سيف الحرية
31-07-2012, 05:09 PM
على أبواب المساجد!
فيصل محمد المرزوقي
صحيفة العرب 26 - 7 - 2012
مشرف المحليات والتحقيقات
almarzoqi@AlArab.QA
http://twitter.com/marzoqi65
قيل إن مهاتير محمد مؤسس ماليزيا الحديثة دخل أحد المساجد في إحدى الدول العربية، وعند باب المسجد وجد أحذية الناس –أعزكم الله– مبعثرة فقال: البلاد الإسلامية التي هكذا يدخل لمساجدها، لا يمكن أن تتقدم!
كيف إذاً لو حضر مساجدنا هذه الأيام، ليرى كيف تقف السيارات بشكل عشوائي، تحجز المنازل من خروج السيارات، وتحجز السيارات المتوقفة بشكل منظم، ممن حضروا مبكراً، وعلى الجميع انتظار شيخ المشايخ لحين استكمال صلاته ثم التراويح، وبكل برود يركب سيارته ويرحل!
هناك الكثير من العادات السلبية في مساجدنا، لا أعرف لماذا نصر عليها وعلى تكرارها دائماً دون محاولة التعديل عليها!
كم واحداً منا زلّت رجله من تلك الأحذية المتناثرة، خاصة لكبار السن؟ وليس هناك أي مبادرة لتغيير ذلك رغم وجود أماكن خاصة للأحذية!
حتى عندما تهم بالخروج بعد انتهاء الصلاة، تكتشف أن هناك صفوفاً وراءك ما زال عليك انتظار مصليها لتتمكن من الخروج، ويزيدك غيظاً عندما يحجز مصل جميع المصلين، لأنه جاء متأخراً ولم يجد مكاناً إلا بمدخل الباب!
والسؤال: لِمَ لا يكون هناك ممر على جانبي صفوف المصلين، لا يسد ويترك لمن يريد الخروج دون تأخير؟!
كذلك الملاحظ امتلاء حائط المسجد من الداخل بالكثير من الملصقات والمعلقات من أدعية وروزنامة والساعة ومجلة الوزارة وغيرها، وكل واحدة منها تحتاج إلى ضرب المسامير بالحائط!
والسؤال لم لا يستبدل كل هذا بشريط إلكتروني (إعلاني) يسجل عليه التاريخ والوقت وأوقات الصلاة والإقامة وأحاديث ونصائح عامة، ويربط بتوصيلة إقامة الصلاة بحيث يتوقف الشريط أثناء الصلاة.
أما دورات المياه في المساجد فحدث ولا حرج، مسجد يمنع الدخول بالحذاء، ومسجد آخر يسمح، أما الحمام أعزكم الله، كأن الداخل فيه قد عوقب بالسجن الانفرادي، يحتار في الوضعية كيف تكون، والأغرب من ذلك إغلاقها بعد الصلاة، بينما هي –دورات المياه– يفترض أن تكون من المرافق العامة ينتفع بها عامة الناس، ولا علاقة لها بالمسجد!
الخلاصة:
يقال إن الكتاب من عنوانه.. ومساجدنا عنوانها «ما زالت ارتجالية»
فيصل محمد المرزوقي
صحيفة العرب 26 - 7 - 2012
مشرف المحليات والتحقيقات
almarzoqi@AlArab.QA
http://twitter.com/marzoqi65
قيل إن مهاتير محمد مؤسس ماليزيا الحديثة دخل أحد المساجد في إحدى الدول العربية، وعند باب المسجد وجد أحذية الناس –أعزكم الله– مبعثرة فقال: البلاد الإسلامية التي هكذا يدخل لمساجدها، لا يمكن أن تتقدم!
كيف إذاً لو حضر مساجدنا هذه الأيام، ليرى كيف تقف السيارات بشكل عشوائي، تحجز المنازل من خروج السيارات، وتحجز السيارات المتوقفة بشكل منظم، ممن حضروا مبكراً، وعلى الجميع انتظار شيخ المشايخ لحين استكمال صلاته ثم التراويح، وبكل برود يركب سيارته ويرحل!
هناك الكثير من العادات السلبية في مساجدنا، لا أعرف لماذا نصر عليها وعلى تكرارها دائماً دون محاولة التعديل عليها!
كم واحداً منا زلّت رجله من تلك الأحذية المتناثرة، خاصة لكبار السن؟ وليس هناك أي مبادرة لتغيير ذلك رغم وجود أماكن خاصة للأحذية!
حتى عندما تهم بالخروج بعد انتهاء الصلاة، تكتشف أن هناك صفوفاً وراءك ما زال عليك انتظار مصليها لتتمكن من الخروج، ويزيدك غيظاً عندما يحجز مصل جميع المصلين، لأنه جاء متأخراً ولم يجد مكاناً إلا بمدخل الباب!
والسؤال: لِمَ لا يكون هناك ممر على جانبي صفوف المصلين، لا يسد ويترك لمن يريد الخروج دون تأخير؟!
كذلك الملاحظ امتلاء حائط المسجد من الداخل بالكثير من الملصقات والمعلقات من أدعية وروزنامة والساعة ومجلة الوزارة وغيرها، وكل واحدة منها تحتاج إلى ضرب المسامير بالحائط!
والسؤال لم لا يستبدل كل هذا بشريط إلكتروني (إعلاني) يسجل عليه التاريخ والوقت وأوقات الصلاة والإقامة وأحاديث ونصائح عامة، ويربط بتوصيلة إقامة الصلاة بحيث يتوقف الشريط أثناء الصلاة.
أما دورات المياه في المساجد فحدث ولا حرج، مسجد يمنع الدخول بالحذاء، ومسجد آخر يسمح، أما الحمام أعزكم الله، كأن الداخل فيه قد عوقب بالسجن الانفرادي، يحتار في الوضعية كيف تكون، والأغرب من ذلك إغلاقها بعد الصلاة، بينما هي –دورات المياه– يفترض أن تكون من المرافق العامة ينتفع بها عامة الناس، ولا علاقة لها بالمسجد!
الخلاصة:
يقال إن الكتاب من عنوانه.. ومساجدنا عنوانها «ما زالت ارتجالية»