المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ماذا يحدث لجسمك عند قولك يا الله ..



qatarshark
13-07-2012, 12:00 AM
http://ysv.me/631843

OREO
13-07-2012, 12:08 AM
ليش الباحث ما كمل جميله و قالنا في حالة ذكر كلمة ياحسين و ياعلي ايش راح نحس فيه !! :shy:


يعطيك العافيه اخوي شارك لكن من وجهة نظري مافي اي دليل على بحث الهولندي هذا و اذا في اسردلنا و خلينا نشوف بحثه ما عليك امر لان الكلام ما دخل مخي :shy:

كازانوفا
13-07-2012, 06:15 AM
ليش الباحث ما كمل جميله و قالنا في حالة ذكر كلمة ياحسين و ياعلي ايش راح نحس فيه !! :shy:


يعطيك العافيه اخوي شارك لكن من وجهة نظري مافي اي دليل على بحث الهولندي هذا و اذا في اسردلنا و خلينا نشوف بحثه ما عليك امر لان الكلام ما دخل مخي :shy:


سبحان الله يا اوريو يقولك الذبيحه تستسلم عند سماعها قول الله اكبر عند ذبحها لانها امنت بربها وهم بهائم اكرمكم الله

اما من هم على المله الغير معترف فيها عقليا ما اظن بنلاقي الرد عندهم لانهم اصلا لا يشعرووون

fhd4
13-07-2012, 07:26 AM
هذي من سوالف الصوفية …

doha2012
13-07-2012, 09:46 AM
،



جزاك الله خير وغير صحيح ماجاء في هذا الموضوع


تفضل الفتوى فيه من فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن سحيم








الجواب :



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


وجزاك الله خيرا


لا يصح هذا ، إلاَّ عند دراويش الصوفية ! الذين يذكرون الله بتكرار لفظ الجلالة ( الله ) ، أو الضمير ( هو .. هو ) !


ولا يصح القول بأن تكرار لفظ الجلالة ( الله ) له تأثير في علاج الأمراض ، وكذلك ما يُزعَم أن لِتكرار الأسماء الحسنى طاقة شفائية .


وقد سُئلت اللجنة الدائمة في المملكة بخصوص دعوى أن أسماء الله الحسنى تشفي من الأمراض


وأن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية كبيرة لعدد ضخم من الأمراض . وأن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تُحَفِّز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الإنسان .


وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء ، أجابت بما يلي :


قال الله تعالى : (وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة " رواه البخاري ومسلم . ومنها الاسم الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ، فأسماء الله جل وعلا لا يعلم عددها إلاَّ هو ، وكلها حسنى ، ويجب إثباتها وإثبات ما تدل عليه من كمال الله وجلاله وعظمته ، ويحرم الإلحاد فيها بنفيها ، أو نفي شيء منها عن الله ، أو نفي ما تدل عليه من الكمال والجلال ، أو نفى ما تتضمنه من صفات الله العظيمة ، ومن الإلحاد في أسماء الله ما زعمه المدعو سيد كريم وتلميذه وابنه في الورقة التي يوزعونها على الناس من أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من الأمراض ، وبواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان ، اكتشف أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الإنسان ، وأن الدكتور إبراهيم كريم استطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي إلى تحسين مسارات الطاقة الحيوية بجسم الإنسان .
قال : والمعروف أن الفراعنة أول من درس ووضع قياسات لمسارات الطاقة الحيوية بجسم الإنسان بواسطة البندول الفرعوني . ثم ذكر جملة من أسماء الله في جدول ، وزعم أن لكل اسم منها فائدة للجسم أو علاج نوع من أمراض الجسم ، ووضح ذلك برسم لجسم الإنسان ، ووضع على كل عضو منه اسما من أسماء الله . وهذا العمل باطل ؛ لأنه من الإلحاد في أسماء الله ، وفيه امتهان لها ؛ لأن المشروع في أسماء الله دعاؤه بها ، كما قال تعالى : (فَادْعُوهُ بِهَا ) ، وإثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله ؛ لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله عز وجل ، ولا يجوز أن تستعمل في شيء من الأشياء غير الدعاء بها إلا بدليل من الشرع ، والزعم بأنها تفيد كذا وكذا أو تعالج كذا وكذا بدون دليل من الشرع قول على الله بلا علم .


وقد قال الله تعالى : (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) فالواجب إتلاف هذه الورقة .


والواجب على المذكورين التوبة إلى الله من هذا العمل ، وعدم العودة إلى شيء منه مما يتعلق بالعقيدة والأحكام الشرعية . وبالله التوفيق .





والله تعالى أعلم


الشيخ عبدالرحمن السحيم وفقه الله


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4836

لـبـيـه
14-07-2012, 10:52 AM
ليش الباحث ما كمل جميله و قالنا في حالة ذكر كلمة ياحسين و ياعلي ايش راح نحس فيه !! :shy:


يعطيك العافيه اخوي شارك لكن من وجهة نظري مافي اي دليل على بحث الهولندي هذا و اذا في اسردلنا و خلينا نشوف بحثه ما عليك امر لان الكلام ما دخل مخي :shy:

هذا من الشرك والله اعلم

اذا سالت فلا تسال الى الله

واذا استعنت فلا تستعن الى بالله وليس بغيره ولا تشرك معه احد لانه لم يلد ولم يولد عز وجل

دائما يالله وليس ياعلي او ياحسين او ياابوفضل عباس الله يهديهم بس

elders
14-07-2012, 11:30 AM
مشكور اخي

تينا85
14-07-2012, 12:52 PM
http://ysv.me/631843


جزاك الله خيرا

أخي لقد قرأت الموضوع سابقا ومافهمته منه المقصود لفظ الجلالة من خلال الأذكار

وقراءة القرآن ، وليس لفظ الجلالة مجردا .

وأنزلت هذا الموضوع هنا في المنتدى منذ فترة قليلة ،

والموضوع لا يخص الصوفية ولا الشيعية ( ردود بعض الأخوان )

وإنما فائدة الأذكار والقرآن هما المقصود

qatarshark
14-07-2012, 09:53 PM
احترم آراء الغير
ومشكورين على المرور

intesar
14-07-2012, 10:12 PM
كل الشكر ياقرش.. سواء كان صح ولا غلط..
كفاية أنها كلمة عظيمة.. كلمة الربوبية والتوحيد..

فيكفينا ذلك..
بس ليش معصب..

ههههههههه..

qatarshark
14-07-2012, 10:15 PM
والله مش معصب بس شاسوي
ان تكلمت قالوا العرب خبلي وان تصبرت زادتني الحرة

intesar
14-07-2012, 11:15 PM
تذكر هذي الآية وأمورك سهالات إن شاءالله..
"خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"

المهم أن ما تقوله حق وصواب.. وضميريا مرتاح..
الناس ما يعجبهم العجب.. ورضاهم غاية لا تدرك.. قول اللي تبيه ولا تخاف من حد.. أحيانا الصمت علاج لمثل هؤلاء الصمت يغيضهم أكثر..
كن واثقا من نفسك.. وما في حد أحسن من حد..
لا أنا أفضل منك.. ولا أنت أفضل من فلان..
وأذا كنت من النوع اللي ما تقدر تصمت.. رد.. لكن بهدوء.. وبرود هم هذي تخرب الأعصاب..
قول اللي تبغاه بكل هدوء.. لأنك في حالة الهدوء بتوجه سهامك بطريقة حلوه وبتوصل رسالتك من غير ما يشعرون..

أخي القرش.. أرجوا أنك تتقبلها من أختك الصغيرة..

ودمت بحفظ الرحمن..

qatarshark
14-07-2012, 11:43 PM
انتي اختي الصغيرة:eek5:
شدعوة خالتي
اقولك أنا من النوع الي يحب الهدوء
ولا احب الإزعاج
واحيانا في ناس ترد على الموضوع
ولا تدري شالسالفة
والبعض الله يسامحه يظن أني شيعي
أنا مسلم سني قح لا اكره احد

doha2012
14-07-2012, 11:56 PM
،



جزاك الله خير اخي الكريم شارك ،


اضفت للموضوع لانه يختص بديننا الحنيف ،. وهو غير جائز الاقتداء بهم

ما اعتقد تصحيح الدين فيه ( ماندري عن السالفه )



وتاكد ياكريم ان تصحيح الامور الدينيه ب فتاوي من كبار العلماء

يكفي ل تغيير مسار الموضوع ...






كما اذكر انني شكرتك في بداية الرد .. ولم اشكك في مذهبك سيدي الكريم ،









،

intesar
15-07-2012, 12:05 AM
انتي اختي الصغيرة:eek5:
شدعوة خالتي
اقولك أنا من النوع الي يحب الهدوء
ولا احب الإزعاج
واحيانا في ناس ترد على الموضوع
ولا تدري شالسالفة
والبعض الله يسامحه يظن أني شيعي
أنا مسلم سني قح لا اكره احد


عادي يا شيعي.. أنا علمانية..:victory:
قالوها وايد لي.. المهم أنت شنهو.. إستمر بحياتك وخلهم جذيه :anger1:

qatarshark
15-07-2012, 12:12 AM
تدرين عاد أنا باقلب باستوي ريالي يعني احب الريال
يعني البيزات مب احسن من ليبرالي وشيوعي ما ادري شوعي
ههههههههههه
يا جماعة ترى أنا اتغشمر واحب الضحك
ولكن هنا كلمة اود ان أقولها
جرب انت مع نفسك ان تقول ياالله او لا اله الا الله
وكررها عدة مرات باليوم
ستلاحظ ان نفسيتك تغيرت
هاي عن تجربة
اذا كان الله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه ( لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرآيته خاشعا متصدعا من خشية الله )
هذا وهو القران فما بالك لو تذكر منزل القران
شكرًا لكم جميعا
وشرفتوا الموضوع

intesar
15-07-2012, 12:14 AM
أنا أصدق..

اللي جرب الإستغفار والتسبيح.. بيصدق..

شكرا لك..

هههههههه..

مسفر2
18-07-2012, 07:51 AM
ليش الباحث ما كمل جميله و قالنا في حالة ذكر كلمة ياحسين و ياعلي ايش راح نحس فيه !! :shy:


يعطيك العافيه اخوي شارك لكن من وجهة نظري مافي اي دليل على بحث الهولندي هذا و اذا في اسردلنا و خلينا نشوف بحثه ما عليك امر لان الكلام ما دخل مخي :shy:


س : ما حكم قول بعض الناس : " يا محمد ، أو يا علي أو يا جيلاني " عند الشدة ؟


ج : إذا كان يريد دعاء هؤلاء والاستعانة بهم فهو مشرك شركاً أكبر مخرجاً عن الملة ، فعليه أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يدعو الله وحده ، كما قال تعالى : { أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلا ما تذكرون } ( النمل : 62 ) ، وهو مع كونه مشركاً سفيهٌ مضيعٌ لنفسه ، قال الله تعالى : { ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه } ( البقرة : 130 ) ، وقال : { ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } ( الأحقاف : 5 ) .


( الشيخ ابن عثيمين – مجموع فتاوى ورسائل 2/163 ) .