أليست المرأة العاملة بشرا ؟

[طواش]

الموضوع المطروح محير جدا

وغير عادل ويحتاج إلى وقفة إيجابية تعيد الحق إلى نصابه فقد أنصف الله سبحانه وتعالى كل

عامل وساواهم في الأجر دون النظر إلى جنس هذا العامل ذكر كان أم أنثى بعضهم من بعض ،

ولكننا مع ذلك نجد المرأة عندنا إن دخلت مجال العمل حصلت على راتب ومستحقات ، وإن خرجت هذه

العاملة من الدنيا فقدت كل حقوقها عند الدولة ، بينما العكس في حالة الرجل فالقانون يحفظ له

حقوقه وينقلها إلى ورثته ، بينما هذا لا ينطبق على أخته المرأة .

إن القانون - إن وجد قانون ينص على ذلك -لم ينصف المرأة العاملة فهي لم تقعد في بيتها

وتطالب بصرف مستحقات لورثتها بعد وفاتها وإنما كدت وكدحت وعملت ثم بعد وفاتها تجاهلها

القانون كأنها لم تكن ولم توجد على خارطة العمل والوظائف .


أليست المرأة العاملة بشرا ؟

[chillis]

الموضوع المطروح محير جدا

وغير عادل ويحتاج إلى وقفة إيجابية تعيد الحق إلى نصابه فقد أنصف الله سبحانه وتعالى كل

عامل وساواهم في الأجر دون النظر إلى جنس هذا العامل ذكر كان أم أنثى بعضهم من بعض ،

ولكننا مع ذلك نجد المرأة عندنا إن دخلت مجال حذلت على راتب ومستحقات ، وإن خرجت هذه

العاملة من الدنيا فقدت كل حقوقها عند الدولة ، بينما العكس في حالة الرجل فالقانون يحفظ له

حقوقه وينقلها إلى ورثته ، بينما هذا لا ينطبق على أخته المرأة .

إن القانون - إن وجد قانون ينص على ذلك -لم ينصف المرأة العاملة فهي لم تقعد في بيتها

وتطالب بصرف مستحقات لورثتها بعد وفاتها وإنما كدت وكدحت وعملت ثم بعد وفاتها تجاهلها

القانون كأنها لم تكن ولم توجد على خارطة العمل والوظائف .


أليست المرأة العاملة بشرا ؟


الله يعينك على بعض الردود فتح باب على نفسك :secret: كتارا شحالك :secret:

عموما انا اشوف ان المراه خذت حقها والحمدلله ومهب ناقصها اي شي

[عاهد بن علي]

متابع

[طواش]

الله يعينك على بعض الردود فتح باب على نفسك :secret: كتارا شحالك :secret:

عموما انا اشوف ان المراه خذت حقها والحمدلله ومهب ناقصها اي شي

أعاننا وإياكم على الصواب والسداد في القول والعمل

أوضحي كيف أخذت حقها من حيث كونها عاملة جزاك الله خيرا

[chillis]

خذت امسكت مناصب من مديره لوزيره لرئيسة قسم وراتبها نفس راتب الرجل والتقاعد يمشي لها والقرض لها بحال الطلاق ولا الزواج من اجنبي

ولا تنسى ان الرجل هو الي يصرف هو الملزوم غفطبيعي في بعض الامور يكون اكثر وهي لها راتب تقاعدي لاخر العمر

[طواش]

متابع

مرحبا أخي الكريم ، نريدك مشارك ، بارك الله فيك

[مشاكل]

اخوي الطواش
المرأه العامله اذا مب متزوجه من الطبيعي انه ماعندها عيال وبالتالي لايوجد من يورث حقوقها بعد موتها،،، فليش يصرف لها بالاساس بعد خروجها من الدنيا

اما اذا كانت متزوجه فالنفقه طبيعي ان تكون على الاب وبالتالي هو من يورث زوجته وابنائه حقوقه من بعد موته

[طواش]

خذت امسكت مناصب من مديره لوزيره لرئيسة قسم وراتبها نفس راتب الرجل والتقاعد يمشي لها والقرض لها بحال الطلاق ولا الزواج من اجنبي

ولا تنسى ان الرجل هو الي يصرف هو الملزوم غفطبيعي في بعض الامور يكون اكثر وهي لها راتب تقاعدي لاخر العمر

الموضوع ليس موضوع مستحقاتها وهي على قيد الحياة الموضوع عن مستحقاتها بعد وفاتها .

من عدة سنوات توفيت سيدة عاملة تعيل والدتها ولم يكن لها ولد غيرها وبعد وفاتها قطع عن

أم المتوفية راتب ابنتها لتعود محتاجة إلى من يعيلها مرة أخرى .

[طواش]

اخوي الطواش
المرأه العامله اذا مب متزوجه من الطبيعي انه ماعندها عيال وبالتالي لايوجد من يورث حقوقها بعد موتها،،، فليش يصرف لها بالاساس بعد خروجها من الدنيا

اما اذا كانت متزوجه فالنفقه طبيعي ان تكون على الاب وبالتالي هو من يورث زوجته وابنائه حقوقه من بعد موته

يا أخي المرأة ترث وتورث ، وراتبها حق مكتسب لها بذلت فيه سنين من عمرها بالتعب والكد

أفلا يحفظ لورثتها بعد مماتها ؟

لنفترض أن هناك إمرأة ذات مال توفت ألا يرثها أبنائها ومن لهم حق في الميراث غيرهم .

الراتب مال مكتسب كمال التجارة والعقار فلملذا يحفظ لورثة الرجل ويحرم منه ورثة المرأة ؟

[ANONYMOUS]

الام اكيد راتب زوجها يمشي وهو ملزوم يصرف عليها

مادري قاعد احاول اعطي حلول

[مشاكل]

يا أخي المرأة ترث وتورث ، وراتبها حق مكتسب لها بذلت فيه سنين من عمرها بالتعب والكد

أفلا يحفظ لورثتها بعد مماتها ؟

لنفترض أن هناك إمرأة ذات مال توفت ألا يرثها أبنائها ومن لهم حق في الميراث غيرهم .

الراتب مال مكتسب كمال التجارة والعقار فلملذا يحفظ لورثة الرجل ويحرم منه ورثة المرأة ؟

كيف يعطى الورثه من الابناء راتب الام المتوفيه والاب لايزال على قيد الحياه وهو المكلف بالانفاق عليهم ؟؟!! مايصير يالغالي

بختصار الاب او الزوج هو المكلف بالنفقه على الزوجه والابناء حياً كان ام ميتا

[بورصواوي]

اي صح وين المساواه ليش اذا توفت مامشي للزوج راتب على الاقل يعوض الخساير وسنين عمره ويجهز للزواج الجديد

[طواش]

الام اكيد راتب زوجها يمشي وهو ملزوم يصرف عليها

مادري قاعد احاول اعطي حلول

الحديث هنا عن حق مكتسب اكتسبته المرأة بالعمل ألا وهو الراتب كيف يسقط عن المرأة بعد وفاتها؟ وما مبررات ذلك ؟

[مشاكل]

الحديث هنا عن حق مكتسب اكتسبته المرأة بالعمل ألا وهو الراتب كيف يسقط عن المرأة بعد وفاتها؟ وما مبررات ذلك ؟

جاوبني اخوي الطواش على هذا السؤال وستجد في جوابك جواباً على سؤالك ؟
من هو المكلف قانوناً بالنفقه على الاسره
الزوج ام الزوجه ؟

[بورصواوي]

جاوبني اخوي الطواش على هذا السؤال وستجد في جوابك جواباً على سؤالك ؟
من هو المكلف قانوناً بالنفقه على الاسره
الزوج ام الزوجه ؟

المتعارف عليه الزوج بس المفروض في مساواه بين حقوق الرجل والمرئه ماله علاقه في الزواج افرض مش متزوجه عطاك الطواش هذي الاحتمال

[مشاكل]

المتعارف عليه الزوج بس المفروض في مساواه بين حقوق الرجل والمرئه ماله علاقه في الزواج افرض مش متزوجه عطاك الطواش هذي الاحتمال

اذا مب متزوجه ،،، عيل من بيورث راتبها؟

[الكنترول]

خذت امسكت مناصب من مديره لوزيره لرئيسة قسم وراتبها نفس راتب الرجل والتقاعد يمشي لها والقرض لها بحال الطلاق ولا الزواج من اجنبي

ولا تنسى ان الرجل هو الي يصرف هو الملزوم غفطبيعي في بعض الامور يكون اكثر وهي لها راتب تقاعدي لاخر العمر






Stop here

Did not understand


:nice::nice::nice:

[intesar]

أنا معك أخوي الطواش.. بالنسبة لبعد وفاتها.. ما فكروا أنها يمكن تعيل أسرة.. ويمكن تعيل أيتام يعني ما عندها رب أسرة.. أنا ما أتكلم وأقول ليش يعطون الرجل ومايعطون المرأة.. لكن أتكلم ليش حرموا ورثتها من هذا الحق.. يمكن يكونون محتاجين..

أخي طواش.. نبهتنا على موضوع ما عمري انتبهت له.. ولعل الجهات المسؤولة غافلة عنها كذلك..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[حبر وقرطاس]

خذت امسكت مناصب من مديره لوزيره لرئيسة قسم وراتبها نفس راتب الرجل والتقاعد يمشي لها والقرض لها بحال الطلاق ولا الزواج من اجنبي

ولا تنسى ان الرجل هو الي يصرف هو الملزوم غفطبيعي في بعض الامور يكون اكثر وهي لها راتب تقاعدي لاخر العمر

بعض البيوت لا يصرف عليها رجل . ليست كل اوضاع البيوت في قطر مثاليه كوجود رب اسره او رجل يعيل . تجد الام او الاخت او العمه او ابنه الاخت او الخاله هم من يصرف وهناك فعلا ثغرات قانونيه في اوضاع هؤلاء النساء اللواتي يكابدن الحياه بمصاريفها دون وجود رجل . اتعجب حين يتحدث البعض ويبدي رايه وهو في رخاء ويعتقد ان الجميع يعيشون مثله . ليكون لدينا فكر واسع ونظره عميقه لما حولنا ..

[طواش]

الام اكيد راتب زوجها يمشي وهو ملزوم يصرف عليها

مادري قاعد احاول اعطي حلول

الموضوع ليس موصوع من يصرف على من ، الموضوع أن المرأة بدخولها مجال العمل اكتسبت حقا ماليا ألا وهو الراتب .

والسؤال : لماذا يسقط هذا الحق بوفاتها ؟

[طواش]

كيف يعطى الورثه من الابناء راتب الام المتوفيه والاب لايزال على قيد الحياه وهو المكلف بالانفاق عليهم ؟؟!! مايصير يالغالي

بختصار الاب او الزوج هو المكلف بالنفقه على الزوجه والابناء حياً كان ام ميتا

ليصرف على عياله من جيبه وليحفظ لهم نصيبهم من راتب أمهم حتى يكبروا .

أو فليتصدق به على الفقراء أو فليجمع هذا الراتب ويبني به مسجدا أو مدرسة في ثواب المتوفاة .

ليفعل بالراتب ما يراه هو والورثة مناسبا .

المهم أن حقها في الراتب لا يسقط بوفاتها .

[طواش]

اي صح وين المساواه ليش اذا توفت مامشي للزوج راتب على الاقل يعوض الخساير وسنين عمره ويجهز للزواج الجديد

أخي الفاضل :

الموضوع جدي بالفعل .

وأرجو أن تساهم بطرح يساعد على تبادل الرأي والتناصح حوله .

[حسن]

ياطواش حتى الرجل ينقطع معاشه في حاله الوفاه اذا ماكان متزوج ولا عنده عيال لايرث الاب والام الراتب

بالنسبه للمره خلاص هي ماهي ملزومه بصرف على البيت لاشرعا ولا قانونا

واذا هي تعيل مره او ام اعتقد الدوله كافله لها راتب اما زوج لا شؤون

[ريم 28]

احييك علئ هذا الموضوع


وانا معك بكل كلمه


لماذا حقها يسقط بعد وفاتها

احتمال كبير كانت تعيل امها او اخوتها او ابنائها او اسره كامله

[ROSE]

خذت امسكت مناصب من مديره لوزيره لرئيسة قسم وراتبها نفس راتب الرجل والتقاعد يمشي لها والقرض لها بحال الطلاق ولا الزواج من اجنبي

ولا تنسى ان الرجل هو الي يصرف هو الملزوم غفطبيعي في بعض الامور يكون اكثر وهي لها راتب تقاعدي لاخر العمر

قصدج ان وايد عليها يوم مسكت منصب وراحت حقوقها عليها ؟

اكيد مافهمتي قصد اخوي طواش





اشكرك اخوي طواش على طرحك اكيد للحين ماتطرقوا لهالقانون او مافكروا فيه او ماعرفوا الالية بس عندي امل ان بالمستقبل يتدارسون هالموضوع :secret:

[ANONYMOUS]

ياطواش حتى الرجل ينقطع معاشه في حاله الوفاه اذا ماكان متزوج ولا عنده عيال لايرث الاب والام الراتب

بالنسبه للمره خلاص هي ماهي ملزومه بصرف على البيت لاشرعا ولا قانونا

واذا هي تعيل مره او ام اعتقد الدوله كافله لها راتب اما زوج لا شؤون



خلاص جاوب حسن على تساؤلاتكم

الاب والام لايرثون راتب الزوج في حال وفاته

حاله حال الزوجه .. كالمثال المطروح في الموضوع

اما الابناء يرثون من الاب راتبه لين اعتقد يشتغلون او يصلون لعمر معين والله اعلم

المرأه ترث راتب زوجها !!


اذا القضيه ومافيها ان الموضوع يطالب بمساواة الرجل للمرأه في وراثة راتب زوجها


اتمنى اني فهمت الموضوع خطأ

لأن لو صح

بتكون مصيبه

[ANONYMOUS]

احتمال كبير كانت تعيل امها او اخوتها او ابنائها او اسره كامله



امها عندها راتب زوجها

اخواتها عندهم راتب ابوها اللي هو ابو اخواتها

اما ابنائها ف عندهم زوجها


السالفه صارت سلطه

[حسن]

هو كل واحد على كيفه يسن قانون انا بعد اطالب بالغاء ان يتم
صرف الزوج على الزوجه بعد الطلاق وعلى العيال لازم يكون مناصفه في
حال الزوجه تعمل ها شرايكم بهذه الماده يارجال

[الزعفراني]

هو كل واحد على كيفه يسن قانون انا بعد اطالب بالغاء ان يتم
صرف الزوج على الزوجه بعد الطلاق وعلى العيال لازم يكون مناصفه في
حال الزوجه تعمل ها شرايكم بهذه الماده يارجال

مو غلط ههههه

[الزعفراني]

تخيلوا امرأة عاملة راتبها ١٠٠ ألف مثلا .. وقدر الله توفت شلون بلمح البصر هالراتب يطير ع الاقل نص الراتب انزين الاساسي بس اوكى ٥ الاف دخيل الله الفين ريال اي شي يروح حق اي حد ..


بديت اتعاطف مع صاحب الموضوع

[ANONYMOUS]

هو كل واحد على كيفه يسن قانون انا بعد اطالب بالغاء ان يتم
صرف الزوج على الزوجه بعد الطلاق وعلى العيال لازم يكون مناصفه في
حال الزوجه تعمل ها شرايكم بهذه الماده يارجال

اي عليك بهم

اجلدهم

الحين بيجونك ماشيين 240 ومطفين الليتات وبيعتذرون


صح ليش لا

المرأه العامله تدفع نص راتبها للزوج وتأجر له بيت وتجيب له خدامه ودريول

هذا اذا كان لعيال عنده

اما اذا كانت ربة منزل ف الله غالب ولاحول ولا قوه


ونتمنى من المتضررين من الشباب رفع دعوى نفقه وكذا :p

[غزلان]

الموضوع المطروح محير جدا

وغير عادل ويحتاج إلى وقفة إيجابية تعيد الحق إلى نصابه فقد أنصف الله سبحانه وتعالى كل

عامل وساواهم في الأجر دون النظر إلى جنس هذا العامل ذكر كان أم أنثى بعضهم من بعض ،

ولكننا مع ذلك نجد المرأة عندنا إن دخلت مجال العمل حصلت على راتب ومستحقات ، وإن خرجت هذه

العاملة من الدنيا فقدت كل حقوقها عند الدولة ، بينما العكس في حالة الرجل فالقانون يحفظ له

حقوقه وينقلها إلى ورثته ، بينما هذا لا ينطبق على أخته المرأة .

إن القانون - إن وجد قانون ينص على ذلك -لم ينصف المرأة العاملة فهي لم تقعد في بيتها

وتطالب بصرف مستحقات لورثتها بعد وفاتها وإنما كدت وكدحت وعملت ثم بعد وفاتها تجاهلها

القانون كأنها لم تكن ولم توجد على خارطة العمل والوظائف .


أليست المرأة العاملة بشرا ؟




المفروض التساوي بالقنوانين والحقوق

ان شاء الله يكون فيه تغيير لصالح المرأه واسرتها

[qatara]

صحيح ما دام فتح لهم باب العمل والمساوواه وووووووو

ولا بس التنتف في راتب الزوج حي وميت !

مثل ماهي من حقها هي والابناء ارث رانب الزوج المتوفي
فمن حق الزوج والابناء ارث رتبها وكل شي

وبعدين بتجينا مطالبة اهل الزوجه بشي من الارث في راتبها

وهذا هي نحن في دوامه عمل المراه والمطالبات والشكاوي التي لا تنتهي

[intesar]

مثل ماهي من حقها هي والابناء ارث رانب الزوج المتوفي
صحيح ما دام فتح لهم باب العمل والمساوواه وووووووو
ولا بس التنتف في راتب الزوج حي وميت !

فمن حق الزوج والابناء ارث رتبها وكل شي






أول مرة تكون مع المرأة.. مع أن قصدك ضدها..:nice:

[حسن]

صحيح ما دام فتح لهم باب العمل والمساوواه وووووووو

ولا بس التنتف في راتب الزوج حي وميت !

مثل ماهي من حقها هي والابناء ارث رانب الزوج المتوفي
فمن حق الزوج والابناء ارث رتبها وكل شي

وبعدين بتجينا مطالبة اهل الزوجه بشي من الارث في راتبها

وهذا هي نحن في دوامه عمل المراه والمطالبات والشكاوي التي لا تنتهي



زين كذا الحين انتصار بتغير رائيها
:weeping:

[intesar]

زين كذا الحين انتصار بتغير رائيها
:weeping:


هو ضدها.. :telephone:

[ريم 28]

امها عندها راتب زوجها

اخواتها عندهم راتب ابوها اللي هو ابو اخواتها

اما ابنائها ف عندهم زوجها


السالفه صارت سلطه



اي سلطه من صدقك اخوي

الموضوع في مصلحة الزوج لو كانت متزوجه

وفي مصلحة امها او اخواتها لو كان ابوها هجرهم او ما يصرف عليهم

من قال لك ان الكل قايم بواحبه او خايف من الله يا مكثرهم الاي يفتحون بيوت ولا يقدرون يصرفون او ضاعوا وضيعوا غيرهم

ام عاطلين عن العمل



يا اخي كلمتك غريبه اي سلطه الله يهديك وهي بتكون متوفيه وغيرها يستفيد


الله يصلح الحال

اقرا راي الاخ كتارا بتغير رايك

[qatara]

طيب واذا المراه متزوجه اجنبي

وبعد وفاتها رجع هو وابنائه لبلدهم الاصلي

؟

[حسن]

طيب واذا المراه متزوجه اجنبي

وبعد وفاتها رجع هو وابنائه لبلدهم الاصلي

؟

:eek5::omg::weeping::victory:

[qatara]

:eek5::omg::weeping::victory:

حسن وين رايك ؟

[ANONYMOUS]

اي سلطه من صدقك اخوي

الموضوع في مصلحة الزوج لو كانت متزوجه

وفي مصلحة امها او اخواتها لو كان ابوها هجرهم او ما يصرف عليهم

من قال لك ان الكل قايم بواحبه او خايف من الله يا مكثرهم الاي يفتحون بيوت ولا يقدرون يصرفون او ضاعوا وضيعوا غيرهم

ام عاطلين عن العمل



يا اخي كلمتك غريبه اي سلطه الله يهديك وهي بتكون متوفيه وغيرها يستفيد


الله يصلح الحال

اقرا راي الاخ كتارا بتغير رايك

اختي القانون اعتقد ينزل على اساسيات مش على افتراضات

بعدين الاخ كتارا قاعد يتطنز ( على حسب مافهمت )

بعدين وش موضوع مصلحة الزوج وغيرها يستفيد ... ترا مش كل الرجال مافيهم مروّه ونفوسهم دنيه


عموما موفقين

[ريم 28]

اختي القانون اعتقد ينزل على اساسيات مش على افتراضات

بعدين الاخ كتارا قاعد يتطنز ( على حسب مافهمت )

بعدين وش موضوع مصلحة الزوج وغيرها يستفيد ... ترا مش كل الرجال مافيهم مروّه ونفوسهم دنيه


عموما موفقين


يا اخوي انا ما اقصد كل رجال بالعكس هناك رجال ومن اخير الناس

والقانون لا يتحمل الافتراضيات مثل ما قلت ولكن لا دخل لهذا باسقاط الحق الذي يتكلم عنه صاحب الموضوع

الله يوفقك ويوفق الجميع

[qatara]

اختي القانون اعتقد ينزل على اساسيات مش على افتراضات

بعدين الاخ كتارا قاعد يتطنز ( على حسب مافهمت )

بعدين وش موضوع مصلحة الزوج وغيرها يستفيد ... ترا مش كل الرجال مافيهم مروّه ونفوسهم دنيه


عموما موفقين

لا يا اخي ما اتطنز مع احترامي لك ولصاحب الموضوع وللجميع

لاكن تساولات بدرت في ذهني مدام تم مساوواه الرجل بالمراه في كل شي
وبدليل شوف التعليق الثاني

[حسن]

حسن وين رايك ؟

ياخوك انا ادليت رائي وحطيت لهم نص قانوني يمشون عليه
هذا راي وانا اشوفه الراجح

وعلقت بالانصاف انا رجل حقوقي نصير المراءه والرجل :victory:معا علشان احنا مكملين بعض
وندور لهم الخير:waiting:لان المره هي ام:)واخت وزوجه:weeping:فلابد ان احنا معشر الرجال نساندها ونوقف معاها:weeping: بس من راي ان عقب الوفاه مايصرف لها راتب
لان الوثه بيتهاوشون عليها :rolleyes2:

[qatara]

ياخوك انا ادليت رائي وحطيت لهم نص قانوني يمشون عليه
هذا راي وانا اشوفه الراجح

وعلقت بالانصاف انا رجل حقوقي نصير المراءه والرجل :victory:معا علشان احنا مكملين بعض
وندور لهم الخير:waiting:لان المره هي ام:)واخت وزوجه:weeping:فلابد ان احنا معشر الرجال نساندها ونوقف معاها:weeping: بس من راي ان عقب الوفاه مايصرف لها راتب
لان الوثه بيتهاوشون عليها :rolleyes2:

وبس هذا حالنا
نطلع من مواضيع الطلاق وندخل في فلوس الحريم
المحاكم فاتحه ابوابها للورثه

[ريتويت]

بالعكس انا احترم المراه الي تشتغل عامله فالبيوت بالرغم من الاجر القليل الي تحصل عليه

[حسن]

مافي مشكله
المحاكم فاتحه ابوابها للورثه وبس هذا حالنا

هذا حالنا لين يرث الله ومن عليها:deal: بعدين هناك خل يطالبون
بمعاش بمنصب ببرج ولا برج حمام:playball: رفعت القلام وجفت الصحف
انتهي الصلاه جامعه
escape

[ROSE]

من خلال مشاهدة الردود الرجالية اشوف ان المرأه مايصرف لاهلها شي بعد مماتها

بعدين الازواج بياخذونها حجه وبيذبحون نسوانهم :secret:

[qatara]

هذا حالنا لين يرث الله ومن عليها:deal: بعدين هناك خل يطالبون
بمعاش بمنصب ببرج ولا برج حمام:playball: رفعت القلام وجفت الصحف
انتهي الصلاه جامعه
escape

الله يعينا ويعين الحريم في الوقوف
بين يدي الواحد الاحد سبحانه
فستوفى كل نفس ما كسبت
ولو كانت مثقال ذره سنحاسب عليها

الله يرحمنا برحمته

[intesar]

ياخوك انا ادليت رائي وحطيت لهم نص قانوني يمشون عليه
هذا راي وانا اشوفه الراجح

وعلقت بالانصاف انا رجل حقوقي نصير المراءه والرجل :victory:معا علشان احنا مكملين بعض
وندور لهم الخير:waiting:لان المره هي ام:)واخت وزوجه:weeping:فلابد ان احنا معشر الرجال نساندها ونوقف معاها:weeping: بس من راي ان عقب الوفاه مايصرف لها راتب
لان الوثه بيتهاوشون عليها :rolleyes2:



ليش جذيه.. إذا ماتت المرأة الخير لورثتها.. ويمكن يكونون محتاجين.. بزمننا هذا الكثير من الحريم هم اللي يساعدون أهاليهم.. من غير ما أذكر الأسباب حتى ما يزعلون معشر الرجال.. وشفت حالات قدامي.. أعتقد هالقانون لازم يتبدل.. مو كل النساء يشتغلون لمجرد الخروج من البيت أو للنزهة.. الكثير منهم يعمل لحاجة.. وحطوا أمامكم جميع الإحتمالات..

والمرأة ليست شيطان.. :nice:

[ريم 28]

من خلال مشاهدة الردود الرجالية اشوف ان المرأه مايصرف لاهلها شي بعد مماتها

بعدين الازواج بياخذونها حجه وبيذبحون نسوانهم :secret:

هههههه ضحكتيني

الله يستر

[حسن]

ليش جذيه.. إذا ماتت المرأة الخير لورثتها.. ويمكن يكونون محتاجين.. بزمننا هذا الكثير من الحريم هم اللي يساعدون أهاليهم.. من غير ما أذكر الأسباب حتى ما يزعلون معشر الرجال.. وشفت حالات قدامي.. أعتقد هالقانون لازم يتبدل.. مو كل النساء يشتغلون لمجرد الخروج من البيت أو للنزهة.. الكثير منهم يعمل لحاجة.. وحطوا أمامكم جميع الإحتمالات..

والمرأة ليست شيطان.. :nice:

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اخت انتصار وعجل واللي مثل حالتي انا وش اسوي مرتي في البيت قاعده :weeping: وانا قاص عليها قايل لهاالموظف اذا مات ماله راتب :secret: اخاف انها تذبحني اذ درت عن الراتب له من بعدي قلت لها بيعطونك الشؤن 2250 ريال قبل
الزياده ويمكن يزودونكم :victory:
انا اقول والقانون يقول لاراتب من غببر مستحق ياجماعه
تبون راتب وانتو ميتين هذا ولا حكم قرارقوش وبعيد من بيزكي عنه الحكومه تبيلكم الجنه ياجماعه وهي ابخص

وشلكم بوسخ الدنيا تبون تتحملون ذنبه وانتو ميتين
بعدين شلون بيحاسبونكم الملكين على اللي رايح ولا اللي جاي

ولي عوده رد الاخت روز غير واضح بالنسبه لي ممكن
توضيح يامشرفتنا العزيزه :eek5:

[بصمة قطرية]

انزين ليش ما يصرفون رواتب لربات البيوت ..؟ :secret:
و احنا عايشين ما نبي شي لي متنا :secret:

[حسن]

انزين ليش ما يصرفون رواتب لربات البيوت ..؟ :secret:
و احنا عايشين ما نبي شي لي متنا :secret:

اذا انتي متزوجه الزوج هو المسؤل عنك
اماالمطلقه يمشي لها راتب من الشؤون
بعد في طلبات اخرى

[بصمة قطرية]

اذا انتي متزوجه الزوج هو المسؤل عنك
اماالمطلقه يمشي لها راتب من الشؤون
بعد في طلبات اخرى

:secret:

بس ما نبي شي :omen2:

[غايه الطواش]

ايش بيضر الريال اذا مشى راتب للمره المتوفيه ؟؟!!!
ليش زعلانين الرياييل

[طواش]

يا جماعة الخير :

الموضوع المطروح كالتالي :

س + ص من الناس دخل إلى مجال العمل .

( س ) له حقوق مالية ومستحقات في حالة الحياة وبعد الممات و(ص ) كذلك

القانون يقول أن ( س ) موظف و ( ص ) كذلك وهما متساويان في الحقوق والواجبات الوظيفية .

لماذا عند وفاة ( س) يصرف الراتب الأساسي لورثته لكونه رجل ويمنع ذلك عن ( ص ) بحجة أن الموظف إمرأة .

[chillis]

قصدج ان وايد عليها يوم مسكت منصب وراحت حقوقها عليها ؟

اكيد مافهمتي قصد اخوي طواش





اشكرك اخوي طواش على طرحك اكيد للحين ماتطرقوا لهالقانون او مافكروا فيه او ماعرفوا الالية بس عندي امل ان بالمستقبل يتدارسون هالموضوع :secret:

لا فاهمه :) بس هم مهب مسؤوليتها بالصرف السؤال الحين راتبها التقاعد بعد الوفاه يصرف لها ولا لا

[intesar]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

اخت انتصار وعجل واللي مثل حالتي انا وش اسوي مرتي في البيت قاعده :weeping: وانا قاص عليها قايل لهاالموظف اذا مات ماله راتب :secret: اخاف انها تذبحني اذ درت عن الراتب له من بعدي قلت لها بيعطونك الشؤن 2250 ريال قبل
الزياده ويمكن يزودونكم :victory:
انا اقول والقانون يقول لاراتب من غببر مستحق ياجماعه
تبون راتب وانتو ميتين هذا ولا حكم قرارقوش وبعيد من بيزكي عنه الحكومه تبيلكم الجنه ياجماعه وهي ابخص

وشلكم بوسخ الدنيا تبون تتحملون ذنبه وانتو ميتين
بعدين شلون بيحاسبونكم الملكين على اللي رايح ولا اللي جاي

ولي عوده رد الاخت روز غير واضح بالنسبه لي ممكن
توضيح يامشرفتنا العزيزه :eek5:


لاااااااااااااااااااااااااااااااا.. طويلة.. مثل مالكم راتب وأنتوا ميتين.. الحال من بعضه.. وفلوس الصؤون شيسوي ولا شيكفي..

أهل الشؤون يعانون..
صار حالكم يا أخ حسن من حال أخونا كتارا..

[intesar]

انزين ليش ما يصرفون رواتب لربات البيوت ..؟ :secret:
و احنا عايشين ما نبي شي لي متنا :secret:


صج عاد..:secret:

[qatara]

انزين ليش ما يصرفون رواتب لربات البيوت ..؟ :secret:
و احنا عايشين ما نبي شي لي متنا :secret:


نعم هم المستحقات الحقيقيات هم الموظفات ببيوتهم هم الناجحات
وهم المدارسات الناجحات لابنائهم
واغلبهم هم القائمات بازوج والبيت والاولاد المحسنات للتبعل
نعم نعم

[ريم 28]

نعم هم المستحقات الحقيقيات هم الموظفات ببيوتهم هم الناجحات
وهم المدارسات الناجحات لابنائهم
واغلبهم هم القائمات بازوج والبيت والاولاد المحسنات للتبعل
نعم نعم

طالما تخدم الزوج ولديها حسن تبعل

علئ الزوج ان يكرمها ويصرف لها راتب رفع معنويات


صح والا لا

[خليفـة]

ديننا الإسلامي الحنيف أنصف المرأة لله الحمد
والمرأة تستاهل كل خير
فهي في النهاية الأم والزوجة والعمة والخالة والجدة والأبنة

على مستوى العمل .. المرأة المتزوجة
لا تأخذ بعض الامتيازات المادية كون زوجها يأخذها
ولكن .. ان لم تكن متزوجة .. او مُطلقة ولم تتزوج مرة أخرى
فمن الأجدر والأولى ان تأخذ تلك الامتيازات كاملة
:)

خليفــة

[qatara]

طالما تخدم الزوج ولديها حسن تبعل

علئ الزوج ان يكرمها ويصرف لها راتب رفع معنويات


صح والا لا

من حقها النفقه الشرعيه وهي حق

لاكن التين لايشبعن يطلبن الازواج
بمثل راتبها كحجج لكي لا تجلس بالبيت
وقد يكون راتب الزوج اقل من راتبها
وكل المصاريف عليه ولا يوفر منه شي

لاكن المتحججات عياره ييطالبن بمثل هذا للتهرب وكحجه
لكي لا يجلسن ببيوتهن لانهم يعلمن انه مستحيل
حشا وشو هل الزوج ملياردير

لاكن الاخت بصمه قصدها صرف شي معين ومعلوم
لللام التي مجابله بيتها وعيالها
جزاالله امثالهم الف خير
وجعلهم الجنه

[ريم 28]

من حقها النفقه الشرعيه
لاكن التين لايشبعن يطلبن الازواج
بمثل راتبها كحجج لكي لا تجلس بالبيت
وقد يكون راتب الوج اقل من راتبها
وكل المصاريف عليه
لاكن المتحججات عياره ييطالبن بمثل هذا
لاكن الاخت بصمه قصدها صرف شي معين ومعلوم
لللام التي مجابله بيتها وعيالها
جزاالله امثالهم الف خير
وجعلهم الجنه


لان انت تقول هم موظفات ومستحقات

ليش اذا جات علئ الزوج
حددت فقط نفقه

واللي يكرمها اكثر واكثر قلت لا ما تستحق

انا من وجهة نظري تستحق وهو ليس اجباري فقط كرم منه

[qatara]

لان انت تقول هم موظفات ومستحقات

ليش اذا جات علئ الزوج
حددت فقط نفقه

واللي يكرمها اكثر واكثر قلت لا ما تستحق

انا من وجهة نظري تستحق وهو ليس اجباري فقط كرم منه

زوجه لا تريد الزوج الا للمال ان دارت عليه الدنيا
دارت مع الدنيا ضده بدل من تكون عونن وسترا له

حرام تكون زوجه
والله يعوض من تزوجها بالخير
الاوليات صبرو على هدمه واحده طوال السنه
وربو وسترو انفسهم وازواجهم واولادهم

ولا انكر ان هناك بنات حلال صابرات طيبات
الله ياجرهم خير ورجال صابرون على المر لاجل بيوتهم

رحم الله حيهم وميتهم

[كتكوت الوحش]

اقول نهاية الحديث حقها تقعد بالبيت بدون شغل واتجابل اعيالها وبيتها ابرك بلا شغل بلا خرابيط وكل زوج مكلف بزوجته يصرف عليها من الالف الى الياء والمره مكانها البيت

[ريم 28]

زوجه لا تريد الزوج الا للمال ان دارت عليه الدنيا
دارت مع الدنيا ضده بدل من تكون عونن وسترا له

حرام تكون زوجه
والله يعوض من تزوجها بالخير
الاوليات صبرو على هدمه واحده طوال السنه
وربو وسترو انفسهم وازواجهم واولادهم

ولا انكر ان هناك بنات حلال صابرات طيبات
الله ياجرهم خير ورجال صابرون على المر لاجل بيوتهم

رحم الله حيهم وميتهم

اخي كتارا اعرف رجال كثر يصرفون لزوجاتهم ومكرمينهم وما عليهم قاصر وهذا يثبت كلامك اللي قلته انها تستحق راتب لكن سبحان تستاهل من الدوله وهي تخدم زوجها وبيتها

وانا قلت لك كرم منه

اما الزوج المادي والماديه اكيد بيتهم ينهدم لان هو يقول فقط نفقه ملابس واكل وشرب ولا احيانا كل شي حاسبه عليها

الافضل اكرمون ربات البيت اكثر واكثر يستحقون كل خير

[أسد الجزيرة]

ايش المشكلة اذا مشت مستحقات المراة العاملة لورثتها مب خسرانين شئ

[qatara]

اخي كتارا اعرف رجال كثر يصرفون لزوجاتهم ومكرمينهم وما عليهم قاصر وهذا يثبت كلامك اللي قلته انها تستحق راتب لكن سبحان تستاهل من الدوله وهي تخدم زوجها وبيتها

وانا قلت لك كرم منه

اما الزوج المادي والماديه اكيد بيتهم ينهدم لان هو يقول فقط نفقه ملابس واكل وشرب ولا احيانا كل شي حاسبه عليها

الافضل يكرمون ربات البيت اكثر واكثر يستحقون كل خير

هذا مانقوله

والارزاق بيد الله ان اراد الله لانسان رزق وليس بنقاشنا

تحياتي لج وللجميع

[Qtrstyle]

آولا انا اشوف ان الموظفات ماخذيت حقهم وزود والحمدلله

الرجال اذا توفي .. يورث راتبه للزوجه وللأبناء اللي القاصرين واللي بعدهم يدرسون وماتوظفو
في حال توفيت الزوجه أو كبر الأطفال وتخرجو اللي يدرسون .. ينقطع الراتب منهم في الحال

هذا اللي فهمته منهم بصراحه

يعني غير منطقي انهم بيمشون الراتب لعياله وعيال عياله !!

في اذا الزوجه ورثت راتبها تورثه لمن؟؟ اذ كان الزوج حي عنده راتبه والحمدالله
واذا كان متوفي .. راتبه بيكون من حق الاطفال

[اوف ليميت]

هذا مانقوله

والارزاق بيد الله ان اراد الله لانسان رزق وليس بنقاشنا

تحياتي لج وللجميع

ماعتقد في شي اسمه يستحقون ومايستحقون..وعلى قولتك هم مربين للابناء وهم وهم وهم ..

انت تبي تمشي على شنهو؟ على شرع ودين وقانون عصري..وللا على قال الله وقال رسوله..وللا على بيانو وطبلة ؟

اذا بتمشي على الخيار الاول: اذا هذا هو كلامك
اذا بتمشي على قال الله ورسوله: اذا ريم وألماس محقه
واذا بتمشي على بيانو وطبله: اذا ف لماذا لا يرمي الزوج بزوجته ويتركها تعمل مثل كل خواتنا اللي يشتغلون ولكن ..ركز هني شوي...ولكن.. (يقطعون عنهم جميع المصاريف..وهي تصرف نفسها بنفسها وعلى بيتها..وعن عيالها ماكلوا ولا البسوا)
شرايك؟
هي تبي تشتغل..فلها ذلك وهذا حقها
واذا ماتبي تشتغل..فحقها بان يكرمها زوجها وهو يقوم عليها بكل شي مثل الدوله واحسن بعد
بس اذا بتمشي على سالفة ربة بيت..عيل اللي تشتغل بعد تبي راتب من الحكومه لان مسماها مابعد الدوام ربة بيت..وللا ماراح تربي عيالها

لان قال الله وقال رسوله..قال: ان الاثنين لمن يتزوجون..يسمونهم (زوج وزوجه)..مش (حكومه وزوجه)..مافي اي نقطه عقلانيه ولا بديهيه اتخلي دوله وحكومه تدفع لربة البيت فلوس..بس في دله وحكومه تقدر تخلي الزوج يصرف دم قلبه على البيت وزوجته وعياله او بيتحاسب حسب نظام قال الله وقال رسوله
بما ان لفلوس تروح للزوج من قبل هالحكومه..اذا فهي مال مناصفه بينه وبين زوجته قانونا وشرعا...شرعا وعرفناه..قانونا بان لها نصيب من عمله..لانها موفره له كل مايريحه ويحتاج له لتهيأته النفسيه والجسديه للذهاب للعمل لينتج..ومن ثم الرجوع للبيت بابتسامه

قال تعالى:
أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

ماقال..وحاولوا تسكنوا للدوله ويكتبون عقد ثاني للزواج بينهم وبين الحريم ويصرفون الاثنين الحكومه + الزوج على الزوجه

:]

[بصمة قطرية]

نعم هم المستحقات الحقيقيات هم الموظفات ببيوتهم هم الناجحات
وهم المدارسات الناجحات لابنائهم
واغلبهم هم القائمات بازوج والبيت والاولاد المحسنات للتبعل
نعم نعم

:victory:

طالما تخدم الزوج ولديها حسن تبعل

علئ الزوج ان يكرمها ويصرف لها راتب رفع معنويات


صح والا لا
و من قال ان الزوج لا يصرف على زوجته ...؟؟؟
لمجرد قولي ان ربة البيت تستحق الراتب
اصبح التفسير ان الزوج لا يصرف ...؟؟؟!!!
الحمدلله يصرف و يكرم المراة ..



من حقها النفقه الشرعيه وهي حق

لاكن التين لايشبعن يطلبن الازواج
بمثل راتبها كحجج لكي لا تجلس بالبيت
وقد يكون راتب الزوج اقل من راتبها
وكل المصاريف عليه ولا يوفر منه شي

لاكن المتحججات عياره ييطالبن بمثل هذا للتهرب وكحجه
لكي لا يجلسن ببيوتهن لانهم يعلمن انه مستحيل
حشا وشو هل الزوج ملياردير

لاكن الاخت بصمه قصدها صرف شي معين ومعلوم
لللام التي مجابله بيتها وعيالها
جزاالله امثالهم الف خير
وجعلهم الجنه

بالضبط اخوي كتارا
هذا هو القصد ..

لان انت تقول هم موظفات ومستحقات

ليش اذا جات علئ الزوج
حددت فقط نفقه

واللي يكرمها اكثر واكثر قلت لا ما تستحق

انا من وجهة نظري تستحق وهو ليس اجباري فقط كرم منه

الزوجة ربة البيت
موظفة في بيتها
تستحق من زوجها كل شي
و بقدر ما يقدر الزوج ما يبخل على زوجته
ولا يحرمها
يكفي ان الكثير من الموظفات فضلوا البيت
و تربية الابناء على الوظيفة




زوجه لا تريد الزوج الا للمال ان دارت عليه الدنيا
دارت مع الدنيا ضده بدل من تكون عونن وسترا له

حرام تكون زوجه
والله يعوض من تزوجها بالخير
الاوليات صبرو على هدمه واحده طوال السنه
وربو وسترو انفسهم وازواجهم واولادهم

ولا انكر ان هناك بنات حلال صابرات طيبات
الله ياجرهم خير ورجال صابرون على المر لاجل بيوتهم

رحم الله حيهم وميتهم

الزوجة العاقلة تصبر على زوجها مهما كان
اللي تبي الفلوس بس مادية
و ما راح تشبع

اخي كتارا اعرف رجال كثر يصرفون لزوجاتهم ومكرمينهم وما عليهم قاصر وهذا يثبت كلامك اللي قلته انها تستحق راتب لكن سبحان تستاهل من الدوله وهي تخدم زوجها وبيتها

وانا قلت لك كرم منه

اما الزوج المادي والماديه اكيد بيتهم ينهدم لان هو يقول فقط نفقه ملابس واكل وشرب ولا احيانا كل شي حاسبه عليها

الافضل اكرمون ربات البيت اكثر واكثر يستحقون كل خير

:victory:



هذا مانقوله

والارزاق بيد الله ان اراد الله لانسان رزق وليس بنقاشنا

تحياتي لج وللجميع

:victory:
الحمدلله ان الارزاق بيد الله ..

[ريم 28]

:victory:

و من قال ان الزوج لا يصرف على زوجته ...؟؟؟
لمجرد قولي ان ربة البيت تستحق الراتب
اصبح التفسير ان الزوج لا يصرف ...؟؟؟!!!
الحمدلله يصرف و يكرم المراة ..


بالضبط اخوي كتارا
هذا هو القصد ..


الزوجة ربة البيت
موظفة في بيتها
تستحق من زوجها كل شي
و بقدر ما يقدر الزوج ما يبخل على زوجته
ولا يحرمها
يكفي ان الكثير من الموظفات فضلوا البيت
و تربية الابناء على الوظيفة



الزوجة العاقلة تصبر على زوجها مهما كان
اللي تبي الفلوس بس مادية
و ما راح تشبع


:victory:


:victory:
الحمدلله ان الارزاق بيد الله ..




اختي بصمه لا يوجد اختلاف بيني وبينك وكل ما ذكرتيه اتفق فيه معك

وانت من نفسك قلتي الزوج يكرم وليس بمقصر

وهذا ما اقوله علئ الزوج ان يكرمها لانها تستحق وعلئ ما قال كتارا هم الموظفات المستحقات

اذا من تخدمه لا يقصر معها فقط

لكن لما جات علئ الزوج البعض قال انها ماااديه

الله كريم
الحمدلله ان اغلب الرجال مكرمين ربات البيت علئ اكمل وجه

[qatara]

ماعتقد في شي اسمه يستحقون ومايستحقون..وعلى قولتك هم مربين للابناء وهم وهم وهم ..

انت تبي تمشي على شنهو؟ على شرع ودين وقانون عصري..وللا على قال الله وقال رسوله..وللا على بيانو وطبلة ؟

اذا بتمشي على الخيار الاول: اذا هذا هو كلامك
اذا بتمشي على قال الله ورسوله: اذا ريم وألماس محقه
واذا بتمشي على بيانو وطبله: اذا ف لماذا لا يرمي الزوج بزوجته ويتركها تعمل مثل كل خواتنا اللي يشتغلون ولكن ..ركز هني شوي...ولكن.. (يقطعون عنهم جميع المصاريف..وهي تصرف نفسها بنفسها وعلى بيتها..وعن عيالها ماكلوا ولا البسوا)
شرايك؟
هي تبي تشتغل..فلها ذلك وهذا حقها
واذا ماتبي تشتغل..فحقها بان يكرمها زوجها وهو يقوم عليها بكل شي مثل الدوله واحسن بعد
بس اذا بتمشي على سالفة ربة بيت..عيل اللي تشتغل بعد تبي راتب من الحكومه لان مسماها مابعد الدوام ربة بيت..وللا ماراح تربي عيالها

لان قال الله وقال رسوله..قال: ان الاثنين لمن يتزوجون..يسمونهم (زوج وزوجه)..مش (حكومه وزوجه)..مافي اي نقطه عقلانيه ولا بديهيه اتخلي دوله وحكومه تدفع لربة البيت فلوس..بس في دله وحكومه تقدر تخلي الزوج يصرف دم قلبه على البيت وزوجته وعياله او بيتحاسب حسب نظام قال الله وقال رسوله
بما ان لفلوس تروح للزوج من قبل هالحكومه..اذا فهي مال مناصفه بينه وبين زوجته قانونا وشرعا...شرعا وعرفناه..قانونا بان لها نصيب من عمله..لانها موفره له كل مايريحه ويحتاج له لتهيأته النفسيه والجسديه للذهاب للعمل لينتج..ومن ثم الرجوع للبيت بابتسامه

قال تعالى:
أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

ماقال..وحاولوا تسكنوا للدوله ويكتبون عقد ثاني للزواج بينهم وبين الحريم ويصرفون الاثنين الحكومه + الزوج على الزوجه

:]

هناك رجل ليس له الا دخله
فكيف يستطيع ان يعطيها مثل راتبها ؟! ولا حتى نصفه او ربعه


اذا راتبها ثلاثين وراتبه ثلاثين وكل الصرف عليه من
الاف الى الياء وقد يتبقى من راتبه وقد لا يتبقى شي
فمن اين ياتي لها براتب مثل راتبها
هل يسرق ليرضيها مثلا ؟
فالشرع ولاقانون حدد النفقه الشرررعيه
وما وراء ذالك متروك لتقدير الزوج نفسه


فقول بعضهم عطني مثل راتبي وشو هو جالس على بير نفط مثلا
فقير مسكين يركض يكد على بيته وعياله من وين جيب لها مثل راتبها؟
حتى وان كان غني فكل شي له سقف وحدود

بعضهم تلعب براتبها وتلعب بمصرف البيت وتطلب اكثر
واكثر وتضغط على الزوج وراتبه وحياته كلها
هات هات هات هات طيب الي مته وباي حد وباي لمت يا لمت
وان اعطيت بحدود العقل والمعروف فانت بخيل وفيك وفيك

[OREO]

يا جماعة الخير :

الموضوع المطروح كالتالي :

س + ص من الناس دخل إلى مجال العمل .

( س ) له حقوق مالية ومستحقات في حالة الحياة وبعد الممات و(ص ) كذلك

القانون يقول أن ( س ) موظف و ( ص ) كذلك وهما متساويان في الحقوق والواجبات الوظيفية .

لماذا عند وفاة ( س) يصرف الراتب الأساسي لورثته لكونه رجل ويمنع ذلك عن ( ص ) بحجة أن الموظف إمرأة .

كلامك عين العقل اخوي ،، بالمرة قولهم المهر لازم تكون بالمناصفة بين الرجل و المرأة ،، و بالاضفه الى التوريث تكون بالمناصفة مابين الرجل و المرأة ،، وزيد عليهم شهادة الرجل و المرأة تكون من نفس درجات الشهادة امام المحاكم ،، لأجل اليهود و النصارى ما يزعلون علينا ،،


للاسف البعض تدخل في السنن الكونية و نتائجها بارزه على الساحة و الاحصائيات شاهده ع ذالك ،،

[chillis]

كلامك عين العقل اخوي ،، بالمرة قولهم المهر لازم تكون بالمناصفة بين الرجل و المرأة ،، و بالاضفه الى التوريث تكون بالمناصفة مابين الرجل و المرأة ،، وزيد عليهم شهادة الرجل و المرأة تكون من نفس درجات الشهادة امام المحاكم ،، لأجل اليهود و النصارى ما يزعلون علينا ،،


للاسف البعض تدخل في السنن الكونية و نتائجها بارزه على الساحة و الاحصائيات شاهده ع ذالك ،،

:nice:

[طواش]

المادة 171 من قنون إدارة الموارد البشرية لعام 2009 تقول :
(إذا توفى الموظف أو أصيب بعجز كلي أو جزئي، وكان ذلك أثناء تأديته لوظيفته أو بسببها، استحق هو أو ورثته، بحسب الأحوال، تعويضاً عن الوفاة أو إصابة العمل، ويحدد التعويض وفقاً لما يلي:
1- في حالة الوفاة أو العجز الكلي، يكون التعويض بمقدار الراتب الإجمالي للموظف لمدة سنتين أو الدية المقررة شرعاً، أيهما أكبر.
2- في حالة العجز الجزئي، يقدر التعويض بنسبة مئوية من تعويض العجز الكلي تعادل نسبة العجز الجزئي إلى العجز الكلي وفقاً لما تقرره الجهة الطبية المختصة.)

القانون لم يحدد جنس الموظف ويأتي التطبيق ليتعدى القانون ويعتبر المرأة موظف ناقص الحقوق في حالة الوفاة خاصة .

[شكري وتقديري]

المادة 171 من قنون إدارة الموارد البشرية لعام 2009 تقول :
(إذا توفى الموظف أو أصيب بعجز كلي أو جزئي، وكان ذلك أثناء تأديته لوظيفته أو بسببها، استحق هو أو ورثته، بحسب الأحوال، تعويضاً عن الوفاة أو إصابة العمل، ويحدد التعويض وفقاً لما يلي:
1- في حالة الوفاة أو العجز الكلي، يكون التعويض بمقدار الراتب الإجمالي للموظف لمدة سنتين أو الدية المقررة شرعاً، أيهما أكبر.
2- في حالة العجز الجزئي، يقدر التعويض بنسبة مئوية من تعويض العجز الكلي تعادل نسبة العجز الجزئي إلى العجز الكلي وفقاً لما تقرره الجهة الطبية المختصة.)

القانون لم يحدد جنس الموظف ويأتي التطبيق ليتعدى القانون ويعتبر المرأة موظف ناقص الحقوق في حالة الوفاة خاصة .

هذا صحيح الموظف موظف بغض النظر عن جنسه كما أن التاجر تاجر بغض النظر عن جنسه والمستثمر مستثمر بغض النظر عن جنسه .

لماذا ينص القانون على حق كل موظف في الراتب بالتعويض ويأتي التطبيق الواقعي ليخالف ذلك .

[الزعفراني]

المادة 171 من قنون إدارة الموارد البشرية لعام 2009 تقول :
(إذا توفى الموظف أو أصيب بعجز كلي أو جزئي، وكان ذلك أثناء تأديته لوظيفته أو بسببها، استحق هو أو ورثته، بحسب الأحوال، تعويضاً عن الوفاة أو إصابة العمل، ويحدد التعويض وفقاً لما يلي:
1- في حالة الوفاة أو العجز الكلي، يكون التعويض بمقدار الراتب الإجمالي للموظف لمدة سنتين أو الدية المقررة شرعاً، أيهما أكبر.
2- في حالة العجز الجزئي، يقدر التعويض بنسبة مئوية من تعويض العجز الكلي تعادل نسبة العجز الجزئي إلى العجز الكلي وفقاً لما تقرره الجهة الطبية المختصة.)

القانون لم يحدد جنس الموظف ويأتي التطبيق ليتعدى القانون ويعتبر المرأة موظف ناقص الحقوق في حالة الوفاة خاصة .

المقصود الوفاة او الاصابة الناتجه عن تأديه عمله مش الوفاة الطبيعية والله أعلم

[حميداني]

المفروض تكون فيه حالات خاصه للعوانس والمطلقات
بان يتم اعتبارهم واعطاء حقوقهم بعد الوفاه كحق الرجل
لان فعلاً كثر هم من لهم مسؤوليات على ظهورهم في الوقت اللي الظروف والفرص ضدهم

[اوف ليميت]

الموضوع المطروح محير جدا

وغير عادل ويحتاج إلى وقفة إيجابية تعيد الحق إلى نصابه فقد أنصف الله سبحانه وتعالى كل

عامل وساواهم في الأجر دون النظر إلى جنس هذا العامل ذكر كان أم أنثى بعضهم من بعض ،

ولكننا مع ذلك نجد المرأة عندنا إن دخلت مجال العمل حصلت على راتب ومستحقات ، وإن خرجت هذه

العاملة من الدنيا فقدت كل حقوقها عند الدولة ، بينما العكس في حالة الرجل فالقانون يحفظ له

حقوقه وينقلها إلى ورثته ، بينما هذا لا ينطبق على أخته المرأة .

إن القانون - إن وجد قانون ينص على ذلك -لم ينصف المرأة العاملة فهي لم تقعد في بيتها

وتطالب بصرف مستحقات لورثتها بعد وفاتها وإنما كدت وكدحت وعملت ثم بعد وفاتها تجاهلها

القانون كأنها لم تكن ولم توجد على خارطة العمل والوظائف .


أليست المرأة العاملة بشرا ؟


استغفرالله من هكذا كلام

أولم يقل ربك (وليس الذكر كالأنثى)

لاتخربط بسرد كلام جميل وشبه قانوني بانك تتغلغل في احكام سماويه

أقل شي .. يوم بتكلم بموضوع حساس قد تكلم عنه الشرع..ياريت لو انك ما تذكر اسم الله وتقول الله مالم يقله...يمكن انت مش فاهم او ماقصدت شي..ولكن انتبه وراجع تداخل الفكر مع الكلمات

الناس ماراح تفهم الا اذا كبرت وأدركت حقا أنه في مجتمعاتنا المتعبة والغارقة بالجهل والتخلف والرجعية ( ليس الذكر كالأنثى..) وهذا قول الله حق
صرنا كل ماسمعنا الغرب قالوا اثبتنا شي..قلنا اي نفس اللي قاله القران..سبحانك ياربي
بس يوم ان القران معانا كمسلمين مانصدق فيه شي ونتبعه..يعني بتنطرون الكفار يثبتون لكم مافيه؟

اوكي..اذا بحث علمي غربي يؤكد ان الزواج من اربع هو صون للشخص وافضل + اكتشفوا انه صحه ومطيل لعمر الرجل وال 4 نساء
وقالوا ان لو فعلت المرأه ذلك لانتشر الفحش والامراض وزادت الهموم
وترى صج تم اثباته..ويبون يطبقونه في بعض الدول بس يجسون نبض الناس اول ويدرسونهم

ياللا..وين اللي بيصدق هالبحث؟ وللا بس تصدقون مايأتي على اهوائكم؟

اقسم بالله ان الإسلام لم يقلل من شأن المرأه ولم يظلمها ولم ينقص بأي حق من حقوقها
ارجع اقرأ القرآن بتمعن..(انا نفس الشي كنت) .. قريته وقريت تفاسير..انصدمت بأن القران كرم المرأه ورفعها اكثر من شأن الرجل .. ومع ذلك ترفض اتباع مايقوله الله لها في بعض الأمور

نفس لو قلنا موظفه ناداها مديرها قالها هاك هذي مكافأه 100 الف ريال..لكن ابيج بكره وبعده اداومين ساعه بس بدري او تقعدين ساعه بس زياده .. يومين فقط
وربي انها بداوم 48 ساعه متواصله..مش بس بتروح البيت وترد بدري وجذي

ليش هالشي ماتطبقونه عالاسلام؟ الله اعطاكم واحياكم الى الان..ومع ذلك الكثير ينكر..ومن يقول لاينكر..يحجب امور..ومن لايحجب امور..ينافق

الله يعين

:]

[ANONYMOUS]

اوف ليميت وينك انت من زمان

نحتاج في المنتدى اعضاء بنفس النضج

تعبنا واحنا نحارب لحالنا