فهل صحيح أن الكل .. سخيف ؟

[بوحارب]

اتمنى من الكل قراءة المقالة ؟:)

_________________________________
الفتاة تريد الزواج والستر

والرجل يريد الزواج والعفة

وأبو الفتاة يريد النقود

وأم الفتاة تريد المفاخرة

وأبو الرجل يريد السمعة

وأم الرجل تريد المديح

كلهم سخفاء .. ونخرج منهما أثنين

الفتاة .. والرجل

عرس كبير وخسائر ضخمة لليلة واحدة يمرح فيها الجميع ويعيش اثنان فقط من هؤلاء الجمع

حياة تسديد ديون هذه الليلة التي أجبروا على عملها لكي يجمع بينهما بيت الزوجية

صندوق قمامة ضخم بالقرب من صالة الأفراح تكدست فيه المأكولات من جميع الأصناف

وكثير منها لم يمس أصلاً .. وهناك بالقريب أناس لا يجدون كسرة الخبز في أيام

وهذه المأكولات المكدسة في القمامة صنعت لليلة واحدة فقط .. ليلة عرس

لكي ينظر لها الزوار لذلك العرس ويتذوقون القليل منها ثم إلى القمامة يصير مقرها

مشاحنات وخلافات في غرفة الفتاة والرجل المذكور عرسهما سابقاً لعجز الرجل عن توفير متطلبات

وحاجات تلك الغرفة لأنه أصبح مدين لمدة سنين لكي يمرح غيره في ليلة واحدة .. ليلة زفافه

الآن .. الكل أصبح سخيف !!

نتوقف قليلاً ..

الرجل والفتاة مجبرين على ذلك .. إجابة تقليدية من أشخاص مضحكين سخفاء أيضاً

أين تلك العقول التي كرمنا الله بها عن الحيوانات

العقول التي تفكر أنها سوف تخسر أموالها وتستلف الأموال من غيرها فقط لتمرح لليلة واحدة

ومن بعدها تمضي سنوات من أعمارها تحت قهر تلك الديون وتحت ذل المطالبين لأموالهم

تغمم عليهما غمامة من التعاسة والحسرة فقط لأنهم في ليلة واحدة دفعوا مبالغ ضخمة

ليمرح الآخرين ويمتدحهم الآخرين

ثم بدأ رحلة العناء لتسديد تكاليف تلك الليلة .. الرحلة التي ستطول لمدة سنوات

فهل صحيح أن الكل .. سخيف ؟

_______________________

[اليحصبي]

http://www.shooq4.com/vb/images/bb/24.png
اخوي لاهنت لو تغير لون الخط

[intesar]

للأسف الأغلبية نعم وليس الكل.. تخيل أخي بوحارب لو كان العرس عبارة عن عزيمة اشهار صغيرة.. والفلوس خذوه لشهر عسل محترم.. واللي بيتبقى ينحط في البنك لفك الأزمات.. هم في بداية حياتهم فأكيد تدبير الأمور في البداية بتكون فيها قلة خبرة.. وراح يحتاجون للفلوس.. كثير من الناس بسبب الزواج وتكاليفها طاح الرجل بمديونيات أثرت على أحلى أيام حياتهم.. وناس تطلقوا بسبب الديون ومشاكلها.. العبرة مو بهذي الليلة.. العبرة الحياة ما بعد هذه الليلة..

بالفعل صارت عادة مزعجة والكل في حرب ومبارزة حتى ينقال عنه وااااااو.. على فكرة لو كان عرس ملك هم فيه ناس بتنتقد وتعيب..
فاعمل بقناعاتك وعلى قد ما يحتويه جيبك أحسن لك.

دمتم بحفظ الرحمن..

[ريم الشمال]

المثل يقول :
العرس لأثنين والم ............ أو التعب لألفين .

هذي سنة الدنيا لا تستطيع تغير الناس لكن تستطيع تغير نفسك
لو طبق كل شخص هذه القاعده لعتدل الميزان .

ريم الشمال

[intesar]

اسمحي لي أخالفج ريم الشمال.. كيف الانسان يغير ونفسه ويغير قناعاته.. إلا إذا تأثر بكلام غيره.. هل أنا بيوم وليلة بغير قناعتي.. إلا إذا سمعت من ناس وعجبني.. المشكلة في حب التقليد والفشخرة.. ومن بعدها اتهام العادات والتقاليد..

[كلنا قطر 1981]

يعطيك العافيه اخوي بوحارب و عسى الله ان يردك بالسلامه و الصحه اللهم امين

لو كان في قناعه بين الناس ما وصلنا حق هالمواصيل

لو وضعوا الله امام عيونهم ما استوى عندنا فقير

يتغنون بالعادات و التقاليد و السنع و انه ما يجوز و المشكله قعد مع الشيبان و عجايزنا

الله يعطيهم طولت العمر و الصحه و ما لقيت انه من العادات و التقاليد التبذير الي وصلنا له

الحين

قمنا نطالع بعض و نشوف ايش الي موجود عند غيرنا و مب موجود عندنا

كان يفترض انشوف شنو الي موجود عندنا و ناقص من عند غيرنا و نشكر رب العالمين

على ما احنا فيه من نعمه

لو وضعنا هذي المقوله في عقلنا كان زمان احنا بخير

(( رضى الناس غاية لا تدرك))

نقول هالحكمه دوووم و لا نتمعن بالنظر لها او بمعناها

لو نسوي البدع الناس ما بتكون راضيه

و الي يحبنا بيفرح لنا و بيدعي لنا بالبركه حتى لو ما سوينا عرس بس الي يمثل لنا المحبه

لو شنو نسوي بينقد علينا :)

ف السؤال و بكل صراحه احنا نسوي كل هالخربطه حق من ؟؟

ان كان للاهل و الحبايب ترى هم بيفرحون لنا باي شي نسويه حتى لو ما سوينا عرس

و ان كان حق الناس ترى لو شنسوي مافي فايده لانهم بينقدون علينا و الا انهم يطلعون نواقص

في العرس





الله يبعدنا عن التبذير و الديون و رضى الناس و اتمنى ان نجعل رضى الله اهم من رضى الناس

و الله سبحانه و تعالى ما يرضى لا بالتبذير و لا يرضى انه ناخذ سلف حق الزواج :)


اللله يهدينا و يهديهم :victory:

كل الشكر لك اخوي بوحارب على الطرح الطيب

[نديم القلم]

كي يتفاعل القرّاء مع الموضوع بشكـل واضح ومحدد .. يجدر بـــك تعريف كلمــة (سخيف) لكي لا يشطح المشاركــون عن الموضوع .

[intesar]

لا كلنا قطر.. أحيانا الأهل هم اللي يبغون مو أصحاب الشأن.. وأكثر ما يقهرني كلمة ليلة بالعمر.. وفيه كثير من الناس تتنازل عن مبادئها وقيم تربت عليها ويمكن يوصل لمخالفات بالدين..

[intesar]

كي يتفاعل القرّاء مع الموضوع بشكـل واضح ومحدد .. يجدر بـــك تعريف كلمــة (سخيف) لكي لا يشطح المشاركــون عن الموضوع .


العنوان عبارة عن تساؤل.. فليش يشطحون..

[ريم الشمال]

اسمحي لي أخالفج ريم الشمال.. كيف الانسان يغير ونفسه ويغير قناعاته.. إلا إذا تأثر بكلام غيره.. هل أنا بيوم وليلة بغير قناعتي.. إلا إذا سمعت من ناس وعجبني.. المشكلة في حب التقليد والفشخرة.. ومن بعدها اتهام العادات والتقاليد..


الشخص الي يحب التقليد بيتعب وايد في زمن كل شئ فيه غالي ...
اعتقد أنتصار أنتي شخص من ضمن الاشخاص الذين تنكرين هذا التوجة سواء من الأسراف أو الزبو ( وااااااو) الجديده علينا لأن ليس من العادات والتقاليد الأسراف العرس قديما في البيت والذباح عشر وقعود والحين الذبح عشرين أو أكثر غير التكاليف التي ما أنزل الله بها من سلطان وكلها ليله بسبع ساعات أو أقل طيب ممكن يسوي شئ واااو بس بسيط وغير مكلف بس وين العقل الي يفكر
وكل يقولون عادات وتقاليد ( ترى جداتكم وأمهاتكم كانوا ينزفون في زوليه .... )

[نديم القلم]

العنوان عبارة عن تساؤل.. فليش يشطحون..


قراءة العبـــارة مرة أخرى ودون تســـرع لفهـــم المطلـــوب .

[حلم الطفولة]

المثل يقول :
العرس لأثنين والم ............ أو التعب لألفين .

هذي سنة الدنيا لا تستطيع تغير الناس لكن تستطيع تغير نفسك
لو طبق كل شخص هذه القاعده لعتدل الميزان .

ريم الشمال


:nice:

نعم انا مع رأى الاخت ريم الشمال

أبدا بنفسك وستجد من حولك خلفك

[كلنا قطر 1981]

لا كلنا قطر.. أحيانا الأهل هم اللي يبغون مو أصحاب الشأن.. وأكثر ما يقهرني كلمة ليلة بالعمر.. وفيه كثير من الناس تتنازل عن مبادئها وقيم تربت عليها ويمكن يوصل لمخالفات بالدين..

اختي الغاليه انتصار

الله يرحم والديج اقري كلامي بتمعن بتحصلين اني اقصد مب بس المعرس و العروس

انا حتى اقصد الاهالي

و انا و انتي نتكلم بنفس القناع و متفقين مع بعض و كلامج هو نفس الكلام الي اقوله

رايج ما فيه خطئ و انا اايده و اقصده في كلامي :victory:

[حسن]

ياخوك عطنا ديم الفول ذبحنا شكلك الدم زايد عندك باين من اللون:omg:

بعدين وش السالفه كل واحد حاط موضوع عن النسوان
الازواج الاطلاق ابي اعرس مابي اعرس
زوجتي مسفه لي زوجي مسفهلي خلاص
زجتي تحبني زوجي مايحبني
انا احبك يابوحارب انت ماتحبني:secret:

[intesar]

الشخص الي يحب التقليد بيتعب وايد في زمن كل شئ فيه غالي ...
اعتقد أنتصار أنتي شخص من ضمن الاشخاص الذين تنكرين هذا التوجة سواء من الأسراف أو الزبو ( وااااااو) الجديده علينا لأن ليس من العادات والتقاليد الأسراف العرس قديما في البيت والذباح عشر وقعود والحين الذبح عشرين أو أكثر غير التكاليف التي ما أنزل الله بها من سلطان وكلها ليله بسبع ساعات أو أقل طيب ممكن يسوي شئ واااو بس بسيط وغير مكلف بس وين العقل الي يفكر
وكل يقولون عادات وتقاليد ( ترى جداتكم وأمهاتكم كانوا ينزفون في زوليه .... )


صح ذكرتيني بسوالف الأوليين .. متعلقة بكل شيء فيه ماضي.. ما في أحلى من الماضي.. المشكلة إن مشيتي عكس التيار.. تحسين أن المجتمع ينبذج.. تطلعين مميزه بالسالب.. بس ما قول الا الله يستر على بناتنا كيف بيكون تفكيرهم..

[بوحارب]

منورين الموضوع جميع ولاهنتوا على الردود الطيبة

أخوي حسن شكلك في بروق والشمس ضاربتك عشان كذا معصب هههههههه

[ريم 28]

اخي العزيز لا استطيع ان اقول من يفعل ذلك سخيف

لان الافضل ان ننتقد ونتقص الخطا ولا ننتقد وننتقص المخطئ
لان الاولئ تصحيح والثانيه تجريح

كل ما اضيفه لموضوعك ان لابد من الاعتدال في الصرف علئ هذه الليله ومن حق الزوج ان يكون صريح من البدايه وانه لا يستطيع ان يبالغ

اللي اوله شرط اخره نور وكل شي بالتفاهم
اما ان جميع الاطراف يلعبون بعقول هالاثنين فهذا خطا ولن ينفعهم ابدا

[sara jsm]

المجتمع كله سخيف واللي يتبعهم اسخف ,,
وانا بعد سخيفة :( ... الرجل هو الوحيد اللي يقدر يلغي كل هالسخافات ,,

يعطيك العافية بوحارب على هالمقال المب سخيف ,,
وان شاءالله الرسالة توصل للجميع ..

[intesar]

اخي العزيز لا استطيع ان اقول من يفعل ذلك سخيف

لان الافضل ان ننتقد ونتقص الخطا ولا ننتقد وننتقص المخطئ
لان الاولئ تصحيح والثانيه تجريح

كل ما اضيفه لموضوعك ان لابد من الاعتدال في الصرف علئ هذه الليله ومن حق الزوج ان يكون صريح من البدايه وانه لا يستطيع ان يبالغ

اللي اوله شرط اخره نور وكل شي بالتفاهم
اما ان جميع الاطراف يلعبون بعقول هالاثنين فهذا خطا ولن ينفعهم ابدا



أحيانا ما يقدر لأنه مثل ما نقول وقع بالحب أو الإعجاب.. والعرقلة الوحيدة في هذه الفخفخة. فهو ملزوم ابها.. وأحيانا البنت مالها خص.. يكون الطمع والبذخ من أهلها.. طلبات الوالد العزيز وهو وهي يبغون بعض فيضطر أنه يوافق على طلباتهم اللامتناهية.. وفيه أسباب كثيرة .. مو دايما نقدر نقول أن اللي أوله شرط آخره نور.. العقول مو متساوية.. والسخافات للأسف حتى لو ما بغيناها بس لازم ما ننكرها ولا نزينها بأسامي ونغمات حلوة.. لأنها بالفعل سخافات.. أما أننا نجمل الخطأ ونسميه باسم محبب لا.. نسميه سخافات حتى تتم توعيتهم.. مثلها مثل كثير بالمجتمع.. منها الإشاعات.. الكماليات اللي صارت ضروريات.. وغيرها يمكن ما يحضرني الحين.. ليش العادات صارت بذخ .. حتى العبايات اللي فيها ستر صارت تكشف أكثر ما تستر.. والسيارات حدث ولا حرج.. الحين لو ركبت سياره هايونداي بيقولون عني مو قطرية.. لكن لو ركبتيها بأي دولة أخرى ماراح يلتفتون لج.. كلها سخافات فليش نغير الحقائق المغلوطة ونجملها.. هدانا الله لما يرضاه..

دمتم بحفظ الرحمن..

[خليفـة]

مرات الواحد مجبور يمشي مع التيار
بمعنى مجبور يغرد ويطير مع السرب
:)

عشان الناس ما تتهم تصرفاته بالشذوذ والخروج عن المألوف
نعم .. هناك عادات وتقاليد قاتلة وخاطئة
ولكن .. لا يستطيع أحد ان يغيرها بسهولة

وهناك بعض العادات التي من الممكن تغييرها

بالعربي يعتمد على النوع
:)

خليفــة

بوحارب .. واحد شاورما الله يخليك من المحل الي انت خابرة
:nice:

[ريم 28]

أحيانا ما يقدر لأنه مثل ما نقول وقع بالحب أو الإعجاب.. والعرقلة الوحيدة في هذه الفخفخة. فهو ملزوم ابها.. وأحيانا البنت مالها خص.. يكون الطمع والبذخ من أهلها.. طلبات الوالد العزيز وهو وهي يبغون بعض فيضطر أنه يوافق على طلباتهم اللامتناهية.. وفيه أسباب كثيرة .. مو دايما نقدر نقول أن اللي أوله شرط آخره نور.. العقول مو متساوية.. والسخافات للأسف حتى لو ما بغيناها بس لازم ما ننكرها ولا نزينها بأسامي ونغمات حلوة.. لأنها بالفعل سخافات.. أما أننا نجمل الخطأ ونسميه باسم محبب لا.. نسميه سخافات حتى تتم توعيتهم.. مثلها مثل كثير بالمجتمع.. منها الإشاعات.. الكماليات اللي صارت ضروريات.. وغيرها يمكن ما يحضرني الحين.. ليش العادات صارت بذخ .. حتى العبايات اللي فيها ستر صارت تكشف أكثر ما تستر.. والسيارات حدث ولا حرج.. الحين لو ركبت سياره هايونداي بيقولون عني مو قطرية.. لكن لو ركبتيها بأي دولة أخرى ماراح يلتفتون لج.. كلها سخافات فليش نغير الحقائق المغلوطة ونجملها.. هدانا الله لما يرضاه..

دمتم بحفظ الرحمن..

كلن وعقله براسه
ليس عليه ان يفعل المستحيل لاجل من يريد فهذه مشكلته ايضا فهو ليس ضحيه
عليه ان يفعل الممكن فهذه حياته وهو من يعيشها

ولا تقولو لا يستطيع انا الان ارئ اعراس بسيطه ولله الحمد وهناك تفاهم من البدايه

يجب علئ اهل البنت ان ينصحوها لان هي من تتعب فيما بعد


والناس لن يرضيهم شي مهما عملت
واذا قالت لنفسي فاقول ارحمي نفسك وعيشي بسعاده من غير ديون افضل بكثير

[خليفـة]

كلن وعقله براسه
ليس عليه ان يفعل المستحيل لاجل من يريد فهذه مشكلته ايضا فهو ليس ضحيه
عليه ان يفعل الممكن فهذه حياته وهو من يعيشها

ولا تقولو لا يستطيع انا الان ارئ اعراس بسيطه ولله الحمد وهناك تفاهم من البدايه

يجب علئ اهل البنت ان ينصحوها لان هي من تتعب فيما بعد


والناس لن يرضيهم شي مهما عملت
واذا قالت لنفسي فاقول ارحمي نفسك وعيشي بسعاده من غير ديون افضل بكثير

اتفق معاج في رأيج اختي ريماس
:)

خليفــة

[intesar]

كلن وعقله براسه
ليس عليه ان يفعل المستحيل لاجل من يريد فهذه مشكلته ايضا فهو ليس ضحيه
عليه ان يفعل الممكن فهذه حياته وهو من يعيشها

ولا تقولو لا يستطيع انا الان ارئ اعراس بسيطه ولله الحمد وهناك تفاهم من البدايه

يجب علئ اهل البنت ان ينصحوها لان هي من تتعب فيما بعد


والناس لن يرضيهم شي مهما عملت
واذا قالت لنفسي فاقول ارحمي نفسك وعيشي بسعاده من غير ديون افضل بكثير

الكلام سهل بس الواقع صعب.. الكل يطالع الغير.. الكل يقلد الكل.. الا القلة القليلة..
هذولي قلة قنعوا بزهد الحياة.. أنا أقول وانتي تقولين.. وعدد بسيط ينعدون على الأصابع يقولون.. بس من ينفذ.. هم القلة.. أحيانا الظروف تجبر الشباب.. وأحيانا تجبر حريمهم معاهم..

ياريت يضيفون منهج جديد بالمدرسة يسمونه سلوكيات.. تعلم عيالنا اشلون يتدبرون حياتهم بطريقة صحيحة ومثالية

ودمتم بحفظ الرحمن..

[ريم 28]

اختي انتصار الاهل اذا ارادوا مصلحة ابنائهم سيفعلون ذلك

والانسان الذكي يستفيد من تجاربه ولكن الاذكئ يستفيد من تجارب الاخرين
وياتي دور الاهل في التوجيه وللطرفين

واكثر من النصيحه ليس هناك حل اختي

[ريم 28]

اتفق معاج في رأيج اختي ريماس
:)

خليفــة

بارك الله فيك اخي

[الأصيلة]

ماضيّع الناس إلا تقليدهم لبعضهم البعض
ظنا منهم أن هذا هو الأصل...!!
تكاليف حفلات الزواج باهضة جدا
وإذا الشخص غير مقتدر ليش القرض والدين ؟
المفروض يلغي من عقله كلام الناس وأهمية رضاهم في هذه الأمور ..
ويحّكم عقله...!!!

[خوي الدرب]

الحمدلله على السلامة يابو حارب
جيت هنا لا قصد لي ألا وأن اتحمد الله على سلامتك والله شغلت بالنا عليك