هل تتزوج إمرأه بدون نظرة شرعية ؟؟

[وثائقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يوجد بينكم أحد يجهل ماهية النظرة الشرعية وهي طلب رؤية الفتاة المراد الإرتباط بها وهي كاشفة وجهها وكلام المشايخ والعلماء واضح في هذه المسألة ولكن العادات والتقاليد طغت عند البعض على مكيال الدين فأصبحت العادات تقدس أكثر من الدين والسنة ومادفعني لكتابة هذا الموضوع هو حادثة حصلت قبل أيام معدودة وهي أن الخاطب طلب الرؤية الشرعية فاحضروا له الفتاة وهي متغطية غطاء كامل حتى وجهها مما دفعه إلى العدول عن موضوع خطبته منها ، ولعلي اورد سؤال وفتوى مناسبتان في هذا المقام ..

طلبت الرؤية الشرعية لمخطوبتي فرفض الجميع ذلك...عادات وتقاليد!!

السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...وبعد،،،

جزاكم الله خيراً على هذا الموقع الشامل والمفيد .

سؤالي باختصار:

أنا شابٌ تقدمت لخطبة فتاة وتمت الموافقة من أهلها، المشكلة في الموضوع أني طلبت الرؤية الشرعية فرفضوا ذلك بحجة أن هذا ليس من عاداتنا وتقاليدنا، وأنا في الحقيقة لا أستطيع أن أرتبط بفتاة لم أرها أبداً في حياتي، وكما تعلم أخي أن نبينا حثنا على الرؤية كما نصت الروايات المعروفة، مع العلم أن الخطبة تمت وأُعلنت للناس، وأنا طلبت من أهلي أن يخبروهم أني أريد الرؤية الشرعية قبل أن يتم الأمر رسمياً، ولكن للأسف أبي (حفظه الله) لم يخبرهم بطلبي هذا عند الخطبة مع أني أشترط هذا الأمر منذ البداية بعد إلحاحهم علي بالزواج، رغم أني لا أرى أني مستعد للزواج بعد من عدة نواحي أهمها ماديا ونفسيا ً .

الآن أهلي يريدون إقناعي بالعدول عن هذا الطلب لأنهم يرونه غير ضروري بحكم أن جميع إخواني وجماعتي لا يطلبونه، وأنا أول من طلب هذا الأمر، مع أنهم تركوا لي الأمر في النهاية .

أنا الآن أفكر جدياً بفسخ الخطبة لأني كما أسلفت لا أتصور أن أبدأ حياتي مع إنسانة لم أرها أبدا.

إضافة إلى أني كنت مترددا جداً في الخطبة من الأساس؛ لأن الفتاة من قبيلة أخرى وأنا لم أكن أرتاح لتلك القبيلة أبداً ولكن سبحان الله تمت الخطبة بسرعة غريبة.

مع خشيتي أن يؤثر فسخ الخطبة علي مستقبلاً، وإذا استمرت فأنا أخشى أن لا أتقبل الفتاة ويحدث ما لا يحمد عقباه بعد الزواج فأندم أشد من ندمي على الخطبة .

أرجو إفادتي عاجلاُ لأني لا أستحمل هذه الحيرة، ولا أريد أن أعلق الفتاة أكثر رغم أنه لم يمر على الخطبة سوى شهرين.


مع الشكر سلفاً.


الإجابة : بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ السائر حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فلا ريب أن هذا الأمر الذي وقع لك هو ليس بالأمر الهين، فإنك قد أقدمت على خطبة هذه الفتاة وأنت لا تعرف لها صورة ولا منظرًا، وإنما بلغك عنها الخير والفضل فرغبت فيها، فقد تحقق جانب مهم بحمد الله عز وجل ألا وهو علمك بصلاح دينها وخلقها، وهذا من أوكد الأمور، وبقي أن يكون لها المنظر المقبول الذي تميل إليه، وهذا من حقك الشرعي، بل إن قيامك برؤيتها في هذا الزمان خاصة من أوكد الأمور؛ لأن الشاب المؤمن الذي يريد أن يعفَّ نفسه عن الحرام يحتاج إلى زوجة تغض بصره، زوجةٍ يكون فيها الكفاية له فتعينه على طاعة الرحمن وتعينه على أن يكفَّ نفسه عن الحرام؛ فإن هذا أدعى لتحصين الفرج وغض البصر، ولذلك لما بيَّن - صلوات الله وسلامه عليه – أسباب حفظ النفس من الحرام بيَّن أن الزواج هو السبب الأعظم بعد تقوى الله جل وعلا؛ كما ثبت في الصحيحين عنه - صلوات الله وسلامه عليه – أنه قال: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) متفق على صحته. وأيضًا فقد خرج ابن ماجه في السنن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرًا من زوجة صالحة إن نظر إليها سرته وإن أمرها أطاعته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله).

والمقصود أن سعيك في رؤية مخطوبتك هو أمر حسنٌ بل ينبغي أن تحرص عليه وأن لا تفرط فيه.

وأما عن الأسلوب الذي تحقق به هذا المقصد، فإن هذا لن يكون إلا بالإخبار عن حكم الله وبأن يرد الأمر إلى الله ورسوله - صلوات الله وسلامه عليه – وأن يقدم حكم الله وحكم رسوله على عوائد الناس وأعرافهم التي ما أنزل الله بها من سلطان، فهذا ينبغي أن تتلطف في الوصول إليه؛ وذلك أولاً بتقديم الاستعانة بالله والدعاء، ثم بأن ترسل إلى أهل مخطوبتك أهل الخير من أهلك وأهل الفضل منهم، أو بعض الوجهاء الذين لهم الحظوة والمنزلة عند أهل مخطوبتك ليبينَ لهم الحكم الشرعي وليسوق لهم أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم – الثابتة في هذا الأمر، كأن ينقل لهم قوله - صلوات الله وسلامه عليه – الذي قال فيه: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) أخرجه أبو داود في السنن. ومن هذا ما ثبت عنه في سنن الترمذي أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو المغيرة بن شعبة رضي الله عنه – خطب امرأة فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدمَ بينكما) أي أن وجود النظر بينك وبين المخطوبة أجدر أن يديم المودة بينكما وأن يؤلف بين قلبيكما.

فهذا أمرٌ لابد من بيانه وهو بيان حكم الشرع، وإذا تمكنت من ذلك فقد زال الإشكال بحمد الله وحصلت المقصود، ولا ريب أنك بالمحاولة اللطيفة الهادئة التي تستخدم فيها الرفق والأسلوب الحسن وتوصل فيها العلم النافع إليهم تستطيع أن تصل إلى هذا المعنى.

ومن ذلك أيضًا إن لم تتمكن من هذا وكان هذا يسبب حرجًا لأهلها نظرًا لما تعودوا عليه من العوائد التي لم تشرع والتي جاء الدين بإبطالها، أن تقوم والدتك مثلاً باستئذان والدتها أن تأتي إلى بيتكم مثلاً للزيارة وبعد ذلك تقوم هي بلقائك بها بحضرة والدتها في بيتكم، فهذا إن أمكن فقد زال به الإشكال، لاسيما وأن الأمر مستور وليس بظاهر للعيان أمام أهل وأقارب الفتاة، فإن قدومها على بيتكم أمر معتاد لأنه من جنس الدعوة للتعارف واللقيا بين الأهل والأخوات ونحو ذلك، وهذا يجري عادة بين الناس، فإذا حصل ذلك استأذنتم والدتها أن تراها بشرط أن يكون هذا قد تم الاتفاق عليه بينكم قبل قدومهم الزيارة حتى لا يظنُّ بكم السوء ولا يظن أنكم أردتم إحراجهم ونحو ذلك، فهذا إن تم فهو المطلوب، فإن لم يتم ذلك فإن هنالك إمكان النظر في الصورة مع أن هذا غير كافٍ على الحقيقة ولا يكفي لتقييم الفتاة من جهة الجمال ومن جهة القبول، ومن جهة أيضًا التآلف الذي يشعر به الإنسان عند لقائه بأخيه الإنسان لاسيما وأن الخاطب والمخطوبة يحصل لهم شيء من التعارف عند اللقاء وشيء من الميل أو النفور كما هو معلوم وظاهر، فإذا تمكنت من ذلك فهذا أمر قد يصار إليه، ولكن ليس بالقدر الكافي الذي قد يقنعك والذي قد تجد فيه كفايتك من التعرف على مخطوبتك، فإن تعذر ذلك فإن الصواب هو أن تترك خطبة الفتاة حتى لا تورط نفسك بالزواج من فتاة لا تعرف شكلها ولا منظرها، فلربما جاءتك بعد ذلك على غير الصفة التي تحبها فنفرت منها وتكون قد دخلت عليها بعد ذلك وصارت زوجة فترجعها إلى أهلها مطلقة ثيبًا أو تسوء العشرة بينكما، فأفضل الأحوال أن تتثبت ولا تتزوج حتى تتثبت من مخطوبتك، فهذا أكمل الأحوال وأفضلها وأحسنها، والله أعلم بالصواب، ونسأل الله أن يشرح صدوركم، وأن ييسر أموركم، وأن يرزقك الزوجة التي تقر عينك وترضاها نفسك في دينها وخلقها.

وبالله التوفيق.

http://www.islamweb.net/consult/index.php?page=Details&id=273507

هل تتزوج إمرأه بدون نظرة شرعية ؟؟

[حسن]

السلام عليكم يالوثائقي

قد يكون بس مش في جميع الدول ولا القبائل عندنا في قطر الملاك او المئذون مايعقد الى لما يكلم البنت وياسئلها ويسمع منها

ويطلب منها هل تريدين رويئه الخاطب ام لا هذا شفت امام عيني

اعتقد هناك تعليمات وجهت لهم من قيل المحاكم وهذا حق شرعي للاثنين

وبعدين الجيل الحالي غير

[وثائقي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وشكراً لمداخلتك حسن والمسألة تحتمل أمران :

الأول : هو أن الخاطب لا يهتم ولا يرغب في النظرة الشرعية فهذا شأنه ورغبته..

الثاني : أن الخاطب يرغب في النظرة الشرعية وأهل الفتاة يرفضون ذلك بحجة العادات والتقاليد وهذه موجودة الآن .. وهي محور حديثنا عندما يجبر أهل الزوجة الزوج بعقد القران من إبنتهم دونما النظر إليها فيصبح هائماً بين هذا وذاك ..

أعتقد أن نهاية الأمر لا ينطوي كما يرغب البعض فعندما أعقد قراني على فتاة دون أن أراها فمن البداية يصبح أمر الزواج دون قناعة ولم يصل إلى مرحلة الرضا الكامل فهذه ربما غيرت الموازين في حياتهم الزوجيه ..

اللهم وفق الأزواج وألف بين قلوبهم ..

[Just Smile]

امر غريب ان مازال هناك اهل يرفضون النظرة الشرعية مع انها من الدين

و شي لا بد منه


المفروض اهل البنت يكونون احرص على هالنقطة عشان بنتهم بكرة ما تنظلم
و يكون الزواج عن قناعه و قبول من الطرفين

[حسن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وشكراً لمداخلتك حسن والمسألة تحتمل أمران :

الأول : هو أن الخاطب لا يهتم ولا يرغب في النظرة الشرعية فهذا شأنه ورغبته..

الثاني : أن الخاطب يرغب في النظرة الشرعية وأهل الفتاة يرفضون ذلك بحجة العادات والتقاليد وهذه موجودة الآن .. وهي محور حديثنا عندما يجبر أهل الزوجة الزوج بعقد القران من إبنتهم دونما النظر إليها فيصبح هائماً بين هذا وذاك ..

أعتقد أن نهاية الأمر لا ينطوي كما يرغب البعض فعندما أعقد قراني على فتاة دون أن أراها فمن البداية يصبح أمر الزواج دون قناعة ولم يصل إلى مرحلة الرضا الكامل فهذه ربما غيرت الموازين في حياتهم الزوجيه ..

اللهم وفق الأزواج وألف بين قلوبهم ..

مثل ماذكرت لك هناك اختلاف في هذه الظاهره في دول الخليج مثل ماذككرت لك عندنا يمكن اختفت بحكم ان مجتمعنا

صغير جدا واصبح للمراءه راي قوي ويسمع

ومثل ماذكرت ان الشبخ هو يرفض الا يسمع رائيها ولا بالتلفون عن الموافقه وخيار الروئيه

وبحكم انك سعودي يجوز هذه منتشره بكثره عن باقي دول الخليج

[وثائقي]

Just Smile نعم أنه لأمر غريب وهو مادفعني لكتابة الموضوع وتعجبت عندما أخبرني أحد الأصدقاء أن شقيقة عندما ذهب للخطوبة وطلب النظرة الشرعية أحضروا له الفتاة متغطية وهذا ماجعلته يعدل رغبته عن الخطوبة واعتقد عندما تكون الفتاة مغطاة كاملة الكل يراها وهي خارجة هكذا أي أن هذه النظرة ليست له فقط .. واياً كان فالنظرة لا تقلل من قيمة الفتاة أو اهلها دام الذي أمامي رجلاً صالحا لا ضير في ذلك بل مجرد قبولنا له كزوج لإبنتنا فهذا دليل إستقامته فلما اشكك فيه في النظرة الشرعية إن لم أثق فيه فسأغلق هذا الموضوع من بدايته ولا أجعلة يصل للنظرة الشرعية ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..

[وثائقي]

حسن نعم هذه الظاهرة مازالت موجودة والمسألة يجب أن نحكم فيها شرع الله وليس شرع العادات والتقاليد فعندما يزوج الرجل إبنته فحري به أن يبحث عن سعادتها وليس شقائها فيجب أن يكون الزواج بقناعة ورضا الطرفين ..

شكراً لمداخلتك القيمة ..

[حسن]

حسن نعم هذه الظاهرة مازالت موجودة والمسألة يجب أن نحكم فيها شرع الله وليس شرع العادات والتقاليد فعندما يزوج الرجل إبنته فحري به أن يبحث عن سعادتها وليس شقائها فيجب أن يكون الزواج بقناعة ورضا الطرفين ..

شكراً لمداخلتك القيمة ..

المفروض المحاكم الشرعيه يصدرو ان لايتم اي عقد زواج الى بعد سمعاع راي الاثنين


وهذا على علماء الدين عنكم يكون لهم دور في ذالك

ياخوك انتو العفو عن الدم الحين صار تجاره رابحه عنكم الله المستعان

[وثائقي]

حسن هناك تعليمات بعدم عقد القران إلا بموافقة الطرفين وهذا شرعاً لكن حديثنا عن من يرفض النظرة الشرعية فدائماً لا يتم الزواج أصلاً أو يتم بدون قناعة ..

ومسألة عتق الرقاب بدفع دية بمبلغ وقدره فهذه من الشرع أيضاً وأهل الخير كثيرون الحمد لله والشرع أقر جميع الحالات سواء القصاص أو العفو أو الدية وفي النهاية الأمر بيد الشخص نفسه أما يدفع أو يمسك فلا سلطان لأحد عليه ..

اللهم أبعد عنا الهم والحزن ..

[خليفـة]

والله ياخوي وثائقي شقول لك
انا استغرب من بعض العادات والتقاليد التي ما انزل الله بها من سلطان !!
ليش بعض الناس تحرم ما حلله الله ورسوله .. أمر جائز في ديننا الحنيف
ليش ترفضه بعض الناس ؟؟

عموما .. أنا عن نفسي .. ضد فكرة ان الشخص يتزوج بدون ما ياخذ حقه في النظرة
الشرعية .. وللعلم اخوي .. النظرة الشرعية ليست لأخذ رأي الرجل فقط
وانما لأخذ رأي الزوجه ايضاً في المتقدم لها .

الزوج او الزوجه ليست بطيخة ام شمام
ياخذها الانسان من السوق ويرجع البيت .. وانت وحضك ونصيبك !
الزواج استقرار .. وراحه .. وأمان
ونادر جداً الي بيتزوج مرة ثانية وثالثة ورابعة
حتى نقول الزوجة الجاية ان شاء الله تكون أفضل !!

اخوي وثائقي .. انا ما قريت الموضوع بالكامل .. لكن اوصيك وبشدة
ان تأخذ حقك بالكامل في مسألة النظرة الشرعية
وأن تعطي الانسانة التي ستتقدم لها حقها بالكامل في تلك المسألة

فقد ترتاح لها وقد لا ترتاح لها من اول نظرة
والعكس صحيح اخوي

هذا موضوع كتبته قبل فترة اخوي وثائقي
قريب جدا من موضوعك وتكلمت فيه عن النظرة الشرعية للرجل
وكان تفاعل الأعضاء طيب
ألقي نظرة اخوي
:)

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=516041&highlight=%C7%E1%E4%D9%D1%C9+%C7%E1%D4%D1%DA%ED%C9


بالتوفيق ان شاء الله

خليفـــة

[وثائقي]

خليفـة مداخلة قيمة أمطرت الموضوع بوابل من الكلام الموجز والمفيد نعم النظرة للطرفين قد لا يعجب الفتاة وهي ترفضه ليس شرطاً هو من يرفضها ..

أما زواج الحظ والنصيب هذا خطأ جملة وتفصيلاً الزواج قناعة ورضا وقبول غير ذلك لا يمكن أن تبنى حياة زوجية كما ينبغي ..

شكراً اخي خليفة ..

[Dana’1]

من حق الرجل والمرأة يشوفون بعض قبل الملكة
والرجال بالذت من ثم المرأة بيدهم قرار ان ما يتزوجون الا من يسمح لهم بالنظرة الشرعية


صديق عمي بالسعودية مهندس مع عمي يقول علم واخلاق
يخطب بنات من اهلة ويشرط يشوفهم قبل الملكة ويرفضون يقول هو بعد يرفضهم مصر على شرطة

يقول جاي عندي يخطب هذاك الوقت بنت عمي طفلة بالابتدائي وهو يعرف من قبل بس يقول لعمي دور لي على مرأة لان يأس من اهل جماعتة

وعمي جاء لابوي وقالة الرجال اخلاق ما يتفوت ولو بنتي كبيرة ما اردة الا اذا هم رفضوا بعض.... بس ما كان فية نصيب والله يوفقة

يعني شوفوا سبحان الله عشان هالسبب " النظرة الشرعية " وتعقيد اهتلي بنات جماعتة بيخسرون هالرجال المحترم!



السلام عليكم يالوثائقي

قد يكون بس مش في جميع الدول ولا القبائل عندنا في قطر الملاك او المئذون مايعقد الى لما يكلم البنت وياسئلها ويسمع منها

ويطلب منها هل تريدين رويئه الخاطب ام لا هذا شفت امام عيني

اعتقد هناك تعليمات وجهت لهم من قيل المحاكم وهذا حق شرعي للاثنين

وبعدين الجيل الحالي غير
*

*

وعليكم السلام

حسن هل هذا القرار جديد؟!

[ضوى]

بما اني ام لولد وبنت فاني ارفض ان يتزوج ابني بدون
نظرة شرعية وبناء على رايي انا فقط لانه هذا الشي من حقه

ونفس الشي ارفض بنتي تتزوج واحد بزون نظرة شرعية لانه هذا ابسط حق من حقوقها في رؤية من سوف تتزوجه

الا في حالة واحدة انه هناك رؤية سابقة ، يعني سبق انه ولدي شاف البنت بمكان او ببيت احد من الاهل وكذلك بنت صادف انها شافت الولد بمكان عام او ببيت احد من الاها فهنا الوضع يختلف فكلاهما يعرف شكل الاخر ، وبالرغم من ذلك فالرؤية الشرعية ضرورية جدا للبنت والولد ، هذي حياة ابدية لازم يكون فيها توافق وانسجام وارتياح وهذا يتبين جليا في النظرة الشرعية *

[ريتويت]

الله المستعان

[حسن]

الاخت ديور اعتقد ان منبهين عليهم ولا قرار الله اعلم بس اقولك الحين الملاك يطلب ابنت وهذ قدامي وحضرت كذا مره

عكس ايامي:weeping: انا الصراحه تملكت على بوجلي يعني ليت كان المطر ضارب المنطقه والكهرب طافي

وابي اخلص بسرعه:)

مميز في كل شي

:victory:

[فلتة زمانها]

الحين النظرة الشرعيه صارت جماعيه اي واحد يقدر يشوف البنت
اذا كانت كاشفه الا المعرس المسكين

[D0ha]

سبحان الله وبحمده
سبحان الله اللي يؤلف بين القلوب من دون نظرة، صوت او صورة.
الزواج رائع على الفطرة والصلاح، من دون هالفتاوي اللي اعتبرها غير مجديه في اصلاح ماسوف يكون بين زوجين لباقي العمر.... جمعه مباركة للجميع

[وثائقي]

Dior'1 صحيح هذه العادة تنتشر في عوائل لا يرون النظرة الشرعية نهائي فتجد قلة بزواجات الأقارب بينهم وعنوسة وقليل حالات يتم فيها الزواج بلا نظرة شرعية ربما أصيب بالإحراج من أهله أو أقاربه فوافق ليس طوعاً منه وإنما لإرضاء غيره وهذا مايسمى بالزواج العشوائي قد يستمر وقد ينتهي ..

بورك قلمك ..

[وثائقي]

ضوى بروكتي من أم ناجحة فقد أنصفتي أبنائك وسعيتي لإرضائهم ليتم إنسجامهم في حياتهم الزوجية فمسالة أنه يصبح زواج دون أن يشاهدوا بعضهم قط أعتقد أن هذا غير منطقي ولن يكون منطقياً أبداً فقد يصاب احدهم بالإحباط ويشعر بالندم عندما يشاهد نصفة الآخر وقد تحطمت أحلامه أمامه وفي النهاية يجب أن يقرر الحياة الزوجية العريس وعروسته مل إرادتهم فأما هذا أو ذاك ..

شكراً لمداخلتك الرائعة ..

[المسك1969]

وثائقي اعتقد أمر مثل النظرة الشرعيه مفروغ منه...

يترك البنت لأهلها أن رفضوا النظرة الشرعيه... وراه مافي بنات في الديرة إلا بنتهم... خلها تقعد في البيت

الفتاة في كل مكان تنشاف ان كانت مب متغطيه وحتى الطبيب يرى المنقبه في الامور الطارئه الحين جاءت على تطبيق السنة سبحان الله

[ريم 28]

اياك ان تظلم نفسك وتتزوج من غير النظره الشرعيه

اي عادات هذه التي طغت

اي عادات هذه التي تحرمك من حقك

اي جهل هذا



لماذا البعض يحرم نفسه من امور قد تريحه نفسيا وتجنبه عواقب وخيمه او ندم لمجرد عادات تخالف دينه وسنة رسوله

يحرمون انفسهم من اجل ماذا

هل الزواج فقط ان انجب اطفال

سواء اعجبتني ام لم تعجبني اهم شي اني اسم تزوجت وفتحت بيت

من حقها انك اعجبت بها وانها اختيارك انت ومن حقك ان تعلم انها تقبل بك ووافقت عليك ورضت بك

افضل من ان تعيش وانت لم تتقبل او لم يتالف قلبك فقط تنتظر الايام تمر حتئ تقنع نفسك وترضئ بما حصل

او البعض يطلق لا يتقبل ابدا ولا يرضئ بالواقع ويدعي اسباب اخرئ في النهايه ظلم واضح للطرفين

ايحرم المسلم نفسه من نظرته لزوجة المستقبل وهو نيته حسنه وهي التي ستكون حلاله وشريكة حياته

عجبا

[nadeemy]

خليفـة مداخلة قيمة أمطرت الموضوع بوابل من الكلام الموجز والمفيد نعم النظرة للطرفين قد لا يعجب الفتاة وهي ترفضه ليس شرطاً هو من يرفضها ..

أما زواج الحظ والنصيب هذا خطأ جملة وتفصيلاً الزواج قناعة ورضا وقبول غير ذلك لا يمكن أن تبنى حياة زوجية كما ينبغي ..

شكراً اخي خليفة ..

شكرا وثائقي على الموضوع القيم
لكن ارجو الابتعاد عن المبالغه
صحيح ان النظره الشرعيه مهمه ومطلوبه للشاب والفتاه ولكن ليس لدرجة ان نحكم على كل زواج تم بدون النظره الشرعيه انه خطا جملة وتفصيلا
وكذلك لا يجب التطرف والتشدد فيها , لاننا اصبحنا نسمع عن مطالب غريبه بحجة النظره الشرعيه , مثل ان يرى الشاب الفتاه بدون غطاء او ان يشترط ان يتحدث معها او او او وهذه شروط ما انزل الله بها من سلطان
كثيره الزيجات التي تمت بدون النظره الشرعيه وهي والحمد لله ناجحه والعكس صحيح
انا لا اقلل من شان النظره الشرعيه ولكن هناك امور تساهم في نجاح الزواج واستمراره اهم بكثير من النظره الشرعيه, منها الاختيار السليم والنيه الطيبه

وزبدة الكلام اقول
اذا الام مقتنعه بالبنت بيتم الزواج وحتى بدون النظرة الشرعيه وعلى قلب الشاب مثل العسل ولو الام مب مقتنعه الزواج ما يتم ولو كان فيه عشرين نظره شرعيه
شكرا لك

[المسك1969]

وزبدة الكلام اقول
اذا الام مقتنعه بالبنت بيتم الزواج وحتى بدون النظرة الشرعيه وعلى قلب الشاب مثل العسل ولو الام مب مقتنعه الزواج ما يتم ولو كان فيه عشرين نظره شرعيه
شكرا لك

يا حليلك نديمي... يا أخوي حفظك الله من الآن يقبل برأي والدته؟ هاااي أول مب الحين
بل أن البعض أن رأى ما أختارته والدته بيقول لها:"هاي الجميلة اللي ذبحتيني عليها" ولعل الام نظرتها لجمالها العادي ولكن لأخلاقها وأخلاق أهلها بس الشاب يريد جمالا أولا

[ريم 28]

للاسف بعض النساء يبالغون في الوصف والخاطب يصدق وبعدها ينصدم

وسمعت قصص كثيره البعض يتاقلم ومع الوقت يحب اخلاقها والعشره الطيبه

لكن البعض يريد الجمال والاخلاق وذوقه ورايه وهذا من حقه

والا ان لم تعجبه ولم يتقبلها بدا ينفر منها وتظلم هي بالتالي

طالما النظرة شرعيه اكيد في حكمه منها

الله يصلح الحال

[nadeemy]

يا حليلك نديمي... يا أخوي حفظك الله من الآن يقبل برأي والدته؟ هاااي أول مب الحين
بل أن البعض أن رأى ما أختارته والدته بيقول لها:"هاي الجميلة اللي ذبحتيني عليها" ولعل الام نظرتها لجمالها العادي ولكن لأخلاقها وأخلاق أهلها بس الشاب يريد جمالا أولا

اتكلم الله يسلمك عن القاعده واكيد لها شواذ
لكن , لو افترضنا ان الشاب ينشد في زوجة المستقبل امور عده اهمها التدين والجمال والاخلاق وحسن المعشر والذوق والامانه والطاعه واللباغه والذكاء وحسن التدبير , هذي امور عشر اقول انها مطالب افتراضيه في زوجة المستقبل , سؤالي يالمسك كم من عشره يقدر الخاطب يتاكد منه عن طريق النظره الشرعيه ؟
وكم من عشره يقدر يتاكد منه عن طريق الوالده ؟

اختيار الام ما فيه مثله ودائما اصوب

[حميداني]

طبعاً لا

تعاليم الاسلام وسننه فوق العادات والتقاليد

[qatari 111]

اللي مايحب الله ولا النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. خله بالعادات والتقاليد

[qatara]

المصيبه ليس في النظره الشرعه

فاذا حسنت النيات وحسن التعامل فكل شي هين
فمن البدايه تامينات طلب ان تعمل وطلب موخر
فهذا دليل عدم حسن النيه فيما بعد
خوف ان يمنعها من العمل وذالك حقه
او خوف ان يطلقها

فمثل ما هم يومنون المستقبل لابنتهم

فانصح اي شاب يقدم على الزواج
ان شرطو عليه فليضع شرط يحميه ويحمي ابنائه مستقبلا
يكتب في عقد الزواج

هو
((في حال طلب المراه الطلاق لاي سبب ترجع الحظانه للاب ))


فاليومن المستقبل لكي لا تنقلب عليه وتاخذ بيته والولاده
لان اصبحن بعض الحريم لايومن جانبهم حتى وان كانو اقارب

فجل اهتمامهم الزوج جميل وغني ومنصب وفله وسياره ووووو
يفكرن الحياه الزوجيه تمشيه وروحة سينما وسفرات
بل مسئوليه وامانه وتربية ابناء وامانه كثرو من لا يقدرونها بسبب اللهو

فاصبحت من البدايه ينضر له انه خادم القمقم ينفذ طلبات فقط
عليه السمع والطاعه في كل الاحوال ولا البس التهم بالتقصير وعدم التقدير وووووووو الخ


وما الاشكال الا شكل لا يبدل بمضمون الحياه الزوجيه
الا للذين ماخذين الزواج تسليه وكماليات يتخلون
عنها متى ما حبو وبامتيازات وليست حياه مقدسه

[طــمــوحــة]

الظاهره لا تزال موجوده وللأسف لما البنت تطلب انها تشوف الخاطب

تصير كأنها طالبه شي حرام والعياذ بالله والكل يرفض ونفس الشي بخصوص الولد لما يطلب الرؤيه

الظاهره ما تزال موجوده وفي كثير من قبايل قطر ,, الله يعين

[alsoq]

زين لو تكلمت معا اهلها وافقو وكل شي تمام وشفت البنت وما فيه شي يعيبها وهي مش حلوه ايش رده فعلك على الاهل بترفض لانها مو جميله

سؤال موجه للصاحب الموضوع

[سان سيمون]

اللي مايحب الله ولا النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. خله بالعادات والتقاليد

استغفر الله صار الي يرفض النظرة الشرعية ما يحب الله ورسولة من وين طلعت بهالاستنتاج

[سان سيمون]

شكرا وثائقي على الموضوع القيم
لكن ارجو الابتعاد عن المبالغه
صحيح ان النظره الشرعيه مهمه ومطلوبه للشاب والفتاه ولكن ليس لدرجة ان نحكم على كل زواج تم بدون النظره الشرعيه انه خطا جملة وتفصيلا
وكذلك لا يجب التطرف والتشدد فيها , لاننا اصبحنا نسمع عن مطالب غريبه بحجة النظره الشرعيه , مثل ان يرى الشاب الفتاه بدون غطاء او ان يشترط ان يتحدث معها او او او وهذه شروط ما انزل الله بها من سلطان
كثيره الزيجات التي تمت بدون النظره الشرعيه وهي والحمد لله ناجحه والعكس صحيح
انا لا اقلل من شان النظره الشرعيه ولكن هناك امور تساهم في نجاح الزواج

واستمراره اهم بكثير من النظره الشرعيه, منها الاختيار السليم والنيه الطيبه

وزبدة الكلام اقول
اذا الام مقتنعه بالبنت بيتم الزواج وحتى بدون النظرة الشرعيه وعلى قلب الشاب مثل العسل ولو الام مب مقتنعه الزواج ما يتم ولو كان فيه عشرين نظره شرعيه
شكرا لك


نفس الراي لو كان السر في استمرارية الزواج هي النظرة الشرعية ما نترست محاكم قطر بالمطلقين هذا توفيق من الله والقسمة والنصيب

[alsoq]

وانا اعتبر اللي يتزوج عن طريق خطابه جاهل فلديك اهلك هم ادق في الوصف ويمكن يسألو عنها اما الخطابه فا تريد الحلاوه والفلوس

[nadeemy]

وانا اعتبر اللي يتزوج عن طريق خطابه جاهل

ما اتفق معاك اخوي السوق , لاني اعرف الكثير من من ارتبط بشريكة العمر عن طريق الخاطبه , ومنهم من على درجه علميه عاليه , فبالتاكيد ليسوا جهله
الزواج هدف سامي وليس هناك مانع من تعدد واختلاف الوسائل للوصل اليه ما دامت وسائل لا تعارض الدين ولا العرف .فالزواج عن طريق الاهل او خاطبه او صديق او زميل عمل او حتى المعرفه المباشره كلها ان شاء الله تؤدي الى نفس الهدف

[MAZEN37]

صراحه اخ وثائقي سؤالك ما ينسئل حق انسان طبيعي

[qatari 111]

استغفر الله صار الي يرفض النظرة الشرعية ما يحب الله ورسولة من وين طلعت بهالاستنتاج

اذا النبي صلى الله علبه وسلم اجاز النظره الشرعيه ليش الناس تفضل عاداتهم وتقالديهم عن ما يجيز لنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ) أي أَحْرَى أَنْ تَستمر وتدوم المودة بينكما ..

واللي راح يخطب ماراح يشوف غير وجهها وكفها ..
والعادات والتقاليد اللي ما تمس بالدين الاسلامي بصله .. هذا اسميه جهل .. لان ولله الحمد ربنا انعمنا بالأسلام واخرجنا من الظلمات الى النور ..

يا اخي اتخيل نفسي لو اخذت وحده من غير النظره الشرعيه .. بحكم ان اهلها متمسكين بالعادات والتقاليد .. وفي ليله العرس اذا شفتها وما ارتحت لها هل بأعتقادك اني راح استمر معاها للابد ممكن استمر ولكن قلبي ما يبيل لها وراح اكون تعيس .. والعكس صحيح نفترض ما ارتحت لي .. نفس الموضوع .. فليش نتمسك بالعادات والتقاليد ونضيع مستقبل عيالنا والنبي عليه افضل الصلاة والسلام اجاز النظره الشرعيه ..

[qatari 111]

وانا اعتبر اللي يتزوج عن طريق خطابه جاهل فلديك اهلك هم ادق في الوصف ويمكن يسألو عنها اما الخطابه فا تريد الحلاوه والفلوس

اخوي السوق مب كل الخطابات نفس الشي في خطابات يبون الاجر من غير مقابل ويحبون يوفقون راسين بالحلال .. والحمدلله الكثير منهم توفقوا ..

[حميداني]

وانا اعتبر اللي يتزوج عن طريق خطابه جاهل فلديك اهلك هم ادق في الوصف ويمكن يسألو عنها اما الخطابه فا تريد الحلاوه والفلوس

والحين اليتيم اللي لا له ام ولا ابو ولا اخوان ولا اهل المقطوع من اشيره , ما له حق يدور على بنت الحلال ؟

والبنت نفس الحاله وفيه ياما بنات ما تلاقي من يدور لها , فأسترلها واحسن لها
وش تبونهم يسوون , يطلعون في الاسواق يستعرضون ؟
واللي يدور على مواصفات امحدده يبغيها وش المانع ينوع مصادره من امه لاخواته لخطابه
ان جات البنت واشرت لك عليها هالخطابه سألت عنها عند هلك فما اختلف الموضوع

الخطابه شغله مثل بقية الشغلات هي تتعب وتسهل عليك شي علشان توصله
مثلها مثل دلال البيوت وكثير من الشغلات

فلها الحق بأجرها وهذي طريقه من طرق لا هي حرام ولا عيب

[جفى الجوارح]

كثير من الشباب يتزوج بدون النظره الشرعيه اعتماداً على كلام افراد عائلته
لكن في ذات الوقت اهل العروس يطلبون صورة للزوج بما معناه ان الرجل فقط الذي لا يشاهد زوجته قبل يوم العرس


الاحرى يكون السؤال هل تقبل المرأه الزواج بدون النظرة الشرعيه او مشاهدة الزوج بتاتاً من غيره حتى مشاهدة صورة له

[حميداني]

ان فرضاً تزوجتها وبعد الزواج شكلها ما بلعته او هي ما ابلعتني
الحين ظلمت نفسيين , ظلمت حالي وظلمتها معاي اما باني اتزوج عليها او انها اتكون مطلقه لو بالاسم
او تبقى وحياتها اتعس حياه لين ما تخون او هو يخون ان ما تحملو او يصبرون في غم وكدر

وهذا كله كانو يقدرون يتفادونه ان الله كتب
واللي يقول قسمه نصيب , ايه نعم هي قسمه ونصيب لمن توكل على الله واجتهد في ما اعطاه ربنا من خيارات
مب من تواكل غمض عينه وفلع

الزواج مب لعبه علشان تقعد تقامر فيه
وهالتبريرات اللي يبررونها الناس ما لها اساس ولا منطق

نعم جهل

[حميداني]

وهذي هي طريقة النظره الشرعيه من الشيخ العريفي علشان لا احد يجيب شي من راسه
http://www.you-tube.com/watch?v=BeA33BB5VJY

[qatara]

ان فرضاً تزوجتها وبعد الزواج شكلها ما بلعته او هي ما ابلعتني
الحين ظلمت نفسيين , ظلمت حالي وظلمتها معاي اما باني اتزوج عليها او انها اتكون مطلقه لو بالاسم
او تبقى وحياتها اتعس حياه لين ما تخون او هو يخون ان ما تحملو او يصبرون في غم وكدر

وهذا كله كانو يقدرون يتفادونه ان الله كتب
واللي يقول قسمه نصيب , ايه نعم هي قسمه ونصيب لمن توكل على الله واجتهد في ما اعطاه ربنا من خيارات
مب من تواكل غمض عينه وفلع

الزواج مب لعبه علشان تقعد تقامر فيه
وهالتبريرات اللي يبررونها الناس ما لها اساس ولا منطق

نعم جهل

ياريت يفهم البعض ان الزواج ليس لعبه
فهناك كثير من الحلات
راوو بعض او حصلت بينهم النظره الشرعيه
وبينمهم سنين عشره زواج
واخرتها تكثر التبريات والجحود والتعذر باي شي

فابائنا لم يرو امهاتنا لاكن الله جعل في قلوب بعضهم القبول اهم شي النيه ماهي

[المسك1969]

ان فرضاً تزوجتها وبعد الزواج شكلها ما بلعته او هي ما ابلعتني
الحين ظلمت نفسيين , ظلمت حالي وظلمتها معاي اما باني اتزوج عليها او انها اتكون مطلقه لو بالاسم
او تبقى وحياتها اتعس حياه لين ما تخون او هو يخون ان ما تحملو او يصبرون في غم وكدر
وهذا كله كانو يقدرون يتفادونه ان الله كتب
واللي يقول قسمه نصيب , ايه نعم هي قسمه ونصيب لمن توكل على الله واجتهد في ما اعطاه ربنا من خيارات
مب من تواكل غمض عينه وفلع
الزواج مب لعبه علشان تقعد تقامر فيه
وهالتبريرات اللي يبررونها الناس ما لها اساس ولا منطق
نعم جهل

بصراحة رأيك الأولي صحيح أن الرجل يبحث له لو عن طريق خاطبه والفتاة كذلك فلا باس في ذلك... بس

كلامك هنا صدمني صراحة... يا أخوي ما يخون ولا تخون إلا ضعيفي الايمان وهم قلة إن شاء الله فمن لا يستطيع ويخاف على نفسه من الحرام ولم يقدر على إعفاف نفسه مع شريك حياته فليتركه وليتزوج مره أخرى رجلا كان أو امرأة.




ياريت يفهم البعض ان الزواج ليس لعبه
فهناك كثير من الحلات
راوو بعض او حصلت بينهم النظره الشرعيه
وبينمهم سنين عشره زواج
واخرتها تكثر التبريات والجحود والتعذر باي شي

فابائنا لم يرو امهاتنا لكن الله جعل في قلوب بعضهم القبول اهم شي النيه ماهي

:nice:

[حميداني]

ياريت يفهم البعض ان الزواج ليس لعبه
فهناك كثير من الحلات
راوو بعض او حصلت بينهم النظره الشرعيه
وبينمهم سنين عشره زواج
واخرتها تكثر التبريات والجحود والتعذر باي شي

فابائنا لم يرو امهاتنا لاكن الله جعل في قلوب بعضهم القبول اهم شي النيه ماهي

اهني كلمة قسمه ونصيب في محلها
لانه أخذ بالاسباب ... سأل وشاف واجتهد

[qatara]

اهني كلمة قسمه ونصيب في محلها
لانه أخذ بالاسباب ... سأل وشاف واجتهد

99 بلميه من الزيجات سالو وقبلو
والا لما زوجو
لاكن الاعذارللي يبي يتعذر ماتخلص

[حميداني]

بصراحة رأيك الأولي صحيح أن الرجل يبحث له لو عن طريق خاطبه والفتاة كذلك فلا باس في ذلك... بس

كلامك هنا صدمني صراحة... يا أخوي ما يخون ولا تخون إلا ضعيفي الايمان وهم قلة إن شاء الله فمن لا يستطيع ويخاف على نفسه من الحرام ولم يقدر على إعفاف نفسه مع شريك حياته فليتركه وليتزوج مره أخرى رجلا كان أو امرأة.



:nice:

احنا نتكلم عن العامه فالمثاليه شيء حلو , لكنها مب حقيقيه
الناس مب كلهم نفس الشي وظروف الحي ومسبباتها فضعيف الايمان اليوم يقوى بكره وممكن يكون قوي الايمان اليوم يضعف ايمانه بكره

تقوية ايمانا هاي شي واجب نعم لكن ما تستطيعين ولا أحد يستطيع يضمن ثبوته
ايمان اي واحد هل بيبقى على حاله وهل بيضعف او بيقوى ولاي مستوى بيوصل هذا شي محد يدري عنه

والخيانه حقيقه :) رفض وجودها ما بيزيلها

اما انك تعتقدين ان القوي في الايمان ما بتفتنه الحياه الا الى اي درجه ممكن تفتنه
الموضوع انك تقاوم اغراءات الحياه وتبقى تقوي ايمانك وتضاعف هالايمان وتحارب نفسك
لكن هل كل الناس جذي وهل ظروفهم كلها سوى ؟

احنا نتكلم عن كل الناس , وقوس كل الناس تلاقين فيها الكل القوي والضعيف
الضال واللي اهتدى والخ

ما عليه المسك اسمحي لي لاني ما احب اناقشج
والسبب ان اسلوبج في عدة مواضيع ما يعجبني , الاغلب اشوفه تهجمي
اكثر من انه يناقش الموضوع نفسه

يمكن اكون غلطان :) بس يا ليت تحترمين اختياراي في اني ما اناقشك

[بصمة قطرية]

تزوجنا من غير النظرة الشرعية ،،
طبعاً هي مهمة ما أقول غير مهمة ..
بس قبل كل شي النصيب هو الحكم ،،

[حميداني]

تزوجنا من غير النظرة الشرعية ،،
طبعاً هي مهمة ما أقول غير مهمة ..
بس قبل كل شي النصيب هو الحكم ،،

صح بصمه هو نصيب لكن نصيب عن نصيب يفرق
الحمدالله انتي من المحظوظات وربي يعزج فيه ويبقي لج زوجج ذخر الدهر كله

بس حاب اسئلج سؤال واشوفج هل تتفقين فيه وياي ولا تخالفيني

ان قلت لج فيه رقم في بالي انتي ما تعرفينه ابيج اتطلعينه

وعندج سلتين

السله الاولى فيها عشر اوراق والرقم اللي في بالي في ورقه من هالاوراق
السله الثانيه فيها ثلاث اوراق والرقم اللي في بالي في ورقه من هالاوراق

اي سله بتختارين انج تختارين الاوراق منها ؟

حتى في القسمه والنصيب واجب علينا نجتهد

[ابوعلي]

تزوجنا من غير النظرة الشرعية ،،
طبعاً هي مهمة ما أقول غير مهمة ..
بس قبل كل شي النصيب هو الحكم ،،

النظرة الشرعية مثل ما قلتي مهمة وغاية في الأهمية

كان شيخ دين بجلسة معانا وذكر ان شخص اتصل فيه ويبي يطلق زوجته ولما راح له الشيخ ذكر له ان عقد على زوجته بدون ما يشوفها النظرة الشرعية وخذها على وصف ااهله وبيوم عرسه تفاجأ ان الصورة الي راسمها غير عن الواقع وتم معاها لمدة 9 شهور مادخل عليها هي تنام بغرفة والزوج بالغرفة الثانية وطلقها

والتأخير في الطلاق حتى ما يعطي المجال للغير ان يتكلم عليها

[حميداني]

جزاه الله خير ونعم الراي خاصه وان الحش وكلام الناس يجي على الصوبين

[المسك1969]

احنا نتكلم عن العامه فالمثاليه شيء حلو , لكنها مب حقيقيه
الناس مب كلهم نفس الشي وظروف الحي ومسبباتها فضعيف الايمان اليوم يقوى بكره وممكن يكون قوي الايمان اليوم يضعف ايمانه بكره

تقوية ايمانا هاي شي واجب نعم لكن ما تستطيعين ولا أحد يستطيع يضمن ثبوته
ايمان اي واحد هل بيبقى على حاله وهل بيضعف او بيقوى ولاي مستوى بيوصل هذا شي محد يدري عنه

والخيانه حقيقه :) رفض وجودها ما بيزيلها

اما انك تعتقدين ان القوي في الايمان ما بتفتنه الحياه الا الى اي درجه ممكن تفتنه
الموضوع انك تقاوم اغراءات الحياه وتبقى تقوي ايمانك وتضاعف هالايمان وتحارب نفسك
لكن هل كل الناس جذي وهل ظروفهم كلها سوى ؟

احنا نتكلم عن كل الناس , وقوس كل الناس تلاقين فيها الكل القوي والضعيف
الضال واللي اهتدى والخ

ما عليه المسك اسمحي لي لاني ما احب اناقشج
والسبب ان اسلوبج في عدة مواضيع ما يعجبني , الاغلب اشوفه تهجمي
اكثر من انه يناقش الموضوع نفسه

يمكن اكون غلطان :) بس يا ليت تحترمين اختياراي في اني ما اناقشك


لك الحق في عدم الرد على اي من تعليقاتي ولكن لي الحق أن وجدت أمرا أن أعلق عليه... (وهاي كله من ذاك الموضوع؟ سبحان الله)

[بريق الحق]

الصراحة النظرة الشرعيه مهمه الصراحة يمكن الواحد لم يتزوج وحده مايترتاح لها والسبه ان ماجافها
بوجهة نظري النطرة الشرعية مهمه مهمه مهمه وانا واحد اذا ابي اتزوج بشترط اني اجوفها
سوالف البنت لي ولد عمها كلام غلط يعني غصب انزوج البنت حق ولد عمها

[ريم 28]

تزوجنا من غير النظرة الشرعية ،،
طبعاً هي مهمة ما أقول غير مهمة ..
بس قبل كل شي النصيب هو الحكم ،،

الغاليه بصمه حتئ انا تزوجت من غير نظره شرعيه حتئ صور لم ارئ ولله الحمد ارتحنا للبعض بعد الملكه

لان قبيلتنا من اصول بدويه واكثر الناس يرفضون هالشئ للاسف الشديد ولكن الان لله الحمد اصبحت امي تصر علئ النظره الشرعيه لاخواتي ولاخواني الله يحفظهم

ومثل ما قلتي بالفعل النظرة الشرعيه مهمه

كثير تزوجوا من غيرها وتوفقوا
وكثير تزوجوا بعد النظره الشرعيه وتوفقوا

والعكس ايضا.

لكن ما لا يصح ويعتبر ظلم للزوج عندما لا يتقبل الزوجه ولا يرتاح لها فينفر منها والرجال لهم اذواق طبعا غير عن الام ونظرتها

فيكون هنا ظلم نفسه قبل وبعدها ظلم بنت الناس والاكيد اهلها ظلموها قبل كل شي

والان الرجال ليسوا مثل قبل اصبح الشكل يهمهم كثير

[مشاكل]

حرام على الخاطب وحلال على لدريول والبياع والاجنبي
عجبي !!!

[ابوعلي]

حرام على الخاطب وحلال على لدريول والبياع والاجنبي
عجبي !!!

ياخوي التقيت بواحد من الربع وكان خاطب ويحلف ان اعيال عم البنت يشوفونها وهو الي عاقد عليها مايشوفها الا ليلة الدخلة

هني نقول عجبي

[فلتة زمانها]

ياخوي التقيت بواحد من الربع وكان خاطب ويحلف ان اعيال عم البنت يشوفونها وهو الي عاقد عليها مايشوفها الا ليلة الدخلة

هني نقول عجبي

من الصبح وانا اقول نفس الكلام الكل يطالع البنت الا عريس الغفله :(

[امـ حمد]

لماذا يحرموا ما أحل الله النظره الشرعيه سميت بالشرعيه لان الله شرعها والرسول عليه الصلاة والسلام شرعها ،أن الشرع المطهر أتاح الفرصة للنظر إلى المخطوبة ، سواء كان ذلك للوجهين والكفين أو أي أمر يدعوا إلى النكاح استجابة لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) رواه احمد وابي داوود وحسنه الألباني ( تأمل في حديث الرسول (فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )
امر غريب ان مازال هناك أهل يرفضون النظرة الشرعية مع انها مهمه ومفيده للطرفين،
والمفروض اهل البنت يكونون احرص على هالنقطة عشان بنتهم بكرة ما تنظلم ويكون الزواج عن قناعه و قبول من الطرفين،
الله يعينك اخوي وكل يأخذ نصيبه

[ريم 28]

من الصبح وانا اقول نفس الكلام الكل يطالع البنت الا عريس الغفله :(

هههههههه

[qatara]

من الصبح وانا اقول نفس الكلام الكل يطالع البنت الا عريس الغفله :(

هههههه

لا وعقبها بعد يطلع مهب مشكور
لانظره ولا طاعه ولا قناعه من طرف البنت

هنا الطامه الكبرى

[بصمة قطرية]

صح بصمه هو نصيب لكن نصيب عن نصيب يفرق
الحمدالله انتي من المحظوظات وربي يعزج فيه ويبقي لج زوجج ذخر الدهر كله

بس حاب اسئلج سؤال واشوفج هل تتفقين فيه وياي ولا تخالفيني

ان قلت لج فيه رقم في بالي انتي ما تعرفينه ابيج اتطلعينه

وعندج سلتين

السله الاولى فيها عشر اوراق والرقم اللي في بالي في ورقه من هالاوراق
السله الثانيه فيها ثلاث اوراق والرقم اللي في بالي في ورقه من هالاوراق

اي سله بتختارين انج تختارين الاوراق منها ؟

حتى في القسمه والنصيب واجب علينا نجتهد

ألف حمد و شكر لك ياااارب ،،
أكيد طبعاً بختار السلة الثانية
على اعتبار ان فرصتي راح تكون اكبر بحكم العدد ..!!!
لكن لو تعمقنا اكثر
سواء قدامي سلة فيها عشر اوراق
او ورقتين
المسألة راح تكون مسألة حظ و توفيق ،،
لكن الأرجح ان الانسان يفضل الخيارات البسيطة
بعيداً عن المتاهات والتعقيد ،،

أنا أفضل انهم يشوفون بعض
النظرة الشرعية ضرورية جداً ،،

سبحان الله ممكن ما يرتاحون لبعض من مجرد نظرة ،،
ناس نشوفها نرتاح لها من اول مرة
و ناس ما نرتاح لها ،،

الوصف ما يكفي
والصور تخدع
والاهل في الغالب يبالغون
لأن نظرتهم تختلف
يعني الأم إذا عجبتها البنت بتطيرها للسما ،،
و هالشي طبيعي جداً
الشخص اللي تحبه و يدخل قلبك راح تشوفه ملك جمال
حتى لو كان قبيح ..

النظرة الشرعية حق و شرع الله ،،
كل أخواني شجعناهم على النظرة الشرعية
و قلنا لهم
لا تعتمدون على وصفنا
نظرة الشاب تختلف ..

[Lili2005]

من الصبح وانا اقول نفس الكلام الكل يطالع البنت الا عريس الغفله :(

:nice::nice:
عسسل

[Lili2005]

انا مع النظره الشرعيه ليتم التالف بين الشريكين وللتاكد كل منهما من الاخر،، مع صفاء النيه
يعني مش يطالب الشب بالنظره الشرعيه عشان يشوفها حلوه ولا لا
يا اخي النظره الشرعيه بتصير لما تسعين بالميه في موافقه وبعدين بجي دورها على نية التوفيق
لكن اللي نيته بالشكل ولا باللون ،، اقوله صفي النيه احسنلك،،
والبنت لا تضل رافعه راسها وتقول ابيه مزيون ليجيها المزيون ويطلعلها عيونها،،
اتمنى من الكل يتقي الله فكل خطوه بيخطيها بحياتو حتى في الزواج

بس حابه اقلكم قصة زميلتي بالعمل ،، كانت اتقول انها تزوجت وكرهت اليوم اللي تزوجت فيه ،، ليش لانها اكتشفت انه زوجها عنده تشوه كبير باليد اليمنى ناتج عن عمليه جراحيه قبل سنه من زواجهم كان مسويها،، انا قلتلها انها بما انها رضت فيه تستر على عيوبه ومحد كامل،، بس هيي قالتلي لو شفت هالمنظر او هو قلي ع الاقل كان رفضتو،، والحين حياتهم متكدره،، والله يستر من العواقب،،

بس ما بقول غير صدق قول سبحانه وتعالى (( بالمعنى)) الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات،، والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات لهم مغفره ورزق كريم

واخر شي عندي سؤال النظره الشريعه اش فايدتها لما يكون في تشوه في الجسم وما احد من الطرفين يقدر يشوفه،، او يخبي احد الطرفين عيب فيه عن شريك حياتو المستقبلي؟؟

[حميداني]

ألف حمد و شكر لك ياااارب ،،
أكيد طبعاً بختار السلة الثانية
على اعتبار ان فرصتي راح تكون اكبر بحكم العدد ..!!!
لكن لو تعمقنا اكثر
سواء قدامي سلة فيها عشر اوراق
او ورقتين
المسألة راح تكون مسألة حظ و توفيق ،،
لكن الأرجح ان الانسان يفضل الخيارات البسيطة
بعيداً عن المتاهات والتعقيد ،،

أنا أفضل انهم يشوفون بعض
النظرة الشرعية ضرورية جداً ،،

سبحان الله ممكن ما يرتاحون لبعض من مجرد نظرة ،،
ناس نشوفها نرتاح لها من اول مرة
و ناس ما نرتاح لها ،،

الوصف ما يكفي
والصور تخدع
والاهل في الغالب يبالغون
لأن نظرتهم تختلف
يعني الأم إذا عجبتها البنت بتطيرها للسما ،،
و هالشي طبيعي جداً
الشخص اللي تحبه و يدخل قلبك راح تشوفه ملك جمال
حتى لو كان قبيح ..

النظرة الشرعية حق و شرع الله ،،
كل أخواني شجعناهم على النظرة الشرعية
و قلنا لهم
لا تعتمدون على وصفنا
نظرة الشاب تختلف ..

أنصفتي بصمه , :) وصج ترى نظرتنا تختلف << :nice: عن تجربه هه

[بومحمد المطاوعه]

إذا ذهب رجلٌ خاطباً من أحد البيوت، وتمَّت الخطبة، فهل له أن يرى مخطوبته، وجهونا جزاكم الله خيراً؟


نعم له أن يرى المخطوبة قبل الخطبة وبعدها؛ ليتأكد من صلاحها وليطمئن لصلاحها ومناسبتها، ولكن من دون خلوة، لا يكون مع خلوة، بل بحضرة أبيها أو أمها أو غيرهما، يرى منها وجهها ويديها وقدميها لا بأس، ولو رأى شعرها لا حرج إن شاء الله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لما قال له أنه تزوج امرأة يعني أراد تزويجها قال: (أنظرت إليها؟) قال: لا، قال: (اذهب فانظر إليها)، وقال صلى الله عليه وسلم: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن أستطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل)، فالمقصود أن الرسول أمر بذلك، أمر الخاطب أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاح المرأة، ومعلوم أن وجهها ويديها وقدميها وشعرها مما يدعو إلى نكاحها إذا أعجبه.

[intesar]

ضروري الرؤية الشرعية..

[لاجل QT]

انا مع النظره الشرعيه ليتم التالف بين الشريكين وللتاكد كل منهما من الاخر،، مع صفاء النيه
يعني مش يطالب الشب بالنظره الشرعيه عشان يشوفها حلوه ولا لا
يا اخي النظره الشرعيه بتصير لما تسعين بالميه في موافقه وبعدين بجي دورها على نية التوفيق
لكن اللي نيته بالشكل ولا باللون ،، اقوله صفي النيه احسنلك،،
والبنت لا تضل رافعه راسها وتقول ابيه مزيون ليجيها المزيون ويطلعلها عيونها،،
اتمنى من الكل يتقي الله فكل خطوه بيخطيها بحياتو حتى في الزواج

بس حابه اقلكم قصة زميلتي بالعمل ،، كانت اتقول انها تزوجت وكرهت اليوم اللي تزوجت فيه ،، ليش لانها اكتشفت انه زوجها عنده تشوه كبير باليد اليمنى ناتج عن عمليه جراحيه قبل سنه من زواجهم كان مسويها،، انا قلتلها انها بما انها رضت فيه تستر على عيوبه ومحد كامل،، بس هيي قالتلي لو شفت هالمنظر او هو قلي ع الاقل كان رفضتو،، والحين حياتهم متكدره،، والله يستر من العواقب،،

بس ما بقول غير صدق قول سبحانه وتعالى (( بالمعنى)) الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات،، والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات لهم مغفره ورزق كريم

واخر شي عندي سؤال النظره الشريعه اش فايدتها لما يكون في تشوه في الجسم وما احد من الطرفين يقدر يشوفه،، او يخبي احد الطرفين عيب فيه عن شريك حياتو المستقبلي؟؟

مااعتقد هذا العيب هو اللى مكدر حياة رفيجتك..فرضا صار التشوة بعد الزواج والعيال هل تتركة على شان شي سخيف
حرام المفروض تحمد ربها ووتقي الله في زوجها

ابو عيالي صارلة حادث قبل زواجنا وتشوة بطنة وصدرة من العمليات شخوط اشكبرها وخياطة ..يوم كنت اشوف منظر صدرة المليان من اثار خياطة العملية اقولة الحمدالله الله احفظك لى

[لاجل QT]

اي نسيت

بخصوص الرؤية الشرعية

اي شي امر بة دينا الحنيف المفروض مانخالفة...وماينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى

[Travel Q6r]

بندخل 2013 وللحين ناس فيها تخلف وجهل !!!

[بنت ذياب]

انا مع النظره الشرعيه ليتم التالف بين الشريكين وللتاكد كل منهما من الاخر،، مع صفاء النيه
يعني مش يطالب الشب بالنظره الشرعيه عشان يشوفها حلوه ولا لا
يا اخي النظره الشرعيه بتصير لما تسعين بالميه في موافقه وبعدين بجي دورها على نية التوفيق
لكن اللي نيته بالشكل ولا باللون ،، اقوله صفي النيه احسنلك،،
والبنت لا تضل رافعه راسها وتقول ابيه مزيون ليجيها المزيون ويطلعلها عيونها،،
اتمنى من الكل يتقي الله فكل خطوه بيخطيها بحياتو حتى في الزواج

بس حابه اقلكم قصة زميلتي بالعمل ،، كانت اتقول انها تزوجت وكرهت اليوم اللي تزوجت فيه ،، ليش لانها اكتشفت انه زوجها عنده تشوه كبير باليد اليمنى ناتج عن عمليه جراحيه قبل سنه من زواجهم كان مسويها،، انا قلتلها انها بما انها رضت فيه تستر على عيوبه ومحد كامل،، بس هيي قالتلي لو شفت هالمنظر او هو قلي ع الاقل كان رفضتو،، والحين حياتهم متكدره،، والله يستر من العواقب،،

بس ما بقول غير صدق قول سبحانه وتعالى (( بالمعنى)) الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات،، والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات لهم مغفره ورزق كريم

واخر شي عندي سؤال النظره الشريعه اش فايدتها لما يكون في تشوه في الجسم وما احد من الطرفين يقدر يشوفه،، او يخبي احد الطرفين عيب فيه عن شريك حياتو المستقبلي؟؟

حياتهم متكدرة عشان عنده تشوه ف يده !!!!

والله ماعندها سالفة !

[qatara]

بندخل 2013 وللحين ناس فيها تخلف وجهل !!!

بعض الناس في هذه الامور ليسو متخلفين
لاكن غشاشين
لا اعتقد ان هناك من لا يعرف الدين وتوجيهات
لاكن لانه يضاد مصالحهم فيبررونها بانها عادات
وتقاليد فاي عادات وتقاليد تضاد الدين باطله

[جفى الجوارح]

لماذا يحرموا ما أحل الله النظره الشرعيه سميت بالشرعيه لان الله شرعها والرسول عليه الصلاة والسلام شرعها ،أن الشرع المطهر أتاح الفرصة للنظر إلى المخطوبة ، سواء كان ذلك للوجهين والكفين أو أي أمر يدعوا إلى النكاح استجابة لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) رواه احمد وابي داوود وحسنه الألباني ( تأمل في حديث الرسول (فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )
امر غريب ان مازال هناك أهل يرفضون النظرة الشرعية مع انها مهمه ومفيده للطرفين،
والمفروض اهل البنت يكونون احرص على هالنقطة عشان بنتهم بكرة ما تنظلم ويكون الزواج عن قناعه و قبول من الطرفين،
الله يعينك اخوي وكل يأخذ نصيبه

نفس ما النساء يحرمون ويرفضون التعدد

[حسن]

نفس ما النساء يحرمون ويرفضون التعدد

:deal::app2::funny:

[ريم 28]

نفس ما النساء يحرمون ويرفضون التعدد

ونفس ما الرجال يحرم علئ المراه ان تتطلق اذا بيزوج عليها

اذا في ضرر من حقها تنفصل فليش يعلقها او يحرم الحلال

[حسن]

ونفس ما الرجال يحرم علئ المراه ان تتطلق اذا بيزوج عليها

اذا في ضرر من حقها تنفصل فليش يعلقها او يحرم الحلال



:omg::nop::nono:

[ريم 28]

:omg::nop::nono:

الطلاق حلال ليش يرفضه من حقها صح

وعلئ فكره رسولنا عليه الصلاة والسلام رفض زواج علئ بن ابي طالب رضي الله عنه علئ ابنته فاطمه وقال له ان يطلقها قبل ان اراد الزواج

فرق كبير بان ارفض التعدد من اجل ابنتي واختي

ولكن ارضاه لنفسي

اقصدك يا حسن

[حسن]

تصبحون على خير وغدا نلتقي ونكمل الحوار

:waiting:

[ريم 28]

تصبحون على خير وغدا نلتقي ونكمل الحوار

:waiting:

هههههه

لا تزعل

بس صدق انتم ترفضونه لبناتكم وخواتكم او امهاتكم

وترضون به علئ بنت الناس

طيب ليش

[غايه الطواش]

تصبحون على خير وغدا نلتقي ونكمل الحوار

:waiting:

قول اشل عليه :victory:

[الزعفراني]

في قبائل في الجزيرة العربية إلى اليوم .. المعرس مايشوف وجه حرمته الا صباحية الدخله .. ويتزوج على نظرة أمه أو خواته ( يعني حتى ما يشوف صورة لها )

وفي بعض القبائل المعرس ما يشوف وجهها خير شر الا لين تموت ( حد يأكد أو ينفي لنا هالمعلومة :) )

[ريم 28]

ننتظرك اخوي حسن بكره

انكمل ان شاء الله

لازم نتفق علئ راي

ههههه

[ريم 28]

في قبائل في الجزيرة العربية إلى اليوم .. المعرس مايشوف وجه حرمته الا صباحية الدخله .. ويتزوج على نظرة أمه أو خواته ( يعني حتى ما يشوف صورة لها )

وفي بعض القبائل المعرس ما يشوف وجهها خير شر الا لين تموت ( حد يأكد أو ينفي لنا هالمعلومة :) )

بالفعل في

ويا مكثرهم

[بيرق_المجد]

أنا معكم في الردود الجميله النظره الشرعيه من حق الزوج وزوجه بس عندي سؤال ياليت حد يجاوني ؟ بعض العوائل في قطر يعطون اللى خاطب اكثر من النظره الشرعيه يكلمه تليفون على شان يتعرفون اكثر هذا يمكن قبل المملكه واللى تملكها اكيد صار زوج شرعي يروح معها ويطلعون سوي قبل مايعلن العرس وبعد فتره تلقاء الزوج مايبغي البنت يفصخ المملكه قبل ان يشهر زواجه. الموضوع شايك جزاكم الله خير والى مستغربين بعضهم أهلهم اصلا كاشفين معه في الاماكن العامه. ولابسه جنز والعبايه مافتوحه من قدام وينكم من ذا المواضيع والواحد منكم لا حصل موضوع فيه القبائل مسوي نفسه ابو الردود قااااال أنا مستغرب ان فيه قبائل للحين متمسكين بالعادات والتقاليد احب اقولكم شي يالمستغربين من هنا اللى يوم ألقيامه مراح نغير من العادات والتقاليد موووووووتو قهر

[حميداني]

أنا معكم في الردود الجميله النظره الشرعيه من حق الزوج وزوجه بس عندي سؤال ياليت حد يجاوني ؟ بعض العوائل في قطر يعطون اللى خاطب اكثر من النظره الشرعيه يكلمه تليفون على شان يتعرفون اكثر هذا يمكن قبل المملكه واللى تملكها اكيد صار زوج شرعي يروح معها ويطلعون سوي قبل مايعلن العرس وبعد فتره تلقاء الزوج مايبغي البنت يفصخ المملكه قبل ان يشهر زواجه. الموضوع شايك جزاكم الله خير والى مستغربين بعضهم أهلهم اصلا كاشفين معه في الاماكن العامه. ولابسه جنز والعبايه مافتوحه من قدام وينكم من ذا المواضيع والواحد منكم لا حصل موضوع فيه القبائل مسوي نفسه ابو الردود قااااال أنا مستغرب ان فيه قبائل للحين متمسكين بالعادات والتقاليد احب اقولكم شي يالمستغربين من هنا اللى يوم ألقيامه مراح نغير من العادات والتقاليد موووووووتو قهر

الحين وشدخل النظره الشرعيه بالخطبه يجزاك الله خير

وهو لا شايك ولا شي

الموضوع سهل وبسيط وواضح وضوح الشمس لكن المكابر والعناد
باسم العادات والتقاليد على احساب الدين

الدين واضح وصريح من جهة النظره الشرعيه وحتى بهذي يختلف فيه قولين وتقدر تختار منهم
مثل ايش تكشف وايش تخبي وانت من حقك تمشي مع احد القولين والناظر مجبر يحترم نظرتك في حدود النظر الشرعي
اما يجيك واحد يقول لا عاداتي وتقاليدي ما تسمح ومب اموريك اياها

يسمح لي ان قلت عنه متخلف , لانه الكلمه في محلها

اما الخطبه فنفس الحاله انت من حقك تضع الحدود دام في اختلاف في هذا الشيء ايضاً
البعض مع انهم ما يخرجون سوى الا ومعهم محرم او عالاقل اي حد

والبعض يقول لا كل ما تبي تشوفها حياك عندنا اقعدو واتعرفو على بعض عندنا بالبيت

اما انك اتعمم بعض أخطاء واغلاط ناس ثقتها كانت زايده عن حد خروجها عن اطار الدين
يعني معروفه الخلوه انها حرام فهي تعتبر مغامره منهم او اهمال

فاهني من اتبع تعاليم الاسلام من حيث حرمة الشي وحلاله صعبه كان يكون في هالمحل
لكنه الجهل في التعاليم يجزاك الله خير


" من هنا اللى يوم ألقيامه مراح نغير من العادات والتقاليد موووووووتو قهر "

اللي ما يخالف الشرع انت حر فيه , اما اللي يخالف الشرع فاتكون بهالطريقه متبع نهج بو جهل وبولهب من اللي فضلو عاداتهم وتقاليدهم على حق شافوه بعيونهم

وربي يوفقنا جميع

[بصمة قطرية]

في قبائل في الجزيرة العربية إلى اليوم .. المعرس مايشوف وجه حرمته الا صباحية الدخله .. ويتزوج على نظرة أمه أو خواته ( يعني حتى ما يشوف صورة لها )

وفي بعض القبائل المعرس ما يشوف وجهها خير شر الا لين تموت ( حد يأكد أو ينفي لنا هالمعلومة :) )

المعلومة صحيحة 100٪

[بيرق_المجد]

ماحد تطرق للدين والشرع واضح والقبائل عداتها تفرض عليها أشياء كثيره الى ما تخالف الدين ولا حد منهم خالف الدين اجدادنا الواحد منهم تزوج بدون نظره شرعيه وجابو رجال سطر لهم التاريخ وكلن على طبعه وهاذي عادات القبائل عندك حل يقنعهم عطهم الحل جزاك الله خير والله يعينك على نفسك

[حميداني]

قال الله وقال الرسول عليه الصلاة والسلام , هذا هو الحل
وقال تعالى : أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

[mubarak750]

ياجماعة الخير الصراحة منظومة الزواج (وأقصد اهني العرس وخطواته من أول خطوة لحد مايتم الزواج) بكبرها في مجتمعاتنا الخليجية منظومة فيها أخطاء وايد, وبصراحة أحنا شباب الجيل الحالي صدقوني أذا ما خذنا زمام المبادرة في التغيير ترى بنتحاسب حساب عسير لأن الصراحة الطريقة اللي يمشي عليها العرس فيها أشياء وايد غير منطقية وأذا بتطالعها عدل تلقى أغلبها قام على موروثات فيها غلط كثير,مع أني بالعكس أشوف أن اهل أول عندهم من الحكمة اللي يفوقنا بكثير, بس ترى العلم والدين الحين لازم يبين في هالجيل

[حميداني]

ياجماعة الخير الصراحة منظومة الزواج (وأقصد اهني العرس وخطواته من أول خطوة لحد مايتم الزواج) بكبرها في مجتمعاتنا الخليجية منظومة فيها أخطاء وايد, وبصراحة أحنا شباب الجيل الحالي صدقوني أذا ما خذنا زمام المبادرة في التغيير ترى بنتحاسب حساب عسير لأن الصراحة الطريقة اللي يمشي عليها العرس فيها أشياء وايد غير منطقية وأذا بتطالعها عدل تلقى أغلبها قام على موروثات فيها غلط كثير,مع أني بالعكس أشوف أن اهل أول عندهم من الحكمة اللي يفوقنا بكثير, بس ترى العلم والدين الحين لازم يبين في هالجيل

صادق , خاصه نظام الاعراس

[mubarak750]

بس لازم عشان نطبق أي تغيير أو تعديل لازم نقترح طرق بديلة , بحيث ما ننسف عادات أنا أول واحد أعترف أنها جديرة بالأحترام وبالعكس لازم نحاظ عليها, طبعا الأخ اللي قال الموضوع شايك, أنا معاه لأن لو نظرنا للموضوع من كذا ناحية بتكون صعبة ,مثلا ناس وايد من هل قطر مستحيل يدخلون رجل صالة البيت حتى لو كان من القرابة فما بالك بواحد غريب ما يعرفونه, وعندك ناس وايد من أهل قطر مستحيل حرمة تقعد في مجلس الرجال لأي سبب, وعندك ناس وايد ما يرضى حد يشوف وجه البنت ألا المحارم ومب كلهم بعد, أذا أشكالية , بس لازم أنفكر في حل وهاي دورنا كشباب(وبنات بعد) وما نكون سلبيين ونقول والله شنسوي ((هذا ماوجدنا عليه أباءنا))

[bos3eed]

روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . " صحيح البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة .




الافضل انهم يشوفون بعض قبل الملكه, واذا رضوا الطرفين بانهم مايشوفون بعض الا بعد العقد فهذا من حقهم. واللي يرضى بانه مايشوف البنت وبعد العرس يتفاجئ بشكلها ويطلقها فهذا سفيه وكان اولى انه يمتنع عن الزواج الين يلاقي البنت اللي اهلها يسمحون له يشوفها. واللي انجبر بالعادات والتقاليد يقدريتحايل عليها مثل ما سوى الدكتور محمد العريفي لما انخش وشاف البنت اللي هي زوجته الحين, واللي مايعرف يتحايل يقدر ينسلخ عن هذي العاده ويتبرا منها لانه في الاخير هو انسان حر وعنده عقل ويقدر يميز وين مصلحته. واللي خايف من ملامة الناس خل يتحمل.


من واقع شخصي, وصف الاهل عن البنات لايمت للواقع بصله, وحتى لو كانت البنت ذات جمال, الرجل مب حيوان يسعى ورا اي امراه جميله, النظره تعطي المجال للاحساس بالارتياح النفسي من عدمه تجاه الشخص الاخر, وفي حال كان في تنافر بين الشخصين فلن ينفع وصف الاهل ولو كان صحيح.

غالبا الرجال اللي يقبلون بالزواج من دون النظره الشرعيه يكونون اقل حظا في التعليم واكثر شده وحده في الطبع وايضا اكثر جفاء في التعامل. هاالنوع يشوف انها زوجه تجيب اولاد وانه زوج يصرف عليها وعلى العيال ومايقصر معاهم وخلاص, وهاالشي مب غلط بس هو النصف الاول من حكاية الزواج. اما النص الثاني اللي فيه موده ورحمه وسكن وراحة بال مفقود عند ها النوع من الرجال لكنه اول شي يفكر فيه الرجال الي مايرضون يرتبطون بزوجه الا عقب ما يشوفونها ويرتاحون لها. خلص الدوام

[لاجل QT]

:eek5:
في قبائل في الجزيرة العربية إلى اليوم .. المعرس مايشوف وجه حرمته الا صباحية الدخله .. ويتزوج على نظرة أمه أو خواته ( يعني حتى ما يشوف صورة لها )

وفي بعض القبائل المعرس ما يشوف وجهها خير شر الا لين تموت ( حد يأكد أو ينفي لنا هالمعلومة :) )

في وحدة ميتة ابي اشوف وجهها كلة حاطة البرقع..تقولى زوجها ماشاف وجها تبينى اكشفة لج:eek5:

قلت لها ماتختنقين كلة بالبرقع احسة لصق في وجهها:eek5:

[nadeemy]

غالبا الرجال اللي يقبلون بالزواج من دون النظره الشرعيه يكونون اقل حظا في التعليم واكثر شده وحده في الطبع وايضا اكثر جفاء في التعامل. هاالنوع يشوف انها زوجه تجيب اولاد وانه زوج يصرف عليها وعلى العيال ومايقصر معاهم وخلاص, وهاالشي مب غلط بس هو النصف الاول من حكاية الزواج. اما النص الثاني اللي فيه موده ورحمه وسكن وراحة بال مفقود عند ها النوع من الرجال لكنه اول شي يفكر فيه الرجال الي مايرضون يرتبطون بزوجه الا عقب ما يشوفونها ويرتاحون لها. خلص الدوام

لازم تراجع نفسك وانا اخوك
صدقني التعليم ماله علاقه بالبنظره الشرعيه من عدمها
اعرف اثنين من جنسيتين مختلفتين احدهم مهندس والاخر مدرس , الاثنين تزوجوا عن طريق اختيار الام والاثنين ما شافوا حريمهم على الطبيعه الا بعد ما وصلوا مطار الدوحه , والزواج يتم عن طريق وكيل , يعني يوكل ابوه او اخوه يعقد باسمه
اما مسألة ان اللي يتزوج بدون النظره الشرعيه فهو حاد الطباع وجافي التعامل , فلا نروح بعيد اسال جدك وجدتك واسال الوالد والوالده الله يطوب بعمر الباقي منهم ويرحم الميت , اكيد تزوجوا بدون النظره الشرعيه , فهل بينهم موده ورحمه او لا

[ريم 28]

موضوع النظره الشرعيه ليس لها علاقه بالتعليم وقد يكونون علئ اعلئ مراتب ولكن عادات تجبر البعض علئ ذلك


قلت بالسابق انه جهل لانهم يجهلون لان هذا الشي قد يظلم البعض ولكن هم ليسوا جاهلين بكل شي بالعكس اكثر القبايل اخذوا اعلئ الشهادات واثبتوا جدارتهم وانجازاتهم والنعم فيهم الصراحه


نعم النظره الشرعيه مهمه واصبح البعض من الرافضين يتقبلها

ولكن اغلبهم يرفضونها لاسباب يرونها صواب بان البنت لديهم عزيزه ومكرمه وليست سلعه ياتي ويختار وهم علئ ثقه بانهم ستنال اعجابه وخاصة لو كانت قريبته ومن الاهل فالاهم من كل شي لديهم ان يشتروا رجال يريد ابنتهم لاخلاقها


نعم الجمال مهم لدئ الرجل ولكن هي قناعات خاصه لدئ بعض الاباء


هذا رايي ولله الحمد هناك من اصبح يتقبل النظره الشرعيه

ولكن هذا لا ينتقص من قدرهم ولا مستواهم ولا تعليمهم بل قناعات عل وعسئ تتغير

[قلب شامخ]

لااازم الرجل يشوووف البنت !!


لاااازم

[qatara]

ونفس ما الرجال يحرم علئ المراه ان تتطلق اذا بيزوج عليها

اذا في ضرر من حقها تنفصل فليش يعلقها او يحرم الحلال

الرجل لم يحرم ولم يحلل وحقه ان يرفض ان
يطلقها وهذا حق الهي وليس هبه من مخلوق

مثل ما للمراه حق الخلع


لاكن بعض من من لا يخافون الله يسمونها ضرر وسبحان الله
كانهم يقولون انه الله شرع شي يضرهم (والعياذ بالله واستغفره)
الله لم يشرع شي فيه ضرر لمخاليقه
لاكن من يريد التحجج لا يعدم الحجج

اذا كانت صدق متضرره فالتخلعه هههههه
لاكن هي الضاره تريد الطلاق ولا تريد الخلع لتضره بماله واولاده
بدليل نادرات من تستر نفسها وتستر واولادها
وتخلع بهدو وبدون ان تظلم نفسها او تظلم الغير

[ريم 28]

7- إذا وجدت في نفسها نفرة منه وبغضاً شديداً في قلبها ولو لم تعرف سبب ذلك فإنها معذورة في طلب الطلاق، وفي مثل هذه الحالة يقول ابن جبرين حفظه الله: وفي هذه الحالة يستحب لزوجها أن يطلقها إذا رأى منها عدم التحمل والصبر بحيث يعوزها ذلك إلى الافتداء والخلع، فإن في طلبها الطلاق تفريجا لما هي فيه من الكربات ولا إثم عليها في ذلك.



هذه فتوئ من اسلام ويب

واهم شي ان يحق لها تطلب طلاق لضرر خلع او غيره ما يهمني المهم الزوج هنا يكون اناني ولا يتحمل ويريد منها ان يتحمل بالتالي كلهم حرموا علئ بعضهم ما احل الله

والله تعالئ لا يجبر اي احد ان يتحمل فوق طاقته

[ريم 28]

ما هي الأسباب الشرعية الدينية والدنيوية لكي تطلب المرأة الطلاق؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالأصل أنه لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إلا إذا وجد سبب لذلك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة. رواه أبو داود والترمذي وغيرهما وصححه الألباني.

ولكن يجوز للمرأة طلب الطلاق إذا وقع عليها ضرر من زوجها، وهذا الضرر له صور متعددة منها:

1- عجز الزوج عن القيام بحقوق الزوجة كالنفقة والمعاشرة والسكن المستقل ونحوها، جاء في المغني لابن قدامة: وجملته أن الرجل إذا منع امرأته النفقة لعسرته وعدم ما ينفقه، فالمرأة مخيرة بين الصبر عليه وبين فراقه. انتهى.

ويلحق بذلك بخله الشديد وتقتيره في النفقة بحيث يمنعها الحاجيات.

2- إهانة الزوج لزوجته بالضرب -لغير سبب شرعي- واللعن والسب ونحو ذلك، ولو لم يتكرر بمعنى أنه يجوز لها طلب الطلاق ولو حدث هذا من الزوج مرة واحدة،.

قال خليل: ولها التطليق بالضرر البين ولو لم تشهد البينة بتكرره. انتهى.

*وقال الدردير في الشرح الكبير، فقال: ولها أي للزوجة التطليق بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعاً، كهجرها بلا موجب شرعي، وضربها كذلك وسبها وسب أبيها نحو: يا بنت الكلب، يا بنت الكافر، يا بنت الملعون، كما يقع كثيراً من رعاع الناس، ويؤدب على ذلك زيادة على التطليق، كما هو ظاهر وكوطئها في دبرها. انتهى.

3- إذا تضررت بسفر زوجها كأن سافر الزوج أكثر من ستة أشهر وخافت على نفسها الفتنة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وسئل أحمد أي ابن حنبل رحمه الله: كم للرجل أن يغيب عن أهله؟ قال: يروى ستة أشهر.

4- إذا حُبس زوجها مدة طويلة وتضررت بفراقه، على ما ذهب إليه المالكية، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: وذهب المالكية إلى جواز التفريق على المحبوس إذا طلبت زوجته ذلك وادعت الضرر، وذلك بعد سنة من حبسه، لأن الحبس غياب، وهم يقولون بالتفريق للغيبة مع عدم العذر، كما يقولون بها مع العذر على سواء كما تقدم. انتهى من الموسوعة.

5- إذا رأت المرأة بزوجها عيباً مستحكماً كالعقم، أو عدم القدرة على الوطء، أو مرضاً خطيراً منفراً ونحو ذلك.

6- فسوق الزوج أو فجوره بفعل الكبائر والموبقات، أو عدم أدائه العبادات المفروضة*-ما لم يأت بما يوجب كفره وإلا انفسخ عقد النكاح- وقد صبرت عليه زوجته ونصحته فلم يستجب، وأخذته العزة بالإثم، فللزوجة حينئذ أن تسأله الطلاق، فإن أبى فلها أن ترفع أمرها للقضاء ليفرق بينهما.

*وقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: ما حكم طلب المرأة للطلاق من زوجها الذي يستعمل المخدرات؟ وما حكم بقائها معه؟ علماً بأنه لا يوجد أحد يعولها وأولادها سواه.. فأجاب: طلب المرأة من زوجها المدمن على المخدرات الطلاق جائز، لأن حال زوجها غير مرضية، وفي هذه الحال إذا طلبت منه الطلاق فإن الأولاد يتبعونها إذا كانوا دون سبع سنين، ويلزم الوالد بالإنفاق عليهم وإذا أمكن بقاؤها معه لتصلح من حاله بالنصيحة فهذا خير. انتهى.

7- إذا وجدت في نفسها نفرة منه وبغضاً شديداً في قلبها ولو لم تعرف سبب ذلك فإنها معذورة في طلب الطلاق، وفي مثل هذه الحالة يقول ابن جبرين حفظه الله: وفي هذه الحالة يستحب لزوجها أن يطلقها إذا رأى منها عدم التحمل والصبر بحيث يعوزها ذلك إلى الافتداء والخلع، فإن في طلبها الطلاق تفريجا لما هي فيه من الكربات ولا إثم عليها في ذلك.

8- منع الزوجة مطلقاً من رؤية أهلها خصوصاً والديها، وللفائدة في ذلك تراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 105891، 45085، 69158، 113458.

والله أعلم.

[ريم 28]

اقرا الفتوئ متئ يحق لها تطلب الطلاق ومتئ يكون الضرر قد انت لا تراه ضرر

ولكن الله تعالئ اعطاها هذا الحق للتخلص من الضرر

اما انت تقول ليضرها ما دخل كلامك

بالعكس حقها وليخلصها من الضرر الذي يقع عليها من هذا الزوج

[حسن]

مشاء الله قد وصلتو من النظره الشرعيه الى الطلاق

الجيل الحديث متطور في كل شي حتى الطلاق ماعزمتونا على العرس النظره الساعده عن الحياه غامضه

الله يوفق راسين بالحلال

[ريم 28]

مشاء الله قد وصلتو من النظره الشرعيه الى الطلاق

الجيل الحديث متطور في كل شي حتى الطلاق ماعزمتونا على العرس النظره الساعده عن الحياه غامضه

الله يوفق راسين بالحلال

الزواج والطلاق حلال

والله يبعد الطلاق عن كل زوجين

ويوفقهم

لا احد يتمنئ الطلاق

[حسن]

الزواج والطلاق حلال

والله يبعد الطلاق عن كل زوجين

ويوفقهم

لا احد يتمنئ الطلاق


:victory:

[qatara]

الزواج والطلاق حلال

والله يبعد الطلاق عن كل زوجين

ويوفقهم

لا احد يتمنئ الطلاق

صحيح حلال بس مهب لعبة يهال

احد يتكلف ويتعب وحد يتلاعب

[ريم 28]

صحيح حلال بس مهب لعبة يهال

احد يتكلف ويتعب وحد يتلاعب

كلامك صحيح

[شبل الجزيره]

نعم هذا الكلام مازال موجود عندنا... وانا اذا حصلي وصرت في مثل هذا الموقف, اتوكل على الله واقول الي بعدو..

[العلم]

للاأسف هذا الشيء موجود عندنا ......:cry2:







بس ماعليك إذا عزمت على وحدة وعجبت الاهل والله ما اخذها لين أشوفها ههههههههههه
وعندي طرق سحرية :app2:

[بومحمد المطاوعه]

استغفرالله من هالعائله

شنو مافي نظره شرعيه

والله بلاش ما اتزوجها

والله بعض العوائل بعيد الشر

اهم يسببون الدمار لبنتهم

من الطلاق والمشاكل

يعني ينصدمم منها فليله العرس

واهي تنصدم منه

شالمهزله هذي

شرع الله يردونه

بعيد الشر والله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) أخرجه أبو داود في السنن.

ومن هذا ما ثبت عنه في سنن الترمذي أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو المغيرة بن شعبة رضي الله عنه – خطب امرأة فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -:

(انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدمَ بينكما)

أي أن وجود النظر بينك وبين المخطوبة أجدر أن يديم المودة بينكما وأن يؤلف بين قلبيكما.

ياخي كلام الرسول واحاديث والناس ماسكين على العادات الي تخالف الرسول عليه الصلاه والسلام

ياخي نقع عاداتك وتقاليدك بحر

اقرأ

خرج ابن ماجه في السنن عن النبي -

صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرًا من زوجة صالحة إن نظر إليها سرته وإن أمرها أطاعته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله).

والمقصود أن سعيك في رؤية مخطوبتك هو أمر حسنٌ بل ينبغي أن تحرص عليه وأن لا تفرط فيه.

اللهم لاتبلينا بهالعائله

[ريتويت]

موجود لين الحين ومحد ينكره وفيه من تزوج من غير النظرة الشرعية ومستانس ومتهني وفيه الي ليومك يعاني وعنده عيال وساكت وراضي ..

احنا في البيت عندنا هالحالة (من غير النظرة الشرعية) وكل ماصارت اتفه مشكلة قال اخوي انتو الي زوجتوني اياها هذي زوجة امي وابوي مو زوجتي !!!!!!

[بوعلي2]

لاااا...

[بوعلي2]

استغفرالله من هالعائله

شنو مافي نظره شرعيه

والله بلاش ما اتزوجها

والله بعض العوائل بعيد الشر

اهم يسببون الدمار لبنتهم

من الطلاق والمشاكل

يعني ينصدمم منها فليله العرس

واهي تنصدم منه

شالمهزله هذي

شرع الله يردونه

بعيد الشر والله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) أخرجه أبو داود في السنن.

ومن هذا ما ثبت عنه في سنن الترمذي أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو المغيرة بن شعبة رضي الله عنه – خطب امرأة فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -:

(انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدمَ بينكما)

أي أن وجود النظر بينك وبين المخطوبة أجدر أن يديم المودة بينكما وأن يؤلف بين قلبيكما.

ياخي كلام الرسول واحاديث والناس ماسكين على العادات الي تخالف الرسول عليه الصلاه والسلام

ياخي نقع عاداتك وتقاليدك بحر

اقرأ

خرج ابن ماجه في السنن عن النبي -

صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرًا من زوجة صالحة إن نظر إليها سرته وإن أمرها أطاعته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله).

والمقصود أن سعيك في رؤية مخطوبتك هو أمر حسنٌ بل ينبغي أن تحرص عليه وأن لا تفرط فيه.

اللهم لاتبلينا بهالعائله

سلمت يدك على هالكلام الطيب

الله يوفقك بحلك وترحالك

[Abdulraman]

هذا يعتبر من الجهل
اشدعوه اتزوج وحده بتم معاي مدى الحياه ومااشوفها ولا هي تشوفني مايصير
يمكن اول ماادخل عليها اشوفها اتخرع ولا هي تتخرع:nice: والويه طويل والخشم طوله متر بعدين شسوي :rolleyes2:

[ساس الوفا]

لازم لازم لازم النظرة الشرعية يا جماعة السفاة مب امسح وربح انت وحظك ..

بكره يقول متينة والا ضعيفة والا والا والا ..

سلمت يمناك على هالموضوع ..

[اوف ليميت]

ولا عمري تزوجت من غير نظره شرعيه
لازم نظره شرعيه

لكن باختصار
شفتها اعجبتك..توكل على الله
اذا الله كتب وماصار نصيب..انساها وانسى انك شفتها ولا كنك طبيت بيتهم وسكر حلجك وصون البنت عن تفاهاتك بالحديث واللغو وبس..ودور على بنت الحلال اللي تبيها

:]

[العلم]

ياولد المطاوعة والله اني اعزك واقدرك بس ردك فالموضوع ماعجبني


أكثر من واحد من الشباب قال هذا الشيء مش موجود عندنا مع أنه خاطر كل واحد أنه يصير ...

ياليت تبين وجهة نظرك واستدلالاتك بالنصوص الشرعية بدون التجريح في أحد .



ماله لزوم سالفة ( بلاش ) وغيرها ....


والكل متأكد أن كل العوايل الي مايسمحون بالنظرة مش قصدهم مخالفة أمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عمدااااا....



ولكن الموضوع سببه الرئيسي هو الجهل فقط وماتلقوه من عادات من قبلهم .


وبعدين المشايخ أجازوا أنك تشوفها بأي طريقة لو بدون رضى أهلها ،، وذلك تحسبنا لمثل هذي الحالات ......




ودمتم سالمين:shy:

[qatara]

لن يضيع هذه الامه
الا
موضات وبدع غربيه
او
عادات جاهله


فنحن امة وسط
لا الي هولا ولا الى هؤلاءك

واي شي خارج اطار الدين فهو
مكبوب في سلة المهملات

[المحاميه]

من حق الريال والمره ان يشوفون بعض قبل الزواج .. تحت مسمى ((النظرة الشرعية))

[بومحمد المطاوعه]

سلمت يدك على هالكلام الطيب

الله يوفقك بحلك وترحالك

الله يسلمك يالغالي

بارك الله فيك

[بومحمد المطاوعه]

ياولد المطاوعة والله اني اعزك واقدرك بس ردك فالموضوع ماعجبني


أكثر من واحد من الشباب قال هذا الشيء مش موجود عندنا مع أنه خاطر كل واحد أنه يصير ...

ياليت تبين وجهة نظرك واستدلالاتك بالنصوص الشرعية بدون التجريح في أحد .



ماله لزوم سالفة ( بلاش ) وغيرها ....


والكل متأكد أن كل العوايل الي مايسمحون بالنظرة مش قصدهم مخالفة أمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عمدااااا....



ولكن الموضوع سببه الرئيسي هو الجهل فقط وماتلقوه من عادات من قبلهم .


وبعدين المشايخ أجازوا أنك تشوفها بأي طريقة لو بدون رضى أهلها ،، وذلك تحسبنا لمثل هذي الحالات ......




ودمتم سالمين:shy:

الله يرحم والديك اخوي

انا مب قصدي اجرح حد

بس انا اقول اكبر غلط بدون النظره الشرعيه

بعضهم يوافق انه يتزوج بدون لايشوف

براحته هالشي

بس لو الرجال طلب ان يشوف البنت ورفضو هالشي

وبعد كم شهر تزوجها

ف اليوم الثاني ماينلام اذا طلق البنت وحذفها عند اهلها

لان اهم السبب في هالشي

صح ولا انا غلطان

العادات قبل كلها خربطه في خربطه وجهل

بعضهم يمشون على الكتاب والسنه

وبعضهم يمشون على عقلهم وتفكيرهم

الله يهديهم

وجزاك الله خير ياخوي

[مبتدئه]

سبحان الله النظره الشرعيه تريح النفس وتزيد الرحمه بين الزوجييين وترى مسألة الجمال مختلف عندنا احنا الحريمعن الرجال اتذكر واحد من الاهل كان له شروط ومواصفات لعروسة المستقبل وع هذا الاساس قمنا نبحث له عن عروس تشبه المواصفات اللي حطها وطبعآ كانت الشروط تعجيزيه في الاخير بعد ماملينا من البحث دلونا ناس على احدى البنات وع طول طلب نظره شرعيه ووافقوا اهلها يوم شافها عجبته وقال ابغيها هي انزين البنت مافيها ولا شرط من الشروط اللي طلبها احنا شفنا بنات احلى منها لكن ماكملت جميع الشروط فيهن وسبحان الله اللي اختارها بعيده عن طلبه ليه لان النظره الشرعيه مهمه في الرضى والموده والرحمه تنزل من رب العالميين ويحصل النصيب او العكس وإن كانت جميله وكاملت الاوصاف لكن ما التقت الارواح ولا نزلت السكينه
فالنظره الشرعيه مهمه مايأمرنا الله ورسوله بشي الا وفيه خير لنا فالواجب تطبيق سنة رسولنا الكريم

[بومحمد المطاوعه]

الجمال مب جمال الشكل

الجمال جمال الرووووووووووح

والقلب والاحترام والثقه

سبحان الله ياما بنات يهدون الطير من السماء

بس القلب اسوووود وخايس

وياما بنات جمالهم عادي

بس القلب ابيض وصافي وتشل ام الريل على راسها

الله يستر عليهم

والله لايبلينا بهالبلاوي

[محمد]

النظرة الشرعية من حق الزوجة ايضا .. مب بس الزوج !

[بومحمد المطاوعه]

النظرة الشرعية من حق الزوجة ايضا .. مب بس الزوج !

صحيح حق الاثنين

[شبح الصمت]

يعني في احد يشتري سمج فالبحر ميت !!!

[بومحمد المطاوعه]

يعني في احد يشتري سمج فالبحر ميت !!!

اقوووولك عااااد

حد يفهم

بعضهم يقولون اصلن عادي مايهم الشكل وبعد مايتزوج يطلق

[شبح الصمت]

اقوووولك عااااد

حد يفهم

بعضهم يقولون اصلن عادي مايهم الشكل وبعد مايتزوج يطلق



الي يقولك الشكل مهب مهم قلة قليلة إلا من رحم ربي

صدقني الواحد والا الوحده تبـي تشوف الوجه البشوش السمح الي يتصبحون قبال بعض مهب تقوم اشوي الا مخترعين

خلنا واقعيين الحين لو وحده ملكة جمال وجاها واحد كلش يعني الخلقه ما تنعاب والحمد لله على خلقتك يارب ولكن نكون واقعيين مع انفسنا بتقولي لا اهم شيء اخلاقه هذه صراحه بتكون انسانه تشتري رجال

والا وحده جاها واحد ما يتقابل بس فلووووووووووووووووووووووووووووووووووس يمشي وينقط فلوس من مخباة بعد بتقول مخباه يعزني والا وجه حسن يذلني

والعكس

وتحياتي لموضوعك وبسكم قالي ما يهم الشكل قالوا اتحداكم يالعيارين


عطه في الريوله

:tease:

[محمد]

الي يقولك الشكل مهب مهم قلة قليلة إلا من رحم ربي

صدقني الواحد والا الوحده تبـي تشوف الوجه البشوش السمح الي يتصبحون قبال بعض مهب تقوم اشوي الا مخترعين

خلنا واقعيين الحين لو وحده ملكة جمال وجاها واحد كلش يعني الخلقه ما تنعاب والحمد لله على خلقتك يارب ولكن نكون واقعيين مع انفسنا بتقولي لا اهم شيء اخلاقه هذه صراحه بتكون انسانه تشتري رجال

والا وحده جاها واحد ما يتقابل بس فلووووووووووووووووووووووووووووووووووس يمشي وينقط فلوس من مخباة بعد بتقول مخباه يعزني والا وجه حسن يذلني

والعكس

وتحياتي لموضوعك وبسكم قالي ما يهم الشكل قالوا اتحداكم يالعيارين


عطه في الريوله

:tease:

يالوسييييييييييم :tease::shy:

[شبح الصمت]

يالوسييييييييييم :tease::shy:




ياخي اشددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددخل

بس اضرب لك امثله

اسكت لثور عليك ترى عندي ام سجمه لها 3 اسنين ما جربتها شكلي بجرب عليك

ههههههههههههههههههههههههههههههههاي

وانا اتكلم عن جيل هالايام قبل مساكين يتزوجون يبون الستر والعيال الحين الي يبي يتزوج يبي كل شيء مواصفات ..

اكمل والا اسكت يا بوجاسم


:shy:

[بومحمد المطاوعه]

الي يقولك الشكل مهب مهم قلة قليلة إلا من رحم ربي

صدقني الواحد والا الوحده تبـي تشوف الوجه البشوش السمح الي يتصبحون قبال بعض مهب تقوم اشوي الا مخترعين

خلنا واقعيين الحين لو وحده ملكة جمال وجاها واحد كلش يعني الخلقه ما تنعاب والحمد لله على خلقتك يارب ولكن نكون واقعيين مع انفسنا بتقولي لا اهم شيء اخلاقه هذه صراحه بتكون انسانه تشتري رجال

والا وحده جاها واحد ما يتقابل بس فلووووووووووووووووووووووووووووووووووس يمشي وينقط فلوس من مخباة بعد بتقول مخباه يعزني والا وجه حسن يذلني

والعكس

وتحياتي لموضوعك وبسكم قالي ما يهم الشكل قالوا اتحداكم يالعيارين


عطه في الريوله

:tease:

نياهاهاهاي

عطه في الويههاا بعد

ياريال القلب اهم شي

وجمال الشكل بيحلى لو القلب حلو

وبعدين لازم يشوفون بعض

ياخي اشلون اتزوج وحده ماانظر لها

والله صعبه

الله لايحط اولادي في هالموقف لقننبعها مع ابو البنت والله :anger1:

والله يهدي هالعادات

[بـن عدوان]

هاي تخلف وجهل " مع عدم احترامي لهذه العادة "

مستحيل اتزوج وحدة بدون ما اجوفها ،،

[بومحمد المطاوعه]

ياخي اشددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددخل

بس اضرب لك امثله

اسكت لثور عليك ترى عندي ام سجمه لها 3 اسنين ما جربتها شكلي بجرب عليك

ههههههههههههههههههههههههههههههههاي

وانا اتكلم عن جيل هالايام قبل مساكين يتزوجون يبون الستر والعيال الحين الي يبي يتزوج يبي كل شيء مواصفات ..

اكمل والا اسكت يا بوجاسم


:shy:

ههههههههههههههه

لا لا كمل كمل خلنا نتطووور هههههههههههه

لاتكمل خلاص عرفنا

رووووووووح يالوسييييييييييم

انزين وسمنا معاك ياخي :tease:

خخخخ

على طاري ام سجمه

عندي وحده تثور سيده تروح 90 درجه يمين ههههههههههههه

حق النكبه تبيها تثور وانت مغمض :tease:

[بـن عدوان]

يعني في احد يشتري سمج فالبحر ميت !!!

:nice:

:nice::victory:

[ريتويت]

الله اعلم

[خفيف الروح]

اللة المستعان

[شبح الصمت]

نياهاهاهاي

عطه في الويههاا بعد

ياريال القلب اهم شي

وجمال الشكل بيحلى لو القلب حلو

وبعدين لازم يشوفون بعض

ياخي اشلون اتزوج وحده ماانظر لها

والله صعبه

الله لايحط اولادي في هالموقف لقننبعها مع ابو البنت والله :anger1:

والله يهدي هالعادات




ههههههههههههههه

لا لا كمل كمل خلنا نتطووور هههههههههههه

لاتكمل خلاص عرفنا

رووووووووح يالوسييييييييييم

انزين وسمنا معاك ياخي :tease:

خخخخ

على طاري ام سجمه

عندي وحده تثور سيده تروح 90 درجه يمين ههههههههههههه

حق النكبه تبيها تثور وانت مغمض :tease:


باخذها منك عندي مهمه ههههههههههههاي ابي اثور في راس واحد باط جبدي

الحين اتحداك روح لاي واحد قوله شنهي مواصفات البنت الي تبيها !!

بيقولك لازم حلوه خلاص يعني الموضوع منتهي


والبنت كذلك

يعني الله يرحم ايام قبل

كانوا يتزوجون صدق لانها بنت فلان ابوها ونسلها العالم قبل تختار البنت الي وراها ظهر البنت الي وراها عوزه البنت الي نسلها ينذكر طاريه الحين حتى لو شكلها عاددددي ..

الله كريم راحت العادات وجاتك الاختيارات

:(

:nice:

:nice::victory:

:shy:

[بومحمد المطاوعه]

باخذها منك عندي مهمه ههههههههههههاي ابي اثور في راس واحد باط جبدي

الحين اتحداك روح لاي واحد قوله شنهي مواصفات البنت الي تبيها !!

بيقولك لازم حلوه خلاص يعني الموضوع منتهي


والبنت كذلك

يعني الله يرحم ايام قبل

كانوا يتزوجون صدق لانها بنت فلان ابوها ونسلها العالم قبل تختار البنت الي وراها ظهر البنت الي وراها عوزه البنت الي نسلها ينذكر طاريه الحين حتى لو شكلها عاددددي ..

الله كريم راحت العادات وجاتك الاختيارات

:(


:shy:

ههههههههههههههههههه اخذها افا علييك




اي والله ياخوي صدقت قبل وين والحين وين

مافي مقارنه كلش

الله المستعان والله يهديهم

[ضوى]

وجهة نظر

الجمال مطلوب مريح للعين ، وهذا كان نقاشنا من كم يوم مع حماتي ، خواتها يقولون لها عن واحد متقدم لها انه خوش ريال بس شكله مش مقبول عندها ، يعني تقول انها مب قادرة تشوفه لانه مافي اي وسامة او جمال ، بمعنى اصح شين ، بس كاخلاق مافي مثله ، وطبعا اخذ ورد مع خواتها وطلبوا رايي

بكل امانة قلت لهم لو بتخطبون لاخوكم بتدورون له واحدة حلوة والا واحدة مافيها اي مسحة جمال ؟؟ سكتوا ، قلت لهم بعد هي من حقها تفتح عينها الصبح على واحد ترتاح لشافته مب يضيق صدرها لشافته من شينه ، استغفر الله لا اعتراض على خلقة الله ، بس بعد البشر مفطورين على حب الجمال ، ماقول الجمال الصارخ لكن على الاقل الشكل المقبول اللي اقدر اتعايش معاه

ط

[بومحمد المطاوعه]

وجهة نظر

الجمال مطلوب مريح للعين ، وهذا كان نقاشنا من كم يوم مع حماتي ، خواتها يقولون لها عن واحد متقدم لها انه خوش ريال بس شكله مش مقبول عندها ، يعني تقول انها مب قادرة تشوفه لانه مافي اي وسامة او جمال ، بمعنى اصح شين ، بس كاخلاق مافي مثله ، وطبعا اخذ ورد مع خواتها وطلبوا رايي

بكل امانة قلت لهم لو بتخطبون لاخوكم بتدورون له واحدة حلوة والا واحدة مافيها اي مسحة جمال ؟؟ سكتوا ، قلت لهم بعد هي من حقها تفتح عينها الصبح على واحد ترتاح لشافته مب يضيق صدرها لشافته من شينه ، استغفر الله لا اعتراض على خلقة الله ، بس بعد البشر مفطورين على حب الجمال ، ماقول الجمال الصارخ لكن على الاقل الشكل المقبول اللي اقدر اتعايش معاه

ط

الله المستعاان

بس بكل صراحه في بنات حلوات ولاكن القلب قمامه

وفي رجال مقبولين الشكل ولاكن الخيانه عندهم كل يوم وتحصلينه يكلم الف غيرها

انا ماقول كل الناس جذي

اقول في وفي

مب شرط الشكل يحكم على الاخلاق

[ريم 28]

انا عن نفسي انصح البنت ما تهتم في شكل الخاطب كثير في حال انه مقبول او عادي باختصار ليس بشرط ان يكون وسيم او ملك جمال وابيضاني او بشره ورديه

عادي حتئ لو كان مملوح وعادي جدا شكله

بس يصير زوجك
بتموتين فيه
ولا بتغارين عليه بعد

والكل بيكون مصدرم لانج عقب بتشوفينه ملك جمال هههههه

جد هذا رايي

اما المخطوبه هناك رجال يريدون جمال طبعا مع اخلاق
فالجمال بالنسبه لهم مطلوب وهذا من حقهم ومن حقهم

انا اتكلم عن من يرغب بجمال والرؤيه الشرعيه هذا زوجوه جميله احسن له ههههه
لان بعضهم ولا همه يتزوج وما شافاها

[شبح الصمت]

انا عن نفسي انصح البنت ما تهتم في شكل الخاطب كثير في حال انه مقبول او عادي باختصار ليس بشرط ان يكون وسيم او ملك جمال وابيضاني او بشره ورديه

عادي حتئ لو كان مملوح وعادي جدا شكله

بس يصير زوجك
بتموتين فيه
ولا بتغارين عليه بعد

والكل بيكون مصدرم لانج عقب بتشوفينه ملك جمال هههههه

جد هذا رايي

اما المخطوبه هناك رجال يريدون جمال طبعا مع اخلاق
فالجمال بالنسبه لهم مطلوب وهذا من حقهم ومن حقهم

انا اتكلم عن من يرغب بجمال والرؤيه الشرعيه هذا زوجوه جميله احسن له ههههه
لان بعضهم ولا همه يتزوج وما شافاها

:eek2:

[هبوب الكوس]

فيه جرانيس ياخذون على الوصف والذكر

[هبوب الكوس]

:eek2:

:nop:

[بومحمد المطاوعه]

انا عن نفسي انصح البنت ما تهتم في شكل الخاطب كثير في حال انه مقبول او عادي باختصار ليس بشرط ان يكون وسيم او ملك جمال وابيضاني او بشره ورديه

عادي حتئ لو كان مملوح وعادي جدا شكله

بس يصير زوجك
بتموتين فيه
ولا بتغارين عليه بعد

والكل بيكون مصدرم لانج عقب بتشوفينه ملك جمال هههههه

جد هذا رايي

اما المخطوبه هناك رجال يريدون جمال طبعا مع اخلاق
فالجمال بالنسبه لهم مطلوب وهذا من حقهم ومن حقهم

انا اتكلم عن من يرغب بجمال والرؤيه الشرعيه هذا زوجوه جميله احسن له ههههه
لان بعضهم ولا همه يتزوج وما شافاها

escape:this:

حط رجلك يالي تدور الزييين

اخذ الاخلاق وخل الجمال

جمال الروح احلى من جمال الويهه

[محمد]

الحين الشباب مساكين ما خلصوا من الطلبات و تكاليف العرس الي لازم يفكرون فيها من اول ما يوصلون مرحلة البلوغ لين ينوون الزواج .. رجعنا على سالفة الريال حلو ولا مب حلو ..


انا اقول الجيش الحر خل يخلص على بشار بس ان شاءالله و البيت بونافوره و ابن عمي شو بدك اطبخ لك :shy:

لا و رخصصصصصص بعد

بس اذا تبون الصج .. الشكل مهم للطرفين والحمدلله رب العالمين خلقته كلها تبارك جلاله والي يشيل منه شي يعطيه شي ثاني مب موجود عن الاخرين وهذي حال الدنيا

وبااي

[بومحمد المطاوعه]

الشكل على حسب البنت ورضاها

انا اعرف واحد مايشوف كفيف البصر

تزوج والحمدلله عنده عيال

ابوي الله يرحمه ويغفر له اعمى كفيف البصر

تزوج امي تصير بنت خاله وربانه احسن تربيه وماقصر علينا بأي شي الله يرحمه ويغفر له

وجعل مثواه الجنه يارب قولو امين

واعرف واحد على كرسيه مايتحرك متزوج الحين ولله الحمد وعنده اطفال

واعرف واحد من الحادث وجهه مشووه ومحترق

متزوج ولله الحمد

سبحان الله الشكل عند البعض مهم وعند البعض لايهم

كلنا خلقه الله تعالى ولا اعتراض عليه

بس احنا البشر قاعددين نعترض على الطلبات

نسأل الله السلامه

[ريم 28]

:eek2:
ليش مستغرب

أشفيها لو الرجال شكله عادي المهم أفعاله
الرجال مخابر مب مظاهر
طبعا مقبول الشكل
الجمال والزينه للمراه وألا أنا غلطانه

من يرغب بجميله زوجوه جميله

لا تحسسوني أن الرجال ما يحن هذا أول شرط

[شبح الصمت]

الشكل على حسب البنت ورضاها

انا اعرف واحد مايشوف كفيف البصر

تزوج والحمدلله عنده عيال

ابوي الله يرحمه ويغفر له اعمى كفيف البصر

تزوج امي تصير بنت خاله وربانه احسن تربيه وماقصر علينا بأي شي الله يرحمه ويغفر له

وجعل مثواه الجنه يارب قولو امين

واعرف واحد على كرسيه مايتحرك متزوج الحين ولله الحمد وعنده اطفال

واعرف واحد من الحادث وجهه مشووه ومحترق

متزوج ولله الحمد

سبحان الله الشكل عند البعض مهم وعند البعض لايهم

كلنا خلقه الله تعالى ولا اعتراض عليه

بس احنا البشر قاعددين نعترض على الطلبات

نسأل الله السلامه


اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

جعل من ورثكم الجنه



ليش مستغرب

أشفيها لو الرجال شكله عادي المهم أفعاله
الرجال مخابر مب مظاهر
طبعا مقبول الشكل
الجمال والزينه للمراه وألا أنا غلطانه

من يرغب بجميله زوجوه جميله

لا تحسسوني أن الرجال ما يحن هذا أول شرط



لا انا مستانس على كلامج

[عاهد بن علي]

الاخلاق + الشكل + النسب
اذا اجتمعت كل هذه الامور في اي بنت انا راح اتزوجها بدون تردد او استشارة ( حسن )

[بومحمد المطاوعه]

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

جعل من ورثكم الجنه



اللهم امين

الله يجزاك خير يالغالي

[غموضي محيرهم]

مستحيل !!!! لازم اشوف زوجتي !

[qatara]

ياجماعه والله الجمال شي نسبي
وقول نبينا صلى الله عليه وسلم هو الاصح من كل شي نقوله

اضفر بذات الدين تربت يداك

فربي يطرح البركه والموده والرحمه فيما بعد حتا لو جمالها نسبي

يمكن تعوضك عن الجمال بافعال تساوي الف جميله

لان كل الحريم يشوفون نفوسهم ملكات جمال حتى لو ماصكها الجمال

عاد انتو يا رجال فوتو مشو الامور شويه تمشي

اهم شي تكون معاملتها طيبه اهم من الف جميله ونشبه

اهم شي الموده والرحمه

[بومحمد المطاوعه]

ياجماعه والله الجمال شي نسبي
وقول نبينا صلى الله عليه وسلم هو الاصح من كل شي نقوله

اضفر بذات الدين تربت يداك

فربي يطرح البركه والموده والرحمه فيما بعد حتا لو جمالها نسبي

يمكن تعوضك عن الجمال بافعال تساوي الف جميله

لان كل الحريم يشوفون نفوسهم ملكات جمال حتى لو ماصكها الجمال

عاد انتو يا رجال فوتو مشو الامور شويه تمشي

اهم شي تكون معاملتها طيبه اهم من الف جميله ونشبه

اهم شي الموده والرحمه

:victory:

جزاكي الله خير اختي

[نمـر]

تزوجنا وخلصنا ولا وازيدك ممنوع اشوفها واكلمها لين الزواج