هل تعلم لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن لمس الكلاب ؟

[حلم الطفولة]

http://www.recipeapart.com/wp-content/uploads/2008/03/dog-vs-baby1.jpg

كشف طبي يؤكد التحذير النبوي من لمس الكلاب
واشنطن : أكد كشف طبي جديد حقيقة ما أوصى به نبي الإسلام محمد صل الله عليه وسلم ، عندما حذر الأطباء من أن لمس الكلاب ومداعبتها والتعرض لفضلاتها أو لعابها يزيد خطر الإصابة بالعمى .

فقد وجد أطباء بيطريون مختصون أن تربية الكلاب والتعرض لفضلاتها من براز وبول وغيرها ، ينقل ديدان طفيلية تعرف باسم "توكسوكارا التي تسبب فقدان البصر والعمى لأي إنسان. كانيس"

ولاحظ الدكتور ايان رايت ، أخصائي الطب البيطري في سومرسيت ، بعد فحص 60 كلبا ، أن ربع الحيوانات تحمل بيوض تلك الدودة في فرائها ، حيث اكتشف وجود 180 بويضة في الجرام الواحد من شعرها ، وهي كمية أعلى بكثير ما هو موجود في عينات التربة ، كما حمل ربعها الآخر 71 بويضة تحتوي على أجنة نامية ، وكانت ثلاثة منها ناضجة تكفي لإصابة البشر.


وأوضح الخبراء في تقريرهم الذي نشرته صحيفة " ديلي ميرور" البريطانية ، أن بويضات هذه الدودة لزجة جدا ويبلغ طولها ملليمترا واحد ، ويمكن أن تنتقل بسهولة عند ملامسة الكلاب أو مداعبتها ، لتنمو وترعرع في المنطقة الواقعة خلف العين . وللوقاية من ذلك ، ينصح الأطباء بغسل اليدين جيدا قبل تناول الطعام وبعد مداعبة الكلاب ، خصوصا بعد أن قدرت الإحصاءات ظهور 10 آلاف إصابة بتلك الديدان في الولايات المتحدة سنويا ، يقع معظمها بين الأطفال .

وقد أوصى نبي الإسلام محمد صل الله عليه وسلم ، منذ أكثر من 1400 سنة ، بعدم ملامسة الكلاب ولعابها ، لأن الكلب يلحس فروه أو جلده عدة مرات في اليوم ، الأمر الذي ينقل الجراثيم إلى الجلد والفم والعاب فيصبح مؤذيا للصحة ، كما أوصى في حال ملامسة لعاب الكلاب باليد أو بالأجسام ، بغسلها سبع مرات ، أحدها بالتراب أو الطين الذي اكتشف مؤخرا ، أنه يقتل الديدان والطفيليات ، مشدداً على ضرورة غسل الأيدي دائما قبل تناول الطعام.

[الأغر]

جزاك الله خير .. الله يستر على اخواننا في جناح الأثر :)

[R 7 A L]

جزاك الله خير

ياليت المهتمين بتربية الكلاب يعرفون هالحقائق

[شبح الصمت]

عليه افضل الصلاة والسلام








الحين طاحين البعض على كلب شسمه


شوشو واوا او مدري شسمه

[كازانوفا]

عليه افضل الصلاة والسلام

وين الشباب يسمعو ويقرؤ اللى كل واحد فيهم مفوشر بكلب لولوي وبوليسي وغيره اكرمكم الله

[بوخالد911]

وللأسف بعض الناس صاروا يربون الكلاب ببيوتهم

ويتباهون بذلك

[BIG-VEGA]

طبعا وصايا واحاديث الرسول الكريم لا نقاش فيها


بس الدراسه لاتقدم ولا تاخر شي
هي عقيمه بكل ماتحتويه الكلمه

اغلب فضلات ولعاب الحيوانات فيها ميكروبات وديدان وطفيليات واشياء لايعلمها الا الله

وبعدين الاجانب مايخلوا بيت عندهم من كلب او غيره ... ماشفنا ان العمى عندهم منتشر!

والله اعلم

[faisalqatar]

عليه افضل الصلاة والسلام

للاسف ((((بعض)))) الناس صاروا يتباهون بالكلاب و يشترونهم بأغلى الاسعار
لدرجة ان بعض محلات الحيوانات صار مصدر الدخل الاساسي لهم هو بيع الكلاب

حتى (((((((((((((((((((بعض))))))))))))))))))) البنات صاروا يتباهون بـ كلابهم و يصورون معاهم و يحطونهم دي بي في البلاك بيري



((((((((((((((((((((((((((((لازم الواحد يذكر كلمة بعض عشان ما ياكلونه)))))))))))))))))))))))))))))))


و شكرا

[رجل الجزيرة]

يا سبحان الله.

[الدرررة]

ربي المستعان يكفي انه اذا كان في البيت حيوان ماتدخله الملائكه

[بوسلمان 2010]

سبحان الله كلام النبي صلى الله عليه وسلم من 1400 سنة تقريبا والحين توه مكتشفينها سبحان الله

[faisalqatar]

ربي المستعان يكفي انه اذا كان في البيت حيوان ماتدخله الملائكه

اعذرني اخوي ولكن ليس حيوان بل كلب لان اذا قلت حيوان يعني جميع انواع الحيوانات
الملائكة لا تدخل في حال وجود كلب اجلك الله

تحياتي

[بوعيود]

عليه افضل الصلاة والسلام

[intesar]

فعلا في كل تحريم وتحليل حكمة..

[حلم الطفولة]

شكرا لكم جميعا على المرور والرد.. يعطيكم العافية

اقتناء الكلاب


حرَّم الشرع المطهر على المسلم ، وعاقب من خالف ذلك بنقصان حسناته بمقدار قيراط أو قيراطين كل يوم ، وقد استثني من ذلك اقتناؤه للصيد ولحراسة الماشية ولحراسة الزرع .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، أوْ صَيْدٍ ، أوْ زَرْعٍ ، انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ) رواه مسلم ( 1575 ) .

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، أوْ ضَارِياً نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ) رواه البخاري ( 5163 ) ومسلم ( 1574 ) .

[saeed2005]

ليس هناك حديث نبوي فيه المنع من مس الكلاب والحديث وارد في كيفية تطهير الإناء إذا ولغ فيه الكلب والفقهاء متفقون على نجاسة لعاب الكلب أما عينه فحكم بنجاستها البعض وحكم بطهارة جسده آخرون ومن المعلوم أن اقتناء الكلاب يباح في أحوال كالحراسة سواء حراسة البيوت أو المواشي أو الزرع وهو ما يستدعي مخالطة ما بين الكلب وصاحبه تقتضي تقديم الطعام وربما لمسه والله أعلم

[نورعبدالرحمن]

الحين تولعوا بتربية الاسود .. مادري هالحيوانات المتوحشة حلال ولاحرام

[حلم الطفولة]

ليس هناك حديث نبوي فيه المنع من مس الكلاب والحديث وارد في كيفية تطهير الإناء إذا ولغ فيه الكلب والفقهاء متفقون على نجاسة لعاب الكلب أما عينه فحكم بنجاستها البعض وحكم بطهارة جسده آخرون ومن المعلوم أن اقتناء الكلاب يباح في أحوال كالحراسة سواء حراسة البيوت أو المواشي أو الزرع وهو ما يستدعي مخالطة ما بين الكلب وصاحبه تقتضي تقديم الطعام وربما لمسه والله أعلم


مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

وسُئل فضيلة الشيخ ‏:‏ عن حكم اقتناء الكلاب‏؟‏ وهل مسه ينجس اليد‏؟‏ وعن كيفية تطهير الأواني التي بعده‏؟‏
فأجاب قائلا ‏:‏ اقتناء الكلاب لا يجوز إلا في ما رخص فيه الشارع، والنبي عليه الصلاة والسلام ، رخص من ذلك في ثلاث كلاب ‏:‏ كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب ، وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها ، وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز، ‏.‏
وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه لا ينجس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات ، إحداها بالتراب ‏.‏ وأما الأواني التي بعده إذا ولغ في الأناء أي شرب منه يجب غسل الإناء سبع مرات إحداها بالتراب كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا إحداها بالتراب‏)‏ ‏.‏ والأحسن أن يكون التراب في الغسلة الأولى ‏.‏ والله أعلم ‏.

[khaldoon]

بارك الله فيكي اختي ما قصرتي على هذه المعلومات الطيبه

[خليفـة]

بارك الله فيج على النقل اختي حلم الطفولة
في ميزان حسناتج ان شاء الله

خليفــة

[حلم الطفولة]

بارك الله فيكي اختي ما قصرتي على هذه المعلومات الطيبه


بارك الله فيج على النقل اختي حلم الطفولة
في ميزان حسناتج ان شاء الله

خليفــة




شكرا لكم جميعا على المرور والرد.. يعطيكم العافية

[الماريّة]

بس ماشاء الله اخوانا الي يربون السلاقين
كرمكم الله شوفهم اقوى من شوف زرقاء اليمامه

[بصمة قطرية]

عليه أفضــل الصــلاة والســلام ..

الله يهديهم اللي متولعين في الجلاب
و يدفعون فيهم مبالغ خيالية ..!!

[حلم الطفولة]

بس ماشاء الله اخوانا الي يربون السلاقين
كرمكم الله شوفهم اقوى من شوف زرقاء اليمامه


النبي عليه الصلاة والسلام ، رخص من ذلك في ثلاث كلاب ‏:‏ كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب ، وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها ، وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز،



عليه أفضــل الصــلاة والســلام ..

الله يهديهم اللي متولعين في الجلاب
و يدفعون فيهم مبالغ خيالية ..!!


فالأصل أنه لا يجوز بيع الكلب ولا شراؤه ولا اقتناؤه، وأن ثمنه حرام، فقد روى البخاري ‏ومسلم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اقتنى كلباً ،إلا كلب صيد أو ‏كلب ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان" زاد أبو هريرة "أو كلب حرث"، وفي ‏الصحيحين أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، وأخبر أن ثمن الكلب ‏خبيث.‏
ونظراً إلى عموم هذا النهي ذهب بعض أهل العلم وهم الجمهور إلى حرمة ثمن الكلب ‏مطلقاً، سواء كان للصيد أو الماشية أو غير ذلك، بينما ذهب البعض الآخر إلى جواز بيع ‏وشراء وحِلَ ثمن ما أذن في اقتنائه من الكلاب للصيد ونحوه، مستدلين برواية النسائي: " ‏نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب إلا كلب صيد" قال الحافظ: رجاله ‏ثقات وهذا القول هو الأظهر.‏
‏ والله أعلم.‏

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=10546

[الشاااهين]

"وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى "

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وياما راح يكتشفون اشياء قالها الرسول لكن هل يعتبرون؟؟

[بوالبيض]

كفايه الكلاب فيها 56 مرض

[saeed2005]

مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

وسُئل فضيلة الشيخ ‏:‏ عن حكم اقتناء الكلاب‏؟‏ وهل مسه ينجس اليد‏؟‏ وعن كيفية تطهير الأواني التي بعده‏؟‏
فأجاب قائلا ‏:‏ اقتناء الكلاب لا يجوز إلا في ما رخص فيه الشارع، والنبي عليه الصلاة والسلام ، رخص من ذلك في ثلاث كلاب ‏:‏ كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب ، وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها ، وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز، ‏.‏
وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه لا ينجس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات ، إحداها بالتراب ‏.‏ وأما الأواني التي بعده إذا ولغ في الأناء أي شرب منه يجب غسل الإناء سبع مرات إحداها بالتراب كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا إحداها بالتراب‏)‏ ‏.‏ والأحسن أن يكون التراب في الغسلة الأولى ‏.‏ والله أعلم ‏.


كلام الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله في مكانه وهو مبني على مسألة نجاسة عين الكلب وانتقال النجاسة من رطب إلى جاف وليس من جاف إلى جاف ونفيِ إنما هو لوجود حديث نبوي يحرم مس الكلب وليس في كلام الشيخ حرمة مس الكلب فضلا عن أن يشير إلى وجود حديث بهذا الخصوص وإنما كلامه في نجاسة عين الكلب وانتقال النجاسة فالطفل الذي يتغذى بغير الحليب مثلا نجس بوله ولا يقال يحرم مسه وإنما يقال أن من مسه حال رطوبة فقد انتقلت النجاسة إليه بخلاف ما لو جف بوله ومسه شخص فلا تنتقل النجاسة فيوجد فرق بين المسألتين والله أعلم .

[الكاسب]

الحمد لله من هواة الصقور.

[حلم الطفولة]

"وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى "

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وياما راح يكتشفون اشياء قالها الرسول لكن هل يعتبرون؟؟


كفايه الكلاب فيها 56 مرض

الامراض الذي ينقلها الكلب للانسان


* داء الكَلَب أو السُّعار ( Rabies )ويسببه نوع من الفيروسات القاتلة ، فهو داء مميت بنسبة ( 100 % ) فبعد أن تظهر أعراض الكَلَب على المصاب فإنَّ من النادر جداً أن تُجدي المعالجة في استنقاذه من براثن الموت !



* داء الحويصلات المائية ( Hydatidosis )
ويسببه طفيليٌّ خطير يتعايش مع الكلب ، يدعى المُشْوِكات الحُبيبية ( Echinococcus Granulosus ) وهذا الطفيلي ينتشر في جسم الإنسان المصاب ويبدأ بتخريب أعضائه الحيوية :
الكبد والرئتين والطحال والكليتين والقلب والعظام والجهاز العصبي والعين .. والحويصلات التي يشكلها هذا الداء في الجسم كثيراً ما تظهر بمظهر الأورام السرطانية الخبيثة مما يعرِّض المصاب بها للعمليات الجراحية ! وإذا ما انفجرت هذه الحويصلات أثناء الجراحة كان لانفجارها في الجسم ردود فعل عنيفة ، وولَّدَت فيه حساسية مُفْرِطَة أو شرى حادّ ( Acute Urticaria ) ينتهي بحدوث صَدْمَةٌ في جهاز الدوران قد تودي بحياة المريض)!




أمراض الكلاب



تتقسم الأمراض حسب مسبباتها الى ثلاثة أنواع وهي:



الأمراض الفيروسية-
الأمراض البكتيرية-
الأمراض الطفيلية-


الامراض الفيروسية وتشتمل:



(Canine Distemper)أ-الإلتهاب المعوي الرئوي الفيروسي ومسببه فيروس يسمى
ومن أعراضه إسهال شديد مدمي مع التهاب في المجاري التنفسية العليا وخصوصاً يصيب صغار الكلاب (الجراء) بعد عمر شهرين لذا يجب تحصين الجراء عند عمر الشهر ونصفه إلى الشهرين كجرعة أولى منشطة ثم بعد ذلك يحصن كل سنة كجرعة تنشيطية



(VIH) (Viral Infctious Hepatitis)ب- التهاب الكبد الفيروسي

وهو مرض فيروسي يصيب صغار وكبار الكلاب ومن أهم أعراضه يكون الكلب فاقد للشهية ويستفرغ أي سائل يتناوله ويصبح غير قادر على الحركة هزلاً ويجب تحصين الجراء عند عمر الشهر ونصفه الى الشهرين كجرعة اولى تعاد بعد شهر كجرعة ثانية منشطة ثم بعد ذلك يحصن كل سنة كجرعة تنشيطية .



(Parvovirosis)ج- الالتهاب المعوي الفيروسي

ويسببه فيروس من فصيلة البارفو وهو مرض خطير يصيب الجهاز الهضمي وخصوصا يصيب الجراء مسبباً تمزق على جدار الأمعاء مؤديا إلى اسهال شديد مدمي يصعب علاجه لذا يجب التحصين عند عمر الشهر ونصفه إلى الشهرين كجرعة أولى تعاد بعد شهر كجرعة ثانية منشطة ثم بعد ذلك تعاد كل سنة كجرعة تنشيطية .



(Rabies)د- داء الكلب

وهو من أخطر الأمراض الفيروسية التي تصيب الكلاب وتكمن خطورتها في أنه يصيب الإنسان وهو أخطر الامراض المشتركة بين الانسان والحيوان على حد سواء ويصيب الجهاز العصبي المركزي اذ لا علاج له ، وتحدث الاصابة عندما يعض كلب مسعور انسانا او حيوانا اخر بعدها ينتقل الفيروس عن طريق الدم بواسطة الشعيرات العصبية حتى يستقر في المخ مسببا اعراضا عصبية تؤدي الى الوفاة . الاعراض التي تظهر على الكلب المسعور النباح الدائم وتسيل لعابه ويخاف من الماء والضوء ويعض كل شيء حوله حتى ولو كان سيده وصاحبه وعادة الكلب المسعور يموت بعد 11 يوم .




تنبيه : في حالة عض كلب غير معروف يجب حجز الكلب ومراقبته بعد عضه للانسان ، وعلى الشخص المعضوض أن يتحص بواسطة مصل داء الكلب وخصوصا اذا كان الكلب غير محصن لذلك يجب تحصين الكلب ضد داء السعر عند عمر ثلاثة اشهر كجرعة اولى تعاد عمدما يصبح عاما ثم بعد ذلك كل سنة




الامراض البكتيرية وتشمل :



(Leptospira Canicola) أو (Leptospira Icterohaemorrhagica)أ- التهاب الكلى البكتيري ، ومسبب هذا المرض بكتيريا
وهو مرض يصيب الجهاز البولي وخصوصا الكلى محدثا تمزقا في اغشيتها وتظهر اعراضه على الكلاب كبيرة السن بظهور الدم عند التبول ويتم التحصين عند عمر شهرين كجرعة أولى تعاد بعد شهر كجرعة منشطة ثم بعد ذلك كل سنة.




(Kennel Cough) ومسببه (Bordeltella Bronchiseptica)ب- التهاب المجاري التنفسية العليا ويسمى
وتظهر أعراضه بداية بسيلان مائي من أنفه والعيون بعدها يصبح صديدي ثم بعد ذلك تظهر اعراض التهاب رئوي حاد على شكل سعال شديد وتحدث الاصابة عادة وتنتشر عند مجمعات الكلاب ويتم التحصين عند عمر الشهر ونصفه وذلك بتنقيط نصف مل على انفه تعاد بعد ثلاث اسابيع ثم بعد ذلك كل عام .




الطفيليات :ويطلق هذا الاسم على جميع الديدان الداخلية مثل اسكارس والدودة الشريطية وخلاف ذلك .. وكذلك الخارجية منها مثل القراد والقمل .. ويلاحظ أن الديدان تحتل المكانة الاساسية بين امراض الكلاب ، وقلما يخلو كلب من الديدان الداخلية ولذلك يلزم الاسراع باعطاء العقاقير اللازمة عند الاصابة بها بعد تحليل البراز من آن لآخر .



ومن أهم الطفيليات الداخلية التي تصاب بها الكلاب عادة هي :



الديدان الاسطوانية-
الديدان الشريطية-
الديدان الخطافية-
ديدان القلب-




أ- الديدان الاسطوانية وهي من أهم الانواع الاربعة وهي عبارة عن ديدان مستديرة اسطوانية لينة تميل الى الاصفرار وهي طويلة كالسلك وتوجد بكثرة في الاجراو الصغيرة التي تصاب بها في سن مبكرة واحيانا تصاب عن طريق الامهات اثناء الرضاعة واعراضها هزال شديد جدا وفقد للشهية وانتفاخ باستمرار وقيء مستمر مع ملاحظة أن المعدة تمتلئ بالغازات التعفنية نتيجة لعسر الهضم واحيانا يلاحظ خروج الديدان اثناء القيء أو البراز . والعقاقير الطبية المستعملة لعلاج هذه الحالة كثيرة جدا وتختلف الكميات حسب حجم الكلب وسنه ويجب اعطاء هذا العقار في سن مبكرة أي حوالي شهرين تقريبا ثم يكرر مرة كل شهر حتى سن الستة شهور الاولى .




(Tape Worms)ب- الديدان الشريطية: ويسمى
وهذه الفصيلة عبارة عن ديدان طويلة مسطحة وتتكون هذه الدودة من أجزاء مقسمة الى مربعات تكبر كلما بعدت عن الراس وكل جزء من هذه الاجزاء عبارة عن مخزن للبيض وفي استطاعته الانفصال عن جسم الدودة والخروج مع البراز مسببا عدوى جديدة. ويلاحظ ان الراس والرقبة هما اهم الاجزاء التي يجب القضاء عليها إذ في بقائهما بالجسم تمكين للدودة من تكوين اجزاء اخرى جديدة على مر الوقت ، ولذلك يجب اعطاء جرع الديدان المقاومة هذا النوع مرتين متتاليتين بحيث تمضي مدة 15 يوما بين الجرعة الاولى والثانية وفي تشخيص اعراض هذا النوع من الديدان يلاحظ انه يشبه اعراض الديدان الاسطوانية الا ان الجسم في هذه الحالة يهزل بشدة رغم التغذية الكثيرة وانه يلاحظ ان الكلب في حالة عصبية .




ج- الديدان الخطافية وهي عبارة عن ديدان مصحوبة بخطافات شديدة تمسك بها في اغشية الامعاء للتغذية وتعيش على امتصاص دم الحيوان ولذلك ينتج عنها انيميا شديدة وحالة هزل ويتبع في مقومة هذا النوع ما اتبع في الانواع السابقة مع استمرار تحليل البراز بين وقت لآخر حتى نطمئن على خلوه من البويضات .




د- ديدان القلب: اما عن ديدان القلب بتظهر اعراضه على الكلب بنوعات صرع شديدة تظهر من وقت لاخر وخصوصا عقب الجري والاجهاد وهذه الحالة يجب عرضه على الطبيب المختص فورا حيث يقوم باجراء الفحوصات اللازمة واعطاء العلاج المناسب . هذه هي اهم الانواع للديدان الطفيلية الداخلية التي تصيب الكلاب ولكن توجد انواع اخرى عديدة تصاب بها الامعاء او الدم لذلك يستحسن بالاضافة الى اعطاء جرع الديدان نظافة اماكن اقامتها وتطهيرها دائما بمواد قاتلة للبويضات مع جميع البراز العالق حتى لا يتسبب في عدوى اخرى للمخالطين عن طريق الفم الى المعدة ومنها ياخذ طريقه الى الامعاء . وقد لوحظ ان احسن الوسائل لتطهير الحظائر المستعملة اثناء المقاومة هو غسلها بمحلول الملح المركز لمدة ثلاثة ايام متتالية ثم تكرار العملية كل اسبوع للوقاية كما انه يجب ازالة حالة الامساك عند الكلاب باستمرار لان ذلك يساعد على مقاومة الديدان وقد لوحظ ان البصل من احسن المواد الغذائية في المساعدة على طرد الديدان



الطفيليات الخارجية



فمنها القراد والقمل وغير ذلك من الحشرات العالقة الخارجية التي تسبب حالات مرضية وهزل . فعلاوة على امتصاصها لدم فريستها فانها تنقل اليه الامراض وهذه الحشرات تلاحظ بكشفه الظاهري على الحيوان وتكون عالقة بالشعر وملتصقة بالجلد واحيانا تكون بشكل وبائي شديد وخصوصا في الاماكن الناعمة مثل الابطين وبين الافخاذ والبطن وداخل الاذنين وغير ذلك . ولمقاومة هذا النوع يجب رش الحيوان بالمبيدات الحشرية الخاصة للحيوان بعيدا عن الفم والعينين كما انه يمكن استعمال مغطس او حمام المحلول الخاص لذلك وباستمرار مرة كل اسبوع ولمدة ثلاثة اسابيع متتالية ، هذا بخلاف الملاحظة المستديمة والتمشيد والنظافة خصوصا اماكن الاقامة وارض الحديقة ما امكن وكذلك الجدران وجميع الاشياء المستعملة ويمكن تطهيرها تطهيرا كاملا او رشها بمحلول طارد وقاتل لهذه الحشرات حتى يمكن القضاء عليها نهائيا.

من كتاب عالم الكلاب



كلام الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله في مكانه وهو مبني على مسألة نجاسة عين الكلب وانتقال النجاسة من رطب إلى جاف وليس من جاف إلى جاف ونفيِ إنما هو لوجود حديث نبوي يحرم مس الكلب وليس في كلام الشيخ حرمة مس الكلب فضلا عن أن يشير إلى وجود حديث بهذا الخصوص وإنما كلامه في نجاسة عين الكلب وانتقال النجاسة فالطفل الذي يتغذى بغير الحليب مثلا نجس بوله ولا يقال يحرم مسه وإنما يقال أن من مسه حال رطوبة فقد انتقلت النجاسة إليه بخلاف ما لو جف بوله ومسه شخص فلا تنتقل النجاسة فيوجد فرق بين المسألتين والله أعلم .


قال تعالى( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )سورة الحشر آية 7


علينا اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - ويجب علينا الأخذ بما أمر به والإنتهاء عن ما نهى عنه


قال المصنف رحمه الله تعالى : ( وأما الكلب فهو نجس ; لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم { دعي إلى دار فأجاب ودعي إلى دار فلم يجب فقيل له في ذلك ، فقال : إن في دار فلان كلبا ، فقيل له : وفي دار فلان هرة فقال : الهرة ليست بنجسة } فدل على أن الكلب نجس ) .

[ ص: 585 ] الشرح ) : مذهبنا أن الكلاب كلها نجسة المعلم وغيره الصغير والكبير ، وبه قال الأوزاعي وأبو حنيفة وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد ، وقال الزهري ومالك وداود : هو طاهر وإنما يجب غسل الإناء من ولوغه تعبدا ، وحكي هذا عن الحسن البصري وعروة بن الزبير واحتج لهم بقول الله تعالى : " { فكلوا مما أمسكن عليكم } ولم يذكر غسل موضع إمساكها ; وبحديث ابن عمر رضي الله عنهما ما قال : { كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك } ذكره البخاري في صحيحه فقال : وقال أحمد بن شبيب حدثنا أبي إلى آخر الإسناد والمتن ، وأحمد هذا شيخه ، ومثل هذه العبارة محمول على الاتصال وأن البخاري رواه عنه كما هو معروف عند أهل هذا الفن ، وذلك واضح في علوم الحديث . وروى البيهقي وغيره هذا الحديث متصلا وقال فيه : { وكانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك } واحتج أصحابنا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات } رواه مسلم . وعن أبي هريرة أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات [ ص: 586 ] أولاهن بالتراب } رواه مسلم وفي رواية له : { طهر إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسل سبع مرات } والدلالة من الحديث الأول ظاهرة ; لأنه لو لم يكن نجسا لما أمر بإراقته ; لأنه يكون حينئذ إتلاف مال وقد نهينا عن إضاعة المال ، والدلالة من الحديث الثاني ظاهرة أيضا فإن الطهارة تكون من حدث أو نجس وقد تعذر الحمل هنا على طهارة الحدث فتعينت طهارة النجس وأجاب أصحابنا عن احتجاجهم بالآية بأن لنا خلافا معروفا في أنه يجب غسل ما أصابه الكلب أم لا ؟ فإن لم نوجبه فهو معفو للحاجة والمشقة في غسله بخلاف الإناء ، وأما الجواب عن حديث ابن عمر فقال البيهقي مجيبا عنه أجمع المسلمون على نجاسة بول الكلب ووجوب الرش على بول الصبي فالكلب أولى قال : فكان حديث ابن عمر قبل الأمر بالغسل من ولوغ الكلب أو أن بولها خفي مكانه فمن تيقنه لزمه غسله والله أعلم .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1220&idto=1221&bk_no=14&ID=786




الحمد لله من هواة الصقور.

هواية جميلة.. القنص رياضة الاباء والاجداد