المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : احذر من ولد المصرية .. وبنت الهندية !!



(الفيصل)
12-05-2012, 08:43 AM
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،


ماابي اطولها عليكم وهي قصيره ، وليراجع كل منا نفسه ، وليستفيد كلاً منا من تجاربه أو من تجارب الأخرين، فإن لم يفعل ذلك !! ، فليراجع (قواميس الصفات) ليعلم ماهو موقعه من الإعراب ، وصفته مابين الأعراب والناس والبشر .

التجربة الأولى :
كان يوجد في مدرستي زميل ، والدته (مصرية)، وقد كان تلميذاً متفوقاً وفي ذات الوقت يمتلك قوة جسدية تفوق غالبية ممن هم بمثل عمره ، ودب شجار بينه وبين أحد التلاميذ (الأشقياء) بعدما نعته الأخير بكلمة (ياولد المصرية) وأضاف عليها وزاد بذكر أمور يندى لها الجبين تتعلق بشرف وكرامة والدته ، فما كان من أخونا (صاحب القوة الذهنية والجسدية) إلا أن لقنه درساً لن ينساه، وعلى قولة أخوانا المصريين ( أكل علقه سخنه) ، وليتها وقفت عند ذلك فقط بل تعدت ذلك وللأسف بأن أصبح العداء بينهما شديد وتجاوزهما وبلغ اخوتهما والأعمام !!

وكل محاولاتي- ومن معي – آنذاك وللأسف بآت بالفشل ولاحول ولاقوة الا بالله.

والشاهد
أن السنين مرت ، وقد تقلد (ولد المصرية) - الذي تربطني به علاقة شخصية - منصب رفيع ، يستطيع من خلاله أن يوظف هذا ويفصل ذاك ، وجاء أخونا( الشقي ) وهو ولد (اكبرها وأسمنها ومن بطن وظهر) وتقدم لوظيفة بتلك الجهة (الرفيعة) التي يتزعمها (ولد المصريه).

فعل ذلك بعدما تخرج من بلاد الفرنجة(بالواسطه) فماكان من موقف صاحبنا (ولد المصريه) الا أنه وقف له (بالمرصاد) وقال (مستحيل ) يكون هذا الشخص هنا (عندي) !!

وبعد قيل وقال ، وشد وجذب ، وبمسئلة ليس لي فيها (ناقة أو جمل) ولكن بحكم أنني من نفس الجيل مع (ولد المصريه واخونا الشقي) ، ذهبت (لولد المصريه) لعل وعسى أنجح معه فيما فشلت به معه منذ أن كنت تلميذاً معه مع أخونا (الشقي) ، وقلت له أن الأخير تخرج في تخصص تستطيع من خلاله أن تستفيد منه في مجال (عملك) والرجل (تغير) وعفى الله عما سلف ، فما كان رده لي إلا أن قال قول (اعمامه لاأخواله....( القطو العود مايتربى وانا أخوك .. وبوطبيع مايجوز عن طبعه)!!

فكررت له مقولة (عفى الله عما سلف ) وأنت الكبير (والعفو عند المقدره) الخ الخ

فغلبني وقال:
( مادوي أردك ...بس انا مؤتمن على هذا المكان وسوف يحاسبني عليه الله ، ومن تريدني أن انسبه لهذا المكان لم يكن صادقاً أو عادلاً وقد قال فيني وفي والدتي وشرفها وعفتها مالا يرضاه حر شريف ، ولعلك تذكر ) .

فغلبني (وبحق ) فانصرفت وصمت .

ولازال (ولد المصريه) في موقعه الرفيع ، في حين لازال (صاحبنا الشقي ) يضرب (أخماس في أسداس) بين الجهات الاربعه !! .

فسبحان الله (التاريخ أعاد نفسه)
انضرب(من ولد المصريه) في الصغر كما انضرب (منه) في الكبر !!!



التجربة الثانية :
صديق عزيز (جداً) كنت شاهد على عقد قرانه من إحدى كريمات قبائل قطر (المشهورة) ، ولازلت أتذكر أن ولي أمرها لم يشترط شيء سوى (أن لايمنعها زوجها من إكمال تعليمها والعمل) وقد وافق صديقي على ذلك .

وتم الزواج ورزقه الله منها بالبنين والبنات ، وبحكم أن الله من عليه بالمال (الوفير) لم تكن (زوجته ذات الحسب والنسب) بحاجة للعمل ، وتفرغت لتربية الأبناء .
وكان دائماً مايردد (انا زوجتي مب بحاجه للشغل ، وهلي اهل بيت فقط لاغير )

والشاهد أن أخونا دخل (كغيره) من الناس (وبالغلط) عالم الأسهم ( والبورصه) ، فربح مالا يتخيله عقل بشري ، لاسيما أيام (الصناعات) ، وقدر الله وماشاء فعل ، فقد خسر ماربحه وأكثر ، لاسيما في الأزمة الأخيرة ، فباع (مضطراً ) كل مايملك من عقار ومنقول حتى سيارته (الفارهه) .

وبسبب (أزمته) قرر تطبيق (شرط عقد الزواج) وهو عمل زوجته (خريجة......) وقد وافقته الأخيرة على ذلك ، وقالت له: انا (جاهزة) بشرط .. المدرسة (الفلانية أبيها جنب البيت عشان أكون قريبه من عيالي) .

ومع (قبل) بداية العام الدراسي تقدم أخونا (المكسور) للمدرسة (الفلانية) بأوراق زوجته (التي تنطبق عليها الشروط ) ولم يأتيه رد منها ، وكرر الطلب مراراً وتكراراً ، وراجع عنه مرة ومرات (بلافائدة) ، فلجأ (بعد الله ) للعبد لله ، فقمت بالاتصال بأحد الاخوة في هذا المجال ، وبعد إلحاح (لعلمي بحال الاخ المكسور) قال لي أن فلانه بنت فلان وراء الموضوع وبيدها القرار .

وبعد السؤال عن الأخت علمت أن فلانه هي (بنت الهندية) التي درست مع (بنت الحسب والنسب) بذات الجامعه أو المدرسة الثانوية وهي تقول في حق الأخيرة أنها لاتصلح لتربية النشيء وأنها ليست أهل لهذا المجال وأنها ترفض تعينها لأنها (مؤتمنه) في هذا . ولعل مابيبنهن أكبر من صاحبنا الشقي وولد المصريه. والله أعلم .


قتلني رد (بنت الهندية) كما قتلني رد (ولد المصرية ) من قبل وكلاهما على حق.

فهل من متعض ؟؟!!

والله من وراء القصد

(الفيصل)
12-05-2012, 08:44 AM
ملاحظة :
لم أتناول الجانب الشرعي في المسئلة لعلمي أن الأخوة والأخوات سوف يغطونه أن شاء الله.
ومناطه قوله تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) .

elders
12-05-2012, 08:54 AM
يا عيب الشوووووم يا عييييب الشوم
شو دخل جنسية الام او جنسية الاب في الاخلاق والدين والتعامل !!!!

استغفرك ربي واتوب اليك

@north_star@
12-05-2012, 08:56 AM
فعلا قصص معبرة ومن الواقع ....والعبرة لمن يتعض .
ولكن من وجهة نظري بالنسبة لموضوع التوظيف من قبول ورفض ليس من المفترض أن يكون بناء على أمور ومشاكل شخصية .
فعلى سبيل المثال في القصة الاولى ليس الموظف ذو المستوى الرفيع هو من يملك تلك المؤسسة وليس له الحق بادخال المسائل الشخصية من ناحية الرفض أو القبول .

(( انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ))

وقس ذلك على القصة الثانية ..
وتحياتي لك على الطرح المميز أخوي الفيصل

نجدي قطري
12-05-2012, 09:08 AM
والله قصّة معبّرة.
وياليت نستفيد ونعلّم عيالنا أن أكرم الناس أتقاهم وأنّه لا فرق بين عربي ولا عجمي إلاّ بالتقوى.
بصراحة قصّة ولد المصرية تبرّد الخاطر في ولد العوايل اللي ما عنده أخلاق.
آنا عن نفسي عانيت من واحد في المرحلة الثانوية، ويوم أشوفه بعد ما اشتغلت في الجامعة وهو ما يزال طالب فيها، بصراحة ما لقيت في نفسي إنّي أتعايا ويّاه وما أمشّي له أموره، وعلى قولتك يا الفيصل خذيتها من باب عفا الله عمّا سلف.

alma3ani
12-05-2012, 09:11 AM
تبي الصراحه انا اشوف كلهم غلطانين وخصوصا

ولد المصرية وبنت الهندية

لان بنهاية هاي اشياء صارت قبل وفي فترة طفولة وفترة مراهقه

بس اعتب على الي كبر وللحين يفكر بهلشياء الصغيره

هم انتقصو من انفسهم قبل الناس تنتقص منهم

لو هم مب حاسين بنقص كان ماهمهم الكلام

ولاكنهم يناقضون ذاتهم بلعكس كان ابعد الجانب الشخصي وتعامل على جانب وظيفي

مثلا ولد المصرية يرفض واحد متخرج من جامعات برا بس لانه متهاوش وياه من قبل

وهل الامانه الي هو يتكلم عنها قالتله وظف الناس على هواك هو عنده موظف مهما كان خلافه معه لازم

يتعامل معه بشكل حيادي اذا كان جدير بلوظيفه وبيستفيد من تخصصه فليش لا

بلعكس انت بهلقصص بدال ما اتخلينا انصف وياهم صرت بصف ويا الثانين

صح غلط تصرفاتهم وغلط السب والشتم بس بعد الي سوه هذيلا بعد غلط

وبنت الهندية مب احسن منه فهي تدخلت بشكل شخصي فهل هي تقدر تبني جيل متسامح

وهي ترفض خريجه ذات كفائه بس لموقف صار ومر عليه الزمن

طبعا هم استغلو هذي المواقف علشان يردون لهم الدرس ونسو انهم محاسبين عن هشي

فقطع الاعناق ولاقطع الارزاق وهم اوقفو في طريق رزقهم

والصراحه اصدقو الاولين يوم قالو كل واحد يرجع لاصله واعيال الاجاويد مايسون هلشياء

سوان من الطرف الاول او الطرف الثاني

وادعي الهداية للكل

bambam
12-05-2012, 09:16 AM
كلام سليم وهذا طبع بعض البشر ... بس مب من حق اي حد حتي لوكان له نفوذ في مركزه يتحكم في شغل هذا ولا ذاك.... الرجال بيتوظف في الدوله مب عند ولد. الـــ ...ولا بنت الــ.....

الأصيلة
12-05-2012, 09:19 AM
معناه أنــه احتمال كبير يكون تعطيل وظائف بعض القطريين لهذا السبب
شجار أو عداوة من أيام الدراسة والشقاوة..؟
او كلمة قالها طالب أو ماشابه ذلك؟
معقول يصل بنا الحال إلى هذا المستوى؟
سنين طويلة تمر ويتغير من يتغير ويتبدل من يتبدل وهذا أخونا
مُصر على رأيــه في هذا الشخص وقاعد له بالمرصاد بسبب هوشة قديمة عفا عليها الزمن..
إذا رسولنا الكريم عفا عن أهل مكة بعدما طردوه ونعتوه بالمجنون...
والأخت الثانية بنت الهندية موقفة في وجه القطرية بعد بسبب عداواة قديمة...
يحبسون الرزق عن الخلق بأنانيتهم وإحساسهم بالقوة
بما إنهم في منصب مّن الله عليهم به...
ألم يعلم أخينا ولد المصرية بأن العفو عند المقدرة من شيم الصالحين والمسلمين الأخيار...؟

أتعتقد أخي الفيصل أنه لو كان قطري بطن وظهر بيكون بهذا المستوى من التفكير؟
وبينسى الإساءة وبيوظف ولد بلده وبيعفو عنه ؟
والثانية بنت الهندية ياترى لو كانت أمها قطرية بتكون على ها المستوى من الحقد المتأصل
من سنين وتذكر كل شيء لدرجة إنها تمنع الوظيفة عن القطرية لأسباب شخصية؟
هذا يعني أن الظنون أغليها صحيحة عندما قال البعض أن مايحدث في المجلس الأعلى
يكون لأسباب شخصية قديمة ...
وحتى في بعض المدارس من قِبل أصحاب التراخيص ومعاملتهم القاسية لبعض المدرسات والإداريات...
وأيضا مايحدث في بعض الوزارات من تقاعد مبكر لبعض الشباب وتفنيش
وظلم وتأخير ترقيات إحتمال كبير يكون وراها مثل هذه الأسباب؟

يعني مثلا أوصي عيالي مايتهاوشون مع أحد ويبوسون
أرجل أصحابهم لعلهم في يوم يكون عليهم مدراء أو وزراء أو من ذوي المناصب العالية...

لاحول ولاقوة إلا بالله

khaldoon
12-05-2012, 09:22 AM
صراحة ...ولد المصرية مثل ما سميته بالموضوع لا يحق له استخدام نفوذه في مسائل شخصيه و على قولته هو مؤتمن على هذا المكان و لازم يوظف الناس المستحقين للتوظيف فان بدر منهم ما يستدعي طردهم فليطردوا.......القصه الثانية غير واضحه ما اقدر اعلق عليها

ما يصير يحرمه من العمل....اما انه واحد تهاوشت معاه يوم كنا صغار و الحين اردها له و احنا كبار...فهذا عيب و لازم نرتقي شوي بتفكيرنا و نكبر على هذه الامور

من 2002 تهاوشت مع احد المهندسين في مجال المقاولات هواشة كبيره و ما عدنا نتكلم مع بعض حتى نهاية المشروع و على فكرة هو من النوع النذل و الغدار و اسف على هذا التعبير بس ما عندي افضل منه لوصف حالته باختصار

من سنه شفته باللاند مارك بالصدفه....طبعا هو شافني و عمل نفسه و لا كأنه شايفني ولا يعرفني مع ان اللقاء كان وجها لوجه..... سلمت عليه وقلت له كيفك يا فلان....على طول فرد وجهه و رحب فيني و لا كأنه في شي

و سويت هالحركة مع كذا واحد و لا عمري تفشلت و لله الحمد و لو هو رفض انه يسلم فأجري على الله

khaldoon
12-05-2012, 09:30 AM
يقال ان الكريم تنسيه الخلة الواحدة من الاحسان....الخلال الكثيره من الاساءه و العكس صحيح ...الانسان اللئيم السيء تنسيه الخلة الواحده من الاساءه الخلال الكثيره من الاحسان

الأصيلة
12-05-2012, 09:30 AM
صراحة ...ولد المصرية مثل ما سميته بالموضوع لا يحق له استخدام نفوذه في مسائل شخصيه و على قولته هو مؤتمن على هذا المكان و لازم يوظف الناس المستحقين للتوظيف فان بدر منهم ما يستدعي طردهم فليطردوا.......القصه الثانية غير واضحه ما اقدر اعلق عليها

ما يصير يحرمه من العمل....اما انه واحد تهاوشت معاه يوم كنا صغار و الحين اردها له و احنا كبار...فهذا عيب و لازم نرتقي شوي بتفكيرنا و نكبر على هذه الامور

من 2002 تهاوشت مع احد المهندسين في مجال المقاولات هواشة كبيره و ما عدنا نتكلم مع بعض حتى نهاية المشروع و على فكرة هو من النوع النذل و الغدار و اسف على هذا التعبير بس ما عندي افضل منه لوصف حالته باختصار

من سنه شفته باللاند مارك بالصدفه....طبعا هو شافني و عمل نفسه و لا كأنه شايفني ولا يعرفني مع ان اللقاء كان وجها لوجه..... سلمت عليه وقلت له كيفك يا فلان....على طول فرد وجهه و رحب فيني و لا كأنه في شي

و سويت هالحركة مع كذا واحد و لا عمري تفشلت و لله الحمد و لو هو رفض انه يسلم فأجري على الله

جزاك الله خير ياخلدون
وهذه فعايل الأصايل
وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِي.

khaldoon
12-05-2012, 09:31 AM
جزاك الله خير ياخلدون
وهذه فعايل الأصايل
وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِي.

جميعا ان شاء الله

بعض ما عندكم اختي

ANONYMOUS
12-05-2012, 09:50 AM
ع الاقل في عندهم اسباب لعدم التوظيف ولو اني اختلف معاهم

المشكله اللي مايبي يوظف كذا بدون سبب وبدون زعل او هوشه


بعدين بخصوص الولد المكسور مالقى إلا هالمكان

ماشالله الدوله تغص بالجهات اللي ممكن الواحد يشتغل فيها

وشكرا

الشاااهين
12-05-2012, 09:50 AM
كل حسابه عند ر به بس ترى الطفوله أوسن المراهقه يطبع في الذهن اشياء لا تستطيع ان تمحيها ويمكن لو تسألني اشتغديت امس اقولك ماعرف لكن ذاكرة الدراسه مطبوعه وفيه ناس تقدر تقول عنه بوطبيع مايجوز عن طبعه سواء في أخلاق او بخل او راعي مشاكل او ملسون او سلوكيات او يكون جيد بس ربعه اللي يمشي معهم مخربين سمعته .

المراد انا مالوم اي شخص مايوظف حد مايبيه لانه ابخص وادرى وفي الاول والاخير هي ذمه .

الحاقول
12-05-2012, 10:03 AM
ولد المصرية وبنت الهندية لا يحق لهم استخدام نفوذهم

في قطع ارزاق الناس في مجال العمل يجب محاسبتهم

qatari 111
12-05-2012, 10:06 AM
تصرف طفولي من قبل ولد المصريه وولد الهنديه .. اذا ربنا سبحانه وتعالى غفور رحيم .. ويش اللي زايد عالبشر ... ايام الدراسه هي ايام كانت عقلية الطلاب غير متزنه ومراهقين فطبيعي الواحد يطلع منه شي خطأ وبغلط .. ولكن عند الكبر العقل يتزن ... الا بعض القلوب المريضه واللي عندهم عقدة نقص

سبحان الله قلوب مريضه

فلتة زمانها
12-05-2012, 10:39 AM
الطفل الي يعاير غيره انه فلان امه مصريه والا هنديه دليل انه هله يعايرون الناس
يوم كنا صغار فالمدرسه كنا نسمع بنات يعايرون طالبات فلانه امها فراشه
وهاذي بنت المصريه وكنت نقول حرام مايصير لانه اهلنا ربونا مانعاير احد

فارس قطر
12-05-2012, 10:42 AM
الله يسامحك يالفيصل هذا موضوع

ذكرتني بالافلام الهندية

اللحين القانون سوى مافي ولد قطرية ولا عربية

كلهم ياخذون نفس الواجبات والحقوق.

Cooki
12-05-2012, 10:48 AM
مقال جميل .. وواقعي جداً

جات على ابن الهنديه والمصريه ..

في ناس يتم رفضه لمجرد ان اسمهم مب عاجب اصحاب القرار ..

هنا تكمن المشكله ..

اذا ولى السفيه ( المجال يشمل اكثر من نوعيه ) شأن القوم

دمتم بود

ابن الجزيرة
12-05-2012, 11:26 AM
بسم الله والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،


ماابي اطولها عليكم وهي قصيره ، وليراجع كل منا نفسه ، وليستفيد كلاً منا من تجاربه أو من تجارب الأخرين، فإن لم يفعل ذلك !! ، فليراجع (قواميس الصفات) ليعلم ماهو موقعه من الإعراب ، وصفته مابين الأعراب والناس والبشر .

التجربة الأولى :
كان يوجد في مدرستي زميل ، والدته (مصرية)، وقد كان تلميذاً متفوقاً وفي ذات الوقت يمتلك قوة جسدية تفوق غالبية ممن هم بمثل عمره ، ودب شجار بينه وبين أحد التلاميذ (الأشقياء) بعدما نعته الأخير بكلمة (ياولد المصرية) وأضاف عليها وزاد بذكر أمور يندى لها الجبين تتعلق بشرف وكرامة والدته ، فما كان من أخونا (صاحب القوة الذهنية والجسدية) إلا أن لقنه درساً لن ينساه، وعلى قولة أخوانا المصريين ( أكل علقه سخنه) ، وليتها وقفت عند ذلك فقط بل تعدت ذلك وللأسف بأن أصبح العداء بينهما شديد وتجاوزهما وبلغ اخوتهما والأعمام !!

وكل محاولاتي- ومن معي – آنذاك وللأسف بآت بالفشل ولاحول ولاقوة الا بالله.

والشاهد
أن السنين مرت ، وقد تقلد (ولد المصرية) - الذي تربطني به علاقة شخصية - منصب رفيع ، يستطيع من خلاله أن يوظف هذا ويفصل ذاك ، وجاء أخونا( الشقي ) وهو ولد (اكبرها وأسمنها ومن بطن وظهر) وتقدم لوظيفة بتلك الجهة (الرفيعة) التي يتزعمها (ولد المصريه).

فعل ذلك بعدما تخرج من بلاد الفرنجة(بالواسطه) فماكان من موقف صاحبنا (ولد المصريه) الا أنه وقف له (بالمرصاد) وقال (مستحيل ) يكون هذا الشخص هنا (عندي) !!

وبعد قيل وقال ، وشد وجذب ، وبمسئلة ليس لي فيها (ناقة أو جمل) ولكن بحكم أنني من نفس الجيل مع (ولد المصريه واخونا الشقي) ، ذهبت (لولد المصريه) لعل وعسى أنجح معه فيما فشلت به معه منذ أن كنت تلميذاً معه مع أخونا (الشقي) ، وقلت له أن الأخير تخرج في تخصص تستطيع من خلاله أن تستفيد منه في مجال (عملك) والرجل (تغير) وعفى الله عما سلف ، فما كان رده لي إلا أن قال قول (اعمامه لاأخواله....( القطو العود مايتربى وانا أخوك .. وبوطبيع مايجوز عن طبعه)!!

فكررت له مقولة (عفى الله عما سلف ) وأنت الكبير (والعفو عند المقدره) الخ الخ

فغلبني وقال:
( مادوي أردك ...بس انا مؤتمن على هذا المكان وسوف يحاسبني عليه الله ، ومن تريدني أن انسبه لهذا المكان لم يكن صادقاً أو عادلاً وقد قال فيني وفي والدتي وشرفها وعفتها مالا يرضاه حر شريف ، ولعلك تذكر ) .

فغلبني (وبحق ) فانصرفت وصمت .

ولازال (ولد المصريه) في موقعه الرفيع ، في حين لازال (صاحبنا الشقي ) يضرب (أخماس في أسداس) بين الجهات الاربعه !! .

فسبحان الله (التاريخ أعاد نفسه)
انضرب(من ولد المصريه) في الصغر كما انضرب (منه) في الكبر !!!



التجربة الثانية :
صديق عزيز (جداً) كنت شاهد على عقد قرانه من إحدى كريمات قبائل قطر (المشهورة) ، ولازلت أتذكر أن ولي أمرها لم يشترط شيء سوى (أن لايمنعها زوجها من إكمال تعليمها والعمل) وقد وافق صديقي على ذلك .

وتم الزواج ورزقه الله منها بالبنين والبنات ، وبحكم أن الله من عليه بالمال (الوفير) لم تكن (زوجته ذات الحسب والنسب) بحاجة للعمل ، وتفرغت لتربية الأبناء .
وكان دائماً مايردد (انا زوجتي مب بحاجه للشغل ، وهلي اهل بيت فقط لاغير )

والشاهد أن أخونا دخل (كغيره) من الناس (وبالغلط) عالم الأسهم ( والبورصه) ، فربح مالا يتخيله عقل بشري ، لاسيما أيام (الصناعات) ، وقدر الله وماشاء فعل ، فقد خسر ماربحه وأكثر ، لاسيما في الأزمة الأخيرة ، فباع (مضطراً ) كل مايملك من عقار ومنقول حتى سيارته (الفارهه) .

وبسبب (أزمته) قرر تطبيق (شرط عقد الزواج) وهو عمل زوجته (خريجة......) وقد وافقته الأخيرة على ذلك ، وقالت له: انا (جاهزة) بشرط .. المدرسة (الفلانية أبيها جنب البيت عشان أكون قريبه من عيالي) .

ومع (قبل) بداية العام الدراسي تقدم أخونا (المكسور) للمدرسة (الفلانية) بأوراق زوجته (التي تنطبق عليها الشروط ) ولم يأتيه رد منها ، وكرر الطلب مراراً وتكراراً ، وراجع عنه مرة ومرات (بلافائدة) ، فلجأ (بعد الله ) للعبد لله ، فقمت بالاتصال بأحد الاخوة في هذا المجال ، وبعد إلحاح (لعلمي بحال الاخ المكسور) قال لي أن فلانه بنت فلان وراء الموضوع وبيدها القرار .

وبعد السؤال عن الأخت علمت أن فلانه هي (بنت الهندية) التي درست مع (بنت الحسب والنسب) بذات الجامعه أو المدرسة الثانوية وهي تقول في حق الأخيرة أنها لاتصلح لتربية النشيء وأنها ليست أهل لهذا المجال وأنها ترفض تعينها لأنها (مؤتمنه) في هذا . ولعل مابيبنهن أكبر من صاحبنا الشقي وولد المصريه. والله أعلم .


قتلني رد (بنت الهندية) كما قتلني رد (ولد المصرية ) من قبل وكلاهما على حق.

فهل من متعض ؟؟!!

والله من وراء القصد


الفيصل ...موضوع للعبرة والفائدة

من ناحية لا تسيء الى الناس ولا تنتقص منهم بسبب العرق او اللون او النسب او الجنسية فقد

تحتاجهم في يوم ما


وثانيا ينبهنا الموضوع الى انعدام لغة التسامح والعفو...ونسيان الماضي


لكني ارجو توضيح الجزئية الملونة بالاحمر!!

hamoor4ever
12-05-2012, 11:26 AM
بصراحه لم احب تصرفهم بس للامانه زين سوو فيهم يعايرونهم بأمهاتهم وبأصولهم ويبغونهم ينسون . للاسف كثير منا لايزال يظن انه افضل كونه من قبيله فلانيه او اصول معينه ويتناسون ان دينا لم يفرق بين الناس فالمعايره من ناحيه الاصل والفصل دليل على جهل الشخص ومحدودية تفكيره وللامانه كلامهم صحيح هؤلاء لايصلحون للعمل كونهم سيميزون موظفين عن اخرين على مبدأ الاصل والفصل .

الخزرجي قطر
12-05-2012, 12:09 PM
قصص واقعيه ومعبره لعلنا نستفيد منها الله يهديهم ان شاءالله
اشكر صاحب الموضوع على تلك القصص وبالرغم من عدم قناعتي
بردود ولد المصريه وبنت الهنديه في مواقفهم السلبيه بعد مرور هذه الفتره الزمنيه

شهد
12-05-2012, 12:32 PM
اسمحولي مايحس فيها اللى مجربها

انا هذي الامور اللى فرقتني عن اهل ابوي

اذا بنت عمي وهي تصب الشاي طاحت منها البياله حراااااام توها صغيره
ولو انا اللى صارت معاي ذي الحركه الهنديه ماعرفت تربي

ولد عمي منصب ومكمل دراسته يخطبونله بنت حسب ونسب
اما صايع وخمار لنا

كانا مالنا رب ومن طينه ثاني

علشان كذا من كبرت معاد تحملت اي اهانه لامي
من يقولون اي كلمه عن امي

اقولهم ولدكم لو فيه خير ماااكان تركتوه لهنديه الله يجزيها خير الهنديه
متحملته وصاينته ماااحب اتكلم كذا عن ابوي الله يرحمه ولكن حبيت اكوي حلوقهم
مثل احرقوا قلبي كل هالسنين


ماااحب اقطع الارحام ولكن امي عندي بدنياا كلها ومعاد يهموني

ليش التفرق من الكبار قبل الصغار ليش يدفعون العيال ثمن غالي علشان
امهاتهم مش قطريات مش لهدرجه
عقول مريضه وربي

intesar
12-05-2012, 12:41 PM
ما يحتاج الناحية الشرعية.. لأن الشرع واضح وجلي للعيان.. بس أهل قطر.. الكثير منهم للحين عايشين هالعنصرية المقيتة.. وما أدري متى يوعون أن حنا وصلنا2012 .. هذا شيء صغير.. كنت أتناقش مع أخت عن العنصرية بشكل عام في بلدنا.. كانت تقول لي لا قلت عندنا والناس متعلمين ومو جاهلين.. للأسف العنصرية تغلب أكبر متعلم.. إذا كان معشش بمخه.. تصدق أخوي بالمدرسة وحنا صغار كانوا يعطونا الحديث لا فرق بين أعجمي ولا عربي.. لكن اللي تربى على القبلية والعنصرية المقيتة عمره ما ينصلح وراح يربي عياله عليه..

وحنا كأهل قطر عندنا عنصرية.. الا هذا هندي.. إنت مصري.. فلبينو.. والطفل يصيح يعتبرها مسبة.. لأننا للأسف ربينا على أن هذي مسبة.. أحاول إني أفهم عيالي أن هذي مو مسبة.. وإن شاء الله يتعلمون.. حتى لو أنا طحت فيها بالغلط.. لكن عيالي لازم يعرفون.. أحيانا أحاججهم يعني القطري مو مسبة.. فليش الجنسيات الأخرى مسبة..

تدري أخ فيصل هذا الموضوع يستفزني ويقهرني كثير.. هذا الموضوع من المواضيع اللي تحزن قلبي بجد.. الغرب يوم حاربوا العنصرية.. تفوقوا علينا في العلم.. وحنا مكانك سر..

جبتها على الوتر ..

ودمتم بحفظ الرحمن..

┋أَجِوَدًيّ┋
12-05-2012, 12:53 PM
هالقصص تنفع مسلسل برمضان

barod
12-05-2012, 12:57 PM
تبي الصراحه انا اشوف كلهم غلطانين وخصوصا

ولد المصرية وبنت الهندية

لان بنهاية هاي اشياء صارت قبل وفي فترة طفولة وفترة مراهقه

بس اعتب على الي كبر وللحين يفكر بهلشياء الصغيره

هم انتقصو من انفسهم قبل الناس تنتقص منهم

لو هم مب حاسين بنقص كان ماهمهم الكلام

ولاكنهم يناقضون ذاتهم بلعكس كان ابعد الجانب الشخصي وتعامل على جانب وظيفي

مثلا ولد المصرية يرفض واحد متخرج من جامعات برا بس لانه متهاوش وياه من قبل

وهل الامانه الي هو يتكلم عنها قالتله وظف الناس على هواك هو عنده موظف مهما كان خلافه معه لازم

يتعامل معه بشكل حيادي اذا كان جدير بلوظيفه وبيستفيد من تخصصه فليش لا

بلعكس انت بهلقصص بدال ما اتخلينا انصف وياهم صرت بصف ويا الثانين

صح غلط تصرفاتهم وغلط السب والشتم بس بعد الي سوه هذيلا بعد غلط

وبنت الهندية مب احسن منه فهي تدخلت بشكل شخصي فهل هي تقدر تبني جيل متسامح

وهي ترفض خريجه ذات كفائه بس لموقف صار ومر عليه الزمن

طبعا هم استغلو هذي المواقف علشان يردون لهم الدرس ونسو انهم محاسبين عن هشي

فقطع الاعناق ولاقطع الارزاق وهم اوقفو في طريق رزقهم

والصراحه اصدقو الاولين يوم قالو كل واحد يرجع لاصله واعيال الاجاويد مايسون هلشياء

سوان من الطرف الاول او الطرف الثاني

وادعي الهداية للكل

هذا الكلام السليم

يراعٌ فراتي
12-05-2012, 01:24 PM
مع احترامي لكاتب الموضوع

اسوء موضوع قراته في العنصرية

شنو ابن المصرية
وبنت الهندية

ما توقعت ان الناس تنظر للقشور

من متى تفندون الناس على اصل امهاتهم :waiting:

استغفر الله واتوب اليه


فعلا
موضوع يستحق المناقشة

فقط لانه فقط عنصري

والله اعرف ناس وايد امهاتهم هنديات
ومثل للرجل الصالح وناجح على مستوى دينه ودنياه

شنو ذنب شخص ان امه مصرية او هندية ؟؟

بعد ان تولد قد تستطيع تغيير حتى ديانتك

ولكن لن تستطيع تغيير امك واباك

فانت لست من تختارهم ...

alfahad1
12-05-2012, 01:42 PM
مع احترامي لكاتب الموضوع

اسوء موضوع قراته في العنصرية

شنو ابن المصرية
وبنت الهندية

ما توقعت ان الناس تنظر للقشور

من متى تفندون الناس على اصل امهاتهم

استغفر الله واتوب اليه


فعلا
موضوع يستحق المناقشة

فقط لانه فقط عنصري

والله اعرف ناس وايد امهاتهم هنديات
ومثل للرجل الصالح وناجح على مستوى دينه ودنياه

شنو ذنب شخص ان امه مصرية او هندية ؟؟

بعد ان تولد قد تستطيع تغيير حتى ديانتك

ولكن لن تستطيع تغيير امك واباك

فانت لست من تختارهم ...




احس انها اهانه للمصري لما يقرأ هذا الكلام
حب لغيرك مثل ما تحب لنفسك

راشد محمد
12-05-2012, 01:44 PM
موضوع حسااااااااااااااااااااااااااااااس والله..

حسن
12-05-2012, 01:55 PM
مع احترامي لكاتب الموضوع

اسوء موضوع قراته في العنصرية

شنو ابن المصرية
وبنت الهندية

ما توقعت ان الناس تنظر للقشور

من متى تفندون الناس على اصل امهاتهم :waiting:

استغفر الله واتوب اليه


فعلا
موضوع يستحق المناقشة

فقط لانه فقط عنصري

والله اعرف ناس وايد امهاتهم هنديات
ومثل للرجل الصالح وناجح على مستوى دينه ودنياه

شنو ذنب شخص ان امه مصرية او هندية ؟؟

بعد ان تولد قد تستطيع تغيير حتى ديانتك

ولكن لن تستطيع تغيير امك واباك

فانت لست من تختارهم ...






:ok2::app2:

khaldoon
12-05-2012, 01:59 PM
بصراحة ذكرني الموضوع بأيام الطفوله في الابتدائي....لما يقولون لي انا و غيري يا عيال الحمص و الفول.....ما ازعل اقولهم ...ايه صحيح كلامكم عيل ليش مداومين ليل نهار بمطعم بيروت؟!

ايام حلوه والله

روح الاطلس
12-05-2012, 02:00 PM
الطفل مايعاير الا لما يشوف الكبار يعايرون


والكبار اللي يعايرون حد بأصل امه فما هي الا سذاجة وقلة عقول

واذا امه مصريه اشفيها مصر؟؟ مصر من اعرق الدول بالعالم ومذكورة بالقران وارض خرج منها الانبياء

والهند بلد ابونا ادم وبلد عريق بحضاراته وان لم يكن عربي

والنعم بولد المصرية وبنت الهندية وابن الفلبينية وبنت التركية وكل شخص يشهد بان لا اله الله

لما الكبار نظرته دونية وعنصريه مقيته لدول اخرى وعلى اساسه يتخذونه معاير فلا نلوم الصغار لان الطفل عل مايتربى عليه

اما موضوع الخلافات الشخصية في التوظيف فهذا يدل على الاحقاد الدفينه، لان ماصار وقت الطفولة فهو يدخل في مرحلة الشقاوة والبراءة والطفل يمكن يقلد اللي اكبر منه ومب مستوعب فليش يكبر الواحد ويظل يتذكر موقف من سنين والزمن بنفسه كفيل يغير النفوس .. يفترض ان يتم الحكم على ان ابن اليوم مب ابن امس اذا مؤهلاته تصلح للوظيفة المفروض الخلافات الطفولية مايكون لها دخل هنا.

روح الاطلس
12-05-2012, 02:02 PM
بصراحة ذكرني الموضوع بأيام الطفوله في الابتدائي....لما يقولون لي انا و غيري يا عيال الحمص و الفول.....ما ازعل اقولهم ...ايه صحيح كلامكم عيل ليش مداومين ليل نهار بمطعم بيروت؟!

ايام حلوه والله


واشفيه الحمص والفول؟؟ اسبوعياً فطورنا حمص وفول وفلافل .. ما لقوا في الورد عيب قالوا يا أحمر الخدين

وبعد شوي بفطر عليهم :app2:

khaldoon
12-05-2012, 02:06 PM
واشفيه الحمص والفول؟؟ اسبوعياً فطورنا حمص وفول وفلافل .. ما لقوا في الورد عيب قالوا يا أحمر الخدين

وبعد شوي بفطر عليهم :app2:

بارك الله فيكي يا روح الاطلس و هذا من سمو ذوقك و لطفك و طيب خلقك:app2:

عليكم بالعافيه الحمص و الفول و الفلافل

سان سيمون
12-05-2012, 02:26 PM
خخخخخخخخ

احنا لين الحين هالشيء عندنا زميلتي مصرية تقول إيه ده يا ختي يا سان سيمون أهي هي العيله دي مش ادره مش عارفه اعمل إيه فيكو

اقوله سكتي المصريه شتغلي وانت ساكته لولا عيلتنا مكلتيش عيش

وانا أقولها هيه يالمصرية انا ما أحبكم ليش كله اتدبس بالمصريين عطوني لو يهودي بس موب مصري

الموضوع كله ضحك في ضحك يعني مسالة المعاير شيء موجود ولغاية الحين خلنا واقعيين
يعني واحد ما يعرف السنع و تصرفة غلط يقال موب منه من امه المصرية او الهندية او الحضرية او البدوية يعني اذا كانت الام من قبيلة او بلد او غيره لازم ينقط اللوم عليها *

حسن الاحمد
12-05-2012, 02:38 PM
وابن السورية ؟؟؟ ههههههههه

حسن الاحمد
12-05-2012, 02:40 PM
الطفل مايعاير الا لما يشوف الكبار يعايرون


والكبار اللي يعايرون حد بأصل امه فما هي الا سذاجة وقلة عقول

واذا امه مصريه اشفيها مصر؟؟ مصر من اعرق الدول بالعالم ومذكورة بالقران وارض خرج منها الانبياء

والهند بلد ابونا ادم وبلد عريق بحضاراته وان لم يكن عربي

والنعم بولد المصرية وبنت الهندية وابن الفلبينية وبنت التركية وكل شخص يشهد بان لا اله الله

لما الكبار نظرته دونية وعنصريه مقيته لدول اخرى وعلى اساسه يتخذونه معاير فلا نلوم الصغار لان الطفل عل مايتربى عليه

اما موضوع الخلافات الشخصية في التوظيف فهذا يدل على الاحقاد الدفينه، لان ماصار وقت الطفولة فهو يدخل في مرحلة الشقاوة والبراءة والطفل يمكن يقلد اللي اكبر منه ومب مستوعب فليش يكبر الواحد ويظل يتذكر موقف من سنين والزمن بنفسه كفيل يغير النفوس .. يفترض ان يتم الحكم على ان ابن اليوم مب ابن امس اذا مؤهلاته تصلح للوظيفة المفروض الخلافات الطفولية مايكون لها دخل هنا.


:app::app2::app::app2:

سان سيمون
12-05-2012, 02:56 PM
وابن السورية ؟؟؟ ههههههههه

لا لا موب معاك ما يعايرون ولد السورية بالعكس أهلنا يحطونها فوق رؤسهم مدري لانهم شقر وحلوين المسكينة المصرية هي الطوفة الهبيطة

سان سيمون
12-05-2012, 03:03 PM
اسمحولي مايحس فيها اللى مجربها

انا هذي الامور اللى فرقتني عن اهل ابوي

اذا بنت عمي وهي تصب الشاي طاحت منها البياله حراااااام توها صغيره
ولو انا اللى صارت معاي ذي الحركه الهنديه ماعرفت تربي

ولد عمي منصب ومكمل دراسته يخطبونله بنت حسب ونسب
اما صايع وخمار لنا

كانا مالنا رب ومن طينه ثاني





علشان كذا من كبرت معاد تحملت اي اهانه لامي
من يقولون اي كلمه عن امي

اقولهم ولدكم لو فيه خير ماااكان تركتوه لهنديه الله يجزيها خير الهنديه
متحملته وصاينته ماااحب اتكلم كذا عن ابوي الله يرحمه ولكن حبيت اكوي حلوقهم
مثل احرقوا قلبي كل هالسنين


ماااحب اقطع الارحام ولكن امي عندي بدنياا كلها ومعاد يهموني

ليش التفرق من الكبار قبل الصغار ليش يدفعون العيال ثمن غالي علشان
امهاتهم مش قطريات مش لهدرجه
عقول مريضه وربي










شهد الي تقولين كلام واقعي بس تعرفين متى تردين اعتبار امش اذا واصلتوا الدراسة وتقلدتوا افضل المناصب وحافظتوا على حشمتكم وحفظتوا نفسكم من القيل والقال وقبل ذا وذاك حبيتوا امكم و ما استعريتوا من اصلها صدقيني ما راح ياثر فيكم نظرة العالم

يا بنت الحلال اذا البنات الي أمهاتهم من نفس العائلة فيه تفرقة يعني الي امها مطلقة ما يعترفون فيها نفس الي امها عند أبوها وهم من نفس الرجل يعني عندهم فلانه فديتها وفلانه قالت وفلانه سوت ويتعنون من بلد لبلد يحضرون مناسباتهم لكن اذا طنشتي وجودها وقمتي بواجبهم عليش باعتبارهم صله رحم ما يتحسف الا صاحب السيئه

ريم الشمال
12-05-2012, 03:15 PM
المثل يقول ( الشاه تعلق من رجلها مو من يدها )
وإلي يقولك أنت مصريه أو هنديه أو جنسية رد عليه بالمثل الذي في الاعلي
بيسكت وبيبلع كلمته وتردها في نحره
أما موقف أبن المصرية وبنت الهندية الله يهديهم هم نظلموا فلا يجوز لهم الظلم بدعوة أنهم ظلموا
وكلن يرد حق اصله
المثل الي قلته كنا نرد به على إي شخص تنتقص من إي فرد يكون في العائله أو عوائل أخرى بس أمه غير عن العائله

لكن العوق عندما يأتي من العائله عندما يدوس بعضهم البعض

ريم الشمال

تحداني
12-05-2012, 03:27 PM
في ناس تفتخر بأصولها ايا كانت وما تعتبره شي محرج او مخزي حتى لو نادوهم فيه
وفي ناس تخفي اصلها وفصلها عن الناس لان تعتبر في ذلك شي من الحرج ويبدأ من بعده يمارس نفس الافعال

هاذي تربيه وفكر داخل الشخص متى ما استطاع ان يكون صديق واقعه يقدر يفرضه على غيره دون حرج

الدنيا دواره ومرد الناس للناس وما يعرف الانسان وين القدر يوديه
يمكن تروح لعدوك ويمكن تترجى من كنت تشوف فيه العيب




جملك الله برضاه

intesar
12-05-2012, 03:55 PM
موضوع حسااااااااااااااااااااااااااااااس والله..

نعم ومهم.. ولازم له حل
والحل لازم يكون ويبتدي من.......... يعني فيه قرارات كثيرة لازم تنلغي.. حتى تتخلص من العنصرية..

Dawn
12-05-2012, 04:26 PM
معقوله يوصل الحقد على اهل قطر لهالدرجة ويستمر سنين طويله بلا تغيير من ايام الطفوله الى مرحلة النضج والبلوغ ؟؟ الحين عرفنا سبب نسبة البطاله ... لا حول ولا قوة الا بالله ..
هذي ضريبه جديده من زواج الاجانب ما قد سمعنا عنها .. شكرا على التنبيه ..

احب قطر
12-05-2012, 04:45 PM
جان زين جات على ولد المصرية وبنت الهندية ، اصلا مجتمعنا فيه ثقافة العنصرية ، وصار اللي عايش في هالبلد من الثلاثينات والاربعينات مهب أصيل واللي جا في الثمانينات والتسعينات هو الأصيل ، وهاذي ثقافة سائدة وصعب تغييرها .

المبرمج صلاح
12-05-2012, 04:54 PM
بالنسبة لقصة لابن المصرية اذا كان هو متاكد من ان الشخص الشقي لا يستحق الوظيفة بدلائل وبراهين حالية مثلا كما ذكرت الحصول عالشهادة وبالواسطة وان سيرته الحالية وليست الماضية لا تصلح لهذة الوظيفه فيكون من حقه رفضة
اما اذا كان هذا الشقي حصل على شهادة وعنده الخبرات وحسن السلوك لتوظيفة فلا يحق لابن المصرية ان يرفض طلبه بغض النظر عما حدث بالطفولة لان هذا ظلم وربنا سوف يحاسبه علية لاننا لا نعلم ما بدخل قلوب الناس
ولكني ما استشعرته من القصة انه هناك براهين حالية تثبت ان هذا الرجل الشقي لا يصلح للوظيفة

بالنسبة للقصة الهندية غير واضحة التفاصيل ولكن يمكن قياسها على نفس القصة السابقة

وفي الاخير يجب على كل شخص بغض النظر عن جنسيته ومنصبه وتعليمه ان لا يحكم على الناس بالمشاعر و الخلافات الشخصية لانه سوف يحاسب علي هذا امام رب العالمين

اللهم اهدينا واهديهم واغفر لنا وادخلنا جناتك يارب العالمين

9umt aljroo7
12-05-2012, 07:02 PM
تعرفين متى تردين اعتبار امش اذا واصلتوا الدراسة وتقلدتوا افضل المناصب وحافظتوا على حشمتكم وحفظتوا نفسكم من القيل والقال وقبل ذا وذاك حبيتوا امكم و ما استعريتوا من اصلها صدقيني ما راح ياثر فيكم نظرة العالم

يا بنت الحلال اذا البنات الي أمهاتهم من نفس العائلة فيه تفرقة يعني الي امها مطلقة ما يعترفون فيها نفس الي امها عند أبوها وهم من نفس الرجل يعني عندهم فلانه فديتها وفلانه قالت وفلانه سوت ويتعنون من بلد لبلد يحضرون مناسباتهم لكن اذا طنشتي وجودها وقمتي بواجبهم عليش باعتبارهم صله رحم ما يتحسف الا صاحب السيئه

اييييييييييييي والله صصصصصدق هالكلام
واكثر من مثال واقعي شفته و شفت كلام الناس و ردودهم على هالشئ

محمد عبدالرحمن
12-05-2012, 07:25 PM
اخي الكريم الفيصل،

بلغ ذا المنصب هذه الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم. المائدة آية(8)

تحياتي،
محمد عبدالرحمن

Qwastr
12-05-2012, 07:32 PM
لا أعرف لماذا سمح مشرف الموقع
بنشر هذا الموضوع
بغض الطرف عن أحداث قديمة أو مواقف سابقة وقعت لأبطال " قصتك "
لكن واضح أن الموضوع عنصري بحت من الدرجة الاولى
أخلاق الناس مش مرتبطة بجنسية فلان أو علان
لكن أقولك أن واقع المجتمع القطري بحاجة لتغيير ثقافات
وأعتقد في وجهة نظري المتواضعة أنها قادمة مع الإيرانيين
المفترض عند سردك للقضية لاتذكر " ابن مصرية " أو " ابن سعودية " أو " سورية "
- والله عيب يا أخي اتقي الله " ليش هالعنصرية " !!!




الموضوع برمته ماله أي علاقة بإبناء جنسيات .
يا أخي أخلاق العرب عمرها ماكانت مرتبطة بما تقولة
لاحول ولا قوة إلا بالله

وأقولك همسة في أذنك " كل العرب من أم مصرية " وهي السيدة " هاجر " زوجة ابراهيم عليه السلام
يعني أنت أمك مصرية وكلنا جذورنا مصرية وبالتالي لا تتكلم بهالطريقة كي لايضحك عليك أحد
والمفترض أن أي عربي يفتخر بهذا الشئ لأن هذه هويتنا واسلامنا
إلا اذا كنت مب عربي ؟؟ !!!



وأتمنى من مشرف الموقع حذف الموضوع أو إغلاقة


تحياتي

فيزيائية
12-05-2012, 07:40 PM
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ
اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ** (8) ...