المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم بناء الصالات الرياضية النسائية في البلاد الإسلامية



أعمار
11-03-2012, 02:05 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه ومن والاه أما بعد :

ايها الاخوة الكرام الطيبيين :



فقد إطلعت على البحث المرفق للكاتب الشيخ محمد بن عبدالله الهبدان وقد تحدث فيه عن الحكم الشرعي لإنشاء النوادي النسائية وبإختصار جعله على خمس فصول :




التمهيد يتناول : تحرير محل البحث : فقبل أن نحكم على مسألة ما ؛ لابد أن نتصورها جيدا حتى نطلق الحكم الشرعي المناسب فيها ، والبحث هذا سيتعرض إلى مسألة ( النوادي الرياضية النسائية) دون النظر إلى حكم( ممارسة الرياضة للنساء).



الفصل الأول : واقع النوادي الرياضية الموجودة حالياً .( واقع مزري وذلك وفق بحث قامت به كاتبة في مجلة أسرتي(موجود في البحث) حيث أقرت أن الواقع مزري من حيث الملابس الفاضحة في الأندية النسائية )



الفصل الثاني : المصالح المرجوة من إنشاء النوادي النسائية : في هذا الفصل يرد الشيخ على بعض المصالح التي يذكرها المتعلقين بانشاء هذه الصالات مثل :

1)القضاء على وقت الفراغ للمرأة


2) ازالة الترهل الذي جرى للكثير من بنات المسلمين


3) إقامة هذه النوادي لتوفير المكان المناسب للتدريب ، والبعد عن التعرض للمعاكسات ونحوها

.4) إن إيجاد هذه النوادي الرياضية يفتح فرص عمل جديدة للمرأة.






الفصل الثالث : المفاسد المتوقعة من النوادي النسائية .


1) من أشد المخالفات والمفاسد في الأندية النسائية هو موضوع اللباس الفاضح والعاري.

2) ذهاب حياء المرأة والذي هو سر جمالها ورونقها

3) كثرة خروج المرأة من بيتها لتمارس الرياضة في هذا النادي وعدم استقرارها في منـزلها ؟ وهل الشرع يستحث خروج المرأة من بيتها ؟! والجواب جاء في القرآن فقال سبحانه : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }.

4) من سيتولى شؤون المنزل والأولاد إذا ذهبت الأم إلى النادي ؟ وكم سيستغرق التدريب ؟

5) ليس ممتنعا اطلاع الأجانب على عورات النساء في مثل هذه الأماكن ، لا سيما والحقل الصناعي اليوم يوفر وسائل متطورة وحديثة للتجسس والرصد من بعد

6) هل سيقف الأمر عند حد إنشاء نواد نسائية فقط ؟ أم هذه خطوة أولى تتبعها خطوات ، من وجود مباريات مختلطة ، ونواد مشتركة و تأتي الاتحادات الرياضية كالسباحة والجمباز وغيرها لاقناع البنات اللاتي عندهن قدرة كبيرة على الانضمام للمنتخب للمشاركة في البطولات الدولية

7) استنزاف ميزانية المنزل وعد القدرة على الاقتصاد

8) ومن المفاسد أيضا التعرف على بعض الزميلات التي تؤثر على أخلاقها وسلوكها ودينها

9) ومن المفاسد : إصابة المرأة بالعين ، لأن المرأة تظهر في النادي رشاقتها واعتدال قوامها وحسن جسمها فتراها امرأة أخرى أقل منها جمالاً ورشاقة فتغار منها فربما أصابتها بالعين

10) روى الترمذي عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام"

.11) وجود الأغاني المسموعة والمرئية في تلك النوادي

12) من سيتولى تدريب النساء ؟ هل ستكون من أهل هذا البلد ؟ وإن كان كذلك ؛ فما مدى خبرتها ؟!!وربما سببت مضاعفات خطرة على المرأة بسبب الجهل ببعض آليات التدريب ؟!! وإن وجدت المدربات ..فهل عندنا العدد الكافي للقيام بهذه المهمة ؟!! وإن كانت من بلد آخر فما مدى تمسكها بآداب الإسلام وشعائره خاصة ونحن ندرك وضع المجتمعات الأخرى

.13) أن خروج الفتاة إلى النادي فرصة للفساد حيث يمكنها ضرب المواعيد مع من تريد من الشباب أو الفتيات والذهاب معهم بدون علم الأهل.







الفصل الرابع : البدائل المناسبة
.1) ممارسة المرأة الرياضة في المنزل وتتوفر الكثير من الآلات الرياضية المناسبة للمرأة

2) الاستغناء عن الخادمات والقيام بالأعمال المنزلية لما لها من أثر فعال وجيد لجسم المرأة

.3) الاعتدال في الشراب والطعام (بحسب ابن أدم لقيمات يقمن صلبه)

4) الاكثار من نوافل الصيام

5) الاكثار من نوافل الصلاة

6)الاهتمام بالزوج ورعاية حقه مما يحدث للمرأة الأنس والانشغال عن الامور التي هي أقل أهمية.




الفصل الخامس: الحكم الشرعي لإنشاء النوادي النسائية . ( خلص الشيخ أن بناء هذه الصالات لا يجوز لما يلي :


1) لأن البنات في هذه الصالات سيلبسن الضيق والعاري من الملابس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( صنفان من أهل النار لم أرهما : نساء كاسيات عاريات ...) الحديث رواه مسلم في صحيحه.

2) أن المشاركة في النادي تحتاج المرأة فيه إلى نزع ثيابها لأداء الحركات بخفة وسهولة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى ).

3) القاعدة الشرعية تقول : ( درء المفسدة الراجحة مقدم على جلب المصلحة المرجوحة ).

4) ومن الأدلة قاعدة ( سد الذرائع ) وقد أجمعت الأمة على سد الذرائع .

5) من القواعد الشرعية قاعدة : ( يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام ).




أيها الإخوة الكرام هذا مختصر من البحث المرفق للشيخ حفظه الله تعالى ( ملاحظة :أرجوا من الإخوة الكرام قراءة البحث كاملا قبل أن الرد على الموضوع فلابد من تصور المسألة بشكل كامل )




المرفق أدناه جزى الله الشيخ محمد الهبدان على البحث القيم وجزاكم خيرا على قراءتكم

elders
11-03-2012, 03:43 PM
لا تعليق

لاجل QT
11-03-2012, 03:46 PM
مافهمت الفتوة الحين يجوز ولا لايجوز

أعمار
11-03-2012, 09:14 PM
مافهمت الفتوة الحين يجوز ولا لايجوز


الفصل الخامس: الحكم الشرعي لإنشاء النوادي النسائية . ( خلص الشيخ أن بناء هذه الصالات لا يجوز لما يلي :


1) لأن البنات في هذه الصالات سيلبسن الضيق والعاري من الملابس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( صنفان من أهل النار لم أرهما : نساء كاسيات عاريات ...) الحديث رواه مسلم في صحيحه.

2) أن المشاركة في النادي تحتاج المرأة فيه إلى نزع ثيابها لأداء الحركات بخفة وسهولة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى ).

3) القاعدة الشرعية تقول : ( درء المفسدة الراجحة مقدم على جلب المصلحة المرجوحة ).

4) ومن الأدلة قاعدة ( سد الذرائع ) وقد أجمعت الأمة على سد الذرائع .

5) من القواعد الشرعية قاعدة : ( يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام ).