******* يضيع المسباح ولا تضيع خرزه *******

[عاهد بن علي]

******* يضيع المسباح ولا تضيع خرزه *******

لقد كتبت هذه الجمله منذ ايام وهي تعني لي الكثير :
تعني لي تكاتف المجتمع مع الفرد وتكاتف الفرد مع المجتمع
فماذا تعني لك انت ؟

[فلتة زمانها]

صعب اعبر
لكن تعني لي ( الدقه ) الانسان الدقيق الذي يبحث عن الفائده

[عاهد بن علي]

صعب اعبر
لكن تعني لي ( الدقه ) الانسان الدقيق الذي يبحث عن الفائده
ممكن ليش لا جايز ممكن فايدة الاخوان لاخوهم

[intesar]

من الأفضل أن يضيع مجتمع متمسك بترهات.. ولا يضيع فرد متمسك بقيم ومباديء..

ما أدري إذا وفقت في الشرح ولا لا..

[عاهد بن علي]

من الأفضل أن يضيع مجتمع متمسك بترهات.. ولا يضيع فرد متمسك بقيم ومباديء..

ما أدري إذا وفقت في الشرح ولا لا..


ممكن
وجهة نظر مقبوله

الا يعني لك
التكاتف والولاء
بين افراد العائله الى القبيله الى الوطن الى الامه

[intesar]

ممكن
وجهة نظر مقبوله

الا يعني لك
التكاتف والولاء
بين افراد العائله الى القبيله الى الوطن الى الامه

ممكن نعم.. بس أحس لو قلبت الجملة.. تضيع خرزة ولا تضيع سبحة.. تكون أنسب بمعنى التكاتف والولاء.. بحيث أن يد وحدة ما تصفق.. وخرزة وحده ما تقدر تتكاتف وتعطي إلا مع السبحة اللي هي المجتمع..

المعنى اللي أنا كتبته استشفيته من قصة أثرت فيني كثير.. نسيتها القصة وياريت الاقيها.. هي كانت عبارة عن حكمة..
لانني دووم أغرد خارج السرب.. وددوم أقول هذي الجملة..
وصارت ملازمة لي.. يشوفونها كثير من الاعضاء أنها صفة ذميمة.. لكني اشوفها صفة محمودة..
الفرد يجب عليه أن يتكلم بما يقتضيه عليه ضميره.. ولا يكسر القيم والمباديء التي ربآ نفسه عليها.. من أجل أن المجتمع يريد ذلك.. لذا تجدني أغرد بما يمليه علي ضميري لا ضمير المجتمع..

اليوم بالذات قريت مقالة للدكتور كلثم الجبر.. ويالها من مقالة.. أحسست انها بدأت بعزيزتي الفاضلة إنتصار.. تتكلم وتؤمن بحرية التعبير حتى لو رفضه المجتمع.. لكنها قرصت أذني بعبارة جميلة جدا.. عند النقاش لا بد أن نحترم المتلقي بدليل.. حتى تعود علينا تلك المناقشات بفوائد ويقتنع الطرف الآخر.. لا فقط بمجرد التمسك بالرأي.. شعرت أن هذه المقالة موجهة لي فقط.. ومن هنا أشكر الفاضلة كلثم الجبر..

لذا أحسست أن ما وضعته يلائم اجابتي..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[ريتويت]

الله المستعان

[البدع]

متابع ....

واتسائل ان كل لها علاقة بياكل الذئب من الغنم القاصية

متابع

[الخـود]

أول ما تبادر في ذهني حين قرأت الجملة ، هو حديث النبي ( ص ) : «إِذَا أَنْزَلَ اللهُ سَطْوَتَهُ بِأَهْلِ نِقْمَتِهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ، فَيُصَابُونَ مَعَهُمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ»

بحيث ان المسباح تشبيه للقوم ،، اذا ضاع المجتمع ،، لن يضيع أفراده الصالحون لأن على نياتهم يبعثون ..

قد لا أكون وفقت في التعبير .. لكن هذه الجملة أكيد تحمل معاني كثيرة تختلف باختلاف الناس ...

تحياتي ...

[بورصواوي]

تعني لي اسياء كثيره بس مب عاجبني المثل ابدا لانه الانسان يقدر يتكيف مع الظروف

ترجمتي له :
وهؤلاء الاشخاص الي يمشون على المثل ناس اللي يبحثوون على الكمال
يا يشتري سياره اخر موديل ولا ماسيوق سياره قديمه

[Al-Kuwari]

بالنسبه لي فسرتها بطريقة ثانية قبل ما ادخل الموضوع

يضيع المسباح (تقدير الناس، التعب، الجهد) ولا يضيع خرزه (الاجر، الثواب)

يعطيك العافية عالموضوع

[intesar]

بصراحة كل تعبير أحلى من الآخر.. أفحمتني الردود.. كلها بمحلها..

[عاهد بن علي]

الله المستعان

اشكر قراءتك للموضوع
وبالتوفق باذن الله تعالى

[عاهد بن علي]

ممكن نعم.. بس أحس لو قلبت الجملة.. تضيع خرزة ولا تضيع سبحة.. تكون أنسب بمعنى التكاتف والولاء.. بحيث أن يد وحدة ما تصفق.. وخرزة وحده ما تقدر تتكاتف وتعطي إلا مع السبحة اللي هي المجتمع..

المعنى اللي أنا كتبته استشفيته من قصة أثرت فيني كثير.. نسيتها القصة وياريت الاقيها.. هي كانت عبارة عن حكمة..
لانني دووم أغرد خارج السرب.. وددوم أقول هذي الجملة..
وصارت ملازمة لي.. يشوفونها كثير من الاعضاء أنها صفة ذميمة.. لكني اشوفها صفة محمودة..
الفرد يجب عليه أن يتكلم بما يقتضيه عليه ضميره.. ولا يكسر القيم والمباديء التي ربآ نفسه عليها.. من أجل أن المجتمع يريد ذلك.. لذا تجدني أغرد بما يمليه علي ضميري لا ضمير المجتمع..

اليوم بالذات قريت مقالة للدكتور كلثم الجبر.. ويالها من مقالة.. أحسست انها بدأت بعزيزتي الفاضلة إنتصار.. تتكلم وتؤمن بحرية التعبير حتى لو رفضه المجتمع.. لكنها قرصت أذني بعبارة جميلة جدا.. عند النقاش لا بد أن نحترم المتلقي بدليل.. حتى تعود علينا تلك المناقشات بفوائد ويقتنع الطرف الآخر.. لا فقط بمجرد التمسك بالرأي.. شعرت أن هذه المقالة موجهة لي فقط.. ومن هنا أشكر الفاضلة كلثم الجبر..

لذا أحسست أن ما وضعته يلائم اجابتي..

ودمتم بحفظ الرحمن..

الله يحفظ الجميع من كل شر اشكرك على المداخله
ما رايك يا استاذتي ب :
الكل يتداعى من اجل عضو واحد

[.خالد]

جملة ممكن ان تفسر باكثر من تفسير ، حمالة أوجه .
شكرا اخ عاهد

[الخزرجي قطر]

انا ضد الرأي في التعليق
تعاون وتكاتف المجتمع مطلب كل شخص
ولكن اذا لم ينصلح حال طرف واحد هل اخسر
الكل مقابل الواحد والعكس هو الصحيح ؟؟؟؟

[بصمة قطرية]

لو ضاعت خرزة لا قيمة للمسبــاح ..!!!
بتعمق في الجملة أكثر ..
لي عودة ..

[intesar]

الله يحفظ الجميع من كل شر اشكرك على المداخله
ما رايك يا استاذتي ب :
الكل يتداعى من اجل عضو واحد

لو كانت هذي الخرزة نفيسة ومن ذهب خالص ونقي ولها تأثير على الخرزات الباقية اللي في السبحة.. أكيد راح تتداعى لها وتشيلها وتحطها بعيونها.. بتكون مثل ما قلت أخي الفاضل.. الفرد للمجتمع والمجتمع للفرد.. على حسب أهمية هذه الخرزة.. وكيف أهميتها في المجتمع الواحد.. لأن تأثير هذه الخرزة يعم.. ووجودها مهم.. بنرجع للي فسرته من قبل.. أحيانا الفرد الواحد يكون أهم من مئات من البشر.. لما يكون تأثيره أكبر من تأثير هذي المئة..

كله يعتمد على مدى نقاء وصفاء هذا الفرد.. لكن إذا كان تأثيره عكسي.. فمن الأفضل ألا تتداعى له باقي الجسد..

ولا ننسى قول رسولنا الكريم: عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:-( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه) متفق عليه..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[qatara]

انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع
بغيت ألمه يا سليمان وأزريت

صار الذهب قصدير والورد نعناع
أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع
والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع
قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع
يا لله يا مولاي فيك استعزيت

[intesar]

انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع
بغيت ألمه يا سليمان وأزريت

صار الذهب قصدير والورد نعناع
أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع
والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع
قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع
يا لله يا مولاي فيك استعزيت


:victory:

[عاهد بن علي]

متابع ....

واتسائل ان كل لها علاقة بياكل الذئب من الغنم القاصية

متابع

مساء الخير يا استاذي

الصراحه مهب عارف ارد
اعذرني يا استاذي
الكريم

[عاهد بن علي]

أول ما تبادر في ذهني حين قرأت الجملة ، هو حديث النبي ( ص ) : «إِذَا أَنْزَلَ اللهُ سَطْوَتَهُ بِأَهْلِ نِقْمَتِهِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ، فَيُصَابُونَ مَعَهُمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ»

بحيث ان المسباح تشبيه للقوم ،، اذا ضاع المجتمع ،، لن يضيع أفراده الصالحون لأن على نياتهم يبعثون ..

قد لا أكون وفقت في التعبير .. لكن هذه الجملة أكيد تحمل معاني كثيرة تختلف باختلاف الناس ...

تحياتي ...

اشكرج على المداخله فعلآ تحمل معاني كثيره مالها حد وفعلآ تختلف باختلاف الناس
اشكرج

[عاهد بن علي]

تعني لي اسياء كثيره بس مب عاجبني المثل ابدا لانه الانسان يقدر يتكيف مع الظروف

ترجمتي له :
وهؤلاء الاشخاص الي يمشون على المثل ناس اللي يبحثوون على الكمال
يا يشتري سياره اخر موديل ولا ماسيوق سياره قديمه

تسلم على المداخله
وارجو ان تكون متابع معنا لتعم الفائده
اشكرك يا استاذي

[عاهد بن علي]

بالنسبه لي فسرتها بطريقة ثانية قبل ما ادخل الموضوع

يضيع المسباح (تقدير الناس، التعب، الجهد) ولا يضيع خرزه (الاجر، الثواب)

يعطيك العافية عالموضوع

اشكرك على المداخله
يا استاذي الفاضل
وارجو ان تكون متابع معنا لتعم الفائده

[عاهد بن علي]

جملة ممكن ان تفسر باكثر من تفسير ، حمالة أوجه .
شكرا اخ عاهد

الشكر لله ثم لك يا استاذي
العزيز

[عاهد بن علي]

انا ضد الرأي في التعليق
تعاون وتكاتف المجتمع مطلب كل شخص
ولكن اذا لم ينصلح حال طرف واحد هل اخسر
الكل مقابل الواحد والعكس هو الصحيح ؟؟؟؟
اشكرك على التعليق
والمداخله
يا اخي العزيز

[عاهد بن علي]

لو ضاعت خرزة لا قيمة للمسبــاح ..!!!
بتعمق في الجملة أكثر ..
لي عودة ..

مساء الخي يا استاذتي الاصيله
فعلآ لو ضاعت خرزه لا قيمه للمسباح
فلابد من الجميع ان يتكاتف مع الفرد في المجتمع وان يضع له حلول لمشاكله لان اذا صلح الفرد صلح المجتمع
والفرد هو النواه التي يصلح بها المجتمع
وكذلك في موضوع العنوسه يجب على المجتمع ان يضع حلول للعانس وبكل صرامه وقوه
انتي قراتي افكاري وعرفتي ليش انا كتبت هذا المثل
((((((( يضيع المسباح ولا تضيع خرزه )))))))
فالمسباح هو المجتمع ولخرزه هي العانس
فيجب علينا كمجتمع ان نحس بمعاناتهم واحاسيسهم !!!!!!!
يجب ان نحافض على هذه الخرزه الثمينه يا عباد الله وهي الاخت والبنت المحرومه من الامومه بسبب العادات والتقاليد او بسبب غلاء المهور
ارجو ان تكون الفكره قد وصلت

[intesar]

مساء الخي يا استاذتي الاصيله
فعلآ لو ضاعت خرزه لا قيمه للمسباح
فلابد من الجميع ان يتكاتف مع الفرد في المجتمع وان يضع له حلول لمشاكله لان اذا صلح الفرد صلح المجتمع
والفرد هو النواه التي يصلح بها المجتمع
وكذلك في موضوع العنوسه يجب على المجتمع ان يضع حلول للعانس وبكل صرامه وقوه
انتي قراتي افكاري وعرفتي ليش انا كتبت هذا المثل
((((((( يضيع المسباح ولا تضيع خرزه )))))))
فالمسباح هو المجتمع ولخرزه هي العانس
فيجب علينا كمجتمع ان نحس بمعاناتهم واحاسيسهم !!!!!!!
يجب ان نحافض على هذه الخرزه الثمينه يا عباد الله وهي الاخت والبنت المحرومه من الامومه بسبب العادات والتقاليد او بسبب غلاء المهور
ارجو ان تكون الفكره قد وصلت


أخ عاهد.. العانس لها رب يحميها.. والمكتوب لها أفضل لها.. يمكن إذا تزوجت تنحرق من زوجها.. ويطلع بالفعل طوفة مكسورة.. العانس يمكن تظل عانس أفضل ما تعيش مع سكران..

أعرف وحده ما جاها النصيب إلا لما توفت والدتها وقربت من الأربعين.. شلت أمها المريضة وعايلة أخوها اللي بنفس البيت وماقصرت.. جاها النصيب من واحد متزوج.. لكن ما كملت معاه المشوار.. تعرف ليش.. هو خذاها ترانزيت للأكل والفراش.. عرفت ليش أحيانا كلمة عانس أرحم من متزوجة.. المهم تأمن مستقبلها ويكون عندها بيت وسيارة وشغل تصرف فيه على نفسها وما تنذل.. أحييك أستاذي على احساسك الصادق للمرأة.. وهمومها.. لكنها بيد كريم ورحيم.. يحفظها من كل شر وسوء..

يمكن حنا اللي كونا أسرة وعيال ما نشعر مثل اللي تحمل هذه البصمة.. لكن نقول لها هذي مو آخر المطاف..

حبيت أنوه لشيء.. لا تناديني باسم أستاذة.. عن جد هذي الكلمة تحرجني.. وعن جد ما أنا إلا تلميذة في مركب يسبح في بحر علومكم.. حبيت أدلو بلوي..

سبحان الله جملة .. تكون لها معاني كثيرة حسب ما يفهمها كل واحد.. كأنها لغز. ولها أكثر من شفرة لحلها..

استمتعت جدا في هذا الحوار..

ودمت بحفظ الرحمن..

[بوخالد911]

لو ضاع المسباح
شيء طبيعي تضيع الخرزات

صح؟

[intesar]

حبيت أضيف شيء.. أخ عاهد.. لهمومك خلك قوي.. بتلاقي ناس تعارضك وناس تتهمك وناس تضحك عليك.. لكن لا تعيرهم أي اهتمام.. في المقابل بتلاقي ناس صادقة مع مشروعك إو همومك اللي يغض مضاجعك.. يمكن يكون انسان لو كثر ٢.. لكن بتشعر بسعادة أكثر لو كانوا ألف.. بتحس بصدق هذا الانسان وبصدق مشاعره آمام قضيتك.. لعلها تافه في نظرهم لكنها مهمة لديك وهذا هو الأهم.. لا تتنازل عن أي قضية تهمك.. واحفر في الصخر.. اللي يشعر بعيره صار مثالي ومتهم.. لا تحبطك كلامن ينقال.. واذكر شيء رضى الناس غاية لاتدرك..

إذا قعدت أخربش بقلمي ايش اللي يوقفه.. يالليل ويا حب قلمي لليل..

ودمت بحفظ الرحمن..

[عاهد بن علي]

مساء الخير يا استاذتي ((((((( بصمه قطريه )))))))
فعلآ لو ضاعت خرزه لا قيمه للمسباح
فلابد من الجميع ان يتكاتف مع الفرد في المجتمع وان يضع له حلول لمشاكله لان اذا صلح الفرد صلح المجتمع
والفرد هو النواه التي يصلح بها المجتمع
وكذلك في موضوع العنوسه يجب على المجتمع ان يضع حلول للعانس وبكل صرامه وقوه
انتي قراتي افكاري وعرفتي ليش انا كتبت هذا المثل
((((((( يضيع المسباح ولا تضيع خرزه )))))))
فالمسباح هو المجتمع ولخرزه هي العانس
فيجب علينا كمجتمع ان نحس بمعاناتهم واحاسيسهم !!!!!!!
يجب ان نحافض على هذه الخرزه الثمينه يا عباد الله وهي الاخت والبنت المحرومه من الامومه بسبب العادات والتقاليد او بسبب غلاء المهور
ارجو ان تكون الفكره قد وصلت

تم تعديل الاسم من الاصيله الى ( بصمه قطريه ) ارجو المعذره

[عاهد بن علي]

أخ عاهد.. العانس لها رب يحميها.. والمكتوب لها أفضل لها.. يمكن إذا تزوجت تنحرق من زوجها.. ويطلع بالفعل طوفة مكسورة.. العانس يمكن تظل عانس أفضل ما تعيش مع سكران..

أعرف وحده ما جاها النصيب إلا لما توفت والدتها وقربت من الأربعين.. شلت أمها المريضة وعايلة أخوها اللي بنفس البيت وماقصرت.. جاها النصيب من واحد متزوج.. لكن ما كملت معاه المشوار.. تعرف ليش.. هو خذاها ترانزيت للأكل والفراش.. عرفت ليش أحيانا كلمة عانس أرحم من متزوجة.. المهم تأمن مستقبلها ويكون عندها بيت وسيارة وشغل تصرف فيه على نفسها وما تنذل.. أحييك أستاذي على احساسك الصادق للمرأة.. وهمومها.. لكنها بيد كريم ورحيم.. يحفظها من كل شر وسوء..

يمكن حنا اللي كونا أسرة وعيال ما نشعر مثل اللي تحمل هذه البصمة.. لكن نقول لها هذي مو آخر المطاف..

حبيت أنوه لشيء.. لا تناديني باسم أستاذة.. عن جد هذي الكلمة تحرجني.. وعن جد ما أنا إلا تلميذة في مركب يسبح في بحر علومكم.. حبيت أدلو بلوي..

سبحان الله جملة .. تكون لها معاني كثيرة حسب ما يفهمها كل واحد.. كأنها لغز. ولها أكثر من شفرة لحلها..

استمتعت جدا في هذا الحوار..

ودمت بحفظ الرحمن..

كبيره كبيره كبيره
الله يكثر من امثالك

[عاهد بن علي]

حبيت أضيف شيء.. أخ عاهد.. لهمومك خلك قوي.. بتلاقي ناس تعارضك وناس تتهمك وناس تضحك عليك.. لكن لا تعيرهم أي اهتمام.. في المقابل بتلاقي ناس صادقة مع مشروعك إو همومك اللي يغض مضاجعك.. يمكن يكون انسان لو كثر ٢.. لكن بتشعر بسعادة أكثر لو كانوا ألف.. بتحس بصدق هذا الانسان وبصدق مشاعره آمام قضيتك.. لعلها تافه في نظرهم لكنها مهمة لديك وهذا هو الأهم.. لا تتنازل عن أي قضية تهمك.. واحفر في الصخر.. اللي يشعر بعيره صار مثالي ومتهم.. لا تحبطك كلامن ينقال.. واذكر شيء رضى الناس غاية لاتدرك..

إذا قعدت أخربش بقلمي ايش اللي يوقفه.. يالليل ويا حب قلمي لليل..

ودمت بحفظ الرحمن..

اشكرك جزيل الشكر يا معلمتي الفاضله وعسى الله يكثر من امثالك

[النهار]

فعلا ضياع السبحه احسن من ضياع الخرز كل خرزه في مكان عندما تضيع كامله ومكتمله تكون بقوتها
عندما تضيع الخرزات نسميها تفكك بكل ماتعنيه من كلمه
ينطبق هذاعلى المثل القائل
تأبى الرماح اذا اجتمعن تكسرا ......وإذا افترقن تكسرت أحادا

[عاهد بن علي]

انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع
بغيت ألمه يا سليمان وأزريت

صار الذهب قصدير والورد نعناع
أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خلاع
والحب فيه السوس والفار فالبيت
أمسيت أكيل الرأي بالمد والصاع
قست الأمور وعفتها ماتوريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع
يا لله يا مولاي فيك استعزيت

تسلم على المداخله
اشكرك
( انفكت السبحه وضاع الخرز ضاع )

[عاهد بن علي]

لو ضاع المسباح
شيء طبيعي تضيع الخرزات

صح؟

صبحك الله بالخير
اشكرك يا اخي على المداخله

[شبح الصمت]

قوله صلى الله عليه وسلم : المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص ؛ يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه ، وقوله صلى الله عليه وسلم : مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد ؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر

الله يجزاك خير بوعلي

[عاهد بن علي]

فعلا ضياع السبحه احسن من ضياع الخرز كل خرزه في مكان عندما تضيع كامله ومكتمله تكون بقوتها
عندما تضيع الخرزات نسميها تفكك بكل ماتعنيه من كلمه
ينطبق هذاعلى المثل القائل
تأبى الرماح اذا اجتمعن تكسرا ......وإذا افترقن تكسرت أحادا
اسعد الله نهارك يا النهار

اشكرك على المداخله وعلى اضافة المثل المعبر

اشكرك يا استاذي

[عاهد بن علي]

قوله صلى الله عليه وسلم : المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص ؛ يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه ، وقوله صلى الله عليه وسلم : مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد ؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر

الله يجزاك خير بوعلي

صباخ الخير يا استاذي

جبتها صح

اقف احترامآ لك

شاكر لك

[عاهد بن علي]

:victory:

مساء الخير ما فهمت المقصد ؟

[intesar]

مساء الخير ما فهمت المقصد ؟

عجبتني كلمات القصيدة.. ساعات نعبر بها بأوجه اختصارا للكلمات..

[تاجر كشخة]

المسباح المتلئلئ لا يشع الا بخرزه ان صلح الخرز صلح المسباح وغدى جميلا وكذالك الحال في المجتمع سلامة المجتمع وتقدمه من سلامة الفرد وتقدمة

[عاهد بن علي]

عجبتني كلمات القصيدة.. ساعات نعبر بها بأوجه اختصارا للكلمات..

مساج الله بالخير
اشكرج
قصيده في وقتها
في حزنها
شكرآ

[عاهد بن علي]

المسباح المتلئلئ لا يشع الا بخرزه ان صلح الخرز صلح المسباح وغدى جميلا وكذالك الحال في المجتمع سلامة المجتمع وتقدمه من سلامة الفرد وتقدمة

صبحك الله بالخير
ما شاء الله عليك حتى تفسيرك كشخه يا تاجر كشخه ‘ فعلآ استاذي الفاضل تفسيرك في محله اميه بالاميه
جزاك الله خير الجزاء