شي يشغلها عن التفكير فيه

هي خذت نصيبها معه ..عليها بنفسها

يمكن الامر خيره لها وهي ما تدري

ما دام ما يقصر على عياله وبيته ماديا

انصحيها تشغل نفسها في دراسة او عمل

او تطوع..أهم شي ما تسلم نفسها للوساوس

والاوهام ..

الحياة حلوة لو عرفنا كيف نوجه انفسنا صح

أهم شي ما جاتها المصيبة في دينها ولا في ذريتها

كل أمر يهون الا أمر الدين

[الأصيلة]

والله ياهتان .. بعض الأزواج مايعرف من الشرع الا التعدد فقط .. والشروط مايدري عنها وانا درى طبق اللي يجوز له وكأنها مسأله خيارات ومزاج :(

والقضاء على العنوسه يابلفيت...
إلا قضى على زوجته أم عياله ومع الوقت بيجيب لها الأمراض لاسمح الله...
لازم ياموضي تنبهين صديقتج إنها تفضفض دائما وماتكتم شي من الحرات..
وتستسلم بقضاء الله وقدره راضية محتسبة وتفرج عن نفسها وتخالط المتفائلين...
لأن كتمان الحرات يجيب الأمراض بعيد الشر والأورام...
وياكثرهم في مستشفى الأمل الله يكفينا الشر...
مايسوى عليها...مابينفعها أحد ...

[قطريه ماركه]

إيه والله صدجت صار الزوج لو يكلم وحده جدام زوجته عادي بس كله ولا يتزوج بتجوم الجيامة...


يالله ترحمنا برحمتك يوم الجيامة :eek5:

[بوعلي2]

يالله ترحمنا برحمتك يوم الجيامة :eek5:

صدجتي هههههههههههههههه

[قطرية فله]

دام السالفة فيها سلاح

عيل مالكم يالرياييل الا الزواج السري وبعيد
شفوا لكم مسيار ولا زواج صيفي ولا بيات شتوي في احدى الدول المجاورة

وين ياي والله ياي من رحلة في النعيرية ولا قنص
لا من شاف ولامن دري

هههههههههههههههههههههههههههههه

الحمدلله والشكر اللي بترضى بـ زواج المسيار قدرها :nice:

و يمكن يتزوجها واهو شكله اجلح املح عشان المره الاولى ما تلاحظ:eek5:

يعني قدر هـ اللي بترضى في واحد لا تعتدل و لا ترتب لها عشان الاولى ما تصيده خخخخخخ


و بيــتم بالاخير نزوه محلله قام بها الزوج من ورا مرته احترام لها وحشيمه :victory:





*_*

متابعه :shy:

[قطرية فله]

:nice:

اووووه انتوا للحين ما خلصتوا هالسالفة

متهاوشين وكلن يتهم الثاني

قلنا لكم لا تنفخون في قربة مبطوطة
هذا التعدد أمر الله أنزله من فوق سبع سموات ولا راح ينتهي الا بقيام الساعة

لعوزتونا ناس تقول يصير وناس تقول ما يصير

نبغي بما احل الله وشكلها خربانة السالفة

ما فيه الا ندخل حرب ونرجع بكم وحده من السبايا عشان محد يقول شي
بس عاد نبي ندخل حرب في بلاد زينة صوب البرازيل ولا فنزويلا
ولا روسيا ولا أسبانيا

مب الصومال واوغندا

الله يهدي الجميع قلنا نغير جو التوتر

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههه

ونعم بالله و محد يحرم شي الله حلله

لكن فيه شي اسمه احتراااام للمشاعر و دامه تزوج و طاح الفاس بـ الراس

خل يعدل في كل شي و لا ليش يقدم على خطوه هو مب قدها.:rolleyes2:..!!!!!!!

و نصيحه لا تحرق في قلبها و لا تاكل في عمرها خل تهتم بـ عمرها و بنفسها وبعيالها

ترى مب نافعها احد غير نفسهاااا و عيالها ان شاء الله اذا كبروا :nice:

و اهو ان شاء الله عقب فتره قريبه غير بعيييده باذن الله .. ان الله يهديه لها


لان كل شي يديد فالبدايه يكون مبهر و حلو

لكن مع مرور الوقت بيفقد رونقه و بهرجته هههه:tease:


بس اذا بتدخلون الحرب جوفو لكم جنود ايطالين و لا اسبان مب جنوود جلح ملح خخخخخخخخخخخ:tease::tease:خخخخخخخخ

[كلنا قطر 1981]

والله ياهتان .. بعض الأزواج مايعرف من الشرع الا التعدد فقط .. والشروط مايدري عنها وانا درى طبق اللي يجوز له وكأنها مسأله خيارات ومزاج :(

اختي موضي قطر

صدقتي المعظم من الازواج في وقتنا الحالي ما يعرف من التعدد الا التعدد فقط

ولكن كلمي رفيجتج و خليها هي تبتدي بالمراسله و حق زوجها و تبتدي هي في الوصال

العاطفي و ما تقعد تنتظر منه انه هو يبتدي و انشاء الله هوبيبتدي انه يتفهم شعورها

و ان ما تفهم عاد هذا الشي الله سبحانه و تعالى بيحاسبه عليه

و الله يوفقهم و لا تنسى انها الحين عندها عيالها تركز فيهم و ربي العالمين انه بتحصل كل

خير ان قامت بعيالها على اكمل وجهه

و صدقيني هذا الكلام الي اقوله مب من فراغ ولكن عندي امام عيني حاله عاشرتها بكل

تفاصيلها لرفيجي ايل علاقتي فيه الحين 18 سنه و شفت نتايج صبر الام عليهم

و مابي اذكر قصته علشان ما اغير مجرى موضوعج

عسى ربي يوفق رفيجتج و يرد كل شي مثل قبل و احسن

[sweet qatar]

اهااا..هي بس تبي رومانسية..

هذي حبيبتي ما تصير بالطلب.. لازم هي تعطي عشان تاخذ.. اوافق اخوي كلنا قطر هي تبدا..

لكــــن ما تبين له هدفها

ولا تقارن نفسها بالثانية.. ولا تشوف هو شيسوي حق الثانية.. ولاتفتش جواله..

عندها اقوى سلاح ممكن يرده لها ( كيــد النســاء) .. الموضوع مب صعب

كل رجال داخله طفل لازم تعرف شلون تثير فضوله..

:secret: ماقدر استرسل بالكلام..

بالتوفيق ان شالله..

[فلتة زمانها]

سويتي المفروض الزوجه تتفنن وتجنن زوجها وتخليه يجن عليها ويجنوا الاثنين في بعض ويروحوا مستشفى المجانين هههههههه

[حـ ن ـيـ ن]

التعدد حلال شرعا :nice:

لكن رأيي الشخصي

جميل ان يكون كل شيء في حياتنا باعتدال

لكن استنكر لما الوحدة تُحمّل نفسها فوق طاقتها

مثلاً زميلة في العمل بدأت تختفي تدريجيا ( المقصود شكلاً )

وعندما سألتها قالت ارجع من الدوام ادخل المطبخ

تطبخ ل سي سيد فطوره ( في شهر رمضان )

ولا تطلع الا قبيل الإفطار

أنا هنا :eek5: استنكرت وبشدة!!! وش فيه التمر والروب :shy:

نعم الزوجة تهتم في زوجها لكن باعتدال


اما ان تحمل نفسها فوق طاقتها ولما يتزوج تستنكر


الذي يريد ان يعدد سيفعلها بدون النظر للزوجة ان كانت مقصرة ام لا

[سان سيمون]

التعدد حلال شرعا :nice:

لكن رأيي الشخصي

جميل ان يكون كل شيء في حياتنا باعتدال

لكن استنكر لما الوحدة تُحمّل نفسها فوق طاقتها

مثلاً زميلة في العمل بدأت تختفي تدريجيا ( المقصود شكلاً )

وعندما سألتها قالت ارجع من الدوام ادخل المطبخ

تطبخ ل سي سيد فطوره ( في شهر رمضان )

ولا تطلع الا قبيل الإفطار

أنا هنا :eek5: استنكرت وبشدة!!! وش فيه التمر والروب :shy:

نعم الزوجة تهتم في زوجها لكن باعتدال


اما ان تحمل نفسها فوق طاقتها ولما يتزوج تستنكر


الذي يريد ان يعدد سيفعلها بدون النظر للزوجة ان كانت مقصرة ام لا

الله يهداج اخت حنين الحين بتفتحين علينا باب من الشباب ما راح يخلون ولا راح يبقون علشان كذا بدل ما كانوا متعاطفين معنا الحين بيقولون ثني وربع على كيفك هذا اذا ما انشئو صندوق لدعم المعددين ليش ما تطبخ له وتسوي فطور الا بتفنن بالطبخات وبنوع كل يوم علشان يرب في البيت وما يتعداه واعتقد اختي الماي والشامبو منتشر تخلص من المطبخ مني وتروح تتزكرت وتتكشخ مناك ما فيها شيء ليش احنا يالحريم شوي والله نقدر على كل شيء طيحنا امم وانزلنا عروش بتصعب على الطبخة والكشخة

[أم حمودي 77]

العدل واجب في كل الامور
التركيز على الشرع حلل اربع ونرى الرجل لالا يحافظ على الصــلاة في جماعة

وفوقها لايعدل
وعقوبة الظلم بالدنيا قبل الاخرة

وهذا بأختصار
الله المستعان

نسأل الله السلامه

[almaf1a]

بمجرد انها قالت (ألا يعلم أني أعاني مثله تماما عندما يكون بعيد والمغريات كثيرة وأبواب الحرام أكثر)
لم اعد اتعاطف معها

[sweet qatar]

سويتي المفروض الزوجه تتفنن وتجنن زوجها وتخليه يجن عليها ويجنوا الاثنين في بعض ويروحوا مستشفى المجانين هههههههه

هههههههههههه

تقولين .. كنا الا ناقصين مجانين.. :tease:

[حـ ن ـيـ ن]

الله يهداج اخت حنين الحين بتفتحين علينا باب من الشباب ما راح يخلون ولا راح يبقون علشان كذا بدل ما كانوا متعاطفين معنا الحين بيقولون ثني وربع على كيفك هذا اذا ما انشئو صندوق لدعم المعددين ليش ما تطبخ له وتسوي فطور الا بتفنن بالطبخات وبنوع كل يوم علشان يرب في البيت وما يتعداه واعتقد اختي الماي والشامبو منتشر تخلص من المطبخ مني وتروح تتزكرت وتتكشخ مناك ما فيها شيء ليش احنا يالحريم شوي والله نقدر على كل شيء طيحنا امم وانزلنا عروش بتصعب على الطبخة والكشخة

سان سيمون لا اقصد انها ماتتكشخ قصدي مستحيل ادخل المطبخ وانا تعبااانه

اذا أنا طيبة ولي خاطر على الطبخ يبشر

لكن تعبانة ولا لي خاطر لا استطيع :shy:

[مملوحة الفال]

عساه الوجع في قلبه فوق سواته مسوي فيها رشدي اباظه وطالع رومنسي وحبيب مع الثانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والأوليه شفيها ماتصلح للدلع سبحان الله اغلب الردود ضد المره كأنها بدون مشاعر ولا احاسيس طيب الله خالقها كذا شتسوي

[ام السعف]

بمجرد انها قالت (ألا يعلم أني أعاني مثله تماما عندما يكون بعيد والمغريات كثيرة وأبواب الحرام أكثر)
لم اعد اتعاطف معها

قالت اعاني ،، ما قالت اشوف نفسي ،،

من حق الزوجة على زوجها انه يوفيها حقوقها كما يبحث عن التعدد،،

فهي ذكرت انها في حين كانت تعاني فهو كان في حاله ،، ويوم فكر
انه محتاج فكر يعدد ،، وما فكر انها كانت تعاني :telephone:

[almaf1a]

قالت اعاني ،، ما قالت اشوف نفسي ،،

من حق الزوجة على زوجها انه يوفيها حقوقها كما يبحث عن التعدد،،

فهي ذكرت انها في حين كانت تعاني فهو كان في حاله ،، ويوم فكر
انه محتاج فكر يعدد ،، وما فكر انها كانت تعاني :telephone:

يا ام السعف
ينفع الزوج يقول لزوجته اني اخاف من الحرام فبتزوج ثانيه
ترد عليه وتقوله انا بعد اخاف من الحرام واعاني فلا تتزوج بثانيه

رد ماله اي داعي فهي ان كانت تريد ان تستعطفه فلا تكون بالطريقة هذي لانها لا تتطابق مع الدين والاخلاق وتعتبر نبره تهديديه اكثر من انها استعطاف

او يمكن ماتعرف تتكلم وتعبر فهذي حالة خاصه :telephone:

[مملوحة الفال]

قالت اعاني ،، ما قالت اشوف نفسي ،،

من حق الزوجة على زوجها انه يوفيها حقوقها كما يبحث عن التعدد،،

فهي ذكرت انها في حين كانت تعاني فهو كان في حاله ،، ويوم فكر
انه محتاج فكر يعدد ،، وما فكر انها كانت تعاني :telephone:


يعني الله اختص الرجل بالمغريات ليمتحنه دون النساء شفتي شلون النظرة للمره

[مملوحة الفال]

التعدد حلال شرعا :nice:

لكن رأيي الشخصي

جميل ان يكون كل شيء في حياتنا باعتدال

لكن استنكر لما الوحدة تُحمّل نفسها فوق طاقتها

مثلاً زميلة في العمل بدأت تختفي تدريجيا ( المقصود شكلاً )

وعندما سألتها قالت ارجع من الدوام ادخل المطبخ

تطبخ ل سي سيد فطوره ( في شهر رمضان )

ولا تطلع الا قبيل الإفطار

أنا هنا :eek5: استنكرت وبشدة!!! وش فيه التمر والروب :shy:

نعم الزوجة تهتم في زوجها لكن باعتدال


اما ان تحمل نفسها فوق طاقتها ولما يتزوج تستنكر


الذي يريد ان يعدد سيفعلها بدون النظر للزوجة ان كانت مقصرة ام لا

المره مب ملزومة بالطبخ والنفخ تسويه من طيب خاطر بس العادة جرت على ذلك وماقريت اي نص ولا حتى في السنة الشريفة اللي يأمرها صراحة وقريت مره انه عقد النكاح قائم على الاستمتاع بالمرأة ماهو طبخ وآخرتها لا هيه عني وتطبخ وتنفخ لأنها في كل الأحوال اعذار خربطيشن

[ام السعف]

يا ام السعف
ينفع الزوج يقول لزوجته اني اخاف من الحرام فبتزوج ثانيه
ترد عليه وتقوله انا بعد اخاف من الحرام واعاني فلا تتزوج بثانيه

رد ماله اي داعي فهي ان كانت تريد ان تستعطفه فلا تكون بالطريقة هذي لانها لا تتطابق مع الدين والاخلاق وتعتبر نبره تهديديه اكثر من انها استعطاف

او يمكن ماتعرف تتكلم وتعبر فهذي حالة خاصه :telephone:

ايه يصير يا اخوي ،،

الزوج بشكل عام لما يفكر انه يعدد وكان الجنس هو الهدف الأول
لازم ينبه زوجته للنقطة هذي ويقول لها اتزوج الثانية ولا اروح للحرام ،،


بس هي تقول انه كان يهملها بالأيام + جفاءه العاطفي
فشي طبيعي ممكن تقول اللي قالته ،،

فما يصير نحاسبها على كلمة اطلعت منها ،، وننسى كل آلامها ،،

:(

[qatara]

قابضين علينا المره ماهي ملزومه اذن من الملزوم بخدمة الزوج والبيت الخادمه ؟

الا المراه ملزومه وملزومه وملزومه

والبعض يسوقون ويتحججون ويذرون بعيوننا الرماد

بان الرسول صلى الله عليه وسلم استخدم خادم

نعم استخدم خادم له هو

وليس للمنزل والطبخ والغسيل

واذا كان مقياس بعضكم وحجته ان الرسول استخدم خادم

فللرسول 12 زوجه فاين ال 12 خادمه اليس لكل زوجه خادمه

او اذكرو لنا اسماء الخادمات ببيت النبوه

؟

========

مثل ما البعض يتحجج ويقول زوجة عمر ترفع صوتها عليه نعم يجوز انها رفعت صوتها عليه

لاكن ببيتهم والباب مغلق وساتر الله عليهم

وليس امام الناس وامام من يسوى وامام من لايسوى

هناك فرق شاسع وبعد في المقارنه مثل بعد السماء عن الارض .

[المستشاأإأر]

قال تعإلى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء [النساء:1].
وقال تعإلى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ [النحل:72].
وقال سبحانه: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الروم:21].
وأباح الله تعإلى التعدد إلى أربع زوجات بشرط العدل في المسكن والكسوة والنفقة والمبيت، قال الله تعإلى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ [النساء:3].

هنا سؤال يطرح نفسه!!! ما الحكمة التي أمر الله بها بالزواج وبدأ بأن ينكح الرجل إثنتين ولم يقل فنكحوا واحدة و مثنى و ثلاث ورباع، وفي حالة الخوف من عدم العدل أمر بالزواج بوحدة على الأقل ؟؟؟ لأن هناك أسباب لدىّ المرأة تمنعاها أحياناَ من إعطاء الزوج بعض الحقوق والواجبات مثل الحيض والنفاس وغيره من الأمراض ولحكمة المولى عزوجل لحاجة الرجل للمرأة أمر بالزواج أقل شيء بإثنتين وذلك لعلمه بعدم استطاعة الرجل على الصبر لعدم إتيان المرأة، وهناك أسباب أخرى إجتماعية وغيرها ولكن هذا هو أهم سبب عند الرجل للتعدد، وليس قصور فقط في المرأة..
وقال رسول الله : { تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة } [صحيح الجامع:2940].
ولما تزوج جابر بن عبدالله ثيّباً قال له رسول الله : { هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك } [متفق عليه].
وقال : { إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض } [صحيح الجامع].
وقال : { تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى } [السلسلة الصحيحة:1782].
وقال : { حُبّب إليّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة } [رواه أحمد والنسائي].
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ( لو لم يبقى من أجلي إلا عشرة أيام، وأعلم أني أموت في آخرها، ولي طول النكاح فيهن، لتزوجت مخافة الفتنة ).
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ( أكثروا من العيال فإنكم لا تدرون بمن ترزقون ).
كان ابن عباس يجمع غلمانه لما أدركوا، ويقول: ( إن أردتم النكاح أنكحتكم، فإن العبد إذا زنا نُزع الإيمان من قلبه ).
قال ابن القيّم: ( محبة النساء من كمال الإنسان، قال ابن عباس: خير هذه الأمة أكثرها نساء ) [الداء والدواء:29].
قال الطبري: ( التبتل الذي أراده عثمان بن مظعون تحريم النساء والطيب وكل ما يتلذذ به لهذا نزل في حقه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ [المائدة:87

على الرجل أن يعدل وأن يبادل جميع الزوجات بالحب والتقدير والاحترام وأن لم يستطع ذلك ولكن يعمل ذلك مخافتاً من رب العالمين،،،
ولكن لا ننسي بأن الله عز وجل قال:(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما)

قوله تعالى : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ) أي : لن تقدروا أن تسووا بين النساء في الحب وميل القلب ، ( ولو حرصتم ) على العدل ، ( فلا تميلوا ) أي : إلى التي تحبونها ، ( كل الميل ) في القسم والنفقة ، أي : لا تتبعوا أهواءكم أفعالكم ، ( فتذروها كالمعلقة ) أي فتدعوا الأخرى كالمنوطة لا أيما ولا ذات بعل . وقال قتادة : كالمحبوسة ، وفي قراءة أبي بن كعب : كأنها مسجونة.

وروي عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه ، فيعدل ويقول : " اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " ، وذلك لما مال قلبه إلى عائشة رضي الله عنها.

اللهم وفقنا لصالح القول والعمل به يارب العالمين.

[sweet qatar]

رد ماله اي داعي فهي ان كانت تريد ان تستعطفه فلا تكون بالطريقة هذي لانها لا تتطابق مع الدين والاخلاق وتعتبر نبره تهديديه اكثر من انها استعطاف

او يمكن ماتعرف تتكلم وتعبر فهذي حالة خاصه :telephone:

عفواً.. شوفوا الفرق ..

موقف عمر بن الخطاب لما سمع نفس الكلام باختلاف التعبير ( تعبير المرأة الي سمعها عمر أوضح وأشد)..

فقد روى مالك في الموطأ عن عبد الله بن دينار قال: خرج عمر بن الخطاب من الليل فسمع امرأة تقول:
تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني أن لا خليل ألاعبـه
فوالله لولا الله أني أراقبـــه لحرك من هذا السرير جوانبه
فسأل عمر ابنته حفصة: كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت: ستة أشهر، أو أربعة أشهر، فقال عمر: لا أحبس أحداً من الجيوش أكثر من ذلك.


ليش إنكار فطرة الله..

الفتن يتعرض لها الرجل والمرأة.. لكن على المرأة أشد..

لأن العاطفة تغلبها.. مب هي ناقصة عقل ودين.. :shy:

[مملوحة الفال]

الحيض والنفاس بيستمر طول العمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعض المعددين نسوانهم يربون مع بعض شالحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يروح يعدد ؟؟؟؟؟؟؟؟
واللي متزوج اربع يطلق وحده عشان الشرع اباح ان اللي على ذمته 4 بس ؟؟؟؟؟؟؟
اعذار في عقول اللي يبيون يعددون بدون لا يراعون الله في الحلال اللي احله لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعدد وبس وكان اسمى هدف لاثبات الرجولة بالتعدد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانه مايخاف من مرته !!!!!!!!!!!!!!!!!
خاف من ربك في الاول

[almaf1a]

عفواً.. شوفوا الفرق ..

موقف عمر بن الخطاب لما سمع نفس الكلام باختلاف التعبير ( تعبير المرأة الي سمعها عمر أوضح وأشد)..

فقد روى مالك في الموطأ عن عبد الله بن دينار قال: خرج عمر بن الخطاب من الليل فسمع امرأة تقول:
تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني أن لا خليل ألاعبـه
فوالله لولا الله أني أراقبـــه لحرك من هذا السرير جوانبه
فسأل عمر ابنته حفصة: كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت: ستة أشهر، أو أربعة أشهر، فقال عمر: لا أحبس أحداً من الجيوش أكثر من ذلك.


ليش إنكار فطرة الله..

الفتن يتعرض لها الرجل والمرأة.. لكن على المرأة أشد..

لأن العاطفة تغلبها.. مب هي ناقصة عقل ودين.. :shy:

لا يوجد اي انكار للفطره
انما لكل مقام مقال
الحوار يدور على الزواج من زوجه اخرى
والخوف من الحرام في حالة عدم الزواج
فكيف تقول له وانا اخاف من الحرام ايضا

القصه الي ذكرتيها لا تتطابق مع الموقف
فلا احد ينكر ان للمرأة رغبات كما للرجل
ولكن الوضع مختلف تمام ولا نحتاج لنقول ماهو الاختلاف بين الرجل والمرأة