لعديد
25-06-2012, 03:56 PM
النظارة السوداء
http://parisnajd.net/up/files/1-1155433690.jpg
ارتداها الكثير من الشعراء والأدباء والمفكرون والفلاسفة عند تقييمهم للحياة، وقد وصل الحد بأكثرهم إلى ارتدائها عند النوم، فكانت أحلامهم ضبابية ومشوشة لا تقل عتمة عن حياتهم. نعم هذا السؤال قد يخطر ببال الكثيرين لماذا تغلبت الرنة التشاؤمية على العبارات التي تدعو إلى التفاؤل عند أكثر الناس علماً وأعلاهم قدراً وأبلغهم لساناً؟ هل الحياة همشتهم وتركتهم على قارعة الطريق، أم أن الناس جحدوهم وأنكروا فضلهم ولم يقدروا جهودهم؟!! بينما يتمتع الآخرون من أصحاب الفكر الضئيل والمتشدقين بالعبارات المنمقة، بأعلى الوظائف والمناصب، لذلك نجد شاعراً كالمتنبي يقول:
كفى بك داء أن ترى الموت شافيا
وحسب المنايا أن يكن أمانيا
وأبو فراس يتحسر على حاله ويقول:
سيذكرني قومي إذا جدّ جدهم
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
والسؤال المهم لماذا تقدم المتملقون والوصوليون وأنصاف المتعلمين على من هم أعلى منهم قدراً وعلماً وتألقاً؟ ولماذا كانت هذه القاعدة من الثوابت في أغلب العصور؟ لماذا نبالغ في الدفع للفنانين والكرويين ونبخس العلماء حقهم؟ لماذا نختار للوظائف العليا أقل الناس علماً وأكثرهم خبثاً ودهاءً؟ هل دهاؤهم غلفهم بأوراق من السلوفان فلم نستطع أن نرى تدليسهم؟! أم هناك أهداف يحققها أصحاب السلطة والمسؤولون من وراء هذا الاختيار؟ أم علينا أن نقتنع أن أصحاب الفكر لا يروقونهم، لأنهم شخصيات متعبة ويصعب السيطرة عليها؟!! أنا لا أنكر أن الحياة أنصفت البعض من اللامعين، ولكن تظل الغالبية العظمي ضحية المؤامرات وقرابين المحسوبيات. وهذه السطور ليست دعوه للتشاؤم بقدر ما هي رغبة وأمل بأن تعود الأمور إلى نصابها الصحيح، وساعتها علّنا نتجه إلى أقرب محل نظارات لنستبدلها بـ....... تحياتي لكل الذين خسروا كل شيء إلا احترامهم لذواتهم.
وقفة:- إذا كنت مدافعاً عن قضية فلا تأبه كثيراً بالمطبلين، ويدفعك حماسك إلى اتخاذ قرار قد تندم عليه، وثق أن من سيتخلى عنك هو من دفعك، وأن من غرر بك هو من خذلك.
[جريدة العرب].... للكاتبة سار الخاطرhttp://www.alarab.qa/details.php?iss...3&artid=194742
http://parisnajd.net/up/files/1-1155433690.jpg
ارتداها الكثير من الشعراء والأدباء والمفكرون والفلاسفة عند تقييمهم للحياة، وقد وصل الحد بأكثرهم إلى ارتدائها عند النوم، فكانت أحلامهم ضبابية ومشوشة لا تقل عتمة عن حياتهم. نعم هذا السؤال قد يخطر ببال الكثيرين لماذا تغلبت الرنة التشاؤمية على العبارات التي تدعو إلى التفاؤل عند أكثر الناس علماً وأعلاهم قدراً وأبلغهم لساناً؟ هل الحياة همشتهم وتركتهم على قارعة الطريق، أم أن الناس جحدوهم وأنكروا فضلهم ولم يقدروا جهودهم؟!! بينما يتمتع الآخرون من أصحاب الفكر الضئيل والمتشدقين بالعبارات المنمقة، بأعلى الوظائف والمناصب، لذلك نجد شاعراً كالمتنبي يقول:
كفى بك داء أن ترى الموت شافيا
وحسب المنايا أن يكن أمانيا
وأبو فراس يتحسر على حاله ويقول:
سيذكرني قومي إذا جدّ جدهم
وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
والسؤال المهم لماذا تقدم المتملقون والوصوليون وأنصاف المتعلمين على من هم أعلى منهم قدراً وعلماً وتألقاً؟ ولماذا كانت هذه القاعدة من الثوابت في أغلب العصور؟ لماذا نبالغ في الدفع للفنانين والكرويين ونبخس العلماء حقهم؟ لماذا نختار للوظائف العليا أقل الناس علماً وأكثرهم خبثاً ودهاءً؟ هل دهاؤهم غلفهم بأوراق من السلوفان فلم نستطع أن نرى تدليسهم؟! أم هناك أهداف يحققها أصحاب السلطة والمسؤولون من وراء هذا الاختيار؟ أم علينا أن نقتنع أن أصحاب الفكر لا يروقونهم، لأنهم شخصيات متعبة ويصعب السيطرة عليها؟!! أنا لا أنكر أن الحياة أنصفت البعض من اللامعين، ولكن تظل الغالبية العظمي ضحية المؤامرات وقرابين المحسوبيات. وهذه السطور ليست دعوه للتشاؤم بقدر ما هي رغبة وأمل بأن تعود الأمور إلى نصابها الصحيح، وساعتها علّنا نتجه إلى أقرب محل نظارات لنستبدلها بـ....... تحياتي لكل الذين خسروا كل شيء إلا احترامهم لذواتهم.
وقفة:- إذا كنت مدافعاً عن قضية فلا تأبه كثيراً بالمطبلين، ويدفعك حماسك إلى اتخاذ قرار قد تندم عليه، وثق أن من سيتخلى عنك هو من دفعك، وأن من غرر بك هو من خذلك.
[جريدة العرب].... للكاتبة سار الخاطرhttp://www.alarab.qa/details.php?iss...3&artid=194742