الزوج و نظرته لراتب الزوجة

[mariamaziz]

ما أدري ليش صرنا في زمن عجيب غريب ..

شلون يرضى ريال مو محتاج ياخذ من راتب زوجته و يصرف على نفسه و على البيت ..
و خصوصا اذا كانت المره مو مقصرة و قايمه فيه و بكل طلباته و مو ناقصه شي ...

أنا ما أتكلم عن الريال المحتاج .. بالعكس انا مع ان المره تساعد ريلها اذا كان محتاج و مديون ..

لكن ضد ان الريال يستغل ضعف المره و ياخذ من فلوسها و يستغلها .. و فالمقابل ما يعطيها حتى مصروف جيب تشتري شي حق عمرها ..

وين الرجوله و الشهامة ..

و للأسف هالأيام صارت كل المشاكل فالبيوت سببها الفلوس اللي الريال هو بنفسه يثير هالمشاكل ..

ما يحق للريال يستعبد مرته بأي حال من الأحوال .. خصوصا لو ما كانت مسندرته بطلباتها و قايمه بنفسها و بذاتها ..و تخدمه و تلبي كل طلباته وحريصه في بيتها ما تخلي عليه قاصر ..

سؤالي ليش الريال عينه بفلوس حرمته و يبي يمشيها على كيفه .. مع انها ما تتدخل فيه و لا بفلوسه و لا تطلبه حتى فلس واحد ..مع انه هو المفروض اللي يوفر لها كل شي و يعطيها ..

و الحق ينقال : في رياييل يستحون ياخذون ريال واحد من حريمهم ..

حبيت أطرح هالموضوع .. و أشوف رايكم ..

[حسن]

بالنسبه لي
لو المره تعطيه من طيب خاطر وهو محتاج اعتقد مافيها شي
لكن ان ياخذ راتبها بالقوه فرض هذا اسمه زوج وليس برجل
يعني الزبده تاخذ له كيس وتحطه فيه وتسلمه حق السيارت الصفر
اتوقع ان ذي حالات شاذه جدا جدا وتلقينهم من القادمون
بالنسبه لي الحمدلله المره ماتشتغل من قبل الزواج وبعده
الشغل عندي مرفوض بتاتا
انا اللي اصرف مهب هي ياعيب الشو

[دااانة قطر]

وفي ريااييل بطااقة الصرااف في جيبهم والمره مالها شي وهي اللي تجيب اغرااض البيت وتسوي كل شي بشرط البطااقه في يده

[بنت امي]

انا اعرف وحده اول ماشتغلت ريلها خذاه بطاقتها على اساس انه عيب انتي تدفعين في السوق وانا واقف انطرج , لازم هو الي يدفع وهي واقفه عشان الناس مايقولون تدفع وهو واقف ( بس يدفع من بطاقتها )

والصدمه الاخيره انه صار يسحب من بطاقتها له

وهي مسكينه ماتتكلم شخصيتها ضعيفه

[intesar]

قوله تعالى : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا }

[Um Yousif]

وفيه رياييل وايد عليهم ماجلة البيت ومعاش الخدامه

وللا الباقي المره شايله نفسها من الى والمشكلة يقول لها انا رجال البيت وانا القوام عليج
طيب شلون تحقق شروط القوامه اذا كنت ما تتكفل بمصاريفها !!!!!

انزين اشرايكم في المره اللي تترجى ريلها انها تقدم استقالتها وتقعد في البيت وهو الل مب راضي!!!!!:secret:

[المتفرج]

اسمحي لي اقول ماهو رجل

اي نعم ماهو رجل


اللي يمد يده وياخذ ريال واحد من زوجته حتى لو بطيب خاطرها

هذي وجهة نظري والله اني لا اتجرأ بأن امد يدي ولا ارضى بأن تعطيني

من مالها ولا القليل اطلاقاااا

نفسي لا تقبل المال من امرأه مهما كانت فما بالكم من زوجتي ؟

الله يعينج انشاء الله

[وطن]

انا اعرف وحده اول ماشتغلت ريلها خذاه بطاقتها على اساس انه عيب انتي تدفعين في السوق وانا واقف انطرج , لازم هو الي يدفع وهي واقفه عشان الناس مايقولون تدفع وهو واقف ( بس يدفع من بطاقتها )

والصدمه الاخيره انه صار يسحب من بطاقتها له

وهي مسكينه ماتتكلم شخصيتها ضعيفه

مستحي يعني قدام الناس هي تدفع !!!

خل يطلع لها بطاقة على حسابه
وخل هي تكدها
:secret:

[بورصواوي]

الجيب واحد والفلوس لازم تكون للزوج

[Lollipop]

انا ضد المرأه الي تشتغل وتخلي بيتها وعيالها وتقبض راتب وتخشه فالبنك

يعني الحين مخليها تشتغل وتهد بيتها وعيالها للخدم وما يطالبها بشي ومايشوف من راتبها نص ريال
ذوقيا المفروض تحط شي فالبيت حتي لو زوجها مايقبل بس فمقابل انج هاده بيتج وهو مخليج على راحتج ادفعي راتب الشغاله مثلا مب عيب .... ولا هو من حقه يقعدها فالبيت ويعطيها مصروف وخلاص

وبخصوص ان يطلب تكون بطاقه الصراف الالي معاه يمكن شاف ان زوجته مسرفه . . . فحب يتحكم فالموضوع واعرف ناس وايد جذي دام انهم واثقين فبعض شلي يمنع عادي

[دااانة قطر]

الجيب واحد والفلوس لازم تكون للزوج



:eek5::eek5::eek5:

[بورصواوي]

اسمحي لي اقول ماهو رجل

اي نعم ماهو رجل


اللي يمد يده وياخذ ريال واحد من زوجته حتى لو بطيب خاطرها

هذي وجهة نظري والله اني لا اتجرأ بأن امد يدي ولا ارضى بأن تعطيني

من مالها ولا القليل اطلاقاااا

نفسي لا تقبل المال من امرأه مهما كانت فما بالكم من زوجتي ؟

الله يعينج انشاء الله

ههههه تعجبني خطير انت يعني ولا عمرك اخذت ولا حتى عيديه من امرأه

[دااانة قطر]

انا ضد المرأه الي تشتغل وتخلي بيتها وعيالها وتقبض راتب وتخشه فالبنك

يعني الحين مخليها تشتغل وتهد بيتها وعيالها للخدم وما يطالبها بشي ومايشوف من راتبها نص ريال
ذوقيا المفروض تحط شي فالبيت حتي لو زوجها مايقبل بس فمقابل انج هاده بيتج وهو مخليج على راحتج ادفعي راتب الشغاله مثلا مب عيب .... ولا هو من حقه يقعدها فالبيت ويعطيها مصروف وخلاص

وبخصوص ان يطلب تكون بطاقه الصراف الالي معاه يمكن شاف ان زوجته مسرفه . . . فحب يتحكم فالموضوع واعرف ناس وايد جذي دام انهم واثقين فبعض شلي يمنع عادي



كلااامك سليم
ماقلنا تخش رااتبها
لكن الرااتب لها مب هي اللي تشيل كل شي هذا اللي نقصده

[mariamaziz]

اخواني انا موضوعي فوق كان واضح و كنت اتكلم عن الحرمه اللي مو مقصره بشي ... و لا تطلب من الرجال شي حق نفسها بعد

شدعووه عاد يبون حرمه تصرف عليهم بعد

[هدهد سليمان]

فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا نص الآية الكريمه اما مسألة ان ياخذ الراتب غصب لا مب على كيفه هو ملزم بأن ينفق عليها وان ارادت المساعده فجزاها الله خير .. استغرب من رجاجيل هالزمن الله المستعان!

[bo_hamad]

بالنسبه لي
لو المره تعطيه من طيب خاطر وهو محتاج اعتقد مافيها شي
لكن ان ياخذ راتبها بالقوه فرض هذا اسمه زوج وليس برجل
يعني الزبده تاخذ له كيس وتحطه فيه وتسلمه حق السيارت الصفر
اتوقع ان ذي حالات شاذه جدا جدا وتلقينهم من القادمون
بالنسبه لي الحمدلله المره ماتشتغل من قبل الزواج وبعده
الشغل عندي مرفوض بتاتا
انا اللي اصرف مهب هي ياعيب الشو



بالنسبه لي الحمدلله المره ماتشتغل من قبل الزواج وبعده الشغل عندي مرفوض بتاتا


:app::app::app:
الله يسعدكم في الدنيا والآخرة أن شاء الله

[الكنترول]

:nice:
انا ضد المرأه الي تشتغل وتخلي بيتها وعيالها وتقبض راتب وتخشه فالبنك

يعني الحين مخليها تشتغل وتهد بيتها وعيالها للخدم وما يطالبها بشي ومايشوف من راتبها نص ريال
ذوقيا المفروض تحط شي فالبيت حتي لو زوجها مايقبل بس فمقابل انج هاده بيتج وهو مخليج على راحتج ادفعي راتب الشغاله مثلا مب عيب .... ولا هو من حقه يقعدها فالبيت ويعطيها مصروف وخلاص

وبخصوص ان يطلب تكون بطاقه الصراف الالي معاه يمكن شاف ان زوجته مسرفه . . . فحب يتحكم فالموضوع واعرف ناس وايد جذي دام انهم واثقين فبعض شلي يمنع عادي










زوجتي تدفع مصاريف الخدم,, يعني على راحتها تبغي خدامة واحدة أو خدامتين

تتحمل الراتب والمصاريف وهي تعمل وراتبها حلو ماشاءالله ومتفقين وماهناك خلاف

وما فيه مشكلة ,,,بالعكس هي للي من نفسها متبرعـة وأنا من ناحيتي ماقصر على البيت

شيء حتى في السفر نتعاون ,,,,

[بن مشهور]

موضوع عقيم

[Um Yousif]

اخواني انا موضوعي فوق كان واضح و كنت اتكلم عن الحرمه اللي مو مقصره بشي ... و لا تطلب من الرجال شي حق نفسها بعد

شدعووه عاد يبون حرمه تصرف عليهم بعد

يقولون بما انه سمح لها انها تشتغل واجب عليها تعطيه فلوس لانه سمح لها تقصر في واجباتها الزوجيه من اهتمام بالاسرة والطباخ وغيره

:rolleyes2:

[فلتة زمانها]

هاذي فئه قليله والرجال الحمدلله شايفين الخيروالنعمه ومب قاصرهم راتب الزوجه
ولكن بعض الزوجات اهما اللي علموا ازواجهم انهم يصرفون ويتحملون نفقات البيت
لين ماخربت زوجها وعقب تتشكى

[مدرسة]

بطاقتي في بوكي

معاشي من حقي !

أصرف في البيت ؟ شي طبيعي اذا عجبني شي اشتريه و لكن مصروف البيت على الزوج

يعني مساعدة و اختيارية مو اجبار!

ولا قالوا .... يقولون بيت فلان و بيت فلتان ......و تطلع المرة هي اللي مقومة البيت!!!

في النهاية ... الله يعطيهم العافية أزواجنا مو مقصرين بصراحة و كللل شي صار غالي
الله يعينهم

[Um Yousif]

بطاقتي في بوكي

معاشي من حقي !

أصرف في البيت ؟ شي طبيعي اذا عجبني شي اشتريه و لكن مصروف البيت على الزوج

يعني مساعدة و اختيارية مو اجبار!

ولا قالوا .... يقولون بيت فلان و بيت فلتان ......و تطلع المرة هي اللي مقومة البيت!!!

في النهاية ... الله يعطيهم العافية أزواجنا مو مقصرين بصراحة و كللل شي صار غالي
الله يعينهم

:nice::nice::nice:

[بنت قطريه]

اللي يقول فئة قليله من الرجال فاسمحوا لي كونوا واقعييين زين انا باقولكم وجاوبوني في ذمتكم من الرجوله ادا كان الزوج مايصرف على زوجته وراتبه ضعيف وفي المقابل ياخذ سلفه ويخليها تتحمل تدفع الاقساط لمدة 6 سنوات وهو يظلع له سيارة جديده من الوكالة ويكشخ فيها والزوجة لانها تشتغل ولانه تصرف على نفسها لازم تتحمل السلفه وتدفع من راتبها ليش ..؟؟؟ لانها تشتغل ولان راتب زوجها ضعيف مع ان الزوجة مب مقصرة في اي شي وبشهادة الزوج نفسه ذي ايش اكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Um Yousif]

اللي يقول فئة قليله من الرجال فاسمحوا لي كونوا واقعييين زين انا باقولكم وجاوبوني في ذمتكم من الرجوله ادا كان الزوج مايصرف على زوجته وراتبه ضعيف وفي المقابل ياخذ سلفه ويخليها تتحمل تدفع الاقساط لمدة 6 سنوات وهو يظلع له سيارة جديده من الوكالة ويكشخ فيها والزوجة لانها تشتغل ولانه تصرف على نفسها لازم تتحمل السلفه وتدفع من راتبها ليش ..؟؟؟ لانها تشتغل ولان راتب زوجها ضعيف مع ان الزوجة مب مقصرة في اي شي وبشهادة الزوج نفسه ذي ايش اكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله كأنج تتكلمين عن وحده من معارفي بالضبط هذا اللي صاير معاها

:secret:

[قطرية مثقفة]

لا تظلمونهم كلهم مش الكل @@ وبعدين احس ان المره أهي اللي تخلي الريال يتمادى ويستغلها @@ حطي من الاول حدود يعني الوحده ماتصير زطيه وكلش بخيله وكأن هالإنسان اللي يشاركها حياتها ولا شي ولا تكون مغفله وتعطيه البطاقة @@ الاعتدال مطلوب وانه أشوف ان المره حلووووو تشارك زوجها في أعباء الحياة إذا يستأهل ويقدر هالشي :):)*

[ريتويت]

الزوج ( الرجل ) حتى لو كان عاطل وماعنده وظيفه ( ملزوووووووووووووووووم ) يدفع ويصرف على زوجته حتى لو كانت تشتغل وراتبها مليوووووووووون

طبعا ماذكرته فالاحلام ماتلقونه الحين ..



تحياتي

[fahad_qatar]

موب رجال الي ياخذ من مرته لو ريال واحد أهوه المفروض يكد ويتعب

عجل ليش متزوج حسبالله الزواج لعبه المفروض يعطيها ويكسيها موب العكس

[بصمة قطرية]

هاذي فئه قليله والرجال الحمدلله شايفين الخيروالنعمه ومب قاصرهم راتب الزوجه
ولكن بعض الزوجات اهما اللي علموا ازواجهم انهم يصرفون ويتحملون نفقات البيت
لين ماخربت زوجها وعقب تتشكى

صدقتي فتنه ..
فئة قليلة الحمدلله ..
لكنها تقهر ..!!
شلون الرجال يرضى ان زوجته تصرف عليه
و تشتري له سيارة وتتحمل اقساطها ..
و فلوسها كلها على البيت ..!!
خاطري اعرف شلون راضي بهالشي ..!!
الدور اللي المفروض هو يقوم فيه الزوجة قايمة به ..
و للأسف الزوجة عودته وعلمته على هالشي
لين صارت الديون على ظهرها ..!!!
و في الأخير تجي و تشتكي ..!!!؟؟؟

حلو انها تساعد زوجها و تحط في بيتها
عن طيب خاطر ..
في الاخير هاي بيتها ما تصرف على غرب ..!!
يعني بيتها احق بالصرف ..

[na7ees]

نعم موجود ذي النوع وبالغ في اعتماده على راتب الزوجة

لأكن في نفس الوقت الزوجة لابد من طيب خاطرها تساعد زوجها وماتمن عليه. وتشيل فكرة. ان الحق شرعي على الزوج انه يصرف على البيت. نعم اختي. هذا شي محد ينكره

بس حطي في المقابل انه منحقه الشرعي. انه يمنعك من العمل ولا تقدرين تشتغلين. الا بموافقته
فالحياة تعون

[وثائقي]

في الشرع الزوج ملزم بالنفقة على زوجته بغض النظر ان كانت تعمل او لا اما أن ينظر الى راتب الزوجه فهذا مخالف لجميع الأتجاهات فالزواج يبنى على الحب والمودة وليس على المال ونن كان غرضه من الزواج طمعاً في مالها فهذذ مصيبة اعظم ولا يستقر منزل بلا ود فالله سبحانة جعل بين الزوجين مودة ورحمة والمال يفنى والحب يبقى ماحيينا

اللهم احفظ الازواج وحبب بين قلوبهم وابعد عنهم كل سوء يارب العالمين

[ريم 28]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن ما تتقاضاه الزوجة من راتب شهري هو حق لها، ولها حق التملك والتصرف فيه في أوجه الحلال كتجارة وغيرها، ولها أن تنفق منه على أهلها، وليس من حق الزوج أن يتسلط على مالها أو يأخذه منها إلا بطيب النفس


هذه الفتوئ من موقع اسلام اون لاين

ورايي الشخصي اذا الزوج مب مقصر وينفق علئ البيت ويتعب لا اتقصرين معاه وساعديه لان هناك الكثير من البركه والخير

ولكي اجر علئ كل ريال تضعينه في البيت


فكوني سباقه لذلك
والحمدلله الازواج اذا تعانوا اكبروا في عيون بعض والزوجه التي تجمع المال وكارفه الزوج
يولد شي من الاستغراب بداخله

اما الذي الله منعم عليه ويجمع المال في البنك ويجعل زوجته تصرف عليه وعلئ البيت وابنائه
اين الرجوله واين القوامه واين ما امرك الله به

[MAZEN37]

خروج المراءه للعمل يخلق جو ثاني في العلاقه بين الازواج
ويظهر كلام في احقية الراتب وموضع الصرف
افضل واحلى ايام لما كل جنس ياخذ دوره بالحياه الزوجيه
مثل ايام اول وايام ابائنا مافي هذا الكلام

[ms-qtr]

الرجل الي يخلي زوجته تصرف عليه او يتحكم بحلالها على كيفه كانها طوفه هبيطه مب ريال ولا عرف معنى الرجولة
المفروض يعطيها الي يكفيها كل شهر و ان بغت هي تزيد تزيد من راتبها
اما الي يقولون انه ياخذ بطاقتها او لازم تدفع حق الزوج علشان سمح لها بالشغل من وين جبتوا هالقوانين الغريبة
المرة مب شركة علشان تدفع بدلات واذا فلوسها بتروح بهالطريقة ليش تتعب عمرها من البداية وتشتغل
والي يقولون ياخذ بطاقتها ترى المرة مب ياهل سفيه اذا كان عندها القدرة انها تجمع الفلوس وتشتغل وتتعب فاكيد عندها القدرة انها تصرف الفلوس
النفقة في الاسلام من واجبات الزوج ولو كانت الزوجة مليونيرة
كلشي بالتراضي حلو لكن الاستغلال محد يرضى به

[الجديد]

المفروض يعطيها راتبا على راتبها.. هكذا تعلمنا.. إنها عولمة القيم. في أميركا يتقاسم الزوجان فاتورة العشاء وعلينا ان نكون مثلهم

[العربية نت]

انتي ذكرتي في بداية الموضوع ان حن في زمن غريب عجيب وهو فعلاً كذلك ولا القاعدة السليمة والحياة الاجتماعية الصحيحة إن الرجل الذي ينفق والمرأة تتولى شئون البيت تربية وشئون زوجية وعدم الخروج للعمل هذا هو الصح :omg:
وبعدين المال والاولاد كلها فتنة والله تعالى ذكر ذلك في كتابه الكريم بقوله تعالى
((( ياأيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ))
وبقوله تعالى ايضاً :
((إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ))
((سورة التغابن ،،، آية 14 ، 15 ))

[نشميه]

أنا اشوف انه لازم يكون في تعاون بين الطرفين مسكين الزوج على ايش بلحق ولا على ايش ، الحياة صارت وايد غاليه والأسعار فوق عالاقل الوحده تصرف عنفسها وما تثقل على زوجها ، وهو بعد لا ينساها ولا يستغلها ومادام العلاقات طيبه بين الزوجين ومافي استغلال من أحد ما في أي مشكلة

[mariamaziz]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن ما تتقاضاه الزوجة من راتب شهري هو حق لها، ولها حق التملك والتصرف فيه في أوجه الحلال كتجارة وغيرها، ولها أن تنفق منه على أهلها، وليس من حق الزوج أن يتسلط على مالها أو يأخذه منها إلا بطيب النفس


هذه الفتوئ من موقع اسلام اون لاين

ورايي الشخصي اذا الزوج مب مقصر وينفق علئ البيت ويتعب لا اتقصرين معاه وساعديه لان هناك الكثير من البركه والخير

ولكي اجر علئ كل ريال تضعينه في البيت



فكوني سباقه لذلك
والحمدلله الازواج اذا تعانوا اكبروا في عيون بعض والزوجه التي تجمع المال وكارفه الزوج
يولد شي من الاستغراب بداخله

اما الذي الله منعم عليه ويجمع المال في البنك ويجعل زوجته تصرف عليه وعلئ البيت وابنائه
اين الرجوله واين القوامه واين ما امرك الله به


بارك الله فيج اختي ..

[fooz55]

اسمحي لي اقول ماهو رجل

اي نعم ماهو رجل


اللي يمد يده وياخذ ريال واحد من زوجته حتى لو بطيب خاطرها

هذي وجهة نظري والله اني لا اتجرأ بأن امد يدي ولا ارضى بأن تعطيني

من مالها ولا القليل اطلاقاااا

نفسي لا تقبل المال من امرأه مهما كانت فما بالكم من زوجتي ؟

الله يعينج انشاء الله


كلام سليم .. واحلى رد قريته :secret:

[pink pearl]

لو الزوجة تشتغل والزوج يشتغل، خلااااص كل واحد عنده معاشه، والتفاهم حلو بين الطرفين بخصوص أمور البيت من مصروف ومعاش الشغالة، ومافي مانع تدفع الزوجة في حدود المعقول وعن طيب خاطرها مب يستغلها

لكن إن جينا على سيارة ولا سلفية ولا شراء بيت، عاد هذه من واجبات الزوج، وما يبيله مناقشة هو اللي عليه ينفق وهذا أساس قوامة الرجل

[شبح الصمت]

هذه اهي احد اسباب الطلاق

النقطة الاولى // قوة راتب الزوج واعتماد بعض الازواج وليس الكل على راتب زوجتهم البسيط

النقطة الثانية // اعتماد الزوجه على راتبها واثبات انها لا تحتاج للرجل وانها تستطيع الاستمرار في حياتها

ومن وجهة نظري

ليس بغلط لو الزوجه قامت بمساعدة زوجها في مصاريف البيت ولكن في حالة أنه زوجها راتبه قريب من راتبها أو راتبه أقل فلا مانع من تقسيم المصاريف وأعباء الحياه ..

ولكن ان يكون الاستغلال من ناحية الرجل واعتماده على زوجته في كل شيء فهذا خطأ خطأ خطأ فبهذه الطريقة تتحمل عواقب اعمالك

[تحداني]

لو سوينا احصائيه سريعه وتتبعنا المداخلات
صوت المرأه هنا الأكثر .. شي متعارف عليه في مثل هالمواضيع
الي تقف في البلعوم وفي المرصاد للرجال .. وخاصه الي عندهم اجابات صريحه وواضحه ويلتزمون الصمت ..


صدق من قال .. الصمت وقار في بعض المواقف


كل شخص يسمح للآخر ان يتمادى في مبادئه هو من يتحمل تتبعات اي شي
اما الطرف الاخر مافي احلى من اني القى شي جاهو امجهز .. هو في احد يقول للكريم
والي يعطي " لا " الا ما قل وندر

مع الايام راح يستغلون مب بس الراتب الا يمكن كل شي يستغلونه تحت مسميات وهميه من اجل ايجاد مبررات لسذاجه بعض الافعال

حركات قديمه تمشي على فئه مسكينه في الفكر والنوايا
ترى الطيبه الزايده ما تنفع ديروا بالكم


جملكم الله برضاه

[R 7 A L]

ماعندها سالفه الصراحة
عسى ماشر يصرف من راتبها واحواله تمام

[Um Yousif]

ماعندها سالفه الصراحة
عسى ماشر يصرف من راتبها واحواله تمام

في رجال دوم على لسانهم كلمة ماعندي والمره تاخذها عزة النفس وماتطلب وتروح وتشتري كل شي على حسابها عشان مايقصرها ويقصر عيالها شي

وهالكلام من واقع كثير من الحريم الله يكون بعونهم ويوسع عليهم

[تحداني]

خلج من هاذي " ام يوسف " تقول وحده استحي اطلب منه
ليش هو يخليج الين ما توصلين لمرحله تطلبين منه ؟؟

استغفر الله العظيم
في سوالف تعقد الواحد من كل شي


جملك الله برضاه

[R 7 A L]

في رجال دوم على لسانهم كلمة ماعندي والمره تاخذها عزة النفس وماتطلب وتروح وتشتري كل شي على حسابها عشان مايقصرها ويقصر عيالها شي

وهالكلام من واقع كثير من الحريم الله يكون بعونهم ويوسع عليهم



في مثل هالحالات
الله يعينهم الى ابتلوا بهالنوعيه

للاسف ماهوب رجال

[pink pearl]

لو سوينا احصائيه سريعه وتتبعنا المداخلات
صوت المرأه هنا الأكثر .. شي متعارف عليه في مثل هالمواضيع
الي تقف في البلعوم وفي المرصاد للرجال .. وخاصه الي عندهم اجابات صريحه وواضحه ويلتزمون الصمت ..


صدق من قال .. الصمت وقار في بعض المواقف


كل شخص يسمح للآخر ان يتمادى في مبادئه هو من يتحمل تتبعات اي شي
اما الطرف الاخر مافي احلى من اني القى شي جاهو امجهز .. هو في احد يقول للكريم
والي يعطي " لا " الا ما قل وندر

مع الايام راح يستغلون مب بس الراتب الا يمكن كل شي يستغلونه تحت مسميات وهميه من اجل ايجاد مبررات لسذاجه بعض الافعال

حركات قديمه تمشي على فئه مسكينه في الفكر والنوايا
ترى الطيبه الزايده ما تنفع ديروا بالكم


جملكم الله برضاه


الله يرضى عليج يا تحداني، بخصوص الزوج لو كان محدود الدخل، هل تأيدين ياخذ من زوجته ؟!؟!؟

[تحداني]

الله يرضى عليج يا تحداني، بخصوص الزوج لو كان محدود الدخل، هل تأيدين ياخذ من زوجته ؟!؟!؟




ويرضى عليج يارب .. شكرا على الدعوه الجميله
أأيد أكثر انها تعطيه بنفس راضيه وبدون ما اتخليه يطلب منها
لان للرجل كامل التقدير ومب هو الي يجيها هي اتروح له


جملك الله برضاه

[Um Yousif]

خلج من هاذي " ام يوسف " تقول وحده استحي اطلب منه
ليش هو يخليج الين ما توصلين لمرحله تطلبين منه ؟؟

استغفر الله العظيم
في سوالف تعقد الواحد من كل شي


جملك الله برضاه

اشكثر يخلون حريمهم لين يوصلون لمرحلة تطلب من أمها وخواتها يعطونها وهاي في أول ايام الزواج

المسكينه تستحي تطلب ووزوجها ما يكلف على عمره يسألها اذا محتاجه شي وللا لا

واللي يبط الجبد لما خواته يمدحونه جدامها انه كريم هههههههههه شر البلية ما يضحك

[Um Yousif]

في مثل هالحالات
الله يعينهم الى ابتلوا بهالنوعيه

للاسف ماهوب رجال

صج يا رحال الله يعينهم ويوسع عليهم ويهدي لهم ازواجهم يا رب


في وايد ذكور في مجتمعنا و لكن الرجال قليل:secret:

[qatara]

الحقيه هي نظره المراه لراتب زوجها

بدليل بعضهن يضحكن على الازواج لاخذ
العلاوه الاجتماعيه المخصصه للزوج بحجه ان تصرف لها اكثر
وبعضهن يخططن لمثل ذالك اذا تقاعد الزوج يتم يصفق بالساسي فقط
وان طلق كسر ضهره صح حتى الاساسي راح ينتف
وعليه كل المصاريف

اتقو الله

[فلتة زمانها]

شهل الافكار السوداويه ياكتارا

[qatara]

شهل الافكار السوداويه ياكتارا

ليش تزعلون من الحق

ناقشتو الزوج ونظرته لراتب الزوجه

وش يمنع ما نشوف الطرف الثاني

الزوجه ونظرتها لراتب الزوج

لا اشركنا ولا كفرنا
اليس كذالك ؟

[شاهين]

المرأه نصف المجتمع >>>>>>>>>>شدخل هههههههه

ترى فيهم ميزه العنصر النسائي البخل الزوجي ههههههههه

يعني : ماتشوفها تشتري للبيت او تساهم بل القليل
لكن تعال شوفها لين بتزور حد تشتري هدية قيمتها ماجلة بيت حق شهر
ماادري ليش يحبون الزبو ياااخي
هههههههههههههههه

البعض ترى









أقسم بالله سنتين ماأشتغل
محد وقف معاي ألا زوجتي
بيض الله ويهج ياأم أحمد

[Bozizoo]

الله لا يغير علينا يا Am zizoo

[mariamaziz]

راتب الزوجة كاامل من حقهاااا فالشرع

و ما يحق للرجال يتدخل فيه كلش ...

و خصوصا اذا كانت تعطي أهلها و تساعدهم فحرااااااااام عليه يمنعها من هالشي ...

و طول ما هو حالته زينه و مب محتاااج .. عيب عليه يتكلم ... لكن لو محتااج أنا أأيد ان الزوجة تساعده برضاااهااا بس ما يحق له يجبرها او يغصبهاااا على شي ..

وين الرجوله ؟؟

أنا أشوف ان الزوج الذي يخلي زوجته تدفع و تصرف و يتحكم في راتبهااا و هو عنده راتب و عنده خير اسمحوووووولي مب رجاااااااااااااااال

[بوخالد2]

هذا البخيل اللى مايعطي اهل بيت بغض النظر عن معرفة كم راتب الزوج او غيره

الرجل كداد على اهل بيته و اعياله

[المتفرج]

ههههه تعجبني خطير انت يعني ولا عمرك اخذت ولا حتى عيديه من امرأه




لا والله ما اخذ منها

واذا فكرت اخذ منها صدقني ما ارتاح لين اردها لها

وبالنسبه للهدايا تشتريها على حسابي

كككككككككككككككككككككككككك


افا عليك كل شي ولا تجيني مره تقولي خيري في بطنك

هذا اللي ماهو حاصل


سلام

[آنا غيــر]

للاسف ان الحريم العاقلات مايطيحون الا على البخلا والمفهين

والمره النسره تاخذ العدل والعاقل ..

كل شي اصلا ملخبط فهالدنيا اوف ='(

[chillis]

بعض الازواج بزمنا ذي من يشوفون المره توظفت يوقفون المصروف الشهري يقولها صرفي على عمرج من راتبج وعلى البيت والياهل بدربج بعد وفلوسه الله اعلم وين تروح يدعي دائما ان ما عنده وراتبه شاق السما يطيح من عيني الرجال الي يعتمد على فلوس المره وماصرف فلس واحد اما ان كان من طيب خاطر عادي وان كان فعلا هو محتاج ما فيها شي

[شبح الصمت]

للاسف ان الحريم العاقلات مايطيحون الا على البخلا والمفهين

والمره النسره تاخذ العدل والعاقل ..

كل شي اصلا ملخبط فهالدنيا اوف ='(



:eek5:

[شبح الصمت]

بعض الازواج بزمنا ذي من يشوفون المره توظفت مقفوا المصروف الشهري يقولها صرفي على عمرج من راتبج وعلى البيت والياهل بدربج بعد وفلوسه الله اعلم وين تروح يدعي دائما ان ما عنده وراتبه شاق السما يطيح من عيني الرجال الي يعتمد على فلوس المره وماصرف فلس واحد اما ان كان من طيب خاطر عادي وان كان فعلا هو محتاج ما فيها شي



ارحم الله والديج

[chillis]

ارحم الله والديج

ووالديك :)

[qatara]

بعض الازواج بزمنا ذي من يشوفون المره توظفت يوقفون المصروف الشهري يقولها صرفي على عمرج من راتبج وعلى البيت والياهل بدربج بعد وفلوسه الله اعلم وين تروح يدعي دائما ان ما عنده وراتبه شاق السما يطيح من عيني الرجال الي يعتمد على فلوس المره وماصرف فلس واحد اما ان كان من طيب خاطر عادي وان كان فعلا هو محتاج ما فيها شي

مهب شي انه ياخذ من راتبها

بس بعد هي الواجب تساعد هي من ناحيتها
في البيت حيث انها تاخذ
كل يوم 8 ساعات او اكثر
من وقته ووقت بيته واولاده

وهناك فتوى تقول

النفقه على الزوجه العامله غير ملزمه بتاكيد من الشيخ الدكتور ابراهيم بن مبارك

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=391715

[ريم 28]

اذا تريدون الفتوئ وبالتفصيل وخصوصا للذي يقول المراه تنفق اذا عامله ولا يلزم الزوج النفقه






هل يجب على الزوج النفقة على زوجته العاملة ؟ وهل له أن يأخذ من راتبها ؟
ar
Share |
السؤال : أعمل بدوام كامل يوميّاً , لذلك فإنَّ كل المال الذي أحصل عليه أنفقه على الملابس ، والأحذية ، وأدوات النظافة , بينما زوجي يدفع إيجار المنزل ، والفواتير ، وبعض الأمور الأخرى ، أريد أن أعرف ما هي الأمور التي يجب على زوجي أن ينفقها عليَّ ؟ على سبيل المثال , هل يجب عليه أن يكسوني فقط في حالة أن تكون ملابسي كلها ممزقة ، أو بالية ؟ ويقول زوجي لي أيضاً : " إذا أردت مني أن أنفق عليك بكل تلك الأمور : فإن عليك أن تجلسي ، ولا تعملي " .

الجواب:

الحمد لله

أولاً:

قد بينَّا في جواب السؤال رقم ( 3054 ) بما يكفي من الأدلة من الكتاب والسنَّة وإجماع العلماء على وجوب نفقة الزوج على زوجته ، وذلك بحسب وُسْعِه ومقدرته ، وأنه ليس له أن يحملها نفقة نفسها ، ولو كانت غنية ، إلا برضاها .

وهذه النفقة على الزوجة منها ما يتعلق بكسوتها ، صيفاً وشتاءً ، وليس الأمر أن يفعل ذلك كل عام ، وكل موسم ، حتى مع وجود ملابس عندها ، قد لا تكون لبست بعضها ، وليس الأمر أنه لا يفعل إلا أن تتمزق ملابسها ، بل الكسوة تكون بحسب حاجة زوجته لها ، وبحسب قدرته على كسوتها ، دون أن يؤثر على التزاماته الأخرى ، وبعتبير القرآن : أن ذلك بالمعروف : ( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ) البقرة/233 .

قال ابن كثير رحمه الله :

" أي : بما جرت به عادة أمثالهن في بلدهنّ ، من غير إسراف ولا إقتار ، بحسب قدرته في يساره ، وتوسطه وإقتاره " انتهـى .
"تفسير ابن كثير" (1/634) .

*

وننبه هنا إلى أن المرأة العاملة قد تحتاج من الكسوة ما لا تحتاجه غير العاملة ؛ لأنها تريد أن تلبس جديداً أمام زميلاتها في العمل ، وهذا ليس من حقها على زوجها ، بل حقها عليه كسوتها بما تلبسه في بيتها ، وبما تخرج به من مناسبات شرعية ، أو مباحة ، بإذنه ، وهو أمر لا يقدَّر بقدرٍ معين ، بل يختلف باختلاف طبيعة الزوجة ، وبيئتها .

*

ثانياً:

إذا كانت الزوجة قد اشترطت على زوجها ، عند الزواج ، أنها ستعمل : فيجب عليه السماح لها بالاستمرار في عملها ، إلا أن تتغير طبيعة عملها ، فتصير محرمة ، كأن تعمل مع رجال أجانب ، أو تكون طبيعة العمل محرَّمة ، كالعمل في البنوك الربوية ، أو مجالات التأمين ، أو ما يشبه ذلك ، وكذا لو أن عملها صار محتاجاً منها لأن تسافر، وليس معها محرم ، فمثل هذه الأشياء لو حصلت : فإنها توجب على الزوج التدخل لمنعها من متابعة عملها ، وهو لا يخالف الشرط هنا ، بل يعمل بمقتضى الشرع الذي جعله مسئولاً عن زوجته : ( مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ : فَلَيْسَ لَهُ ، وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ ) متفق عليه .

وأما إن لم يكن شيء من ذلك موجوداً في عملها : فليس له منعها منه ، بل عليه الوفاء بالشرط الذي وافق عليه عند زواجه ، قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) المائدة/ من الآية 1 .

عَنْ عُقْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنْ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ) .

رواه البخاري ( 2572 ) ومسلم ( 1418 ) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِم ) رواه أبو داود ( 3594 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

*

وأما بخصوص راتب الزوجة العاملة : فإنه من حقها ، وليس للزوج أن يأخذ منه شيئاً إلا بطِيب نفسٍ منها ، وهذا كله : في حال أن يكون العمل مشترَطاً عليه عند عقد الزواج ، كما سبق أن نبهنا .

*

ثالثا :

إن لم يكن عمل الزوجة مشترطاً عليه عند الزواج : فله أن يسمح لها بالعمل ، مقابل أن تساهم معه في النفقات ، بما يتفقان عليه ؛ لأن الوقت الذي تبذله في عملها هو من حقه ، فله أن يستوفي مقابله بالمعروف .

قال البهوتي رحمه الله :

" ولا تؤجر المرأة نفسها ، بعد عقد النكاح عليها ، بغير إذن زوجها ، لتفويت حق الزوج "

انتهى . " الروض المربع " (271) .

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

" يجب على الإنسان أن ينفق على أهله ، على زوجته وولده بالمعروف ، حتى لو كانت الزوجة غنية ، فإنه يجب على الزوج أن ينفق ، ومن ذلك ما إذا كانت الزوجة تدرِّس ، وقد شُرط على الزوج تمكينُها من تدريسها ، فإنه لا حقَّ له فيما تأخذه من راتب ، لا نصف ، ولا أكثر ، ولا أقل ، الراتب لها ، مادام قد شُرط عليه عند العقد أنه لا يمنعها من التدريس فرضي بذلك ، فليس له الحق أن يمنعها من التدريس ، وليس له الحق أن يأخذ من مكافأتها ، أي : من راتبها شيئاً ، هو لها .

أما إذا لم يُشترط عليه أن يمكِّنها من التدريس ، ثم لما تزوج قال : لا تدرِّسي : فهنا لهما أن يصطلحا على ما يشاءان ، يعني : مثلاً له أن يقول : أمكِّنك من التدريس بشرط أن يكون لي نصف الراتب* أو ثلثاه ، أو ثلاثة أرباعه ، أو ربعه ، وما أشبه ذلك ، على ما يتفقان عليه ، وأما إذا شُرط عليه أن تدرِّس ، وقبِلَ : فليس له الحق أن يمنعها ، وليس له الحق أن يأخذ من راتبها شيئاً " انتهى .

" شرح رياض الصالحين " ( 6 / 143 ، 144 ) .

*ا

رابعاً:

ونوصي الزوجين ألا يكدرا بمثل تلك المحاسبات التي من شأنها أن تجعل منهما شريكين في تجارة ! وإنما هما شريكان في تأسيس أسرة ، وبناء بيت ، ولا يصلح مثل هذه الخلافات أن تكون بين زوجين ، فلتبذل المرأة من طيب نفسها ما تعين به زوجها على مصاعب الحياة ، وليتعفف الزوج قدر استطاعته عن أخذه المال منها ؛ لأن هذا مؤثِّرٌ سلباً في قوامته ، والتي جعل الله تعالى من مقوماتها إنفاقه عليها ، كما قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/ من الآية 34 .

ويجب أن يفرِّق الزوج بين ما تبذله الزوجة مساهمة في نفقات الأسرة والبيت ، وبين ما تعطيه إياه ديْناً ، فالأول : لا يجوز للزوجة المطالبة به ؛ لأنه مبذول بطيب نفس ، ولا يحل لها الرجوع فيه ، بخلاف الثاني فهو من حقها .

قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

" لا حرج عليك في أخذ راتب زوجتك برضاها ، إذا كانت رشيدة ، وهكذا كل شيء تدفعه إليك من باب المساعدة ، لا حرج عليك في قبضه ، إذا طابت نفسها بذلك ، وكانت رشيدة ؛ لقول الله عز وجل في أول سورة النساء : ( فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ) ، ولو كان ذلك بدون سند ، لكن إذا أعطتك سنداً بذلك : فهو أحوط ، إذا كنت تخشى شيئاً من أهلها ، وقراباتها ، أو تخشى رجوعها " انتهى .

" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 44 ) .

*

وقال الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي ، حفظه الله :

" لا تؤجر نفسها لخدمة أو عمل أو نحو ذلك إلا بإذن زوجها ، قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) النساء /34 ، فمما جعله الله عز وجل على الرجل أنه يقوم على أمر امرأته .

فعلى الزوج أن ينتبه ؛ لأن الزوج راع ومسئول عن رعيته ، والمرأة من رعيته ، فإذا نظر أن المصلحة في خروجها للعمل أذن لها وأعانها ، وخاصة في هذا الزمان ، فكم من صالحة ينفع الله بخروجها للتعليم أو التوجيه أو نحو ذلك مما فيه خير لها وللأمة ! ولا ينبغي للرجال أن يجحفوا بحقوق النساء أو يظلموهن أو يضيقوا عليهن .

وإذا رأى أن الخير لها أن تمتنع فأوصي المرأة أن تحمد الله عز وجل ، وأن تطيع زوجها ، فوالله الذي لا إله إلا هو ، ما من امرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ، تسمع وتطيع لبعلها ، إيماناً بالله ، وخاصة إذا وجدت منه غيرة وحب الخير لها ، واحتساباً للثواب عند الله عز وجل : إلا أقر الله عينها في الدنيا والآخرة ، وعليها أن تسلم وترضى ، وألا تتعالى على حكم الله عز وجل ، بل ترضى بذلك وتقنع به ، بنفس مطمئنة ، فمن رضي فله الرضا ، والله عز وجل قد وعد من سمع وأطاع بالفلاح والفوز، وهذا شامل لفلاح الدين والدنيا والآخرة ، وفوز الدين والدنيا والآخرة .

وعلى المرأة أن تنظر في حالها ، فإنه ما من ساعة وما من يوم يمر عليها وهي تسمع لزوجها وتطيع بالمعروف ، إلا وجدت في سمعها وطاعتها له من الخير ما الله به عليم !

وكم من الحوادث والقصص رأيناها في النساء الصالحات اللاتي أمرهن أزواجهن فأتمرن ، ونهاهن أزواجهن فانتهين ؛ فجعل الله لهن في ذلك الأمر والنهي من الخير ما الله به عليم! وكم من فتنة تنتظر المرأة في خروجها ، فيسلط الله زوجها فيمنعها من الخروج ، فإذا اتقت حبسها الله عن فتنة ، ربما لو أنها خرجت لضلت وأضلت ، ولكن الله لطف بها بالسمع والطاعة ، وهذا مجرب .. " انتهى . "شرح زاد المستقنع للشيخ الشنقيطي" .

*

والله أعلم

*

[qatara]

هل تجب طاعة زوجها إذا أمرها بالعمل خارج البيت
أسلمت قبل 15 سنة بعد أن سمعت عن حقوق المرأة في الإسلام .
وسؤالي هو :
يجب على الرجال أن ينفقوا على زوجاتهم ، والمرأة ليست ممنوعة من بعض الأشياء المعينة إذا أذن زوجها ، فكيف للمرأة أن تحمي نفسها من أن تُستغل من قبل زوجها ؟
مثلا يريد منها أن تعمل في تجارته وأن ترعى الأطفال وأن تنجب أطفالاً أكثر وأن أحضر الرضيع معي للعمل بعد الولادة بأسبوع ، تكون مسئوليتي بيع الأشياء في البقالة وتوصيل الولد الأكبر للحضانة والعمل معه وتجهيز وجبات الأكل في البيت وتنظيف البيت ، يساعدني أحياناً ولكن لا يعمل دون أن يذكرني بأن هذا عملي وواجب علي فعله .
هل أستطيع أن أرفض الخروج للعمل وأن أبقى في البيت وأن يقوم هو بالإنفاق علي ؟ أم يجب أن أطيع زوجي بما أنه لم يطلب مني أن أفعل شيئاً محرماً ؟
تعبت من محاولة إقناعه بأن مكاني في البيت وأنه يجب أن يراعي احتياجاتي ولكنه دائما غير راض عن عملها.
آسف على الإطالة ، ولكن هذه مشكلة عامة عند كثير من الأخوات وهي سلبهم حقوقهم التي أعطاهم الله إياها ؟.

الحمد لله

جعل الله تعالى القِوامة للرجل على المرأة لأمرين : إحداهما موهبة من الله والآخر مكتسب من قِبَل الرجل ، قال الله تعالى : ( الرجال قوَّامون على النساء بما فضَّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) النساء/34 .

وتفضيل الله تعالى جنس الرجل على جنس المرأة بالعقل والتدبير والقوة مما لا يُجادل فيه ، وهو الأمر الوهبي ، وأما الكسبي فهو نفقة الزوج على الزوجة وهو من الواجبات ، وهو دليل على قوامته عليها.

عن جابر رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) .

قال النووي رحمه الله : فيه وجوب نفقة الزوجة وكسوتها ، وذلك ثابت بالإجماع . " شرح مسلم " ( 8 / 184 ) .

ومن أسباب وجوب النفقة على الزوج أن الزوجة محبوسة عن التكسب بسبب ما عليها من واجبات تجاه زوجها وأولادها وبيتها .

قال البخاري رحمه الله : وجوب النفقة على الأهل والعيال .

وروى حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم " أفضل الصدقة ما ترك غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول " البخاري (1426) ومسلم (1034) .

قال الحافظ ابن حجر :

الظاهر أن المراد بالأهل في الترجمة الزوجة … ومن جهة المعنى أنها محبوسة عن التكسب لحق الزوج ، وانعقد الإجماع على الوجوب . " الفتح " ( 9 / 625 ) .

فالواجب على الزوج أن يتقي الله ربه ، وأن يحافظ على من ائتمنه الله عليه من الزوجة والأبناء ، ولا يحل له أن يحمِّل زوجته ما لا طاقة لها به ، وليس عليها العمل والنفقة على البيت وعليه ، بل النفقة واجبة عليه هو حتى لو كانت غنية .

ودور المرأة في بيتها دور عظيم فهي التي تقوم على حفظه والعناية به ، وتقوم بحق الزوج من تجهيز البيت من حيث النظافة والترتيب ، وعمل الطعام ، والقيام على الأبناء وغير ذلك من الأعمال الكثيرة والكبيرة .

ولا يجب على المرأة العمل خارج البيت وخاصة إذا كان في خروجها تعريض لها للخلطة بالأجانب والتفريط أو التقصير في واجبات المنزل والأبناء .

فالنفقة واجبة بالإجماع – كما سبق – على الزوج ، فعليه أن يعلم هذا ، وأن يجعل المرأة مصونة محفوظة في بيتها لتقوم بما أوجبه الله تعالى عليها .

وانظري جواب السؤال رقم ( 5591 ) . والله أعلم.



الإسلام سؤال وجواب





والله أعلم

http://islamqa.info/ar/cat/2065

[intesar]

مهب شي انه ياخذ من راتبها

بس بعد هي الواجب تساعد هي من ناحيتها
في البيت حيث انها تاخذ
كل يوم 8 ساعات او اكثر
من وقته ووقت بيته واولاده

وهناك فتوى تقول

النفقه على الزوجه العامله غير ملزمه بتاكيد من الشيخ الدكتور ابراهيم بن مبارك

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=391715


:nono:
الشرع يجبر الرجل على الصرف.. وليش متزوج.. يقعد في بيت أبوه أحسن له.. ولا يغربل بنت الناس..

[qatara]

:nono:
الشرع يجبر الرجل على الصرف.. وليش متزوج.. يقعد في بيت أبوه أحسن له.. ولا يغربل بنت الناس..

الشرع يجبر الرجل يصرف في حال ان الزوجه مسكت بيته واولاده نعم

اما في حال اكبر همها شغلها فليس مجبر


الفتوى فوق ما كتبتيه شوفيها بعيونج الثنتين مش بعين واحده




الا هي دامها همها الفلوس والخروج من البيت
والعيال مهملين
البيت مسئوليه وليس فلوس واهمال الاولاد للخادمه

والزوج يطالع الطوف الاربع



وشوله تغربل الزوج وعياله لا تتزوج تجلس عند امها
تشتغل وتكشخ وتروح وين ماتبي

[intesar]

الا هي دامها همها الفلوس والخروج من البيت
والعيال مهملين
البيت مسئوليه وليس فلوس واهمال الاولاد للخادمه

والزوج يطالع الطوف الاربع



وشوله تغربل الزوج وعياله لا تتزوج تجلس عند امها
تشتغل وتكشخ وتروح وين ماتبي


كتارا إذا الزوج ما رضى بعملها تعتقد بتروح وتشتغل..

[qatara]

كتارا إذا الزوج ما رضى بعملها تعتقد بتروح وتشتغل..

اي نعم والله يا بعض الازواج ليس بودهم بنسائهم وبناتهم يختلطون بالرجال وسيصرف عليها

لاكن بعض النساء تريد راتب دوله من الزوج او الاب عشان تجلس

وتقولها بالفم المليان كنوع من التعجيز والتحجج بتعطيني نفس الراتب باجلس

عياره وحجج طبعا

[intesar]

اي نعم والله يا بعض الازواج ليس بودهم بنسائهم وبناتهم يختلطون بالرجال وسيصرف عليها

لاكن بعض النساء تريد راتب دوله من الزوج او الاب عشان تجلس

وتقولها بالفم المليان كنوع من التعجيز والتحجج بتعطيني نفس الراتب باجلس

عياره وحجج طبعا


هذا يعني الزوج ماله شخصية..

[qatara]

هذا يعني الزوج ماله شخصية..

له ماله ما نلوم الازواج

فانظام الحضانه مصيبه حلت على المجتمع
كمثال
قد تتفرعن والحضانه مضمونه

وفهمي الباقي بدون طول شرح

[intesar]

له ماله ما نلوم الازواج

فانظام الحضانه مصيبه حلت على المجتمع
كمثال
قد تتفرعن والحضانه مضمونه

وفهمي الباقي بدون طول شرح



على فكرة قانون الحضانة أو قانون الأسرة.. يقول لك أن الولد إذا بلغ من العمر 13 سنة يقدر ياخذه الأب.. والبنت إذا بلغت 15 سنة ياخذها الأب.. يعني ياخذ العيال جاهزين مجهزين وكبار ومن غير تعب..

[qatara]

على فكرة قانون الحضانة أو قانون الأسرة.. يقول لك أن الولد إذا بلغ من العمر 13 سنة يقدر ياخذه الأب.. والبنت إذا بلغت 15 سنة ياخذها الأب.. يعني ياخذ العيال جاهزين مجهزين وكبار ومن غير تعب..

ههههههههههه

بعد ايش بعد خراب روما

اساسا تعودو على الحريه المفرطه عند الام
ولا راح يرجعون للاب المحافض المحاسب

واقولها بالفم المليان يستحيل ان تحصل

والحل الصحيح والامثل الرجوع لشرع الله فيما يختص
في الزواج والطلاق ومابعده من مسئوليات
مثلما كان قبل قانون 2006 وليس
لقوانين كلها ثغرات دمرت بيوت واسر
والله اعلم كم زوج ظلم وكم بيت هدم باسباب هذا القانون وثغراته
فمن سيتحمل كل هذا الظلم امام الواحد الاحد
وباعتراف المختصين من يومين بجريدة الرايه عددالاحد 20/5/2012

[Dana’1]

فلوس المرآة من حقها...وزوجها مالة حق يتصرف فيها بغير علمها ورضاها
ولا حتى يمد يدة وياخذ الكرت منها بحجة انها مسرفة!
هي حرة بمالها تهدي من تبغى وتعطي من تريد هذا حق ومن غير علمة بعد ،،لان مو من مالة الخاص ونفقتة
ويحق لة طبعا نصحها وتذكيرها بالله سبحانة وتعالى اذا كانت مسرفة...او في اي تقصير ديني يشوفة منها..وهي بعد تنصحة باي تقصير ديني تشوفة منة
بس مو يتفرعن وياخذ الكرت



ههههههههههه

بعد ايش خراب روما

اساسا تعودو على الحريه المفرطه عند الام
ولا راح يرجعون للاب المحافض المحاسب

واقولها بالفم المليان يستحيل ان تحصل

والحل الصحيح والامثل الرجوع لشرع الله فيما يختص
في الزواج والطلاق ومابعده من مسئوليات
مثلما كان قبل قانون 2006 وليس
لقوانين كلها ثغرات دمرت بيوت واسر
والله اعلم كم زوج ظلم وكم بيت هدم باسباب هذا القانون وثغراته
وباعتراف المختصين من يومين بجريدة الرايه


خراب روما الحين مرتبط بالأم؟!
والاب محافظ !
لو كان الحكم عندك..على طول انت بتقرر بكذا؟
من غير ما تعرف التفاصيل ..من غير ما تعرف اذا الاب كفو او لا اذا الام كفو او لا

بس خلاص مرآةة يعني مو كفو وبتخرب العيال؟!


طيب شرايك
يا ما مرو علينا بنات بالدراسة يا عسى الله يستر علينا وعليهم والديهم منفصلين وعند ابوهم
الي يروووح يكرف بالعمل يغيب بطبيعة الحال 8- 9 ساعات يكدح فيها ويرد البيت ينام من التعب
وحتى ان كان صاحي مو صوبة 100٪،،غير كذا متزوج ومرتة مورية بناتة وعياله الشيب
ووحدة تقولي بنفسها تسب مرت ابوها وتقول عنها كلام ما يسر!
ووتقول بمعنى انهم ماراح يسكتون لها هي واخوها وبيورنوها السنع..!
والبنت نفسها تقدر تفلت باي حال محد يمها اساسا مرت الاب شايلة يدها الا من التكفخ طبعا!
مشاكل في مشاكل الله يفرج عليهم
كانت تفرح من تجي الاجازة تقول بسافر لامي:)
******
وهذي قلتها قبل كذا بس بعيدها
سالفة الطفل احمد الله يرحمة قتلتة مرت ابوه...واحترق قلب الام من فرقاة اول مرة ومن خبر موتة
*****
ادخل هالموقع وشوف صورة احمد و بعض الحالات الاخرى

http://meccawy.com/site/?p=1578

بعدها قول أي رجال تقول عنهم بيحافظون على الاطفال؟!!

على الاقل الام بالغالب ما تعرس وتكون عند اهلها والكل محتويهم هذا بالغالب ومرات حتى لو بحالها تخاف عليهم اكثر من الاب ،،،طبعا مو قاعدة ثابتة بس بالغالب

[qatara]

فلوس المرآة من حقها...وزوجها مالة حق يتصرف فيها بغير علمها ورضاها
ولا حتى يمد يدة وياخذ الكرت منها بحجة انها مسرفة!
هي حرة بمالها تهدي من تبغى وتعطي من تريد هذا حق ومن غير علمة بعد ،،لان مو من مالة الخاص ونفقتة
ويحق لة طبعا نصحها وتذكيرها بالله سبحانة وتعالى اذا كانت مسرفة...او في اي تقصير ديني يشوفة منها..وهي بعد تنصحة باي تقصير ديني تشوفة منة
بس مو يتفرعن وياخذ الكرت





خراب روما الحين مرتبط بالأم؟!
والاب محافظ !
لو كان الحكم عندك..على طول انت بتقرر بكذا؟
من غير ما تعرف التفاصيل ..من غير ما تعرف اذا الاب كفو او لا اذا الام كفو او لا

بس خلاص مرآةة يعني مو كفو وبتخرب العيال؟!


طيب شرايك
يا ما مرو علينا بنات بالدراسة يا عسى الله يستر علينا وعليهم والديهم منفصلين وعند ابوهم
الي يروووح يكرف بالعمل يغيب بطبيعة الحال 8- 9 ساعات يكدح فيها ويرد البيت ينام من التعب
وحتى ان كان صاحي مو صوبة 100٪،،غير كذا متزوج ومرتة مورية بناتة وعياله الشيب
ووحدة تقولي بنفسها تسب مرت ابوها وتقول عنها كلام ما يسر!
ووتقول بمعنى انهم ماراح يسكتون لها هي واخوها وبيورنوها السنع..!
والبنت نفسها تقدر تفلت باي حال محد يمها اساسا مرت الاب شايلة يدها الا من التكفخ طبعا!
مشاكل في مشاكل الله يفرج عليهم
كانت تفرح من تجي الاجازة تقول بسافر لامي:)
******
وهذي قلتها قبل كذا بس بعيدها
سالفة الطفل احمد الله يرحمة قتلتة مرت ابوه...واحترق قلب الام من فرقاة اول مرة ومن خبر موتة
*****
ادخل هالموقع وشوف صورة احمد و بعض الحالات الاخرى

http://meccawy.com/site/?p=1578

بعدها قول أي رجال تقول عنهم بيحافظون على الاطفال؟!!

على الاقل الام بالغالب ما تعرس وتكون عند اهلها والكل محتويهم هذا بالغالب ومرات حتى لو بحالها تخاف عليهم اكثر من الاب ،،،طبعا مو قاعدة ثابتة بس بالغالب


الحالات الشاذه شي مشين نستغلها
لنعممها على كل الرجال
اصبح الرجال بين يوم وليله فيهم كل هل العيوب
سبحان الله
هذا ليس بعذر وليس بمنطق لاعقلي ولا شرعي

[Dana’1]

^^^^^
انا اتكلم عن فترة الحضانة بيبي واطفال مو المراهقين صدقني بالغالب الاب ما يقدر على رعاياهم الا في حالة وحدة ما خذ إجازة من عملة وما تزوج وعند والدية يعينونة
غير كذا صعب علية وعليهم الا الي فاز بإمراة تخاف الله في اطفالة والحمدلله هالشي موجود
لكن ما توقع كثير
هذا والله اعلم

[qatara]

^^^^^
انا اتكلم عن فترة الحضانة بيبي واطفال مو المراهقين صدقني بالغالب الاب ما يقدر على رعاياهم الا في حالة وحدة ما خذ إجازة من عملة وما تزوج وعند والدية يعينونة
غير كذا صعب علية وعليهم الا الي فاز بإمراة تخاف الله في اطفالة والحمدلله هالشي موجود
لكن ما توقع كثير
هذا والله اعلم

يقدر بلعكس الا الام ماتقدر وضعيفه حتى والزوج موجود بعد ماتقدر لان راعي بالين كذاب خاصه اذا كانت ام عامله

وانا واقسم بالله اعرف لج حاله الام تركت البيت والاولاد 3 سنوات وحضنهم الاب احسن حضانه
ويعمل ولم ياخذ اجازه الا اجازاته العاديه

وحلفت بالله ولست ان شاء الله بحانث وحولت تتلكك لاخذ البيت والاولاد وصمم بان اذا ارادت الطلاق تترك الاولاد

طيب لو همها الاولاد هل في ام حتى الدجاجه التي خلقها الله من الحيونات والطيور لاترمي اولادها

هل هاذي ام تخاف الله في الاولاد ولا كل الهدف الامتيازات

لاتقولين الرجل مايقدر الي قلبه على اولاده يقدر
يخوض البحر
وللعلم لا يشرب ولا يزني وليس بلشتي والله ما ازكي
على الله احد هذا ما اعرفه عنه
وازيدج لو فيه شي من العيوب التي حاولت الصاقها به
لما عادت لاكنها عادت لما شافت ان الله حق وانها
غلطت ولاكن بعد لم تتوب عن ما يبدر منها من قل
سنع
لاكن الله ياجره ويعوضه بخير ويعينه على
تلككاتها بعد عودتها

فما رايك بعد

[Dana’1]

أنا ما قلت مستحيل قلت غالبا وهذا الشي من اول رد لي

الغريب انك قلت بردك الاول لانعمم الشواذ وهذا مؤ من المنطق
والي لاحظتة انك تعمم على النساء

يا اخي أرامل ربو ارجال وصار يشار لهم بالبنان حفظها الله و حفظت نفسها وبيتها وعيالها
فليش انت تستضعفها من هالناحية اقصد جانب الأمومة
ممكن تكون ضعيفة بكل شي الا هالجانب
مو من المنصف نجيب حالة او حالتين شاذة ونعممها مش منطق !

[qatara]

أنا ما قلت مستحيل قلت غالبا وهذا الشي من اول رد لي

الغريب انك قلت بردك الاول لانعمم الشواذ وهذا مؤ من المنطق
والي لاحظتة انك تعمم على النساء

يا اخي أرامل ربو ارجال وصار يشار لهم بالبنان حفظها الله و حفظت نفسها وبيتها وعيالها
فليش انت تستضعفها من هالناحية اقصد جانب الأمومة
ممكن تكون ضعيفة بكل شي الا هالجانب
مو من المنصف نجيب حالة او حالتين شاذة ونعممها مش منطق !

هههههههه

عطيني جمله قلتها فيها تعميم
الا اذا رد على تعميم من قبلج
وبعدين انتي من اتيتي لي بحاله او حالتين شاذات من
القاعده و تريدين تجرمين بها كل من اسمه رجل

لا يجوز
لماذا لم نسمع كل هذه الماسي
قبل قانون الحضانه سي الصيت

تحياتي لج والامور واضحه لكل
منصف و ذي لب وبصيره

.

[Dana’1]

يقدر بلعكس الا الام ماتقدر وضعيفه حتى والزوج موجود بعد ماتقدر لان راعي بالين كذاب خاصه اذا كانت ام عامله

هذا اقرب واخر رد لك ما ستثنيت بعض من الامهات ذكرتهم بالعموم وخصصت العاملة!
رغم ان في موظفات وقايمين بحقوق ازواجهن وابنائهن

وترى تربية الأبناء واجب الطرفين

[qatara]

[FONT="Arial"][SIZE="4"]
[/color]

هذا اقرب واخر رد لك ما ستثنيت بعض من الامهات ذكرتهم بالعموم وخصصت العاملة!
رغم ان في موظفات وقايمين بحقوق ازواجهن وابنائهن

وترى تربية الأبناء واجب الطرفين

هذا رد على كلامج بان الاب لا يستطيع
وبياخذ اجازه وبعد لا يستطيع
فرددت عليج
فبلعكس الام لا تستطيع وخاصه العامله

فاثبت لج عكس كلامج ومن واقعه وقعت امامي
لان الرجل او الاب اقدر واقوى على حفض الامانه

وهل يوجد اكثر واكبر من امانة الرساله
اسندت لرجال لان الرجل اقوى واحفض

والله اعلى واعلم بخلقه

[Dana’1]

بس أنا كتبت باخر ردي ان هذي قاعدة غير ثابتة *ولكنها بالغالب
وانت فعلا جبت لنا مثال

اكيد الرجل اقوي *بنية واحفظ بالذاكرة*

لكن مؤ معناتة تقليل من شان المرآة
و فية امور المرآة أقوى من الرجل فيها
هي الأمومة من الحمل اليييين الولادة وما بعد الولادة من رعاية للطفل بالإضافة لما تمر فية من اضطرابات

ضعف المرأة هو قوة في نظر الرجل
وتقليل من شأنها في نظر الذكر!

[ريم 28]

اذا تريدون راي الدين والشرع في الحضانه

هذه فتوئ الشيخ عبدالله المطلق

أما في باب الحضانة، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن امرأة قالت يا رسول الله:إن ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينتزعه مني ،فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه احمد وأبو داود وصححه الحاكم .

وقال المطلق في حديثه الذي أوردته المكتبة الصوتية بموقع الفقه الإسلامي إن نفقة الزوجة والأولاد واجبة في الكتاب والسنة,والله سبحانه وتعالى حينما أوجب الزوجة بالخروج من بيت أهلها إلى بيت زوجه أوجب الزوج بالنفقة عليها وربط سبحانه وتعالى النفقة بحال الزوج وحال الزوجة وأوضاع المجتمع فقال جل وعلا " وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (4) ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5) أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6) لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7)سورةالطلاق .
وأضاف أن النفقة على الزوجة قربة يتقرب بها إلى الله وهي واجبه ،والواجبات أحب إلى الله تعالى من المندوبات كما ورد في الحديث القدسي (وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ).وقد النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على زوجاته بالمعروف ،وقال لمرآة أبي سفيان عندما ادعت عليه ولم يكن حاضرا،أنه لا يعطيها ما يكفيها وأولادها،فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف .وقد اختلف العلماء رحمهم الله في هذا ،هل هذه فتوى أو قضاء ،والمهم في الأمر أن النبي أمرها بأخذ المال بالعرف أي بما يتعارف عليه الناس ،بمعنى لا بخل ولا إسراف .
وأما الحضانة :فهي حق للمحضون على القول الصحيح ،فالأولى بالحضانة من يصون المحضون ويحفظه ويربيه ويعلمه ،والغالب أن الأم اقدر على الأب من ذلك ,لأن الأب في الغالب إذا اخذ الابن ليحضنه يحيل حضانته إلى زوجته ،ومعلوم أيضا أن زوجة الأب في الغالب لا يوجد عندها حنان مثل حنان أم الطفل أو الطفلة ،فيكون هنا الأولى بالحضانة هو أم الطفل أو الطفلة فإذا تزوجت فأمها أولى من الأب أي أب الطفل ،لأن الجدة في حكم الأم ،

[بريق الماسه]

0

سبحان الله في عقليات بعض البشر

الحضانه لاتحتاج قوة عضلات

الحضانه سنها الشرع للأم كونها الأكثر شفقه وحبآ وصبرآ على طفلها .....بتغير نواميس

الكون لأنك الأقوى ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من فرق بين الوالدة وولدها؛ فرق الله بينه وبين أَحِبَّتِه

يوم القيامة)

اتقِ الله في نفسك ....... ياساتر شهالقسوه

[ريم 28]

[font="arial"][color="darkred"][size="4"]

هذا رد على كلامج بان الاب لا يستطيع
وبياخذ اجازه وبعد لا يستطيع
فرددت عليج
فبلعكس الام لا تستطيع وخاصه العامله

فاثبت لج عكس كلامج ومن واقعه وقعت امامي
لان الرجل او الاب اقدر واقوى على حفض الامانه

وهل يوجد اكثر واكبر من امانة الرساله
اسندت لرجال لان الرجل اقوى واحفض

والله اعلى واعلم بخلقه

اقرا الحديث الذي نقلته والفتوئ

هذا هو نفس الدين الذي يرئ بان الام هي الاجدر بتربية ابنائها وليست زوجة الاب

لا تقول الاب بيربي الاب يرميهم علئ زوجته وكم وكم انظلموا

ليس هناك قلب احن من قلب الام علئ ضناها

واسباب الطلاق كثيره لا يحق لاي احد ان يقلل من قيمة الام التي تركت حقها بالزواج لتربية ابنائها والام اذا ربت ربت ام الاب معروف انه فطريا يعمل وينفق ويتعب ولا يتفرغ ولا يعرف كيف يتصرف او يلبي جميع طلباتهم


ونادر جدا يحظئ بزوجة لا تغار او تظلم ابنائه


واخيرا اتاسف لخروجي من ضمن الموضوع

لكن اردت ان اوضح راي الدين في ذلك
وكان الله في عون من تشتت ابنائهم او تطلقوا

[chillis]

اي نعم والله يا بعض الازواج ليس بودهم بنسائهم وبناتهم يختلطون بالرجال وسيصرف عليها

لاكن بعض النساء تريد راتب دوله من الزوج او الاب عشان تجلس

وتقولها بالفم المليان كنوع من التعجيز والتحجج بتعطيني نفس الراتب باجلس

عياره وحجج طبعا

اذا هو مايقدر على زوجته وبناته ومنعهم من العمل الافضل ينتحر ولا يقعد بيت ابوه ويغني ابجي على البمبره :secret:

[intesar]

له ماله ما نلوم الازواج

فانظام الحضانه مصيبه حلت على المجتمع
كمثال
قد تتفرعن والحضانه مضمونه

وفهمي الباقي بدون طول شرح




اذا هو مايقدر على زوجته وبناته ومنعهم من العمل الافضل ينتحر ولا يقعد بيت ابوه ويغني ابجي على البمبره :secret:


ابجي على التينة.. أبجي على من ضرب قلبي بسجينة ..

[abdulla999]

المجتمع صار يفهم الزوجة ان الزوج متسلط ودايماً يفكر في فلوس زوجته وهذا كلام خرافي واذا وجد يمكن مايتعدى شيء بيسط
بس حنا نحب نسوي قضية وكلام فاضي

[منتهى الذوق]

ممم

مرة حضرت ندوة للاستشارية ناعمة

تقول الرجل بفطرته يحب يهتم و ينفق على أسرته و هالامر يعزز شعور القوامة و انه اب مسؤول عن اسرة

بس لو جأت الزوجة و خربته و عودته هي تهتم وتصرف بكل شي من غير ما يطلب مساعدتها بتنهز صورته كرجل اسرة يهتم وينفق على أسرته و عياله


و لان فطرة المسؤولية و الإنفاق موجودة فيه

بيدور على احد يهتم فيه ويصرف عليه، و هو ووازعه الديني ممكن يكون عشيقه و خربطه او هواية جديدة او صدقات و اعمال خير


فيا حريم لا تحرمون أزواجكم من إحساس المتعة بالاهتمام و الصرف عليكم و على عيالكم...!

ساعدوا بالصرف اذا طلب ألمساعده


شخصيا...
مريت بهالتجربة و عايشت الفرق...!

[mariamaziz]

اخواني و خواتي الأعضاء ..

انا ما طرحت الموضوع عشان تشدون مع بعض فالنقاش ... و التجريح مرفوض ..

انا ما اقصد كل الرياييل في موضوعي و انا ذاكرة هالشي عدل ..

بس في حريم ما مخليين قاصر على بيوتهم و رياييلهم .. حتى خدم ما عندهم .. هم اللي قايمين بكل صغيرة و كبيره فالبيت و مع هذدا كله الريال ياخذ بطاقة المره و يبي يعرف بالتفصيل شتسوي بفلوسهاا ..

هذا اللي اقصده .. ترى عيب الريال يتكلم مع الحرمه اللي مو مقصره بشي بفلوسها .. دام انها تصرف على نفسها منهم و ما تطلب منه شي حق نفسهااا ...

و لا حد يقول ما في رياييل هالشكل و الله انه في ونص ..

و في منهم اللي ما يستحي اللي ما يرضى يخليها تعطي اهلهااااا من فلوسها أما هو محلل حق نفسه يبلع منها عاااادي .. صج اللي استحواا ماتواااا

..

[حفيد الأنصار]

انا عن نفسي بصراحه اشوفها صعبه اخذ من زوجتي وانا مو محتاج الفلوس ضروري وبرضاها
وترى الحريم المتزوجات من اللي اشوفه قدامي والله مو مقصرين في بيتهم وفي اشياء كثيرة قايمين عليها برواتبهم بدون مايامرونهم ازواجهم
تحياتي ..

[qatara]

1-فلوس المراه العامله من حقها وليس للزوج شي .

2- وقت العمل الذي تستقطعه من البيت ولا تعوض البيت بشي هل هو من حقها ؟

3- وقت العمل من حق البيت و الزوج فبماذا تعوضهم الزوج ؟

4- وقت العمل من حق الابناء فهل تعوض الابنااء ؟

5- راتب الزوج مصرف بيت وعيال وخدم وسيارات
ونفقه عليها وتاخذ لزيارتها واهدا اهلها ولا صاحبتها
من هل الرتب تقول الزوج يكد على اهلها ولا
رفيقتها ورسوم مختلفه ومخالفات واكل وشرب ولبس الخ .
وبعد العمر الطويل مصاريف الاولاد من سيارات او زواج
لعنبوه شبيكفي هل الراتب مدام متسلطه عليه من لاترحم

وهنا لا اتكلم عن من ترى راتبها وراتب زوجها سبيل لسعادتهم وابنائهم .

اتكلم عن الي امس حصلت كم الف وسندرت الزوج فلوسي وفلوسي

صحيح المثل الي يقول

(خذ بنت العز ولو فتقرت ولا تاخذ بنت الفقرحتى لوستغنت )

وراتبج لج وبعد مش مفتك هل الزوج
وليس بسالم منج على راتبه !

وبخصوص عمل المراه نعم بعض الرجال سمح لزوجته بالعمل وكتب ذالك في العقد كمثال
لاكن كتبه قبل الاختلاط وهنا اختلف الشرط بعد حصول الاختلاط في بعض الاعمال
فبرايي يحق له الاعتراض على عملها حتى لو شرط على نفسه بسبب اختلاف طبيعة العمل

وعلى ذالك بعد بنظرهم الزوج مقصر وغير مشكور



والله امركم عجيب يا بــــــــــــــــعض الحريم

[LED]

اي والله امرهم غريب وعجيب جدا جدا

يعني اذا الرجال راتبه قوي وفي خير ولله الحمد ورفض انها تشتغل قالت هذا رجال ومتسلط علي وكلام

مادري من وين والله يهدي بعض الاخوات داشين الموضوع ومسوين زحمه ونص الموضوع نفسه ما

يخصهم ولا مروا بالتجربه اصلا زين واللي مصروف زوجته شهريا في يدها 15 الف كاش كل اول شهر الرجال راتبه قوي ولله الحمد ربي مغنيه ورازقه وهالمبلغ

بس لها ولزينتها وكشختاه لزوجها و وكل مصاريف البيت والعيال والخدامه والسيارات عليه وهو بس يبيها

تكشخ له وتستانس وتفرح بس بس وعقب هذا كله اتجي اتقوله انا بشتغل لاني متملله من القعده في البيت شنو تبونه يرد عليها ؟

يعني الحين كل الرياييل ما فيهم خير وهمهم الفلوس وانتوا اللي معصومين وهمكم ازواجكم وبس اتمنى محد

يعم بشي ما مر به ولا يعرفه اصلا وخلوا عنكم العنصريه اللي مالها اي داعي الله يغنينا من فلوسكم وجعل

ما ايجي هاليوم اللي نحتاجكم فيه ابدا ... تسلم يا راعي الموضوع وما قصرت تمنيت اخواني وخواتي اللي

علقوا على الموضوع استفدنا من ردودهم شي لكن للاسف عنصريه وبس هذا غلط وهذا غلط وما اقول

الله يكون في عون كل زوج راتبه على قده ومديون وفوق كل هذا مب مقصر مع زوجته واقول لك زوجه اشيفه

خير وتشتغل او لا ومقدره ظروف زوجها ومريحته في حياته ومب ضاغطه عليه الله يرزقج جنة الفردوس

انتي ومن رباج هالتربية الطيبة ... مصيبه اذا كل همنا الفلوس وبس ونيستوا ان عمر الفلوس ما تشتري

لا الصحه ولا العافيه ولا السعادة ولا رضى رب العالمين

الله يهديكم ما شضفت وحده دشت قال الله يخلي زوجي مب مقصر حتى وانا اشتغل

او مب مقصر وهو راتبه ضعيف اشدعوه والا اللي يقول راتبها لي اني خليتها تشتغل

عسى ما شر يبه وين عايشين تشغلها عشان تاخذ راتبها الله يشفيك يا رب العالمين

اذا هي كل شي عليها عيل رجال مع وقف التنفيذ حضرتك الكلام الصحيح اذا ظروفهم على قدهم

وتعاونوا لك منهم اجره وسعادتهم اهم من كل فلوس الدنيا واذا الرجال مقتدر ورضا انها

تشتغل عشانه متعلمه وفاهمه وبتنفع بلادها ومجمتعها مافي اي مانع وراتبها لها وحلال

عليها وهو دامه مقتدر ماله حاجه في راتبها .... اسف على الاطاله

تحياتي اخوكم led

[صافي اسهم]

لا في زوج عينه على فلوس زوجته وهو راتبه أعلى منها بس بخيل مايحب يصرف فياخذ منها وتشتري له السيارة واغراض البيت واليهال بعد وتعطي راتب الخدامه ولايبقى لها شي والله ذي الي كاتبته صج ويصير حق وحدة انا اعرفها شخصيا والله اني ادعي لها عند رب العالمين ان يفرج عنها ويهدي الله الى طريق الصحيح

[na7ees]

اي والله امرهم غريب وعجيب جدا جدا

يعني اذا الرجال راتبه قوي وفي خير ولله الحمد ورفض انها تشتغل قالت هذا رجال ومتسلط علي وكلام

مادري من وين والله يهدي بعض الاخوات داشين الموضوع ومسوين زحمه ونص الموضوع نفسه ما

يخصهم ولا مروا بالتجربه اصلا زين واللي مصروف زوجته شهريا في يدها 15 الف كاش كل اول شهر الرجال راتبه قوي ولله الحمد ربي مغنيه ورازقه وهالمبلغ

بس لها ولزينتها وكشختاه لزوجها و وكل مصاريف البيت والعيال والخدامه والسيارات عليه وهو بس يبيها

تكشخ له وتستانس وتفرح بس بس وعقب هذا كله اتجي اتقوله انا بشتغل لاني متملله من القعده في البيت شنو تبونه يرد عليها ؟

يعني الحين كل الرياييل ما فيهم خير وهمهم الفلوس وانتوا اللي معصومين وهمكم ازواجكم وبس اتمنى محد

يعم بشي ما مر به ولا يعرفه اصلا وخلوا عنكم العنصريه اللي مالها اي داعي الله يغنينا من فلوسكم وجعل

ما ايجي هاليوم اللي نحتاجكم فيه ابدا ... تسلم يا راعي الموضوع وما قصرت تمنيت اخواني وخواتي اللي

علقوا على الموضوع استفدنا من ردودهم شي لكن للاسف عنصريه وبس هذا غلط وهذا غلط وما اقول

الله يكون في عون كل زوج راتبه على قده ومديون وفوق كل هذا مب مقصر مع زوجته واقول لك زوجه اشيفه

خير وتشتغل او لا ومقدره ظروف زوجها ومريحته في حياته ومب ضاغطه عليه الله يرزقج جنة الفردوس

انتي ومن رباج هالتربية الطيبة ... مصيبه اذا كل همنا الفلوس وبس ونيستوا ان عمر الفلوس ما تشتري

لا الصحه ولا العافيه ولا السعادة ولا رضى رب العالمين

الله يهديكم ما شضفت وحده دشت قال الله يخلي زوجي مب مقصر حتى وانا اشتغل

او مب مقصر وهو راتبه ضعيف اشدعوه والا اللي يقول راتبها لي اني خليتها تشتغل

عسى ما شر يبه وين عايشين تشغلها عشان تاخذ راتبها الله يشفيك يا رب العالمين

اذا هي كل شي عليها عيل رجال مع وقف التنفيذ حضرتك الكلام الصحيح اذا ظروفهم على قدهم

وتعاونوا لك منهم اجره وسعادتهم اهم من كل فلوس الدنيا واذا الرجال مقتدر ورضا انها

تشتغل عشانه متعلمه وفاهمه وبتنفع بلادها ومجمتعها مافي اي مانع وراتبها لها وحلال

عليها وهو دامه مقتدر ماله حاجه في راتبها .... اسف على الاطاله

تحياتي اخوكم led

زبدة الحديث جزاك الله خير

[مسعد.ع]

اخواني و خواتي الأعضاء ..

انا ما طرحت الموضوع عشان تشدون مع بعض فالنقاش ... و التجريح مرفوض ..

انا ما اقصد كل الرياييل في موضوعي و انا ذاكرة هالشي عدل ..

بس في حريم ما مخليين قاصر على بيوتهم و رياييلهم .. حتى خدم ما عندهم .. هم اللي قايمين بكل صغيرة و كبيره فالبيت و مع هذدا كله الريال ياخذ بطاقة المره و يبي يعرف بالتفصيل شتسوي بفلوسهاا ..

هذا اللي اقصده .. ترى عيب الريال يتكلم مع الحرمه اللي مو مقصره بشي بفلوسها .. دام انها تصرف على نفسها منهم و ما تطلب منه شي حق نفسهااا ...

و لا حد يقول ما في رياييل هالشكل و الله انه في ونص ..

و في منهم اللي ما يستحي اللي ما يرضى يخليها تعطي اهلهااااا من فلوسها أما هو محلل حق نفسه يبلع منها عاااادي .. صج اللي استحواا ماتواااا

..


نعم صرنا في زمن غريب عجيب

المره تشتغل وتخلي بيتها وعيالها وزوجها وتقبض راتب وتخشه بالبنك واللي مفروض يكون مكانها البيت وكل وحده تقول عن نفسها مو مقصره لكن الله أعلم
وبعدين الحل بيد المره لا تشتغل وخلاص لانه هو مسؤول عنها وملزوم ينفق عليها
وهو له الحق يقعدها ما دام ما في شرط بالعقد مثل ما ذكرو الإخوان الفتوى
وسبحان الله عندك الريل اذا خذ من مرته صار مب ريال ولكن الاهل ان كان أب أو أخ رياييل

[خــالــد]

عادي مب هم زوجين يعني 2 في 1 فلوسهم شدخلك فيهم

[qatara]

اي والله امرهم غريب وعجيب جدا جدا

يعني اذا الرجال راتبه قوي وفي خير ولله الحمد ورفض انها تشتغل قالت هذا رجال ومتسلط علي وكلام

مادري من وين والله يهدي بعض الاخوات داشين الموضوع ومسوين زحمه ونص الموضوع نفسه ما

يخصهم ولا مروا بالتجربه اصلا زين واللي مصروف زوجته شهريا في يدها 15 الف كاش كل اول شهر الرجال راتبه قوي ولله الحمد ربي مغنيه ورازقه وهالمبلغ

بس لها ولزينتها وكشختاه لزوجها و وكل مصاريف البيت والعيال والخدامه والسيارات عليه وهو بس يبيها

تكشخ له وتستانس وتفرح بس بس وعقب هذا كله اتجي اتقوله انا بشتغل لاني متملله من القعده في البيت شنو تبونه يرد عليها ؟

يعني الحين كل الرياييل ما فيهم خير وهمهم الفلوس وانتوا اللي معصومين وهمكم ازواجكم وبس اتمنى محد

يعم بشي ما مر به ولا يعرفه اصلا وخلوا عنكم العنصريه اللي مالها اي داعي الله يغنينا من فلوسكم وجعل

ما ايجي هاليوم اللي نحتاجكم فيه ابدا ... تسلم يا راعي الموضوع وما قصرت تمنيت اخواني وخواتي اللي

علقوا على الموضوع استفدنا من ردودهم شي لكن للاسف عنصريه وبس هذا غلط وهذا غلط وما اقول

الله يكون في عون كل زوج راتبه على قده ومديون وفوق كل هذا مب مقصر مع زوجته واقول لك زوجه اشيفه

خير وتشتغل او لا ومقدره ظروف زوجها ومريحته في حياته ومب ضاغطه عليه الله يرزقج جنة الفردوس

انتي ومن رباج هالتربية الطيبة ... مصيبه اذا كل همنا الفلوس وبس ونيستوا ان عمر الفلوس ما تشتري

لا الصحه ولا العافيه ولا السعادة ولا رضى رب العالمين

الله يهديكم ما شضفت وحده دشت قال الله يخلي زوجي مب مقصر حتى وانا اشتغل

او مب مقصر وهو راتبه ضعيف اشدعوه والا اللي يقول راتبها لي اني خليتها تشتغل

عسى ما شر يبه وين عايشين تشغلها عشان تاخذ راتبها الله يشفيك يا رب العالمين

اذا هي كل شي عليها عيل رجال مع وقف التنفيذ حضرتك الكلام الصحيح اذا ظروفهم على قدهم

وتعاونوا لك منهم اجره وسعادتهم اهم من كل فلوس الدنيا واذا الرجال مقتدر ورضا انها

تشتغل عشانه متعلمه وفاهمه وبتنفع بلادها ومجمتعها مافي اي مانع وراتبها لها وحلال

عليها وهو دامه مقتدر ماله حاجه في راتبها .... اسف على الاطاله

تحياتي اخوكم led


الله يرحم ايام اذا ضاقت على ابو العيال الدنيا بنقص فلوس او دين
كانت تحذف بحضن ابو عيالها مرتعشتها ولا شغابها ولا مضاعدها الخ
ولا تقول ولا تضيق الدنيا عليك وحنا في خيرالله ثم خيرك يابو فلان
ولا تضيق نفسك لا تدين ولا تنزل الراس لحد ومادمك بخير
وراسك يشم الهوا حنا بخير والله بيعوضنا

وهو بدوره الي صار بجيبه خير عوضها دبل على ما اعطته

ولبسها دراعه طول السنه
ما تتغير غير في يوم محدد من الاسبوع وتحط شويه مشموم خخ

لا فسقه ولا جحدان ولا تطاول ولامعايررر

الله يرحم الميته منهم
والحيه فيهم الله يطول بعمارها

[غني بعد الأسهم]

خلوها تصدي

[بوحارب]

صج ما يستحي

[qatara]

وفيه رياييل وايد عليهم ماجلة البيت ومعاش الخدامه

وللا الباقي المره شايله نفسها من الى والمشكلة يقول لها انا رجال البيت وانا القوام عليج
طيب شلون تحقق شروط القوامه اذا كنت ما تتكفل بمصاريفها !!!!!

انزين اشرايكم في المره اللي تترجى ريلها انها تقدم استقالتها وتقعد في البيت وهو الل مب راضي!!!!!:secret:

بكل امانه ماعنده سالفه

فتفرغها لبيتها وله نعيم من الله اذا صدقت النيات

لاكن السوال هل ستقبل بنفقه عاديه بعد الاستقاله
ام راح تهري راتبه ومعاشه لمصاريفها الخاصه لتستقيل

؟

[Class - Qtr]

الزوج اللي بينظر لراتب زوجته هذا زوج مافيه خير هذا بختصار شديد اتصور الواجب

على الزوج الصرف على البيت بالاضافه الي اعطاء الزوجه راتب شهري حتي لو موظفه

وتحمل مصاريف البيت من اغراض الي ... الخ