طارق الحبيب : لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار

[qatara]

طارق الحبيب : لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار

الرياض – – خالد المرشود :
أرجع البروفسور واستشاري الطب النفسي الدكتور طارق الحبيب الانتحار إلى ثلاثة مسببات هن السبب الاجتماعي وهو حدوث مشكلة كبيرة لا يمكن السيطرة عليها والسبب الثاني نفسي ويتمثل في اضطراب بالصحة النفسية والسبب الثالث وهو عضوي ويتمثل بتغيرات في بطينات المخ واضطرابات في القدرة على التكيف .

وأكد البروفسور الحبيب في سياق حديثه عبر برنامج mbc في أسبوع والذي يبث ظهر كل يوم جمعة ، انه ووفقا للإحصائيات الرسمية فانه يموت يوميا ( 1000) شخص بسبب الانتحار ، وقال : منهم 75 حالة في أمريكا لوحدها .

ويضيف أن عدد المنتحرين في آخر إحصائية بالسعودية بلغ عددهم أكثر من ( 750 ) شخصا ، جاء نصيب منطقة الرياض الأكثر على مستوى المملكة فيما جاء أقل حالات الانتحار في منطقتي تبوك والقريات بـ( 3 ) حالات لكل منهما .

وقال الحبيب : أن الانتحار يتركز في المهنيين أكثر من غيرهم مثلا الأطباء ، كأطباء الأسنان والعيون خصوصا منهم العازبات وكذلك المهندسين.

وأضاف أنه لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار ، مشيرا إلى أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من قتل نفسه بحديدة فحديدته بيده يطعن بها بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبدا، ومن احتسى سماً فسمه بيده يتجرعه في نار جهنم خالداً فيها مخلداً أبداً) متفق عليه ، ليس هذا الحديث على إطلاقه موضحا أن الانتحار في حالة المرض النفسي والعقلي يختلف عن الشخص العالم القاصد العارف بحكم الانتحار مشددا أنه هناك فرقا كبيرا بين المرض النفسي والعقلي والعلم بالانتحار عن قصد ، فمن لم يكن كذلك فهو داخل في دائرة الحديث الشريف ومستندا بذلك على فتوى لأثنين من أعضاء هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية أحدهما فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد المطلق عضو هيئة كبار العلماء والمستشار بالديوان الملكي .

وشدد الحبيب على عدم أذية والدي الشخص المريض المنتحر من قبل بعض الناس باعتبارهم بالنار لعدم وجود الدليل الشرعي .

وأكد البروفسور طارق الحبيب إلى أن وسائل الوقاية من الانتحار معدومة في السعودية ، مشيرا إلى أهمية إدماج وسائل الوقاية في المناهج الدراسية مؤكدا أهمية وجود استراتيجيات وقائية ضمن المناهج الدراسية ، مشيرا إلى أنه ليس من ضمن وسائل الوقاية الوعظ .

منقول

[na7ees]

من طارق الحبيب ذيه بعد
لاحول والقوة الا بالله
الكل قام يفتي دكتور او زبال. او مهندس بترول. او قصاص. اعضاء في المنتدى بعد
استغفر الله العظيم

[إينشتاين]

بما إنه استند على فتوى إثنان من هيئة كبار العلماء فهو لم يفتي وانما قال رأيه وبررها بهذه الفتوي.

ورأيه منطقي حين قال:


أن الانتحار في حالة المرض النفسي والعقلي يختلف عن الشخص العالم القاصد العارف بحكم الانتحار

لأن كلامه يدعمه كلام خير المرسلين: "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل" (رواه الإمام أحمد في مسنده).

[دبلوماسية]

من طارق الحبيب ذيه بعد
لاحول والقوة الا بالله
الكل قام يفتي دكتور او زبال. او مهندس بترول. او قصاص. اعضاء في المنتدى بعد
استغفر الله العظيم





أ.د. طارق علي الحبيب

يحمل البروفسور والاستشاري في الطب النفسي طارق علي الحبيب شهادة البكالوريوس في الطب والجراحة من كلية الطب بجامعة الملك سعود، ودبلوم الطب النفسي من كلية الطب جامعة الملك سعود 1994م ، وشهادة الاختصاص في الطب النفسي من الكلية الملكية بإيرلندا عام 1995م ، وشهادة البورد الأردني في الطب النفسي عام 1996م، وزمالة الطب النفسي من كلية الطب بجامعة الملك سعود 1996م ، والتخصص الدقيق من بريطانيا 1997م. عمل أ.د. طارق علي الحبيب محاضراً في قسم الطب النفسي بكلية الطب بجامعة الملك سعود عام 1996م ، ثم استشاري الطب النفسي بمستشفى الملك خالد الجامعي 1998م ، وترقى في السلم الأكاديمي حتى بلغ رتبة بروفسور الطب النفسي في عام 2005م .



السموحة من صاحب الموضوع ...

[شمس]

الله يهديه بس ( الا في النار بنص الحديث والجنون غير العقل)
الا من رحم ربي

[BIG-VEGA]

طارق الحبيب : لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار

الرياض – – خالد المرشود :
أرجع البروفسور واستشاري الطب النفسي الدكتور طارق الحبيب الانتحار إلى ثلاثة مسببات هن السبب الاجتماعي وهو حدوث مشكلة كبيرة لا يمكن السيطرة عليها والسبب الثاني نفسي ويتمثل في اضطراب بالصحة النفسية والسبب الثالث وهو عضوي ويتمثل بتغيرات في بطينات المخ واضطرابات في القدرة على التكيف .

وأكد البروفسور الحبيب في سياق حديثه عبر برنامج mbc في أسبوع والذي يبث ظهر كل يوم جمعة ، انه ووفقا للإحصائيات الرسمية فانه يموت يوميا ( 1000) شخص بسبب الانتحار ، وقال : منهم 75 حالة في أمريكا لوحدها .

ويضيف أن عدد المنتحرين في آخر إحصائية بالسعودية بلغ عددهم أكثر من ( 750 ) شخصا ، جاء نصيب منطقة الرياض الأكثر على مستوى المملكة فيما جاء أقل حالات الانتحار في منطقتي تبوك والقريات بـ( 3 ) حالات لكل منهما .

وقال الحبيب : أن الانتحار يتركز في المهنيين أكثر من غيرهم مثلا الأطباء ، كأطباء الأسنان والعيون خصوصا منهم العازبات وكذلك المهندسين.

وأضاف أنه لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار ، مشيرا إلى أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من قتل نفسه بحديدة فحديدته بيده يطعن بها بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبدا، ومن احتسى سماً فسمه بيده يتجرعه في نار جهنم خالداً فيها مخلداً أبداً) متفق عليه ، ليس هذا الحديث على إطلاقه موضحا أن الانتحار في حالة المرض النفسي والعقلي يختلف عن الشخص العالم القاصد العارف بحكم الانتحار مشددا أنه هناك فرقا كبيرا بين المرض النفسي والعقلي والعلم بالانتحار عن قصد ، فمن لم يكن كذلك فهو داخل في دائرة الحديث الشريف ومستندا بذلك على فتوى لأثنين من أعضاء هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية أحدهما فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد المطلق عضو هيئة كبار العلماء والمستشار بالديوان الملكي .

وشدد الحبيب على عدم أذية والدي الشخص المريض المنتحر من قبل بعض الناس باعتبارهم بالنار لعدم وجود الدليل الشرعي .

وأكد البروفسور طارق الحبيب إلى أن وسائل الوقاية من الانتحار معدومة في السعودية ، مشيرا إلى أهمية إدماج وسائل الوقاية في المناهج الدراسية مؤكدا أهمية وجود استراتيجيات وقائية ضمن المناهج الدراسية ، مشيرا إلى أنه ليس من ضمن وسائل الوقاية الوعظ .

منقول

كلام عادي ومش جديد
لان المريض النفسي ( المجنون) مرفوع عنه القلم
ولاحد يتفلسف ويحاول يطعن فيه بقرايه العنوان فقط



والله اعلم

[سماري]

الجنون غير المرض وهل بيانه دعوة لتحليل الانتحار للبعض؟
لا حول ولا قوة الا بالله
لايستحق الرد باكثر من ذلك

[إينشتاين]

الجنون غير المرض وهل بيانه دعوة لتحليل الانتحار للبعض؟
لا حول ولا قوة الا بالله
لايستحق الرد باكثر من ذلك

وما الفرق بين المرض العقلي أوالنفسي والجنون ؟

وأعتقد ان كلامة ليس لتحليل الإنتحار ولكن لتخفيف الضغط على أهل من ابتلي بالإنتحار والجزم انه في النار


وشدد الحبيب على عدم أذية والدي الشخص المريض المنتحر من قبل بعض الناس باعتبارهم بالنار لعدم وجود الدليل الشرعي .
*

[الأصيلة]

وأكد البروفسور طارق الحبيب إلى أن وسائل الوقاية من الانتحار معدومة في السعودية

واشلون تكون وسائل الوقاية من الإنتحار...

[سيف الحرية]

ليس كل المنتحرين مرضى نفسيين ...

وطارق الحبيب له عدة آراء غريبة ...

[khaleeji]

ما جاب شي جديد

الاكيد ان المجنون او المضطرب نفسيا ليس عليه حرج

[Sleepless Doha]

وأكد البروفسور طارق الحبيب إلى أن وسائل الوقاية من الانتحار معدومة في السعودية

واشلون تكون وسائل الوقاية من الإنتحار...
لازم يقولوا لهم قبلها بكمن يوم
ما يصير ينتحر وما يقول لهم هذا خروج عن ولي الامر

[Aljaidah]

((و َلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا))

و بعد ايه تدل على تحريمها..

(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)

صــــدق اللهـ العظيمـ

[كازانوفا]

نوعا ما كلامه صحيح بالنسبه للمريض النفسي والعقلي
بس غير هالاسباب مش معقول يكون صحيح

[قطرية كشخه]

غفر الله لنا ولهم ان شاءالله ..

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به

[فريج النجادة]

ليس كل منتحر يدخل النار

الانتحار كبيرة من الكبائر

وممكن تكون حسناتة اكثر من سيئاتة

ويدخل الجنة

[Um Yousif]

رجاءا لحد يحكم على كلام الدكتور طارق الحبيب قبل ما يشوف المقابله كااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااامله

هذا انسان كلمة مثقف شويه عليه

الله يجزاه خير عن كل المسلمين

ولحد يفتي على كيفه لو سمحتوا خاصة في امور الدين

[تاجر]

سبحان الله .. الكل اصبح عالماً في الدين
لله درّك يالدكتور طارق الحبيب .. نستميحك العذر فأكثر الناس لا يعرفونك

لكي تطعن في انسان او تعقّب على حديثه يجب ان تسمع كلامه في مجمله وليس الجزء الذي تريده فقط وتترك الباقي

[درع الوطن]

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
طالما هو ليس بمفتي .. لماذا يحشر نفسه ..
ألا يعلم أنه بذلك قد أفتى ورمى بنفسه إلى التهلكه ....

هل سنسمع في يوم من الأيام بأنه قد أنتحر ....




طارق الحبيب : لا يوجد دليل شرعي على أن المنتحر في النار

وقال الحبيب : أن الانتحار يتركز في المهنيين أكثر من غيرهم مثلا الأطباء ، كأطباء الأسنان والعيون خصوصا منهم العازبات وكذلك المهندسين.


يعني هؤولاء ناس مثقفين .. والمرض النفسي الذي أصابهم بسبب أمور دنيويه ..
كيف يعلل الخلل الذي أصابهم بأنه مثل الجنون .. ويساوي بينهم وبين من فقد العقل؟..
وهل المريض النفسي يندرج تحت مسمى الجنون؟؟
وهل فاقد العقل يستطيع أن يتجرع السم وهو يعلم بأنه سيقتله ؟
ألا يعلم بأنه يفتح الباب لمن أراد الإنتحار تحت مسمى المرض النفسي ..

[بوخالد2]

كلام عادي ومش جديد
لان المريض النفسي ( المجنون) مرفوع عنه القلم
ولاحد يتفلسف ويحاول يطعن فيه بقرايه العنوان فقط



والله اعلم



:nice::nice:

اصبت كبد الهدف

[bo_hamad]

جزاء عنده الله إن كان مجنوناً أو متخلفاً عقلياً

أما الإنسان العاقل فهو أكيد يعتبر من المنتحرين إن قام بقتل نفسه

[آنا غيــر]

ليس كل المنتحرين مرضى نفسيين ...

وطارق الحبيب له عدة آراء غريبة ...

بالضبط وهذا هو اللي قاله !

ان في ناس ينتحرون لانهم مرضى عقليين او نفسيين ..

وفي ناس صاحين تماما وانتحروا وهم بكامل قواهم العقليه والنفسيه وهذا هو اللي ينطبق عليهم نص الحديث انهم مخلّدين فالنار

انت شكلك تقرا بالمقلوب

اقروا عدل هالمره .. في بعض الاعضاء اكتشفت انهم يقرون بس مايعرفون يفهمون :rolleyes2:

[Hamada-Sama]

الإنتحار أمر منهي عنه ومحرم لأن الروح أمّنَنَا الله عليها والله هو الذي يأخذ أمانته متى شاء ...

ولكن لا يجوز أن نقول بأن الشخص سوف يذهب إلى النار أم لا لأنه أمر يقرره الله عز وجل ... فدعو الخلق للخالق ...

والله أعلم وهو خير العالمين

[saeed2005]

كلام الدكتور حول المنتحر بسبب مرض عقلي أو نفسي وهو كلام سليم لكن حتى المنتحر مع علمه بتحريم الانتحار وسلامته العقلية والنفسية فإنه لا يجوز أن نقول هو في النار لأن هذا الحكم حكم على شخص معين ولا يعلم مآل المسلم العاصي في الآخرة إلا الله : قال تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) فكل ذنب دون الشرك فهو تحت المشيئة إن شاء الله غفر الله لصاحبه وإن شاء عذبه ومعرفة ذلك لا تتم إلا لرسول لذلك قال العلماء ولا نشهد لمعين بجنة ولا بنار ولكن نرجو للمحسنين ونخاف على المسيئين كما جاء في العقيدة الطحاوية وعليه فلا يجوز الشهادة على المنتحر بأنه في النار لاحتمال أن الله غفر له ولم يعذبه وأما الحديث الذي يقول أن من قتل نفسه فهو النار - بالمعنى - فهو في العموم أن نقول المنتحر يستحق العذاب ولكن ليس لازما لكل منتحر كما سبق والله أعلم .

[الخبــره]

وأعتقد ان كلامة ليس لتحليل الإنتحار ولكن لتخفيف الضغط على أهل من ابتلي بالإنتحار والجزم انه في النار


*

تقريبا هاي اللي فهمته نفسك

[ريتويت]

الله اعلم


سبحان الله

[Dana’1]

مع بعض الردود،،
الواحد ما يملك غير ان يردد ويقول يالله لك الحمد والشكر دائما وابدا على جميع نعمك
الحمدلله والشكر لك يالله يارب العالمين على ان الجنة والنار بيدك وحدك سبحانك يا ارحم الارحمين ويا اكرم الاكرميين
الحمدلله رب العالمين
وصلي اللهم وسلم على نينا وحبيبنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحاابتة الغر الميامين

[الحاقول]

بصراحه سقطات طارق الحبيب كثيره وربما تكون متعمده

وهذا الشيخ عائض القرني يرد على هلوسه من هلوساته التي لاتنتهي


عائض القرني: كلام الحبيب هذيان وهلوسة


فهد الذيابي ــ الرياض

هاجم الداعية الإسلامي الدكتور عائض القرني, استشاري الطب النفسي الدكتور طارق

الحبيب قائلا إن لوثة عقلية أصابته ولعلها عدوى من بعض المرضى، مقترحا أن يبرك

الشيخ عادل الكلباني على صدر الحبيب ويرقيه بآيات قرآنية عل الله أن يشافيه مما

أصابه، فإن لم تنجح الرقيه فبشيء من الكي مستشهدا بالحديث «آخر العلاج الكي».

وأكد القرني في حديثه الهاتفي لـ«عكاظ» أن أهل الجنوب والشمال الذين أساء لهم

الحبيب واتهمهم بانتمائهم للدول المجاورة فيهم علماء وشعراء وكتاب وجنود بواسل هم

دروع ضافية لهذا الوطن وأسود عرينة، معتبرا ما جاء به الحبيب هذيانا وهلوسة ورجسا من عمل الشيطان.

وطالب القرني الحبيب بأن يعتذر سريعا لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن

عبدالعزيز آل سعود أولا وللشعب السعودي وللوطن على ما ورد في حديثه لأنه جرح

مشاعر كل سعودي حريص على التوحيد والوحدة وبناء وطن قوي صامد في وجه

الأعداء، متسائلا عما الذي يقوله الحبيب لدماء أهل الجنوب والشمال التي سالت على

حدود الوطن وفي معارك الكرامة والتضحية والفداء حماية للوطن ومقدساته.

ورأى القرني أن ما قاله الحبيب ضد المنطق والعقل والشرع والواقع والوحدة واللحمة

الوطنية التي جمع عليها الملك عبدالعزيز ــ طيب الله ثراه ــ أفراد الشعب الكريم، إذ لم

يجتمع المواطنون على تصنيفات وأولويات لمناطق على مناطق كما صنف هتلر العالم

بعد الجنس الألماني الآري بل اجتمعوا على أنهم إخوة في الدين والوطن والمغنم والمغرم

لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى والصدق والإخلاص والعمل والإنجاز.

وكانت قطاعات واسعة من المجتمع السعودي قد استهجنت حديث الحبيب واعتبرته مسيئا.
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110621/Con20110621428092.htm



وهذا مقطع لطارق الحبيب يصف فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالنقص

مقطع لطارق الحبيب يصف فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالنقص في شخصه قبل البعثة والعياذ بالله !!

http://www.************/watch?v=3gmxaVzVZG8&feature=player_embedded[/SIZE]

[روح الاطلس]

ياسبحان الله من انتم حتى تقررون ان كلام طارق الحبيب غير صحيح وان كلام فلان غير صحيح وان فلان فيه ومافيه! الجنه والنار علمها عند ربي لو كنت اعبد العابدين لا يخولك ذلك كرت عبور للجنه ولو كنت اشد الطغاة الملاحدة لايعطيك ذلك احداُ القول بانه مخلد بالنار.. الجنه والنار هي برحمة رب العالمين هو خالق الخلق وهو اعلم بخلقه من يدخل الجنه ادخله برحمته ومن اراد ان يدخله النار ادخله وكله بعدل مستوفى تمام العدل والانصاف.

[qatara]

ومن مته كان على المجنون حرج ؟

اعوذ بالله من علم لا ينفع

ما يبيلها دكتور مفتي

قال صلى الله عليه وسلم:

من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم
خالداً مُخلداً فيها أبدا، ومن شرب سماً فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم
خالداً مُخلداً فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم
خالداً مُخلداً فيها أبدا- رواه مسلم


الله يخلف على هذه الامه بخير اذا هاذا مستوى بعض دكاترتها

[يراعٌ فراتي]

اذا يقصد اللي فيهم امراض نفسية او مب عاقلين ممكن

ما اعتقد قصده شي ثاني

[الشيخة شيوخة]

انا لايعجبنى حديث طارق الحبيب ولكن هذا دليل
عن ابي هريرة رضي الله عنه
عن النبي ( ص )
قال : من تردى من جبل فقتل نفسه ، فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ،
و من تحسى سما فقتل نفسه ، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ،
و من قتل نفسه بحديدة ، فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا )

وش ردك ياطارق الحبيب عندى سؤال وش يقرب لك خاسر الخبيث اقصد ياسر الحبيب

[saeed2005]

انا لايعجبنى حديث طارق الحبيب ولكن هذا دليل
عن ابي هريرة رضي الله عنه
عن النبي ( ص )
قال : من تردى من جبل فقتل نفسه ، فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ،
و من تحسى سما فقتل نفسه ، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ،
و من قتل نفسه بحديدة ، فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا )

وش ردك ياطارق الحبيب عندى سؤال وش يقرب لك خاسر الخبيث اقصد ياسر الحبيب

أختي الكريمة مجرد طلب بسيط ممكن ترجعين إلى شراح الحديث وبما أن الحديث في الصحيحين فهناك شرح البخاري فتح الباري وهناك شرح مسلم للنووي حتى تعرفين ويعرف كل من قال أن المنتحر المعين في النار ماذا قال العلماء في شرح الحديث وهل فرقوا بين الحكم العام والحكم على المعين وهل ذكروا أن من الصعب بل من المحرم على الشخص أن يحكم على مسلم بالجنة والنار فذلك مرده إلى العزيز الغفار وأن الكل تحت مشيئته سبحانه إلا المشرك فقد حكم عليه بالنار قطعا