░▒▓██▓▒░هل غيرة النساء من لبس الأجنبيات دينية أم..؟؟░▒▓██▓▒░

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم..
في كثير من المواضيع التي تثار بشأن عدم مراعاة بعض الأجنبيات للاحتشام في لبسهن.. ألاحظ من النساء تفاعل كبير في نقد ذلك.. وهذا أمر محمود بلا شك.. ولكن (إنما الأعمال بالنيات) وبالتالي حتى يتحصل الإنسان على ثواب انكار المنكر ولو بالقول، لا بد أن يكون استنكاره للأمر المنكر من باب أنه معصية لله، وأنه انتهاك لحرمات الله...الخ. أما إن كان ذلك منه لأسباب أخرى فهنا سيكون الأمر محل شك في حصول الثواب والأجر..
قبل سنين عندما كنت في دولة عربية بلغني من شخص قصة طلبة جامعيين هجموا على طالب وطالبة كانوا في وضع مريب في مكان قصي بالجامعة، وأذاقوهما ضروبا من الأذى فعلا وقولا!! وبعد فترة زمنية قصيرة سألهم ذلك الشخص عن ذلك الذي صار، فصارحوه بأن دافعهم إنما لأن تلك الفتاة بنت قريتهم أو منطقتهم، فكيف تفعل ذلك مع شخص غريب، وكل واحد منهم كان قد حاول أن يوثق العلاقة معها من قبل إلا أنها كانت ترفض!!

ليس من المطلوب من أي عضو من الأعضاء أن يثبت لللآخرين حسن نيته...الخ، فلا أحد يملك أن يطلب ذلك من غيره، وإنما الأمر مجرد تسليط للضوء أو تنبيه للجميع بأن التحصل على الثواب والأجر مرتبط بالقصد والنية... تحياتي وتقديري.

[أخت الكل]

أخوي ابوعبدالعزيز ... الله يحفظك

هالمنظر سواء من أجنبيات أو من عربيات او حتى بناتنا الله يهديهن المتبرجات ينرفز

ومو غيره منها لا والله إلا لانه دينياً ما يصح وفيها عدم احترام للبلد وللعادات والتقاليد وفتنه لشبابنا

[MAZEN37]

ان كيدهن عظيم

[العقل الحر]

شبت نار الغيرة !

[أبو عبدالعزيز]

أخوي ابوعبدالعزيز ... الله يحفظك

هالمنظر سواء من أجنبيات أو من عربيات او حتى بناتنا الله يهديهن المتبرجات ينرفز

ومو غيره منها لا والله إلا لانه دينياً ما يصح وفيها عدم احترام للبلد وللعادات والتقاليد وفتنه لشبابنا


وحفظك الله كذلك اختي الكريمة..
والحمد لله أن جعل هذا الأمر في نسائنا هي من باب الحمية الدينية.. فالبعض لعله يزعم أو يتوهم بأن النية والقصد قد يشوبهما شيء من الغيرة الأنثوية المعتادة من المرأة عندما ترى سواها أكثر جمالاً أو أكثر أناقة أو أكثر لفتا للأنظار...الخ!!
العجيب أنني ذات مرة رأيت مواطنة متبرجة بشكل ملفت جداً [ولا يلزم من التبرج تحقق الجمال] ، يرتسم على وجهها تعابير إزدراء تجاه أجنبية من هذا الصنف!! فهل هي يا ترى حمية دينية أيضا من هذه المواطنة المتبرجة عندما رأت من هي أكثر منها جمالا أو أناقة!!

[اليحصبي]

http://www.shooq4.com/vb/images/bb/29.png
مشكلة بني الأصفـر
http://www.shooq4.com/vb/images/bb/24.png

[intesar]

وحفظك الله كذلك اختي الكريمة..
والحمد لله أن جعل هذا الأمر في نسائنا هي من باب الحمية الدينية.. فالبعض لعله يزعم أو يتوهم بأن النية والقصد قد يشوبهما شيء من الغيرة الأنثوية المعتادة من المرأة عندما ترى سواها أكثر جمالاً أو أكثر أناقة أو أكثر لفتا للأنظار...الخ!!
العجيب أنني ذات مرة رأيت مواطنة متبرجة بشكل ملفت جداً [ولا يلزم من التبرج تحقق الجمال] ، يرتسم على وجهها تعابير إزدراء تجاه أجنبية من هذا الصنف!! فهل هي يا ترى حمية دينية أيضا من هذه المواطنة المتبرجة عندما رأت من هي أكثر منها جمالا أو أناقة!!


لا مو غيرة أتوقع أنها سوت اللي عليها بلبس العباءة والشيلة والتبرج الذي أعتقد أنه أكثر اغراء ولفت لأنظار الرجال من تلك الأجنبية.. التي ربما خلا وجهها من أي مساحيق تجميل..

[مرتبش]

ماظن هالكلام واقعي. ممكن اتفهم لو الملابس كشخة وماركة مافي مثلها في الدوحة ذيك الساعة بنات حواء بيقولون اوه خوش ملابس من وين شاريتهم
لكن وحدة لابسة بدون هدوم يغارون من شنو فيها

[أبو عبدالعزيز]

ان كيدهن عظيم


الله يصلح الحال


شبت نار الغيرة !


جميل عندما تدعم الحمية الدينية بالغريزة الفطرية

[Dana’1]

مشكلة بني الأصفـر
معطين البلد الوآآآآن
والا قبل ابيض واسود !

[المسك1969]

عن نفسي فأنا أكره أن أرى غربية والأكثر مسلمة متبرجه... ولا ألوم الغربية لأنه لا قانون يردعها وإلا لأحترمت ذلك القانون في بلد غريب عنها خصوصا أنهم يحترمون القانون في بلادهم...

وأما المسلمه فيوجعني قلبي على ضعف دينها والالتفات للدنيا أكثر منه للآخرة

وفي نفس الصياغ فأنا أكره أن ينظر أولادي لمثل هذه المناظر والتي يفرقون بين المحتشمه والغير محتشمه بأن هذه مسلمه والأخرى كافرة ويحز في نفسي عندما يقول صغيري:"ماما شوفي هذه كافرة" لأنها شبه عاريه وهي مسلمه للأسف الشديد

ومن الطبيعي أن تكره المسلمة أن كان لها زوج أو أخ أو أب أن ينظروا إلى العراة من النساء...

وفي الأخير نسأل الله السلامة والعافية وأن يأتي وقت ترجع بناتنا لدينهن وأن يحفظ الله بناتنا وأن يهدي كل من تقدم إلى بلادنا و/أو أن يصدر قانون بطلب الاحتشام في اللبس وخصوصا للغربيات

جزاكم الله خيرا

[أحلام مشروعة]

غيرة؟؟؟؟؟
القصد يعني إني ودي أساوي مثلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا عشت ساعتها وأنا بنت أبوي
ديني أعز عندي
وحجابي تاج ومو بمجرد لبس ينخلع
عمركم شفتوا ملكة تتنازل عن تاجها لأنه ثقيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الالماس2005]

عني أنا شخصياا ..انتقد داخليا في نفسي لكن مالي أي حق أني ابدي رأيي او اعلق على شكل أو لبس .. كل شخص يعكس نفسه وشخصيته .,ولكن غيره ما اتوقع يكون فيه انتقاد لداعي الغيرة ..صحيح أحيانا ودنا نكون متحررين ...لكن,, لكل مجتمع يتحكم به الدين بالاول وثم العادات والتقاليد ..

[sweet qatar]

يعطيك العافية اخوي ابوعبدالعزيز على الطرح..


بكل صراحة أقولك ماادري..!! وجزاك الله خير على التنبيه..

يعني انا من اشوف لبس عاري او كاشف او مغري احس دمي يحترق وأتألم من داخلي..

بس ما اعرف هل شعوري شفقة عليها..
او شفقة على الرجال الي بيثيرهم المنظر ..
او لأني اجد فيه امتهان من قدر المرأة..
او غيرة لديني وخوف ان الله يسألني عنها..
او هي نتيجة تربيتي المحافظة الي علمتني ان هالمنظر عيب وحرام وما يجوز...!!!

[qatara]

ماعتقد ان الدافع الغيره
يجوز الدافع انها تتكلم لاكثر يعني انها هي ملكه الجمال الكون والبقيات كخه
فبعضهم حتى بنت بلدها ماتسلم من السانها حتى لو هي لابسه نفس لبس المنتقده
صدقني لو شافت وحده متغطيه ومتستره بعد
بعد راح تعلق يجوز انه مرض الزهو بالنفس !
كل وتربيته واخلاقه التي تربى عليها

[intesar]

تصدق أخ أبو عبدالعزيز.. من كثر العري اللي نشوفه..
تعودت العين عليه.. ونسينا كيف نستهجن..

[ريم 28]

موضوع رائع ولاحظته بنفسي لدئ البعض

للتوضيح اعرف وحده فيها عيوب كثيره الله يستر عليها لكن دايما حاطها دوبها ودول البنات المتبرجات وفيهم وفيهم انصحها لا تاخذين سيئاتها الافضل تنصحينها ما تنصح ولا شي فقط شتائم لدرجه ان شكيت في نيتها

وصارحتها قلت لها انتي علاقتك زفت مع امك وانا اتضايق من اسلوبك معاها وتغضبين ربك ابدي بنفسك قبل لا تكلمين في خلق الله

والله انها ازعلت مني ولكن بعد ما راضيتها اكتشفت انها ما تتكلم في اعراض اي احد

بالفعل النيه النيه النيه النيه

البعض وليس الكل

[ريم 28]

نسيت اكتب لك عن نفسي

كل اللي اتمناه لهم الهدايه اما الغيره بكل صراحه غير موكده احيانا ولكن لن اخذ سيئاتهم ولا اعلم من اقرب الئ الله يوم القيامه ولله الحمد نؤمن ان بالجنه لنا كل شي الله يرزقنا جنته يارب

لا توزعون حسناتكم عليهم بالشتائم والغيبه

[بدون]

اعتقد ىأن رد فعلهم مشابه لرد فعل الرجال عندما اعجبت بعض النساء بمهند.
لا غير .......

[ريم 28]

اعتقد ىأن رد فعلهم مشابه لرد فعل الرجال عندما اعجبت بعض النساء بمهند.
لا غير .......

ههههههههههه

[ParadEyes]

أولا.. يا ريتك انت الي تصفي النية في نساء المسلمين

ثانيا..ماذا سيفيدك اذا حللت نوع الغيرة؟

سواء غارت القطرية لسبب في نفسها أو لسبب ديني.. هذا لن يغير الحقيقة الثابتة وهي ان التعري خطأ و فاحشة مؤثرة

لو اتبعنا فكرة ان القطرية تغار من تعري الاجنبية ..ألن يدفعها ذلك للتبرج و لفت النظر لمجاراتها؟ .. ام نعايرها لان "يدها قصيرة "ما تقدر تتعرى لتتفوق على من هن "اكثر جمالا و اناقة" كما تفضلت
في احد ردودك!

ما الذي يدفع المراهقات اليوم الى التبرج في الاسواق غير الاقتداء بالاجنبيات والممثلات؟
كل الطرق تؤدي الى روما.. غبطة....غيرة شخصية ..او غيرة دينية...المشكلة واحدة وهي السفور الكاثر في مجمعاتنا..فما رأيك ان تنظر الى المضمون لا الهوامش

و السلام عليكم

[أبو عبدالعزيز]

http://www.shooq4.com/vb/images/bb/29.png
مشكلة بني الأصفـر
http://www.shooq4.com/vb/images/bb/24.png


بنو الأصفر نجدهم من أكثر الشعوب اهتماما بحياتهم الدنيا، نسأل الله أن يجمع لشعوبنا الحسنيين دنيا وآخرة

[أبو عبدالعزيز]

لا مو غيرة أتوقع أنها سوت اللي عليها بلبس العباءة والشيلة والتبرج الذي أعتقد أنه أكثر اغراء ولفت لأنظار الرجال من تلك الأجنبية.. التي ربما خلا وجهها من أي مساحيق تجميل..


تختلف الأذواق، والله أعلم

[أبو عبدالعزيز]

ماظن هالكلام واقعي. ممكن اتفهم لو الملابس كشخة وماركة مافي مثلها في الدوحة ذيك الساعة بنات حواء بيقولون اوه خوش ملابس من وين شاريتهم
لكن وحدة لابسة بدون هدوم يغارون من شنو فيها


الكثير من الرجال انجذابهم مادي بحسب الجمال الخارجي.. أعني انجذاب نظراتهم، وأما قلوبهم فلا تهفوا - غالبا - لجسد شاركهم فيه غيرهم.. هذا بالنسبة لأهل المروءة من الرجال.. وعلى كل حال فنحن نشير إلى واقع.. أما من حيث المفترض فالذي يتعين حفظ النظر عما لا يحل بقدر الإمكان، نسأل الله السلامة.

[أبو عبدالعزيز]

عن نفسي فأنا أكره أن أرى غربية والأكثر مسلمة متبرجه... ولا ألوم الغربية لأنه لا قانون يردعها وإلا لأحترمت ذلك القانون في بلد غريب عنها خصوصا أنهم يحترمون القانون في بلادهم...

وأما المسلمه فيوجعني قلبي على ضعف دينها والالتفات للدنيا أكثر منه للآخرة

وفي نفس الصياغ فأنا أكره أن ينظر أولادي لمثل هذه المناظر والتي يفرقون بين المحتشمه والغير محتشمه بأن هذه مسلمه والأخرى كافرة ويحز في نفسي عندما يقول صغيري:"ماما شوفي هذه كافرة" لأنها شبه عاريه وهي مسلمه للأسف الشديد

ومن الطبيعي أن تكره المسلمة أن كان لها زوج أو أخ أو أب أن ينظروا إلى العراة من النساء...

وفي الأخير نسأل الله السلامة والعافية وأن يأتي وقت ترجع بناتنا لدينهن وأن يحفظ الله بناتنا وأن يهدي كل من تقدم إلى بلادنا و/أو أن يصدر قانون بطلب الاحتشام في اللبس وخصوصا للغربيات

جزاكم الله خيرا



اللهم آمين.. وجزاك خيراً كذلك
العجيب أنهم في بلادهم يحاربون ثقافة الستر والحجاب!! بينما يريدون يفرضون علينا في بلادنا ثقافة العري والتفسخ!! قاتلهم الله أنى يؤفكون!!

[أبو عبدالعزيز]

غيرة؟؟؟؟؟
القصد يعني إني ودي أساوي مثلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا عشت ساعتها وأنا بنت أبوي
ديني أعز عندي
وحجابي تاج ومو بمجرد لبس ينخلع
عمركم شفتوا ملكة تتنازل عن تاجها لأنه ثقيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


زاد الله من أمثالك

[أبو عبدالعزيز]

عني أنا شخصياا ..انتقد داخليا في نفسي لكن مالي أي حق أني ابدي رأيي او اعلق على شكل أو لبس .. كل شخص يعكس نفسه وشخصيته .,ولكن غيره ما اتوقع يكون فيه انتقاد لداعي الغيرة ..صحيح أحيانا ودنا نكون متحررين ...لكن,, لكل مجتمع يتحكم به الدين بالاول وثم العادات والتقاليد ..


أخالفك الرأي.. فلا يوجد مانع شرعي، ولا حتى قانوني يمنعك من إبداء رأيك عند رؤية لبس الآخر مستفزا أو مخالفة لديننا.. حتى إن كان الآخر يعتقد فعله حرية شخصية، لكن وفق معايير ديننا [الدين النصيحة] والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب شرعي بحسب الإمكان

[أبو عبدالعزيز]

يعطيك العافية اخوي ابوعبدالعزيز على الطرح..

بكل صراحة أقولك ماادري..!! وجزاك الله خير على التنبيه..

يعني انا من اشوف لبس عاري او كاشف او مغري احس دمي يحترق وأتألم من داخلي..

بس ما اعرف هل شعوري شفقة عليها..
او شفقة على الرجال الي بيثيرهم المنظر ..
او لأني اجد فيه امتهان من قدر المرأة..
او غيرة لديني وخوف ان الله يسألني عنها..
او هي نتيجة تربيتي المحافظة الي علمتني ان هالمنظر عيب وحرام وما يجوز...!!!




الله يعافيك اختي الكريمة، والحمد لله جميع البواعث التي أشرت إليها هي طيبة ومطلوبة شرعاً زاد الله من أمثالك

[أبو عبدالعزيز]

ماعتقد ان الدافع الغيره
يجوز الدافع انها تتكلم لاكثر يعني انها هي ملكه الجمال الكون والبقيات كخه
فبعضهم حتى بنت بلدها ماتسلم من السانها حتى لو هي لابسه نفس لبس المنتقده
صدقني لو شافت وحده متغطيه ومتستره بعد
بعد راح تعلق يجوز انه مرض الزهو بالنفس !
كل وتربيته واخلاقه التي تربى عليها



أعتقد شبه متأكد أن دوافع البعض سلبية كما ذكرت وأشرت

[أبو عبدالعزيز]

تصدق أخ أبو عبدالعزيز.. من كثر العري اللي نشوفه..
تعودت العين عليه.. ونسينا كيف نستهجن..


أصدق ذلك، ويقع لي أحيانا، ولكن أحاول أتنبه إلى أن أضعف الإيمان هو الإنكار بالقلب.. وينبغي ألا نتجاوز هذه المرتبة إلى الأسفل إذ أخشى ألا يكون بعد ذلك مثقال حبة من الإيمان.. نعوذ بالله من الخذلان

[أبو عبدالعزيز]

موضوع رائع ولاحظته بنفسي لدئ البعض
للتوضيح اعرف وحده فيها عيوب كثيره الله يستر عليها لكن دايما حاطها دوبها ودول البنات المتبرجات وفيهم وفيهم انصحها لا تاخذين سيئاتها الافضل تنصحينها ما تنصح ولا شي فقط شتائم لدرجه ان شكيت في نيتها
وصارحتها قلت لها انتي علاقتك زفت مع امك وانا اتضايق من اسلوبك معاها وتغضبين ربك ابدي بنفسك قبل لا تكلمين في خلق الله
والله انها ازعلت مني ولكن بعد ما راضيتها اكتشفت انها ما تتكلم في اعراض اي احد
بالفعل النيه النيه النيه النيه
البعض وليس الكل




اتفق معك بأن ذلك المسلك لا يمكن تعميمه وإنما هو عند البعض وليس الكل
ولكن لا نلوم من ينكر على غيره المنكر ولو كان هو شخصيا - أي الذي ينكر المعصية - متلبسا بمعاصي أخرى.. ولكنه دعوة فقط للتنبه إلى النية وإحسانها لأنه بها يترتب الأجر والثواب،،،، والله أعلم

[أبو عبدالعزيز]

اعتقد ىأن رد فعلهم مشابه لرد فعل الرجال عندما اعجبت بعض النساء بمهند.
لا غير .......




ربما!!!

[أبو عبدالعزيز]

أولا.. يا ريتك انت الي تصفي النية في نساء المسلمين
ثانيا..ماذا سيفيدك اذا حللت نوع الغيرة؟
سواء غارت القطرية لسبب في نفسها أو لسبب ديني.. هذا لن يغير الحقيقة الثابتة وهي ان التعري خطأ و فاحشة مؤثرة
لو اتبعنا فكرة ان القطرية تغار من تعري الاجنبية ..ألن يدفعها ذلك للتبرج و لفت النظر لمجاراتها؟ .. ام نعايرها لان "يدها قصيرة "ما تقدر تتعرى لتتفوق على من هن "اكثر جمالا و اناقة" كما تفضلت
في احد ردودك!
ما الذي يدفع المراهقات اليوم الى التبرج في الاسواق غير الاقتداء بالاجنبيات والممثلات؟
كل الطرق تؤدي الى روما.. غبطة....غيرة شخصية ..او غيرة دينية...المشكلة واحدة وهي السفور الكاثر في مجمعاتنا..فما رأيك ان تنظر الى المضمون لا الهوامش
و السلام عليكم


أشكرك على التذكير، ودائما أحسن الظن في نساء المسلمين ورجالهم لدرجة التكلف أحيانا
أما عن فائدة التفريق في سبب الغيرة... فهو التنبيه على أنها لو كانت الغيرة دينية فهنا الشخص سيحظى - إن شاء الله - بثواب وفضيلة إنكار المنكر ولو بالقلب.. أما إن كان باعث الغيرة دنيوي فقط... فهنا قد يفوت الإنسان على نفسه الأجر والثواب!!

[.خالد]

شي جميل هذا الاستهجان من نساؤنا سواء كانت بنية الغيرة منهم او الغيرة علينا ..،
احنا بعد نغار على نسوانا لاغراض دنيوية ونلزقها في الدين ...

سؤال جيد يا بوعبدالعزيز ...

[أبو عبدالعزيز]

شي جميل هذا الاستهجان من نساؤنا سواء كانت بنية الغيرة منهم او الغيرة علينا ..،
احنا بعد نغار على نسوانا لاغراض دنيوية ونلزقها في الدين ...

سؤال جيد يا بوعبدالعزيز ...






الأجمل عندما تتضافر الأسباب الدينية والدنيوية في هذا الشأن وتتعاضد، فهذه الظاهرة سلبية وبلا شك.. أعني إزدياد مظاهر التعري والتفسخ في الأماكن العامة..

أما بالنسبة لغيرة الرجال على نسائهم - ولو لأسباب دنيوية - فأظن أن الأمر مختلف، ذلك أن المرأة مطلوب منها شرعا أن تمتثل لزوجها فيما يأمرها به في كل ما يتعلق بعقد النكاح ومتعلقاته، ومن ذلك ما يتعلق بمظهرها أمام الآخرين ونحو ذلك ولو كانت أسبابه دنيوية.. والله أعلم

[المسك1969]

اللهم آمين.. وجزاك خيراً كذلك
العجيب أنهم في بلادهم يحاربون ثقافة الستر والحجاب!! بينما يريدون يفرضون علينا في بلادنا ثقافة العري والتفسخ!! قاتلهم الله أنى يؤفكون!!

لا يا حفظك الله ليس هم من يفرض علينا أمراً ولكن نحن من نعتقد أن في التعري حضارة وفي التسامح بأمور الدين رقي وتقرب إليهم لنستفيد منهم ونكون مثلهم

ولكننا مادمنا لا نعتز بديننا أولا فنحن سنظل في الحضيض وعفوا نكون حثالة عندهم متى ما صرنا مثلهم عافتنا أنفسهم ولكن متى ما رفضنا ما يريدون وما يفعلون واستنكرناه وأبعدناه عن مجتمعاتنا... سيلحقوننا كما يلحق الكلب العظمه (في توم وجيري:funny:)

جزاكم الله خيرا

[ريم 28]

اتفق معك بأن ذلك المسلك لا يمكن تعميمه وإنما هو عند البعض وليس الكل
ولكن لا نلوم من ينكر على غيره المنكر ولو كان هو شخصيا - أي الذي ينكر المعصية - متلبسا بمعاصي أخرى.. ولكنه دعوة فقط للتنبه إلى النية وإحسانها لأنه بها يترتب الأجر والثواب،،،، والله أعلم

نعم اخي ننكر
ولكن هل لنا ان نتكلم في اعراضهم او انهم غير صالحين او احتفرها واشتمها وهي لا تدري هل هذه ليست غيبه اليست الغيبه حرام وان الله لن يغفر لنا حتئ يغفر لنا من اغتبناه

الموضوع اللي ذكرته واضح ان الدافع لم يكن ديني حتئ انها اعترفت بذلك
النيه مهمه مثلما ذكرت

والنقد يجب ان يمون في الخطا وليس المخطيً وتجريحه واخذ سيئاته

[فـيـراري قطر]

ايام كان بحر الانتر مسموح فيه السباحه كنا ننزل فالاسكوتر الظهر..
المهم مافي ناس وايد يمكن 6 عوايل على كامل السيف لكن فالنص كان في واحد ووحده وللاسف عرب!!
طبعا عالبحر بالتالي اتوقع انكم عرفتو ايش كانو لابسين خصوصا البنت وفجاه الله لا يروايكم الي صار تقول الحبيب قاعد في بيته والله اني انقهرت لانو العوايل احذاهم يشوفونهم وماكلموهم لكن يبين عليهم انهم
تضايقو من الحركه ,,,
رفيجي جزاه الله خير راح لهم وقالهم مايصير وعيب وانت مش فبيتك ياخي ايش الي قاعد اتسويه وبالصدفه دورية الفزعه يايين يتمشون قلنالهم الموضوع قالو خلاص بنتخذ الاجراء عاد مايندرى بعدها اشصار؟؟؟

القصد من الموضوع شالحل في مثل هاذي المواقف؟؟؟؟؟

[بصمة قطرية]

الاثنين يا بو عبدالعزيز .... بالنسبة لي الاثنين ،،، اولا ً نرفض هالشي وننكره بقلوبنا لو ما قدرنا نتكلم لان في دين يحكمنا و علمنا الحلال و الحرام ،،، و من جانب اخر ما ابي زوجي وعيالي و اخواني يشوفون ها لمناظر ،،،،، أكيد راح اشعر بالغيرة شي طبيعي كل أنثى في داخلها غيره الجانب الديني راح يكون أقوى طبعاً... إحنا نربي عيالنا على الحلال والحرام انزرع في داخلهم ان اللي مش متحجبة و لابسة عاري مش مسلمة ،،، صاروا لما يشوفون هالشي يقولون مب مسلمة ما تخاف من الله ........ ولدي يدرس في مدرسة خاصة وفيها مدرسات أجنبيات وعربيات مسلمات وغير مسلمات ،،،،،،،،، مدرسته من جنسية عربية مسلمة بس للأسف غير متحجبة ،،،، الولد بكل عفوية قال لها ليش ما تلبسين حجاب أبلة ...!!! تفاجات من كلامه ،،، قال لها أبلة انتي مسلمة لازم تلبسين حجاب راحت للمدرسة قالت لها الولد أحرجني ما عرفت أجاوبه .... المديرة قالت لي السالفة قلت لها عفية على ولدي ما قال شي غلط الحمد لله هو تربى على هالشي .... قالت لي المديرة أنا جاوبت المدرسة ان الولد ما قال شي غلط بالعكس كلامه صحيح .. الاسلام أمرنا بالحجاب ..... قلبي يعولني لما أشوف مسلمة و متبرجة دوم اقول الله يهديها ... والأجانب غير المسلمين نفس الشي قلبي يعولني عليهم اقول حياتهم صعبة لا دين يحكمهم و لا حتى الرجل عنده غيره على أهله ... عادي الرجال يمشي مع زوجته وهي باللبس العاري ومستانس يعورون القلب .... كم مرة لما أشوف وحده بلبس عاري ودي أكلمها اقول لها عن ديننا عاداتنا وتقاليدنا على الاقل يحترمون البلد ... أتردد أخاف انحرج بردهم ما ادري هل راح يتقبلون الكلام...!!!!!! شلون نقدر نكلمهم ننصحهم شلون نعرفهم بديننا وان لازم يحترمونه .... ياليت تساعدونا و تعطونا الطريقة والأسلوب ....

[لاجل QT]

المراءة ماتغير الا لما يكون معها زوجها:tooth:



بس مااعتقد ان غيرة حريمية اللى تقصدها في موضوعك هى غيرة دينية وغيرة على الوطن ان يكثر فية الفساد واحترامنا لعادتنا وتقاليدنا

مدري من اللى بتغير من وحدة لابسة محفر او قصير:funny:...الاغلب في البيوت يلبسون هالشي يعنى شافين خير مو متخرعين:tooth:

المراءة ماتغير اللى من صاحبة المميزات الخاصة:swoon2:

البعض مو الكل ...:nop:

[bo_hamad]

للاسف بعض الناس وبعض المسئولين تجاهلوا في الدين وتفكر في الدنيا ومتاعها

الله المستعان

[نشميه]

كلام صحيح وواقعي وسليم ، هذه الأحداث عايشناها في المرحلة الجامعيه ، كثير من الشباب كانو يعادون أحد الشباب لأنه على علاقة مع فتاة حاولو أن يوطدو علاقتهم بها وكان هناك صد من ناحيتها. أو لأن هذه الفتاة من العائلة الفلانيه وهم يرفضون ذلك لبنات عائلتهم أو عشيرتهم، بالنسبه للغيره من اللباس فكثير من النساء يصبن بالغيره عندما يرين واحدة تعتني بنفسها أو لباسها وهذا الشي يخلق عداوة وغيره لا يمكن ان تتخيل لأي حد قد تصل ،لدرجة أن الغيره تصل حدها لتهدم البيوت العامره وتأليف واختلاق القصص الغير صحيحة ، ولو هذا الشي أو هذه الغيره نابعة من الناحية الدينيه لوجدت هؤلاء النساء يتصرفن بما يرضي الله ودون ايذاء أحدأو أن تتجه بالنصيحة التي ترضي الله

[أبو عبدالعزيز]

لا يا حفظك الله ليس هم من يفرض علينا أمراً ولكن نحن من نعتقد أن في التعري حضارة وفي التسامح بأمور الدين رقي وتقرب إليهم لنستفيد منهم ونكون مثلهم

ولكننا مادمنا لا نعتز بديننا أولا فنحن سنظل في الحضيض وعفوا نكون حثالة عندهم متى ما صرنا مثلهم عافتنا أنفسهم ولكن متى ما رفضنا ما يريدون وما يفعلون واستنكرناه وأبعدناه عن مجتمعاتنا... سيلحقوننا كما يلحق الكلب العظمه (في توم وجيري:funny:)

جزاكم الله خيرا


إرادتهم أن تكون قيمهم هي السائدة في بلادنا = إرادة ورغبة بفرض ذلك علينا
وآلياتهم التي تستخدم في ذلك هي الدندنة بحقوق الإنسان والحريات الشخصية ...الخ

[المسك1969]

إرادتهم أن تكون قيمهم هي السائدة في بلادنا = إرادة ورغبة بفرض ذلك علينا
وآلياتهم التي تستخدم في ذلك هي الدندنة بحقوق الإنسان والحريات الشخصية ...الخ

صحيح ولكنهم لا يفرضونها بل يقترحونها وينادون بها ويقومون بالدعاية لها والأعلان عنها... ونحن نقبلها ونفتح الطريق لها بل ونشجع عليها

جزاكم الله خيرا

[أبو عبدالعزيز]

نعم اخي ننكر
ولكن هل لنا ان نتكلم في اعراضهم او انهم غير صالحين او احتفرها واشتمها وهي لا تدري هل هذه ليست غيبه اليست الغيبه حرام وان الله لن يغفر لنا حتئ يغفر لنا من اغتبناه

الموضوع اللي ذكرته واضح ان الدافع لم يكن ديني حتئ انها اعترفت بذلك
النيه مهمه مثلما ذكرت

والنقد يجب ان يمون في الخطا وليس المخطيً وتجريحه واخذ سيئاته



اختي الكريمة..
في الغالب الأعم لا يأخذ الأمر في حال رؤية ذلك التعري والتفسخ إلا مجرد إنكار في القلب.. وقد يقارنه عبارات أو نظرات تفيد الاشمئزاز.. أعني لا يكون فيها غيبة ونحوها، لا سيما وأن كل من الطرفين لا يعرف الآخر حتى يشهر به أو يغتابه.. ثم على الافتراض النادر.. أعني أنه كان يعرفه، فقام بذمه في حضوره أو غيبته فهل ذلك يعتبر غيبة بالفعل!! قبل الإجابة حاولي قراءة كلام أهل العلم في المجاهر بالمعصية، هل له غيبة فيما يتعلق بتلك المعصية أم لا!!؟؟ وليكن مدخلك في البحث في جوجل هو قولهم:

[ الــــذم ليـس بـغيبـة فـي سـتـــةٍ ***** مـتظلــــم ومــعـــرف ومـحــــذرِ ]
[ ولمظهر فسقا ومستفت ومن ***** طلب الإعانة في إزالة منكرِ ]
وأظنك ستجدين كلاما جميلا في ذلك.. عسى أن تفيدينا بما ستجديه حول هذا الشأن - بارك الله فيك - تحياتي وتقديري

[أبو عبدالعزيز]

ايام كان بحر الانتر مسموح فيه السباحه كنا ننزل فالاسكوتر الظهر..
المهم مافي ناس وايد يمكن 6 عوايل على كامل السيف لكن فالنص كان في واحد ووحده وللاسف عرب!!
طبعا عالبحر بالتالي اتوقع انكم عرفتو ايش كانو لابسين خصوصا البنت وفجاه الله لا يروايكم الي صار تقول الحبيب قاعد في بيته والله اني انقهرت لانو العوايل احذاهم يشوفونهم وماكلموهم لكن يبين عليهم انهم
تضايقو من الحركه ,,,
رفيجي جزاه الله خير راح لهم وقالهم مايصير وعيب وانت مش فبيتك ياخي ايش الي قاعد اتسويه وبالصدفه دورية الفزعه يايين يتمشون قلنالهم الموضوع قالو خلاص بنتخذ الاجراء عاد مايندرى بعدها اشصار؟؟؟
القصد من الموضوع شالحل في مثل هاذي المواقف؟؟؟؟؟


أذكر قبل شهور صار موقف من هذا القبيل في شاليهات سيلين [بركة السباحة] حاولنا نمنعهم من التمادي بالنظرات ورفع الصوت باستهجان ذلك -ونحن نتحدث مع بعضنا- إلا أن لم يرتدعوا حتى تم استدعاء أحد موظفي الحراسة بعد أن أبلغناه بأن ذلك منهم ليس مخالف للدين والتقاليد وحسب؛ وإنما لقانون العقوبات القطري، وكما قيل: إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن.. وحينها فقط توقفوا وخرجوا بعيداً!!

[روح الاطلس]

والله انا اتوقع اصلا ماتت الغيرة ماعاد فيه غيرة على لبس وحده متبرجه من كثر ما العين تعودت تشوف هالمناظر

لما نروح السعودية مثلا قبل ونشوف وحده كاشفه ويهها كنا نقول اوووه شوفوا وحده كاشفه والكل يطالعها باستغراب لان الاعم الاغلب هو النساء متوشحات بالسواد هناك ومتغطيات

الحين لما نمشي ونشوف وحده لابسه بنطلون ولا لابسه قصير ولا فاله الشعر عادي ولا نلتفت عليها صح نستكر ونقول الله يهديهم بس ماعاد شعورنا نفس قبل لما كان التعري والتبرج شي شاذ بالمجتمع ولما كانت العيون مب مفتوحه على العالم وكنا قرية كبيرة مانشوف الا قنواتنا الخليجية وحدنا فريجنا لا مولات ولا اماكن تجمعات ولا فضائيات .. كانت العين محفوظة عن كل هذا مب نفس هالوقت

[ريم 28]

اختي الكريمة..
في الغالب الأعم لا يأخذ الأمر في حال رؤية ذلك التعري والتفسخ إلا مجرد إنكار في القلب.. وقد يقارنه عبارات أو نظرات تفيد الاشمئزاز.. أعني لا يكون فيها غيبة ونحوها، لا سيما وأن كل من الطرفين لا يعرف الآخر حتى يشهر به أو يغتابه.. ثم على الافتراض النادر.. أعني أنه كان يعرفه، فقام بذمه في حضوره أو غيبته فهل ذلك يعتبر غيبة بالفعل!! قبل الإجابة حاولي قراءة كلام أهل العلم في المجاهر بالمعصية، هل له غيبة فيما يتعلق بتلك المعصية أم لا!!؟؟ وليكن مدخلك في البحث في جوجل هو قولهم:

[ الــــذم ليـس بـغيبـة فـي سـتـــةٍ ***** مـتظلــــم ومــعـــرف ومـحــــذرِ ]
[ ولمظهر فسقا ومستفت ومن ***** طلب الإعانة في إزالة منكرِ ]
وأظنك ستجدين كلاما جميلا في ذلك.. عسى أن تفيدينا بما ستجديه حول هذا الشأن - بارك الله فيك - تحياتي وتقديري

اخي العزيز انا لا اتكلم عن غيبة المجهول ولا عن غيبة الكافر

انا اتكلم عن الاشخاص الذين نعرفهم مثلا صديقتي تشتمها وتتكلم في عرضها وليس انها مثلا تقول هذا غلط او تنكره امام ناس لا يعرفونها


اتمنئ فهمت قصدي
لدينا فتيات لا يغطون وجهم في مجال العمل ولكن مجرد يخرجون يتغطون

هل يجوز لصاحبتنا ان تتكلم عن هذه البنت للذين يعرفونها بانها تفعل كذا اليس الاولئ ان تستر عليها وتنصحها

ما حكم غيبة العاصي؟

العاصي إن كان قد أعلن المعصية لا غيبة له في المعصية التي أعلنها وجهر بها، كالمجاهرة بحلق اللحى بحلق اللحية, والمجاهرة بشرب الخمر، فإذا ذم بذلك فلا غيبة له، أما إذا كان سراً لا يجهر بها بينه وبين أهل بيته، فلا يجوز اغتيابه بل يجب الحذر من ذلك، والستر عليه.

هذه فتوئ للعلامه ابن باز


وايضا اخي انا اقصد الشتائم فهل يجوز ذلك وليس فقط الغيبه من باب الانكاراليس الاولئ ان انصح اختي المسلمه بدلا من اتكلم عنها للجميع

[qatara]

اخي العزيز انا لا اتكلم عن غيبة المجهول ولا عن غيبة الكافر

انا اتكلم عن الاشخاص الذين نعرفهم مثلا صديقتي تشتمها وتتكلم في عرضها وليس انها مثلا تقول هذا غلط او تنكره امام ناس لا يعرفونها


اتمنئ فهمت قصدي
لدينا فتيات لا يغطون وجهم في مجال العمل ولكن مجرد يخرجون يتغطون

هل يجوز لصاحبتنا ان تتكلم عن هذه البنت للذين يعرفونها بانها تفعل كذا اليس الاولئ ان تستر عليها وتنصحها

ما حكم غيبة العاصي؟

العاصي إن كان قد أعلن المعصية لا غيبة له في المعصية التي أعلنها وجهر بها، كالمجاهرة بحلق اللحى بحلق اللحية, والمجاهرة بشرب الخمر، فإذا ذم بذلك فلا غيبة له، أما إذا كان سراً لا يجهر بها بينه وبين أهل بيته، فلا يجوز اغتيابه بل يجب الحذر من ذلك، والستر عليه.

هذه فتوئ للعلامه ابن باز


وايضا اخي انا اقصد الشتائم فهل يجوز ذلك وليس فقط الغيبه من باب الانكاراليس الاولئ ان انصح اختي المسلمه بدلا من اتكلم عنها للجميع

ان بعضهن قصدها تعيب على الناس هذا اذا لم يكن العيب فيها من راسها لاخمص قدميها
لتوهم نفسها ومن حولها انها هي السوبر ستار

وينطبق عليها المثل القائل
يعيبون على الناس والعيب فيهم

اتفق معاج انها مسئله نقص ببعضهن
وليس قصدها وجه الله من انكار منكر او محبه للستر او للخير
ابدا ابدا
لانها لو كانت ناصحه لنصحت البنات التي
اعابتهم سرا بينها وبينهم

او اقلها انكرت ذالك بقلبها ان لم تستطيع
لاكن

بعضهن مرضى يضرهن شي ويبطن شي اخر

نفس المعنى قلناه

مارايك يا ابو عبد العزيز

[ريم 28]

ان بعضهن قصدها تعيب على الناس هذا اذا لم يكن العيب فيها من راسها لاخمص قدميها
لتوهم نفسها ومن حولها انها هي السوبر ستار

وينطبق عليها المثل القائل
يعيبون على الناس والعيب فيهم

اتفق معاج انها مسئله نقص ببعضهن
وليس قصدها وجه الله من انكار منكر او محبه للستر او للخير
ابدا ابدا
لانها لو كانت ناصحه لنصحت البنات التي
اعابتهم سرا بينها وبينهم

او اقلها انكرت ذالك بقلبها ان لم تستطيع
لاكن

بعضهن مرضى يضرهن شي ويبطن شي اخر

نفس المعنى قلناه

مارايك يا ابو عبد العزيز

نعم بالضبط هذا ما قصدته حتئ انه يصل لدرجة القذف واللعن وهي لاتعلم بانها تخطي وتجيز لنفسها ذلك

مثل ما تفضلت عندما تنصحها بينها وبين نفسها افضل من الحديث عنها للجميع

[m.m.76]

الغيرة موجوده لكن مو منهم على دينا وعلى مجتمعنا اللي بدت ملامحة الحميمية تضيع ..وين الامهات الفاضلات..وين البنات العفيفات؟؟وين الناس الطاهره..وين البراقع والبطاطيل .......

اما اني اغار من اجنبيه عريانه لا وربي لها مفاتنها ولنا مفاتننا ...لكن اللي بقلبها ايمان وتراعي الله وتدري ان هالشي في صالحها والله مايحركون في مبادئها شعره

[أبو عبدالعزيز]

الاثنين يا بو عبدالعزيز .... بالنسبة لي الاثنين ،،، اولا ً نرفض هالشي وننكره بقلوبنا لو ما قدرنا نتكلم لان في دين يحكمنا و علمنا الحلال و الحرام ،،، و من جانب اخر ما ابي زوجي وعيالي و اخواني يشوفون ها لمناظر ،،،،، أكيد راح اشعر بالغيرة شي طبيعي كل أنثى في داخلها غيره الجانب الديني راح يكون أقوى طبعاً... إحنا نربي عيالنا على الحلال والحرام انزرع في داخلهم ان اللي مش متحجبة و لابسة عاري مش مسلمة ،،، صاروا لما يشوفون هالشي يقولون مب مسلمة ما تخاف من الله ........ ولدي يدرس في مدرسة خاصة وفيها مدرسات أجنبيات وعربيات مسلمات وغير مسلمات ،،،،،،،،، مدرسته من جنسية عربية مسلمة بس للأسف غير متحجبة ،،،، الولد بكل عفوية قال لها ليش ما تلبسين حجاب أبلة ...!!! تفاجات من كلامه ،،، قال لها أبلة انتي مسلمة لازم تلبسين حجاب راحت للمدرسة قالت لها الولد أحرجني ما عرفت أجاوبه .... المديرة قالت لي السالفة قلت لها عفية على ولدي ما قال شي غلط الحمد لله هو تربى على هالشي .... قالت لي المديرة أنا جاوبت المدرسة ان الولد ما قال شي غلط بالعكس كلامه صحيح .. الاسلام أمرنا بالحجاب ..... قلبي يعولني لما أشوف مسلمة و متبرجة دوم اقول الله يهديها ... والأجانب غير المسلمين نفس الشي قلبي يعولني عليهم اقول حياتهم صعبة لا دين يحكمهم و لا حتى الرجل عنده غيره على أهله ... عادي الرجال يمشي مع زوجته وهي باللبس العاري ومستانس يعورون القلب .... كم مرة لما أشوف وحده بلبس عاري ودي أكلمها اقول لها عن ديننا عاداتنا وتقاليدنا على الاقل يحترمون البلد ... أتردد أخاف انحرج بردهم ما ادري هل راح يتقبلون الكلام...!!!!!! شلون نقدر نكلمهم ننصحهم شلون نعرفهم بديننا وان لازم يحترمونه .... ياليت تساعدونا و تعطونا الطريقة والأسلوب ....



المراءة ماتغير الا لما يكون معها زوجها:tooth:



بس مااعتقد ان غيرة حريمية اللى تقصدها في موضوعك هى غيرة دينية وغيرة على الوطن ان يكثر فية الفساد واحترامنا لعادتنا وتقاليدنا

مدري من اللى بتغير من وحدة لابسة محفر او قصير:funny:...الاغلب في البيوت يلبسون هالشي يعنى شافين خير مو متخرعين:tooth:

المراءة ماتغير اللى من صاحبة المميزات الخاصة:swoon2:

البعض مو الكل ...:nop:



مداخلتكما متشابهة من جهة الاتفاق على تعدد أوجه الغيرة أو الباعث، ولا بأس بذلك لكن الأهم ألا تطغى أية بواعث أخرى على الباعث الديني أو استحضار نية إنكار المنكر، فـ [إنما الأعمال بالنيات] تقديري لكما

[أبو عبدالعزيز]

للاسف بعض الناس وبعض المسئولين تجاهلوا في الدين وتفكر في الدنيا ومتاعها

الله المستعان


اللهم أرجع عبادك وردهم إلى الحق ردا جميلا

[أبو عبدالعزيز]

كلام صحيح وواقعي وسليم ، هذه الأحداث عايشناها في المرحلة الجامعيه ، كثير من الشباب كانو يعادون أحد الشباب لأنه على علاقة مع فتاة حاولو أن يوطدو علاقتهم بها وكان هناك صد من ناحيتها. أو لأن هذه الفتاة من العائلة الفلانيه وهم يرفضون ذلك لبنات عائلتهم أو عشيرتهم، بالنسبه للغيره من اللباس فكثير من النساء يصبن بالغيره عندما يرين واحدة تعتني بنفسها أو لباسها وهذا الشي يخلق عداوة وغيره لا يمكن ان تتخيل لأي حد قد تصل ،لدرجة أن الغيره تصل حدها لتهدم البيوت العامره وتأليف واختلاق القصص الغير صحيحة ، ولو هذا الشي أو هذه الغيره نابعة من الناحية الدينيه لوجدت هؤلاء النساء يتصرفن بما يرضي الله ودون ايذاء أحدأو أن تتجه بالنصيحة التي ترضي الله



هذا الكلام تأكيد لوجود الغيرة غير الدينية لدى بعض النساء!!

[أبو عبدالعزيز]

صحيح ولكنهم لا يفرضونها بل يقترحونها وينادون بها ويقومون بالدعاية لها والأعلان عنها... ونحن نقبلها ونفتح الطريق لها بل ونشجع عليها

جزاكم الله خيرا


وإياك اختي الكريمة

[أبو عبدالعزيز]

والله انا اتوقع اصلا ماتت الغيرة ماعاد فيه غيرة على لبس وحده متبرجه من كثر ما العين تعودت تشوف هالمناظر

لما نروح السعودية مثلا قبل ونشوف وحده كاشفه ويهها كنا نقول اوووه شوفوا وحده كاشفه والكل يطالعها باستغراب لان الاعم الاغلب هو النساء متوشحات بالسواد هناك ومتغطيات

الحين لما نمشي ونشوف وحده لابسه بنطلون ولا لابسه قصير ولا فاله الشعر عادي ولا نلتفت عليها صح نستكر ونقول الله يهديهم بس ماعاد شعورنا نفس قبل لما كان التعري والتبرج شي شاذ بالمجتمع ولما كانت العيون مب مفتوحه على العالم وكنا قرية كبيرة مانشوف الا قنواتنا الخليجية وحدنا فريجنا لا مولات ولا اماكن تجمعات ولا فضائيات .. كانت العين محفوظة عن كل هذا مب نفس هالوقت


الإنكار في القلب مطلوب جدا في أقل الأحوال والمراتب حتى لا تشرئب الأنفس المنكرات وتسمرئ المعاصي

[أبو عبدالعزيز]

اخي العزيز انا لا اتكلم عن غيبة المجهول ولا عن غيبة الكافر

انا اتكلم عن الاشخاص الذين نعرفهم مثلا صديقتي تشتمها وتتكلم في عرضها وليس انها مثلا تقول هذا غلط او تنكره امام ناس لا يعرفونها


اتمنئ فهمت قصدي
لدينا فتيات لا يغطون وجهم في مجال العمل ولكن مجرد يخرجون يتغطون

هل يجوز لصاحبتنا ان تتكلم عن هذه البنت للذين يعرفونها بانها تفعل كذا اليس الاولئ ان تستر عليها وتنصحها

ما حكم غيبة العاصي؟

العاصي إن كان قد أعلن المعصية لا غيبة له في المعصية التي أعلنها وجهر بها، كالمجاهرة بحلق اللحى بحلق اللحية, والمجاهرة بشرب الخمر، فإذا ذم بذلك فلا غيبة له، أما إذا كان سراً لا يجهر بها بينه وبين أهل بيته، فلا يجوز اغتيابه بل يجب الحذر من ذلك، والستر عليه.

هذه فتوئ للعلامه ابن باز


وايضا اخي انا اقصد الشتائم فهل يجوز ذلك وليس فقط الغيبه من باب الانكاراليس الاولئ ان انصح اختي المسلمه بدلا من اتكلم عنها للجميع



أما عن ذكر الآخرين بالسوء في غيابهم أو حتى حضورهم في مثل مسألة (كشف الوجه) فهذا مما ينبغي للشخص أن يراجع نفسه فيه، إذ أن هذه المسألة اجتهادية والخلاف فيها مشهور ومعروف، وقد قيل لا يسوغ الإنكار في المسائل الاجتهادية والله أعلم.

[أبو عبدالعزيز]

ان بعضهن قصدها تعيب على الناس هذا اذا لم يكن العيب فيها من راسها لاخمص قدميها
لتوهم نفسها ومن حولها انها هي السوبر ستار

وينطبق عليها المثل القائل
يعيبون على الناس والعيب فيهم

اتفق معاج انها مسئله نقص ببعضهن
وليس قصدها وجه الله من انكار منكر او محبه للستر او للخير
ابدا ابدا
لانها لو كانت ناصحه لنصحت البنات التي
اعابتهم سرا بينها وبينهم

او اقلها انكرت ذالك بقلبها ان لم تستطيع
لاكن

بعضهن مرضى يضرهن شي ويبطن شي اخر

نفس المعنى قلناه

مارايك يا ابو عبد العزيز



هل تظن أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجب على الشخص إلا إن كان غير متلبس بعيوب أو حتى معاصي!! أظنك خاطئ لو كان هذا قصدك.. والله أعلم

[أبو عبدالعزيز]

الغيرة موجوده لكن مو منهم على دينا وعلى مجتمعنا اللي بدت ملامحة الحميمية تضيع ..وين الامهات الفاضلات..وين البنات العفيفات؟؟وين الناس الطاهره..وين البراقع والبطاطيل .......

اما اني اغار من اجنبيه عريانه لا وربي لها مفاتنها ولنا مفاتننا ...لكن اللي بقلبها ايمان وتراعي الله وتدري ان هالشي في صالحها والله مايحركون في مبادئها شعره


كثر الله من أمثالك
ومداخلتك أثارت فيني تساؤل بعيد عن الموضوع: لماذا اختفت من مجتمعاتنا البطاطيل خلافاً للبراقع!!

[qatara]

هل تظن أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجب على الشخص إلا إن كان غير متلبس بعيوب أو حتى معاصي!! أظنك خاطئ لو كان هذا قصدك.. والله أعلم


نعرف من راى منكم منكر فاليغيره اليس كذالك ولم يشترط من يغير المنكر انه لا يخطي ؟

ولو كان من يغير المنكر لايخطي اذا لن ينكر منكر على وجه الارض لاننا كلنا خطائون
فالكمال لله


سوالك واضح وجوابي اوضح
انت قلت غيره من الاجنبيات
وانا قلت لك بعضهن ليست
غيره لا دينيه ولا غيره دنويه
فقط قصدها تعيب غيرها
حتى لو كانت هذه الغير في حالها
متحجبه من اعلى
راسها لاخمص قدمها
ستجدها تقول لك ماهذا التخلف
والتشدد والتزمت والدين يسر وووو

[m.m.76]

كثر الله من أمثالك
ومداخلتك أثارت فيني تساؤل بعيد عن الموضوع: لماذا اختفت من مجتمعاتنا البطاطيل خلافاً للبراقع!!

البطولة اختفت من بداية الصحوة الاسلامية لأنها ماتستر الوجه ..التزم فيها جداتنا الله يرحم اللي توفى منهم..والباقين ماتمسكوا فيها وبدلوها بالنقاب..وحل النقاب بدل البطولة ولو بتعد كم وحدة تلبس بطولة هالايام قللللللله وعجايز كبار..قبل 20 سنه تقريبا البطولة تلبسها حتى ام 40 سنه ...ياحلوها عليهم ..

[نووون]

اذا بتكون غيرة ... غيرة على الدين ... (1) ... و (2) بتكون غيرة على رجولة الرجال العرب خاصة (والمحافظة على ماتبقى منها) وعدم امتهانها بتقديم كل هذه الاغراءات في الاماكن العامة خاصة في حضور النساء المحتشمات ..

وان جينا للحق ... نغار منهم على وشو ؟!.. الكثيرات من القطريات والخليجيات تجدهن مغطيات من فوق لي تحت في الاماكن العامة .. اما في بيوتهن والجلسات النسائية .. يجون الشقر يتهولون من اللي يشوفونه .. من جمال وأجسام وحسن وأناقة .. !

[اسباير]

اكيد الغيره عالدين اولا وطبعن مارضى زوجي او بالذات عيالي يأخذون على عالمنظر

[ريتويت]

الله المستعان

[أبو عبدالعزيز]

نعرف من راى منكم منكر فاليغيره اليس كذالك ولم يشترط من يغير المنكر انه لا يخطي ؟

ولو كان من يغير المنكر لايخطي اذا لن ينكر منكر على وجه الارض لاننا كلنا خطائون
فالكمال لله


سوالك واضح وجوابي اوضح
انت قلت غيره من الاجنبيات
وانا قلت لك بعضهن ليست
غيره لا دينيه ولا غيره دنويه
فقط قصدها تعيب غيرها
حتى لو كانت هذه الغير في حالها
متحجبه من اعلى
راسها لاخمص قدمها
ستجدها تقول لك ماهذا التخلف
والتشدد والتزمت والدين يسر وووو



لا تقولني ما لم أقله :) .. تقديري

[أبو عبدالعزيز]

البطولة اختفت من بداية الصحوة الاسلامية لأنها ماتستر الوجه ..التزم فيها جداتنا الله يرحم اللي توفى منهم..والباقين ماتمسكوا فيها وبدلوها بالنقاب..وحل النقاب بدل البطولة ولو بتعد كم وحدة تلبس بطولة هالايام قللللللله وعجايز كبار..قبل 20 سنه تقريبا البطولة تلبسها حتى ام 40 سنه ...ياحلوها عليهم ..



شكرا للإفادة والتوضيح.. تقديري

[أبو عبدالعزيز]

اذا بتكون غيرة ... غيرة على الدين ... (1) ... و (2) بتكون غيرة على رجولة الرجال العرب خاصة (والمحافظة على ماتبقى منها) وعدم امتهانها بتقديم كل هذه الاغراءات في الاماكن العامة خاصة في حضور النساء المحتشمات ..

وان جينا للحق ... نغار منهم على وشو ؟!.. الكثيرات من القطريات والخليجيات تجدهن مغطيات من فوق لي تحت في الاماكن العامة .. اما في بيوتهن والجلسات النسائية .. يجون الشقر يتهولون من اللي يشوفونه .. من جمال وأجسام وحسن وأناقة .. !



الله يزيد الجميع رونقا وجمالا وبهاء وقناعة وثقة بالنفس

[أبو عبدالعزيز]

اكيد الغيره عالدين اولا وطبعن مارضى زوجي او بالذات عيالي يأخذون على عالمنظر



جميل جداً أن تكون الغيرة دينية، فالحب الله والبغض فيه من أوثق عرى الإيمان

[أبو عبدالعزيز]

الله المستعان



ونعم بالله

[qatara]

لا تقولني ما لم أقله :) .. تقديري

░▒▓██▓▒░هل غيرة النساء من لبس الأجنبيات دينية أم..؟؟░▒▓██▓▒░

تحياتي وتقديري

[أبو عبدالعزيز]

░▒▓██▓▒░هل غيرة النساء من لبس الأجنبيات دينية أم..؟؟░▒▓██▓▒░

تحياتي وتقديري



أنت لما تسأل ابنك: هل تشرب سجائر؟ فهل هذا السؤال أو التساؤل يفيد أنك تقول بأنه يشربها!!! .. تقديري

[qatara]

أنت لما تسأل ابنك: هل تشرب سجائر؟ فهل هذا السؤال أو التساؤل يفيد أنك تقول بأنه يشربها!!! .. تقديري

طبعا لان سوالي له سيكون له سبب استدعاني لهذا السوال رائحه الزقاير او ولاعه في جيبه الخ

لاكن لكل شي دليله فالغيره على الدين
غير عن الغيره لمجرد انها رات الاجمل منها

وكذالك غير انها تستنقص من
لكي تقنع من حولها انها اجمل الجميلات

[أبو عبدالعزيز]

طبعا لان سوالي له سيكون له سبب استدعاني لهذا السوال رائحه الزقاير او ولاعه في جيبه الخ

لاكن لكل شي دليله فالغيره على الدين
غير عن الغيره لمجرد انها رات الاجمل منها

وكذالك غير انها تستنقص من
لكي تقنع من حولها انها اجمل الجميلات



إذن هذه حجة عليك أنت، إذ أن سؤالي لم يتضمن النص على غيرة دنيوية وإنما دينية.. أليس كذلك؟

[qatara]

إذن هذه حجة عليك أنت، إذ أن سؤالي لم يتضمن النص على غيرة دنيوية وإنما دينية.. أليس كذلك؟

والغيره من اين تنبع
اذا كانت الاجنبيه لابسه لبس غير محتشم
اليست الغير هنا بالبديهه :

يادينيه

يا اخلاقيه (حشمه)

ياتفضيله انا اجمل منها

لاجد غيرهذه الغير

ليس شرطا انك قلت ام لم تقل لاكن
حديثنا تطرق لمثل هذه الامور ودوافع الغيره

ولسنا هنا لنحج بعض
بل لنفيد ونستفيد

[أبو عبدالعزيز]

والغيره من اين تنبع
اذا كانت الاجنبيه لابسه لبس غير محتشم
اليست الغير هنا بالبديهه :

يادينيه

يا اخلاقيه (حشمه)

ياتفضيله انا اجمل منها

لاجد غيرهذه الغير


إلى الآن لم أفهم الذي تريد أن تصل إليه!! فالخطأ إما في فهمي أو في قدرتك على التعبير، وعلى كل: أكرر بأني لم أتهم النساء بأن غيرتهن دنيوية، وإنما طرحت تساؤلاً لم أتبنى من خلاله توجيه أي اتهام عام لعموم النساء بأن لديهن غيرة غير دينية.. سررت بمتابعاتك.

[qatara]

إلى الآن لم أفهم الذي تريد أن تصل إليه!! فالخطأ إما في فهمي أو في قدرتك على التعبير، وعلى كل: أكرر بأني لم أتهم النساء بأن غيرتهن دنيوية، وإنما طرحت تساؤلاً لم أتبنى من خلاله توجيه أي اتهام عام لعموم النساء بأن لديهن غيرة غير دينية.. سررت بمتابعاتك.

يا بو عبد العزيز
لم نتحدث عن العموم او الخصوص
ولم نتهم اي شخص لا اسميا ولا اشاره

تحدثنا عن انواع الغيره
ودافعها

[أبو عبدالعزيز]

يا بو عبد العزيز
لم نتحدث عن العموم او الخصوص
ولم نتهم اي شخص لا اسميا ولا اشاره

تحدثنا عن انواع الغيره
ودافعها


الآن فهمتكم.. اسمح لي طال عمرك

[qatara]

الآن فهمتكم.. اسمح لي طال عمرك

ولا يهمك

مابه غلط عشان الاعتذار

[أبو عبدالعزيز]

ولا يهمك

مابه غلط عشان الاعتذار



:)

طلب السماحة أو المسامحة لا يعد اعتذارا عن خطأ

[qatara]

:)

طلب السماحة أو المسامحة لا يعد اعتذارا عن خطأ

ولا يهمك
سماحه من الطرفين