المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبل ان تصل الفتنة ... الاستماع لهذي الاشرطة اجباري



البدع
12-09-2012, 10:38 AM
http://freepicupload.com/images/889ali_bin_abi.gif

واضح ان الفتنة تتوسع شيئا فشيئا هذي الايام

خاصة الفتنة المذهبية

احترم جميع الاراء ... ولكن على يقين من انها ستصل للاطراف قريبا

ولهذا انصح (العقلاء) و (المثقفين) و (من يحب ان يتعلم) بالاستماع الى هذه الاشرطة

رغم اني قرات قصة علي بن ابي طالب ... الا اني تعلمت من الاشياء امور لم اعرفها من قبل ... خاصة موضوع الخلاف المذهبي والخوارج

الى عيال البي بي ... والبلايستشين .. والشات .. واكلي لحوم البشر

هذا الموضوع ليس لكم

طويل الرمح
12-09-2012, 10:43 AM
http://freepicupload.com/images/889ali_bin_abi.gif



رغم اني قرات قصة علي بن ابي طالب ... الا اني تعلمت من الاشياء امور لم اعرفها من قبل ... خاصة موضوع الخلاف المذهبي والخوارج



ممكن تعطينا مثال من الامور التي لم تكن تعرفها كباب من التشيجع جزاك الله خير

ابداع قلم
12-09-2012, 10:50 AM
ممكن تعطينا مثال لاهنت
لنعرف كيفية الاستفادة من سيرة ابا تراب رضي الله عنه وما تفضلت به من الخلافات المذهبية والخوارج
وتقبل عميق المودة

كازانوفا
12-09-2012, 11:10 AM
وين الشريط؟؟؟

خــالــد
12-09-2012, 11:13 AM
!!!!!

حميداني
12-09-2012, 11:27 AM
يجزاك الله خير اخوي البدع , أخيراً حد سوى هالسلسله

أنا أحبكم
12-09-2012, 11:28 AM
لست من محبي هذا الصوفي المسمى طارق السويدان

المقاول
12-09-2012, 11:45 AM
طارق سويدان..
الشهرة اثرت على عقلة وشاف نفسة انة الداعية العالم المبدع المفكر
الذي يستطيع ان يوجة الامة الى الطريق الصحيح ويأتي بفكر اسلامي
جديد ... لو استمر على سرد قصص الانباء كان افضل لة .. الغرور
اعمى بصيرتة وممكن مغسول مخة .. يحاول ان يقنع الامة بأن هناك اخطاء
لازم تتغير ... من انت؟ ومن وين؟ كل ما لديك لايؤهلك .. وفكرك مرفوض
اما بالنسبة للخلفاء الراشدين رضى الله عنهم ... مانحتاج طارق سويدان
يفهمنا بعد ...

فيلسوف زمانه
12-09-2012, 12:59 PM
إذا سمحت وينك
وينك من الأسئله
ما يصير تنزل موضوع
ولا عندك خلفيه لا يكون بس شوفت الملصق وعجبك

chillis
12-09-2012, 01:02 PM
بخلاف شخصيته ان كان مغرور ولا غيره الرجل فعلا عنده علم وكلامه حلو ومبسط دائما ننتقد الاشخاص الناجحين :) مع اني حضرت معاه محاظرتين ما شفت انه مغرور بالعكس سلس بالمعامله وراقي باسلوبه

Scout Sniper
12-09-2012, 01:13 PM
يالبدع..
هالحتسي تقوله عند ناس فاهمه .. بتعرف تاخذوتعطي معاك ..

لكن هني ؟؟؟ بالمنتدى ؟؟؟



الله يهداك بس :)

حميداني
12-09-2012, 01:15 PM
ما عليكم من مغلقين العقول , هذول الله يستر عليهم
الدكتور طارق مجتهد مثله مثل بقية المجتهدين وربي يرحمه ويوفقه على ما قدمه من خير

اما اللي يجي ويستنقص من علماء عن علماء لانه ما اعجبه شي قالوه او موقف صار منه فخلط شخصه بعلمه , فاصبح هالعالم بالنسبه له سفيه وبطريقه غريبه يحولها من شي شخصي الى ان " احنا نشوف هذا كذا " والخ من اتهامات غبيه

اسف لكن فعلاً هذي قمة الحماقه ....
اللي ما يعجبه رأي لعالم من العلماء , طيب لا تسمع له وقول والله ابصراحه كلامه مش منطقي بالنسبه لي وابعد والله يستر عليك وعليه

اما تطعن في شخصه ومصداقيته ومتكبر ومادري ايش
فقط للعلم

كل عالم فيه خير .. بينصح الناس لما يشوفه هو صحيح حتى لو كان الضرر انتقاده لان هالكلام ما مشى على هواهم او ما تعودو يسمعونه

البعض تعود اللي ما يحب يقطع رزقه يسمعهم السيناريو اللي تعودو عليه ويضمن مكانه وخلاص
البعض يجتهد ويكد ويحاول

فيه من الناس ما يتقبل كلام ما اسمعه من قبل حتى لو هو صحيح ,لانه قافل راسه وقاط المفتاح واعتبر هذا شي خلاص منتهي وخلص منه

الطعن فيه بهذا الاسلوب الساذج مش من تصرفات العقلاء والكل يتكلم عن نفسه لا يتكلم على لسان البقيه

shadad
12-09-2012, 01:15 PM
طارق سويدان..
الشهرة اثرت على عقلة وشاف نفسة انة الداعية العالم المبدع المفكر
الذي يستطيع ان يوجة الامة الى الطريق الصحيح ويأتي بفكر اسلامي
جديد ... لو استمر على سرد قصص الانباء كان افضل لة .. الغرور
اعمى بصيرتة وممكن مغسول مخة .. يحاول ان يقنع الامة بأن هناك اخطاء
لازم تتغير ... من انت؟ ومن وين؟ كل ما لديك لايؤهلك .. وفكرك مرفوض
اما بالنسبة للخلفاء الراشدين رضى الله عنهم ... مانحتاج طارق سويدان
يفهمنا بعد ...

سلمت يداك ...

لمن يدافع عن طاريق السويدان ..للعلم فقط طارق السويدان قد كرم عدنان ابراهيم ( يسمعه وايد من الشيعه المجوس ) واللي ابتدا مسيرته بسب الصحابه وموجود الاثبات بعد صوت وصوره باليوتيوب .

youtube.c om/watch?v=ol5WCjwsUFM

وهذا احدى مقاطع تلفيقه وكذبه واللي انجلد فيه ...

youtube.c om/watch?v=tNBfs8Db_uw

وطارق السويدان يكرمه ! ... حشرهم الله مع بعض . وحشرني مع الصحابه اجمعين رضي الله عنهم .

صاحيين لهم ( وصاحيين للطخه المتقية عندنا بالمنتدى ). وباذن الله اول الخير تنظيف سوريه من كل شيعي علوي . اول ننظف ظهور المسلمين كما حما الرسول صلى الله عليه وسلم ظهره عندما اجلى اليهود من المدينه .

حميداني
12-09-2012, 01:21 PM
:) هههه ... الحمدالله والشكر

اوف ليميت
12-09-2012, 01:26 PM
قال صلى الله عليه وسلم : ( ... وينطق فيها الرويبضة ، قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه ؛ يتكلم في أمر العامة )

القصصي طارق السويدان

أولا طارق السويدان ليس من أهل العلم الشرعي
طارق السويدان قارب الى هلاكه بصنع يديه
طارق السويدان كان يتكلم على قد حاله في امور صغيره ولكن شاف نفسه وتم دعمه من جهات غريبه وغربيه
طارق السويدان "آمن" و "استدل" على أن الله كان في فراغ قبل أن يخلق العرش (تعالى الله عما يذكرون)
طارق السويدان يتكلم في اشياء اكبر منه وليس أصلا له الحق التكلم بها وليس له المعرفه بها..ولو حوجج مع احد عمالة السنه لأفحمه
طارق السويدان بدأ يألف في احكام الردة
طارق السويدان له تسجيل يثبت انه لا يستنكر (شتم رسول الله) من قبل الشيعه مادامهم يسبونه في بيوتهم والتعليل لذلك (وحدة الصف واحترام الرأي واحترام المشاعر)

لعن الله كل من يتحيال عليه وعلى رسوله الكريم
لعن الله كل من يساهم في شتم حبيبنا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم للوصول لغاية
ولكل من يتساهل في الأمور العامه للوصول لمبتغى..كما نراه في حياتنا الان وفي مواقع التواصل الاجتماعي والمنتديات

حينما نشئت جماعة الإخوان المسلمين ، التي أنشئها حسن البنا في مصر ، أظن في منتصف القرن العشرين الميلادي، كيف أظهر حسن البنا هذه القافلة ، وأسَّسَ لها ، ودعا بها ؟ .فأولا : أنشأ ( دار التقريب بين السنَّة والشيعة ) .. طارق السويدان يتبع نفس المنهج..ويقوم بإلقاء خطب وكلمات في حسينيات لارضاء الشيعه والروافض والخوارج ويمد لهم يد العون والتقارب

وفي النهايه طارق السويدان من الإخوان..ويتبع قاعدة ( المعذرة والتعاون ) والتي هي : ( نتعاون فيما اتفقنا عليه ، ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) وهي مايتبعونه للتغلغل بيننا

رحم الله الإمام الشافعي عندما قال (وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساك أولى به وأقرب من السلامة له إن شاء الله)

:]

بوصلووح
12-09-2012, 01:29 PM
مهما كان في طارق السويدان من اخطاء فادحة

أشرطته القديمة في السير وقصص الأنبياء محد انتقدها
و كتبه عن تاريخ اليهود و فلسطين طيبة و مفيدة

لكن الي يأخذ منه يأخذ منه بحذر لأن عليه سقطات كبيرة جداً
مثل انه يرى ان الكل له الحق في الاعتراض حتى لو الاعتراض على الله
و يسأل الناس مارأيكم في تطبيق الشريعة و يقول عن احكام القصاص انها امور سياسية ليست دينية و يدعو إلى التقارب من الطوائف المخالفة و أمور اكثر و خطيرة على عقيدة المسلم

الله يهدينا و يهديه و يرينا الحق حقاً و يرزقنا اتباعه

حميداني
12-09-2012, 01:39 PM
حد يعطيني رابط فيديو من هالاشياء اللي تتكلمون عنها
لاني من صوبي ما شفت عليه شي

زمن الغربة
12-09-2012, 01:52 PM
اقوال اهل العلم المعتبرين في طارق سويدان واشرطته التي تحدث فيها
عن الفتنة التي وقعت بين الصحابة!!!

جواب العلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله (1)

س : في آخر أشرطة الدكتور طارق السويدان عنوانه قصة النهاية ، يقول أن سماحتكم قد وافقه على ما يقول ، وأنكم لم تجدوا عليه أي ملاحظة ، فهل ما يقوله صحيح ، وما رأيكم في استماع أشرطته فيما جرى وشجر بين الصحابة _ رضوان الله عليهم _ :

ج : لم أسمع أشرطته ، ولكن بلغنا أن أشرطته التي تتعلق بالصحابة والفتن التي بينهم أنها غير مناسبة وثبت عندنا ذلك وأشرنا إلى المسؤولين ألا تباع لئلا يقع بذلك فتنة . ثم قال الذي يلقي عليه الأسئلة : وقوله أنكم توافقون ؟

فأجاب سماحته _ رحمة الله _ : ما اطلعت عليها وما أوافقه على شيء من هذا لأني ما اطلعت عليها وإنما نصحنا بعدم نشر وإذاعة الأشرطة التي تتعلق بأشرطة في الفتنة التي بين الصحابة .

فتوى الشيخ محمد بن صالح العثمين(2)
س : سماحة الشيخ … سؤال مهم أرجو الإجابة : ما رأيكم في أشرطة الدكتور طارق السويدان وهل تنصحون باستماعها ؟

ج : أنا أنصح باستماع الأشرطة المفيدة من أي إنسان كان ، وأحذر من الاستماع من الأشرطة غير المفيدة من أي إنسان كان ، والإنسان الفاهم العاقل يعرف ما ليس بمفيد وما كان مفيداً ، فأي أشرطة تنشر ما حدث بين الصحابة من أمور اجتهادية التي أدت إلى اقتتال بعضهم مع بعض على وجه الخطأ أو العمد الذي هم فيه مجتهدون . فإن هذه الأشرطة لا يجوز استماعها لأنها لابد أن تؤثر في القلب ، الميل مع هؤلاء أو هؤلاء ومادام الإنسان في عافية فالحمد لله .

فإن قال قائل : أنا أريد أفهم وأعلم نقول الحمد لله الكتب موجودة ارجع إليها أنت ، أما أن ينشر ما جرى بين الصحابة فهذا لا يجوز أبداً ولا استماعها وكان من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يسكتون عما شجر بين الصحابة ويفضون أمرهم إلى الله عز وجل ويقولون ما ورد منهم من الخطأ فهم مجتهدون إما مصيبون فلهم أجران أو مخطئون فلهم أجر .

وإذا قدر وأن هناك خطأ محقق بدون تأويل فإن حسناتهم العظيمة تنغمر فيها مساوئهم ، يدلك على أن المساوئ تنغمر بالحسنات . ما جرى لحاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه حين كتب إلى قريش يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد غزوهم فأطلع الله نبيه على ذلك وكان أرسله مع امرأة فأدركت المرأة وجئ بها وإذا الكتاب من حاطب يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يغزوهم إذن كان جاسوساً لقريش الكافرة ؟ فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فاعتذر بعذر قبله النبي صلى الله عليه وسلم فستأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه لأنه جس على المسلمين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا ، إن الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم )) فانظر كيف اندرج هذا الخطأ العظيم تحت هذه الحسنة الكبيرة فغمرته .

إذا كان هذا حكم ما جرى بين الصحابة أنهم أما مجتهدون والمجتهد إما مخطئ وإما مصيب فإن كان مخطئاً فله أجر وإن كان مصيباً فله أجران ، وإما أنهم غير مخطئين بل متعمدين لكن لهم من الحسنات الكثيرة من الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل الشريعة الإسلامية إلى من بعدهم وغير ذلك من الحسنات العظيمة التي تنغمر فيها مساوئهم وإذا كان كذلك فما باله ينشر المساوئ الآن أليس هذا يحدث أن يحب فلان دون فلان أو فلان دون فلان ، بلى والله يحدث هذا فلا يجوز نشر مثل هذه الأشرطة ولا الاستماع إليها هذا هو الظابط سواء كان من فلان أو فلان .
كذلك أيضاً يجب أن نحترز غاية الاحتراز أن نسمع إلى قول من ليس من أهل الاختصاص فيما يقول ، فمثلاً لو جاءنا رجل فقيه وصار بتكلم بالتاريخ لا نثق به تمام الثقة لماذا ؟ لأنه ليس من اختصاصه ونثق بصاحب التاريخ الذي هو دونه بالفقه لأن التاريخ من التاريخ من اختصاصه فكيف إذا كان المتكلم هذه الأشرطة ليس له اختصاص في العلوم الشرعية وإنما اختصاصه في الفيزياء والكيمياء أو ما أشبه ذلك يكون كحاطب ليل … حاطب الليل يا أخواني إذا سمعتم به يأخذ الحطب من الأرض وقد يكون فيه حيه وهو لا يدري فحاطب الليل هو الذي لا يميز بين النافع والضار ، هذا الضابط فكل من لا يميز بين ضار ونافع يسمى حاطب ليل . أ . هـ

فتوى الشيخ صالح الفوزان : (3)

هذه الأشرطة لا يجوز ترويجها ولا بيعها ولا شراؤها بل يجب منعها لأنها تشكك الجهال في حق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الكلام في هذه الأمور ونشر ذلك بين الناس لأن من عقيدة أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم فلا يدخلون في ذلك ولا يبعثونه من جديد ولا يروجونه بين الناس خصوصاً بين العوام والجهال .
وإيضاً الذي سجل هذه الأشرطة ليس من أهل العلم فيما بلغنا ولا من أهل الاختصاص في التاريخ وإنما هو متطفل يقرأ في الكتب ويسجل ولا يعرف الصحيح من غير الصحيح هذا من أعظم الضلال والعياذ بالله .

فتوى الشيخ عبد المحسن العباد (4)
س : إنتشرت أشرطة في قصص الأنبياء وفضائل الصحابة لأحد الوعاظ وفيها يتهجم على الصحابة في هذه الأشرطة فما قولكم في هذا الواعظ وأشرطته ؟

ج : والله من يتهجم على الصحابة هذا يجني على نفسه ويجر الوبال والضرر على نفسه لأن الكلام وغيبة الناس غير سائغة وحرام ومن الكبائر فكيف إذا كانت في أصحاب رسول الله الذين هم خير الناس والذين جعلهم الله واسطة بين الناس وبين رسول الله ما عرف الناس كتاب وسنة إلا عن طريق الصحابة وما عرفوا الهدى وما عرفوا النور الذي أخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور إلا عن طريق الصحابة والذي يتكلم فيهم يجني على نفسه ويجر البلاء على نفسه كيف يتكلم في خير الناس وفي أفضل الناس الذين ما كان قبلهم ولا يكون بعدهم مثلهم فهم خير هذه الأمة التي هي خير الأمم أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي خير أمة أخرجت للناس وخير هذه الأمة أصحاب رسول الله رضي الله عنهم .

ولهذا العلماء يكتفون إذا عرف أن الشخص صحابي لا يحتاج إلى شيء أكثر من كلمة صحابي لأنه له شرف عظيم من حصل له فقد ظفر بالخير الكثير ولهذا لا يحتاج إلى توثيق وتعديل بل إذا عرف أن الشخص الواحد صحابي يكفيه أن يقال أنه صحابي ولهذا المجهول فيهم حكم المعلوم بخلاف غيرهم فأنه لا بد من معرفة الرواة حتى يعول على أحاديثهم أما الصحابة سواء عرفوا أو جهلوا المجهول فيهم في حكم المعلوم .

ولهذا الأشرطة التي فيها كلام في الصحابة لا يجوز اقتنائها أو الانشغال بها لأن فيها بلاء وفيها قدح في خير القرون وقد قال أبو زرعه الرازي رحمة الله عليه : إذا رأيتم من ينتقص أحد من أصحاب رسول الله فاعلموا أنه زنديق وذلك أن الكتاب حق والرسول حق وإنما أدى إلينا الكتاب والسنة أصحاب رسول الله وهؤلاء يردون أن يجرحوا شهودنا ويبطلوا الكتاب والسنة والجرح هم أولى بالزندقة .

س : سماع أشرطته التي خصصها في الفتنة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ؟

ج : أنا أقول الشخص الذي كلامه غير الآخرين لا يجوز الاشتغال بكلامه ولا الالتفات إلى كلامه لأن أهل السنة والجماعة طريقتهم أن تكون ألسنتهم سليمة وقلوبهم سليمة يقول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله في الواسطية : ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله .

هذه من أصول أهل السنة والجماعة القلوب سليمة والألسنة سليمة القلوب سليمة الغل والحقد والغيض والألسن سليمة من القدح والذم والشتم العيب ولهذا الله عز وجل لما ذكر في سورة الحشر ثلاث آيات آية في المهاجرين وآية في الأنصار وآية في الذين يجيئون بعدهم مستغفرين لهم سائلين الله ألا يجعل في قلوبهم غلاً لهم : { والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان } . هذه سلامة القلوب وسلامة الألسنة الألسنة سليمة ماتذكرهم إلا بخير ولا تتحرك إلا بالثناء عليهم والدعاء لهم _ { ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا } _ سلامة القلوب من الغل والحقد والغيض وهذه هي أصول أهل السنة والجماعة ويقول الطحاوي في عقيدة أهل السنة والجماعة : ونحب أصحاب رسول الله ولا نفرط في حبهم نحب ولا نبغض ومع حبنا لا نتجاوز الحدود .

فقوله نحب أصحاب رسول هذا يخرج طرف الجفاء وجانب الجفاء ونحن نحب ولسنا مبغضين لسنا جفاة بل نحن محبون ولما كان الحب ينقسم إلى قسمين حب باعتدال وحب بغلوٍ وإفراط قالوا ولا نفرط في حبهم إذاً أخرج الطرفان المذمومان طرف الإفراط وطرف التفريط طرف الغلو وطرف الجفاء ثم قال : ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم .

إن ذكرهم بغير الخير نحن نبغضه من ذكرهم بسوء نحن نبغضه وقال :

وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان .
لأنهم هم الذين جائوا بالدين ما عرفنا الدين إلا عن طريق الصحابة والنور الذي أنزله الله على رسوله _ { فأمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا } _ ما عرفه الناس إلا عن طريق الصحابة رضي الله عنهم فلا يلتفت إلى الكلام الذي فيه نيل من الصحابة ولهذا قال شارح الطحاوية : والفتن التي كانت أيامه _ أي أيام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب _ قد صان الله منها أيدينا ولأننا ما كنا في زمانهم حتى يكون لنا دخل وحتى نشارك قد صان الله منها أيدينا فنسأله أن يصون عنها السنتنا .

لأن هذا الذي بقي معنا الألسنة الأيدي سلمت لأنها ما وجدت في ذلك الزمان حتى تشارك وحتى يكون لها دخل فنسأله أن يصون عنها ألسنتنا هذه طريقة أهل السنة والجماعة ما هو الإنسان يعني يفتح فاه ويحرك شفتيه ويحرك لسانه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسائر الناس ما يتكلم الإنسان فيهم (( من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )) فكيف أصحاب رسول الله رضي الله عنهم الذين هم الواسطة بين الناس وبين رسول الله .

س : مسألة الفتنة لو قال قائل من باب معرفة التاريخ نحن نسمع الأشرطة ونقرأ .. هل له وجه ؟

ج : ليس للإنسان وجه مع كل شيء إذا أراد أن يسمع فليسمع كلام أهل العدل وأهل الإنصاف وأهل العلم وأهل الفهم مثل ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في آخر العقيدة الواسطية يقول : وما قيل عن الصحابة أو أضيف إلى الصحابة فمنه ما هو كذب ومنه ما هو ضعيف لا يثبت والصحيح منه هم فيه معذورون إما مجتهدون مصيبون وإما مجتهدون مخطئون فالمجتهد المصيب له أجران والمجتهد المخطئ له أجر واحد وخطئه مغفور .
هذا هو الكلام الجميل يعني ليس كل ما قيل يسلم به بعض الناس عندما يسمع الشيء ولو كان ما له إسناد يكون ذلك سبباً في كونه ينحاز عن شخص إلى شخص أو يقع في قلبه شيء علي شخص من أصحاب الرسول والواجب محبة الصحابة جميعاً وموالاتهم جميعاً والثناء عليهم جميعاً مع معرفة أنهم يتفاوتون في الفضل لكن القدر مشترك هو أنهم يحبون ويتولون .

ويذكرون بالجميل اللائق بهم ولا يذكرون إلا بالخير ولا يذكرون بسوء هذا هو الواجب والكلام الذي قاله شيخ الإسلام ابن تيمية في آخر الواسطية هذا هو الكلام الذي عليه النور والكلام الذي هو الحق وما ذكر عن أشياء أضيفت لهم منه ما هو كذب لكن إذا عرف الإنسان الحقيقة وعرف المنهج الصحيح يمكن أن يطلع ويترك الشيء الذي لا يثبت وليس له قيمة والذي يصح ويعتذر فيه عن خير الأمة وأفضل هذه الأمة ويلتمس لهم أحسن الأعذار ويخرج كلامهم على أحسن المخارج ولا يجوز للإنسان أن يسمع كلاماً فيهم ثم يحصل في قلبه شيء على أحد بل الواجب محبة الجميع وموالاة الجميع والترضي عن الجميع وإحسان الظن بالجميع ويذكر الجميع بخير ولا يذكرون بسوء .

س : الآن إذاً ما يصح أن نعمل محاضرات عامه ودروس عامه فيما شجر بين الصحابة وأشرطة تسجل وأشرطة تباع للعالم الجاهل ؟

ج : في مثل هذا غالباً العامة إذا سمعوا شيئاً ما يعلقون ولا يفهمون ما يصح وما لا يصح وما ينبغي ومالا ينبغي وأما أهل العلم إذا عرفوا أو إذا كان عندهم قدرة على معرفة ما يصح وما لا يصح فإنه يتخلص عما لا يصح ويبقى الصحيح يلتمس فيه الأعذار .

حميداني
12-09-2012, 02:12 PM
:) ودي أرد لكن عندكم حساسيه من هالامور وما ابي أعكر جو راعي الموضوع
بس اللي أقولكم , اتقو الله في لحوم العلماء

ان افتى رجل بغير ما أفتى مفتي اخر وكانت له ادلته , فلا غبار عليه
والمفتي مهما بلغ من العلم فما بيرتقي لمرتبة الملاك او المعصوم الذي لا يخطئ

والاراء الشخصيه في صوب والفتاوي في صوب
واللي خالط بينهم فالله يعينه

ابداع قلم
12-09-2012, 02:18 PM
:) ودي أرد لكن عندكم حساسيه من هالامور وما ابي أعكر جو راعي الموضوع
بس اللي أقولكم , اتقو الله في لحوم العلماء

ان افتى رجل بغير ما أفتى مفتي اخر وكانت له ادلته , فلا غبار عليه
والمفتي مهما بلغ من العلم فما بيرتقي لمرتبة الملاك او المعصوم الذي لا يخطئ

والاراء الشخصيه في صوب والفتاوي في صوب
واللي خالط بينهم فالله يعينه

عفوا وهل طارق السويدان من العلماء عندك ؟!!
عموما
اتمنى من الاخ البدع الموقر ان يتحفنا
كيفية الاستفادة من سيرة علي بن طالب (( ابا تراب )) رضي الله عنه وما تفضل به من الخلافات المذهبية والخوارج من خلال كتاب السويدان هذا
ولو بمثال بسيط
وله منا جزيل الشكر

طويل الرمح
12-09-2012, 02:19 PM
الاخ حميداني وشرايك في عدنان ابراهيم ؟؟
كملها مره وحده جزاك الله خير
نبي جوابك

حميداني
12-09-2012, 02:20 PM
ما اعرفه وأول مره اسمع عنه
انت وشرايك بالقرضاوي والشعراوي ؟

ابداع قلم
12-09-2012, 02:22 PM
:) ودي أرد لكن عندكم حساسيه من هالامور وما ابي أعكر جو راعي الموضوع
بس اللي أقولكم , اتقو الله في لحوم العلماء

ان افتى رجل بغير ما أفتى مفتي اخر وكانت له ادلته , فلا غبار عليه
والمفتي مهما بلغ من العلم فما بيرتقي لمرتبة الملاك او المعصوم الذي لا يخطئ

والاراء الشخصيه في صوب والفتاوي في صوب
واللي خالط بينهم فالله يعينه

لا يالحميداني مهما بلغ بيننا الخلاف فهنا منتدى حر يكفل حرية الراي
قول اللي خاطرك فيه واذا ما عجبني رايك او اختلفت معك تاكد ان الرد بيكون بالدليل والحجة
ودون تجريح طالما التزمنا باسس الحوار وقوانينه

طويل الرمح
12-09-2012, 02:24 PM
:) ودي أرد لكن عندكم حساسيه من هالامور وما ابي أعكر جو راعي الموضوع
بس اللي أقولكم , اتقو الله في لحوم العلماء

ان افتى رجل بغير ما أفتى مفتي اخر وكانت له ادلته , فلا غبار عليه
والمفتي مهما بلغ من العلم فما بيرتقي لمرتبة الملاك او المعصوم الذي لا يخطئ

والاراء الشخصيه في صوب والفتاوي في صوب
واللي خالط بينهم فالله يعينه

عفوا !! منذ متى و طارق سويدان يعتبر عالم ؟؟ و يفتى ؟؟

لا يفتي الا عالم فقيه ... و طارق سويدان مؤرخ و عنده من العلم و لكن ليس بالعلم الذي يوهله للفتوى

عقال ما نشوف احمد الشقيري يفتي :tease:

طويل الرمح
12-09-2012, 02:27 PM
ما اعرفه وأول مره اسمع عنه
انت وشرايك بالقرضاوي والشعراوي ؟

الشعراوي عالم تفسير و لم استمع له كثير ..

القرضاوي عالم دعوي و ليس فقية الا في باب الزكاة .. وله امور ترد عليه من اهل العلم .. و في المجمل احترم القرضاوي ... ولكن ارجوا عدم مقارنة القرضاوي بطارق سويدان هناك فرق

حميداني
12-09-2012, 02:38 PM
لا انا ما قارن بس بغيت اشوف طريقة نظرتك له

حميداني
12-09-2012, 02:41 PM
عفوا !! منذ متى و طارق سويدان يعتبر عالم ؟؟ و يفتى ؟؟

لا يفتي الا عالم فقيه ... و طارق سويدان مؤرخ و عنده من العلم و لكن ليس بالعلم الذي يوهله للفتوى

عقال ما نشوف احمد الشقيري يفتي :tease:

هو داعيه مثل كثار مو عالم لكن هذا ما يعطي الحق لاي حد الطعن فيه وفي رايه الخاص
السؤال هو متى افتى

وهل كل من افتى وكان عالم بالافتاء صار على حق , طيب والاختلافات ووين المنطق والاختيار ومكانهم

لولو2022
12-09-2012, 04:51 PM
اخوي البدع .. الشيخ طارق السويدان فقد إستفدنا منه مالم نستفده من غيره من قصص ومغازي وغير ذلك
بل وعلامات الساعة
ويكفينا في ذلك سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون

وإن كان قد صدر منه خطأ كما تزعم فهذا لا يخرجه من الملة فهو أخ مسلم لا تجوز غيبته

لماذا لا يكون دأبنا في ذلك دأب النبي صلى الله عليه وسلم ( ما بال أقوام )

فإن كان هناك خطأ يعرض بدون تشهير ويذكر حكمه ومخاطره وتناقش المشكلة بين الأعضاء كل يدلو بدلوه

أما التشهير فليس علاجا لمثل هذه المشاكل ، فموضوعك جر الكلام حتى عن المشايخ المتوفين مثل الشيخ الشعراوي
الله يسامحك ويغفرلك

حميداني
12-09-2012, 05:00 PM
اخوي البدع .. الشيخ طارق السويدان فقد إستفدنا منه مالم نستفده من غيره من قصص ومغازي وغير ذلك
بل وعلامات الساعة
ويكفينا في ذلك سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون

وإن كان قد صدر منه خطأ كما تزعم فهذا لا يخرجه من الملة فهو أخ مسلم لا تجوز غيبته

لماذا لا يكون دأبنا في ذلك دأب النبي صلى الله عليه وسلم ( ما بال أقوام )

فإن كان هناك خطأ يعرض بدون تشهير ويذكر حكمه ومخاطره وتناقش المشكلة بين الأعضاء كل يدلو بدلوه

أما التشهير فليس علاجا لمثل هذه المشاكل ، فموضوعك جر الكلام حتى عن المشايخ المتوفين مثل الشيخ الشعراوي
الله يسامحك ويغفرلك

الله يرحمهم وما بغيت يتجرجر الكلام مثل ما تعتقدين اختي لولوه للشعراوي فقط بغيت أعرف طريقة تفكير من يتكلم معاي

وانا اللي اقوله مثل اللي قلتيه , كثار من الدعاه من أخطأ مع اني ما شفت أخطاء من الشيخ السويدان

يمكن خطأ في موضوع من مواضيعه اعتذر هو بنفسه عنه اعلامياً وقال الخطأ بعد ما توضح له الامر

بخصوص شجرة موسى عليه السلام وهو بدل ما يقول من نار قال من نور
واما البقيه اكنت اراء شخصيه مثل الرده وغيرها وصراحه كلامه جداً منطقي وجابه بالدليل
وهذا ما يسمع له , لغة الدليل والبراهين

اما غير ذلك ما شفت عليه باس صراحه
والاخطاء كثيره من الدعاه حتى الشيخ محمد العريفي اخطأ في كثير .. الكل يخطئ ان أخطأ
هم راحو وجو يبقون كلهم بشر من اكبر عالم لاصغر طالب وأحيان الطالب يتفوق على العالم ببعض الزوايا ...

البدع
12-09-2012, 05:03 PM
اعتذر عن عدم الرد بسبب العمل وضيق الوقت

(الهدف) من الموضوع هو حث الماس علي الاطلاع على سيرة علي بن ابي طالب في زمن التهيج المذهبي ،، فهو يساعد علي فهم الوضع خاصة بالعراق

ولكن للأسف كالعادة غيروا مسار الموضوع وشتموا الدعاة والمشايخ

من أراد المعرفة والعلم ،،، فالاشرطة موجودة بالمكتبات

ومن أراد الشتم والإساءة للدعاة ،، فالوعد يوم الحساب

ابداع قلم
12-09-2012, 05:12 PM
اعتذر عن عدم الرد بسبب العمل وضيق الوقت

(الهدف) من الموضوع هو حث الماس علي الاطلاع على سيرة علي بن ابي طالب في زمن التهيج المذهبي ،، فهو يساعد علي فهم الوضع خاصة بالعراق

ولكن للأسف كالعادة غيروا مسار الموضوع وشتموا الدعاة والمشايخ

من أراد المعرفة والعلم ،،، فالاشرطة موجودة بالمكتبات

ومن أراد الشتم والإساءة للدعاة ،، فالوعد يوم الحساب

طيب اخوي فهمنا شلون كتاب السويدان يساعد على فهم الوضع في العراق ؟!!
ممكن تجيب لنا لاهنت مثال بسيط .
للحين كلامك هو مجرد دعاية للكتاب ؟!!
نبي زبدة قرائتك والنتائج اللي خرجت من قرائتك للكتاب .
وشكرا

محمد الأول
12-09-2012, 05:17 PM
http://freepicupload.com/images/889ali_bin_abi.gif

واضح ان الفتنة تتوسع شيئا فشيئا هذي الايام

خاصة الفتنة المذهبية

احترم جميع الاراء ... ولكن على يقين من انها ستصل للاطراف قريبا

ولهذا انصح (العقلاء) و (المثقفين) و (من يحب ان يتعلم) بالاستماع الى هذه الاشرطة

رغم اني قرات قصة علي بن ابي طالب ... الا اني تعلمت من الاشياء امور لم اعرفها من قبل ... خاصة موضوع الخلاف المذهبي والخوارج

الى عيال البي بي ... والبلايستشين .. والشات .. واكلي لحوم البشر

هذا الموضوع ليس لكم

أخي البدع ..أنا لا أخذ ديني ولا التاريخ من الاستاذ السويدان فهو حاطب ليل ..ويكفي ما قالوه العلماء عنه ..وأما في المواضيع الادارية والاستراتيجية فهو مختص ؛ والله المستعان .

حميداني
12-09-2012, 05:18 PM
طيب اخوي فهمنا شلون كتاب السويدان يساعد على فهم الوضع في العراق ؟!!
ممكن تجيب لنا لاهنت مثال بسيط .
للحين كلامك هو مجرد دعاية للكتاب ؟!!
نبي زبدة قرائتك والنتائج اللي خرجت من قرائتك للكتاب .
وشكرا

هذي سلسله سمعيه سيديات واشرطه ان ما خاب ظني , مب كتاب
واظنه يقصد شلون انتشر التشيع في هالمنطقه ومن كربلاء وكل همالواقف المهمه اللي صارت في هالمناطق وكان عليها تأثير على مر الوقت

BoFahed
16-09-2012, 10:38 AM
اعتذر عن عدم الرد بسبب العمل وضيق الوقت

(الهدف) من الموضوع هو حث الماس علي الاطلاع على سيرة علي بن ابي طالب في زمن التهيج المذهبي ،، فهو يساعد علي فهم الوضع خاصة بالعراق

ولكن للأسف كالعادة غيروا مسار الموضوع وشتموا الدعاة والمشايخ

من أراد المعرفة والعلم ،،، فالاشرطة موجودة بالمكتبات

ومن أراد الشتم والإساءة للدعاة ،، فالوعد يوم الحساب

اخوي هذا الشريط قديم ولا جديد ؟؟؟؟

لاني من عدة سنوات بحثت عن اشرطة سلسلة الخلفاء الراشدين لطارق السويدان في قطر ومكة والرياض وقالولي مب موجودة انسحبت بامر رقابي