░▒▓██▓▒░مواطنة ترفض الزواج به لأنه موظف في بنك ربـوي░▒▓██▓▒░

[أبو عبدالعزيز]

السلام عليكم..
حالة وقفت عليها عن قرب، وهي لشابة قطرية عادية جداً، أي ليس حريصة على مظاهر الالتزام المعروفة، وإنما تعيش حياتها طول وعرض كما هو حال أواسط الناس.. وليست صغيرة حديثة السن وإنما بعد منتصف العشرينات من عمرها.. ولكنها عندما علمت بأن الذي تقدم لها هو موظف في بنك ربوي، رفضته رغم أنه كان في منصب وظيفي عالي، ورغم أن بعض أهلها لم يكن يرى غضاضة في أن تتزوج به رغم وظيفته!!
فما رأيكم؟؟ هل هي مخطئة أم على صواب من وجهة نظركم!!؟؟ تحياتي وتقديري.

[بودحوم]

لا أعتراض .. وهذاحق من حقوقها

ربي يوفقها ويرزقها

[وثائقي]

بل هي على صواب على الأرجح لا تريد أن تبني حياتها على مال ربوي يمحقه الله ولا يربيه وكما قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) ..

فهي لم ترغب بحرب الله تعالى وحرب رسوله المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم وهذا أقل مايمكن أن تفعله تجاهه ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..

[بصمة قطرية]

تصرفها سليم ومن حقها هالشي
و لا حد يقدر يقول إنها مخطئة
اللي سوته هو الصحيح ..
بنك ربوي
هل يعتبر الراتب حلال ...!!!
هل يدخل الربا في الراتب بإعتبار البنك ربوي ..؟؟

[الملا]

من ترك شيئا لله .. عوضه الله خيرا منه

[أبو عبدالعزيز]

أشكركم جميعاً على مداخلتكم، وطرح رأيكم.. ولكن صاحبة الشأن اقترب سنها الآن من الـ 30 عاما وقد تكون تجاوزته، فماذا لو طال انتظاهرها لفارس الأحلام!! هل تتوقعون أن المرأة صاحبة مثل هذا المبدأ؛ قد تندم على مثل ذلك القرار الذي اتخذته!!؟؟

[mubarak750]

الربا - حديث الرسول (ص) :(لَعَنَ الله آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه ), هاذي البنت فعلا عندها فطرة سليمة وحتى لوماكانت ملتزمة بس موقفها هاذي يدل على نفس فعلا طيبة رب العالمين يقول(الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات), أنا ما أقول ألا الله يزيدها صلاح ويوفقها لأن من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه , والله ثم الله أن هالبنت تشرف

[mubarak750]

ترى الزواج قسمة ونصيب

[intesar]

أشكركم جميعاً على مداخلتكم، وطرح رأيكم.. ولكن صاحبة الشأن اقترب سنها الآن من الـ 30 عاما وقد تكون تجاوزته، فماذا لو طال انتظاهرها لفارس الأحلام!! هل تتوقعون أن المرأة صاحبة مثل هذا المبدأ؛ قد تندم على مثل ذلك القرار الذي اتخذته!!؟؟

أحييها على خطوتها الجريئة.. وعدم استسلامها لقرب شبح العنوسة..
ومن ترك شيئا لله عوضه خيرا منها..

ودمتم بحفظ الرحمن..

[وثائقي]

ابو عبد العزيز من ترك شيئاً لله عوضه الله خير منه ولا يضاهي شيئاً البحث عن رضا الله تعالى فهذا هو مبتغى المرء حين ينظر ماقدمت يداه ونحن قد تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ومن يدري فقد يبعث الله لها رجلاً يخافه في السر والعلن ..

نصيحة لكل من تأخر في الزواج عليك بقيام الليل والدعاء فربما كان تأخير الزواج رحمة من الله عز وجل فتأخر الزواج أحياناً خيراً من حياة الجحيم ..

اللهم أرزق كل من يرغب الزواج بما يتمناه وأصلح الأزواج وألف بين قلوبهم ..

[بصمة قطرية]

أشكركم جميعاً على مداخلتكم، وطرح رأيكم.. ولكن صاحبة الشأن اقترب سنها الآن من الـ 30 عاما وقد تكون تجاوزته، فماذا لو طال انتظاهرها لفارس الأحلام!! هل تتوقعون أن المرأة صاحبة مثل هذا المبدأ؛ قد تندم على مثل ذلك القرار الذي اتخذته!!؟؟

الزواج قسمة و نصيب قبل كل شيء ..
30 أو 40
النصيب ما في شي يرده ..
تندم ليش ...؟؟؟
نصيبها بتاخذه
و ما أعتقد هالرجل آخر الرجال ...!!!!!!

[Bin Hood]

ما شاء الله عليها ونعم النفس الطيبة

الله يعوضها بالي احسن منه

بس ليش ما تبين حق الخاطب السبب ويمكن يفكر او يتأثر ويغير شغله

اشوفها معقوله علشان شريك الحياة تغير شغلك ولا ان تغير شريك الحياة من اجل شغلك

( ولو ان لليحن ما تزوجوا )

[intesar]

أبوعبدالعزيز طيب وأنت ايش رأيك..

[أبو عبدالعزيز]

أبوعبدالعزيز طيب وأنت ايش رأيك..


طبعاً يفرحني موقفها وموقف أي امرأة تحرص على مبادئ الدين، وتحرص على تجنب أن يدخل في معيشتها شيء من الحرام!! وقد جاء في الحديث النبوي [ إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ]!! هذا من الناحية المبدأية!!
ولكن ثم استشكالات من حيث الواقع!! ماذا لو كانت المرأة موظفة بحيث لا تحتاج أن ينفق هو عليها من ذلك المال الحرام!! فأليس حالها سيكون أفضل!! أعني من حيث إمكانية تجنبها للمال الحرام، ولا تفوت على نفسها قطار الزواج، ثم من الداخل تحرص على أن تبذل النصح له والتذكير؛ فإن تاب وغير وظيفته فهو المراد، وإن أصر على وظيفته، وليس به قصور إلا ذاك؛ فبإمكانها تجنب المال الحرام على الوجه المتقدم!! فما رأيك!!؟؟

[intesar]

طبعاً يفرحني موقفها وموقف أي امرأة تحرص على مبادئ الدين، وتحرص على تجنب أن يدخل في معيشتها شيء من الحرام!! وقد جاء في الحديث النبوي [ إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ]!! هذا من الناحية المبدأية!!
ولكن ثم استشكالات من حيث الواقع!! ماذا لو كانت المرأة موظفة بحيث لا تحتاج أن ينفق هو عليها من ذلك المال الحرام!! فأليس حالها سيكون أفضل!! أعني من حيث إمكانية تجنبها للمال الحرام، ولا تفوت على نفسها قطار الزواج، ثم من الداخل تحرص على أن تبذل النصح له والتذكير؛ فإن تاب وغير وظيفته فهو المراد، وإن أصر على وظيفته، وليس به قصور إلا ذاك؛ فبإمكانها تجنب المال الحرام على الوجه المتقدم!! فما رأيك!!؟؟



لا أخالفك الرأي.. سوف تعيش في قلق دائم إذا كانت ترفض المال الربوي لإعتبارات دينية.. وسوف تعيش حياة مصحوبة بتأنيب ضمير..

هل ستصرف على البيت كاملا من التزامات غذائية.. وتصليحات وغيرها.. كون معاشها شتصرفه على نفسها.. سيدخل المال الحرام في البيت بطريقة ما.. إلا إذا كان زواجهم مسيار.. فهنا يختلف الوضع.. ولكن المبدأ الذي تعتنقه تلك الفتاة.. هل سبب رفضها من الناحية الدينية أم من النظرة الإجتماعية..
وهنا لو كان مبدأها هو نظرة المجتمع.. سأوافقك الرأي.. لكن من الناحية الشرعية فالبعد أسلم لها..

[روح الاطلس]

لا ننصب انفسنا اصحاب علم شرعي ونفتي في هكذا مسائل ،، موضوع العمل بالبنوك الربويه على قسمين عند اهل الافتاء هناك من حرمه بالكلية حتى لو كانت وظيفته حارس وهناك من قال انه الحرمانيه بطبيعة الوظيفه فمن يعمل مثلا في قسم الاي تي او الوظائف البعيده عن الائتمان فالامر متسع والاولى البحث عن عمل اخر ليكن بعيد عن الشبهه حتى لو طبيعة عمله بعيده عن القروض، من ناحيه قصتك ليست هذه الحاله الوحيده كثير من موظفي البنوك الربويه غير مرغوبين لهذا السبب عند اهل الصلاح والتقى.

[بصمة قطرية]

طبعاً يفرحني موقفها وموقف أي امرأة تحرص على مبادئ الدين، وتحرص على تجنب أن يدخل في معيشتها شيء من الحرام!! وقد جاء في الحديث النبوي [ إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ]!! هذا من الناحية المبدأية!!
ولكن ثم استشكالات من حيث الواقع!! ماذا لو كانت المرأة موظفة بحيث لا تحتاج أن ينفق هو عليها من ذلك المال الحرام!! فأليس حالها سيكون أفضل!! أعني من حيث إمكانية تجنبها للمال الحرام، ولا تفوت على نفسها قطار الزواج، ثم من الداخل تحرص على أن تبذل النصح له والتذكير؛ فإن تاب وغير وظيفته فهو المراد، وإن أصر على وظيفته، وليس به قصور إلا ذاك؛ فبإمكانها تجنب المال الحرام على الوجه المتقدم!! فما رأيك!!؟؟

شلون يعني ما يصرف عليها ..!!
يعني ما يصرف على البيت
و لا يصرف على العيال
و لا يصرف على اي شي على اعتبار الراتب ربوي ...!!!

عذراً ..
اش فايدة الزوج إذا هي راح تقوم بكل شي ..
كل المصاريف بتكون عليها ...!!!

يعني تتزوج لجل ما يفوتها قطار الزواج
و تتكفل هي بكل شي
معناته حتى المهر ربوي ..!!!

[captin]

هنيئا لها هذا الموقف وحرصها على تحري الحلال
في زواجها ومصدر دخل أسرتها من مأكل ومشرب.

بالإضافة إلى ذلك نظرتها وتقديرها للمتقدم لها بأنه يعمل ببنك ربوي
وانه إذا استسهل الدخل الحرام فربما يستسهل أمور أخرى أشد حرمة.

الله يعوضها بمن يتقى الله في مصدر دخله ويتحرى الحلال.

[الحسوم]

شلون يعني ما يصرف عليها ..!!
يعني ما يصرف على البيت
و لا يصرف على العيال
و لا يصرف على اي شي على اعتبار الراتب ربوي ...!!!

عذراً ..
اش فايدة الزوج إذا هي راح تقوم بكل شي ..
كل المصاريف بتكون عليها ...!!!

يعني تتزوج لجل ما يفوتها قطار الزواج
و تتكفل هي بكل شي
معناته حتى المهر ربوي ..!!!


لا تلقي بالا لمثل هذه الأطروحات التي تقوم مقام الشيطان حين يبدأ بالوسوسة لأهل الخير إثر اتخاذهم قرارات ملتزمة بحكم الله، باللعب على أوتار عاطفية حساسة (هنا فطرة المرأة للزواج والأمومة من ناحية وهاجس التقدم في العمر من ناحية أخرى).

وإلا فبنفس هذا المنطق سندعو الشباب إلى الزواج بمن تأكل بعرضها "على أمل أن تتوب" والقيد الفاسد : أن نمنعها من الصرف على البيت !!

ونسي صاحب الوسواسات الشيطانية الذي رمى بحكم الله وراء ظهره -لأجل عيون واقع مريض يتوهمه ويبرر به حيدته عن حكم الله- أن الزوج مطالب بدفع المهر والصرف على الزوجة والبيت وإعالة الأطفال مستقبلا.

[intesar]

لا ننصب انفسنا اصحاب علم شرعي ونفتي في هكذا مسائل ،، موضوع العمل بالبنوك الربويه على قسمين عند اهل الافتاء هناك من حرمه بالكلية حتى لو كانت وظيفته حارس وهناك من قال انه الحرمانيه بطبيعة الوظيفه فمن يعمل مثلا في قسم الاي تي او الوظائف البعيده عن الائتمان فالامر متسع والاولى البحث عن عمل اخر ليكن بعيد عن الشبهه حتى لو طبيعة عمله بعيده عن القروض، من ناحيه قصتك ليست هذه الحاله الوحيده كثير من موظفي البنوك الربويه غير مرغوبين لهذا السبب عند اهل الصلاح والتقى.



ممكن مصدر الفتوى اللي عندج لأني دورت ومالقيت اللي تقولينه..

[أبو عبدالعزيز]

لا أخالفك الرأي.. سوف تعيش في قلق دائم إذا كانت ترفض المال الربوي لإعتبارات دينية.. وسوف تعيش حياة مصحوبة بتأنيب ضمير..

هل ستصرف على البيت كاملا من التزامات غذائية.. وتصليحات وغيرها.. كون معاشها شتصرفه على نفسها.. سيدخل المال الحرام في البيت بطريقة ما.. إلا إذا كان زواجهم مسيار.. فهنا يختلف الوضع.. ولكن المبدأ الذي تعتنقه تلك الفتاة.. هل سبب رفضها من الناحية الدينية أم من النظرة الإجتماعية..
وهنا لو كان مبدأها هو نظرة المجتمع.. سأوافقك الرأي.. لكن من الناحية الشرعية فالبعد أسلم لها..



هنا قد نجد نفسنا أمام عدة مقامات أو مراتب: محرمات، مشتبهات - كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ... - أمور يتورع فيها...الخ
والمطلوب قطعاً هو ترك المحرمات الشرعية لكن ما دون ذلك فالأمر بشأنه قد يهون كما في المسيار، لا سيما إن كانت نفسي ونفسك لا تستسيغه لاعتبارات اجتماعية، فقد نجد غيرنا يتشجع له لاعتبارات أخرى.. تقديري

[أبو عبدالعزيز]

لا ننصب انفسنا اصحاب علم شرعي ونفتي في هكذا مسائل ،، موضوع العمل بالبنوك الربويه على قسمين عند اهل الافتاء هناك من حرمه بالكلية حتى لو كانت وظيفته حارس وهناك من قال انه الحرمانيه بطبيعة الوظيفه فمن يعمل مثلا في قسم الاي تي او الوظائف البعيده عن الائتمان فالامر متسع والاولى البحث عن عمل اخر ليكن بعيد عن الشبهه حتى لو طبيعة عمله بعيده عن القروض، من ناحيه قصتك ليست هذه الحاله الوحيده كثير من موظفي البنوك الربويه غير مرغوبين لهذا السبب عند اهل الصلاح والتقى.



جاء في الحديث النبوي ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه )، وقال: ( هم سواء ).. ولا شك بأن الذنوب تتفاوت من حيث الإثم والجزاء، ولكن جميع المذكورين شملتهم اللعنة!!
وللاستزادة: ينظر إلى الرابط التالي: http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=51397 ففيه فتوى ذات صلة.

[أبو عبدالعزيز]

شلون يعني ما يصرف عليها ..!!
يعني ما يصرف على البيت
و لا يصرف على العيال
و لا يصرف على اي شي على اعتبار الراتب ربوي ...!!!

عذراً ..
اش فايدة الزوج إذا هي راح تقوم بكل شي ..
كل المصاريف بتكون عليها ...!!!

يعني تتزوج لجل ما يفوتها قطار الزواج
و تتكفل هي بكل شي
معناته حتى المهر ربوي ..!!!


راجعي مداخلتي قبل الأخيرة مع الاخت/ انتصار.. وقد يتضح لك بأن ثم فرق بين المستقبحات شرعا، والمستقبحات عرفا وعادة أو لاعتبارات اجتماعية!!
ثم لو ننظر الواقع لرأينا حالات ليست قليلة تساهم المرأة الموظفة مع زوجها في كافة تلك المصاريف وقد تكون مساهمتها أكبر.. وينظر لها المجتمع بإيجابية، ودون أن يسمى المجتمع ذلك الزواج بأنه مسيار أو...الخ.

[ms-qtr]

انا سامعه العريفي يقول حلال الشغل في البنك الربوي اذا ما كان في تعامل مع الامور الربوية
مثلا: الاسعلامات ومن هالقبيل
لكن الاخ دامه في منصب عالي اكيدد يتعامل بالامور الربوية بشكل واضح
فمحد يقدر يلومها على الرفض
بكرة بيصرف عليها من اموال حرام
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً [المؤمنون:51]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة:172]، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء: يا رب ! يا رب ! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ؟ }.

[ولد العلي]

بل هي على صواب على الأرجح لا تريد أن تبني حياتها على مال ربوي يمحقه الله ولا يربيه وكما قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) ..

فهي لم ترغب بحرب الله تعالى وحرب رسوله المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم وهذا أقل مايمكن أن تفعله تجاهه ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..

اتفق معك :)

[doha000]

اذا رفضت من الزواج لان فقط يشتغل في بنك ربوي’ كان من الافضل انها تشرط عليه اما الزواج منها او العمل في بنك ربوي وتكون اكسبت اجرين اذا قبل الشرط’ اجر الزواج واجر الاصلاح’ اما الرفض بالطريقة الي حصلت فالافضل لها انها ما تعيش على ارض فيها بنك ربوي ...

[امـ حمد]

بل هي على صواب على الأرجح لا تريد أن تبني حياتها على مال ربوي يمحقه الله ولا يربيه وكما قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) ..

فهي لم ترغب بحرب الله تعالى وحرب رسوله المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم وهذا أقل مايمكن أن تفعله تجاهه ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..

كلام اخوي وثائقي صحيح
ربي يوفقها بالرجل الصالح

ويكثر من امثالها

[اللوز]

مخطئة

[روح الاطلس]

انتصار انا لم افتي انا ناقله لما اطلعت عليه، لن تجدي بالانترنت مايفيد بما كتبت لان المصدر منقول سمعاً من بعض الشيوخ ومنهم العريفي، وبعض من الذين حضرت لهم وهم علماء في الشريعه والاقتصاد الاسلامي فهناك كما اسلفت رأي يحرم كلية العمل بالبنوك الربويه استناداً الى حديث الربا ورأي ذهب الى ان العمل بالاقسام التي لا تتعلق بالربا جائز مع البحث عن عمل اخر اذا لم يجد الا هو كمصدر رزق.

[intesar]

انتصار انا لم افتي انا ناقله لما اطلعت عليه، لن تجدي بالانترنت مايفيد بما كتبت لان المصدر منقول سمعاً من بعض الشيوخ ومنهم العريفي، وبعض من الذين حضرت لهم وهم علماء في الشريعه والاقتصاد الاسلامي فهناك كما اسلفت رأي يحرم كلية العمل بالبنوك الربويه استناداً الى حديث الربا ورأي ذهب الى ان العمل بالاقسام التي لا تتعلق بالربا جائز مع البحث عن عمل اخر اذا لم يجد الا هو كمصدر رزق.


إذا لم يجد مصدر رزق.. نعم أباحه بعض العلماء.. يعني بصروط وهذا ما سمعته سابقا.. هم ماحللوا العمل في البنوك إلا إذا لم يحصل مصدر رزق آخر.. يعني مضطر..

[ابداع قلم]

(( إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض ))
رواه الترمذي بباب النكاح
ولا اعتقد ان من يعمل بالبنوك الربوية ممن نامن على اهلنا معه على دينهم

[بوخميس]

فعلت ما كانت تراه الصواب



اعلم أخي الفاضل / أبو عبدالعزيز

أن المسلم رابح في كل حال فما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا

غمّ حتى وخزة الشوكة إلا كفر الله عنه به من خطاياه.

[khalid525]

الامر جدا معقد في زماننا ، البنوك الربوية مؤسسات قائمة بموافقة الدولة وهي العصب الاقتصادي لاي دولة ، والدولة تقوم بالضغط على البنوك لتوطين الوظائف ، كما ان البنوك الاسلامية لن تسطيع استيعاب جميع المواطنين الراغبين في العمل المصرفي ، بصراحة الموضوع يحتاج الى دراسات فقهيه اكثر تعمقا ، خصوصا ونحن نعرف انه من المستحيل العمل في القطاع المالي بدون الدخول في معاملات ربوية بصورة مباشرة او غير مباشرة لان البنوك الربوية هي المسيطرة عالميا .

[إينشتاين]

إذا لم يجد مصدر رزق.. نعم أباحه بعض العلماء.. يعني بصروط وهذا ما سمعته سابقا.. هم ماحللوا العمل في البنوك إلا إذا لم يحصل مصدر رزق آخر.. يعني مضطر..

هذه فتوى للعريفي عن العمل في البنوك الربوية

http://www.safeshare.tv/w/yhsgyWguOv

[إينشتاين]

لست بأفقه من الشيخ العريفي ولست أدعي العلم ولكن لدي وجهة نظر في الموضوع ، الشيخ ضرب مثال بالعمل في السوبرماركت في قسم العطور مثلاً فهو ليس له علاقة ببيع السجائر أو غيرها من المحرمات ، ولكن الإختلاف هنا ان العمل الأساسي ( Core business) للبنوك هو التمويل والقروض وغيرها هو اعمال مساعدة أو فرعية بعكس السوبرماركت الذي لا يعد بيع السجائر العمل الأساسي أو مصدر الربح الرئيسي.

وختاماً نقول دع ما يريبك إلا ما لا يريبك ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه

[ريم 28]

أخوي أبو عبد العزيز الكريم

أنا أقول لها توافق وتتوكل على الله

وتكون سبب في أنها اتساعهد يترك العمل في هذا البنك في حال وجد وظيفه أخرى

ويبحث جيدا حتى يتأكد

وبعدها تجعله ينقل بطريقتها بذكائها بحكمتها

هذا رأيي

[elders]

الله يعوضها احسن منه وهذا الصح والمنطقي ...اصلا اكيد ربنا رح يعوضه خير لو ما كان بزوج رح يكون ببركه وراحة بال واجر صبر بالاخرة ...

[ريم 28]

أنا ارئ أنا الله رزقها وهي ليست صغيره

وبأمكان الزوجه أتغير أي شيء في الزوج

أهم شيء مدى ثقتها بنفسها وهل تستطيع أن تستخدم الطريقه الصحيحه لتغيير هذا الشئ.

وبعد الاستخاره تتوكل على الله إذا عيبه هذه الوظيفه فقط لأن من الممكن أن يلحق بوظيفه أخرى. وخصوصا عنده خبره

والله يتقبل توبته إذا تاب بإذن الله ويرزقها على نيتها ويصلح حالهم

[بومحمد المطاوعه]

الله يجزاها كل خير

وربي بيرزقها الأحسن ان شاءالله

والحمدلله استخدمت عقلها وقرارها بالعدل

وسلمت أمرها لله تعالى

[elders]

أنا ارئ أنا الله رزقها وهي ليست صغيره

وبأمكان الزوجه أتغير أي شيء في الزوج

أهم شيء مدى ثقتها بنفسها وهل تستطيع أن تستخدم الطريقه الصحيحه لتغيير هذا الشئ.

وبعده الاستخاره تتوكل على الله إذا يعيبه هذه الوظيفه فقط لأن من الممكن أن يلحق بوظيفه أخرى. وخصوصا عنده خبره

والله يتقبل توبته بإذن الله ويرزقها على نيتها ويصلح حالهم

ممكن يكون اختبار يا اختي ..
وانو الوحده تقبل وتقول بكره بينعدل ممكن تضبط في السجاير مثلا او امور ابسط من العمل ..هي مو صغيرة فهو اكيد اكبر منها يعني خذ على البنوك وطبيعة العمل فيها واكيد في الموضوع فتنة كبيرة ...
ومش الشاهد ثقتها بنفسها في تغيير امر كهذا ،اول على اخر الله اللي بيهدي مش حكمة المرأة ..وما رح يمشي الحال انها تتغاضى عن مصدر قوام الحياة ..اذا لحالو واعزب ما فكر يغير الشغل كيف لما تزيد عليه الالتزامات ؟
اللي عم تحكيه ممكن يكون معقول الوحدة تتناقش فيه بفترة الخطبة وتشوف مدى تقبل الرجل او اذا كان عنده نية سابقة والبحث جاري ..يعني بتقدر تشوف شو الوضع بالضبط وعلى اساسو ترجح اذا في مجال او تنسى الموضوع براءة لدينها ..

[ريم 28]

ممكن يكون اختبار يا اختي ..
وانو الوحده تقبل وتقول بكره بينعدل ممكن تضبط في السجاير مثلا او امور ابسط من العمل ..هي مو صغيرة فهو اكيد اكبر منها يعني خذ على البنوك وطبيعة العمل فيها واكيد في الموضوع فتنة كبيرة ...
ومش الشاهد ثقتها بنفسها في تغيير امر كهذا ،اول على اخر الله اللي بيهدي مش حكمة المرأة ..وما رح يمشي الحال انها تتغاضى عن مصدر قوام الحياة ..اذا لحالو واعزب ما فكر يغير الشغل كيف لما تزيد عليه الالتزامات ؟
اللي عم تحكيه ممكن يكون معقول الوحدة تتناقش فيه بفترة الخطبة وتشوف مدى تقبل الرجل او اذا كان عنده نية سابقة والبحث جاري ..يعني بتقدر تشوف شو الوضع بالضبط وعلى اساسو ترجح اذا في مجال او تنسى الموضوع براءة لدينها ..
أختي العزيزه الدرز

موضوع تغير وظيفة الزوج لوظيفه أخرى واقناعه بذلك ارئ أنها سهله بالنسبة للمراه الصالحه والحكيمه عندما تستخدم المرأ جميع أسلحتها تجعل مدمن مخدرات أمام مسجد ورجل صالح طبعا بإذن الله
وحل من الحلول

أن تصرف هي على نفسها وبعد أول طفل أكيد هو يريد أن يفعل الكثير من أجله فتقول له هذا المال. لن أقبله وبأسلوب طيب طبعا

وتقربه من الله وتسمعه فتاوي بالطبع لها دور في تغيرره

وقد يكون لديه دخل آخر غير محرم

فلا أنصح بالتسرع

لأن هذا الزوج رزق من الله ولديها حلول وبدائل وهي وذكائها

فالزواج والاطفال يغيروون الرجل بالتأكيد وقد يكون غير ملم بالفتاوي ومعرفته الدينيه ضعيفه

على فكره أختي الدرز الزواج من مدخن لا يجوز
ولكن أن تسعى المراه في إصلاحه خاصة لو كبرت وتخاف. على نفسها. فتسترطت وتحاول
وبالنسبه لي تغيير مدمن الدخان أصعب من تغير وظيفة الزوج واقولها وكل ثقه خاصه لو كانت ذكيه وعرفت كيف تتصرف

والمراه الصالحه يعجب بها أي رجل ويعير من نفسه لأجلها.

أما أنها تتركه وهي أصلا لم تسعى ولم تملكه فكيف تتركه هنا

قبل الرفض على الأقل تشترط
والله عالم ماذا يحدث

والله أعلم

[ارين]

هل تتوقعون أن المرأة صاحبة مثل هذا المبدأ؛ قد تندم على مثل ذلك القرار الذي اتخذته!!؟؟



لا ما راح تندم هذه المرأة على قرارها بالرفض

دامها اتخذته عن اقتناع .. وأعتقد بأنها مؤمنة بهالقاعدة

" من ترك شيئا لله عز وجل عوضه الله خيرا منه "

واستسلمت لله ولقدره ..

ومتيقنة بأنها لن تضيع في هالدنيا وبإن الله سيرعاها وسيعوضها برجل آخر خير منه ..

فهي فضلت الله والآخرة ..

ولا تستغرب يا أخي من مبادئها أو قناعاتها أو قيمها .. فالفتيات لسن سواء

ولا تحسب إن كلهن لاهثات وراء الأموال والزواج بأي رجل في مقابل ترك لمبادئها الدينية والأخلاقية

[elders]

أختي العزيزه الدرز

موضوع تغير وظيفة الزوج لوظيفه أخرى واقناعه بذلك ارئ أنها سهله بالنسبة للمراه الصالحه والحكيمه عندما تستخدم المرأ جميع أسلحتها تجعل مدمن مخدرات أمام مسجد ورجل صالح طبعا بإذن الله
وحل من الحلول

أن تصرف هي على نفسها وبعد أول طفل أكيد هو يريد أن يفعل الكثير من أجله فتقول له هذا المال. لن أقبله وبأسلوب طيب طبعا

وتقربه من الله وتسمعه فتاوي بالطبع لها دور في تغيرره

وقد يكون لديه دخل آخر غير محرم

فلا أنصح بالتسرع

لأن هذا الزوج رزق من الله ولديها حلول وبدائل وهي وذكائها

فالزواج والاطفال يغيروون الرجل بالتأكيد وقد يكون غير ملم بالفتاوي ومعرفته الدينيه ضعيفه

على فكره أختي الدرز الزواج من مدخن لا يجوز
ولكن أن تسعى المراه في إصلاحه خاصة لو كبرت وتخاف. على نفسها. فتسترطت وتحاول
وبالنسبه لي تغيير مدمن الدخان أصعب من تغير وظيفة الزوج واقولها وكل ثقه خاصه لو كانت ذكيه وعرفت كيف تتصرف

والمراه الصالحه يعجب بها أي رجل ويعير من نفسه لأجلها.

أما أنها تتركه وهي أصلا لم تسعى ولم تملكه فكيف تتركه هنا

قبل الرفض على الأقل تشترط
والله عالم ماذا يحدث

والله أعلم

بحيي فيكي هذا التفاؤل ...وصحيح المرأة تغير الكثير في الرجل باذن الله وبصدق النية ان شاء الله ...بس موضوع المال صعب ياختي تاخد المرأة هاد الريسك ..

اصلا مهرها حرام !!

والايات والاحاديث واضحة جدا في هذا الموضوع .. ما بصير تقبل فيه على امل انو يتغير ..في اساسيات انو يكون بصلي بار باهلو رزقو حلال ..صدقيني هاد ابسط الامور اللي مش صح المرأة تتنازل عنها ابدا ...وقصة انو تصرف على حالها وعلى اولادها مش عملية ابدا ولا حققت فيها اساس الاسرة ..ما بعرف المرأة تجلس معززة مكرمة ببيت اهلها وتحافظ على دينها احسن من هيك زواج مربك ما في استقرار من اولها ..

تقبلي تحيتي

[حميداني]

كفو عليها وربي يعوضها خير منه
سبحان الله قلبها ما ارتاح لسبب ما يعلمه الا ربنا عز وجل ... وأكيد هذا الاخير لها

يمكن في المستقبل تتحسف لكنها ما تدري وش كان ورى هالباب لها لانه ممكن تتحسف على قد شعر راسها لما ورى هالباب اللي ادخلت وتمنت انها ما كانت فيه

ومقارنة نفسها بغيرها وكيف غيرها نجح فحياته مع هالشخص مقارنه غلط من اساسها
لانه غيرها مب هي وغيرها لها حياه خاصه ودرب الله كاتبه غير عن حياتها ودربها الخاص اللي الله كاتبه لها

القناعه بالمكتوب وكثرة الشكر لله كنز
لان من اتبع الله , الله يعزه بأنه يشرح صدره للطرق الصح ويضيق قلبه على الطريق الغلط

الله يرحمها ويرحمنا برحمته

[ريم 28]

بحيي فيكي هذا التفاؤل ...وصحيح المرأة تغير الكثير في الرجل باذن الله وبصدق النية ان شاء الله ...بس موضوع المال صعب ياختي تاخد المرأة هاد الريسك ..

اصلا مهرها حرام !!

والايات والاحاديث واضحة جدا في هذا الموضوع .. ما بصير تقبل فيه على امل انو يتغير ..في اساسيات انو يكون بصلي بار باهلو رزقو حلال ..صدقيني هاد ابسط الامور اللي مش صح المرأة تتنازل عنها ابدا ...وقصة انو تصرف على حالها وعلى اولادها مش عملية ابدا ولا حققت فيها اساس الاسرة ..ما بعرف المرأة تجلس معززة مكرمة ببيت اهلها وتحافظ على دينها احسن من هيك زواج مربك ما في استقرار من اولها ..

تقبلي تحيتي

سؤال هل اشترطت عليه ان يغير الوظيفه
وهل هناك فتوئ ان وافق تغير الوظيفه ونيته حسنه ويبحث عن غيرها فهل ماله حلال ويجوز تزويجه


وهل هناك اتفاق من العلماء في حال انتقل لوظيفه غير مباشره فاذا ماله حرام

وهل لديه دخل اخر غير محرم تاخذ منه وهو بالطبع حلال ويجوز تزويجه


وهل هي صغيره ولديها فرص زواج حتئ ترفض من غير محاولات واتخاذ ريسك وقرار سيصب في مصلحتها فيما بعد



ان كان اغلب الرجال عجبوا بها لانها لا تريد ان يدخل الحرام بيتها فكيف لخاطب ان يرفض فكرها وهو يقول في نفسه هذه لم تفعل حرام ولن تفعله باذن الله



اذا هي تستطيع تغير وظيفته وبكل سهوله وعن تجربه



الكثير يجهل الكثير في الحلال والحرام وهم في قمة الاخلاق والعلم

لكن في الدين لا يفقهون كل شي



الملخص من وجهة نظري ان تجعله هو من يترك شيئا لله

وبما ان نيتها حسنه

انا اوكد بان الله سيصلح حالها لانها تريد ان تعف نفسها ولم تفعل الحرام


بل حاولت وجاهدت واحسنت الظن


وستحقق ما تريد حتئ لو تعبت في البدايه

[حميداني]

مثل ما قالت ريم , هي من حقها تشترط للي مضايقها وان رفض فهذا رزقه مو معاها

[chillis]

كل شي نصيب مقدر ومكتوب

[وحيد-الشوق]

احييها بصراحه

ليش الانسان يبيع اخرته عشان الدنيا

وكل شيء قسمة ونصيب

[OREO]

الناس اجناس ،،، و العالم اديان و مذاهب ،،

[ابن الجزيرة]

السلام عليكم..
حالة وقفت عليها عن قرب، وهي لشابة قطرية عادية جداً، أي ليس حريصة على مظاهر الالتزام المعروفة، وإنما تعيش حياتها طول وعرض كما هو حال أواسط الناس.. وليست صغيرة حديثة السن وإنما بعد منتصف العشرينات من عمرها.. ولكنها عندما علمت بأن الذي تقدم لها هو موظف في بنك ربوي، رفضته رغم أنه كان في منصب وظيفي عالي، ورغم أن بعض أهلها لم يكن يرى غضاضة في أن تتزوج به رغم وظيفته!!
فما رأيكم؟؟ هل هي مخطئة أم على صواب من وجهة نظركم!!؟؟ تحياتي وتقديري.

اثار انتباهي ما لونته بالاحمر!!

تعيش حياتها بالطول والعرض...ولا تحرص على مظاهر الالتزام!!


ومع ذلك رفضت الموظف في البنك المسمى ربوي

لا اعتقد ان وظيفتة هي السبب ولابد من وجود اسباب اخرى

وهذا مبرر ليس الا...

ربما تريد مواصلة حياتها بالكيفية التي تريدها

[الراقيه سبشل]

أشكركم جميعاً على مداخلتكم، وطرح رأيكم.. ولكن صاحبة الشأن اقترب سنها الآن من الـ 30 عاما وقد تكون تجاوزته، فماذا لو طال انتظاهرها لفارس الأحلام!! هل تتوقعون أن المرأة صاحبة مثل هذا المبدأ؛ قد تندم على مثل ذلك القرار الذي اتخذته!!؟؟

ابداً ما اخطأت , من حقها تحرص ان حياتها المستقبليه ماتبدأ بفلوس حرام
ونصيبها بجيها بجيها لو بعد 100 سنة

[qatara]

من ترك شيئا لله .. عوضه الله خيرا منه

[الخزرجي قطر]

انا مع الرأي بشان تقبل الزواج وتشترط عليه ان يبحث له عن عمل اخر
اذا لم يجد يكون سوى الي عليه وهذا نصيبه احسن من انه يجلس عاطل
عن العمل ويسأل اهله واقاربه يصرفون عليه ؟؟؟

[BoAof]

طبعاً يفرحني موقفها وموقف أي امرأة تحرص على مبادئ الدين، وتحرص على تجنب أن يدخل في معيشتها شيء من الحرام!! وقد جاء في الحديث النبوي [ إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ]!! هذا من الناحية المبدأية!!
ولكن ثم استشكالات من حيث الواقع!! ماذا لو كانت المرأة موظفة بحيث لا تحتاج أن ينفق هو عليها من ذلك المال الحرام!! فأليس حالها سيكون أفضل!! أعني من حيث إمكانية تجنبها للمال الحرام، ولا تفوت على نفسها قطار الزواج، ثم من الداخل تحرص على أن تبذل النصح له والتذكير؛ فإن تاب وغير وظيفته فهو المراد، وإن أصر على وظيفته، وليس به قصور إلا ذاك؛ فبإمكانها تجنب المال الحرام على الوجه المتقدم!! فما رأيك!!؟؟


اختلف معاك اخوي بوعبدالعزيز
كيف تتجنب المال الحرام وثمره زواجها به ان كتب الله لهم ابناء مبنيه من لحم ودم اختلط بالحرام
اعجبني قول احد المشايخ
لولا وجود اشخاص وناس يتعاملون بالربا لما وجدت البنوك الربويه فاتحة ابوابها
ومن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله -تعالى- طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا .

وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ .

ثم ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب. ومطعمه ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذيَ بالحرام، فأنَّى يستجاب له رواه مسلم.

اهنيها والله يبدلها بخير من هذا الزوج ومن لم يخف من الله في نفسه
لا يؤمن له ان يخاف الله فيها وفي ابنائها

[ريم 28]

موضوعوك هذا أيضا تنبيه لكثره لديهم حساب في بنك ربوي


وما زالوا يسددون في فوائد هذه البنوك

واتزوجوا بقروض ربوئه

ومهر حرام

وما زالوا في نوم عميق رغم أنه ملتزمين


لكن كيف يجتمع هذه مع هذا

والله أعلم طبعا بالنيات


وأعلبهم لم يحولوا لبنك إسلامي لعدم توفر المبلغ

أو لجهلهم انهم يتعاملون بالربا


وحتى كالهم وراتبهم يستثمر في هذا البنك وكله ربا في ربا



واتوقع في ناس تتهاون أو تجهل


فهذا تنبيه لهم

[خليفـة]

السلام عليكم..
حالة وقفت عليها عن قرب، وهي لشابة قطرية عادية جداً، أي ليس حريصة على مظاهر الالتزام المعروفة، وإنما تعيش حياتها طول وعرض كما هو حال أواسط الناس.. وليست صغيرة حديثة السن وإنما بعد منتصف العشرينات من عمرها.. ولكنها عندما علمت بأن الذي تقدم لها هو موظف في بنك ربوي، رفضته رغم أنه كان في منصب وظيفي عالي، ورغم أن بعض أهلها لم يكن يرى غضاضة في أن تتزوج به رغم وظيفته!!
فما رأيكم؟؟ هل هي مخطئة أم على صواب من وجهة نظركم!!؟؟ تحياتي وتقديري.

احتمال تكون اتخذت عمل هذا الشخص عذر لها لرفضه
واحتمال تكون رفضت لمرضاة الله

الله وحده العالم

خليفــة

[مزايين]

قرارها صحيح والمفروض هي أو غيرها صغيرة أو كبيرة ماتاخذ ولا ثانية لاهي ولا أهلها في التفكير لأن مصدر الرزق والمعيشة لها ولعيالها في المستقبل حرام

[الخـود]

كثير من "المسلمات" يرفضن الزواج ممن يعملن في البنوك الربوية.. لأن مصدر الرزق الحلال مهم جدا..
الله يعوضها بمن ترضى دينه و خلقه..

[أبو عبدالعزيز]

أشكركم جميعاً أخواني وأخواتي الكرام.. ردودكم في الغالب تثلج الصدر، وتفرح القلب
فالحمد لله الذي جعلكم ممن يستنكر المنكرات، ويأخذ بالأحوط لدينه ودنياه.. تقديري لكم جميعاً

[قلم محايد]

تصرفها صحيح من ناحية ان من حقها الاعتقاد بما تراه صحيح .

اما كون مسألة راتب الموظف في بنك ربوي انه حرام فالموضوع محل اختلاف ، يعني هل يعمل مباشرة في القروض مثلا او في اقسام اخرى ..

[ثابت]

جزاها الله خير والله بيعوضها ان شاء الله

[المواطن]

جزاها الله خير وأبدلها زوجاً خيراً منه
وهذا دليل على إنكار الحرام

[بوسلمان 2010]

من حفها وهذا شرع الله

[جنوب الدوحه]

من الناحيه القانونيه و الشرعيه فهذا حق صريح من حقوقها .. ولكن

اذا وجدت فيه الرجل المناسب من حيث الاخلاق والسمعه .. ليش ما تحاول تغيره او تنصحه بعد الزواج لعل فيها خير له يغير مجرى حياته ..

[ام علي1981]

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه

[راشد محمد]

الله يعوضها بالي احسن منه

[مستثمر111]

انا من الناس الي كنت اشتغل في بنك ربوي وخطبت ووافقو بس بشرط اطلع من البنك وطلعت من البنك والله وفقني وفتح على والحمد لله مرتاح في زواجي وحياتي

[قلب شامخ]

كفو البنت صرااحه : ),, تخاف الله

[قطري 777]

من ترك شيئا لله عوضه خير منه والله يكثر من امثالها ويرزقها بزوج الصالح عاجل غير اجل اميـــــــــــــن

[l0o0rd-qtr]

تقدر تشترط عليه في العقد انه يترك وظيفته في البنك ويدور وظيفه راتبها حلال

اذا يحبها صج بيوافق والخير كثير ويمكن مايلقى نفس الراتب اللي كان يستلمه لكن بالحلال وهو اهم شي مادري ليش ماشترطت عليه هالشي

[l0o0rd-qtr]

يمكن الرجال اللي خطبها فيه خير وعيبه انه يشتغل ببنك ربوي

[حوريه]

ابو عبد العزيز من ترك شيئاً لله عوضه الله خير منه ولا يضاهي شيئاً البحث عن رضا الله تعالى فهذا هو مبتغى المرء حين ينظر ماقدمت يداه ونحن قد تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ومن يدري فقد يبعث الله لها رجلاً يخافه في السر والعلن ..

نصيحة لكل من تأخر في الزواج عليك بقيام الليل والدعاء فربما كان تأخير الزواج رحمة من الله عز وجل فتأخر الزواج أحياناً خيراً من حياة الجحيم ..

اللهم أرزق كل من يرغب الزواج بما يتمناه وأصلح الأزواج وألف بين قلوبهم ..

فعلا كلام سليم

[عبدالله قطر]

طبعا صح خطوها الجريئه . ودام تكلمتوا فيه خلوني اقولكم

انا اخوي كان موظف في بنك ربوي وتقدم لوحده ورفضته وطبعا هالكلام من 6 سنين يمكن ورفضته الين

يطلع من وظيفته وفعلا طلع من الوظيفه وتوظف وظيفه اقل من مستواها وتزوج والله ستر عليهم

بعدها بسنه بس توظف في مكان شبه حكومي وفي درجة كبار الموظفين وهو اصلا ماعنده شهاده

بس سبحان الله فعلا ( من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه ) وهذي حياتها وشي طبيعي انها ماتقبل

انه حياتها تدخل فيها كلمة احتمال حرام واحتمال لا وحتمال ينبني كل شي بيديهم حرام او لا

فصدقني خطوه جدا صعبه واحييها على هالشي