هل يوجد قانون ضد هؤلاء في قطر

[الدبلوماسي]

السلام عليكم
اليوم رحت احد الفنادق المشهورة في الدوحه (الهلتون )
وتفاجأت بعدد كبير من الاشخاص( بالزي الوطني ) في حاله يرثى لها
لدرجه ان مايقدرون يثبتون نفسهم يعني في فنادق اوروبا نشوف بس مب لهدرجه وب هلكميه الهائلة
اذا الان كذا الوضع كيف في المستقبل للاسف يعني ناس كبار اعمارهم فوق 55 وكذا
والطامه الكبرى السماح لهم بدخول البارات
السؤال كيف يتم السماح لهم بدخول البارات
وهل يوجد قانون يردع هؤلاء الاشخاص
الصراحه شي ينرفز لما اجي فتره بسيطه بلادي واشوف هالوضع

[بن غيث]

هذه الظاهرة قديمة .. والقانون ما يمنعهم من الشرب في البارات ..
والي ما يخاف ربه .. او على الاقل تمنعه عاداته وتقاليده .. اكيد هذا الشي عنده عادي عنده

[Aaziz]

نعم يوجد قانون يمنع دخول اي شخص مثل هذي الاماكن النجسه بالزي القطري

[فرهود]

الله يهدينا ويهديهم .

[ابوالعبد]

اتوقع مسموح بزي الوطني لانه كنت بدوام سمعت عن هالموضوع من الموظفين

في الهلينتون خصوصا الله يهدي شباب شنو يستفيدون من الخمر وهو حرام محد ينفعهم عقب

الله يهديهم بس

[الأصيلة]

يحتاجون توعية مكثفة مركـّزة من قبل أهل الدين
وإلا ضاع الشباب..
وعلى فكرة الشباب كما أسمع عندها فكرة عن الخمر وأضراره أكثر من الكبار
لذلك نجد من يرد هذه الأماكن هم من فوق الـ 50
اللهم إنا نعوذ بك منها ومن شاربها وساقيها وحاملها..

[شبل الجزيره]

هاذي ضريبة الانفتاح

[ن.سهيل]

لينصحته قالك خلني اغسل

( كبدي )

مب الحين بتنغسل شبدك

[£عبدالعزيز£]

اخوي ياريت توضح

الزي الوطني المقصود فيه مواطنين ولا ناس من الدول المجاورة ؟

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

نفس الفندق تقام فيه محاضرات دينية واخر الليل خمر وووالخ

[وطن]

في الشيراتون بعد موجود هالشي
ومو من البلاد من دول مجاورة بدون ذكر اسماء الدول
الله يهديهم ويصلحهم


بعدين اخوي ترى مسموح لهم الشرب بالزي الوطني في المطاعم
مب شرط البارات

انا شفت في الفور سيزنز اول ما فتح
وقبلها في نادي الدوحة في المطعم و الظهر .. قبل لا يشيلون النادي بكبره
وللأسف كانوا عيال البلاد

الله يصلحهم

[المسك1969]

واشدخل اللي بيسكر بيكون شنو لابس

اللي يبي يمنعهم عشان اللبس وإلا عشان انه حرام ومن الكبائر؟؟؟

إن كان لأنه حرام ومن الكبائر فله الأجر وأن كان من أجل الزي فالله أعلم هل يؤجر أم لا؟

لأن بنكون نتفشل من الناس ونسينا أن نستحي من رب الناس والله المستعان

جزاكم الله خيرا

[الدوحي7]

واشدخل اللي بيسكر بيكون شنو لابس

اللي يبي يمنعهم عشان اللبس وإلا عشان انه حرام ومن الكبائر؟؟؟

إن كان لأنه حرام ومن الكبائر فله الأجر وأن كان من أجل الزي فالله أعلم هل يؤجر أم لا؟

لأن بنكون نتفشل من الناس ونسينا أن نستحي من رب الناس والله المستعان

جزاكم الله خيرا

هذا الدين الصح مب علشان الزي،،

[chillis]

روح شوفهم في روتانا واغلبهم شياب للاسف

[خوي الدرب]

والله ما يردعهم عن ذلك
ألا حكم الله في أمثالهم

[MAZEN37]

انا شفت مثل هذه المواقف في موفمبيك وستغربت
الله يهدي الجميع صراحه حزت بنفسي الحال

[الدبلوماسي]

اخوي ياريت توضح

الزي الوطني المقصود فيه مواطنين ولا ناس من الدول المجاورة ؟

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

نفس الفندق تقام فيه محاضرات دينية واخر الليل خمر وووالخ
اخوي ممكن تروح وتشوف بعينك في قطريين وفي خليجيين وباعداد كبييييره وخاصه الويك اند

[الدبلوماسي]

نعم يوجد قانون يمنع دخول اي شخص مثل هذي الاماكن النجسه بالزي القطري
اخوي اذا موجود قانون ياليت تعطيني نص القانون الي يمنع هالشي
والله يجزاك خير :)

[الدبلوماسي]

يحتاجون توعية مكثفة مركـّزة من قبل أهل الدين
وإلا ضاع الشباب..
وعلى فكرة الشباب كما أسمع عندها فكرة عن الخمر وأضراره أكثر من الكبار
لذلك نجد من يرد هذه الأماكن هم من فوق الـ 50
اللهم إنا نعوذ بك منها ومن شاربها وساقيها وحاملها..
والله يا اختي اصيله المشكلة الاساسيه سوء التربيه والمحيط الي عايش فيه يعكس سلوكه وللاسف من وجهت نظري شيوخنا وايد مقصرين مع الشباب

[المسك1969]

والله يا اختي اصيله المشكلة الاساسيه سوء التربيه والمحيط الي عايش فيه يعكس سلوكه وللاسف من وجهت نظري شيوخنا وايد مقصرين مع الشباب

بالله عليك اشدخل المشايخ؟؟؟ كم نصحوا وكم وجهوا!!! بس باقي يمسكون كل واحد داخل البار وينصحونه:eek5: أمر غير منطقي وكل انسان محاسب عن نفسه...

ترى مرتكبي الحرام من شرب للخمور والزنا وعقوق الوالدين هم أكثر الناس علما بحرمت ما يفعلون... مثل المدخن الذي يعلم بخطر التدخين وكراهته بل أن بعض العلماء حرمه... ومع ذلك هم يذهبون للحرام... متحدين الله فيما حرمه والله المستعان

[بوخالد911]

الله لا يبلانا

[الدوحه1]

منقول من موقع الدكتور / حسن السيد
وفي إطار كل ذلك جاء قانون العقوبات القطري في المواد (270) و(272) و(273) منسجماً ومتفقاً مع هذه الأسس الدستورية وهذا النهج التشريعي فنص على عقوبة تصل إلى ثلاث سنوات لكل "من استورد أو صدر أو استخرج أو حضّر خمراً أو شراباً مسكراً" وقرر ذات العقوبة لكل "من باع أو اشترى أو سلم أو تسلم أو نقل أو حاز أو أحرز خمراً أو شراباً مسكراً أو تعامل أو توسط في التعامل فيها بأي وجه بقصد الاتجار أو الترويج"، هذا علاوة على عقوبة تصل إلى ستة أشهر لكل من تعاطى خمراً أو شراباً مسكراً في مكان عام أو هيأ أو أعد محلاً أو منزلاً لتعاطي الخمر أو المسكرات". ويلاحظ من النصوص السابقة مدى إحاطتها بالسلوكيات المجرمة إذ لم تترك فعلاً يتعلق بالخمر والمسكرات إلا نصت على تجريمه، سواء كان مواطناً أو مقيماً، مسلماً أو غير ذلك.
ولاشك بأن المشرع القطري عندما وضع هذه القواعد لم يغب عن ذهنه نهائياً سماحة الإسلام وقبوله للآخر وأن دولة قطر يقيم على أرضها الكثيرون ممن هم ليسوا بمسلمين. فهذه الأمور لم يغفل عنها المشرع، إلا أنه أدرك في الوقت ذاته عدم ارتباط هذه السلوكيات بالعقائد أو الشعائر أو بقبول الآخر أو بالحرية كي يتسامح بها، فالأمر يتعلق بالمجتمع وبالحضارة الإنسانية والثوابت التي تُكرم العقل وتسمو به وتحافظ على المجتمع وتصونه. لذا أكد الدستور في المادة (75) منه على أن "احترام الدستور والامتثال للقوانين الصادرة عن السلطة العامة والالتزام بالنظام العام والآداب العامة ومراعاة التقاليد الوطنية والأعراف المستقرة واجب على جميع من يسكن دولة قطر أو يحل بإقليمها".
في ظل وضوح النصوص الدستورية والقانونية يكون السؤال: لماذا لا تُحرك الدعوى الجنائية ضد مجرمين طلقاء؟ أتوا على الكثير من هذه السلوكيات ومارسوها فاستوردوا، وباعوا واشتروا وسلموا وتسلموا ونقلوا وحازوا وأحرز وتاجروا وروجوا، فافتتحوا محالاً، وأسسوا شركة للتوزيع، والاتجار والتعاطي سواء في الفنادق أو المطاعم أو وسائل النقل أو المطار أو غيره.
ولا حجة لمن يقول إن هؤلاء رُخص لهم أو لديهم تصاريح تجيز لهم فعل ذلك، فهذا كلام مردود، إذ لا ينبغي للتصريح وهو مجرد قرار أن يخالف الدستور والقانون، لأنه يأتي في درجة أدنى منهما، فهو باطل وغير دستوري وغير مشروع. ففي دولة القانون يسري القانون على الجميع ويطبق على الجميع ولا يستثنى منه أحد، وإلا انتهك مبدأ سيادة القانون.
لذا نهيب بالنيابة العامة وقد أقسم أعضاؤها وفقاً للمادة (16) من قانون النيابة العامة "بالله العظيم أن يحترموا الشريعة الإسلامية وقوانين البلاد" بأن تحرك الدعوى الجنائية ضد هؤلاء، احتراماً للشريعة الإسلامية والدستور والقانون.

[الدبلوماسي]

منقول من موقع الدكتور / حسن السيد
وفي إطار كل ذلك جاء قانون العقوبات القطري في المواد (270) و(272) و(273) منسجماً ومتفقاً مع هذه الأسس الدستورية وهذا النهج التشريعي فنص على عقوبة تصل إلى ثلاث سنوات لكل "من استورد أو صدر أو استخرج أو حضّر خمراً أو شراباً مسكراً" وقرر ذات العقوبة لكل "من باع أو اشترى أو سلم أو تسلم أو نقل أو حاز أو أحرز خمراً أو شراباً مسكراً أو تعامل أو توسط في التعامل فيها بأي وجه بقصد الاتجار أو الترويج"، هذا علاوة على عقوبة تصل إلى ستة أشهر لكل من تعاطى خمراً أو شراباً مسكراً في مكان عام أو هيأ أو أعد محلاً أو منزلاً لتعاطي الخمر أو المسكرات". ويلاحظ من النصوص السابقة مدى إحاطتها بالسلوكيات المجرمة إذ لم تترك فعلاً يتعلق بالخمر والمسكرات إلا نصت على تجريمه، سواء كان مواطناً أو مقيماً، مسلماً أو غير ذلك.
ولاشك بأن المشرع القطري عندما وضع هذه القواعد لم يغب عن ذهنه نهائياً سماحة الإسلام وقبوله للآخر وأن دولة قطر يقيم على أرضها الكثيرون ممن هم ليسوا بمسلمين. فهذه الأمور لم يغفل عنها المشرع، إلا أنه أدرك في الوقت ذاته عدم ارتباط هذه السلوكيات بالعقائد أو الشعائر أو بقبول الآخر أو بالحرية كي يتسامح بها، فالأمر يتعلق بالمجتمع وبالحضارة الإنسانية والثوابت التي تُكرم العقل وتسمو به وتحافظ على المجتمع وتصونه. لذا أكد الدستور في المادة (75) منه على أن "احترام الدستور والامتثال للقوانين الصادرة عن السلطة العامة والالتزام بالنظام العام والآداب العامة ومراعاة التقاليد الوطنية والأعراف المستقرة واجب على جميع من يسكن دولة قطر أو يحل بإقليمها".
في ظل وضوح النصوص الدستورية والقانونية يكون السؤال: لماذا لا تُحرك الدعوى الجنائية ضد مجرمين طلقاء؟ أتوا على الكثير من هذه السلوكيات ومارسوها فاستوردوا، وباعوا واشتروا وسلموا وتسلموا ونقلوا وحازوا وأحرز وتاجروا وروجوا، فافتتحوا محالاً، وأسسوا شركة للتوزيع، والاتجار والتعاطي سواء في الفنادق أو المطاعم أو وسائل النقل أو المطار أو غيره.
ولا حجة لمن يقول إن هؤلاء رُخص لهم أو لديهم تصاريح تجيز لهم فعل ذلك، فهذا كلام مردود، إذ لا ينبغي للتصريح وهو مجرد قرار أن يخالف الدستور والقانون، لأنه يأتي في درجة أدنى منهما، فهو باطل وغير دستوري وغير مشروع. ففي دولة القانون يسري القانون على الجميع ويطبق على الجميع ولا يستثنى منه أحد، وإلا انتهك مبدأ سيادة القانون.
لذا نهيب بالنيابة العامة وقد أقسم أعضاؤها وفقاً للمادة (16) من قانون النيابة العامة "بالله العظيم أن يحترموا الشريعة الإسلامية وقوانين البلاد" بأن تحرك الدعوى الجنائية ضد هؤلاء، احتراماً للشريعة الإسلامية والدستور والقانون.

بيض الله وجهك على البحث انا ياخوي حاولة مع الجهات المعنيه بس مالقيت الا برود وللاسف ماسوو شي وكان الوضع عادي جدا اتمني اي حد من مسؤولين أصاحب الذمه والضمير ان يتحرك :(

[sahrleel]

منقول من موقع الدكتور / حسن السيد
وفي إطار كل ذلك جاء قانون العقوبات القطري في المواد (270) و(272) و(273) منسجماً ومتفقاً مع هذه الأسس الدستورية وهذا النهج التشريعي فنص على عقوبة تصل إلى ثلاث سنوات لكل "من استورد أو صدر أو استخرج أو حضّر خمراً أو شراباً مسكراً" وقرر ذات العقوبة لكل "من باع أو اشترى أو سلم أو تسلم أو نقل أو حاز أو أحرز خمراً أو شراباً مسكراً أو تعامل أو توسط في التعامل فيها بأي وجه بقصد الاتجار أو الترويج"، هذا علاوة على عقوبة تصل إلى ستة أشهر لكل من تعاطى خمراً أو شراباً مسكراً في مكان عام أو هيأ أو أعد محلاً أو منزلاً لتعاطي الخمر أو المسكرات". ويلاحظ من النصوص السابقة مدى إحاطتها بالسلوكيات المجرمة إذ لم تترك فعلاً يتعلق بالخمر والمسكرات إلا نصت على تجريمه، سواء كان مواطناً أو مقيماً، مسلماً أو غير ذلك.
ولاشك بأن المشرع القطري عندما وضع هذه القواعد لم يغب عن ذهنه نهائياً سماحة الإسلام وقبوله للآخر وأن دولة قطر يقيم على أرضها الكثيرون ممن هم ليسوا بمسلمين. فهذه الأمور لم يغفل عنها المشرع، إلا أنه أدرك في الوقت ذاته عدم ارتباط هذه السلوكيات بالعقائد أو الشعائر أو بقبول الآخر أو بالحرية كي يتسامح بها، فالأمر يتعلق بالمجتمع وبالحضارة الإنسانية والثوابت التي تُكرم العقل وتسمو به وتحافظ على المجتمع وتصونه. لذا أكد الدستور في المادة (75) منه على أن "احترام الدستور والامتثال للقوانين الصادرة عن السلطة العامة والالتزام بالنظام العام والآداب العامة ومراعاة التقاليد الوطنية والأعراف المستقرة واجب على جميع من يسكن دولة قطر أو يحل بإقليمها".
في ظل وضوح النصوص الدستورية والقانونية يكون السؤال: لماذا لا تُحرك الدعوى الجنائية ضد مجرمين طلقاء؟ أتوا على الكثير من هذه السلوكيات ومارسوها فاستوردوا، وباعوا واشتروا وسلموا وتسلموا ونقلوا وحازوا وأحرز وتاجروا وروجوا، فافتتحوا محالاً، وأسسوا شركة للتوزيع، والاتجار والتعاطي سواء في الفنادق أو المطاعم أو وسائل النقل أو المطار أو غيره.
ولا حجة لمن يقول إن هؤلاء رُخص لهم أو لديهم تصاريح تجيز لهم فعل ذلك، فهذا كلام مردود، إذ لا ينبغي للتصريح وهو مجرد قرار أن يخالف الدستور والقانون، لأنه يأتي في درجة أدنى منهما، فهو باطل وغير دستوري وغير مشروع. ففي دولة القانون يسري القانون على الجميع ويطبق على الجميع ولا يستثنى منه أحد، وإلا انتهك مبدأ سيادة القانون.
لذا نهيب بالنيابة العامة وقد أقسم أعضاؤها وفقاً للمادة (16) من قانون النيابة العامة "بالله العظيم أن يحترموا الشريعة الإسلامية وقوانين البلاد" بأن تحرك الدعوى الجنائية ضد هؤلاء، احتراماً للشريعة الإسلامية والدستور والقانون.

الحين يااخي ما في فندق الا فيه بار وتابي تقنعني ان الشرب ممنوع
شي غريب

استغفر الله العظيم

[المليونير الفقير]

هذي اخرت التطور والانفتاح عيل خمر وخنزير ومراقص واختلاط شلي بقى غطينا على دول كنا نحتقرها من الي فيها

[لولو2022]

والله ما يردعهم عن ذلك
ألا حكم الله في أمثالهم


مايردعهم الاحكم الله .. لحظه لحظه خلونا نفهم شوي شوي
الحين الدوله فاتحه بارات في كل مكان
حتى في طيران قطر الي المفرض يكون ممنوع منعا باتا
فكيف يكون حكم الله ونحن في دوله لاتطبق حكم الله

[ANONYMOUS]

في قانون إلآهي ضد الجميع سواء زي وطني ولا كاجوال

[captin]

خل يلبسونهم بناطلين وقمصان او تيشرتات

عاد مب شيء مع الكروش قدامهم والبنطلون ناصل
هههههههههههههههههههه

هاذول يسمونهم لزقرتيه قوم بوخمسين سنة
توه مفتل لعيال كبروا والبنات عرسوا
قال خلني افتل مع هالعفسة اللي صايرة في البلاد

يقول لي واحد من هالنوعية
عاد ما افتلت قطر وانفتحت الا الحين صار
لنا ثلاثين سنة نراكض
ما خلينا بلاد ولا داعوس ندور الوناسة فيها
هههههههههههههههههه


الفنادق ما تمشي الا بالبارات والمراقص هي
مصدر الدخل الرئيسي لها
لو على الزعتر والشاي جان سكرت من زمان

في مقولة كل ممنوع مرغوب اتوقع هي فترة
والناس تقنع لما كل شي يكون متوفر قدامهم

الله يهديهم ويصلح الجيل الجديد ما يتبع الجيل القديم.

[فاروع]

لا حول ولا قوة الا بالله

[فارس الامة]

نعم واقع حاصل وانتظرو ٢٠٢٢ ما شفتو شي.. الله يستر علينا ...

( عن عبد الرحمن بن غنم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري


وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه ، وقال عن أبي مالك الأشعري ولم يشك والمعازف : الملاهي ، قاله الجوهري وغيره


وايضا أنا شفت بلاوي منتجع الغارية بنات من اهل بلد الله يهديهم رقص وديسكو في شارع
وسبب؟

أنتو ياشباب

[Chambray]

بيض الله وجهك على البحث انا ياخوي حاولة مع الجهات المعنيه بس مالقيت الا برود وللاسف ماسوو شي وكان الوضع عادي جدا اتمني اي حد من مسؤولين أصاحب الذمه والضمير ان يتحرك :(

وش بيسوون ؟ دام هالفنادق عندها ترخيص !!!!!!!!!!!! يعني شغاله في هالامور بقانونية .. والقانون معاهم وليس عليهم :nice:

السؤال الي يسدح نفسه :
هل إدارة المرور ووزارة الداخليه لديها الحق في عمل نقاط تفتيش عند الفنادق في الويكند وعمل ( فحص ) فوري للمسكرات ؟؟؟؟؟؟؟
http://www.baltimorecriminaldefenselawyerblog.com/465392_breathalyzer.jpg

ووقف المخالفين وتطبيق قانون جريمة سياقة مركبة تحت تأثير المسكرات وفقاً للمادة (38/1) من القانون (13) لسنة 1998 .

ومنا إلى وزارة الداخلية

[الوسيط العقاري]

الله لايبلانا

والله يصلح الحال