قرض من بنك ربوي

[لينا]

مساء الخير

شلون الجميع

بغيت أسال عن قرض اخذ من بنك ربوي

قيمه القرض الشخصي 40000 الف ريال

والبنك حسب الفائده في سنتين 2000

يعني أجمالي المبلغ 42000 ريال اقل فائده قدرت اوصل لها


أخذت هالمبلغ اعمل مشروع على قدي اكسب منه

وكلي أمل اني اقدر اسدد للبنك بسرع وقت

ماعرف الحين كيف أطهره من الحرام ؟ وهل يجوز

أنا خايفه من الذنوب وكل شي صار ربا كل يبي فايده

الي عنده فكره يقول المبلغ موجود خلاص بس كيف أطهره ؟



الله يحمينا وياكم يارب

[شموخ دائم]

,

,


مرحبا


الله يعطيك العافيه وخير ما تعملون

طبعا الاحسن يفتي فيها شيخ دين لانها فتوى شرعيه
ومافي مجال ان احنا نفتي فيها

ولكن انا سمعت في احد البرامج موضوع مشابه

واحب اقدم ايضا راي شخصي بطريقه المتاجره براس مال مشابه وكيف نحصل عليه

كـ قاعده شرعيه ان احنا نرجع لاصل المبلغ الحرام

الحرام والربا هو في المبلغ الاصلي ( 40 الف ) ترد للبنك مباشره ونغلق السلفيه المحرمه

ونصحح التوجه

الفكره هو عمل سيوله وراس مال

والان الحمدالله البنوك الاسلاميه والتمويل الاسلامي
متوفر بكل المجلات

الطريقه الاولى

المصرف الاسلامي
الدولي الاسلامي
الريان
بروه
الاولى للتمويل
الجزيره
بيت التمويل

كلها مستعده للتمويل


الطريقه الثانيه

مبلغ 40 الف او 50 الف او حتى 100 الف مبلغ بسيط عند البعض
ممكن تشترك مع احد الافراد من العائله او الاصدقاء او احد المستثمرين (القطريين )
هو بالمال وانت بالجهد بعد شرح الطريقه وعمل الاوراق الازمه وعمل ايصالات قبض
وشرح طريقه الربح بين الطرفين ويكتب ويوقع عليه الطرفين

والله يوفق ويبارك للطرفين وبدون التوجه لبنوك من الاساس
:)

,

,

اخوك

شموخ دائم

[alwahesh]

السؤال هذا كان المفروض يكون في قسم الشريعه والحياة اذا تبين الرد الصحيح

لان الحرام حرام

والله سبحانه وتعالى قال (( ولن يربو ))

يعني لو استثمرتي مليون سنه بيتم القرض مستمر

وهذا عن تجربه مع البنوك الربويه سابقا

المبلغ بسيط وممكن تتسلفين من العمل سلفه سياره سفر اي شي

اما الربا اعوذ بالله

اقري سورة البقره وبتعرفين واخلي على قوقل واستفسري عن وصف رب العالمين لأكلي الربا

والعياذ بالله واقواها .......ما اقدر اقولها

[لينا]

يعني مافيه مجال اتبرع منه او اطهره باي طريقه ؟

طيب يعني ارجعه البنك

والله اني قلبي معورني من خذته

بس ماعندي حل ثاني

[منهم وفيهم]

رديه يا أختي (من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه ).

[لينا]

معقوله مافيه مجال لتطهير هالمبلغ ؟

[ضوى]

تطهيره انج تنقلين لبنك اسلامي وهو يشتري مديونيتج

[لينا]

يعني احتفظ بالمبلغ وانقل مثلا ؟

[البرونزي]

اختي رجعي المبلغ واخذي عن طريق الجزيره للتمويل تقدرين تاخذين كاش
طبعا عن طريق شراء ( سلعة معادن ) والفايده ماراح تختلف كثير
ان شاء الله .

والله يوفقك

[لينا]

الله يوفق الجميع يارب

انا أن شاء الله الاحد رااح ارجعة للبنك

وفكرت أني انقل للاسلامي بس اخاف يزيد المبلغ


مادري صراحه سمعت يشترون الدين بس اظن ياخذ البنك الاسلامي فايدة بعد


والحل

[aminasalam]

معقوله مافيه مجال لتطهير هالمبلغ ؟



اذا انتي شغالة في مدرسة مستقلة لاتنقلين المصرف
عدا ذلك انقلي للمصرف

خدماته ممتازه

[شموخ دائم]

,

,


مرحبا

حتى نكون صادقين مع انفسنا

ما يجتمع الربا والخوف من الحرام بقلب الانسان

ما يصير الاحتفاظ بالمبلغ بيد
والبحث عن الحلال بيد الاخرى

مشكله اذا الانسان يحاول ( يبرر لنفسه ) شي غير مباح

هذا ربا واضح

وعذرا على صراحتي

لا تخلون الشيطان يزين لك هذا ( المال )

وراك حساب وعقاب

:)

,

,

اخوك


شموخ دائم

[المتحدث الرسمي]

.....

انصحج بالاولى للتمويل اذا ما ودج تنقلين لبنك ثاني

نسبة المرابحه عندهم اقل من البنوك

.....

[technical]

الله يوفق الجميع يارب

انا أن شاء الله الاحد رااح ارجعة للبنك

وفكرت أني انقل للاسلامي بس اخاف يزيد المبلغ


مادري صراحه سمعت يشترون الدين بس اظن ياخذ البنك الاسلامي فايدة بعد


والحل

المشكل عند اهل الربا العقد , ويقول اهل الربا إن البيع مثل الربا ويرد عليهم ذي الجلال والإكرام عز مِن قائل (وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) 275 البقرة . فالعقد إذا كان موافق للشرع قبلنا , واذا فسد صُحِح بما يوافق الشرع .

[مذحج]

,

,


مرحبا

حتى نكون صادقين مع انفسنا

ما يجتمع الربا والخوف من الحرام بقلب الانسان

ما يصير الاحتفاظ بالمبلغ بيد
والبحث عن الحلال بيد الاخرى

مشكله اذا الانسان يحاول ( يبرر لنفسه ) شي غير مباح

هذا ربا واضح

وعذرا على صراحتي

لا تخلون الشيطان يزين لك هذا ( المال )

وراك حساب وعقاب

:)

,

,

اخوك


شموخ دائم


,



,



,

:)

[رمح الشمال]

ما بنأء على حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[elders]

اختي انت بتشتغلي؟؟

يعني عندك دخل شهري ؟؟

[qatara]

احسن من يفيدج بها من المشايخ
الشيخ السالوس الله يجزيه خير
حيث انه تخصصه اقتصاد اسلامي

[al asalah]

مساء الخير

شلون الجميع

بغيت أسال عن قرض اخذ من بنك ربوي

قيمه القرض الشخصي 40000 الف ريال

والبنك حسب الفائده في سنتين 2000

يعني أجمالي المبلغ 42000 ريال اقل فائده قدرت اوصل لها


أخذت هالمبلغ اعمل مشروع على قدي اكسب منه

وكلي أمل اني اقدر اسدد للبنك بسرع وقت

ماعرف الحين كيف أطهره من الحرام ؟ وهل يجوز

أنا خايفه من الذنوب وكل شي صار ربا كل يبي فايده

الي عنده فكره يقول المبلغ موجود خلاص بس كيف أطهره ؟



الله يحمينا وياكم يارب

ولا يجوز لك أن تعامل البنك بالربا ولا غير البنك؛ لأن الربا من أقبح الكبائر، وقد قال الله سبحانه في كتابه العظيم: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ[2].. إلى أن قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ[3].

فهذه الآيات الكريمات كلها تدل على شدة تحريم الربا، وأنه من كبائر الذنوب، فإن من أصر عليه فهو متوعد بالخلود في النار - نسأل الله العافية - وهذا الخلود على ظاهره مثل خلود الكفار، ليس له نهاية إذا كان مستحلاً للربا.

أما من يعلم أن الربا حرام، ويعتقد ذلك، ثم أصر عليه، فإنه يعمّه الوعيد المذكور، ولكن خلوده في النار – إن دخلها – ليس مثل خلود الكفار، بل هو خلود له نهاية كما درج على ذلك سلف الأمة وأئمتها، خلافاً للخوارج والمعتزلة.

وهكذا خلود قاتل نفسه، وقاتل غيره عمداً وعدواناً، وخلود الزاني، كله من هذا الباب؛ من استحل منهم هذه المعاصي كَفَر، وخلد في النار مثل خلود الكفار - نعوذ بالله من ذلك -

أما من لم يستحلها، وإنما فعلها طاعة للهوى والشيطان، فإنه لا يخلد في النار – إن دخلها – مثل خلود الكفار، ولكنه يخلد فيها خلوداً له نهاية؛ لأن العرب يعبرون في لغتهم عن الإقامة الطويلة بالخلود، والقرآن الكريم نزل بلغتهم.

وهذه مسألة عظيمة يجب التنبه لها، والتفريق بين خلود الكافرين وخلود العاصين، وبسبب الجهل بالفرق بين الخلودين، وقعت الخوارج والمعتزلة في منكر عظيم، واعتقاد فاسد، وهو حكمهم على العصاة بالخلود في النار أبد الآباد كخلود الكفار، وقد أنكر عليهم أهل السنة، وبينوا بطلان مذهبهم بالأدلة الواضحة من الكتاب والسنة وكلام سلف الأمة.

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: (لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[4] رواه الإمام مسلم في صحيحه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

وروى البخاري في صحيحه، عن أبي جحيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعن آكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة، والمصور))[5].

فالواجب على جميع المسلمين: الحذر من المعاملات الربوية والتعاون مع أهلها في ذلك؛ للحديثين المذكورين؛ ولقوله سبحانه: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[6].

نسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق لما يرضيه، والسلامة من أسباب غضبه، إنه خير مسئول.

[المسعف]

قمت بالاستفسار من شيخ دين ، باني محتاج ونضطر ان آخذ قرض من بنك ربوي ولا عندي حل غير ذلك؟؟
فأجابني برد مقنع :
قال هل اذا لم تأخذ القرض ستموت ، قلت له لا فقال لي اذا انت لست مضطر .... والأمر لك

[العاصم]

والله مثل ما قال الأخ شموخ إسئلي فيها شيخ أفضل

[حمدالمري]

نصيحة اسيل الشيخ على شان تبري ذمتك