قطريه وبناتها قدموا باقه من الورد والحلويات للخادمه بالصور

[عنزي قطر]

في تصفحي احد برامج الصور المعروفه شاهدت منظر جميل طفله قطريه معها باقة ورد وحلويات تقدمها للخدامه صراحه منظروصوره رائعه جدا وسوف احاول انزل الصوره اذا سمحت لي صاحبة الصورة .
ولان الدين الاسلامي علمنا هذا التعامل مع الخدم وهذا ليس غريب على اهل قطر الطيبه مع الكبير والصغير . واثناء سؤالي لصاحبة الصوره ماهو السبب كان ردها اخي الكريم الخدامه يجب ان تتعامل معهم بالطيب لانهم بشر والسبب الاخر هي احترقت اثناء الطبخ وكل يوم اذهب بها لتغير على الجرح جزاه الله خير.


وهمسه للبعض الذين يكتبون مواضيع عن اهل قطر بتعامل مع الخدم اقول لهم ارجو عدم التعميم على اهل قطر بمواضيعكم

بقلم عنزي قطر

من برنامج الصور :victory:

[intesar]

تشكر
لكن هم لما ينزلون موضوع ما يعممون.. ونظرية أن القطري ملاك وما يغلط.. امسحوه..

[عنزي قطر]

تشكر
لكن هم لما ينزلون موضوع ما يعممون.. ونظرية أن القطري ملاك وما يغلط.. امسحوه..

احسنت لكن انا ملاحظ من بعض الاعضاء اذا القطري غلط يتم التعميم على القطريين بمواضعيهم واكثرهم للاسف باسماء مستعاره وهذا خطأ

[أخت الكل]

حق وواجب دامها تعرضت للاصابه وهي في ذمتهم مع انه لو معطينها فلوس كاش انفع لها واجد

[intesar]

التعميم ما أحبه سواء كان قطري ولا غير قطري..
حنا أحيانا نتكلم بوجه عام.. فهذا مو معناته أن كل القطريين على خطأ..

[qrt_trading]

ياخوي القطريين اغلبهم مش كلهم طبعا تعاملهم من الشغالات أكثر من ممتاز ولازم قبل ما يسافرون انكافئهم على خدمتهم لنا، بالنسبة لي أنا اشتري لهم مثلا قلب ذهب لبناتها أو لامها وقبل ما اتروح المطار أعطيها المقسوم ونفس الشي زوجي يعطيها مبلغ من عنده.

والحمد لله أنا شغالأتي راضيين بالشغل عندي ومرتاحين ولله الحمد.

[بصمة قطرية]

مشكلة البعض انهم يحبون ينقلون الصور السيئة و يعممون ..!!

[عنزي قطر]

ياخوي القطريين اغلبهم مش كلهم طبعا تعاملهم من الشغالات أكثر من ممتاز ولازم قبل ما يسافرون انكافئهم على خدمتهم لنا، بالنسبة لي أنا اشتري لهم مثلا قلب ذهب لبناتها أو لامها وقبل ما اتروح المطار أعطيها المقسوم ونفس الشي زوجي يعطيها مبلغ من عنده.

والحمد لله أنا شغالأتي راضيين بالشغل عندي ومرتاحين ولله الحمد.


شكرا للجميع وشكرا اختي وكلامك صحيح والله يجزاك خير

[عنزي قطر]

حق وواجب دامها تعرضت للاصابه وهي في ذمتهم مع انه لو معطينها فلوس كاش انفع لها واجد

:) لا قبل الحرق وهم يقدمون لها بعض الهدايا فن التعامل مع الخدم بارك الله فيك:)

[عنزي قطر]

التعميم ما أحبه سواء كان قطري ولا غير قطري..
حنا أحيانا نتكلم بوجه عام.. فهذا مو معناته أن كل القطريين على خطأ..

التعميم في كل شي خطا المثل يقول خص ولاتعم:)

[عنزي قطر]

مشكلة البعض انهم يحبون ينقلون الصور السيئة و يعممون ..!!

احسنتي وكلام واقعي لكن من هم هؤلاء وماهو هدفهم :) البعض هدفه الاصلاح والبعض لديه قصد اخر والله يكفينا شرهم

[بصمة قطرية]

احسنتي وكلام واقعي لكن من هم هؤلاء وماهو هدفهم :) البعض هدفه الاصلاح والبعض لديه قصد اخر والله يكفينا شرهم

من لهم أهداف أخرى
و أهدافهم ( سيئة )
اللهم إجعل كيدهم في نحرهم ،، :victory:

[عنزي قطر]

بارك الله فيكم جميعاً ولي عوده لكم

[عنزي قطر]

اتخذو الرسول صلى الله عليه وسلم قدوه في التعامل مع الخدم وجزاه الله خير بنت قطر على هذا التعامل وكثر الله من امثالها وهذا ليس غريب على اهل قطر التعامل وحب الخير واذا يوجد سلبيات فانها قليله خصوصا مع موضوع الخدم

كانت الرحمة جزءاً لا يتجزأ من نفسه ولا عجب أن يسعد بها كل من حوله وأن يكون أوفرهم نصيباً منها هم أقرب الناس إليه من أهله وأزواجه وجيرانه وخدمه وإمائه . ويكفي في هذا شهادة أنس بن مالك رضي الله عنه حين قال: (خدمت رسول الله عشر سنين فوالله ما قال أف قط، وما قال لشيء فعلته لم فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله لم لم تفعله؟)[1]. وقال رضي الله عنه: خدمتُ رسولَ الله عشرَ سنين ، فما سبَّني سبَّةً قط ، ولا ضربني ضربةً، ولا انتهرني، ولا عبَس في وجهي، ولا أمرني بأمر فتوانيتُ فيه فعاتبني عليه، فإن عاتبني أحدٌ من أهله قال: (دَعُوه ، فَلَوْ قُدِّرَ شَيءٌ كَانَ)[2]. وقد كان يرحم فيه صغر سنه ويعامله كأبنائه حتى كان أشبه الناس بمشيته وحركته وصلاته رضي الله عنه. وقد أوصى بالخدم رحمةً بهم، فعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله قال: (هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم)[3]. وأمر بمؤاكلتهم أو إعطائهم من الطعام الذي يقدمونه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال: (إذا صنع لأحدكم خادمُه طعامَه ثم جاء به وقد وَليَ حرَّهُ ودُخانه فليُقعِده معه فليأكل فإن كان الطعام قليلا فليَضَع في يده منه أكلةً أو أكلتين) أي لقمة أو لقمتين[4].

وأوصى وهو في فراش الموت بمِلْكِ اليمين وهم الخدم الأرقاء المملوكين فقال: (الصلاة الصلاة، وما ملكت أيمانكم). عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال :(كانت عامة وصية رسول الله حين حضره الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل رسول الله يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه)[5]. ودعا إلى المسارعة بعتقهم وأخبر بأن من كانت تحته مملوكة فأراد أن يتزوجها فيعتقها فله بذلك أجران. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال النبي : ( أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران)[6]. وقال لأبي مسعود عندما رآه يضرب مملوكاً له: (إعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام) فانتهى عن ضربه وأعتقه حتى لا يمسه الله بعذاب[7]. وقد أخذ عنه أصحابه رضي الله عنهم هذا الخلق وطبقوه فهذا هو أحدهم يُرى وقد ألبس خادمه مثل ثوبه الذي عليه وحين سئل قال: إن رسول الله قال: (إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم)[8].

إن رحمته بالخدم لا يوازيها قانون دولي ولا نظام اجتماعي ولا اتفاقيات دنيوية، إنه قانون الرحمة السماوية التي سكنت قلب هذا الرجل العظيم وألبسته رداءً من الكمال البشري لا يكون لسواه. الرحمة التي جعلته يؤدب أصحابه حتى في ألفاظهم مع الخدم والمملوكين مراعاة لمشاعرهم فنهى عن تعييرهم وعن قول عبدي وأمتي إكراماً لهم ولأن الله تعالى وحده هو السيد والخلق كلهم عبيد لله، وأرشدهم إلى قول: فتاي وفتاتي بدلاً عن ألفاظ العبودية التي لا تليق إلا بالله وحده ولئلا يذل مخلوقٌ لمخلوق كما يذل لربه تبارك وتعالى . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال: ( لا يقل أحدكم أطعم ربك وضئ ربك أسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل أحدكم عبدي أمتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي)[9].

وقد جعل العتق للمملوك كفارة الخطأ عليه، عن بن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله يقول: (من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه)[10]. لقد امتثل أصحابه هذا الأمر النبوي الكريم وتعاملوا مع العبيد والخدم بأرقى تعامل إنساني، بل كان البعض منهم يطلب القصاص منهم أو العفو. عن معاوية بن سويد قال: لطمت مولى لنا فهربتُ ثم جئت قبيل الظهر فصليت خلف أبي فدعاه ودعاني ثم قال: امتثل منه، فعفا، ثم قال: كنا بني مقرن على عهد رسول الله ليس لنا إلا خادم واحدة فلطمها أحدنا فبلغ ذلك النبي فقال: (أعتقوها). قالوا: ليس لهم خادم غيرها قال: (فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها)[11].

وأمر بالعفو عنهم عند الخطأ وتكرار هذا العفو. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت، ثم أعاد عليه الكلام، فصمت، فلما كان في الثالثة قال: (اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة)[12].

وكان يتلمس حاجاتهم ويقضيها لهم تماماً كما يكون مع أهل بيته . عن زياد بن أبي زياد مولى بني مخزوم عن خادم للنبي رجل أو امرأة قال: كان النبي مما يقول للخادم: (ألك حاجة؟). قال: حتى كان ذات يوم فقال يا رسول الله حاجتي، قال: (وما حاجتك؟). قال: حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة، قال: (ومن دلّك على هذا؟). قال: ربي. قال: (إما لا فأعني بكثرة السجود)[13].

فهذا هو الرحمة المهداة وهذه هي تعاليمه الرحيمة.لم يكن هناك فرق في التعامل بين الحر والعبد والخادم والسيد سوى أن يقوم أحدهما بعمل لا يقوم به الآخر دون أن يترتب على ذلك العمل منقصة في القدر أو التعامل. ولهذا لم أتعجب كثيراً حين قرأت أن أم سليم بنت ملحان والدة أنس بن مالك هي التي جاءت به إلى رسول الله وطلبته أن يقبله خادماً لديه. إنها تريده أن يتربى في مدرسة النبوة التي جعلت من هذا الخادم عَلَمَاً من أعلام الصحابة وأكثرهم شبهاً بأخلاق النبي العظيم، بل إن كتب السيرة ذكرت أن ريحانة بنت زيد القرظية خَيَّرَها بين أن يعتقها ويتزوجها وبين أن تبقى له ملك يمين فاختارت أن تبقى مملوكة. ولهذا عَدَّها بعضهم في سراريه وليس في زوجاته. قال ابن إسحاق في الكبرى: كان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- سباها فأبت إلا اليهودية، فوجد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في نفسه فبينما هو مع أصحابه إذ سمع وقع نعلين خلفه فقال: هذا ثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة، فبشره وعرض عليها أن يعتقها، ويتزوجها، ويضرب عليها الحجاب، فقالت: يا رسول الله بل تتركني في ملكك، فهو أخف علي وعليك فتركها .
وماتت قبل وفاة رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- بسنة عشر، وقيل لما رجع من حجة الوداع. وهذا إن دلّ على شيء فإنما يدل على عمق المساواة بين الخادم والمخدوم والمالك والمملوك في ذلك الزمن. لقد كان الرحمة المهداة هو من أسس هذه الرحمة التي تحققت بها هذه المساواة بعد أن كان الظلم والطغيان والاستهتار بالأرقاء وفوضى التعامل معهم هي سمة أهل الجاهلية.


[1] صحيح البخاري 5578
[2] مسند الإمام أحمد 12938
[3] صحيح مسلم 3139
[4] صحيح مسلم 3142
[5] مسند الإمام أحمد 11725 وصححه الألباني في الإرواء (7/238)
[6] صحيح البخاري 2361
[7] صحيح مسلم 3136
[8] صحيح مسلم 3139
[9] صحيح البخاري 2366
[10] صحيح مسلم 3130
[11] صحيح مسلم 3132
[12] سنن أبي داود 4496 وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن أبي داود (11/164)
[13] مسند الإمام أحمد 15496 وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (5/101). ومعنى قوله (إمّا لا) أي إن أَبَيْتَ إلا هذه الحاجة دون سواها.



منقول :victory:

[الأصيلة]

نعم أكثر الشعوب لطفا وتعاملا حسنا مع الخدم هم الشعب القطري..
من تجربه ومن خلال معارفنا في بقية دول الخليج...
لذلك نجد الخادمة تستغل هذه الطيبة..
وكم وكم من القصص والحكايات لهذا الإستغلال..
سرقة وهروب وخداع وسحر...
هناك بعض العائلات يطلبون من الخادمة التوقف عن العمل من الساعة الثامنة مساء
لتخلد إلى الراحة..
هناك من يقوم بإعطائها مبالغ كبيرة لأداء فريضة الحج...
غرفهم فيها من الكمليات الكثير الكثير عند أغلب العائلات القطرية...
نادرا ماتجد خادمة واحدة من تتحمل الأعباء
اغلب البيوت فيها أكثر من خادمة او خادمتين..
والحمدلله الذي جعلنا من أهل الطيب والعفو والصفح لهؤلاء الخدم...

[ريتويت]

بالمقارنه مع بعض الدول ماعمرنا سمعنا الا ماخفي طبعا عن جرائم تحدث عندنا والحمدلله

[عنزي قطر]

من لهم أهداف أخرى
و أهدافهم ( سيئة )
اللهم إجعل كيدهم في نحرهم ،، :victory:

اللهم امين شكرا لج

[كازانوفا]

شي طيب ما شالله

[abdulla999]

ونعم فيك ياعنزي قطر
لكن في بعض البشر الحقد منهم وفيهم ولو خلص عيش الدوحة يبقى الحسد في قلبه حتى لو يعطونه جواز مافي فايدة

[networker]

ياخوي القطريين اغلبهم مش كلهم طبعا تعاملهم من الشغالات أكثر من ممتاز ولازم قبل ما يسافرون انكافئهم على خدمتهم لنا، بالنسبة لي أنا اشتري لهم مثلا قلب ذهب لبناتها أو لامها وقبل ما اتروح المطار أعطيها المقسوم ونفس الشي زوجي يعطيها مبلغ من عنده.

والحمد لله أنا شغالأتي راضيين بالشغل عندي ومرتاحين ولله الحمد.

:nice:

[كــرت احمــر]

جزاك الله خير اخوي ، دائما ماتنقل الصورة الطبيعية عن هل القطري وتعاملهم مع الناس وفق اخلاقنا الطيبة والعفوية شكرا لك .

[وليف قطر]

بالعكس .. الاسبوع اللي طاف
فيه عائله قطريه .. اسلمت خدامتهم الفلبينيه

لو اقولك مسويين لها حفله بحجم عرس بتقول اأبالغ

للحين فيه ناس فيها الخير لكن / بعض الشواذ الاقليه مخربين

[نوار قطر]

اكثر العائلات اتعامل بطريقه حلوه مع الخدامات هذا احنا مانخلي شي مانعطيهم جان سافرنا انييب لهم الصوايغ عشان ماينكسر قلبهم وانا قاعدين نفتح الشنط و ايام العيد نعطيهم العيادي حتى ماجلتهم بروحهم اخذ لهم عشان ياخذون راحتهم وغير قبل لايسافرون نعطيهم الهدايا لهم وحق اهلهم هاي الي يسووونه اغلب اهل قطر مع خداماتهم

[بنت الاجواد]

انا ضد المعامله السيئه للخدم مهما كان هم بشر ولولا الحاجه ماجوا للشغل والاهانه

[عنزي قطر]

شكرا للجميع وهذي عوايد اهل قطر الطيب والتعامل الطيب بارك الله فيكم لي عوده بالصور ان شاءالله

[بوخالد911]

خطوة موفقة لكسب الخادمة

[حميداني]

بارك الله فيك ياخوي العنزي

[عنزي قطر]

نعم أكثر الشعوب لطفا وتعاملا حسنا مع الخدم هم الشعب القطري..
من تجربه ومن خلال معارفنا في بقية دول الخليج...
لذلك نجد الخادمة تستغل هذه الطيبة..
وكم وكم من القصص والحكايات لهذا الإستغلال..
سرقة وهروب وخداع وسحر...
هناك بعض العائلات يطلبون من الخادمة التوقف عن العمل من الساعة الثامنة مساء
لتخلد إلى الراحة..
هناك من يقوم بإعطائها مبالغ كبيرة لأداء فريضة الحج...
غرفهم فيها من الكمليات الكثير الكثير عند أغلب العائلات القطرية...
نادرا ماتجد خادمة واحدة من تتحمل الأعباء
اغلب البيوت فيها أكثر من خادمة او خادمتين..
والحمدلله الذي جعلنا من أهل الطيب والعفو والصفح لهؤلاء الخدم...



ابصملك على العشره بارك الله فيج الاصيله وحقاً انك اصيله:victory:

[ريم 28]

معروفين اهل قطر بالسمعه الطيبه ولله الحمد

اما القليل والشواذ هؤلاء لا يقاس عليهم ولا يقال عنهم الاغلب


الاغلب هم مثل ما اظهرهم موضوعك بل انهم يفعلون اكثر للخدم من تدليل ورفاهيه ومساعده ومعاملتها معامله طيبه ويكافئونها ويكرمونها

وهذا اراه بعيني مع اغلب المعارف

اللهم لك الحمد والشكر
الله يحفظ الشعب القطري
قمة الانسانيه عندما قدموا لها الورد وادخلوا في قلبها السرور

ونقطه مهمه هناك من لا يصدق يقرا عن قطري فتجد ردوده كثيره في الموضوع وينسئ المضمون

[عنزي قطر]

صباح الخير للجميع وشكرا لكل من مر من هنا ولي عوده

[الصغيره]

الشاهد الله اني ملبستهم ذهب لكن لانه لتفرحتهم وحتى ما يحسون اني اصورهم متفاخره بهديتي ما اهتم بالصوره

دايم احط نفسي وعيالي بمكان الخدم ولما ازعل من الخدامه اقول لوها بنتي ومغتربه واسامحها ودريول احط ولدي بمقامه واقول لو ولدي مكانه ويوسون به كذا برضى طبعا لا


رغم اني ما حب بعض العماله وخاصه اللي يهربون ويسرقون ويسوون مشاكل الا ان اللي ببيتي احسهم عايلتي صح به اخطاء احاسبهم عليها وانبههم لكن معززيين ومكرمين مهما كنوا ترى هم مثلنا احساس ومشاعر ويكفي الواحد ينام الليل ودمعته على خده شوق لاهله ويكفي لما يحط لقمه بحلقه يتذكر هله ويغص بها


الله يرحمنا ويرحمهم برحمته وعفوه