المهمشون في المجتمع القطري

[Qatari In Us]

مدخل:

تهميش

اخذت كلمة تهميش من “همش او هامش “ اي وضعه على الجانب واهماله لقلة الفائدة او النفع

وبمعنى الواقع فهو يعني الاهمال وللامبالاه بفرد من الافراد والذي عادة مايكون موجها من فئة عليا الى فئة دنيا



الموضوع : المهمشون في المجتمع القطري وقرض بدون ارض

هم فئة فعاله وشريحة كبيرة من المجتمع القطري وهم من حصلوا على الجنسية القطرية بعد عام 1930 تم تهميشهم وتقسيمهم عن المواطنين في الطرف الاخر في الحقوق المدنية واهمها قانون القرض بدون ارض

من يستحق الارض هم من تنطبق عليهم الشروط التالية :


1-** المتوطنون في قطر قبل 1930 ميلادية و حافظوا على إقامتهم العادية فيها ، و احتفظوا بجنسيتهم القطرية حتى تاريخ العمل بالقانون رقم*** (2) لسنة 1961 المشار إليه . 2-**من ثبت أنة من أصول قطرية ، ولو لم تتوفر فيه الشروط المنصوص عليها في البند السابق ، و صدر باعتباره كذلك قرار أميري .* 3-**من ردت إليهم الجنسية القطرية طبقاً لأحكام القانون . 4-**من ولد في قطر أو في الخارج لأب قطري بموجب البنود*السابقة*



اما في الطرف الاخر وهم المهمشين والحاصلين على الجنسية بعد هذه الفترة لايحق لهم الا قرض لايفي حتى بشراء منزل صغير يحتوي افراد عائلاتهم وخاصة في ظل ارتفاع الاسعار بشكل مبالغ فيه من قبل الملاك ففي يومنها هذا لاتحد اصلا بيت لاتزيد مساحته عن 450 متر مربع باقل من مليونين ونص فكثير منهم يضطر الى اخذ سلفيات فوق المليون ريال من كذا مكان بس عشاان يوفر له مكان يعيش فيه ويسكنه والسبب التفرقة
وليش ماطلع القانون من البداية وليش طبق على البعض والبعض الاخر لا ليش عقب ماوزعوا اراضي لناس مايشملهم القانون ارسوا هالقرار وكلنا نعرف ان كثيييير من سكان قطر الحين جوا عقب سنة ثلاثين ف اما ان يطبق القانون على الكل و اما ان يتم توزيع اراضي للكل والحمدالله الدولة ماهي محتاجة تفرق ولا ناقصها شي وارض الله واسعة



مليون وميتين ؟؟؟؟
في بيت بقطر بهالسعر ؟؟ وهل لما قرروا منع منحة الاراضي فكروا بالموضوع وفكروا بخلق الله المساكين اللي ماحصلوا لهم بيوت بالمبلغ شلون بيتصرفون ؟؟؟



مخرج :
مفهوم التفرقة العنصرية :
يقصد بالتفرقة العنصرية فى العرف الحديث التمييز بين الأجناس فى القوانين والمعاملات ، على أساس الدم وا المتعلقة بتكوين الجسم البشرى . وما يتبع ذلك من الحياة الفكرية ومظاهر السلوك والاجتماع . لقد صنَّف ال العلوم الإنسانية الأجناس البشرية إلى جماعات تجمع بين كل منها خصائص ومميزات طبيعية متوارثة فى مجموعها مجال للاختلاف البسيط بين أفرادها ، ومن أبرز هذه الخصائص لون البشرة وشكل الجمجمة ، وملامح الوجه وطول القامة ، وقالوا : إن هذه الطبيعية يتبعها اختلاف فى المواهب العقلية والقوى النفسية وما إليها ورأى بعض هؤلاء أن تقسيم البشر إلى أجناس يرجع إلى الدم نفسه على خلاف فيما بينهم على مقدار نسبة ما يوجد من دم الآباء والأجداد فى الإنسان حتى ينسب إلى هذا الجنس ، وعلى أساس هذا التقسيم العنصري قرر الباحثون أن هناك امتيازا لبعض الأ بعضهم الآخر ، يحق للأجناس العالية أن تكون لها قوانين وأن تعامل معاملة خاصة ، بخلاف الأجناس الأخرى التى لا ينبغى أن تدخل معها فى هذه القوانين وتلك المعاملات

الإسلام فى رفضه للتفرقة العنصرية :
( أ ) قرر الإسلام أن الناس جميعا مخلوقون من أصل واحد هو التراب ، قال تعالى : {والله أنبتكم من الأرض نباتا . ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا }[نوح : 17 ، 18 ] وقال { منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى }[طه : 55]وجعل حياتنا كلها ، ونشاطنا فى جميع المجالات مرتبطا بالأصل الذى خلقنا منه ، وهو الأرض ووثق صلتنا بكل ما يعيش عليها من حيوان ونبات ، فهى أمنا جميعا ، ونحن لها أبناء ، لم يخلق واحد منا من غير تربتها، ولم يعش واحد منا على غير خيرها ، ولم يدفن واحد منا فى غير بطنها .


ف لماذا التفرقة حتى بالمواطنيين


واخيرا شي متاكد منه بنشوف ردود بتنكتب بالموضوع من ناس ناقصة عقل وعنصرية

[intesar]

صدقت بالموضوع.. تعتبر قطر من الدول التي تنادي بالقبلية.. ومن ثم العنصرية.. عافانا الله من هذا المرض.. الذي نراه يزداد عوضا عن أن يقل.. للأسف الكثير ممن يؤيد العنصرية.. الكثير منهم من حاصلي الشهادات العليا..

دمتم بحفظ الرحمن..

[al saad]

الكلام ضايع في هاي الموضوع
وكل شي له اصل وفصل والعنصريه موجوده بس بطرق مختلفه

يعني لو كل الناس سواسيه ومن تراب ونفس اسنان المشط
كان الهندي يطق على بابك ويقول زوجوني!!!!!! عنده دين وخلق ومقتدر
هل بتقول مابينا فرق ولا اصل ولا فصل ولا بتشوته ^ـــ^
مادري هل تعتبر هاي عنصريه

الموضوع اكبر من النقاش
واكيد الدوله عارفه اشياء احنا مانعرفها ولا ماحطو قانون من الهوا

[R 7 A L]

وين العنصرية ؟

[intesar]

فيه قوانين للأسف تنحط من الهواء تحسها هشة أو مثل فقاعات الصابون.. هو يتكلم عن قطريين..

[Qatari In Us]

الكلام ضايع في هاي الموضوع
وكل شي له اصل وفصل والعنصريه موجوده بس بطرق مختلفه

يعني لو كل الناس سواسيه ومن تراب ونفس اسنان المشط
كان الهندي يطق على بابك ويقول زوجوني!!!!!! عنده دين وخلق ومقتدر
هل بتقول مابينا فرق ولا اصل ولا فصل ولا بتشوته ^ـــ^
مادري هل تعتبر هاي عنصريه

الموضوع اكبر من النقاش
واكيد الدوله عارفه اشياء احنا مانعرفها ولا ماحطو قانون من الهوا



موضوع الهندي غير لان التفرقة بين قطري وقطري اخر بس برد على سوالك لو احنا ماشين على الدين صح واللي وصانا اشرف الخلق عليه الصلاة والسلام المفروض نزوجه بس بعطيك اياها صراحة احنا مانطبق ومثالك اللي جبته عن الهندي غلط

انا بعطيك مثال يوضح لك المقصود اكثر
عمرك شفت اب او ام يفرقون بين عيالهم ويعطون واحد والثاني لا ؟؟؟؟

مثل ماجاوبتك جاوبني

[al saad]

والله في هاي الزمن موجود في ناس اتحب واتقرب ولد عند ولد لنه بينهم فرق

واكيد اذا الاب شاف انه مصلحته مع ولد بيعطيه كل شي غير الولد الثاني الي يشك انه يكون كفو
والدوله لها نظره بين المواطنين ولا انا ولا انت انعرفها ولا المنتدي بيحلها .....
الي له حق بياخذه لنه الله كاتبه له مش الدوله

[qatarman8008]

حرف .. الواو .. يلعب دور كبير في هالموضوع .. ولو عندك .. واو .. صغير .. لن تكتب اي تعقيب على هذا الموضوع ..

[intesar]

والله في هاي الزمن موجود في ناس اتحب واتقرب ولد عند ولد لنه بينهم فرق

واكيد اذا الاب شاف انه مصلحته مع ولد بيعطيه كل شي غير الولد الثاني الي يشك انه يكون كفو
والدوله لها نظره بين المواطنين ولا انا ولا انت انعرفها ولا المنتدي بيحلها .....
الي له حق بياخذه لنه الله كاتبه له مش الدوله


صح رب العالمين كاتبه.. بس ديننا الاسلامي شرع قوانين وحط دستور.. ليش ما نطبقه.. والأب اللي يدور مصلحته بين عياله هالأب مو كفو.. أنا أظلم وأفرق بين عيالي علسان هذا مصلحتي عنده وهذا مو كفو بنظري.. اللي مو كفو يتعاقب بس ما نعامله بعنصرية.. بس القبلية أقوى من كل شيء وفيه ناس ذابحتها العنصرية والحسد..

[روح الاطلس]

قول الحمدلله ترا الكهربا والماي ببلاش:secret:


رد نمطي يتغلغل في عقليه قطرية متقوقعه

[al saad]

اشكي الحال يمكن حد يسمع ويعطيك ارض......

[Qatari In Us]

اشكي الحال يمكن حد يسمع ويعطيك ارض......


[center][font="arial black"]

[size="6"][color="red"]واخيرا شي متاكد منه بنشوف ردود بتنكتب بالموضوع من ناس ناقصة عقل وعنصرية
:yes::yes::yes::yes::yes::yes:

[الزلزال]

الله كريم

[al saad]

والله امرك عجيب يعني المفروض الكل يتعاطف معاك ولا بيكون ناقص عقل وعنصري

الي ناقص عقل وعنده عنصريه هو الي مايتقبل النقد.......

[Qatari In Us]

والله امرك عجيب يعني المفروض الكل يتعاطف معاك ولا بيكون ناقص عقل وعنصري

الي ناقص عقل وعنده عنصريه هو الي مايتقبل النقد.......

ناقص العقل اللي مايعرف ينتقد وينتقد الشخص نفسه وماينتقد فكرته طال عمرك

رد شوف ردك يوم كتبت اشكي الحال يمكن حد يعطيك ارض هذا نقص العقل اللي اقصده

[al saad]

والله اسف الشيخ اذا انا انتقدك شخصياً
يعني الموضوع مش عنك انه ماعطوك ارض ولا انت من الي بعد ١٩٣٠

صج عقلي ناقص واسف اذا كان ردي على الموضوع ضايقك

ونصيحه جابل السجاده وادعي ربك الفرج من الخالق مش من المخلوق

بخلي الموضوع للعقول الكامله والخاليه من العنصريه
تقبل تحياتي

[Qatari In Us]

والله اسف الشيخ اذا انا انتقدك شخصياً
يعني الموضوع مش عنك انه ماعطوك ارض ولا انت من الي بعد 1930

صج عقلي ناقص واسف اذا كان ردي على الموضوع ضايقك

ونصيحه جابل السجاده وادعي ربك الفرج من الخالق مش من المخلوق

بخلي الموضوع للعقول الكامله والخاليه من العنصريه
تقبل تحياتي

ههههه الموضوع مب عني الشيخ للحين ماتزوجت ولا قدمت حتى الله يهديك

الموضوع طرحته للنقاش مب لي انا ولغرض معين

[snood]

اليوم وانا راد من المسجد بعد الصلاة رايح البيت قابلني في الطريق نيبالي يعمل بالبيت الجيران اللذين بيتهم امام بيتي يسالني انت باكستاني قلت له انا قطري الرجال قام يشرح لي انت اول في باكستاني الحين انت في
باسبورد قطري قلت له خلاص يعني قطري قال انا ارباب مال انافي كلام هذا نفر في باكستاني بالفيت الارباب من القبائل المعروفة اللي بحرف(م) ياسبحان الله وين وصلت عقولنا واحنا ندعي الاسلام ما في تفرقة ولاعنصرية
الاسلام ما قال لنا (جعناكم شعوبا وقبائل لتتعارفوا) ما قال لتتكبروا او لتتفاخروا بالقبيلة ( كل يدعي وصلا
بليلا وليلى لا تقر لهم بذللك والاسلام برى من العادات والتقاليد الجاهلية والسلام عليكم ورحمة الله

[N7eEeS]

ان شاء الله محد مهمشكم ولكم كل احترام وتقدير ونتمنى ان يتم اعادة النظر في الموضوع.
بس خلوا قلوبكم صافية واحترموا توجهات الدولة.
بس لما الدولة تعطي من هو مجنس كافة الحقوق وتحرمه من حق واحد يجلس يشتكي.
النظره العنصريه موجود عند الفئه العضمى ومن الطرفين اللي اصله سعودي ومجنس يقول هذا يمني وهذا ايراني وذاك يقول هذا فلسطيني وذاك مصري وذاك بلوشي وهذا باكستاني ووو الخ.
الواحد يقول الحمد الله على نعمة الامن والامان والله يديمها من نعمه.

[intesar]

ان شاء الله محد مهمشكم ولكم كل احترام وتقدير ونتمنى ان يتم اعادة النظر في الموضوع.
بس خلوا قلوبكم صافية واحترموا توجهات الدولة.
بس لما الدولة تعطي من هو مجنس كافة الحقوق وتحرمه من حق واحد يجلس يشتكي.
النظره العنصريه موجود عند الفئه العضمى ومن الطرفين اللي اصله سعودي ومجنس يقول هذا يمني وهذا ايراني وذاك يقول هذا فلسطيني وذاك مصري وذاك بلوشي وهذا باكستاني ووو الخ.
الواحد يقول الحمد الله على نعمة الامن والامان والله يديمها من نعمه.

أي مجنس الله يهديك.. يقول لك الرجال من سنة 1930 أقصد من بعد 1930.. وتقول لي مجنس..

[Al-Kuwari]

ان شاء الله محد مهمشكم ولكم كل احترام وتقدير ونتمنى ان يتم اعادة النظر في الموضوع.
بس خلوا قلوبكم صافية واحترموا توجهات الدولة.
بس لما الدولة تعطي من هو مجنس كافة الحقوق وتحرمه من حق واحد يجلس يشتكي.
النظره العنصريه موجود عند الفئه العضمى ومن الطرفين اللي اصله سعودي ومجنس يقول هذا يمني وهذا ايراني وذاك يقول هذا فلسطيني وذاك مصري وذاك بلوشي وهذا باكستاني ووو الخ.
الواحد يقول الحمد الله على نعمة الامن والامان والله يديمها من نعمه.

100% ..

[snood]

ان شاء الله محد مهمشكم ولكم كل احترام وتقدير ونتمنى ان يتم اعادة النظر في الموضوع.
بس خلوا قلوبكم صافية واحترموا توجهات الدولة.
بس لما الدولة تعطي من هو مجنس كافة الحقوق وتحرمه من حق واحد يجلس يشتكي.
النظره العنصريه موجود عند الفئه العضمى ومن الطرفين اللي اصله سعودي ومجنس يقول هذا يمني وهذا ايراني وذاك يقول هذا فلسطيني وذاك مصري وذاك بلوشي وهذا باكستاني ووو الخ.
الواحد يقول الحمد الله على نعمة الامن والامان والله يديمها من نعمه.

انت ما قصرت في رايك بس الدستور القطري ما فرق بين المواطنين في كافة الحقوق والامتيازات (الاصلي وغير الاصلي ) الناس وين وصلت في التكنلوجيا والتطور في
الدنيا واحنا قاعدين نحسد بعضنا في نعم رب العالمين كما قال تعالى (ام تحسدون الناس
على ما اتاهم الله من فضله)

[طير حوران]

قطر واهلها وعلى راسنا ابومشعل لن نرضى ان يكون لدينا قطريين بصفة مهمشين فيكفي الشعور بالانتماء لهذا الوطن الكريم المعطاء للغريب فكيف بالقريب

ابومشعل كريم وانتوا تستاهلون

[رجوان]

حرف .. الواو .. يلعب دور كبير في هالموضوع .. ولو عندك .. واو .. صغير .. لن تكتب اي تعقيب على هذا الموضوع ..

هههههه اي والله وانت الصاج

[قلبي الطيب]

الصراحة في ناس مو مواليد قطر بس في جوازاتهم بالتزوير مكتوب مواليد قطر
ببساطة من الظلم منع الارض عن ناس في حين ناس ثانيين في نفس الضروف عندهم بالتزوير والواسطة
اهنيهأقول هذا ظلم صريح وخصوصا أن زمان أول كل شي بالتزوير والواسطة ينفع وحتى الحين بس على أخف

[خليفـة]

الصراحة في ناس مو مواليد قطر بس في جوازاتهم بالتزوير مكتوب مواليد قطر
ببساطة من الظلم منع الارض عن ناس في حين ناس ثانيين في نفس الضروف عندهم بالتزوير والواسطة
اهنيهأقول هذا ظلم صريح وخصوصا أن زمان أول كل شي بالتزوير والواسطة ينفع وحتى الحين بس على أخف

كلام خطير يا قلبي الطيب

[N7eEeS]

أي مجنس الله يهديك.. يقول لك الرجال من سنة 1930 أقصد من بعد 1930.. وتقول لي مجنس..

الله يهدي من حط القانون ان اقولج مجنس حسب التعريف الموجود تبينه مو جنس يعني ؟؟ ولا ايش اللي مش عاجبج بالضبط؟؟
انت ما قصرت في رايك بس الدستور القطري ما فرق بين المواطنين في كافة الحقوق والامتيازات (الاصلي وغير الاصلي ) الناس وين وصلت في التكنلوجيا والتطور في
الدنيا واحنا قاعدين نحسد بعضنا في نعم رب العالمين كما قال تعالى (ام تحسدون الناس
على ما اتاهم الله من فضله)


الدولة لها وجهة نظر في كثير من المواضيع ومش لازم كل مايعرف يقال ويطلع للعامة كل دولة ولها سياستها الداخلية.
المفروض من الاخوه المجنسين يحترمون سياسة الدولة ويصفون قلوبهم وعدم زرع الحقد والحسد لان اللي قبل 1930 لاناقة لهم ولاجمل في الموضوع ماهو سنين والدولة جالسه تصرف الاراضي ايش اللي صار وغير السياسه؟ ابحثوا عن الاجابه.

[(بوطلال)]

الصبر ان شالله بعد كم سنه بيتغير القانون ل1960 وبيصير الاغلبيه بجرة قلم عيال البلد الاصليين .وبيتشكون الي خذو الجنسيه بعد 1960 . وبعد 50سنه بيتغير القانون وبيصير سكان 2000 ودون هم الاصليين وبيتشكون الي خذوا جوازات هالايام ومنهم سبستيان وعياله وكوني وعياله ههههههههههه

[saad1125]

كلام خطير يا قلبي الطيب

على فكرة حصلو عليها بالقانون صدر قرار بحصول البعض على جنسية ويكتب مواليد قطر واعرف اكثر من واحد وحصلو على ارض وغيره

الله يرزق الجميع المهم القناعة وليس الحسد
الحسد مرض في مجتمعنا للأسف

[juma]

خل يعطونهم كل شي يستحقونه على قولتك و بومشعل مايقصر والحوكمه ادرى بسياستها بس ممكن تقولي ليش هم ((((((يحاربون القطري الاصيل في المناصب ويقربون اعيالهم واول ما يحصل عليك غلطه يشوتك وما يقول احنا سواسيه ومواطنيين ثرا نراها كل يوم هذي ولا انت عندك شك ))))))

[Um Yousif]

احس بعض الاخوه المستحقين للارض والقرض متحاملين على باقي اخوانهم القطريين واللي انا منهم

على سبيل المثال جدي كان تاجر عود وفي كل بلد عنده تجاره وقضى طول عمره من بلد لين بلد ولمن ايام القحط استقر في احدى البلدان

لكن كان مستمر في التجاره في قطر موطنه الاصلي

ولكن الاوليين ما كانوا يفكرون بتوثيق هالاشياء عايشين عالفطره مساكين مادروا وراهم عيالهم واحفادهم بيتلتهوووون

وطبعا صار حالنا ما يعلم به اللا ربنا مالنا اللا قرض والاراضي ضووووووووووو

الله المستعان

والدوله صحيح لها توجهها لكن التوجهات ممكن تتغير على حسب مجريات معينه

[intesar]

الله يهدي من حط القانون ان اقولج مجنس حسب التعريف الموجود تبينه مو جنس يعني ؟؟ ولا ايش اللي مش عاجبج بالضبط؟؟

الدولة لها وجهة نظر في كثير من المواضيع ومش لازم كل مايعرف يقال ويطلع للعامة كل دولة ولها سياستها الداخلية.
المفروض من الاخوه المجنسين يحترمون سياسة الدولة ويصفون قلوبهم وعدم زرع الحقد والحسد لان اللي قبل 1930 لاناقة لهم ولاجمل في الموضوع ماهو سنين والدولة جالسه تصرف الاراضي ايش اللي صار وغير السياسه؟ ابحثوا عن الاجابه.


والتعريف غلط .. مو أنت اللي حط التعريف غلط.. بعض السياسات الداخلية تعوقها ناس يتميزون بالعنصرية والعنجهية وحب الذات.. وبيجي يوم ينداسون مثل ما داسوا غيرهم..

الله يخلي لنا أميرنا والشيخة موزة.. عمرهم ما قصروا.. بس فيه ناس ما تبي الخير للغير..

الله يحفظ لنا قطر وأميرها..

[Qatari In Us]

والتعريف غلط .. مو أنت اللي حط التعريف غلط.. بعض السياسات الداخلية تعوقها ناس يتميزون بالعنصرية والعنجهية وحب الذات.. وبيجي يوم ينداسون مثل ما داسوا غيرهم..

الله يخلي لنا أميرنا والشيخة موزة.. عمرهم ما قصروا.. بس فيه ناس ما تبي الخير للغير..

الله يحفظ لنا قطر وأميرها..

اشكرك على اسلوبك في الرد

[Qatari In Us]

احس بعض الاخوه المستحقين للارض والقرض متحاملين على باقي اخوانهم القطريين واللي انا منهم

على سبيل المثال جدي كان تاجر عود وفي كل بلد عنده تجاره وقضى طول عمره من بلد لين بلد ولمن ايام القحط استقر في احدى البلدان

لكن كان مستمر في التجاره في قطر موطنه الاصلي

ولكن الاوليين ما كانوا يفكرون بتوثيق هالاشياء عايشين عالفطره مساكين مادروا وراهم عيالهم واحفادهم بيتلتهوووون

وطبعا صار حالنا ما يعلم به اللا ربنا مالنا اللا قرض والاراضي ضووووووووووو

الله المستعان مثل ماقلتي

والدوله صحيح لها توجهها لكن التوجهات ممكن تتغير على حسب مجريات معينه



الله المستعان

[Qatari In Us]

الله يهدي من حط القانون ان اقولج مجنس حسب التعريف الموجود تبينه مو جنس يعني ؟؟ ولا ايش اللي مش عاجبج بالضبط؟؟

الدولة لها وجهة نظر في كثير من المواضيع ومش لازم كل مايعرف يقال ويطلع للعامة كل دولة ولها سياستها الداخلية.
المفروض من الاخوه المجنسين يحترمون سياسة الدولة ويصفون قلوبهم وعدم زرع الحقد والحسد لان اللي قبل 1930 لاناقة لهم ولاجمل في الموضوع ماهو سنين والدولة جالسه تصرف الاراضي ايش اللي صار وغير السياسه؟ ابحثوا عن الاجابه.

اخوي شدخل حقد وحسد ؟؟؟ ترى بالعكس الكل وده بالخير للثاني بس المقصود ليش التفرقة والدولة بغنى عن هالشي

حط نفسك مكانهم عطوك قرض مليون وميتين ويعطونك مهلة محدده واذا ماحصلت بيت بهالمبلغ يتم اخذ المبلغ وتنطر دورك مره ثانية . وانت تعرف شروط بنك التنمية ماتقدر تاخذ ارض بروحها لين ماتبينيها ولا تقدر تاخذ بيت قديم

الموضوع مب موضوع حسد مثل ماقلت بالعكس الكل وده بالخير للثاني بس المشكله البعض من القطريين يحقد على الفئة هذي

[Qatari In Us]

ان شاء الله محد مهمشكم ولكم كل احترام وتقدير ونتمنى ان يتم اعادة النظر في الموضوع.
بس خلوا قلوبكم صافية واحترموا توجهات الدولة.
بس لما الدولة تعطي من هو مجنس كافة الحقوق وتحرمه من حق واحد يجلس يشتكي.
النظره العنصريه موجود عند الفئه العضمى ومن الطرفين اللي اصله سعودي ومجنس يقول هذا يمني وهذا ايراني وذاك يقول هذا فلسطيني وذاك مصري وذاك بلوشي وهذا باكستاني ووو الخ.
الواحد يقول الحمد الله على نعمة الامن والامان والله يديمها من نعمه.



المطالبة شرعيه ومن حقهم يطالبون والدولة اللي تتكلم عنها ترى احنا مولودين فيها ومتربين فيها وماكلين من فضل الله سبحانه وتعالى اللي انعم بلادنا فيه ونفديها بدمنا وارواحنا والمقصود مانقول ليش تعطونهم لكن نقول ليش مايوزعون حتى اقل شي ياخي بارض نص مساحة اللي يعطونها للي موجود 1930 لانها بتحل مشاكل مب الحرمان من هالشي

بعض الاعضاء يرد وكانه بيدفع شي من فلوسه استغفر الله من هالعقليات *

[QtrGate]

اتمنى ان لاتكون هناك اي عنصرية من الاخوه الكرام

فالمجنس لم يجنس الا لانه يستحق

والاصلي ولد الديره وولد البلد ماقاصره شي

الله يديم الخير

واتمنى ان ياخذون اراضي حتى لو اشوي اصغر

لاكن لهم حق مثل مالنا حق

[Qatari In Us]

اتمنى ان لاتكون هناك اي عنصرية من الاخوه الكرام

فالمجنس لم يجنس الا لانه يستحق

والاصلي ولد الديره وولد البلد ماقاصره شي

الله يديم الخير

واتمنى ان ياخذون اراضي حتى لو اشوي اصغر

لاكن لهم حق مثل مالنا حق


لا فُضَّ فوك

[N7eEeS]

والتعريف غلط .. مو أنت اللي حط التعريف غلط.. بعض السياسات الداخلية تعوقها ناس يتميزون بالعنصرية والعنجهية وحب الذات.. وبيجي يوم ينداسون مثل ما داسوا غيرهم..

الله يخلي لنا أميرنا والشيخة موزة.. عمرهم ما قصروا.. بس فيه ناس ما تبي الخير للغير..

الله يحفظ لنا قطر وأميرها..


حشمي الناس بردودج وارتقي بارك الله فيج القرار ماهو بقرار بوزير اذا انتي ماتشوفين ابعد من خطاج غيرج يشوفون ابعد .
ومع هذا نرد ونقول احترموا قرارات الدولة ولاتجلسون تثيرون مواضيع تحاولون تثيرون فيها الفرقه بين القطريين بشقيهم.
اللي عنده تظلم مكتب سمو الامير وولي العهد حفظهم الله مفتوحين .

[Qatari In Us]

حشمي الناس بردودج وارتقي بارك الله فيج القرار ماهو بقرار بوزير اذا انتي ماتشوفين ابعد من خطاج غيرج يشوفون ابعد .
ومع هذا نرد ونقول احترموا قرارات الدولة ولاتجلسون تثيرون مواضيع تحاولون تثيرون فيها الفرقه بين القطريين بشقيهم.
اللي عنده تظلم مكتب سمو الامير وولي العهد حفظهم الله مفتوحين .

برد عليك بالجزئية اللي قلت فيها لاتجلسون تثيرون مواضيع

تحت اسم منتدى الحوار بتحصل كلمتين مكتوبين وهم

صوت المواطن والشارع القطري

من هالمنطلق كاتب الموضوع وهو صوت المواطن واذا مب عاجبك الموضوع لاتبرر بقولك لاتجلسون تثيرون مواضيع احنا ما اثرنا شي طال عمرك شي بالخاطر ولخصته بموضوع

[N7eEeS]

المطالبة شرعيه ومن حقهم يطالبون والدولة اللي تتكلم عنها ترى احنا مولودين فيها ومتربين فيها وماكلين من فضل الله سبحانه وتعالى اللي انعم بلادنا فيه ونفديها بدمنا وارواحنا والمقصود مانقول ليش تعطونهم لكن نقول ليش مايوزعون حتى اقل شي ياخي بارض نص مساحة اللي يعطونها للي موجود 1930 لانها بتحل مشاكل مب الحرمان من هالشي

بعض الاعضاء يرد وكانه بيدفع شي من فلوسه استغفر الله من هالعقليات *


ان شاء الله ان مابكم قصور ولاحظ ردي بارك الله فيك لا احنا بندفع شي ونتمنى الخير يعم الجميع.
انا اثرت نقطة في السابق كانت الدولة تصرف الارض والقرض وبعدها وقفت صرف الارض واستمرت في القرض السؤال المطروح ايش الشي اللي جد جديد وخله الدولة اطلع هذا القرار، هل اصحاب القرار فكروا نفس التفكير اللي انت وغيرك تفكرون فيه وكأن بيدفعون من جيبهم وفيهم حسد على القطريين بالتجنس، طبعا مافي انسان عاقل يفكر بهذا الشي الاخوان اصحاب القرار لهم وجهة نظرهم اللي هي أكبر من الحسد ونتمنى ان يتم احترامها، ولو الدولة بكره رجعت بقرارها بنكون اسعد الناس .

[intesar]

اشكرك على اسلوبك في الرد

أحسنت..

[intesar]

حشمي الناس بردودج وارتقي بارك الله فيج القرار ماهو بقرار بوزير اذا انتي ماتشوفين ابعد من خطاج غيرج يشوفون ابعد .
ومع هذا نرد ونقول احترموا قرارات الدولة ولاتجلسون تثيرون مواضيع تحاولون تثيرون فيها الفرقه بين القطريين بشقيهم.
اللي عنده تظلم مكتب سمو الامير وولي العهد حفظهم الله مفتوحين .

أحسنت.. بارك الله في ردودك اللي تحشم الناس..

[juma]

ارجو الانتباه هذي قرارات سياديه والرجاء عدم التمادي في التفسير والتخمين والتحليل نحن نحظى بقياده واعيه وكريمه والحمدلله والكل مبسوط في قطر مواطن ومقيم ومسألة التجنيس لها قنواتها الخاصه على أسس مدروسه بس مثل ما قلت من قبل ان على المجنسين ان يتعاملو بروح المواطن مع اهل قطر الأصلين لا يتحزبون وكل منهم يجر النار صوب قرصه من انا الناس الي تأثرت بهذا الموضوع تهميش القطري وأقصائه على شان يجيب ولد عمه انا ابي الي يدافع عن هذه الشريحة يقولي ليش يتصرفون بهذه الطريقه الهدف بالنسبة وتفسيري له انهم يبون يكوشون على كل شي السؤال من له الحق نحن ام هم واذا كانت للجميع أليس من العدل والإنصاف ان يعاملني مدير مجنس كما يعامل المواطن ولا يطيرني ويجهز المنصب حق ذوا القربي احنا بعد نقول هم ليش يسون كذي معانا هل من جواب شافي انا لا ارفض فكرة التجنيس ما دام يصب في مصلحة الوطن ولكن على المجنس ان يعمل لمصلحة البلد لا يفرغ حقول العمل من المواطنين الأصلين وجهة نظر متضرر من متجنس في مجال العمل

[الحريّه]

لمن يقول أن القطريين فيهم عنصريه :
القطريين ليس فيهم عنصرية إطلاقاً . إلا أنهم يحبون قَبَلِيّتهم , و هذا ليس عيباً . فهم فيها وُجِدوا و عليها تَرَبَوا . و قد حفظت لهم القبليّة الكثير من الإيجابيات التي أصبحوا بها ممدوحين بشهادة كل من جاء إلى قطر ممن أقام على أرضها بعد ذلك . و القبليّة ليست إشارة إلى دمٍ أزرق أو أصولٍ سماوية . بل هي تربية و قِيَمْ و عادات و تقاليد أوجدتها القبيلة و حافظت عليها و ألزمت جميع أفرادها بالإلتزام بها. قوامها الدين الإسلامي و عاداتٍ من شأنها الحفاظ على نظافة المجتمع من كل شائبة , و أقصد هنا مجتمع القبيلة.
و قد وجد اهل قطر أن الكثير ممن يفدون عليهم يحملون عادات تختلف عن عاداتهم , ولا أحتاج إلى سَوْق الأمثلة فهي كثيرة في مجتمعنا اليوم. لذلك حاولوا اجتناب الاختلاط بهم خوفاً على اندثار قيمهم أو اختلاطها.
إلا أنهم جاوروهم و صاحبوهم بالطيب و الحسنى . وكان الفضل بينهم هو سوار و رابط.
و لم نسمع هذه الأصوات التي تتحدث عن عنصرية القطريين إلا مؤخراً و كأنها تريد أن يخجل القطري من قبليّته .
كما أن من عاش على أرض قطر يستحق فعلا أن يمتلك أرضاً و يبني بيتاً يأويه . فهذا قبل أن يكون قانوناً , هو منطق بسيط. و قد أعطت الدولة مواطنيها ممن حددتهم في فقرات الدستور حقوقاً ربما لم يحصل عليها مواطنوا دولاً أخرى . و نتمنى أن يحصلوا على ما يستحقون من أمن و استقرار و راحة بال .
تحياتي

[intesar]

قطر ما قصرت مع بعض.. بس لو يطلع منها بعض اللي مسويين نفسهم قلوبهم على الغير.. ومثل هالموضوع قبل سنة انطرح بجريدة العرب وتكلم الكاتب عن الأرض والقرض..

نعم العنصرية موجودة.. وكل من تكلم قلتوا عنه مجنس ولا ما عنده العنابي.. صباح الخير وحنا مازلنا بالليل..

[Dawn]

والله ثم والله ثم والله ،، ان حكومتنا شايفه وعارفة أن المواطن الأصلي هو المهمش وهو اللي مسكين ما يتكلم عن حقوقه وهو اللي ماله في التجاره مثل غيره وللأسف غير مهتم بالتعليم وحده شهادة الثانوية ... ولهالسبب هي تهتم فيه أكثر .. أما المجنسين فهم ما شا الله مساعدين نفسهم ومتسلحين بشهاداتهم العاليه من بكالوريوس وطالع ... وهذا بالتأكيد يعني مناصب قياديه ورواتب ممتازه .. وبالتالي بيساعد نفسه وحتى بيقدر يوظف أهله كما نرى في بعض المؤسسات والهيئات والخ ...

زبدة الكلام ان ارزاق المواطنين القطريين سواءا أصليين أو مجنسين ترا كلها ربي خلاها متساويه ... لكن المصادر للأرزاق مختلفه .. سبحان الله هذي عدالة رب العالمين ...

ولحل المشكله انا اقترح تقديم عريضه من افراد القبائل المجنسة لسمو الأمير للمطالبة بحق الحصول على أرض .. والله يوفق الجميع ،، وان شا الله مايكون فيه اي حد مهمش ولا زعلان من اهل قطر سواء مجنسين او اصليين

[Dawn]

لمن يقول أن القطريين فيهم عنصريه :
القطريين ليس فيهم عنصرية إطلاقاً . إلا أنهم يحبون قَبَلِيّتهم , و هذا ليس عيباً . فهم فيها وُجِدوا و عليها تَرَبَوا . و قد حفظت لهم القبليّة الكثير من الإيجابيات التي أصبحوا بها ممدوحين بشهادة كل من جاء إلى قطر ممن أقام على أرضها بعد ذلك . و القبليّة ليست إشارة إلى دمٍ أزرق أو أصولٍ سماوية . بل هي تربية و قِيَمْ و عادات و تقاليد أوجدتها القبيلة و حافظت عليها و ألزمت جميع أفرادها بالإلتزام بها. قوامها الدين الإسلامي و عاداتٍ من شأنها الحفاظ على نظافة المجتمع من كل شائبة , و أقصد هنا مجتمع القبيلة.
و قد وجد اهل قطر أن الكثير ممن يفدون عليهم يحملون عادات تختلف عن عاداتهم , ولا أحتاج إلى سَوْق الأمثلة فهي كثيرة في مجتمعنا اليوم. لذلك حاولوا اجتناب الاختلاط بهم خوفاً على اندثار قيمهم أو اختلاطها.
إلا أنهم جاوروهم و صاحبوهم بالطيب و الحسنى . وكان الفضل بينهم هو سوار و رابط.
و لم نسمع هذه الأصوات التي تتحدث عن عنصرية القطريين إلا مؤخراً و كأنها تريد أن يخجل القطري من قبليّته .
كما أن من عاش على أرض قطر يستحق فعلا أن يمتلك أرضاً و يبني بيتاً يأويه . فهذا قبل أن يكون قانوناً , هو منطق بسيط. و قد أعطت الدولة مواطنيها ممن حددتهم في فقرات الدستور حقوقاً ربما لم يحصل عليها مواطنوا دولاً أخرى . و نتمنى أن يحصلوا على ما يستحقون من أمن و استقرار و راحة بال .
تحياتي

:nice: :nice: :nice:

[intesar]

القبلية شيء.. والعنصرية شيء.. القبلية محمودة ومرغوبة.. وهذا أصلنا .. لكن لما صاحب الموضوع تكلم عن حقائق قلتوا عنه كلام وكلام ما عجبكم.. كلن طلع نفسي حامي الديار.. وشريف مكة.. قطرنا على راسنا.. هو يتكلم عن موضوع يمس الشارع القطري.. اللي يقول لي مجنسين واللي يقول لي حقوديين.. ولا قمة الحسد اللي يقول لأن حنا عيال قطر لا لنا تجارة ولا دراسة.. كلام مضحك مبكي..

يعني انتوا حلال تتنفسون وهو وغيره لا..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[Dawn]

القبلية شيء.. والعنصرية شيء.. القبلية محمودة ومرغوبة.. وهذا أصلنا .. لكن لما صاحب الموضوع تكلم عن حقائق قلتوا عنه كلام وكلام ما عجبكم.. كلن طلع نفسي حامي الديار.. وشريف مكة.. قطرنا على راسنا.. هو يتكلم عن موضوع يمس الشارع القطري.. اللي يقول لي مجنسين واللي يقول لي حقوديين.. ولا قمة الحسد اللي يقول لأن حنا عيال قطر لا لنا تجارة ولا دراسة.. كلام مضحك مبكي..

يعني انتوا حلال تتنفسون وهو وغيره لا..

ودمتم بحفظ الرحمن..

تلمحين على تعليقي ,,, بس ترا كلامي صج وانا ما اقول ان هالشي زين والا مب زين ،،، لكنه واقع والكل يشوفه ..
انزين لما المجنس يتكلم على الأصيل ويقول انه يحصل على ارض وقرض ،، هذا ما تعتبرينه قمة الحسد هاه ؟؟

[intesar]

وانت ليش تسميه مجنس.. هو إذا الدولة ما سمته مجنس.. عطني دليل واحد أن الدولة تسميه مجنس.. بعدها أنا أرد..

[Dawn]

ولا يهمج اشطبي على كلمة مجنس وحطي بدالها كلمة مهمش ... ولو اني مب مقتنعه بأن المواطن يصبح مهمش فقط لانه ما عنده ارض ..:rolleyes2:

[intesar]

لا أنا مو مع كلمة مهمش.. أوافقج في هذي..
لكن نقول له حق.. واحد عايش من سنة قولي ١٩٣١ يعني بعد السنة المعتمدة.. نقول عنه مجنس.. وماله الا القرض.. خلينا نحسبها كم سنة له بقطر.. تقريبا ٨١ سنة.. يعني مو بس جذور.. قولي أغصان وأوراق وثمار..

بأميركا اللي كانت أهل العنصرية.. ضد السود.. صاروا سواسية..

هل بعد هذا كله نقول عنهم مجنسين ومالهم حق..

[Dawn]

لا أنا مو مع كلمة مهمش.. أوافقج في هذي..
لكن نقول له حق.. واحد عايش من سنة قولي 1931 يعني بعد السنة المعتمدة.. نقول عنه مجنس.. وماله الا القرض.. خلينا نحسبها كم سنة له بقطر.. تقريبا 81 سنة.. يعني مو بس جذور.. قولي أغصان وأوراق وثمار..

بأميركا اللي كانت أهل العنصرية.. ضد السود.. صاروا سواسية..

هل بعد هذا كله نقول عنهم مجنسين ومالهم حق..


مشكله لما يتم مقارنة قطر بأمريكا اللي عايشه أصلا على الضرايب

انا ما حبيت اقول مجنس الا لما حسيت ان الكاتب نفسه كان توجهه التفريق بين المواطنين وتقسيمهم الى قسمين .. قسم ياخذ حقوق وقسم محروم من الحقوق ... عرض الموضوع بهذي الطريقة يخليه يخسر تعاطف جزء من الناس فبتالي قمتي تشوفين الناس يدافعون عن نفسهم وكأنهم مرتكبين جريمة ..

وبالنسبه للي موجود من 81 سنه المفروض انه يتكلم ويطالب بالأرض ان كان يرى ان هي من حقه ... مادري ليش مصعبين هالموضوع مع ان سمو الأمير ما يقصر ومتواجد بشكل مقرب جدا من ابناء شعبه والوصول له ليس بتلك الصعوبه .. فقط اعرض مطالبك بطريقة جيده دون مقارنات .. وحط الاسباب المقنعه اللي تدعم موقفك ... والله كريم ان شا الله وربي يوفق الجميع .... وبس

[intesar]

الكل هني يعرض مشاكله اللي له حق واللي ماله يعني جات عليه هو.. أنا ما تكلمت عن الضرايب وعن بلاوي أميركا.. مع اني عشت فيها أحلى أيام عمري.. أنا أتكلم عن موضوع العنصرية.. طلعي راسج أكثر من الشباك راح تشمينها.. عند أول خلاف يقع بينج وبين من يجاورج.. صاحب الموضوع تكلم عن حق له.. يمكن ما عرف اشلون يوصل.. يمكن كون هالمنتدى معروف وكل أسبوع جريدة العرب تحط مقتطفات منه .. تحط هالموضوع ويوصل لسموه حفظه الله.. ليش تمنعون الناس تتكلم في اللي تشوفه حق لها.. وتخلون أشياء تافهة تنحط وتنقال وتنعاد وتصفقون له..
ليش ما عترضتي يوم موضوع الزيادات.. لأنج شفتيه حق من حقوقج مثل ما غيرج شاف هالشيء..
لذا من حقه يطلب.. مدام أنه لا سب ولا تكلم عن حد معين ولا جاب بالطاري قبيلة ولا مشهور..

دمتم بحفظ الرحمن..

[Al-Kuwari]

الزبده ونهايه الكلام , الدولة ابخص :)

واللي عنده اعتراض يروح الديوان ويتكلم

[مابدل العادات]

لمن يقول أن القطريين فيهم عنصريه :
القطريين ليس فيهم عنصرية إطلاقاً . إلا أنهم يحبون قَبَلِيّتهم , و هذا ليس عيباً . فهم فيها وُجِدوا و عليها تَرَبَوا . و قد حفظت لهم القبليّة الكثير من الإيجابيات التي أصبحوا بها ممدوحين بشهادة كل من جاء إلى قطر ممن أقام على أرضها بعد ذلك . و القبليّة ليست إشارة إلى دمٍ أزرق أو أصولٍ سماوية . بل هي تربية و قِيَمْ و عادات و تقاليد أوجدتها القبيلة و حافظت عليها و ألزمت جميع أفرادها بالإلتزام بها. قوامها الدين الإسلامي و عاداتٍ من شأنها الحفاظ على نظافة المجتمع من كل شائبة , و أقصد هنا مجتمع القبيلة.
و قد وجد اهل قطر أن الكثير ممن يفدون عليهم يحملون عادات تختلف عن عاداتهم , ولا أحتاج إلى سَوْق الأمثلة فهي كثيرة في مجتمعنا اليوم. لذلك حاولوا اجتناب الاختلاط بهم خوفاً على اندثار قيمهم أو اختلاطها.
إلا أنهم جاوروهم و صاحبوهم بالطيب و الحسنى . وكان الفضل بينهم هو سوار و رابط.
و لم نسمع هذه الأصوات التي تتحدث عن عنصرية القطريين إلا مؤخراً و كأنها تريد أن يخجل القطري من قبليّته .
كما أن من عاش على أرض قطر يستحق فعلا أن يمتلك أرضاً و يبني بيتاً يأويه . فهذا قبل أن يكون قانوناً , هو منطق بسيط. و قد أعطت الدولة مواطنيها ممن حددتهم في فقرات الدستور حقوقاً ربما لم يحصل عليها مواطنوا دولاً أخرى . و نتمنى أن يحصلوا على ما يستحقون من أمن و استقرار و راحة بال .
تحياتي

:nice::nice::nice::nice::nice::nice::nice:

[Dawn]

الكل هني يعرض مشاكله اللي له حق واللي ماله يعني جات عليه هو.. أنا ما تكلمت عن الضرايب وعن بلاوي أميركا.. مع اني عشت فيها أحلى أيام عمري.. أنا أتكلم عن موضوع العنصرية.. طلعي راسج أكثر من الشباك راح تشمينها.. عند أول خلاف يقع بينج وبين من يجاورج.. صاحب الموضوع تكلم عن حق له.. يمكن ما عرف اشلون يوصل.. يمكن كون هالمنتدى معروف وكل أسبوع جريدة العرب تحط مقتطفات منه .. تحط هالموضوع ويوصل لسموه حفظه الله.. ليش تمنعون الناس تتكلم في اللي تشوفه حق لها.. وتخلون أشياء تافهة تنحط وتنقال وتنعاد وتصفقون له..
ليش ما عترضتي يوم موضوع الزيادات.. لأنج شفتيه حق من حقوقج مثل ما غيرج شاف هالشيء..
لذا من حقه يطلب.. مدام أنه لا سب ولا تكلم عن حد معين ولا جاب بالطاري قبيلة ولا مشهور..

دمتم بحفظ الرحمن..

للعلم عزيزتي
انا اصلا على ايام زيادة الرواتب ماكنت موظفه واذكر اني يمكن شاركت في موضوعين كنت ادعي فيهم بالخير للموظفين والموظفات .. وما كنت اعتبر هالشي حق من حقوقي .. بس يوم صار قلت خير وبركه ،، الدوله كريمه وهالشعب الطيب يستاهل ... ( ما كنت من المعارضين اللي كانت بتجيهم السكته في كل موضوع مشابه نطوا وسكتوا العالم ولا المشتطين اللي كل شويه نطوا وافتحوا موضوع ، عادي يعني ) :)

ومحد منعه يتكلم بس انا انصحه لو بيعرض الموضوع ومتوقع ان سمو الامير يقرا الشكوى مثل ما تفضلتي الافضل انه لا يقارن نفسه بأبناء المؤسسين ( هؤلاء خط احمر لدى سموه وما يرضى عليهم ومعزتهم من معزة أجدادهم اللي ضحوا وحاربوا من أجل تأسيس قطر) ..
بل ممكن للأخ ان يذكر انه مثلا يعاني من صعوبة الحصول على أرض بسعر مناسب ... وان اسعار العقارات غاليه جدا .. ومن هالكلام الطيب اللي مافيه اشمعنى ؟؟ ولا اشارة او تلميح ان الدولة تفرق بين ابناءها او تهمش بعضهم ... وان ناس عندها حقوق وناس محرومة من الحقوق ... هالشيء سلبي جدا ولا يخدمه ابدا ...

على فكره انا هالكلام جبته من شخص قانوني الله يذكره بالخير مب من عندي ...

والشهاده لله الرجال ما سب ولا اساء لأي شخص بشكل مباشر .... بس انتي شوفي الحين المشاركات اللي بيسب المؤسسين واللي بيسب الجدد وبتفهمين قصدي بعدين ...

الزبدة ان هالشي غير مطلوب حاليا ... الوضع ما يتحمل فتنه او زرع الكراهيه بين ابناء الشعب اتمنى ان قصدي يكون واضح ترا فرق كبير بين موضوع الزيادات وهالموضوع

والله يوفق الجميع

[مابدل العادات]

عن نفسي الي اشوفه صاير قدامي العكس

يعني لما واحد يتكلم ويتكلم ويتكلم ماحد يقول عنه شي ولاكن لما القبيلي يتكلم كل الي حوله يقومون عليه وانت عنصري وانت مادري شنو مع انه ماقال شي اصلا

وحتى في بعض الوزارات والمؤسسات القبيلي محارب بشكل كبير جدا ويحاولون يدورون عليه الزله والسبب ؟؟!!! غير معرووف

فا يالغالي اهل قطر بطبعهم مافيهم عنصريه ولا تربو عليها ولاكن في ناس دخيله على مجتمعنا هي الي ولدت هاي العنصريه والكراهييه

[intesar]

ان شاء الله ما في حقد ولا ضغينة..
ويا ريت الأخ بو عبدالعزيز هني كان بيفيدنا بالقانون.. والرجال ما تكلم لا عن مؤسسين ولا عن غيرهم.. وجه كلامه بشكل عام.. وهالمواضيع منها شكثر يعني ليش بهالموضوع بالذات صارت فيها ضغائن.. وأحقاد..

أتمنى إذا شاف أبو عبدالعزيز الموضوع .. يمكن يقدر يفيدنا..

وتشرفت بالنقاش معاج أختي داون.. والحق حق ما ينزعل منه.. وخلنا نعيش بواقعيه أكثر..

[Al-Kuwari]

عن نفسي الي اشوفه صاير قدامي العكس

يعني لما واحد يتكلم ويتكلم ويتكلم ماحد يقول عنه شي ولاكن لما القبيلي يتكلم كل الي حوله يقومون عليه وانت عنصري وانت مادري شنو مع انه ماقال شي اصلا

وحتى في بعض الوزارات والمؤسسات القبيلي محارب بشكل كبير جدا ويحاولون يدورون عليه الزله والسبب ؟؟!!! غير معرووف

فا يالغالي اهل قطر بطبعهم مافيهم عنصريه ولا تربو عليها ولاكن في ناس دخيله على مجتمعنا هي الي ولدت هاي العنصريه والكراهييه



^
^
^


كلام سليم ولك في القطاع المالي بشكل عام وقطاع البنوك بشكل خاص

القبيلي هناك نادر مايكون مسنود وفالغالب محارب :)

[intesar]

عن نفسي الي اشوفه صاير قدامي العكس

يعني لما واحد يتكلم ويتكلم ويتكلم ماحد يقول عنه شي ولاكن لما القبيلي يتكلم كل الي حوله يقومون عليه وانت عنصري وانت مادري شنو مع انه ماقال شي اصلا

وحتى في بعض الوزارات والمؤسسات القبيلي محارب بشكل كبير جدا ويحاولون يدورون عليه الزله والسبب ؟؟!!! غير معرووف

فا يالغالي اهل قطر بطبعهم مافيهم عنصريه ولا تربو عليها ولاكن في ناس دخيله على مجتمعنا هي الي ولدت هاي العنصريه والكراهييه



لا تنسى شيء واحد كلنا لتحت التراب اللي نولدنا عليها راحلون.. ولا تقولي أن العنصرية تطلع من المجنسين.. وأن القبيلي محارب ويدورون عليه الزله.. كلام ما يدخل العقل..

[أبو عبدالعزيز]

ان شاء الله ما في حقد ولا ضغينة..
ويا ريت الأخ بو عبدالعزيز هني كان بيفيدنا بالقانون.. والرجال ما تكلم لا عن مؤسسين ولا عن غيرهم.. وجه كلامه بشكل عام.. وهالمواضيع منها شكثر يعني ليش بهالموضوع بالذات صارت فيها ضغائن.. وأحقاد..

أتمنى إذا شاف أبو عبدالعزيز الموضوع .. يمكن يقدر يفيدنا..

وتشرفت بالنقاش معاج أختي داون.. والحق حق ما ينزعل منه.. وخلنا نعيش بواقعيه أكثر..



حقيقة أعجب أشد العجب ممن يجادل بالباطل عن أوضاع قانونية خاطئة.. الدستور هو القانون الأعلى في أي دولة مؤسسات وقانون.. دستورنا الذي جميع الشعب صوت عليه أو النسبة العظمى من الشعب - سواء ممن جده قدم الدولة قبل 1930 أو بعدها - ينص صراحة على المساواة بين كافة المواطنين في الحقوق والواجبات.. ومن ثم يعد معيبا بلا أدنى شك أي نص قانوني على خلاف مقتضى نص الدستور.
ومن حق أي شخص متضرر من التفرقة أن يستعمل كافة الوسائل القانونية المتاحة في المطالبة بالمساواة في الحقوق وفي التعبير عن رأيه بشأن نقد هذه التفرقة..
والعجيب أجد بعض الأعضاء جزاهم الله خيرا ينتقدوا بعض الأوضاع المتعلقة بقانون العمل أو الموارد البشرية أو.....الخ لكن إذا جاء الكلام عن الأوضاع المتعلقة قانون الجنسية أمثال موضوع هذه المشاركة هاجوا وماجوا وطالبوا بالسكوت وعدم التعبير عن الرأي في المنتديات ووسائل الإعلام...الخ!!! مفارقة غربية قد تحتاج إلى محلل نفسي مختص..
والخلاصة: أن لدينا كثيرا من الأوضاع المتعلقة بالجنسية تعتبر خاطئة من حيث مخالفتها للدستور.. ومن حيث مخالفتها لمعايير حقوق الإنسان، والتقارير السنوية للجنة الوطننية لحقوق الإنسان خير شاهد على ما ذكرته.. تحياتي وتقديري

[intesar]

حقيقة أعجب أشد العجب ممن يجادل بالباطل عن أوضاع قانونية خاطئة.. الدستور هو القانون الأعلى في أي دولة مؤسسات وقانون.. دستورنا الذي جميع الشعب صوت عليه أو النسبة العظمى من الشعب - سواء ممن جده قدم الدولة قبل 1930 أو بعدها - ينص صراحة على المساواة بين كافة المواطنين في الحقوق والواجبات.. ومن ثم يعد معيبا بلا أدنى شك أي نص قانوني على خلاف مقتضى نص الدستور.
ومن حق أي شخص متضرر من التفرقة أن يستعمل كافة الوسائل القانونية المتاحة في المطالبة بالمساواة في الحقوق وفي التعبير عن رأيه بشأن نقد هذه التفرقة..
والعجيب أجد بعض الأعضاء جزاهم الله خيرا ينتقدوا بعض الأوضاع المتعلقة بقانون العمل أو الموارد البشرية أو.....الخ لكن إذا جاء الكلام عن الأوضاع المتعلقة قانون الجنسية أمثال موضوع هذه المشاركة هاجوا وماجوا وطالبوا بالسكوت وعدم التعبير عن الرأي في المنتديات ووسائل الإعلام...الخ!!! مفارقة غربية قد تحتاج إلى محلل نفسي مختص..
والخلاصة: أن لدينا كثيرا من الأوضاع المتعلقة بالجنسية تعتبر خاطئة من حيث مخالفتها للدستور.. ومن حيث مخالفتها لمعايير حقوق الإنسان، والتقارير السنوية للجنة الوطننية لحقوق الإنسان خير شاهد على ما ذكرته.. تحياتي وتقديري



كل الشكر.. آيها القلم النبراس.. كفيت ووفيت.. هي جابت من قانوني.. قلت يمكن أكون على خطأ فخلينا نستشهد بقانوني.. نثق بقلمه..

دمتم بحفظ الرحمن..

[R 7 A L]

وانت ليش تسميه مجنس.. هو إذا الدولة ما سمته مجنس.. عطني دليل واحد أن الدولة تسميه مجنس.. بعدها أنا أرد..



لان فية قطريين بالتجنيس
ومكتوب في جوازاتهم ( قطري بالتجنيس )
وهذا الفرق بينهم وبين القطريين الاصليين الى مكتوب في جوازاتهم ( قطري )

الفرق
لايصرف له أرض فقط

[Um Yousif]

لان فية قطريين بالتجنيس
ومكتوب في جوازاتهم ( قطري بالتجنيس )
وهذا الفرق بينهم وبين القطريين الاصليين الى مكتوب في جوازاتهم ( قطري )

الفرق
لايصرف له أرض فقط

قطري بالتجنس شالوها من جوازات القطريين من زمان يا اخوي

[طير حوران]

ماقد مضى مضى ونحن ابناء هذا العصر الذي نعيشه والدوله بحاجة ابناؤها قديمهم وجديدهم ونأمل من الله ان يديم هذا الامان الذي يجعلنا نتنابز بالاوصاف والتعالي بحقوق المواطنيه

اخواني نحن نرى ان هؤلاء مواطنين بحكم القانون لهم مالنا من حقوق وعليهم ماعلينا من واجبات واعلموا انهم مطالبين بكل مانحن مطالبين به وبالتالي مطالبهم مشروعه شرعا وقانونا

بالنسبه للقانون فأرى انه يجب تعديله لصالح العامه لتتساوى العداله في الحقوق كما هى في الواجبات ((قد يعدل القانون الى ان يصبح تأثيره فقط على المجنس الاول ومن كان لم يحمل هذه الجنسيه من الابناء حين منحها لرب الاسره )) اما استمرار هذا القانون والى الابد فأرى انه من الخطأ فهذا يؤصل لشعور ناقص بالانتماء على احد مكونات الوطن الاساسيه دون فائدة

ليس من العيب التعديل فالقوانين ليست جامده بل وجدت لتواكب تطور المجتمعات وحاجاتها

بل أعتقد جازما ان الدوله لديها من الاحساس بالمسؤوليه والحقوقيه الانسانيه تجاه هؤلاء مايجعلها تقرر اعادة النظر حول هذا القانون المسيء لمكون اساسي من المجتمع الوطني


نتمنى من الله العلي القديران يديم علينا نعمته ويحفظ لنا وطننا وقيادته الرشيده

[Um Yousif]

ماقد مضى مضى ونحن ابناء هذا العصر الذي نعيشه والدوله بحاجة ابناؤها قديمهم وجديدهم ونأمل من الله ان يديم هذا الامان الذي يجعلنا نتنابز بالاوصاف والتعالي بحقوق المواطنيه

اخواني نحن نرى ان هؤلاء مواطنين بحكم القانون لهم مالنا من حقوق وعليهم ماعلينا من واجبات واعلموا انهم مطالبين بكل مانحن مطالبين به وبالتالي مطالبهم مشروعه شرعا وقانونا

بالنسبه للقانون فأرى انه يجب تعديله لصالح العامه لتتساوى العداله في الحقوق كما هى في الواجبات ((قد يعدل القانون الى ان يصبح تأثيره فقط على المجنس الاول ومن كان لم يحمل هذه الجنسيه من الابناء حين منحها لرب الاسره )) اما استمرار هذا القانون والى الابد فأرى انه من الخطأ فهذا يؤصل لشعور ناقص بالانتماء على احد مكونات الوطن الاساسيه دون فائدة

ليس من العيب التعديل فالقوانين ليست جامده بل وجدت لتواكب تطور المجتمعات وحاجاتها

بل أعتقد جازما ان الدوله لديها من الاحساس بالمسؤوليه والحقوقيه الانسانيه تجاه هؤلاء مايجعلها تقرر اعادة النظر حول هذا القانون المسيء لمكون اساسي من المجتمع الوطني


نتمنى من الله العلي القديران يديم علينا نعمته ويحفظ لنا وطننا وقيادته الرشيده

لا فض فوك:nice:

[مخطط قطري]

با اختصار انت اعلم بحال الشعب القطري اكثر من الحكومة؟؟؟؟؟؟ اسمع اخوي مع احترامي للكاتبينة كلكم هذا شي اكبر منكم وحكومة قطر عارفة ايش تسوي احنا كا مواطنين ما نتكبم او كعيال اها البلد ما ترفع صوتك على ابوك وتقول له ليش تفرغ بيني وبين اخواني فا انا اشوف تسكتون احسن لكم

[R 7 A L]

قطري بالتجنس شالوها من جوازات القطريين من زمان يا اخوي

انا أخبرها سنه 2002 كانت موجوة
لما رحت انا و واحد من الاصدقاء وبغى يصوت للدستور لم يسمحوا له لانه مكتوب في البطاقة قطري بالتجنس.

[بوالبيض]

المفروض علي الاقل يعطوههم ارض لو بمساحات صغيره يبنون عليها البيت
لان صج القرض ما يكفي كلش لشراء بيت يعني لزم الحكومه تدخل في هل الموضوع
في قبليه وعنصريه وكل ما يزيد هي الشي .
الله الموفق

[Um Yousif]

با اختصار انت اعلم بحال الشعب القطري اكثر من الحكومة؟؟؟؟؟؟ اسمع اخوي مع احترامي للكاتبينة كلكم هذا شي اكبر منكم وحكومة قطر عارفة ايش تسوي احنا كا مواطنين ما نتكبم او كعيال اها البلد ما ترفع صوتك على ابوك وتقول له ليش تفرغ بيني وبين اخواني فا انا اشوف تسكتون احسن لكم

أخوي انت لو كنت متضرر في موضوع كنت بتتكلم وللا بتسكت وبتقول الحكومه ابخص

[مابدل العادات]

لا تنسى شيء واحد كلنا لتحت التراب اللي نولدنا عليها راحلون.. ولا تقولي أن العنصرية تطلع من المجنسين.. وأن القبيلي محارب ويدورون عليه الزله.. كلام ما يدخل العقل..

طبعا كلنا من تراب اختي ماقلنا شي بس المفروض هاي الكلام يتوجه للجميع المجنس وغيره

والسموحه اختي انتي تقولين مايدخل العقل على اي اساس حكمتي انه مايدخل العقل

ترى احنا عايشنا وشفنا هاي الشي بعيونا واكبر دليل كلام اخوي الكواري الي يثبت كلامي

وتقدرين تاخذين لج لفه على وزاره الماليه وبتشوفين كلامي

وفيه بعد اماكن كثيره ولاكن هل لو ذكرتها لج بتمرين عليهم كلهم ؟؟؟

[bo_hamad]

عقول متخلفة تغزوا العالم بالتفرقة والعنصرية والله يهدي الجميع

[almaf1a]

هل هناك ارقام واحصاء لعدد القطرين من فئة 1930 والفئه ما بعد هذا التاريخ

[Qatari In Us]

لان فية قطريين بالتجنيس
ومكتوب في جوازاتهم ( قطري بالتجنيس )
وهذا الفرق بينهم وبين القطريين الاصليين الى مكتوب في جوازاتهم ( قطري )

الفرق
لايصرف له أرض فقط



من قالك ان الحين مكتوب في جوازاتهم قطري بالتجنيس ؟؟؟؟؟

[intesar]

طبعا كلنا من تراب اختي ماقلنا شي بس المفروض هاي الكلام يتوجه للجميع المجنس وغيره

والسموحه اختي انتي تقولين مايدخل العقل على اي اساس حكمتي انه مايدخل العقل

ترى احنا عايشنا وشفنا هاي الشي بعيونا واكبر دليل كلام اخوي الكواري الي يثبت كلامي

وتقدرين تاخذين لج لفه على وزاره الماليه وبتشوفين كلامي

وفيه بعد اماكن كثيره ولاكن هل لو ذكرتها لج بتمرين عليهم كلهم ؟؟؟


نعم مثل ما أنت تشتغل بوزارات.. أنا اشتغلت قبل وغيري يشتغل.. والأخ الكواري.. مع احترامي له ما اقدر أعتد فيه..
والمالية وعلى طاريها.. أعرف الكثير هناك يشتغلون.. فجيب لك وزارة ثانية يمكن أصدق هالكلام.. لو صدر من واحد أحمق.. لا تشمل الموضوع على الكل وتعمم..

[intesar]

رحال أكيد هم ماراح يكتبون بالجوازات مجنسين.. بس لما يروحون يبغون يسوون معاملاتهم.. هناك يظهر المستخبي.. وكل شي يبان مثل ضوء النهار.. وأكبر دليل الأرض والقرض..

واللي يسأل ما يتوهش..

[R 7 A L]

من قالك ان الحين مكتوب في جوازاتهم قطري بالتجنيس ؟؟؟؟؟


يمكن تغيرت الاحوال

[R 7 A L]

رحال أكيد هم ماراح يكتبون بالجوازات مجنسين.. بس لما يروحون يبغون يسوون معاملاتهم.. هناك يظهر المستخبي.. وكل شي يبان مثل ضوء النهار.. وأكبر دليل الأرض والقرض..

واللي يسأل ما يتوهش..


يمكن هذا اجراء جديد لان الكثيرين الى قبلهم استلموا اراضي وبنوها

[intesar]

با اختصار انت اعلم بحال الشعب القطري اكثر من الحكومة؟؟؟؟؟؟ اسمع اخوي مع احترامي للكاتبينة كلكم هذا شي اكبر منكم وحكومة قطر عارفة ايش تسوي احنا كا مواطنين ما نتكبم او كعيال اها البلد ما ترفع صوتك على ابوك وتقول له ليش تفرغ بيني وبين اخواني فا انا اشوف تسكتون احسن لكم

الأب له احترامه وتوقيره.. لكن تقدر تناقشه بما تشوفه في الصالح العام.. أمور كثيرة ما قلتوا الحكومة أبخص فيها .. ليش هالموضوع.. تعرف ليش.. لأنه اكيد ما يخصكم..

[intesar]

الكثير منهم يوم راحوا أطلبوا منهم اوراق أخرى.. بالأخير قالوا لهم مالكم إلا قرض..
طيب ليش.. قالوا لهم اللي خبرك خبري..

تقدر تتظلم لكن تعال اقعد سنوات.. يمكن يعطونك أرض وقرض ويمكن يعندون.. على حسب المزاج..
قالوا ناخذ الأرض ونشتري بيوت.. يعني فوق القرض ديون وديون تكسر الظهور..

وهذولي صوتوا على الدستور.. يعني قطريين أصل وفصل.. وبنوا وسووا وأسسوا..
بسكم خربطة بالكلام.. خليهم يطالبون بحقوقهم.. دام الكلام ببلاش..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[مخطط قطري]

مايخصنا لانه وبصراحه شي اكبر مني ومنكم انت ماتقدر تروح مثلا وزارة الداخلية تقول له خليني قطري اصلي عشان يعطوني ارض وقرض ولا تقدر تروح مكتان بدولة وتقول انا قطري بتجنس ولا قطري اصلي عشان يمشون موضع يخصك بعربي الفصيح اذا الدولة تبي تعطيط بتعطيك ماتبي احلم....... هذي الخلاصه والله تقعدون تتشكون في منتدى في وطني الحبيب صباح الخير عند ناس لهم مكان مرموق بدولة والدولة شايفه عسكس لي تبيه احلمم يتحقق............................................. ...

[R 7 A L]

الكثير منهم يوم راحوا أطلبوا منهم اوراق أخرى.. بالأخير قالوا لهم مالكم إلا قرض..
طيب ليش.. قالوا لهم اللي خبرك خبري..

تقدر تتظلم لكن تعال اقعد سنوات.. يمكن يعطونك أرض وقرض ويمكن يعندون.. على حسب المزاج..
قالوا ناخذ الأرض ونشتري بيوت.. يعني فوق القرض ديون وديون تكسر الظهور..

وهذولي صوتوا على الدستور.. يعني قطريين أصل وفصل.. وبنوا وسووا وأسسوا..
بسكم خربطة بالكلام.. خليهم يطالبون بحقوقهم.. دام الكلام ببلاش..

ودمتم بحفظ الرحمن..



اختي انتصار
بارك الله فيك
لاتنفعلين
انا لما ذكرت الدستور
كنت موجود في السالفة يعني ماسمعتها من احد
لما نذكر بعض الاحداث لايعني اننا نكرهم او اننا نقلل منهم
يبقون اخوانا وزملائنا واصدقائنا حتى لو اختلفت الجنسية
وفي الاول والاخير مافي يدينا شي نقدر نقدمه لهم


بس الاكيد
اننا نتمنى لهم الخير

[العقل الحر]

لا يستوي الأولين مع المتأخرين

في جميع الاعراف والقيم

وهذي الارض الطيبه الكريمه ضمت الكل

وعطت من من خيرها الكل

ولذا الكل يحمد ربه

ولا يتعدى على حق غيره

والجميع يعلم انه لكل جماعه او فئه حق في الاراضي بما انهم اصحابها

[intesar]

مايخصنا لانه وبصراحه شي اكبر مني ومنكم انت ماتقدر تروح مثلا وزارة الداخلية تقول له خليني قطري اصلي عشان يعطوني ارض وقرض ولا تقدر تروح مكتان بدولة وتقول انا قطري بتجنس ولا قطري اصلي عشان يمشون موضع يخصك بعربي الفصيح اذا الدولة تبي تعطيط بتعطيك ماتبي احلم....... هذي الخلاصه والله تقعدون تتشكون في منتدى في وطني الحبيب صباح الخير عند ناس لهم مكان مرموق بدولة والدولة شايفه عسكس لي تبيه احلمم يتحقق............................................. ...

طيب وينكم يوم كانت المواضيع اللي تهمكم مثل الزيادة وغيره وغيره.. والحوار العام اسمه هموم الشارع القطري.. ولا تصادرون حرية قلمهم.. يمكن مالهم غير القلم..

[intesar]

اختي انتصار
بارك الله فيك
لاتنفعلين
انا لما ذكرت الدستور
كنت موجود في السالفة يعني ماسمعتها من احد
لما نذكر بعض الاحداث لايعني اننا نكرهم او اننا نقلل منهم
يبقون اخوانا وزملائنا واصدقائنا حتى لو اختلفت الجنسية
وفي الاول والاخير مافي يدينا شي نقدر نقدمه لهم


بس الاكيد
اننا نتمنى لهم الخير


هذا مو انفعال وصدقني أنا جدا هادية.. وأنا اللي كتبته .. هم شفت ناس.. وارجع للأخ أبو عبدالعزيز برده علي يوم سألته.. وهو ذكرني بشي كان غايب عني..

طيب يوم زيادة المعاشات ما كان بيدكم شي تسوونه.. ليش ثرتوا وعصبتوا وقلتوا هاي حقنا ولازم يعطوننا.. يمكن مو انت بس غيرك الكثير وتقدر ترجع لتلك المواضيع وتشوف بنفسك.. بارك الله فيك..

[R 7 A L]

هذا مو انفعال وصدقني أنا جدا هادية.. وأنا اللي كتبته .. هم شفت ناس.. وارجع للأخ أبو عبدالعزيز برده علي يوم سألته.. وهو ذكرني بشي كان غايب عني..

طيب يوم زيادة المعاشات ما كان بيدكم شي تسوونه.. ليش ثرتوا وعصبتوا وقلتوا هاي حقنا ولازم يعطوننا.. يمكن مو انت بس غيرك الكثير وتقدر ترجع لتلك المواضيع وتشوف بنفسك.. بارك الله فيك..


كلاً يقول رأيه
مانقدر نمنع أحد من رأيه

في الأول والاخير يبقى رأي

[Qatari In Us]

كلاً يقول رأيه
مانقدر نمنع أحد من رأيه

في الأول والاخير يبقى رأي



بالضبط هذا الكلام المقصود وواتمنى بعض اللي يردون يفهمون هالشي ومايرد وكانه يقول اسكت ولاتبدي رايك

[intesar]

كلاً يقول رأيه
مانقدر نمنع أحد من رأيه

في الأول والاخير يبقى رأي


صدقت بارك الله فيك.. وهذي اللي أحاول أوصله للغير المنفعلين.. ومنهم العنصريين..:victory:

[N7eEeS]

الأب له احترامه وتوقيره.. لكن تقدر تناقشه بما تشوفه في الصالح العام.. أمور كثيرة ما قلتوا الحكومة أبخص فيها .. ليش هالموضوع.. تعرف ليش.. لأنه اكيد ما يخصكم..


يبين الاحترام وايد في استخدامج بينداسون مثل ماداسوا غيرهم!! ماشاء الله عليج

[R 7 A L]

صدقت بارك الله فيك.. وهذي اللي أحاول أوصله للغير المنفعلين.. ومنهم العنصريين..:victory:



لا أظن فيك ظن السوء

ولكنها نصيحة
من اخوك ربما الكبير او الصغير

لك ان تأخذيها او ان ترفضيها

اختيارك لبعض المفردات هو الى ينرفز
حاولي تكتفين بالردود الطيبة بعيداً ان استخدام بعض المفردات التي يختلف فهمها .


سامحيني على صراحتي

[ارين]

السلام عليكم

الله يرزقهم بإذن الله ..

فالله هو وحده المتكفل القائم على كل نفس بأرزاقها

وما من دابة إلا على الله رزقها

وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

ولن تموت نفسٌ حتى تستكمل رزقها

وما هذه القوانين والاجراءات ومنع الأرض على المجنسين إلا أسباب
فادعوا الله الأول والأخير مسبب الأسباب أن ييسر لكم أسباب الرزق

وقد يكون المنع هو عين العطاء لحكمة بالغة من الله سبحانه فالله لا يكتب للإنسان إلا الخير
" والله يعلم وأنتم لا تعلمون "
" وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بالشر والخير ... "
*وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ "

" كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا **
انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا "

[intesar]

يبين الاحترام وايد في استخدامج بينداسون مثل ماداسوا غيرهم!! ماشاء الله عليج



بما أنني ما خترت أسامي وما حددت أحد وما ذكرت شيء.. ما أعتقد المفردات بتضرك .. بارك الله فيك.. ولا لأني وقفت بوجيهكم.. صرت أنرفزك.. وأنرفز غيري.. لما أتكلم بوجه عام من حقي أكتب مفردات ما تخدش الحياء.. وأسلوبي صريح ومن غير مجاملات.. وهذي أنا .. إذا ما عجبتك لا ترد علي.. للحين أتكلم معاك بذوق بالرغم من تلفظك..

[intesar]

لا أظن فيك ظن السوء

ولكنها نصيحة
من اخوك ربما الكبير او الصغير

لك ان تأخذيها او ان ترفضيها

اختيارك لبعض المفردات هو الى ينرفز
حاولي تكتفين بالردود الطيبة بعيداً ان استخدام بعض المفردات التي يختلف فهمها .


سامحيني على صراحتي


بالعكس تعجبني الصراحة إذا كانت ما تلامسني.. بس أعتقد لأن الموضوع واللي طرحه مو عاجبك فدورت الزلة مني.. أنا صريحة وقاسية بردودي.. أحسن من أني أتجمل بردودي.. وأكتب شيء أنا مو مقتنعة فيه.. وأنا ما خرجت عن سياق الأدب حتى تقول أن ردودي تنرفز.. ممكن تستفز بشكل عام.. بس ربي يشهد أني ما قلت الكلام بشكل خاص لا لك ولا لغيرك.. واعذرني على صراحتي.. لأن الصراحة مؤلمة.. وتوجع.. وما تعجب أغلب الناس..:nice:.. ولما أتناقش مع ناس باحترام .. وما عجبني رايهم.. ما أدور وين زلاتهم.. والعناد صفة وأشوفها صفة محببة.. مو شينة.. وأنا مو ملاك.. أغلط وما أغلط.. المهم بداخلي أعترف بغلطتي ولا ما أعترف..

[intesar]

على فكرة أخ رحال.. الموضوع هذا أنا مو منضرة منه.. لكن شفت ناس انضروا منه.. ومن حقي أدافع.. وأقول رأيي بكل صراحة..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[intesar]

ونسيت أضيف مو من صفتي النفاق مثل ما لمحوا ناس.. جزاهم الله خير في حسن نواياهم..

[.خالد]

لمن يقول أن القطريين فيهم عنصريه :
القطريين ليس فيهم عنصرية إطلاقاً . إلا أنهم يحبون قَبَلِيّتهم , و هذا ليس عيباً . فهم فيها وُجِدوا و عليها تَرَبَوا . و قد حفظت لهم القبليّة الكثير من الإيجابيات التي أصبحوا بها ممدوحين بشهادة كل من جاء إلى قطر ممن أقام على أرضها بعد ذلك . و القبليّة ليست إشارة إلى دمٍ أزرق أو أصولٍ سماوية . بل هي تربية و قِيَمْ و عادات و تقاليد أوجدتها القبيلة و حافظت عليها و ألزمت جميع أفرادها بالإلتزام بها. قوامها الدين الإسلامي و عاداتٍ من شأنها الحفاظ على نظافة المجتمع من كل شائبة , و أقصد هنا مجتمع القبيلة.
و قد وجد اهل قطر أن الكثير ممن يفدون عليهم يحملون عادات تختلف عن عاداتهم , ولا أحتاج إلى سَوْق الأمثلة فهي كثيرة في مجتمعنا اليوم. لذلك حاولوا اجتناب الاختلاط بهم خوفاً على اندثار قيمهم أو اختلاطها.
إلا أنهم جاوروهم و صاحبوهم بالطيب و الحسنى . وكان الفضل بينهم هو سوار و رابط.
و لم نسمع هذه الأصوات التي تتحدث عن عنصرية القطريين إلا مؤخراً و كأنها تريد أن يخجل القطري من قبليّته .
كما أن من عاش على أرض قطر يستحق فعلا أن يمتلك أرضاً و يبني بيتاً يأويه . فهذا قبل أن يكون قانوناً , هو منطق بسيط. و قد أعطت الدولة مواطنيها ممن حددتهم في فقرات الدستور حقوقاً ربما لم يحصل عليها مواطنوا دولاً أخرى . و نتمنى أن يحصلوا على ما يستحقون من أمن و استقرار و راحة بال .
تحياتي
رد حكيم وراقي

[درر قطر]

والله أنا مع الحكومة في هالقرار لأن الأرض ملك لأهلها الأصليين مب المتجنسين وآسفة إذا كلامي زعلكم

[chillis]

اتركوا عنكم العنصريه وخلوا الكل يستفيد لو هي ارزاق ترا الارزاق بيد رب العالمين اشوه ان انتوا مهب مسؤولين كنتوا لعبتوا بحسبت البشر :)

[OREO]

والله أنا مع الحكومة في هالقرار لأن الأرض ملك لأهلها الأصليين مب المتجنسين وآسفة إذا كلامي زعلكم


توني اشوف الموضوع ،،، شكلي كنت عايش بعالم ثاني :rolleyes2:

بخصوص كلامج يا اختي درر قطر صدقتي والله و بدون جدال و لا تعتقدين ان الاصلي و التقليد راحوا يزعلون ،، ارض قطر ملك لأهلها و مهب للمتجنسين و هذا الشي متعارف عليه و خالصين منه من زمان ،،، :victory:

[intesar]

قريتي رد بوعبدالعزيز.. إذا هم مجنسين ليش خلوهم يصوتون على الدستور..

اللي يحزنني.. أنكم ناس متعلمة ومثقفة.. بالأخير تتكلمون بعنصرية اللي تشوبها الحقد..
أنا أتكلم بوجه عام حتى لحد يقول عنيتيني وردج ينرفز..
واللي ضحكني رد منهم أن المتجنسين ماسكين المالية والبنوك.. خلاص بعد قول أسامي عوايلهم.. غل مثل هذا ما شفته.. بالفعل الواحد كل ما يطلع أكثر كل ما يشوف العجب..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[(بوطلال)]

المواطنه ماتحددها تواريخ بل تحددها مواقف تبين من المواطن الاصيل من غيره والتاريخ يشهد

[chillis]

المواطنه ماتحددها تواريخ بل تحددها مواقف تبين من المواطن الاصيل من غيره والتاريخ يشهد
:victory:

[Al-Kuwari]

واللي ضحكني رد منهم أن المتجنسين ماسكين المالية والبنوك.. خلاص بعد قول أسامي عوايلهم.. غل مثل هذا ما شفته.. بالفعل الواحد كل ما يطلع أكثر كل ما يشوف العجب..

ودمتم بحفظ الرحمن..

حارق قلبج ورافع ضغطج هالواحد ههههههههه :tease:

[intesar]

حارق قلبج ورافع ضغطج هالواحد ههههههههه :tease:


حتى مادريت أن هذا هو ردك.. :nice:

[juma]

حتى مادريت أن هذا هو ردك.. :nice:

صباح الخير من خلال ردودك حسيت انك تسعين لتفتيت المجتمع القطري وشكلك مش قطريه لو قطريه كان ما دخلتي هذا الموضوع ومستذبحه في ردودك حتى صاحب الموضوع ما رد مثلك الانسان لا يسعى الى نشر الفتن والخوض في ما يفرق الناس وانتي تدعين بانك تدافعين عن وجهة نظرهم الموضوع سيسبب عند المجنسين حساسيه وعند اهل قطر واحنا بصراحه مب ناقصين مشاكل في الخليج العربي بالذات وكل من يحمل الجواز القطري على عين وراسنا والنسبب بيناا واحد الى القليل فنصيحتي لك لا تتمادين في حفر الانفاق تحت البيتت اقطري المتماسك احنا وا المجنسين الي ينطبق عليهم القانون تربطنا معاهم اشيا اكبر من الجنسيه وهو الدين والعروبه وهذا شي قد تفتقدينه انتي ولا يحس به بعض المرضى القوانين ممكن تتعدل بس الدس واللعب على الاوتار هذي هي الي تسبب المشاكل ( والفتنة نائمة لعن الله من اوقضها)

[كلنا قطر 1981]

توني اشوف الموضوع ،،، شكلي كنت عايش بعالم ثاني :rolleyes2:

بخصوص كلامج يا اختي درر قطر صدقتي والله و بدون جدال و لا تعتقدين ان الاصلي و التقليد راحوا يزعلون ،، ارض قطر ملك لأهلها و مهب للمتجنسين و هذا الشي متعارف عليه و خالصين منه من زمان ،،، :victory:

الارض ارض الله يا شيخ اوريو;)

و الملك لله مب حق احد ثاني

اما بالنسبه حق الفكره انا الحمدلله اموري اوكي و مب من هالفئه المحرومه من الارض

ولكن دام انه عندنا اراضي بر منتشره بالبلاد و بشكل كبير يقصصون منها و يعطونهم

يستاهلون كل خير والله يكتب التوفيق و الخير حق القطريين و المسلمين بشكل عام

[Um Yousif]

بعض الردود المعارضة كانه بيطلعون شي من جيبهم استغفر الله

احب لاخيك كما تحب لنفسك

والارض ارض الله ولا فرق بين عربي وعجمي وابيض واسود

فما بالك بالتفرقه بين قطري وقطري

انا ما انكر ان بعض المجنسين عندهم مناصب وبعضهم تجار لكن حالهم حال غيرهم من الهوامير

وفيه قطريين اصيلين مالهم غير الراتب حالهم حال بعض الفئة موضع النقاش

اتمنى تكون قلوبكم رحيمه بخلق الله



و الحمدلله على كل حال

[موضي قطر]

وانت ليش تسميه مجنس.. هو إذا الدولة ما سمته مجنس.. عطني دليل واحد أن الدولة تسميه مجنس.. بعدها أنا أرد..


الاخت داون تقصد بالمجنس اللي حالياً ياخذ قرض بدون ارض ..

وهذا هو السبب في الموضوع اللي يطرح عن مشكلة الاراضي والرد يكون للي تم رفض منحهم الاراضي انك من بعد 1931 ..

واللبس في الموضوع ان الدستور كفل لكل القطريين نفس الحقوق والواجبات .. فأغلب اللي من بعد التاريخ المذكور يستشهدون بالفقره اعلاه في التساوي بين المواطنيين ..


والله يكتب اللي فيه خير وصالح للجميع ..

واذكركم سمو الأمير يملك قلب كبير على المتضررين انهم يحاولون يوصولون له شكواهم :)

[intesar]

صباح الخير من خلال ردودك حسيت انك تسعين لتفتيت المجتمع القطري وشكلك مش قطريه لو قطريه كان ما دخلتي هذا الموضوع ومستذبحه في ردودك حتى صاحب الموضوع ما رد مثلك الانسان لا يسعى الى نشر الفتن والخوض في ما يفرق الناس وانتي تدعين بانك تدافعين عن وجهة نظرهم الموضوع سيسبب عند المجنسين حساسيه وعند اهل قطر واحنا بصراحه مب ناقصين مشاكل في الخليج العربي بالذات وكل من يحمل الجواز القطري على عين وراسنا والنسبب بيناا واحد الى القليل فنصيحتي لك لا تتمادين في حفر الانفاق تحت البيتت اقطري المتماسك احنا وا المجنسين الي ينطبق عليهم القانون تربطنا معاهم اشيا اكبر من الجنسيه وهو الدين والعروبه وهذا شي قد تفتقدينه انتي ولا يحس به بعض المرضى القوانين ممكن تتعدل بس الدس واللعب على الاوتار هذي هي الي تسبب المشاكل ( والفتنة نائمة لعن الله من اوقضها)

أترفع عن الرد..:telephone:

[intesar]

الأخت داون تتكلم عن موضوع الأرض والقرض بعد تاريخ 1930.. وسمتهم مجنسين..
بالله عليج لو انهم مجنسين ليش صوتوا..

أقول الأرض والقرض منحة حكومية .. يعني مو من الجيب الخاص فيكم..

وصاحب الموضوع.. توقف عن الرد.. لأن ردودكم تغث .. وفيها الكثير من العنصرية والحسد..

وأقول حق أبو فتن..

ولا لا ما أبغي اقول..

تدرين اول ما كتبت بهالمنتدى.. جاني هجوم مسنع من اللي تحبينه.. من أغلبكم.. يوميها زعلت .. ايش فيهم ذولي.. وأنا بكل براءة أكتب.. كنت أظن أكتب لناس تحب تتحاور.. مو تتهاوش..

لكن بعدها عرفت القاعدة جيدا.. إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب..
لذا من عاشر القوم.. صرت مثلكم.. واللي يقول أسلوبي مستفز واللي يقول مفرقة الجماعات.. واللي يقول تفلعين الناس بحصى وانتي ما ترضين كلمة على نفسج.. وكلمات .. أقول كل واحد يشوف هو ايش يكتب مقتنع ولا مو مقتنع.. المهم يكتب شيء يعبر عن ما تحت جلده عن روحه.. مو بس الظاهر..

وللمرة الألف قلت لكم هذا القرار ما ضرني شخصيا.. قرار الأرض والقرض.. بس ليش ما أكون مع الحق.. يمكن صوتي يوصل ويطق الباب.. ويرحب فيه..

فيه ناس ما أحب أنزل مستواي لأسلوبهم.. مثل الأخ اللي فوق..
وفيه ناس ما أحب أتهجم عليهم وأفضل السكوت لأني أحترمهم..
وفيه ناس أحب أستفزهم.. لأنهم يعصبون بسرعة..
وفيه ناس أحب أناقشهم وأجادلهم لانهم اهلا لها..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[Um Yousif]

الجماعه حولو الموضوع من نقاش الى هواش:omg:

احنا قاعدين نتناقش في موضوع حاله حال غيره من المواضيع الحساسه للمواطن القطري

فياريت من الاخوه والاخوات الكرام مراعاة مشاعر الاخرين في الردود وعدم التطاول على اي احد بسبب ان تعليقه ما عجبكم
نريد ان يكون النقاش ايجابي ونطلع منه بنتيجه مرضيه

مب هواش وقط حجي

اعتقد يجب ان نترفع عن هالامور واحنا اكبر من جذي

اللهم اهدنا لما تحبه وترضاه

[Al-Kuwari]

وفيه ناس أحب أستفزهم.. لأنهم يعصبون بسرعة..

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اشدعوه لعب عيال اهو :rolleyes2::tease:

[Qatari In Us]

انا برد اخر رد عندي وبكتفي بالمشاهدة عقبها

اول شي الناس اللي قالوا مب ارضكم ومجنسين ترى احنا مولودين هنيه ومتربين هنيه ومانعرف بلاد غير هذي البلاد الطيبة ولو تطلب مننا نفديها صدقوني بنفديها بكل اللي حولنا واللي ورانا . مادري بعض الناس افهموا ان المجنسين طخة سبستيان سوريا . احب اقولكم ترى مولودين وعندنا الجنسية واذا خذناها خذناها باستحقاق والوطنية مثل ماقال اخوي بوطلال بالمواقف وعند الشدة . البعض قال ليش تزرع الفتنه وليش وليش ولامني ليش كتبت الموضوع . بالعكس ترى كلنا واحد وكلنا نفدي قطر ومحد يشكك بهالكلام والدليل القانون كفل لنا حق التصويت بالدستور حالنا حال غيرنا . السالفة مب سالفة حسد ولا عنصرية بالعكس هو مطالبة بالمساواه مب اكثر . اخوي الكواري ذكر سالفة الوزارات ولامنا كاننا احنا المسوولين عنهم ياخي لاتزر وازرة وزر اخرى وانت الله يهديك رديت بالموضوع وحسستني وزير مالية وانا المسؤول عن اللي يصير . وسالفة القبيلي ترى كلنا قبايل وكلنا نرد لنفسسسس الاصل يعني كلنا قبل لانكون مواطنين نكون عيال عم عرب من اصل وفصل اذا بتمسكونها من ناحية القبايل . مادري ليش بعض الاعضاء شافوها من ناحية عنصرية وان انا مابي الخير لكم بالعكس انا ماقلت ليش تعطونهم انا قلت ليش ماتساوونا . حسستوني من ردودكم اني متجنس اول امس وجاي اطالب بارض . انا طالبت بحق من حقوقي طالبت بشي من بلادي وماشوف عيب لما حد يطلب من ابوه ويطلب من بلاده اللي يفديها مب بس بنفسه الا يفديها باهله . المهم اتمنى الموضوع مايطلع للقذف والتشكيك بوطنية احد وكلنا على قلب واحد واللي نبيه نبيه للكل كقطريين واحب اختم الرد بهالبيتين المتواضعين


يا وطنا دام عزك شامخ والدين سيرة
.................. مارضينا غير ارضك نسكن ونعشق ثراها


انتمي لك والفخر لي شخص وارضه جزيرة
.................. من يلوم اللي يحبك ام وتغلي ضناها

شعب ودستور وأمه ترتوي من فيض خيره
.................. لا عدمنا من حكمنا ولا نسينا من بناها


من شمالك لي جنوبك كل شبر فيه غيره
.................. حاسدك ربي يعينه مادرى انه ما نساها


يحتمي بك رغم غيضه اه ياشين البصيره
.................. وين ماترحل عيونه يرجع ويذكر سماها


كل حرف لا كتبته غير اسمك استشيره
.................. وين يا كلي تمهل ارفق ولملم حلاها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها


يحفظك رب كريم من صودايف عسيره

.................. يا منار الحق للي ضاعت حقوقه لقاها


دام ابو مشعل يقودك سيري دروبك يسيره
.................. والمواطن في يمينه خط ما نبغى سواها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها

[intesar]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اشدعوه لعب عيال اهو :rolleyes2::tease:

ايه لان فيه ناس ردهم زي اليهال فلازم تعاملهم بطفولة مع شوي استفزاز..:)

[intesar]

انا برد اخر رد عندي وبكتفي بالمشاهدة عقبها

اول شي الناس اللي قالوا مب ارضكم ومجنسين ترى احنا مولودين هنيه ومتربين هنيه ومانعرف بلاد غير هذي البلاد الطيبة ولو تطلب مننا نفديها صدقوني بنفديها بكل اللي حولنا واللي ورانا . مادري بعض الناس افهموا ان المجنسين طخة سبستيان سوريا . احب اقولكم ترى مولودين وعندنا الجنسية واذا خذناها خذناها باستحقاق والوطنية مثل ماقال اخوي بوطلال بالمواقف وعند الشدة . البعض قال ليش تزرع الفتنه وليش وليش ولامني ليش كتبت الموضوع . بالعكس ترى كلنا واحد وكلنا نفدي قطر ومحد يشكك بهالكلام والدليل القانون كفل لنا حق التصويت بالدستور حالنا حال غيرنا . السالفة مب سالفة حسد ولا عنصرية بالعكس هو مطالبة بالمساواه مب اكثر . اخوي الكواري ذكر سالفة الوزارات ولامنا كاننا احنا المسوولين عنهم ياخي لاتزر وازرة وزر اخرى وانت الله يهديك رديت بالموضوع وحسستني وزير مالية وانا المسؤول عن اللي يصير . وسالفة القبيلي ترى كلنا قبايل وكلنا نرد لنفسسسس الاصل يعني كلنا قبل لانكون مواطنين نكون عيال عم عرب من اصل وفصل اذا بتمسكونها من ناحية القبايل . مادري ليش بعض الاعضاء شافوها من ناحية عنصرية وان انا مابي الخير لكم بالعكس انا ماقلت ليش تعطونهم انا قلت ليش ماتساوونا . حسستوني من ردودكم اني متجنس اول امس وجاي اطالب بارض . انا طالبت بحق من حقوقي طالبت بشي من بلادي وماشوف عيب لما حد يطلب من ابوه ويطلب من بلاده اللي يفديها مب بس بنفسه الا يفديها باهله . المهم اتمنى الموضوع مايطلع للقذف والتشكيك بوطنية احد وكلنا على قلب واحد واللي نبيه نبيه للكل كقطريين واحب اختم الرد بهالبيتين المتواضعين


يا وطنا دام عزك شامخ والدين سيرة
.................. مارضينا غير ارضك نسكن ونعشق ثراها


انتمي لك والفخر لي شخص وارضه جزيرة
.................. من يلوم اللي يحبك ام وتغلي ضناها

شعب ودستور وأمه ترتوي من فيض خيره
.................. لا عدمنا من حكمنا ولا نسينا من بناها


من شمالك لي جنوبك كل شبر فيه غيره
.................. حاسدك ربي يعينه مادرى انه ما نساها


يحتمي بك رغم غيضه اه ياشين البصيره
.................. وين ماترحل عيونه يرجع ويذكر سماها


كل حرف لا كتبته غير اسمك استشيره
.................. وين يا كلي تمهل ارفق ولملم حلاها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها


يحفظك رب كريم من صودايف عسيره

.................. يا منار الحق للي ضاعت حقوقه لقاها


دام ابو مشعل يقودك سيري دروبك يسيره
.................. والمواطن في يمينه خط ما نبغى سواها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها



:victory::victory::victory:

[juma]

أترفع عن الرد..:telephone:

ردك مش مهم هذا راي بس ما رديتي انتي قطريه لان جنسيتك لها دور في فهم وضعك من النقاش وبنقدر اذا انتي متضررة من القرار احنا متعاطفين مع المجنسين بس لا نلعب على وت التفرقة وهم ليسو مهمشين هذا المصطلح لا وجود له في قطر

[juma]

أترفع عن الرد..:telephone:


انا برد اخر رد عندي وبكتفي بالمشاهدة عقبها

اول شي الناس اللي قالوا مب ارضكم ومجنسين ترى احنا مولودين هنيه ومتربين هنيه ومانعرف بلاد غير هذي البلاد الطيبة ولو تطلب مننا نفديها صدقوني بنفديها بكل اللي حولنا واللي ورانا . مادري بعض الناس افهموا ان المجنسين طخة سبستيان سوريا . احب اقولكم ترى مولودين وعندنا الجنسية واذا خذناها خذناها باستحقاق والوطنية مثل ماقال اخوي بوطلال بالمواقف وعند الشدة . البعض قال ليش تزرع الفتنه وليش وليش ولامني ليش كتبت الموضوع . بالعكس ترى كلنا واحد وكلنا نفدي قطر ومحد يشكك بهالكلام والدليل القانون كفل لنا حق التصويت بالدستور حالنا حال غيرنا . السالفة مب سالفة حسد ولا عنصرية بالعكس هو مطالبة بالمساواه مب اكثر . اخوي الكواري ذكر سالفة الوزارات ولامنا كاننا احنا المسوولين عنهم ياخي لاتزر وازرة وزر اخرى وانت الله يهديك رديت بالموضوع وحسستني وزير مالية وانا المسؤول عن اللي يصير . وسالفة القبيلي ترى كلنا قبايل وكلنا نرد لنفسسسس الاصل يعني كلنا قبل لانكون مواطنين نكون عيال عم عرب من اصل وفصل اذا بتمسكونها من ناحية القبايل . مادري ليش بعض الاعضاء شافوها من ناحية عنصرية وان انا مابي الخير لكم بالعكس انا ماقلت ليش تعطونهم انا قلت ليش ماتساوونا . حسستوني من ردودكم اني متجنس اول امس وجاي اطالب بارض . انا طالبت بحق من حقوقي طالبت بشي من بلادي وماشوف عيب لما حد يطلب من ابوه ويطلب من بلاده اللي يفديها مب بس بنفسه الا يفديها باهله . المهم اتمنى الموضوع مايطلع للقذف والتشكيك بوطنية احد وكلنا على قلب واحد واللي نبيه نبيه للكل كقطريين واحب اختم الرد بهالبيتين المتواضعين


يا وطنا دام عزك شامخ والدين سيرة
.................. مارضينا غير ارضك نسكن ونعشق ثراها


انتمي لك والفخر لي شخص وارضه جزيرة
.................. من يلوم اللي يحبك ام وتغلي ضناها

شعب ودستور وأمه ترتوي من فيض خيره
.................. لا عدمنا من حكمنا ولا نسينا من بناها


من شمالك لي جنوبك كل شبر فيه غيره
.................. حاسدك ربي يعينه مادرى انه ما نساها


يحتمي بك رغم غيضه اه ياشين البصيره
.................. وين ماترحل عيونه يرجع ويذكر سماها


كل حرف لا كتبته غير اسمك استشيره
.................. وين يا كلي تمهل ارفق ولملم حلاها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها


يحفظك رب كريم من صودايف عسيره

.................. يا منار الحق للي ضاعت حقوقه لقاها


دام ابو مشعل يقودك سيري دروبك يسيره
.................. والمواطن في يمينه خط ما نبغى سواها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها

شوف اخوي العزيز الله يرزقك بكل ما تتمنى ومثل مقالت انا من قبل ان المجنسين هم عرب وقبائل وبينا وبينهم نسب ودين وعروبه بس عتبي عليك بانك قلت مهمشين والبعض للأسف قام ينفخ في هذا الجانب وانت تعرف الأوضاع والمستقلين لها للاصتياد في الماء العكر كل واحد له وجهة نظر وانت تعرف ان حكومة قطر مو قصره والقانون مش قران ممكن يتغير بس الي يزعل ان فيه ناس تنفخ في الاتجاه المعاكس للموضوع لأحداث شرخ في المجتمع لأغراض قد تصب في مصلحة فئه من الناس تفرح في اختلافنا بارك الله فيك اخو عزيز وعزوه وحققك علينا واسمح لنا بالنيابة عن الجميع نتمنى لك ارض وقرض وسياره بعد شتبي :nice::nice::nice: بس بعض الناس لا يدخلون بينا وحنا بنتفاهم مواطنين مع بعض كيفنا تقبل تحياتي واسمح لنا اذا فهمناك غلط

[juma]

انا برد اخر رد عندي وبكتفي بالمشاهدة عقبها

اول شي الناس اللي قالوا مب ارضكم ومجنسين ترى احنا مولودين هنيه ومتربين هنيه ومانعرف بلاد غير هذي البلاد الطيبة ولو تطلب مننا نفديها صدقوني بنفديها بكل اللي حولنا واللي ورانا . مادري بعض الناس افهموا ان المجنسين طخة سبستيان سوريا . احب اقولكم ترى مولودين وعندنا الجنسية واذا خذناها خذناها باستحقاق والوطنية مثل ماقال اخوي بوطلال بالمواقف وعند الشدة . البعض قال ليش تزرع الفتنه وليش وليش ولامني ليش كتبت الموضوع . بالعكس ترى كلنا واحد وكلنا نفدي قطر ومحد يشكك بهالكلام والدليل القانون كفل لنا حق التصويت بالدستور حالنا حال غيرنا . السالفة مب سالفة حسد ولا عنصرية بالعكس هو مطالبة بالمساواه مب اكثر . اخوي الكواري ذكر سالفة الوزارات ولامنا كاننا احنا المسوولين عنهم ياخي لاتزر وازرة وزر اخرى وانت الله يهديك رديت بالموضوع وحسستني وزير مالية وانا المسؤول عن اللي يصير . وسالفة القبيلي ترى كلنا قبايل وكلنا نرد لنفسسسس الاصل يعني كلنا قبل لانكون مواطنين نكون عيال عم عرب من اصل وفصل اذا بتمسكونها من ناحية القبايل . مادري ليش بعض الاعضاء شافوها من ناحية عنصرية وان انا مابي الخير لكم بالعكس انا ماقلت ليش تعطونهم انا قلت ليش ماتساوونا . حسستوني من ردودكم اني متجنس اول امس وجاي اطالب بارض . انا طالبت بحق من حقوقي طالبت بشي من بلادي وماشوف عيب لما حد يطلب من ابوه ويطلب من بلاده اللي يفديها مب بس بنفسه الا يفديها باهله . المهم اتمنى الموضوع مايطلع للقذف والتشكيك بوطنية احد وكلنا على قلب واحد واللي نبيه نبيه للكل كقطريين واحب اختم الرد بهالبيتين المتواضعين


يا وطنا دام عزك شامخ والدين سيرة
.................. مارضينا غير ارضك نسكن ونعشق ثراها


انتمي لك والفخر لي شخص وارضه جزيرة
.................. من يلوم اللي يحبك ام وتغلي ضناها

شعب ودستور وأمه ترتوي من فيض خيره
.................. لا عدمنا من حكمنا ولا نسينا من بناها


من شمالك لي جنوبك كل شبر فيه غيره
.................. حاسدك ربي يعينه مادرى انه ما نساها


يحتمي بك رغم غيضه اه ياشين البصيره
.................. وين ماترحل عيونه يرجع ويذكر سماها


كل حرف لا كتبته غير اسمك استشيره
.................. وين يا كلي تمهل ارفق ولملم حلاها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها


يحفظك رب كريم من صودايف عسيره

.................. يا منار الحق للي ضاعت حقوقه لقاها


دام ابو مشعل يقودك سيري دروبك يسيره
.................. والمواطن في يمينه خط ما نبغى سواها


ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها


يا فديتك بالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها
شوف اخوي العزيز الله يرزقك بكل ما تتمنى ومثل مقالت انا من قبل ان المجنسين هم عرب وقبائل وبينا وبينهم نسب ودين وعروبه بس عتبي عليك بانك قلت مهمشين والبعض للأسف قام ينفخ في هذا الجانب وانت تعرف الأوضاع والمستقلين لها للاصتياد في الماء العكر كل واحد له وجهة نظر وانت تعرف ان حكومة قطر مو قصره والقانون مش قران ممكن يتغير بس الي يزعل ان فيه ناس تنفخ في الاتجاه المعاكس للموضوع لأحداث شرخ في المجتمع لأغراض قد تصب في مصلحة فئه من الناس تفرح في اختلافنا بارك الله فيك اخو عزيز وعزوه وحققك علينا واسمح لنا بالنيابة عن الجميع نتمنى لك ارض وقرض وسياره بعد شتبي :nice::nice::nice: بس بعض الناس لا يدخلون بينا وحنا بنتفاهم مواطنين مع بعض كيفنا تقبل تحياتي واسمح لنا اذا فهمناك غلط

[غايه الطواش]

المواضيع الي مثل هاذي مافيها الاحرقه قلب من الردود وزياده تنافر بين الاعضاء ...خلاص هذا قرار صادر من اصحاب القرار ..ولهم وجهه نظر فيه ..والحكومه ابخص ...الكلام هنيه مراح يزيد او ينقص ..مع اني رافضه كلمه مهمشين ...

[juma]

:nice::nice::nice::nice::nice::nice:
المواضيع الي مثل هاذي مافيها الاحرقه قلب من الردود وزياده تنافر بين الاعضاء ...خلاص هذا قرار صادر من اصحاب القرار ..ولهم وجهه نظر فيه ..والحكومه ابخص ...الكلام هنيه مراح يزيد او ينقص ..مع اني رافضه كلمه مهمشين ...

:nice::nice::nice::nice:
جزاك الله خير هذا الي حز في نفسي

[مثمن معتمد]

لي بعد مليون سنة كل المسلمين بيترحمون عليك يا زايد الله يرحمك ويغمد روحك الجنة

[مثمن معتمد]

اولا جزاهم الله خير على منح الجنسية لمن عملوا على أرض قطر الحبيبة

ثانيا بو مشعل امير كل المظاليم ويساعد الشعوب كلها بغض النظر عن الجنسية والدين ولا يحددها بتاريخ والكل يعرف دور قطر في حل الأزمات العربية والعالمية ومحاولتها لرفع الظلم عن الشعوب من الرؤساء دولهم اللي يظلمون شعوبهم ويستأثرون بدخل دولهم لهم ولأولادهم ولأحفادهم من بعدهم


ثالثا انا أتوقع أنه بيحل هالموضوع لانه الموضوع الوحيد اللي يؤرق المواطن المتجنس والذي يضمن للمواطن الحياة الكريمة مع غلاء أسعار الإيجارات وقيمة الأراضي أو حتى الفلل


لذلك اناشد سمو الأمير ( أمير الحرية ) من منبر شبكة الأسهم القطرية بصرف أراضي للجميع وربنا يحفظ الأمير وولي عهده الأمين من كل مكروه وأن يديم نعمة الأمان

[intesar]

ردك مش مهم هذا راي بس ما رديتي انتي قطريه لان جنسيتك لها دور في فهم وضعك من النقاش وبنقدر اذا انتي متضررة من القرار احنا متعاطفين مع المجنسين بس لا نلعب على وت التفرقة وهم ليسو مهمشين هذا المصطلح لا وجود له في قطر

مو مهم تعرف جنسيتي.. عطيت حق للي ردوا واحرقوا قلبهوقلت لهم كفو.. ونرفزك ردي لأنه حق ..
اللي يتناقش يبتعد عن الكلام اللي فيه أصلك وفصلك وغيره وغيره..
وتر التفرقة خليته للناس اللي تحب تتناقش مثلك..
:victory:

[intesar]

اولا جزاهم الله خير على منح الجنسية لمن عملوا على أرض قطر الحبيبة

ثانيا بو مشعل امير كل المظاليم ويساعد الشعوب كلها بغض النظر عن الجنسية والدين ولا يحددها بتاريخ والكل يعرف دور قطر في حل الأزمات العربية والعالمية ومحاولتها لرفع الظلم عن الشعوب من الرؤساء دولهم اللي يظلمون شعوبهم ويستأثرون بدخل دولهم لهم ولأولادهم ولأحفادهم من بعدهم


ثالثا انا أتوقع أنه بيحل هالموضوع لانه الموضوع الوحيد اللي يؤرق المواطن المتجنس والذي يضمن للمواطن الحياة الكريمة مع غلاء أسعار الإيجارات وقيمة الأراضي أو حتى الفلل


لذلك اناشد سمو الأمير ( أمير الحرية ) من منبر شبكة الأسهم القطرية بصرف أراضي للجميع وربنا يحفظ الأمير وولي عهده الأمين من كل مكروه وأن يديم نعمة الأمان


كلام طيب.. ياريت اللي ردوا بالاتجاه المعاكس كان هذا ردهم..:nice:

[juma]

مو مهم تعرف جنسيتي.. عطيت حق للي ردوا واحرقوا قلبهوقلت لهم كفو.. ونرفزك ردي لأنه حق ..
اللي يتناقش يبتعد عن الكلام اللي فيه أصلك وفصلك وغيره وغيره..
وتر التفرقة خليته للناس اللي تحب تتناقش مثلك..
:victory:
اترفع عن الرد

[intesar]

اترفع عن الرد

التقليد ما ينفع.. :)

[juma]

اولا جزاهم الله خير على منح الجنسية لمن عملوا على أرض قطر الحبيبة

ثانيا بو مشعل امير كل المظاليم ويساعد الشعوب كلها بغض النظر عن الجنسية والدين ولا يحددها بتاريخ والكل يعرف دور قطر في حل الأزمات العربية والعالمية ومحاولتها لرفع الظلم عن الشعوب من الرؤساء دولهم اللي يظلمون شعوبهم ويستأثرون بدخل دولهم لهم ولأولادهم ولأحفادهم من بعدهم


ثالثا انا أتوقع أنه بيحل هالموضوع لانه الموضوع الوحيد اللي يؤرق المواطن المتجنس والذي يضمن للمواطن الحياة الكريمة مع غلاء أسعار الإيجارات وقيمة الأراضي أو حتى الفلل


لذلك اناشد سمو الأمير ( أمير الحرية ) من منبر شبكة الأسهم القطرية بصرف أراضي للجميع وربنا يحفظ الأمير وولي عهده الأمين من كل مكروه وأن يديم نعمة الأمان
شوف اخوي الخير في قطر واصل كل الناس ويستاهل كل من يحمل الجواز القطري جميع الحقوق وكل الامتيازات بس احنا ما عندنا حد مهمش في قطر هذ الي كل الناس لازم يعرفونه المصطلح هذا مب في قاموس هل قطر لا مجنس ولا اصلي ولا مقيم لكن الرك على الغير قطري يثير هذه النعرات بين المواطنين المجنس والأصلي كلهم حبابيب حتى المقيم مبسوط ولو ان بعضهم طلع له ضروس وجزاك الله خير على ردك الطيب

[مثمن معتمد]

شوف اخوي الخير في قطر واصل كل الناس ويستاهل كل من يحمل الجواز القطري جميع الحقوق وكل الامتيازات بس احنا ما عندنا حد مهمش في قطر هذ الي كل الناس لازم يعرفونه المصطلح هذا مب في قاموس هل قطر لا مجنس ولا اصلي ولا مقيم لكن الرك على الغير قطري يثير هذه النعرات بين المواطنين المجنس والأصلي كلهم حبابيب حتى المقيم مبسوط ولو ان بعضهم طلع له ضروس وجزاك الله خير على ردك الطيب


اكيد ما في تهميش والكل يعرف واكيد في مبررات للمنع ( مثل تمييز أو تهميش أو علشان يؤجرون أو لو عطينا الكل أرض من اللي بيشتري أراضينا واحنا على الله وعلى المتجنسين )

تخيل لو صرف أراضي للمتجسين كان سعر الفوت 30 ريال وايد عليه وتنحل أزمة الكل


وجزاك الله خير

[أبو عبدالعزيز]

اكيد ما في تهميش والكل يعرف واكيد في مبررات للمنع ( مثل تمييز أو تهميش أو علشان يؤجرون أو لو عطينا الكل أرض من اللي بيشتري أراضينا واحنا على الله وعلى المتجنسين )

تخيل لو صرف أراضي للمتجسين كان سعر الفوت 30 ريال وايد عليه وتنحل أزمة الكل


وجزاك الله خير




هل تقصد أن الخروج من أزمة العقارات هي مهمة وطنية أنيطت بأبناء وأحفاد مواطني ما بعد 1930م، ليثبتوا بذلك وطنيتهم!!

[intesar]

هل تقصد أن الخروج من أزمة العقارات هي مهمة وطنية أنيطت بأبناء وأحفاد مواطني ما بعد 1930م، ليثبتوا بذلك وطنيتهم!!

:nice::nice:

[qatara]

طيب الا اهل 1930

لو تجنسو احدهم باي بلد اخر هل سيحصلون ربع او نصف
او هل سيمنحون كل الامتيازات التي للمواطن الاصل بتلك البلد

مثل ما يحصل عليه المتجنس بقطر ؟

او هل سيحصلون على نفس الامتيازات التي هي للمواطن الاصل في تلك البلد

؟

[intesar]

طيب الا اهل 1930

لو تجنسو باي بلد اخر هل سيحصلون ربع او نصف

على ما يحصل عليه المتجنس بقطر ؟

او هل سيحصلون على نفس الامتيازات التي هي للمواطن الاصل في تلك البلد

؟



وهل تعتبر اللي دخل البلد بعد هذي الفترة بعام.. أو ما كان عنده أوراق ثبوتية بوجوده قبل 1930 مجنس..

[qatara]

وهل تعتبر اللي دخل البلد بعد هذي الفترة بعام.. أو ما كان عنده أوراق ثبوتية بوجوده قبل 1930 مجنس..

يمكن قصدج بيوم

ولا بنص ساعه بعد الاحصاء


سوالي واضح لا تحورينه

[مثمن معتمد]

هل تقصد أن الخروج من أزمة العقارات هي مهمة وطنية أنيطت بأبناء وأحفاد مواطني ما بعد 1930م، ليثبتوا بذلك وطنيتهم!!

اكييييييييد لا بس البعض يقول ان في أسباب لعدم توزيع أراضي على المتجنسين وان الكثيرين ما يعرفون سبب المنع والبعض يعتقد ان من الاسباب ان لو تم صرف أراضي للمتجنسين بيخسر اصحاب الأملاك

اما عن رايي أنا اكيد اناشد صاحب السمو أمير البلاد المفدى بأن يعطي جميع أبناء الوطن أراضي وبو مشعل ربنا يحفظه معروف للجميع بحبه لشعبه وربنا يبعد عننا العين ( دول كثيره تحسدنا امييييييييرنا امير الحرية )

[intesar]

يمكن قصدج بيوم

ولا بنص ساعه بعد الاحصاء


سوالي واضح لا تحورينه


لا ما أحور أسأل وأنا مندهشة.. هذولي مو مجنسين بارك الله فيك صار لهم أكثر من 80 سنة.. وعمروها.. وبعضهم مثل ما قلت لا أوراق ثبوتية.. تثبت وجودهم.. بعني خاضوا فيها معترك الحياة بنوا قطر بدم قلبهم.. سقوها من عرقهم ودمهم.. سواء بالجسد ولا بالمال.. عيونكم دووم عليهم وعلى حلالهم.. ترى هذا بلدهم مثل ما هو بلدكم اللي قاعدين تقولون انه مو لغيركم.. وشو الفرق بين واحد من 1930 وواحد جاء هالبلد بعده بسنتين ولا ثلاث.. تسميه مجنس.. ليش ما تسميه صاحب حق..

أتمنى أن هذا القرار الداخلي ينزاح عن كاهل ناس قطريين صاروا يقدرة قادر وبقرار واحد على قولتكم مجنسين..:weeping:

[qatara]

لا ما أحور أسأل وأنا مندهشة.. هذولي مو مجنسين بارك الله فيك صار لهم أكثر من 80 سنة.. وعمروها.. وبعضهم مثل ما قلت لا أوراق ثبوتية.. تثبت وجودهم.. بعني خاضوا فيها معترك الحياة بنوا قطر بدم قلبهم.. سقوها من عرقهم ودمهم.. سواء بالجسد ولا بالمال.. عيونكم دووم عليهم وعلى حلالهم.. ترى هذا بلدهم مثل ما هو بلدكم اللي قاعدين تقولون انه مو لغيركم.. وشو الفرق بين واحد من 1930 وواحد جاء هالبلد بعده بسنتين ولا ثلاث.. تسميه مجنس.. ليش ما تسميه صاحب حق..

أتمنى أن هذا القرار الداخلي ينزاح عن كاهل ناس قطريين صاروا يقدرة قادر وبقرار واحد على قولتكم مجنسين..:weeping:

على قد ماتعطي هل البلد لاحمد ولا يشكرون

وبعدين

سوالي واضح
عن القطري لو تجنس ببلد اخر
انتهى

[بصمة قطرية]

لو جريت جري الوحـــوش غير رزقك ما تحوش ..
اذا رب العالم كاتب لك رزق راح تاخذه محد راح يقدر يوفقه او يمنعك ..
الرزاق في السمـا ..
والله يرزق الجميع من فضله ..

موضوع يعور القلب بصراحـة ..

قطري بالولادة .. !!!
و قطري بالتجنس ..!!!
من متى القطري يعاني من التفرقة ..!!! ؟؟؟ :(

أحس الحديث في هالموضــوع لو وصل ألف صفحة بيظل مثل ما هو ..
القرارات مو بيدكم لو تكلمتوا سنه قدام ..
الافضل ان الواحد ما يتكلم عن أمور ما تخصه ..
الله يفرجها على الجميــع ,,
و تبتعد هالعنصــرية ..

[juma]

اولا جزاهم الله خير على منح الجنسية لمن عملوا على أرض قطر الحبيبة

ثانيا بو مشعل امير كل المظاليم ويساعد الشعوب كلها بغض النظر عن الجنسية والدين ولا يحددها بتاريخ والكل يعرف دور قطر في حل الأزمات العربية والعالمية ومحاولتها لرفع الظلم عن الشعوب من الرؤساء دولهم اللي يظلمون شعوبهم ويستأثرون بدخل دولهم لهم ولأولادهم ولأحفادهم من بعدهم


ثالثا انا أتوقع أنه بيحل هالموضوع لانه الموضوع الوحيد اللي يؤرق المواطن المتجنس والذي يضمن للمواطن الحياة الكريمة مع غلاء أسعار الإيجارات وقيمة الأراضي أو حتى الفلل


لذلك اناشد سمو الأمير ( أمير الحرية ) من منبر شبكة الأسهم القطرية بصرف أراضي للجميع وربنا يحفظ الأمير وولي عهده الأمين من كل مكروه وأن يديم نعمة الأمان


لو جريت جري الوحـــوش غير رزقك ما تحوش ..
اذا رب العالم كاتب لك رزق راح تاخذه محد راح يقدر يوفقه او يمنعك ..
الرزاق في السمـا ..
والله يرزق الجميع من فضله ..

موضوع يعور القلب بصراحـة ..

قطري بالولادة .. !!!
و قطري بالتجنس ..!!!
من متى القطري يعاني من التفرقة ..!!! ؟؟؟ :(

أحس الحديث في هالموضــوع لو وصل ألف صفحة بيظل مثل ما هو ..
القرارات مو بيدكم لو تكلمتوا سنه قدام ..
الافضل ان الواحد ما يتكلم عن أمور ما تخصه ..
الله يفرجها على الجميــع ,,
و تبتعد هالعنصــرية ..

عين العقل بارك الله فيك وراي سديد
وقول حق البعض. ابتسم فرزقك معلوم وقدرك محتوم :nice::nice:

[Qatari In Us]

صحيح ان يمكن مانقدر نغير شي من موضوع او غيره بس من باب السعي نكتب لو بنتبع منهج مانقدر نغير شي كان محد كتب اي موضوع

اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك

[بصمة قطرية]

صحيح ان يمكن مانقدر نغير شي من موضوع او غيره بس من باب السعي نكتب لو بنتبع منهج مانقدر نغير شي كان محد كتب اي موضوع

اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك

صحيح أخوي ..
عدل كلامك ..
بس اللي يحز في الخاطر بعض الردود ..

[Qatari In Us]

صحيح أخوي ..
عدل كلامك ..
بس اللي يحز في الخاطر بعض الردود ..


والله لو ادري ان في ردود بتنكتب بهالطريقة كان ماكتبت الموضوع بغض النظر عن وافقوني الراي او رفضوه بس طريقة الردود كانت هجومية اكثر من ماكانت ابداء راي كل واحد هاجم الثاني وكانه عدو لدود مب كانكم عيال ارض وحده

[qatara]

لو جريت جري الوحـــوش غير رزقك ما تحوش ..
اذا رب العالم كاتب لك رزق راح تاخذه محد راح يقدر يوفقه او يمنعك ..
الرزاق في السمـا ..
والله يرزق الجميع من فضله ..

موضوع يعور القلب بصراحـة ..

قطري بالولادة .. !!!
و قطري بالتجنس ..!!!
من متى القطري يعاني من التفرقة ..!!! ؟؟؟ :(

أحس الحديث في هالموضــوع لو وصل ألف صفحة بيظل مثل ما هو ..
القرارات مو بيدكم لو تكلمتوا سنه قدام ..
الافضل ان الواحد ما يتكلم عن أمور ما تخصه ..
الله يفرجها على الجميــع ,,
و تبتعد هالعنصــرية ..

لاكن هاتي من يقتنع ويحمد
الا من رحم ربي



أن الأمة لو اجتمعت عَلَى أن ينفعوك بشيء

لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه اللَّه لك،

وإن اجتمعوا عَلَى أن يضروك بشيء

لم يضروك إلا بشيء قد كتبه اللَّه عليك،

رفعت الأقلام وجفت الصحف

[N7eEeS]

بما أنني ما خترت أسامي وما حددت أحد وما ذكرت شيء.. ما أعتقد المفردات بتضرك .. بارك الله فيك.. ولا لأني وقفت بوجيهكم.. صرت أنرفزك.. وأنرفز غيري.. لما أتكلم بوجه عام من حقي أكتب مفردات ما تخدش الحياء.. وأسلوبي صريح ومن غير مجاملات.. وهذي أنا .. إذا ما عجبتك لا ترد علي.. للحين أتكلم معاك بذوق بالرغم من تلفظك..


الا تضرني لما تجلسين تخربطين في الكلام وتقولين بينداسون مثل مانداسوا غيرهم!! من هم اللي بينداسون اصحاب القرار هم اللي فيهم عنصريه!! وبعدين ايش وقفتي في وجيهنا ارجعي لكلامي من البدايه ومن اول رد لي انا مع المنح بس اذا اصحاب القرار لهم وجهة نظر يتم احترامها ومايتم لمزهم بالكلام وطلعتوهم انهم عنصريين وحقوديين ومايحبون الخير.
ارجع واعيد اللي بيتكلم يتكلم بأدب ويوضح وجهة نضره بدون تلفظ بالفاظ ادل على شخصيته القرار سيادي واكبر من قرار وزير قلنا ماهوب عاجبكم مكتب سمو الامير وولي العهد حفظهما الله مفتوحين.
وشي ثاني انا وين تلفظت عليج طال عمرج ؟؟

[juma]

والله لو ادري ان في ردود بتنكتب بهالطريقة كان ماكتبت الموضوع بغض النظر عن وافقوني الراي او رفضوه بس طريقة الردود كانت هجومية اكثر من ماكانت ابداء راي كل واحد هاجم الثاني وكانه عدو لدود مب كانكم عيال ارض وحده

اسمحلي الحبيب عنوان الموضوع استفزازي ولا تنسى الوضع في المنطقه يغلي وكل واحد يأخذها بما يراها من وجهة نظره ولكن الاختلاف في الرأي لا يفسد الودانشاءالله بين افراد المجتمع الواحد وتأكد ان موضوعك احنا بعد ودانا يتحقق حتى الجميع يستقر ويرتاح بس الاتهام بالعنصر يه أستفز بعض الاعضاء عموما الله ييسر انشأ لله لما يحب ويرضا لا تنساء ان قطر تمنح الكثير للذي يقيم على ارضها فما بالك بمواطنيها وكلنا ثقه بولي الامر حفظه الله ان يفعل ما يراه مناسب لاسعاد الجميع ولا تزعل من بعض الاعضاء الي خذتهم الحميه وعلى راسهم انا فكلنا معذور بإذن الله

[خليفـة]

الخيرة فيما اختاره الله
:)

[كلنا قطر 1981]

لو جريت جري الوحـــوش غير رزقك ما تحوش ..
اذا رب العالم كاتب لك رزق راح تاخذه محد راح يقدر يوفقه او يمنعك ..
الرزاق في السمـا ..
والله يرزق الجميع من فضله ..

موضوع يعور القلب بصراحـة ..

قطري بالولادة .. !!!
و قطري بالتجنس ..!!!
من متى القطري يعاني من التفرقة ..!!! ؟؟؟ :(

أحس الحديث في هالموضــوع لو وصل ألف صفحة بيظل مثل ما هو ..
القرارات مو بيدكم لو تكلمتوا سنه قدام ..
الافضل ان الواحد ما يتكلم عن أمور ما تخصه ..
الله يفرجها على الجميــع ,,
و تبتعد هالعنصــرية ..

اختي بصمه قطريه تدرين وين المشكله ؟؟؟

ناس تتصنع و تتلون بلون الدين و هم عن الدين بمعرضين لسانهم لسان مشايخ و افعالهم

افعال اباليس :)

قالنا المواليد قالوا اجانب و احنا عيال البلد شلون يكون راسنا براسهم؟؟؟:anger1:

قلنا عيال القطريات و يستاهلون قالوا اجانب و شلون بنت البلاد تبيع وطنها و تتزوج بواحد

غريب و شلون و شلون و هم طايحين 24 ساعه ذم فيها و انا ما تسوى و الحين يقولون يبون

يتزوجون من برا عسى ربي يوفقهم :)

قلنا قطريين قالوا شلون و 1930 هم الاصل و شلون يكون راسهم براسنا ؟؟:anger1:

اقول يا اخواني وين تبون توصلون؟؟؟؟؟؟

ان كنا اصل و مجنسين ما وصلنا ال 250000 اشتبون توصلون له ؟؟؟

لو وزعوا عليهم اراضي محدن بيقصر عليه شي

لو شنو يصير محدن بيتضرر بشي

يا اخوان ترى كلامنا في المنتدى ما بغير من الواقع شي فليش نقلل من قدر بعض قدام العالم

استحوا على وجيهكم شوي و محدن بيقصر عليه شي ضاقت دنياكم و صار دعائكم حق

اخوانكم بالخير شي كبير؟؟؟؟؟ :rolleyes2:

الرجال اخطئ في كلمة مهمشين خلاص وقفت الدنيا على الكلمه ؟؟؟؟؟!!!

شفيكم ياهل قطر قبل و مب بزمن طويل قبل 20 سنه كان صدركم رحب على المقيمين و كنتم

اخوان اليوم حتى على اخوانكم بالجنسيه صار مافي بصدوركم سعه ؟؟

يا شباب هم اصل و لا مجنسين هم قطريين و احنا قطريين مب معطينهم شي و قيادتنا ما عليها

قصور صارت صعبه بحلوجكم هالكلمتين((الله يرزقهم و يوفقهم )) صعبه ؟؟

ادعوا لهم بالخير و خلاص

بالتوفيق حق كل القطريين و الامة الاسلاميه اجمعين :)

[بصمة قطرية]

والله لو ادري ان في ردود بتنكتب بهالطريقة كان ماكتبت الموضوع بغض النظر عن وافقوني الراي او رفضوه بس طريقة الردود كانت هجومية اكثر من ماكانت ابداء راي كل واحد هاجم الثاني وكانه عدو لدود مب كانكم عيال ارض وحده

الله يهديهم ..
اش فيها لو الواحد ترك دعوة حلوة ..
بدل ما ينتقد ويتحلطم ..
يعني لو خذوا الأراضي هل راح ياخذون اراضيهم ..!!
طول ما الشخص حامل للجواز العنابي فهو قطري ..
من حقه يتمتع بخيرات بلاده ..
من متى عندنا قطري درجة اولى و قطري درجة ثانية اللي سمعنا عنها من فترة ..!!!
في السابق الكل كان مستحق للأراضي ..
ما كان في هالقانون ..!!
ليش محد تكلم وقتها و قال في ناس مش مستحقين و قاعدين يشاركونا خيرات بلادنا ..!!!





لاكن هاتي من يقتنع ويحمد
الا من رحم ربي



أن الأمة لو اجتمعت عَلَى أن ينفعوك بشيء

لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه اللَّه لك،

وإن اجتمعوا عَلَى أن يضروك بشيء

لم يضروك إلا بشيء قد كتبه اللَّه عليك،

رفعت الأقلام وجفت الصحف

الحمدلله ..الارزاق بيد رب العالمين ..
الحمدلله مش في ايد البشر ..

اختي بصمه قطريه تدرين وين المشكله ؟؟؟

ناس تتصنع و تتلون بلون الدين و هم عن الدين بمعرضين لسانهم لسان مشايخ و افعالهم

افعال اباليس :)

قالنا المواليد قالوا اجانب و احنا عيال البلد شلون يكون راسنا براسهم؟؟؟:anger1:

قلنا عيال القطريات و يستاهلون قالوا اجانب و شلون بنت البلاد تبيع وطنها و تتزوج بواحد

غريب و شلون و شلون و هم طايحين 24 ساعه ذم فيها و انا ما تسوى و الحين يقولون يبون

يتزوجون من برا عسى ربي يوفقهم :)

قلنا قطريين قالوا شلون و 1930 هم الاصل و شلون يكون راسهم براسنا ؟؟:anger1:

اقول يا اخواني وين تبون توصلون؟؟؟؟؟؟

ان كنا اصل و مجنسين ما وصلنا ال 250000 اشتبون توصلون له ؟؟؟

لو وزعوا عليهم اراضي محدن بيقصر عليه شي

لو شنو يصير محدن بيتضرر بشي

يا اخوان ترى كلامنا في المنتدى ما بغير من الواقع شي فليش نقلل من قدر بعض قدام العالم

استحوا على وجيهكم شوي و محدن بيقصر عليه شي ضاقت دنياكم و صار دعائكم حق

اخوانكم بالخير شي كبير؟؟؟؟؟ :rolleyes2:

الرجال اخطئ في كلمة مهمشين خلاص وقفت الدنيا على الكلمه ؟؟؟؟؟!!!

شفيكم ياهل قطر قبل و مب بزمن طويل قبل 20 سنه كان صدركم رحب على المقيمين و كنتم

اخوان اليوم حتى على اخوانكم بالجنسيه صار مافي بصدوركم سعه ؟؟

يا شباب هم اصل و لا مجنسين هم قطريين و احنا قطريين مب معطينهم شي و قيادتنا ما عليها

قصور صارت صعبه بحلوجكم هالكلمتين((الله يرزقهم و يوفقهم )) صعبه ؟؟

ادعوا لهم بالخير و خلاص

بالتوفيق حق كل القطريين و الامة الاسلاميه اجمعين :)

صدقت ..
دعوة بس ..
اش راح تخسرهم ..!!
حب لأخيك ما تحب لنفسك ..
الله يوفق الجميع و يرزقهم الخير ~

[intesar]

صحيح أخوي ..
عدل كلامك ..
بس اللي يحز في الخاطر بعض الردود ..


ما أدري إذا كنت أنا المعنية ولا اللي كانوا ضدي.. شفتيني من البداية أتحاشى ردود ناس هاجمتني.. عزيزتي.. هذي حق طلبوه.. أصحاب القرض من غير أرض..

ليش تمنعونهم.. ليش اللي تشوفونه حق لكم تتكلمون وتصارخون.. ما أنسى موضوع الزيادة.. هذا حق ولازم يعطوننا .. وهجوم متله مبرر..

صاحب الموضوع لا غلط ولا سب ولا تهاوش.. ليش جات عليه.. وليش كلمة تجنيس.. وليش البحث عن كلمة وسط جمل وجمل مثل الأخ نحيس .. ولا مدري إسمه.. أنا ما جبت أي اسم.. أنا عطيت رأي .. اللي فجأني كمية الأعضاء المعارضين.. انتوا صدقتوا انه مجنس..

اعرفوا شنهوا يعني مجنس وفرقوا بين الناس..

أخ بو عبدالعزيز لو تكرمت توضح لهم عن التجنيس والمجنسين.. حتى لو كان بموضوع منفصل..

أرحموا عزيز قوما..............:secret:

[intesar]

على قد ماتعطي هل البلد لاحمد ولا يشكرون

وبعدين

سوالي واضح
عن القطري لو تجنس ببلد اخر
انتهى



هذي الكلام تقوله لنفسك ولناس تشوف الحق لها وغيرها لا..
أنت خذت أرض وقرض.. إذا هم من حقهم..

[OREO]

الا تضرني لما تجلسين تخربطين في الكلام وتقولين بينداسون مثل مانداسوا غيرهم!! من هم اللي بينداسون اصحاب القرار هم اللي فيهم عنصريه!! وبعدين ايش وقفتي في وجيهنا ارجعي لكلامي من البدايه ومن اول رد لي انا مع المنح بس اذا اصحاب القرار لهم وجهة نظر يتم احترامها ومايتم لمزهم بالكلام وطلعتوهم انهم عنصريين وحقوديين ومايحبون الخير.
ارجع واعيد اللي بيتكلم يتكلم بأدب ويوضح وجهة نضره بدون تلفظ بالفاظ ادل على شخصيته القرار سيادي واكبر من قرار وزير قلنا ماهوب عاجبكم مكتب سمو الامير وولي العهد حفظهما الله مفتوحين.
وشي ثاني انا وين تلفظت عليج طال عمرج ؟؟

بيض الله ويهك اخوي نحيس ،، تخيل ناس تتلفظ بألفاظ سوقيه على رموز دولتنا و هي عايشه احسن و احلى عيشه و حقوقه واصلته على طبق من ذهب و الله لا يقدر هذا الشخص اذا ما مشت له معامله او وقفوا القرض عليه صدقني عادي يبيع بلادنا وهو يضحك ،، لان بسبب ارض قام يتلفظ بهلالفاظ على رموز الدولة ،، اشلون لو وقفوا عنه القرض !! اعتقادي بيحرقنا احنا بعد ،،

[Qatari In Us]

بيض الله ويهك اخوي نحيس ،، تخيل ناس تتلفظ بألفاظ سوقيه على رموز دولتنا و هي عايشه احسن و احلى عيشه و حقوقه واصلته على طبق من ذهب و الله لا يقدر هذا الشخص اذا ما مشت له معامله او وقفوا القرض عليه صدقني عادي يبيع بلادنا وهو يضحك ،، لان بسبب ارض قام يتلفظ بهلالفاظ على رموز الدولة ،، اشلون لو وقفوا عنه القرض !! اعتقادي بيحرقنا احنا بعد ،،



الله يهديك لا اسلوب بالرد ولا حكمة ولا رقي ولا تفكير بس تعال اكتب .


واضح من جهلك بالموضوع وانك ماقريت اكثر الردود يوم حكمت ان بيبيع بلادك وكانها بلادك بروحك

الله يهديك قبل لاتكتب اي رد مره ثانية حط فبالك ترى هذا مب شارع تقط الكلام وتمشي في ناس يقرون ردك وفي ناس تبي تسمع رايك بس مب بهالطريقة وبهالتجريح

[intesar]

بيض الله ويهك اخوي نحيس ،، تخيل ناس تتلفظ بألفاظ سوقيه على رموز دولتنا و هي عايشه احسن و احلى عيشه و حقوقه واصلته على طبق من ذهب و الله لا يقدر هذا الشخص اذا ما مشت له معامله او وقفوا القرض عليه صدقني عادي يبيع بلادنا وهو يضحك ،، لان بسبب ارض قام يتلفظ بهلالفاظ على رموز الدولة ،، اشلون لو وقفوا عنه القرض !! اعتقادي بيحرقنا احنا بعد ،،

أنا ما سبيت أي رمز وأعرف حدودي زين ما زين..
أقول أخ أورير..
أنت وجهة نظرك معروفة قبل لا تكتب.. فلذا.. طاف

[مخطط قطري]

أنا ما سبيت أي رمز وأعرف حدودي زين ما زين..
أقول أخ أورير..
أنت وجهة نظرك معروفة قبل لا تكتب.. فلذا.. طاف

الاخت انتصار انتي مقيمة وهذا كلامج!!!
اذا صرتي مجنسه شراح تسوين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[intesar]

الاخت انتصار انتي مقيمة وهذا كلامج!!!
اذا صرتي مجنسه شراح تسوين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


صج..... أمبيه توني أدري إني مقيمة.. كنت أعتقد اني مجنسة..

[OREO]

الله يهديك لا اسلوب بالرد ولا حكمة ولا رقي ولا تفكير بس تعال اكتب .


واضح من جهلك بالموضوع وانك ماقريت اكثر الردود يوم حكمت ان بيبيع بلادك وكانها بلادك بروحك

الله يهديك قبل لاتكتب اي رد مره ثانية حط فبالك ترى هذا مب شارع تقط الكلام وتمشي في ناس يقرون ردك وفي ناس تبي تسمع رايك بس مب بهالطريقة وبهالتجريح


أنا ما سبيت أي رمز وأعرف حدودي زين ما زين..
أقول أخ أورير..
أنت وجهة نظرك معروفة قبل لا تكتب.. فلذا.. طاف


صج..... أمبيه توني أدري إني مقيمة.. كنت أعتقد اني مجنسة..

يعطيكم العافيه ،،

:)

[OREO]

الاخت انتصار انتي مقيمة وهذا كلامج!!!
اذا صرتي مجنسه شراح تسوين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوي مخطط قطري ،،

ادخل مواضيع الجنسيه و مواضيع الجاليات و بعدها بتعرف الباقي :rolleyes2:

يا ريال خذ و خل و لا تعور راسك مع اشخاص ما يحترمون خلق الله و ارائهم ،،

لا تنتظر شي من اشخاص تطعن في رموزنا لمجرد قطعة ارض ،،

موفق اخوي مخطط قطري و يزاك ربي كل خير على دفاعك عن قطرنا و رموزنا :rolleyes2:

[intesar]

اخوي مخطط قطري ،،

ادخل مواضيع الجنسيه و مواضيع الجاليات و بعدها بتعرف الباقي :rolleyes2:

يا ريال خذ و خل و لا تعور راسك مع اشخاص ما يحترمون خلق الله و ارائهم ،،

لا تنتظر شي من اشخاص تطعن في رموزنا لمجرد قطعة ارض ،،

موفق اخوي مخطط قطري و يزاك ربي كل خير على دفاعك عن قطرنا و رموزنا :rolleyes2:




omen:app2::app2:

[عقار]

سبحان الله ،،،
الله يرزقكم من اوسع ابوابه وينولكم مرادكم

[كلنا قطر 1981]

بيض الله ويهك اخوي نحيس ،، تخيل ناس تتلفظ بألفاظ سوقيه على رموز دولتنا و هي عايشه احسن و احلى عيشه و حقوقه واصلته على طبق من ذهب و الله لا يقدر هذا الشخص اذا ما مشت له معامله او وقفوا القرض عليه صدقني عادي يبيع بلادنا وهو يضحك ،، لان بسبب ارض قام يتلفظ بهلالفاظ على رموز الدولة ،، اشلون لو وقفوا عنه القرض !! اعتقادي بيحرقنا احنا بعد ،،

خلاص قمت تعرف الغيب و انه هالناس لو عطوهم ارض ببيعون البلاد؟؟؟؟؟؟

قمت تعرف الغيب عيل ها ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

نبي راي الدين لو سمحت بكلامك دام انه توقيعك توقيع ديني نبي راي الدين

و ادري انك ما بترد كالعاده لانه ما عندك رد ولا مره بعد بيكون عندك رد ببس بعد اقولك

عطني الراي و السند الديني على كلامك

[][ الوحيد ][]

اتوقع الموضوع اخذ حقه الكاافي !!
و الناس بدت تقط خيط و خيط و يغلطون على بعض !

يعني الحين حسستوني انه كلامكم فالموضوع بيتحقق بكره
وانه انتوا اللي بتحلوون القضيه ,,

موضوعكم منتهيين منه من زمااااااان
واللي له نصيب والله كاتبه بياخذه

كللش ماله داعي تتكلمون عن التجنيس و الاصل والفصل
كلنا عشنا على هالارض و كلنا درسنا و اشتغلنا

[intesar]

:(
[ الوحيد ][;8159337']اتوقع الموضوع اخذ حقه الكاافي !!
و الناس بدت تقط خيط و خيط و يغلطون على بعض !

يعني الحين حسستوني انه كلامكم فالموضوع بيتحقق بكره
وانه انتوا اللي بتحلوون القضيه ,,

موضوعكم منتهيين منه من زمااااااان
واللي له نصيب والله كاتبه بياخذه

كللش ماله داعي تتكلمون عن التجنيس و الاصل والفصل
كلنا عشنا على هالارض و كلنا درسنا و اشتغلنا





الكلام هذا يتوجه حق الناس اللي تشوف غيرها بدونية.. نفوسنا تعبت من النظرة الدونية للغير.. متى ينصلح الحال.. ونشوف الغير بشر مو اقل من ذلك..

صاحب الموضوع طرح.. والكل قاموا عليه.. وبالأخير..:(

[مخطط قطري]

خلاص قمت تعرف الغيب و انه هالناس لو عطوهم ارض ببيعون البلاد؟؟؟؟؟؟

قمت تعرف الغيب عيل ها ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

نبي راي الدين لو سمحت بكلامك دام انه توقيعك توقيع ديني نبي راي الدين

و ادري انك ما بترد كالعاده لانه ما عندك رد ولا مره بعد بيكون عندك رد ببس بعد اقولك

عطني الراي و السند الديني على كلامك
وايد متحامل ع اريو ياقطر 81 شفيك عليه؟

[فرهود]

هذا ونتوا ماتعدون 300الف وبينكم عنصريه والله الي بيقرا الموضوع من بلاد ثانيه بيموت من الضحك عليكم وعلى سوالفكم . والله عيب عليكم

[qatar25]

الله يقطع الظلم

[intesar]

الموضوع خذ حقه وزيادة بالفعل.. والطرفين ماراح يقتنعون..

الله يهديني إذا كنت صح ولا غلط.. ويؤجرني على ما في نيتي..

لا زعل ولا خصام.. وبالأخير كلنا تحت ظل أميرنا وأبونا..

كل الشكر للي فهمنا وللي ما فهمنا وللي ما يبغي يفهمنا..

ودمتم بحفظ الرحمن..

ألوووووووووووووووووووووووووو:telephone:

[qatara]

اختي بصمه قطريه تدرين وين المشكله ؟؟؟

ناس تتصنع و تتلون بلون الدين و هم عن الدين بمعرضين لسانهم لسان مشايخ و افعالهم

افعال اباليس :)

قالنا المواليد قالوا اجانب و احنا عيال البلد شلون يكون راسنا براسهم؟؟؟:anger1:

قلنا عيال القطريات و يستاهلون قالوا اجانب و شلون بنت البلاد تبيع وطنها و تتزوج بواحد

غريب و شلون و شلون و هم طايحين 24 ساعه ذم فيها و انا ما تسوى و الحين يقولون يبون

يتزوجون من برا عسى ربي يوفقهم :)

قلنا قطريين قالوا شلون و 1930 هم الاصل و شلون يكون راسهم براسنا ؟؟:anger1:

اقول يا اخواني وين تبون توصلون؟؟؟؟؟؟

ان كنا اصل و مجنسين ما وصلنا ال 250000 اشتبون توصلون له ؟؟؟

لو وزعوا عليهم اراضي محدن بيقصر عليه شي

لو شنو يصير محدن بيتضرر بشي

يا اخوان ترى كلامنا في المنتدى ما بغير من الواقع شي فليش نقلل من قدر بعض قدام العالم

استحوا على وجيهكم شوي و محدن بيقصر عليه شي ضاقت دنياكم و صار دعائكم حق

اخوانكم بالخير شي كبير؟؟؟؟؟ :rolleyes2:

الرجال اخطئ في كلمة مهمشين خلاص وقفت الدنيا على الكلمه ؟؟؟؟؟!!!

شفيكم ياهل قطر قبل و مب بزمن طويل قبل 20 سنه كان صدركم رحب على المقيمين و كنتم

اخوان اليوم حتى على اخوانكم بالجنسيه صار مافي بصدوركم سعه ؟؟

يا شباب هم اصل و لا مجنسين هم قطريين و احنا قطريين مب معطينهم شي و قيادتنا ما عليها

قصور صارت صعبه بحلوجكم هالكلمتين((الله يرزقهم و يوفقهم )) صعبه ؟؟

ادعوا لهم بالخير و خلاص

بالتوفيق حق كل القطريين و الامة الاسلاميه اجمعين :)

الله يجزيك خير
لك نضره وللناس نظره وكل له وجه نظر
واذا رايهم لم لايعجبك ولم يتوافق مع رايك
لايعني انهم اباليس مثل ما وصفتهم
فالكلمه الطيبه كشجره طيبه
الله يصلحنا اجمعين

[كلنا قطر 1981]

الله يجزيك خير
لك نضره وللناس نظره وكل له وجه نظر
واذا رايهم لم لايعجبك ولم يتوافق مع رايك
لايعني انهم اباليس مثل ما وصفتهم
فالكلمه الطيبه كشجره طيبه
الله يصلحنا اجمعين

الله يجزي الجميع الخير

وجهات النظر لا خلاف عليها و ليس بالضرورة رائي هو السديد

ولكن لين نقعد نتكلم بامور الدين و الدين و الدين نعم تكلم بالدين ولكن لا تستنقي من الدين ما

يماشي هواك !!!

انت رجل اخوي كتارا و يفترض انك تعلم بالدين حتى و ان كنت لست بشيخ دين لكن هذا الشي

ما يخلينا ننسى قول رسول الله ((حب لاخيك ما تحبه لنفسك))

لا نطالب من احد انه يعطيهم المال و الارض كما يطالبون لانه ندري انا و انت و غيرنا انه

الامر امر سيادي و ليس لنا الامر في شيئ حتى نعطيهم ما ليس بملكنا

ولكن بما نكنه في صدورنا من محبه لاخواننا في الدين يجب علينا الدعاء لهم بالرزق الوفير

و غير هذا مرفوض لانك لو قريت كلامي عدل بتفهم اني مب بيدي شي لاعطيه ولكن لي لسان

و فم و قلب ادعي لهم بالرزق و الخير و هذا اضعف الايمان الي هو الدعاء لاخواني المسلمين

ولكن اخوي نتكلم و نقول الله و رسوله يقول و الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بما يماشي

هوانا و في الاشياء الي ما تعجبنا نجي هني و ننتقص في خلق الله و نقول انه هذا الفعل مب

فعل اباليس؟؟ هل هذا الفعل فعل المسلمين الي وصوا عليه سيد الخلق ؟؟



ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ



ما رايك اخوي كتارا في هذه الايه و في الرائي ؟؟ و اتمنى اني اشوف رايك لانه بصراحه

اخوي كتارا على الاختلاف الي انا و انت عليه في مواضيع الا اني احترمك لانك رجل و فيك

الخير و ترد على الكلام و ما تقعد تتشرد مثل ((البعض))

ان اختلفنا بالرائي شي طبيعي و لكن ما اظن انا و انت و غيرنا نختلف في الدين :)

[كلنا قطر 1981]

وايد متحامل ع اريو ياقطر 81 شفيك عليه؟

اخوي مخطط قطري

انا و انت نختلف بالرائي و اكثر من مره بعد و انت و انا ندري انه مختلفين بالرائي

بس انت تتكلم من وجهة نظرك الي حتى لو ما عجبتني لكن لي ان احترمها لكن ما شفتك

جيت يوم هني وقعدت تقول الله و رسوله و سويت نفسك امير المؤمنين

انت تتكلم عن نفسك عل انك قطري و من الطبقات العليا او الاصل و لكن تتكلم من انك قطري

و ما شفتك يالس تقول الله و رسوله

المتاجره بالدين اخوي مخطط اكرها انا مب مطوع بس لين جينا بالدين انا و انت ما نقدر نتكلم

نسكت لانه الدين و اسسه انا و انت تنقفل حلوجنا عندها :secret:

هو تكلم بما تكنه صدورهم ياخي هو اشدراه ؟؟؟؟؟


يعني انت الحين اخوي تقدر تعرف الي بداخل صدري و لا انا اعرف الي داخل صدرك ؟؟؟

هذا في علم الغيب


عاد تخيل واحد يتكلم في الدين 24 ساعه و يجي يقولك انا اعرف الي في صدرك و انت انسان

فيك كذا و كذا و كذا و كله طبعا انقاص فيك ايش بيكون رايك ؟؟؟

انا قلت في رائي لي اخوي احنا ما نقدر ان نقدم لهم شي ولكن ما اظن انه الدعاء لهم و عدم

الانتقاص فيهم بيقدما بشي

و فكروا فيها بشكل عقلاني شوي والله احنا قاعدين ننقرض بلادنا فيها 1700000 نسمه و

احنا ما وصنا ال2500000 اصل و مجنسين و شبابنا مع الاسف الاكثر بوفيات الحوادث

يعني باهالعدد البسيط و بعد نبي ننتقص بعض ؟؟!!

ما اظن انك ترضهااخوي مخطط قطري على شعبنا حتى المجنس منهم لانهم في الاول و الاخير

اهل قطر هم الي بيرفعون اسم قطر و هذا الاسم غالي على الكل و نبيه دووم يكون عالي

لانه اسم قطر على قلوبنا غالي

انا الي ابيه لا ننتقص احد و لا نتاجر بالدين

[OREO]

وايد متحامل ع اريو ياقطر 81 شفيك عليه؟

عطه طاف ولا تعور راسك معاه ،، :shy:

صج انه لاحقني من موضوع لموضوع و يعلق على توقيعي اللي مسبب له صداع ،، لكن معتبره مثل اخوي الصغير و عايش فترة طيش و بتعدي ان شاءالله ،،

يعطيك العافيه اخوي و موفق دائماً ،،

[qatara]

الله يجزي الجميع الخير

وجهات النظر لا خلاف عليها و ليس بالضرورة رائي هو السديد

ولكن لين نقعد نتكلم بامور الدين و الدين و الدين نعم تكلم بالدين ولكن لا تستنقي من الدين ما

يماشي هواك !!!

انت رجل اخوي كتارا و يفترض انك تعلم بالدين حتى و ان كنت لست بشيخ دين لكن هذا الشي

ما يخلينا ننسى قول رسول الله ((حب لاخيك ما تحبه لنفسك))

لا نطالب من احد انه يعطيهم المال و الارض كما يطالبون لانه ندري انا و انت و غيرنا انه

الامر امر سيادي و ليس لنا الامر في شيئ حتى نعطيهم ما ليس بملكنا

ولكن بما نكنه في صدورنا من محبه لاخواننا في الدين يجب علينا الدعاء لهم بالرزق الوفير

و غير هذا مرفوض لانك لو قريت كلامي عدل بتفهم اني مب بيدي شي لاعطيه ولكن لي لسان

و فم و قلب ادعي لهم بالرزق و الخير و هذا اضعف الايمان الي هو الدعاء لاخواني المسلمين

ولكن اخوي نتكلم و نقول الله و رسوله يقول و الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بما يماشي

هوانا و في الاشياء الي ما تعجبنا نجي هني و ننتقص في خلق الله و نقول انه هذا الفعل مب

فعل اباليس؟؟ هل هذا الفعل فعل المسلمين الي وصوا عليه سيد الخلق ؟؟



ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ



ما رايك اخوي كتارا في هذه الايه و في الرائي ؟؟ و اتمنى اني اشوف رايك لانه بصراحه

اخوي كتارا على الاختلاف الي انا و انت عليه في مواضيع الا اني احترمك لانك رجل و فيك

الخير و ترد على الكلام و ما تقعد تتشرد مثل ((البعض))

ان اختلفنا بالرائي شي طبيعي و لكن ما اظن انا و انت و غيرنا نختلف في الدين :)


اخوي كلنا قطر

اولا محد قالو اخرجو احد من دياره كل دياره
معروفه وقطر بالذات كل شي فيها موثق لصغر
حجمها وقلة سكانها ومعرفتهم لبعضهم البعض
ومعروف من تجنس ومعروف من خرج ومعروف من دخل

ثانيا ولا اعمم بعض من يطالبون ليس حب فيني ولا
فيك ولا في قطر بل في الامتيازات الموجوده بفظل
الله في هذا البلد ومن يستحق فاعتقد كما قلت سابقا
البلد لم تقصر مع الاجنبي فلن تقصر مع القطري

ثالثا صحيح الناس عند الله سواء فسيدنا
بلال عبد حبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي
لم يكونو شي يذكر الا بعد حبهم لله ودينه وليس
لمصلحه ارض او قرض اصبحو اسيادنا

هنا القصد ان البعض ليس لديه انتماء مهما اعطيته
ولا راح يحمد ولا راح يشكر

وانا اقولك الاسباب هي طمع دنيوي وليس حب اخوي
ومن طمع فيك لا تستبعد ان يغدر بك

فطمعه ليس لمحبه خالصه وانا هنا لا اتكلم بالنوايا
فمثلا
لو كنت صاحب شركه ولديك موظفون الن تقرب
القديم بالعمل والمخلص ويكون راتبه اعلى وامتيازاته اكثر

لاكن لما ياتيك موظف امس جاي ومتعين او حتى لو كان قديم
وليس بمخلص وتحس انه يتلاعب وطمع براتب
وامتيازات كبار الموضفين الذين لهم سنين وخدمات
بهذه الشركه وقد يكونو هم من قامت على سواعدهم

وهو لم يقدم لهذه الشركه اي شي ؟
ولا يريد من هذه الشركه الا الامتيازات لا اكثر

فانت اجبني بامانه ليستمر حوارنا ويثمر
ماهي ردة فعلك على هذا الموظف الذي كل همه

(حلب البقره بدون اطعامها )

هل من ناحيه حق وشرع يجوز له اخذ امتيازات من عمل وكد وتعب سنين طوال ؟

انت فهمت انها عنصريه لا ابد الناس عند الله سواء
لاكن الطماع ليس مثل المقتنع الراضي بما قسم الله له

ولو اجتمع من في الارض جميعا ليقطعو رزق اي
مخلوق لما استطاعو ما دام الله كتبه له اليس كذالك ؟

ففي كل دول العالم هناك فتره تطول او تقصر حسب نظامها
يقيم فيها المقيم ويعطي البلد لتعطيه البلد مقابل ذالك اليس كذالك ؟

وانا هنا ضربت لك ها المثل كتوضيح
ولله المثل الاعلى

والدوله ابخص بما تعمل

تحياتي لك

[OREO]

اخوي كلنا قطر

اولا محد قالو اخرجو احد من دياره كل دياره
معروفه وقطر بالذات كل شي فيها موثق لصغر
حجمها وقلة سكانها ومعرفتهم لبعضهم البعض
ومعروف من تجنس ومعروف من خرج ومعروف من دخل

ثانيا ولا اعمم بعض من يطالبون ليس حب فيني ولا
فيك ولا في قطر بل في الامتيازات الموجوده بفظل
الله في هذا البلد ومن يستحق فاعتقد كما قلت سابقا
البلد لم تقصر مع الاجنبي فلن تقصر مع القطري

ثالثا صحيح الناس عند الله سواء فسيدنا
بلال عبد حبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي
لم يكونو شي يذكر الا بعد حبهم لله ودينه وليس
لمصلحه ارض او قرض اصبحو اسيادنا

هنا القصد ان البعض ليس لديه انتماء مهما اعطيته
ولا راح يحمد ولا راح يشكر

وانا اقولك الاسباب هي طمع دنيوي وليس حب اخوي
ومن طمع فيك لا تستبعد ان يغدر بك

فطمعه ليس لمحبه خالصه وانا هنا لا اتكلم بالنوايا
فمثلا
لو كنت صاحب شركه ولديك موظفون الن تقرب
القديم بالعمل والمخلص ويكون راتبه اعلى وامتيازاته اكثر

لاكن لما ياتيك موظف امس جاي ومتعين او حتى لو كان قديم
وليس بمخلص وتحس انه يتلاعب وطمع براتب
وامتيازات كبار الموضفين الذين لهم سنين وخدمات
بهذه الشركه وقد يكونو هم من قامت على سواعدهم

وهو لم يقدم لهذه الشركه اي شي ؟
ولا يريد من هذه الشركه الا الامتيازات لا اكثر

فانت اجبني بامانه ليستمر حوارنا ويثمر
ماهي ردة فعلك على هذا الموظف الذي كل همه

(حلب البقره بدون اطعامها )

هل من ناحيه حق وشرع يجوز له اخذ امتيازات من عمل وكد وتعب سنين طوال ؟

انت فهمت انها عنصريه لا ابد الناس عند الله سواء
لاكن الطماع ليس مثل المقتنع الراضي بما قسم الله له

ولو اجتمع من في الارض جميعا ليقطعو رزق اي
مخلوق لما استطاعو ما دام الله كتبه له اليس كذالك ؟

ففي كل دول العالم هناك فتره تطول او تقصر حسب نظامها
يقيم فيها المقيم ويعطي البلد لتعطيه البلد مقابل ذالك اليس كذالك ؟

وانا هنا ضربت لك ها المثل كتوضيح
ولله المثل الاعلى

والدوله ابخص بما تعمل

تحياتي لك




ياخي كلامك درر ،،

[موضي قطر]

صج..... أمبيه توني أدري إني مقيمة.. كنت أعتقد اني مجنسة..


:omg:


انتصار :eek5: اللي اعرفه انتي قطرية وتعدين كتب طبخ :(


لا يكون تشابه اسماء :telephone:

[intesar]

:omg:


انتصار :eek5: اللي اعرفه انتي قطرية وتعدين كتب طبخ :(


لا يكون تشابه اسماء :telephone:


لا مو تشابه.. بس أنكت لهم.. لأنهم أي واحد يتكلم ضد مبدأهم يقولون عنه مجنس ولا مقيم.. أنا هي هي صاحبة كتاب الطبخ..:nice:

[ابوالمديونين]

السلام عليكم عندي سؤال ايش اصول القطريين الي قبل ١٩٣٠ واللي بعد ١٩٣٠ لو فرضناا ان قبيله عربيه جايه قطر في قافله نص القبيله دخلت قطر عام ١٩٣٠ والباقيه عام ١٩٣١ ايش يكون موقع النصف الاخر علما بانهم من نفس القبيله

[كلنا قطر 1981]

اخوي كلنا قطر

اولا محد قالو اخرجو احد من دياره كل دياره
معروفه وقطر بالذات كل شي فيها موثق لصغر
حجمها وقلة سكانها ومعرفتهم لبعضهم البعض
ومعروف من تجنس ومعروف من خرج ومعروف من دخل

ثانيا ولا اعمم بعض من يطالبون ليس حب فيني ولا
فيك ولا في قطر بل في الامتيازات الموجوده بفظل
الله في هذا البلد ومن يستحق فاعتقد كما قلت سابقا
البلد لم تقصر مع الاجنبي فلن تقصر مع القطري

ثالثا صحيح الناس عند الله سواء فسيدنا
بلال عبد حبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي
لم يكونو شي يذكر الا بعد حبهم لله ودينه وليس
لمصلحه ارض او قرض اصبحو اسيادنا

هنا القصد ان البعض ليس لديه انتماء مهما اعطيته
ولا راح يحمد ولا راح يشكر

وانا اقولك الاسباب هي طمع دنيوي وليس حب اخوي
ومن طمع فيك لا تستبعد ان يغدر بك

فطمعه ليس لمحبه خالصه وانا هنا لا اتكلم بالنوايا
فمثلا
لو كنت صاحب شركه ولديك موظفون الن تقرب
القديم بالعمل والمخلص ويكون راتبه اعلى وامتيازاته اكثر

لاكن لما ياتيك موظف امس جاي ومتعين او حتى لو كان قديم
وليس بمخلص وتحس انه يتلاعب وطمع براتب
وامتيازات كبار الموضفين الذين لهم سنين وخدمات
بهذه الشركه وقد يكونو هم من قامت على سواعدهم

وهو لم يقدم لهذه الشركه اي شي ؟
ولا يريد من هذه الشركه الا الامتيازات لا اكثر

فانت اجبني بامانه ليستمر حوارنا ويثمر
ماهي ردة فعلك على هذا الموظف الذي كل همه

(حلب البقره بدون اطعامها )

هل من ناحيه حق وشرع يجوز له اخذ امتيازات من عمل وكد وتعب سنين طوال ؟

انت فهمت انها عنصريه لا ابد الناس عند الله سواء
لاكن الطماع ليس مثل المقتنع الراضي بما قسم الله له

ولو اجتمع من في الارض جميعا ليقطعو رزق اي
مخلوق لما استطاعو ما دام الله كتبه له اليس كذالك ؟

ففي كل دول العالم هناك فتره تطول او تقصر حسب نظامها
يقيم فيها المقيم ويعطي البلد لتعطيه البلد مقابل ذالك اليس كذالك ؟

وانا هنا ضربت لك ها المثل كتوضيح
ولله المثل الاعلى

والدوله ابخص بما تعمل

تحياتي لك



اخوي كتارا

اولا يعطيك العافيه على الرد الطيب و حتى اختلفت معاك في الفكر ف بتم الاحترام سائد بينا

انت عطيت مثال جدا ممتاز و طيب

من الطبيعي في العمل او الدوله انه الدوله تهتم بالقدامى و هذا كلام مافي عاقلاء يختلفون

عليه ولكن انا ماقدر احكم على الموظف الجديد بانه مب كفو او انه عديم الانتاجيه

هو لو طلب شي بشوف طلبه و بشوف استحقاقيته خصوصا انه الحين معي في نفس المركب

والله ان كان يستاهل ليش لا ؟؟

والي اشوفه اخوي و في من الكثير من الامثله انه في من المجنسين قاموا بمجهودات طيبه

صبت في خدمة الوطن الي انا و انت و كل الموجودين نتفانى بخدمته ف بناء على هالشي انا

ابي لهم الخير و هذا الكلام لا يعني ان منهم من هو استغلالي ولكن احن نفرض حسن النيه و

قلتلك اخوي كتارا احنا ان شفناهم يستحقون او لا ف الراي بالاول و الاخير يرد حق الدوله و

هي الي بتعطي مب احنا

ولكن من اخلاقنا كمسلمين انه نتمنى حق اخوانا المسلمين بالخير و الله هو الرازق و هو اعلم

بالنفوس و الغيب

اخوي كتارا ارد و اقول انا الي طلبته بس الدعاء حق اخوانا و لا ننتقص من قدرهم لا اكثر و لا

اقل

فهل طلبي هذا صعب على السنتنا ؟؟؟

كل الاحترام و التقدير لشخصك الكريم

[كلنا قطر 1981]

عطه طاف ولا تعور راسك معاه ،، :shy:

صج انه لاحقني من موضوع لموضوع و يعلق على توقيعي اللي مسبب له صداع ،، لكن معتبره مثل اخوي الصغير و عايش فترة طيش و بتعدي ان شاءالله ،،

يعطيك العافيه اخوي و موفق دائماً ،،

الاحقك ؟؟!!!!!:omg::omg::omg:

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههه

الله يرحم والديك وين الاحقك بس ؟؟؟خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

و تعتبرني اخوك الصغير:rolleyes2:

دام انك تشوفني اخوك الصغير ماقدر الومك بصراحه دام انه عقليتك ما تتعدى الاريو و سفنج

بوب :nice:

شوف المواضيع الي اتكلم فيها و شوف المواضيع الي انت بس مركز فيها و بتعرف ان كنت

:omen2:ملاحقك و لا لا

بالنسبه حق توقيعك صراحه يبين لي انه احنا في اخر الزمان رجل يتكلم في شئ هو ليس من

اهله :)

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم عندي سؤال ايش اصول القطريين الي قبل ١٩٣٠ واللي بعد ١٩٣٠ لو فرضناا ان قبيله عربيه جايه قطر في قافله نص القبيله دخلت قطر عام ١٩٣٠ والباقيه عام ١٩٣١ ايش يكون موقع النصف الاخر علما بانهم من نفس القبيله


رغم طرافة الافتراض؛ إلا أن الحقيقة تؤكد أمرا شبيها بما ذكرته..
حيث بسبب وجود أشخاص على أرض إقليم الدولة، واستيطانهم بها - أو حتى تكرر تواجدهم بها موسميا - قبل سنة 1930م؛ فإنه تم استقدام أبناء عمومة لهم يلتقون معاً في الجد الرابع والخامس والسادس.. وأحيانا أبعد من ذلك بكثير.. وذلك في الستينات والسبعينات والثمانينات، وتحصلوا على الجنسية تأسيساً وليس تجنساً أو اكتساباً!! بل ويوجد آخرون لم يقدم أحد من أجدادهم أو آبائهم أرض إقليم الدولة إلا في الأربعينات أو الخمسينات؛ ومع ذلك تحصلوا على الجنسية تأسيسا وليس تجنساً أو اكتساباً!!

[qatara]

السلام عليكم عندي سؤال ايش اصول القطريين الي قبل ١٩٣٠ واللي بعد ١٩٣٠ لو فرضناا ان قبيله عربيه جايه قطر في قافله نص القبيله دخلت قطر عام ١٩٣٠ والباقيه عام ١٩٣١ ايش يكون موقع النصف الاخر علما بانهم من نفس القبيله

مفيها افتراضات الي حصل هو

بعد 1930 لم يكن احد يرغب في الحضور لقطر
لقلة الاشغال وخاصه ان الغوص بدا يقل ويضمحل
لاكن اغلب الهجرات لقطر
جات بعد خروج النفط 1949 لطلب الرزق بمعنى
من كان موجود كان موجود سوا طلع بترول ام لم يطلع
وبعدها جائت اغلب الهجرات للعمل والترزق بعد خروج النفط
في الخمسينات والستينيات والسبعينيات
وطاب لهم المقام واستقرو

[أبو عبدالعزيز]

مفيها افتراضات الي حصل هو

بعد 1930 لم يكن احد يرغب في الحضور لقطر
لقلة الاشغال وخاصه ان الغوص بدا يقل ويضمحل
لاكن اغلب الهجرات لقطر
جات بعد خروج النفط 1949 للترزق و لطلب الرزق
بمعنى من كان موجود كان موجود سوا طلع بترول ام لم يطلع
وبعدها جائت اغلب الهجرات للعمل والترزق بعد خروج النفط
في الخمسينات والستينيات والسبعينيات
وطاب لهم المقام واستقرو



واللي جاء إلى قطر مهاجرا قبل 1930م إيش كان غرضه؟ هل كان له كان له غرض غير الترزق أو البحث عن مستوى معيشي أفضل لم يجده في بلاد أجداده السابقة سواء كانت البحرين أو نجد أو الأحساء أو فارس أو العراق...الخ؟!

[qatara]

واللي جاء إلى قطر مهاجرا قبل 1930م إيش كان غرضه؟ هل كان له كان له غرض غير الترزق أو البحث عن مستوى معيشي أفضل لم يجده في بلاد أجداده السابقة؟!

بعضهم طبعا لدخول الغوص مع اهل قطر

اوللتجاره ويعودون لاهاليهم وبلدانهم عند انقضاءالغوص
مثل ما كان بعض اهل قطر يعملون في ارامكو
ويعودون في العطل ولما طلع النفط بقطر عملو بقطر

[أبو عبدالعزيز]

بعضهم طبعا لدخول الغوص مع اهل البلد او للتجاره
لاكن غالب الموجودين هم اهل البلد
هل يعني كلهم جاو 1930وقطر خاليه بدون اهل بلد ؟


كل أهل البلد كانوا قد هاجروا إلى إقليم أرض الدولة منهم من هاجر واستقر فيها قبل 100 أو 150 سنة ومنهم من هاجر واستقر قبل أقل من ذلك أو أكثر.. الجميع أتوا من الخارج ولا أحد نبت فيها كالفقع!! وهذا أمر مفروغ منه.. ولكن السؤال: هل تعرف شخصا واحدا من الذين هاجروا إلى قطر - قبل 1930 أو بعدها - هاجر إليها حباً أو تبركاً بترابها!! أم أن جميع من هاجر إليها كان يبحث عن رزق أفضل أو حياة أفضل؟؟

[بو الجوري]

سؤال

شنهي الحقوق المدنيه الاخرى اللي هم مهمشين فيها على قولتك :..
غير موضوع القرض والارض ؟

[رحال]

رغم طرافة الافتراض؛ إلا أن الحقيقة تؤكد أمرا شبيها بما ذكرته..
حيث بسبب وجود أشخاص على أرض إقليم الدولة، واستيطانهم بها - أو حتى تكرر تواجدهم بها موسميا - قبل سنة 1930م؛ فإنه تم استقدام أبناء عمومة لهم يلتقون معاً في الجد الرابع والخامس والسادس.. وأحيانا أبعد من ذلك بكثير.. وذلك في الستينات والسبعينات والثمانينات، وتحصلوا على الجنسية تأسيساً وليس تجنساً أو اكتساباً!! بل ويوجد آخرون لم يقدم أحد من أجدادهم أو آبائهم أرض إقليم الدولة إلا في الأربعينات أو الخمسينات؛ ومع ذلك تحصلوا على الجنسية تأسيسا وليس تجنساً أو اكتساباً!!

العائلات الموجودة قبل تاريخ 1930م معروفه لدى كل أهل قطر

وهي كانت بقطر قبل البترول وعاشت شقاء حرها وبردها

وهي مدونة بالديوان الأميري وكمبيوتر ادارة الهجرة والجوازات

وواضحة مثل وضوح الشمس - وعند صدور البرلمان

سيكشف لنا من هو القطري قبل وبعد

[رحال]

سؤال

شنهي الحقوق المدنيه الاخرى اللي هم مهمشين فيها على قولتك :..
غير موضوع القرض والارض ؟

في الحقيقة يابوالجوري لا أرى غير الأرض وترشيح البرلمان الذي نسمع عنه ؟

[qatara]

كل أهل البلد كانوا قد هاجروا إلى إقليم أرض الدولة منهم من هاجر واستقر فيها قبل 100 أو 150 سنة ومنهم من هاجر واستقر قبل أقل من ذلك أو أكثر.. الجميع أتوا من الخارج ولا أحد نبت فيها كالفقع!! وهذا أمر مفروغ منه.. ولكن السؤال: هل تعرف شخصا واحدا من الذين هاجروا إلى قطر - قبل 1930 أو بعدها - هاجر إليها حباً أو تبركاً بترابها!! أم أن جميع من هاجر إليها كان يبحث عن رزق أفضل أو حياة أفضل؟؟

*الجميع اتو من الخارج يعني ارض بدون شعب مثلا

*طيب وحنا وش قلنا قلنا للترزق
لم نقل من هاجر هاجر ليسرق

[الحريّه]

حابه أشوف الردود , لكن ما يدور في رأسي فعلاً هو أسئلة الإخوة و هي كثيرة ! و لم أجد إجابة للكثير منها لأنها فعلاً لا يمكن الإجابة عليها لذلك يعود المرء و يقول : هو القانون حتى و إن لم تكن له روح !
تحياتي

[أبو عبدالعزيز]

العائلات الموجودة قبل تاريخ 1930م معروفه لدى كل أهل قطر

وهي كانت بقطر قبل البترول وعاشت شقاء حرها وبردها

وهي مدونة بالديوان الأميري وكمبيوتر ادارة الهجرة والجوازات

وواضحة مثل وضوح الشمس - وعند صدور البرلمان

سيكشف لنا من هو القطري قبل وبعد


الكلام ليس عن هل كانت موجودة قبل 1930م فهذا مفروغ منه، وليس عن هل هي معروفة ومدونة.... وإنما عن سبب هجرة الأولين والآخرين إلى قطر!! هل كان لشيء إلا الترزق والبحث عن معيشة أفضل!! سؤال بسيط جداً، والمقصود منه واضح جداً وهو الرد على من ينبز آباء وأجداد مواطني ما بعد الـ 1930م.. فالجميع سواء من حيث قدومهم أرض الدولة للترزق والمعيشة الأفضل.

[أبو عبدالعزيز]

حابه أشوف الردود , لكن ما يدور في رأسي فعلاً هو أسئلة الإخوة و هي كثيرة ! و لم أجد إجابة للكثير منها لأنها فعلاً لا يمكن الإجابة عليها لذلك يعود المرء و يقول : هو القانون حتى و إن لم تكن له روح !
تحياتي


هذه القوانين صنع بشر، ولا بأس أن تنتقد سلبياتها، وتسلط الأضواء على عورها لكي يستدرك حالها مستقبلاً، ولا تحدث في لحمتنا الوطنية شروخاً أو جروحاً.. وكان المنطق يستدعي أن تأتي القوانين الجديدة متميزة عن سابقتها فيما يتعلق بترسيخ حقوق المواطنة كاملة بين الجميع أو أو أن تتدرج في ذلك إلى الأحسن والأحسن لا أن تعود القهقرى، فتنقص بعض الحقوق، أو تخالف المعايير الدستورية والإنسانية.. نسأل الله أن يصلح الحال، ويحفظ لدولتنا الأمن والاستقرار.

[Dawn]

لا حول ولا قوة الا بالله ... للحين النقاش في الارض اللي هي عبارة عن هبه / منحه / هديه من الدوله لأحفاد المؤسسين تقديرا لهم ... المنح في قطر للمواطنين كثيره : تعليم - علاج - كهربا - ماء .. الخ

لو قلنا ان أب عنده ولدين ... واحد عمره 16 سنه والآخر 7 سنين

الأب قرر يشتري للابناء هدايا ..

شرى للكبير سياره

وشرى للصغير سيكل ...

هل لو زعل الصغير انه ابوه ما عطاه سياره مثل اخوه العود .. يكون معاه حق ؟؟



طيب فرضا موظفين يعملون في وزارة

موظف يعمل من 30 سنه

وآخر يعمل من 3 سنين

لما استقال الاول عطوه مكافأه نهاية خدمه قيمتها مليون ريال تقديرا لجهوده

والموظف اللي خدم 3 سنين قدم استقالته وعطوه 100 ألف نهاية خدمه .... هل له حق ان يطالب بمكافأة نهاية خدمه بنفس القيمه التي اعطيت للموظف القديم ؟؟ ويقول ( هذا حقي ) ( ليش ظلمتني الوزارة ؟؟) ( ليش انا مهمش ؟؟ )


الارض منحه لأحفاد المؤسسين ..
والقرض حق لكل مواطن ... وبس ،، هذا كل الموضوع ... والسالفه ما تستاهل التمسكن أو الهجوم على الدوله واتهامها بتهميش المواطنين .. هذا الاسلوب بايخ صراحه يذكرني بالشيعه اللي يسوون نفسهم مساكين ومظلومين ... شالفرق بينكم وبين شيعة البحرين .. هاه ؟

طالعوا النعم اللي عندكم ... شنهو يعني ارض ... وانت عندك العنابي اللي غيرك بيموت علشان ياخذه ؟؟؟


للعلم انا مهب من اللي يعارضون ان يحصل كل المواطنين ( اللي على مذهبنا ) على ارض مع القرض ...

لكن فيه اسلوب محترم وفيه اسلوب غير لائق ... وعرض الموضوع بهذي الطريقه غير لائق بالمره .. ومسبب نوع من الشوشره بين الاعضاء وكلن قاعد يغلط على الثاني ... على شنهو قاعدين تسبون وتتهجمون علشان ارض ما تسوى وهي معروفه من سنين وبنين انها ( منحه ) ( منحه ) من الدوله ؟؟؟

انتو لو اسحبوا منكم حق من حقوقكم وخلوكم تدفعون للكهربا والا الماي مثلا شبتسوون ؟ الله يستر على قطر من الفتنه

[بني أميه]

ابو عبدالعزيز ، كلامك منطقي واحييك ع مداخلاتك

1930 ليست مقياس للوطنية من عدمها ولكن المواقف والتضحيات هي الفيصل

اعتقد ان الكثير من الامور ستتغير


تحياتي للجميع

[intesar]

السلام عليكم عندي سؤال ايش اصول القطريين الي قبل ١٩٣٠ واللي بعد ١٩٣٠ لو فرضناا ان قبيله عربيه جايه قطر في قافله نص القبيله دخلت قطر عام ١٩٣٠ والباقيه عام ١٩٣١ ايش يكون موقع النصف الاخر علما بانهم من نفس القبيله

برأي الكثير من اللي بالمنتدى واللي صدعونا.. اللي بعد 1930 بيوم يعتبر مجنس..:anger1:

[Dawn]

ابو عبدالعزيز ، كلامك منطقي واحييك ع مداخلاتك

1930 ليست مقياس للوطنية من عدمها ولكن المواقف والتضحيات هي الفيصل

اعتقد ان الكثير من الامور ستتغير


تحياتي للجميع

وشلون نقيس المواقف والتضحيات ونعطي المواطن ابو مواقف وتضحيات أرض ؟؟؟

[دروب]

السلام عليكم
الخير اللي عمّ البلاد خلا الناس تختلف وتتشاحن وتخش الرزق حق أحفاد أحفادها
قبل ظهور ماي زمزم كيف كان حال المكان اللي كانت فيه أم اسماعيل عليها وعليه السلام
وبعد ظهور الماء ليه سمحت أم اسماعيل عليها وعليه السلام حق بني جرهم يسكنون ويشاركون ف الخير ... إذا خلص البترول ترا السما مليانة رزق يا اخواني
الله يرحم أهل قطر الأوليين .. كانت قلوبهم صافية وما كانوا يفكرون بشي اسمه هذا حقي أنا لقيته قبل ولا أنا اللي كنت موجود على هالأرض قبل ..
كثر عتب الكثير من الأعضاء على حكومة قطر لما عطت من خيراتها حق الفقارى اللي مب محصلين كسرة خبز .. ولما جاكم أخوكم يشكي محروم من الأرض .. قلتوا له الحكومة أبخص وادعي الله يعطيك ..
تخيل إنك قطري أصلي والدولة تعطي حق ناس معينين من القطريين الأصليين .. تخيل لما تصير تفرقة بين القبايل الأصلية في قطر ومنهم أنت محروم من نعمة السكن .. حط نفسك في مكان أخوك .. وبعدين تكلم .. ترا النعمة تزول من الشخص اللي يتطنز على أخوه ويقوله روح صل وادعي ربك يمكن تحصل لك أرض
يا ناس الأرض ملك الله والخير من الله يعطي من يشاء ويمنع من يشاء .. والدنيا فانية ..
ما له داعي الاستفزاز والتقليل من شان الغير
ترانا على فكرة أبونا آدم واحنا كلنا من تراب
وبالنسبة للي يتكلم عن المتجنسين اللي ما يوظفون إلا ربعهم ..
ياخي الكل ماشي على هذا النظام .. جات عليه هو ..
وكلمة أخيرة : الولاء والانتماء هو العطاء لهذه الأرض الطيبة والإخلاص في العطاء .. وكثير منهم عطوا جميع الفئات من القطريين وتلاقيه مظلوم في وظيفته

هذا ردي لبعض من الأعضاء وليس للجميع .. بعض الأعضاء بارك الله فيهم جعل ردهم في ميزان حسناتهم ...
والله لا يفرق امبينا
ولكم كل الود والاحترام

[intesar]

العائلات الموجودة قبل تاريخ 1930م معروفه لدى كل أهل قطر

وهي كانت بقطر قبل البترول وعاشت شقاء حرها وبردها

وهي مدونة بالديوان الأميري وكمبيوتر ادارة الهجرة والجوازات

وواضحة مثل وضوح الشمس - وعند صدور البرلمان

سيكشف لنا من هو القطري قبل وبعد


إنت غلطان لسبب واحد.. فيه ناس قدموا قبل ذلك الوقت 1930.. لكن ماعندهم أوراق ثبوتية تثبت وجودهم في تلك اللحظة..
وفيه ناس استهانت في استخراج جواز.. وما أدركت أهمية الجواز..
وبالقعل مثل ما تفضلوا الأخوان كل أرض استوت أكيد فيه ناس رحلت اليها واستوطنتها.. ومحد بيقعد بأرض إلا إذا كان مؤمن بوجود خيرات وبرزق.. والبحث عن لقمة العيش والأرزاق لا تعد جريمة..

[qatara]

إنت غلطان لسبب واحد.. فيه ناس قدموا قبل ذلك الوقت 1930.. لكن ماعندهم أوراق ثبوتية تثبت وجودهم في تلك اللحظة..
وفيه ناس استهانت في استخراج جواز.. وما أدركت أهمية الجواز..
وبالقعل مثل ما تفضلوا الأخوان كل أرض استوت أكيد فيه ناس رحلت اليها واستوطنتها.. ومحد بيقعد بأرض إلا إذا كان مؤمن بوجود خيرات وبرزق.. والبحث عن لقمة العيش والأرزاق لا تعد جريمة..

قطر لصغر حجمها وقل اهلها معروف من جاء

وبعدين كان من يدخل لقطر عن طريق البحر عن طريق الفرضه
كان يعطى ورقه من ايام العثمانين والانجليز
وحتى لو افترضنا ضياع الورقه من عنده فلن تضيع من السجلات اليس كذالك ؟
الا الي دخل تهريب شي اخر

وفي الاخير مللنا من هذا الموضوع
ونرجع ونقول الدوله ابخص

[بني أميه]

وشلون نقيس المواقف والتضحيات ونعطي المواطن ابو مواقف وتضحيات أرض ؟؟؟




أبشرك ان اهل الحل والعقد لا يجهلهم شئ ولم يبخلوا تجاه اهل المواقف وزادوهم ع من قبل 1930 ان كنت لا تدري


سلام

[intesar]

كتارا لا تهريب ولا غيرها.. انت عارف أن التدوين على ورق.. يعني يحتمل ضياعها أو تلفها.. بذيك الأيام..

[Dawn]

أبشرك ان اهل الحل والعقد لا يجهلهم شئ ولم يبخلوا تجاه اهل المواقف وزادوهم ع من قبل 1930 ان كنت لا تدري


سلام

هذا انت رديت على نفسك يا بني اميه .. وين التهميش والظلم من الدوله دام اهل الحل والعقد قدروا اصحاب المواقف ؟؟؟

[أبو عبدالعزيز]

قطر لصغر حجمها وقل اهلها معروف من جاء

وبعدين كان من يدخل لقطر عن طريق البحر عن طريق الفرضه
كان يعطى ورقه من ايام العثمانين والانجليز
وحتى لو افترضنا ضياع الورقه من عنده فلن تضيع من السجلات اليس كذالك ؟
الا الي دخل تهريب شي اخر

وفي الاخير مللنا من هذا الموضوع
ونرجع ونقول الدوله ابخص


:) لديك مواضيع كثيرة في المنتدى، فإن أزعجك أو مللت من هذا الموضوع فلا تثقل على نفسك بالبقاء فيه

[qatara]

:) لديك مواضيع كثيرة في المنتدى، فإن أزعجك أو مللت من هذا الموضوع فلا تثقل على نفسك بالبقاء فيه

بل

ههههههههه
اشكره طرده مب من الموضوع
بل من كل المنتدى

ابشر يا بوعبد العزيز كان هل الشي يسعدك

[intesar]

:shy:


بل

ههههههههه
اشكره طرده مب من الموضوع
بل من كل المنتدى

ابشر يا بوعبد العزيز كان هل الشي يسعدك

:shy::shy::shy::shy:

[بني أميه]

هذا انت رديت على نفسك يا بني اميه .. وين التهميش والظلم من الدوله دام اهل الحل والعقد قدروا اصحاب المواقف ؟؟؟


يا رجل ، لا تقولني ما لم اقل ، فم أتطرق لتهميش ولا لغيره ، ولكن أعجبتني ردود الاخ ابو عبدالعزيز

وأضفت ان ال 1930 ليست بمقياس ولكن هي المواقف ولا أظن ان اهل الحل والعقد تجهلهم الامور والواجبات

اتمنى لإخواني بمثل ما لنا والله يعينهم

[qatara]

:shy:

:shy::shy::shy::shy:

مبسوطه هااااااااااااااااا

شمت فينا العذال
يا بو فلان

[intesar]

:nono:


مبسوطه هااااااااااااااااا

[intesar]

جرت عادة الدول في كافة أنحاء العالم بتقدير الأشخاص الذين لهم مواقف تاريخية مشهودة؛ بإبراز ذكراهم في الكتب، وبتسمية الشوارع والأحياء... ونحو ذلك، ليقتدي بهم الآخرين في ذكراهم الطيبة، ولم تألف الشعوب والأمم أن يتم إيثار أبناء وأحفاد أصحاب المواقف من خلال منحهم حقوقا مغايرة عما يمنح الآخرون من حقوق!!
ودستورنا الذي تم التصويت عليها بالموافقة من قبل الشعب - سواء أبناء وأحفاد الذين قبل 1930 والذين بعد 1930 - إنما ارتضاه الناس لما توافرت فيه من نصوص تقرر فكرة المساواة في حقوق المواطنة..
- فالمادة 59 تنص على أن (الشعب مصدر السلطات ويمارسها وفقاً لأحكام هذا الدستور).. ولم تجعل من أبناء وأحفاد مواطني ما قبل 1930م هم وحدهم مصدر السلطات.. أليس كذلك؟
- والمواد المتكررة التي يُقسم فيها باسم الله على مراعاة مصالح الشعب.. ليس المقصود بها مصالح أبناء وأحفاد مواطني ما قبل 1930م دون من بعدهم وإنما مصالح الشعب ككل.
- والمادة 34 والتي تنص على ( المواطنون متساوون في الحقوق والواجبات العامة ).. هي فيصل قاطع فيما يتعلق بتفضيل البعض من خلالهم منحهم حقوقا مغايرة لما سواهم.
- ثم المادة 35 وهي تنص على ( الناس متساوون أمام القانون ، لا تمييز بينهم في ذلك بسبب الجنس ، أو الأصل ، أو اللغة ، أو الدين ).. تعطي حق التعبير للمطالبة بالمساواة بالنسبة لمن يجد أو يرى أن ثم نص قانوني أو قرار ما خالف مقتضى النصوص الدستورية التي تلزم بالتسوية بين الجميع والمساواة في الحقوق والواجبات، والمنزعج من تعبيرهم عن رأيهم في هذه المطالبات يمكنه قراءة مواضيع أخرى في المنتدى، أو قلب صفحة الجريدة، أو البحث عن برنامج آخر غير وطني الحبيب صباح الخير إذا سمع أحدهم فيه يشتكي حاله.. تحياتي وتقديري


كفيت ووفيت أخ أبو عبدالعزيز.. إن شاء الله يفهمون أبو الرموز..

[أبو عبدالعزيز]

أبشرك ان اهل الحل والعقد لا يجهلهم شئ ولم يبخلوا تجاه اهل المواقف وزادوهم ع من قبل 1930 ان كنت لا تدري


سلام



جرت عادة الدول في كافة أنحاء العالم بتقدير الأشخاص الذين لهم مواقف تاريخية مشهودة؛ بإبراز ذكراهم في الكتب، وبتسمية الشوارع والأحياء... ونحو ذلك، ليقتدي بهم الآخرين في ذكراهم الطيبة، ولم تألف الشعوب والأمم أن يتم إيثار أبناء وأحفاد أصحاب المواقف من خلال منحهم حقوقا مغايرة عما يمنح الآخرون من حقوق، ومن ثم إحدث شرخ أو جرح في اللحمة الوطنية بسبب ذلك!!

وقد جرت سنة الله على أن تأبى الأنفس البشرية إلا العدل والمساواة.. ودستورنا الذي تم التصويت عليها بالموافقة من قبل الشعب - سواء أبناء وأحفاد الذين قبل 1930 والذين بعد 1930 - إنما ارتضاه الناس لما توافرت فيه من نصوص تقرر فكرة المساواة في حقوق المواطنة..
- فالمادة 59 تنص على أن (الشعب مصدر السلطات ويمارسها وفقاً لأحكام هذا الدستور).. ولم تجعل من أبناء وأحفاد مواطني ما قبل 1930م هم وحدهم مصدر السلطات.. أليس كذلك؟
- والمواد المتكررة التي يُقسم فيها باسم الله على مراعاة مصالح الشعب.. ليس المقصود بها مصالح أبناء وأحفاد مواطني ما قبل 1930م دون من بعدهم وإنما مصالح الشعب ككل.
- والمادة 34 والتي تنص على ( المواطنون متساوون في الحقوق والواجبات العامة ).. هي فيصل قاطع فيما يتعلق بتفضيل البعض من خلالهم منحهم حقوقا مغايرة لما سواهم.
- ثم المادة 35 وهي تنص على ( الناس متساوون أمام القانون ، لا تمييز بينهم في ذلك بسبب الجنس ، أو الأصل ، أو اللغة ، أو الدين ).. تعطي حق التعبير للمطالبة بالمساواة بالنسبة لمن يجد أو يرى أن ثم نص قانوني أو قرار ما خالف مقتضى النصوص الدستورية التي تلزم بالتسوية بين الجميع والمساواة في الحقوق والواجبات، والمنزعج من تعبيرهم عن رأيهم في هذه المطالبات يمكنه قراءة مواضيع أخرى في المنتدى، أو قلب صفحة الجريدة، أو البحث عن برنامج آخر غير وطني الحبيب صباح الخير إذا سمع أحدهم فيه يشتكي حاله، ويعبر عن رأيه بشأن هذا الموضوع في إطار المسموح به قانونا.

والخلاصة: أرجو ألا يتصور البعض أن تبريره انتقاص الحقوق - بزعم ذكرى ماضية أو مواقف مشهودة - سينطلي على أي إنسان عاقل، أو سيتقبله أي إنسان عاقل وهو يرى آثار ذلك على اللحمة الوطنية في الحال أو في المستقبل!! .. تحياتي وتقديري.

[أبو عبدالعزيز]

بل

ههههههههه
اشكره طرده مب من الموضوع
بل من كل المنتدى

ابشر يا بوعبد العزيز كان هل الشي يسعدك


حاشا وكلا.. لا أرضى لك بالطرد.. ولكن المسألة واضحة جدا.. كل واحد منا إن شعر أن هذا الموضوع أو ذاك لا يشكل أو لا يكون محلا لاهتمامه فالمواضيع كثيرة التي يمكن أن يفيد فيها ويستفيد، ويدع ذاك الموضوع لغيره فقد يكون لا يزال بالنسبة له يشكل أهمية، ولو من باب التنفيس والفضفضة :)

[qatara]

حاشا وكلا.. لا أرضى لك بالطرد.. ولكن المسألة واضحة جدا.. كل واحد منا إن شعر أن هذا الموضوع أو ذاك لا يشكل أو لا يكون محلا لاهتمامه فالمواضيع كثيرة التي يمكن أن يفيد فيها ويستفيد، ويدع ذاك الموضوع لغيره فقد يكون لا يزال بالنسبة له يشكل أهمية، ولو من باب التنفيس والفضفضة :)

عز الله قدرك
ويعلم الله لك من التقدير مثلما تحمل واكثر

بس لاعاد تشمت عذااااااالي

[أبو عبدالعزيز]

عز الله قدرك
ويعلم الله لك من التقدير مثلما تحمل واكثر

بس لاعاد تشمت عذااااااالي



آآآآآهٍ آآه.. أكره العذال بشدة، فكم نغصوا على أصفياء القلوب من الأحباب والأصحاب.. دلني عليهم وأنا أرويك فيهم :victory:

[qatara]

آآآآآهٍ آآه.. أكره العذال بشدة، فكم نغصوا على أصفياء القلوب من الأحباب والأصحاب.. دلني عليهم وأنا أرويك فيهم :victory:

جارك الله اتاريك تعاني مثلي

ما يحتاج نقضي عليهم
خل ناخذ اجر منهم واحنا جالسين
الله يصلحنا وياهم

[BoAzozz]

اعتقد الموضوع ماهو ارض فقط
البرلمان قادم ولا نعلم هل سيتم اقصاء المجنسين من الترشح !!

لا حول ولا قوة الا بالله القانون قسم المجتمع القطري الى قسمين بشكل قانوني
حتى لو لم يكن هناك اي فرق يكفي ان القانون تبنا التفريق

تحياتي

[أبو عبدالعزيز]

اعتقد الموضوع ماهو ارض فقط
البرلمان قادم ولا نعلم هل سيتم اقصاء المجنسين من الترشح !!

لا حول ولا قوة الا بالله القانون قسم المجتمع القطري الى قسمين بشكل قانوني
حتى لو لم يكن هناك اي فرق يكفي ان القانون تبنا التفريق

تحياتي


إن كان المقصود منع من اكتسب الجنسية حديثاً من ممارسة الحقوق السياسية - ومن بينها حق الترشح والانتخاب - فهذا أمر سائغ ومعهود في كثير من دول العالم وله مبرراته المقبولة.. أما إن كان المقصود حرمان أولاد وأحفاد.. مواطني ما بعد 1930م، فهذا مما لم يعهد مطلقاً، ومما يتنافى مع نصوص الدستور ومعايير حقوق الإنسان، وأخشى لو حصل ذلك - لا قدر الله - أن يكون له أبعاد خطيرة وملفتة على الصعيدين المحلي والخارجي.. ما لم يتم تدارك الأمر.

[الحريّه]

هذه القوانين صنع بشر، ولا بأس أن تنتقد سلبياتها، وتسلط الأضواء على عورها لكي يستدرك حالها مستقبلاً، ولا تحدث في لحمتنا الوطنية شروخاً أو جروحاً.. وكان المنطق يستدعي أن تأتي القوانين الجديدة متميزة عن سابقتها فيما يتعلق بترسيخ حقوق المواطنة كاملة بين الجميع أو أو أن تتدرج في ذلك إلى الأحسن والأحسن لا أن تعود القهقرى، فتنقص بعض الحقوق، أو تخالف المعايير الدستورية والإنسانية.. نسأل الله أن يصلح الحال، ويحفظ لدولتنا الأمن والاستقرار.


قانون الجنسية القطرية و الحقوق السياسية للمواطنين
لقد أثارت المادة السادسة عشرة من قانون الجنسية القطرية رقم (38) لسنة 2005، ردود فعل وانفعالات سلبية بين عدد كبير من المواطنين، و ستظل تثير بذور فرقة وتغرسها في تربة المجتمع كلما تجدد الحديث عن الانتخابات أو ما يرتبط بها من معانٍٍ ومواقف.
و نحن انطلاقاً من حرية التعبير وأهميته نحاول أن نعرض لرأي، نرجو الله أن يسهم ولو بحجر صغير في بناء المشروع الديمقراطي الذي يتطلع له جميع المواطنين، وتبشر به قيادتنا السياسية.
رأي ينظر إلي هذه المادة من زاوية العلاقة بين الحقوق السياسية والتماسك والأمن الاجتماعي، خلاصته هي أن التمييز بين المواطنين في الحقوق السياسية يؤثر بصورة سلبية علي العلاقات بين أفراد المجتمع ويهدد أمن المجتمع واستقراره.
من المعلوم أن أول قانون ينظم الجنسية قد صدر في عام 1961م (قانون الجنسية القطرية رقم(2) لسنة 1961) ونشر بالجريدة الرسمية في 3 / 4/ 961 1العدد 2.
و اشتمل القانون علي (17) مادة. ولقد خضع قانون الجنسية هذا لعدد من التعديلات أولها كان ب ((قانون رقم 19 لسنة 1963 بتعديل بعض أحكام قانون الجنسية القطرية رقم 2 لسنة 1961)) والتعديل الثاني كان ب ((مرسوم بقانون رقم (17) لسنة 1966 بتعديل بعض أحكام قانون الجنسية القطرية رقم (2) لسنة 1961)) ، وآخر تعديل هو ما جاء به قانون الجنسية القطرية الحالي (قانون الجنسية القطرية رقم (38) لسنة 2005)، وهو لم يعدل بعض المواد كما في التعديلين السابقين بل أعاد صياغة القانون من جديد بحيث اشتمل علي (26) مادة.
يهمنا منها المادة (16) والتي تقول(( لا يكون لمن اكتسب الجنسية القطرية حق الانتخاب أو الترشيح أو التعيين في أي هيئة تشريعية )) التشديد من عندنا.
وبهذا النص ميز القانون بين المواطنين في حقوقهم السياسية وأنشأ في المجتمع الواحد مجموعتين من المواطنين، واحدة ((بحقوق سياسية)) و أخرى ((دون حقوق سياسية)).
و هو في هذا يختلف ويتخلف عن قانون الجنسية رقم (2) لسنة 1961 الذي قصر هذا القيد مدة عشر سنوات، حيث نص القانون علي تقييد حق الانتخاب والترشيح للأجنبي الذي اكتسب الجنسية القطرية بانقضاء عشر سنوات قبل ممارسة الحق المادة (8).
وقد عللت المذكرة الإيضاحية لأحكام قانون الجنسية القطرية ذلك بأنه قد جاء متسقاً وأحكام المادة (80) من الدستور، التي اشترطت في عضو مجلس الشوري أن يكون قطرياً بصفة أصلية أو كما جاء في الفقرة الأولي من هذه المادة : ((أن تكون جنسيته الأصلية قطرية)).
ونحن لا نريد أن ندخل في جدل لغوي أو قانوني لتحديد معني ((جنسيته الأصلية قطرية)) التي وردت في الدستور.

يمكننا أن نشيرإلي أن هذه الفقرة : ((أن تكون جنسيته الأصلية قطرية)) لا يمكن أن تفهم فقط علي الوجه الذي فهمت به من خلال قانون الجنسية. فعبارة (الأصلية) التي وردت في نص الدستور، لا يمكن أن تعني فقط - في حدود ما نفهم - الأفراد الذين توطنوا (قطر) قبل عام 1930 م ، وإذا فهمت علي هذا النحو فهو فهم تحكمي إجرائي ليس أكثر.
نعلل ذلك مستندين علي الاعتبارات التالية :
أولاً. الذين توطنوا قطر قبل 1930 م بعضهم علي الأقل - وهذا يكفي لدحض الفهم الذي ورد في المذكرة الايضاحية لقانون الجنسية - قدموا من (دول) مختلفة يحملون جنسيتها ، وبالتالي لا يمكن أن تكون جنسيتهم الأصلية قطرية، وكونهم تنازلوا عن أو تناسوا جنسياتهم السابقة لا يغير من صفتهم تلك.
ثانياً. لقد قبل القانون في الفقرة الثانية من مادته الأولي المخصصة لتحديد من هم القطريون، أن يكون الشخص قطرياً حتي لو لم يتوطن قطر قبل 1930م ولم يحافظ علي إقامته العادية في قطر، وحتي لو لم يحتفظ بجنسيته القطرية. بل قد يكون الشخص وربما أبوه أو أبعد من ذلك نسباً ممن يحملون الجنسية غير القطرية، وأنه يرغب الآن في الحصول علي الجنسية القطرية، لكي يعتبر قطرياً إذا ثبت أنه من أصول قطرية، ولم يكتف القانون بهذا الإثبات بل علقه علي قرار أميري يعتبره كذلك.


إن الأساس والمعيار الذي يميز بين القطري و غير القطري غير متوفر في مثل هذا الشخص.
فالأساس هو التوطن، أي أن يجعل من قطر وطناً له من خلال المحافظة علي إقامته العادية فيها.
ثالثاً. إن عبارة (أصلية) الواردة في الفقره المشار إليها آنفاً، هي عبارة تستخدم لأغراض إجرائية، فلا وجود لجنسية قطرية قبل صدور قانون الجنسية رقم (2) لسنة 1961 م هذا من ناحية، و لا الذين توطنوا قطر قبل عام 1930 يرجعون إلي (أصول) واحدة لا مكانياً، ولا عرقياً، ولا لغوياً ، ولا مذهبياً، من ناحية أخري.
ومن الأمثلة التي يمكن أن نقدمها للقارئ علي استخدام المفاهيم لأغراض تنظيمية وإجرائية، ما ورد في التعديل الأول لقانون 1961 الذي يقول فيه : ((يعتبر الشخص محافظاً علي إقامته العادية في قطر حتي لو أقام في بلد أجنبي، متي كان قد استبقي نية العودة إلي قطر)) ، فاعتبر نية العودة - دون أن يربطها بظرف خاص كالدراسة أو العلاج أو نحوه - إلي قطر مساوية للإقامة العادية.
وشتان بين النية والفعل!

بل من الذي يستطيع أن يكشف عن وجود تلك النية،إن وجدت، غير الحق سبحانه؟!

ومن الأمثلة الأخري التي يمكن أن نوردها في هذا الصدد ، ما ورد في المادة الثانية من أنه ((.. يعتبر قطرياً بالتجنس من ولد في قطر أو في الخارج لأب قطري بالتجنس)) ، علي الرغم من كون عملية (التجنس) تتوقف علي إرادتين منفصلتين : إرادة المتجنس من جانب، وإرادة مانح الجنسية (الدولة) ، فكيف يعتبر القانون شخصاً ما قطريا بالتجنس، وهو لم يتقدم لطلب الجنسية؟
كيف يفرض عليه القانون جنسية لم يطلبها ؟!
وتأسيساً علي ما تقدم فإننا نستطيع أن نقدم فهماً آخر لكلمة الأصلية الواردة في الدستور فنقول : ((يعتبر قطرياً بالأصل كل من :

1 - توطن قطر قبل عام 1930 م.

2 - حصل علي الجنسية القطرية وحافظ علي إقامته العادية في قطرعشر سنوات تالية لحصوله علي الجنسية)).

أو نقول : ((يعتبر قطرياً بالأصل كل من :

1 - توطن قطر قبل عام 1930 م.

2 - كانت الجنسية القطرية هي ((جنسيته الأولى)).

أو غير ذلك من اعتبارات، بحيث لا يُحرم من اكتسب الجنسية القطرية من حقوقه السياسية، ولا نقسم المجتمع إلى مواطن درجة أولى، و مواطن درجة ثانية.

إن الذي صاغ المادة (16) من قانون الجنسية يستطيع أن يصوغ مادة أخري تحفظ حقوق المتجنسين السياسية ، و تكون متسقة مع الدستور.

فالجنسية أساساً علاقة بين فرد ودولة، تقوم الدولة بإنشائها ووضع قواعد تنظيمها، وشروط استحقاقها، وتحديد مضمون مفرداتها.

إن من يتأمل قانون الجنسية القطرية رقم (58) لسنة 2005م ويقارنه بقانون الجنسية القطرية رقم (2) لسنة 1961م، سيسجل تخلفه عن هذا الأخير من زاوية حقوق المواطن، وبناء المجتمع الديمقراطي، كما أنه في الوقت الذي يتزايد فيه الحديث عن الديموقراطية وحقوق الإنسان، وفي الوقت الذي يتراجع فيه التمييز بين المواطنين تحت ضغط الحركات الحقوقية، وتنتهي فيه حكومة الأقليات والتمييز العنصري، تبدو تلك الفقرة من المادة (16) من قانون الجنسية القطري نشازاً ليس فقط مع الاتجاه العام السائد في العالم، بل مع ما تدعو له وتبشر به السلطة السياسية في قطر.

وعلي الرغم من أن قانون الجنسية وإن جاء متسقاً مع منطوق المادة (80) من الدستور، كما تقول المذكرة الايضاحية، إلا أنه يتناقض مع مواد دستورية أخري.

و هي ليست أي مواد، بل المواد التي تحدد (المقومات الأساسية للمجتمع) ، أي التي لا تقوم للمجتمع قائمة إذا خرقت أو تعرضت للانتهاك.

فالدستور في مادته الثامنة عشرة يؤكد علي أن (المجتمع القطري) يقوم (علي دعامات العدل، والإحسان ، والحرية ، والمساواة ، و مكارم الأخلاق).

هكذا يؤكد الدستور علي أن المساواة بين المواطنين دعامة أساسية من دعامات المجتمع القطري.

و يأتي في باب (الحقوق والواجبات العامة) وفي المادة (34) ليوضح طبيعة تلك المساواة بالقول : (المواطنون متساوون في الحقوق والواجبات العامة) .

وقانون الجنسية عندما يقرر بأنه (لا يكون لمن اكتسب الجنسية القطرية حق الانتخاب أو الترشيح أو التعيين في أي هيئة تشريعية) إنما ينقض مبدأ المساواة الذي تقرره مواد الدستور.

فما الحقوق والواجبات العامة إن لم يكن حق الانتخاب والترشيح إحداها؟!

ولا يكتفي الدستور بتقرير ذلك، بل يؤكد في مادته التاسعة عشرةعلي ((صيانة الدولة دعامات المجتمع)).

فالدولة مسؤولة عن صيانة هذه الدعامات بكل ما تملك من وسائل. ثم يأتي في مادته العشرين فيقول : (تعمل الدولة علي توطيد روح الوحدة الوطنية، والتضامن والإخاء بين المواطنين كافة).

والذي لا شك فيه هو أن سلب بعض المواطنين (حق الانتخاب أو الترشيح أو التعيين في أي هيئة تشريعية) هدم لدعامات المجتمع، وعمل ضد إرادة الدولة التي (تعمل علي توطيد روح الوحدة الوطنية، والتضامن والإخاء بين المواطنين كافة).

كما تبدو المادة (53) التي تؤكد علي أن (الدفاع عن الوطن واجب على كل مواطن) متناقضة مع مقتضيات العدالة.

فكيف لا يفرق القانون بين المواطنين بالأصل أو بالتجنس في أداء الواجب، وبذل أرواحهم إذا اقتضي الأمر دفاعاً عن الوطن، ويميز بينهم في الحصول علي الحق في المشاركة في بناء الوطن ؟!

والسؤال الذي يطرح نفسه والذي نتجاوز به أي جدل قانوني هو :

ما الآثار التي ستلحقها هذه المادة بالوحدة الوطنية و" بالانتماء لهذا الوطن " ؟

هل سيؤدي حجب حق الترشيح والانتخاب عن المواطنين المتجنسين إلي المحافظة على" الهوية السياسية " ؟

أم سيؤدي حجب هذا الحق إلي شق الوحدة الوطنية، ونزع الانتماء للوطن؟
هل يعزز القانون فرص الاندماج الوطني أم يحول دون ذلك؟

و نحن إذ نطرح هذه الأسئلة فإننا نحاول النظر في الآثار التي يمكن أن يحدثها القانون في سلامة الوطن وأمنه واستقراره، ونهضته وتقدمه، من خلال تأثيره علي الوحدة الوطنية والتضامن والإخاء بين المواطنين، وهي أسئلة - كما لا بد أن يلاحظ القارئ - تتجاوز المطابقة الشكلية للقانون، وتدفعنا إلي النظر في مستوى أعمق.

فإذا كانت مشروعية تصرفات الأشخاص في المجتمع تقاس من الناحية الشكلية بناء علي مطابقتها للقانون، فإن شرعية القانون - في أي مستوى - تتحدد بناء علي مدى اتساقه وانسجامه مع مصالح المواطنين،

فالقانون ليس غاية في ذاته بل هو في المقام الأول والأخير وسيلة لتنظيم وتحقيق وحماية مصالح المواطنين.

إن أمن المجتمع وسلامته واستقراره هي العناصر الثابتة، والقانون يتغير ليخدمها ويحميها. إن القانون في الأساس، وفي أي درجة أو مستوي من مستوياته يخدم مصالح مجتمعية، وسلامة المجتمع مقدمة علي القانون.

فما المصلحة الاجتماعية الأولي المقدمة على ما عداها من المصالح ؟

ما المصلحة الاجتماعية التي تعتبر شرطاً ضرورياً لغيرها من المصالح ؟

السلم الاجتماعي هو المصلحة الأولي التي تتقدم ما عداها من المصالح، إنه الشرط الضروري الذي يجعل العمل الاجتماعي ممكناً، فهو الذي يهيئ الفرص ويوفر المناخ للعمل المنتج والتعاون المثمر، وهو الذي يجعل الحياة ممكنة.

وما ينبغي أن نلفت الانتباه إليه هو أن السلم الاجتماعي لا يتحقق من خلال الطاعة بدافع الخوف، فهذا استقرار مؤقت يزول بزوال دافعه، بل السلم الاجتماعي الحقيقي هو الذي يطيع فيه الأفراد السلطة احتراماً للواجب، القانوني والأخلاقي.

إن قراءة التاريخ، تاريخنا وتاريخ العالم من حولنا، القديم والحديث، تعلمنا أن التمييز بين المواطنين بأي صورة من الصور، وبأي درجة من الدرجات، ظلم اجتماعي، لا يمكن أن يبني الوشائج المشتركة بين المواطنين، ولا يحافظ علي تماسك عري المجتمع، ولا ((يرسخ الانتماء)) للوطن، ولا يضمن استقراره، بل يبذر الفرقة الاجتماعية في تربة المجتمع، فيعرض استقراره للاضطراب ووحدته الوطنية للتَّفكك والانفراط.

ونحن إذ نتأمل قانون الجنسية الصادر في 2005 م وننتقد بعض فقراته ونؤكد علي تناقضه مع مبادئ أساسية في الدستور وعدم مسايرته لحركة حقوق الإنسان وحقوق المواطن، ونحذر من آثاره السلبية علي أمن المجتمع واستقراره وتقدمه، فإن عيوننا وقلوبنا وعقولنا تتجه إلي المستقبل، وتعبر عن حرص علي وحدة الوطن وأمنه وسلامة العلاقة بين مواطنيه، وحرص أيضاً على أن لا تضطر قيادتنا السياسية إلي تكرار تجارب فاشلة تعيشها مجتمعات نراها أمامنا بالعين المجردة، تجارب لم تؤد إلا إلي التفكك والاحتراب الداخلي.

و لا يخدعنك الاستقرار الظاهري أو المرحلي، فحركة المجتمعات لا تقاس بسنوات الأفراد مهما طالت.

لقد عبر سمو الأمير حفظه الله في خطابه في الاجتماع الأول للجنة إعداد الدستور الدائم في 7/12/ 1999 م أصدق تعبير عن الرؤية البعيدة المدي التي تتطلع للمستقبل وتستشرف آفاقه ، حيث أكد علي أنه ((.. لم يعد كافياً الآن أن نبدأ من حيث انتهي الآخرون، بل يجب أن تكون لنا رؤيتنا البعيدة التي تستشرف آفاق المستقبل، خاصة وأن ملامح عالم القرن الحادي والعشرين باتت ظاهرة للعيان)) ولقد وجد سموه البرهان القاطع في أن ((الشعوب التي تسلحت بالعلم، وتحصنت بالمعرفة، وكرست الديمقراطية وحقوق الإنسان، هي التي واجهت التحديات وتخطت الصعاب وشيدت مجتمعاً اتخذ من الحرية المسؤولة منهاجاً في بناء ذاته ودعم مؤسساته)).

لقد شاء القدر أن تكون قطر وقيادتها السياسية حاضرة بقوة وعمق في الأزمة اللبنانية، وأحد أوجه هذه الأزمة هو تشكيل حكومة وحدة وطنية، أي حكومة لا يُستبعد منها طرف عن المشاركة في القرارات التي يتعلق بها مصير الوطن ومستقبله. ولكم في ذلك عبرة.

إن حل مشكلات الواقع السياسي لا يمكن أن يتم من خلال خلق مشكلات جديد، وتجاوز أخطاء الماضي لا يكون بارتكاب أخطاء أكبر في المستقبل.

وبعد فنحن علي ثقة ليس فقط في سعة صدر قيادتنا السياسية، بل في حكمتها، ورجاحة عقلها، وقدرتها علي التمييز بين من ينشد مصالح آنية، وبين من يتطلع إلي مستقبل زاهر للوطن والمواطن.

بقلم الأستاذ محمد الخليفي
مواطن قطري

[intesar]

جارك الله اتاريك تعاني مثلي

ما يحتاج نقضي عليهم
خل ناخذ اجر منهم واحنا جالسين
الله يصلحنا وياهم

:weeping:

[Al-Kuwari]

لا حول ولا قوة الا بالله ... للحين النقاش في الارض اللي هي عبارة عن هبه / منحه / هديه من الدوله لأحفاد المؤسسين تقديرا لهم ... المنح في قطر للمواطنين كثيره : تعليم - علاج - كهربا - ماء .. الخ

لو قلنا ان أب عنده ولدين ... واحد عمره 16 سنه والآخر 7 سنين

الأب قرر يشتري للابناء هدايا ..

شرى للكبير سياره

وشرى للصغير سيكل ...

هل لو زعل الصغير انه ابوه ما عطاه سياره مثل اخوه العود .. يكون معاه حق ؟؟



طيب فرضا موظفين يعملون في وزارة

موظف يعمل من 30 سنه

وآخر يعمل من 3 سنين

لما استقال الاول عطوه مكافأه نهاية خدمه قيمتها مليون ريال تقديرا لجهوده

والموظف اللي خدم 3 سنين قدم استقالته وعطوه 100 ألف نهاية خدمه .... هل له حق ان يطالب بمكافأة نهاية خدمه بنفس القيمه التي اعطيت للموظف القديم ؟؟ ويقول ( هذا حقي ) ( ليش ظلمتني الوزارة ؟؟) ( ليش انا مهمش ؟؟ )


الارض منحه لأحفاد المؤسسين ..
والقرض حق لكل مواطن ... وبس ،، هذا كل الموضوع ... والسالفه ما تستاهل التمسكن أو الهجوم على الدوله واتهامها بتهميش المواطنين .. هذا الاسلوب بايخ صراحه يذكرني بالشيعه اللي يسوون نفسهم مساكين ومظلومين ... شالفرق بينكم وبين شيعة البحرين .. هاه ؟

طالعوا النعم اللي عندكم ... شنهو يعني ارض ... وانت عندك العنابي اللي غيرك بيموت علشان ياخذه ؟؟؟


للعلم انا مهب من اللي يعارضون ان يحصل كل المواطنين ( اللي على مذهبنا ) على ارض مع القرض ...

لكن فيه اسلوب محترم وفيه اسلوب غير لائق ... وعرض الموضوع بهذي الطريقه غير لائق بالمره .. ومسبب نوع من الشوشره بين الاعضاء وكلن قاعد يغلط على الثاني ... على شنهو قاعدين تسبون وتتهجمون علشان ارض ما تسوى وهي معروفه من سنين وبنين انها ( منحه ) ( منحه ) من الدوله ؟؟؟

انتو لو اسحبوا منكم حق من حقوقكم وخلوكم تدفعون للكهربا والا الماي مثلا شبتسوون ؟ الله يستر على قطر من الفتنه

ارحم الله والديج

[BoAzozz]

إن كان المقصود منع من اكتسب الجنسية حديثاً من ممارسة الحقوق السياسية - ومن بينها حق الترشح والانتخاب - فهذا أمر سائغ ومعهود في كثير من دول العالم وله مبرراته المقبولة.. أما إن كان المقصود حرمان أولاد وأحفاد.. مواطني ما بعد 1930م، فهذا مما لم يعهد مطلقاً، ومما يتنافى مع نصوص الدستور ومعايير حقوق الإنسان، وأخشى لو حصل ذلك - لا قدر الله - أن يكون له أبعاد خطيرة وملفتة على الصعيدين المحلي والخارجي.. ما لم يتم تدارك الأمر.

نعم اخي ابوعبدالعزيز هذا ما قصدته .. واتمنى ان لا يحدث

دعونا نفكر بمنطقيه اكثر لمعرفت دوافع او اسباب حصول البعض على ارض والبعض الاخر لا.
فاذا عرف السبب بطل العجب

هل السبب اقتصادي ؟ ... لا اعتقد .. واذا كان هو الدافع فهذي مصيبه
اجتماعي؟ ... لا اعتقد
امني؟ .. لا
جغرافي ... لا
ديني؟ .. لا
سياسي؟ ... لا اعتقد .. مافهم فيها

عجزت ......

اسلوب اخر ان نجد من المستفيد ومن المتضرر من هذا القانون

المتضرر ..
القطري المتجنس وابنائه وابناء ابناء ابناء ابنائه
ولا ننسا الطبقيه التي نبذتها البشريه بمختلف اديانها ومعتقداتها
(ليس تهويلا ولكن كل شي يبدا صغير ويكبر)

المستفيد
تجار العقار وسماسرتهم
ومن؟؟

عجزت...

تحياتي

[قطرية مثقفة]

عمر المتجنس ما يصير حبه للوطن مثل المواطن اللي اصله من هالارض وهذي معروفة ومايحتاج الواحد اييب أدلة وهالقوانين ما انحطت من فراغ ، والله في متجنسين وبدون ذكر أسامي اصولهم للحين يتكلمون بلهجاتهم ، فاللي يجوفهم لا يعطيهم انهم قطريين لا بالشكل ولا باللهجة ولا بالطبايع ،،،، في النهاية المفروض المتجنس يحمد ربه في قطر على هالخير ...*

[qatar25]

عمر المتجنس ما يصير حبه للوطن مثل المواطن اللي اصله من هالارض وهذي معروفة ومايحتاج الواحد اييب أدلة وهالقوانين ما انحطت من فراغ ، والله في متجنسين وبدون ذكر أسامي اصولهم للحين يتكلمون بلهجاتهم ، فاللي يجوفهم لا يعطيهم انهم قطريين لا بالشكل ولا باللهجة ولا بالطبايع ،،،، في النهاية المفروض المتجنس يحمد ربه في قطر على هالخير ...*



هناك عرب في قطر يسمون "عرب فارس"

وهم اصولهم من الجزيرة العربية,, وسكنوا ساحل فارس لفتره من الزمن , تقريبا 200 سنه, فلم تكن هناك حدود بين قطر والخليج وبين ساحل فارس , وكانت كلها تعتبر بلاد العرب السنه المسلمين,,

بعد حكم الشاه , عاد هؤلاء العرب, الى الخليج,, مع العلم ان هؤلاء العرب لا يتحدثون الفارسية,,

ولكن مره وحده بدأنا نسمع ان هؤلاء يطلق عليهم "مجنسين"؟؟؟؟؟


هم عوائل خليجيه معروفه,, ولا يتحدثون الايرانيه,, وحتى لو تحدثوها فلا تنقص منهم شيئا


وتلاقي الاب ساكن في ارض حكوميه ,, لكن لما كبروا عياله وراحو يقدمون على اراضي قالو لهم والله اجدادكم انولدو خارج قطر قبل 1930؟؟؟؟؟


مع العلم ان بعض هالعوائل هم من اوائل من سكن قطر مثل بني حماد والعبادلة حيث سكنوا خور العديد من سنة 990 هجري الى 1110 هجري تقريبا,,

اختي الكريمه,, هؤلاء حبهم وولاءهم للوطن ,

ولا يشكك اي مخلص صافي النيه بولاءهم ,, ولا بوطنيتهم

ولكن يجب مراجعة مثل هالقرارات التي تعرضهم للظلم

فالمال مال الله ,, والارض ارض الله,, وانما المسؤولون مستخلفون فيهم

والظلم ظلمات يوم القيامة

[chillis]

هناك عرب في قطر يسمون "عرب فارس"

وهم اصولهم من الجزيرة العربية,, وسكنوا ساحل فارس لفتره من الزمن , تقريبا 200 سنه, فلم تكن هناك حدود بين قطر والخليج وبين ساحل فارس , وكانت كلها تعتبر بلاد العرب السنه المسلمين,,

بعد حكم الشاه , عاد هؤلاء العرب, الى الخليج,, مع العلم ان هؤلاء العرب لا يتحدثون الفارسية,,

ولكن مره وحده بدأنا نسمع ان هؤلاء يطلق عليهم "مجنسين"؟؟؟؟؟


هم عوائل خليجيه معروفه,, ولا يتحدثون الايرانيه,, وحتى لو تحدثوها فلا تنقص منهم شيئا


وتلاقي الاب ساكن في ارض حكوميه ,, لكن لما كبروا عياله وراحو يقدمون على اراضي قالو لهم والله اجدادكم انولدو خارج قطر قبل 1930؟؟؟؟؟


مع العلم ان بعض هالعوائل هم من اوائل من سكن قطر مثل بني حماد والعبادلة حيث سكنوا خور العديد من سنة 990 هجري الى 1110 هجري تقريبا,,

اختي الكريمه,, هؤلاء حبهم وولاءهم للوطن ,

ولا يشكك اي مخلص صافي النيه بولاءهم ,, ولا بوطنيتهم

ولكن يجب مراجعة مثل هالقرارات التي تعرضهم للظلم

والظلم ظلمات يوم القيامة



:nice: كفيت ووفيت ونعم الرد

[قطرية مثقفة]

هناك عرب في قطر يسمون "عرب فارس"

وهم اصولهم من الجزيرة العربية,, وسكنوا ساحل فارس لفتره من الزمن , تقريبا 200 سنه, فلم تكن هناك حدود بين قطر والخليج وبين ساحل فارس , وكانت كلها تعتبر بلاد العرب السنه المسلمين,,

بعد حكم الشاه , عاد هؤلاء العرب, الى الخليج,, مع العلم ان هؤلاء العرب لا يتحدثون الفارسية,,

ولكن مره وحده بدأنا نسمع ان هؤلاء يطلق عليهم "مجنسين"؟؟؟؟؟


هم عوائل خليجيه معروفه,, ولا يتحدثون الايرانيه,, وحتى لو تحدثوها فلا تنقص منهم شيئا


وتلاقي الاب ساكن في ارض حكوميه ,, لكن لما كبروا عياله وراحو يقدمون على اراضي قالو لهم والله اجدادكم انولدو خارج قطر قبل 1930؟؟؟؟؟


مع العلم ان بعض هالعوائل هم من اوائل من سكن قطر مثل بني حماد والعبادلة حيث سكنوا خور العديد من سنة 990 هجري الى 1110 هجري تقريبا,,

اختي الكريمه,, هؤلاء حبهم وولاءهم للوطن ,

ولا يشكك اي مخلص صافي النيه بولاءهم ,, ولا بوطنيتهم

ولكن يجب مراجعة مثل هالقرارات التي تعرضهم للظلم

فالمال مال الله ,, والارض ارض الله,, وانما المسؤولون مستخلفون فيهم

والظلم ظلمات يوم القيامة



أخي الكريم الفئة اللي تكلمت عنها انه ماقصدته في كلامي هذوله منه وفينه وهم على العين والراس ،،، انه اتكلم عن اللي عاشو في الدوحة 35 و40 وحصلو الجنسية وهم مش خليجيين حتى ويتكلمون بلهجاتهم وعادتهم وطبايعهم ماتغيرت وللعلم حتى حريمهم مايلبسون عبايات ،،، واكتفي بهالكلام لأني ماحب أذكر الجنسية احتراماً لمشاعر الآخرين ...

[R 7 A L]

يقول أبن جادل


(المال والبنون زائلات الا الأرض الارض للوطن والمواطن غيره مايحكمها الا شعبها ووطنها , اما يجيبون تشكيله ناس مايقدر يحفظ امنها ولا يخاف عليها تسربوا من الحدود والجيران ، يدورون اهل الوطن القدماء ويحطونهم اما تشكيلة ماتصلح حتى تشكيلة مع المنتخب اذا كان يلعب كورة ماتصلح هالتشكيلة ماتلعب بكل قوة حتى لو كانت التشكيلة مدعومه بفلوس اما لاعب الكورة يلعب لوطنه لرفع علم وطنه والمال والبنون كلها زائلات )



:tease:

[intesar]

أخي الكريم الفئة اللي تكلمت عنها انه ماقصدته في كلامي هذوله منه وفينه وهم على العين والراس ،،، انه اتكلم عن اللي عاشو في الدوحة 35 و40 وحصلو الجنسية وهم مش خليجيين حتى ويتكلمون بلهجاتهم وعادتهم وطبايعهم ماتغيرت وللعلم حتى حريمهم مايلبسون عبايات ،،، واكتفي بهالكلام لأني ماحب أذكر الجنسية احتراماً لمشاعر الآخرين ...


المقصود بالقضية هنا ليست هذه الفئة..

[OREO]

احد الاخوان ذكر في احد ردوده عجزت !!

لا تعجز حبيبي ،، لان سبب هبة الارض للمواطن ليس اقتصادي و لا سياسي و لا جغرافي و لا لعب كورة ،،

اما السبب الحقيقي هو سبب تاريخي يا عزيزي ،،

نعم هو سبب تاريخي و الكل يعلم ذالك يا بعد خشمي ،،

اطمأن يا حبيبي ،، لان ما قبل ١٩٣٠ المواطنين كانوا يخوضون حروب لاجل البقاء على هذه الارض الطيبه اما الطرف الاخر كانوا يجلسون على التلال و يكسرون بستك و يأكلون الكازوا المملح ،، و الطرف الاخر كانوا يقشرون السنطرة و يأكلونها بالحبه ،،

علمت يا اخي لماذ؟؟

انه سبب تاريخي :shy: