السجن عندهم وعندنا ()()()()()()()()()()

[الجوكر90]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شحالكم
ان شاء الله مرتاحين


شفت حلقه فبرنامج خواطر الله يسلمكم عن السجن فالنرويج
يقولكم السجن يكون فجزيره شوي بعيده عن المدينه

السجين يكون وضعه كالاتي:

1- عنده بيت خاص له
2- يتعلم حرفه هناك عشان يوم يطلع يكون جاهز للشغل
3- الحراس بدون اسلحه
4- المساجين هم الي يطبخون حق الحراس وباقي المساجين
5- الدوله تامن حق اهل المسجون بيت ومعاش شهري حتى لو كان مقيم بس لانه عايش فالنرويج ( عندنا فالدول العربيه مواطنين ماعندهم لا معاش ولا سكن )
6- الدول مجبوره تشغل السجين بعد مايطلع من الشغل
7- الشي الي قاعرني ان عندهم هالشي ومب عندنا احنا المسلمين ان المساجين بدون كلابشات او اي شي يكون رابط ايدهم او ريلهم ولا يعطونهم فاس او اشيا حاده عشان يشتغلون والحراس فقط للمراقبه
ومافي جرايم ويوم اسالوا الحارس اشلون تاكل من يد المساجين ماتخاف يحطون لك سم فالاكل قال: لازم اوثق فيهم


مب هاي دينا يقول جي
مب يوم كانو ياسرون فالحروب كانوا يعاملونهم احسن معامله
ليش عندنا المسجون اول مايطلع كل مايقدم مكان يقولون له جيب لنا حسن سيره وسلوك واذا شافوا انه عليه قضيه يردونه

الي حاب يتاكد يشوف الفيديو او اذا يحب يشوف احسن من القرايه



########################

وبالتوفيق ان شاء الله

[توشيبا]

اعرف واحد يوم كان في سادس ابتدائي ضرب طالب بقلم علي ايده واشتكو اهل الطالب ولين يومك هذا وصل عمره ٣٠ سنه كل مايقدم علي وظيفه يرفضون بحجت ملفك اسود

مبالك اللي طالع من السجن وله اكثر من سنه مسجون اشلون يشتغل ويعيش

والاوضاع داخل السجن اللي الكل يعرفها بس بعض السجون نفس العدس والحاله النفسيه مثل السجن اللي نعرفه ولا اشد

[فرهود]

اخوي الجوكر اولا هناك فرق بين الاسير في الاسلام وبين المسجون فلامجال للمقارنه.

الامر الاخر يجب ان نفرق بين السجناء تخيل واحد مسجون بجريمة اغتصاب او هتك عرض او تهريب مخدرات للاتجار او قتل او لواط تخيل ان بدال ان يعاقب ويذوق عقوبة ماقترف من ذنب ان نوفر له سبل الراحه والحياه الكريمه هل هذا عدل وهل تعتقد ان اهلي الحق سيرضون ان يعامل من اقترف بحقهم جرم بهذه الطريقه ؟

ممكن ان يطبق هذا النوع من التعامل مع من ارتكبوا جرائم بسيطه مثل سرقة مبلغ بسيط او مشاجره او غيره من الحوادث البسيطه اما غير ذلك فأعتقد ان المجرم سيستسهل الجريمه وسيكررها لانه سيعلم انه ذاهب الى فندق وليس مكان عقاب .بل ان البعض من غير المجرمين قد يتعمد فعل الجريمه اذا علم بتلك المميزات في السجن

[أسياد]

اخوي الجوكر اولا هناك فرق بين الاسير في الاسلام وبين المسجون فلامجال للمقارنه.


الامر الاخر يجب ان نفرق بين السجناء تخيل واحد مسجون بجريمة اغتصاب او هتك عرض او تهريب مخدرات للاتجار او قتل او لواط تخيل ان بدال ان يعاقب ويذوق عقوبة ماقترف من ذنب ان نوفر له سبل الراحه والحياه الكريمه هل هذا عدل وهل تعتقد ان اهلي الحق سيرضون ان يعامل من اقترف بحقهم جرم بهذه الطريقه ؟

ممكن ان يطبق هذا النوع من التعامل مع من ارتكبوا جرائم بسيطه مثل سرقة مبلغ بسيط او مشاجره او غيره من الحوادث البسيطه اما غير ذلك فأعتقد ان المجرم سيستسهل الجريمه وسيكررها لانه سيعلم انه ذاهب الى فندق وليس مكان عقاب .بل ان البعض من غير المجرمين قد يتعمد فعل الجريمه اذا علم بتلك المميزات في السجن

كلام صحيح 100%

[الجوكر90]

اعرف واحد يوم كان في سادس ابتدائي ضرب طالب بقلم علي ايده واشتكو اهل الطالب ولين يومك هذا وصل عمره 30 سنه كل مايقدم علي وظيفه يرفضون بحجت ملفك اسود

مبالك اللي طالع من السجن وله اكثر من سنه مسجون اشلون يشتغل ويعيش

والاوضاع داخل السجن اللي الكل يعرفها بس بعض السجون نفس العدس والحاله النفسيه مثل السجن اللي نعرفه ولا اشد

بل
شدعوه
هاي دليل ان مافي عدل
لان لو واحد ذبح واحكموا عليه بالقصاص رب العالمين ماراح يحاسبه
وهني مايرحمونهم ولا يخلون رحمة رب العالمين تنزل ع عباده
ولاهنت ع المرور

[الجوكر90]

اخوي الجوكر اولا هناك فرق بين الاسير في الاسلام وبين المسجون فلامجال للمقارنه.

الامر الاخر يجب ان نفرق بين السجناء تخيل واحد مسجون بجريمة اغتصاب او هتك عرض او تهريب مخدرات للاتجار او قتل او لواط تخيل ان بدال ان يعاقب ويذوق عقوبة ماقترف من ذنب ان نوفر له سبل الراحه والحياه الكريمه هل هذا عدل وهل تعتقد ان اهلي الحق سيرضون ان يعامل من اقترف بحقهم جرم بهذه الطريقه ؟

ممكن ان يطبق هذا النوع من التعامل مع من ارتكبوا جرائم بسيطه مثل سرقة مبلغ بسيط او مشاجره او غيره من الحوادث البسيطه اما غير ذلك فأعتقد ان المجرم سيستسهل الجريمه وسيكررها لانه سيعلم انه ذاهب الى فندق وليس مكان عقاب .بل ان البعض من غير المجرمين قد يتعمد فعل الجريمه اذا علم بتلك المميزات في السجن

انا اتفق معاك فكل الي قلته
انا جبت طاري الاسير لان ايام الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم ماكان فيه سجون ع طول قصاص


وبخصوص الفرق بين الجرايم هم معاك لان مستحيل يخلون القاتل مع السارق
وهاي انا كنت اقصده بس ماكتبته او مع الكتابه نسيت اذكره
ولاهنت ع المرور

[الجوكر90]

كلام صحيح 100%

لاهنت ع المرور

[ahmaaaddd]

بل
شدعوه
هاي دليل ان مافي عدل
لان لو واحد ذبح واحكموا عليه بالقصاص رب العالمين ماراح يحاسبه
وهني مايرحمونهم ولا يخلون رحمة رب العالمين تنزل ع عباده
ولاهنت ع المرور

أخي الجوكر

انتبه لما فلت بارك الله فيك
اورد لك حكم سؤال وجوابه عن منع نزول رحمة الله رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي لفضيلتكم هو أننا نسمع هذه العبارة يقولون: فلان لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل. فهل يجوز ذلك ؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالرحمة معناها في اللغة الرقة والعطف ونحو ذلك... وانطلاقا من هذا المعنى فلا حرج في أن يقال إن فلانا لا يرحم، لأن المعنى هو أنه غير عطوف.

وأما قول: فلان لا يخلي رحمة الله تنزل... فإنه لا يجوز التلفظ بها لما تتضمنه هذه العبارة من الكفر بالله تعالى، فالله سبحانه له القدرة المطلقة فلا يعجزه شيء أبدا، فمن هذا المخلوق الفقير المقهور المربوب الذي لا يملك من أمر نفسه شيئا ولا حول له ولا قوة إلا بالله حتى يحبس رحمة الله عن عباده؟ قال تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. {فاطر:2}.

[ام ناصر1]

أخي الجوكر

انتبه لما فلت بارك الله فيك
اورد لك حكم سؤال وجوابه عن منع نزول رحمة الله رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي لفضيلتكم هو أننا نسمع هذه العبارة يقولون: فلان لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل. فهل يجوز ذلك ؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالرحمة معناها في اللغة الرقة والعطف ونحو ذلك... وانطلاقا من هذا المعنى فلا حرج في أن يقال إن فلانا لا يرحم، لأن المعنى هو أنه غير عطوف.

وأما قول: فلان لا يخلي رحمة الله تنزل... فإنه لا يجوز التلفظ بها لما تتضمنه هذه العبارة من الكفر بالله تعالى، فالله سبحانه له القدرة المطلقة فلا يعجزه شيء أبدا، فمن هذا المخلوق الفقير المقهور المربوب الذي لا يملك من أمر نفسه شيئا ولا حول له ولا قوة إلا بالله حتى يحبس رحمة الله عن عباده؟ قال تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. {فاطر:2}.

شكرا ع التنبيه توني كاتبتها اليوم باحد ردودي استغفر الله العظيم ...

[لولو2022]

شكرا ع التنبيه توني كاتبتها اليوم باحد ردودي استغفر الله العظيم ...


هههههههههههه الله يغفر لنا يا رب

[مضارب دوسري]

اختلف معاك اخوي
سابقا ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقيم الحد الا على اسرى الحروب
يعني السارق تقطع يده والزاني غير المحصن يجلد والزاني المحصن يرجم حتى الموت واللي فقا عين احد تنفقا عينه
ولكن الان هل نقيم الحد ؟
اذا كنا نقيم الحد مثل ايام الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم بعدين تعال قارن


الشي الثاني اذا كل مجرم بيعاملونه جذي عيل اقولك اي واحد مديون او عليه اعباء في حياته بيروح يحط نفسه بالسجن ويقول تكفون احكموا علي ١٠ سنوات سجن لان لاقي عيشه مايلقاها برى ويتم توفير كل الحاجيات لعايلته عيل الواحد وقتها ليش يخاف من السجن ؟

لا تقارن بين اسرى الحرب وبين المذنب في الدين
اسرى الحرب كانت معاملتهم تختلف ولحد الان يطبق هذا الشي حتى فالجماعات المتشدده
ولكن سابقا كنا نحكم بالحد فعندما نحكم بالحد ساعتها بكون اول المطالبين بتوفير هذه الميزات للمساجين

[مضارب دوسري]

وهل هناك افض من تحفيظ القران للمساجين كما يحصل في بعض الدول العربيه ؟

[Dana’1]

خلينا من السجن عندهم والسجن عندنا...
هذة كل دوله وجوها وعلى ايش متعود شعبها؟!!!
لكن
شفت نظام المحاكمات؟"ما اقصد الاحكام والقوانين"

اقصد سرعة المحاكمات والنزاهة
ومافية عندهم ان الشخص ينزرع بالسجن بدون محاكمة
وإلا طلاب حق...تطول مسألتة وتتعطل امورة لسنيين عشان ياخذ حقة...وهذا بحد ذاتة ظلم له



والسلام ختام

[الجوكر90]

أخي الجوكر

انتبه لما فلت بارك الله فيك
اورد لك حكم سؤال وجوابه عن منع نزول رحمة الله رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي لفضيلتكم هو أننا نسمع هذه العبارة يقولون: فلان لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل. فهل يجوز ذلك ؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالرحمة معناها في اللغة الرقة والعطف ونحو ذلك... وانطلاقا من هذا المعنى فلا حرج في أن يقال إن فلانا لا يرحم، لأن المعنى هو أنه غير عطوف.

وأما قول: فلان لا يخلي رحمة الله تنزل... فإنه لا يجوز التلفظ بها لما تتضمنه هذه العبارة من الكفر بالله تعالى، فالله سبحانه له القدرة المطلقة فلا يعجزه شيء أبدا، فمن هذا المخلوق الفقير المقهور المربوب الذي لا يملك من أمر نفسه شيئا ولا حول له ولا قوة إلا بالله حتى يحبس رحمة الله عن عباده؟ قال تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. {فاطر:2}.

اي صح اذكر مره قريت هالمعلومه
لاهنت ع التنبيه
ومشكور ع المرور

[الجوكر90]

اختلف معاك اخوي
سابقا ايام الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقيم الحد الا على اسرى الحروب
يعني السارق تقطع يده والزاني غير المحصن يجلد والزاني المحصن يرجم حتى الموت واللي فقا عين احد تنفقا عينه
ولكن الان هل نقيم الحد ؟
اذا كنا نقيم الحد مثل ايام الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم بعدين تعال قارن


الشي الثاني اذا كل مجرم بيعاملونه جذي عيل اقولك اي واحد مديون او عليه اعباء في حياته بيروح يحط نفسه بالسجن ويقول تكفون احكموا علي 10 سنوات سجن لان لاقي عيشه مايلقاها برى ويتم توفير كل الحاجيات لعايلته عيل الواحد وقتها ليش يخاف من السجن ؟

لا تقارن بين اسرى الحرب وبين المذنب في الدين
اسرى الحرب كانت معاملتهم تختلف ولحد الان يطبق هذا الشي حتى فالجماعات المتشدده
ولكن سابقا كنا نحكم بالحد فعندما نحكم بالحد ساعتها بكون اول المطالبين بتوفير هذه الميزات للمساجين

لا الشيخ اسرى الحرب ماكان يقيم الحد عليهم لان مافي حد بخصوص هالسالفه
فغزوه بدر كل اسير اهله يدفعون فلوس عشان يرجعون اسيرهم
وفغزوه بني قريضه او بني قينقاع هني الرسول عليه الصلاة والسلام امر ان يذبحهم كلهم لان نقضوا العهد الي بين اليهود والمسلمين

وبخصوص الحد انت قلت لو يقيمون الحد الاسلامي مانحتاج سجون

وبخصوص ان الي يبوق ومتاكد ان راح يحصل عشيه زينه فالسجن انت لو قريت ردي حق واحد من الاعضاء قلنا ان مايصير القاتل ينسجن مع السارق
يعني ع حسب القضيه
مب واحد باق ملايين بوديه هالمكان
لا بودي الي الظروف حدته انه يبوق مبلغ بسيط او شي قيمته ماتتعدى الالاف
وهم الي ذبح عن طريق الخطا او بدون قصد مايصير نعتبره قاتل ونحذفه فالسجن
لان يمكن كان يتهاوش ودز الثاني وهذاك طاح ع راسه ومات وماعنده يدفع الديه المفروض يشغلونه ومن الفلوس يعيش ويدفع الديه

واسعدني مرورك
ولاهنت

[الجوكر90]

وهل هناك افض من تحفيظ القران للمساجين كما يحصل في بعض الدول العربيه ؟

لا طبعا
حتى احنا عندنا الي يحفظ القران ياخذ تخفيف فالحكم
بس مافي مانع لو حفظ واشتغل

[الجوكر90]

خلينا من السجن عندهم والسجن عندنا...
هذة كل دوله وجوها وعلى ايش متعود شعبها؟!!!
لكن
شفت نظام المحاكمات؟"ما اقصد الاحكام والقوانين"

اقصد سرعة المحاكمات والنزاهة
ومافية عندهم ان الشخص ينزرع بالسجن بدون محاكمة
وإلا طلاب حق...تطول مسألتة وتتعطل امورة لسنيين عشان ياخذ حقة...وهذا بحد ذاتة ظلم له


والسلام ختام

فسرعه الحكم انا معاج
لان هناك عندهم عدد القضاه اكثر وكل قاضي يستلم تقريبا 100 الف قضيه فالسنه
فالدول العربيه كل قاضي يستلم 120 الف قضيه فالسنه
عشان جي يكون التاخير

[qatara]

اخوي الجوكر اولا هناك فرق بين الاسير في الاسلام وبين المسجون فلامجال للمقارنه.

الامر الاخر يجب ان نفرق بين السجناء تخيل واحد مسجون بجريمة اغتصاب او هتك عرض او تهريب مخدرات للاتجار او قتل او لواط تخيل ان بدال ان يعاقب ويذوق عقوبة ماقترف من ذنب ان نوفر له سبل الراحه والحياه الكريمه هل هذا عدل وهل تعتقد ان اهلي الحق سيرضون ان يعامل من اقترف بحقهم جرم بهذه الطريقه ؟

ممكن ان يطبق هذا النوع من التعامل مع من ارتكبوا جرائم بسيطه مثل سرقة مبلغ بسيط او مشاجره او غيره من الحوادث البسيطه اما غير ذلك فأعتقد ان المجرم سيستسهل الجريمه وسيكررها لانه سيعلم انه ذاهب الى فندق وليس مكان عقاب .بل ان البعض من غير المجرمين قد يتعمد فعل الجريمه اذا علم بتلك المميزات في السجن
ااويد كلامك
وازيد عليه ردا على اخونا الجوكر
اولا -الا تلاحض انه دلع ان يكرم ويدلل من اجرم بحق المجتمع بحجة الحقوق التي هو نفسه اغتصبها من المجتمع

وهنا لا اعمم على كل المساجين لانه هناك
الذي وضعته الضروف كدين او حادث قضاء وقدر الخ

ثانيا - الا تلاحض نسبة الجرائم برغم ماقلته انت عندهم تزداد لان حلولهم في غير مكانها
لاكن لو طبقنا ما يعلم به الله واعلم به خلقه من حلول واقامة (الحدودالشرعيه) لتدنت نسبة الجريمه الي نسب لاتذكر
لاكن اجتهادهم البشري زادهم تدميرا وجرما وقاساوه وعدم تراحم فيما بينهم
لدرجه الابن لا يعلم عن والديه ولا الاباء بعد 18 سنه من عمر الابناء يصبحون كانهم اجانب
ولا لاحد فيهم اي تدخل في الاخر فكيف لا يتيه المجتمع وكيف لاتزيد جرائمهم

اللهم ثبتنا بما حكمت وانصفت
ورد مخطئنا اليك ردا جميلا

[Abdulraman]

السجن هو اصلاح وعندنا السجن خراب اتحداكم تعرفون واحد انسجن وطلع عاقل لا والله الا يطلع وعنده خبره في الاجرام
اما السجن عندهم اصلاح واحد من الربع كان يدرس في بريطانيا المهم تهاوش مع سكران وضرب السكران ضرب واحكموا عليه سنه ويقول ودوني جزيره فيها كل شي وجزيره مفتوحه وفيها ورش ومسجد للمسلمين وملاعب ويشغلونهم ويعطونهم رواتب ولهم مره في الاسبوع او الشهر يطلعون والله يقول كانك في رحلة مع شباب وناسه

[مضارب دوسري]

لا الشيخ اسرى الحرب ماكان يقيم الحد عليهم لان مافي حد بخصوص هالسالفه
فغزوه بدر كل اسير اهله يدفعون فلوس عشان يرجعون اسيرهم
وفغزوه بني قريضه او بني قينقاع هني الرسول عليه الصلاة والسلام امر ان يذبحهم كلهم لان نقضوا العهد الي بين اليهود والمسلمين

وبخصوص الحد انت قلت لو يقيمون الحد الاسلامي مانحتاج سجون

وبخصوص ان الي يبوق ومتاكد ان راح يحصل عشيه زينه فالسجن انت لو قريت ردي حق واحد من الاعضاء قلنا ان مايصير القاتل ينسجن مع السارق
يعني ع حسب القضيه
مب واحد باق ملايين بوديه هالمكان
لا بودي الي الظروف حدته انه يبوق مبلغ بسيط او شي قيمته ماتتعدى الالاف
وهم الي ذبح عن طريق الخطا او بدون قصد مايصير نعتبره قاتل ونحذفه فالسجن
لان يمكن كان يتهاوش ودز الثاني وهذاك طاح ع راسه ومات وماعنده يدفع الديه المفروض يشغلونه ومن الفلوس يعيش ويدفع الديه

واسعدني مرورك
ولاهنت

انا قلت الا على اسرى الحرب
يعني ماعدا اسرى الحرب

[مضارب دوسري]

سؤال
لو كل من سرق قطعت يده هل سترى ناس يسرقون؟
والا كل واحد بيعمل حساب ويخاف من السرقه لان بتنقطع يده ؟

[Abdulraman]

سؤال
لو كل من سرق قطعت يده هل سترى ناس يسرقون؟
والا كل واحد بيعمل حساب ويخاف من السرقه لان بتنقطع يده ؟

اكيد بتقل السرقات

[مضارب دوسري]

اكيد بتقل السرقات

هذا ما حث له ديننا الاسلامي

نرى قوانين لمنع الفساد المالي
وطرق وافكار وحلول وما الى ذلك
ولكن لا ينفع قانون ولا طرق ولا حتى افكار لمنع الفساد الا باتباع الشريعه الاسلاميه
قطع يد سارق تجعل الاف غيره يعتبرون ويخافون ان يوضعوا في مثل هذا الموقف
قال صلى الله عليه وسلم ( لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها)
هل هناك قانون افضل من هذا القانون
هل هناك حلول مثل هذه الحلول ؟
ان يقول الشخص لو ان ابنت سرقت لقطعت يدها !

[nadeemy]

سؤال
لو كل من سرق قطعت يده هل سترى ناس يسرقون؟
والا كل واحد بيعمل حساب ويخاف من السرقه لان بتنقطع يده ؟

كلام سليم

[الخزرجي قطر]

الله يفرج ويفك اسر وسجن المسلمين

[الجوكر90]

ااويد كلامك
وازيد عليه ردا على اخونا الجوكر
اولا -الا تلاحض انه دلع ان يكرم ويدلل من اجرم بحق المجتمع بحجة الحقوق التي هو نفسه اغتصبها من المجتمع

وهنا لا اعمم على كل المساجين لانه هناك
الذي وضعته الضروف كدين او حادث قضاء وقدر الخ

ثانيا - الا تلاحض نسبة الجرائم برغم ماقلته انت عندهم تزداد لان حلولهم في غير مكانها
لاكن لو طبقنا ما يعلم به الله واعلم به خلقه من حلول واقامة (الحدودالشرعيه) لتدنت نسبة الجريمه الي نسب لاتذكر
لاكن اجتهادهم البشري زادهم تدميرا وجرما وقاساوه وعدم تراحم فيما بينهم
لدرجه الابن لا يعلم عن والديه ولا الاباء بعد 18 سنه من عمر الابناء يصبحون كانهم اجانب
ولا لاحد فيهم اي تدخل في الاخر فكيف لا يتيه المجتمع وكيف لاتزيد جرائمهم

اللهم ثبتنا بما حكمت وانصفت
ورد مخطئنا اليك ردا جميلا

الشيخ سوال شدخل ان الاعيال مالهم خص فالابو والام بعد 18
اخوي الي ابي اوصله ان انتو تتكلمون عن القصاص
انزين احنا مانطبق القصاص لو نطبق القصاص اكيد مب محتاجين هالاشيا
شيء طبيعي مافي شيء احسن من شرع الله
وانا ملاحظ ان هالشي احسن من الي عندنا اقصد الدول العربيه
ومثل ماقلنا لبعض الناس مب اي واحد
ع الاقل يحسن انه انسان وياخي ترى انت يوم تسلب شيئن من الانسان يتمنى الموت [ الحريه والكرامه ]
بس جي ماخذ حريته
و?هنت
وشرفني مرروك

[الجوكر90]

السجن هو اصلاح وعندنا السجن خراب اتحداكم تعرفون واحد انسجن وطلع عاقل لا والله الا يطلع وعنده خبره في الاجرام
اما السجن عندهم اصلاح واحد من الربع كان يدرس في بريطانيا المهم تهاوش مع سكران وضرب السكران ضرب واحكموا عليه سنه ويقول ودوني جزيره فيها كل شي وجزيره مفتوحه وفيها ورش ومسجد للمسلمين وملاعب ويشغلونهم ويعطونهم رواتب ولهم مره في الاسبوع او الشهر يطلعون والله يقول كانك في رحلة مع شباب وناسه

ههههههههههههههه
اهم شيء الوناسه
و?هنت ع المرور

[.. الكاش ..]

لاحول ولاقوه الابالله

[Rosso]

السجون انواع على حسب طبيعه الجريمه
من السوبر ماكس الي هو سجن متشدد مثل الي تشوفه بالافلام والامريكيه
لين سجن المينينام سكيورتي الي فيه تلفزيونات وبليارد والعاب الخ
يكون في شغل للمساجين وتطوير لمهاراتهم

[الجوكر90]

انا قلت الا على اسرى الحرب
يعني ماعدا اسرى الحرب

يوم قريت كلامك
جنه مكتوب ان الحد بس يطبق ع الاسرى يمكن لان الكلام كان شبك
حصل خير

[الجوكر90]

سؤال
لو كل من سرق قطعت يده هل سترى ناس يسرقون؟
والا كل واحد بيعمل حساب ويخاف من السرقه لان بتنقطع يده ؟

لو نطبق شرع الله ماتوقع راح نحتاج السجن من الاساس

[الجوكر90]

اكيد بتقل السرقات

اكبر مثال السعوديه
اكثر الي يسرقون الافارقه
ولا يبوقون اشيا مالها معنى يمكن كم الف

يعني فقطر راح نحصل وايد سرقات بس 75 ٪ اسيوين واجانب

[حسن]

اعرف واحد يوم كان في سادس ابتدائي ضرب طالب بقلم علي ايده واشتكو اهل الطالب ولين يومك هذا وصل عمره ٣٠ سنه كل مايقدم علي وظيفه يرفضون بحجت ملفك اسود

مبالك اللي طالع من السجن وله اكثر من سنه مسجون اشلون يشتغل ويعيش

والاوضاع داخل السجن اللي الكل يعرفها بس بعض السجون نفس العدس والحاله النفسيه مثل السجن اللي نعرفه ولا اشد

ياخي كلامك مايدش العقل ولا يدش المخ بعد:omg:
ومفروض ردك هذا يحذف لان في ناس تصدق اي كلمه شدعوه 30 سنه هذه لو مرتكب جريمه قتل:omg:خذ فيها براءه التهم تسقط بعد انقضاء مده معينه وهذه بوقلم تعهد وايد عليه
الانسان محاسب فيما يقول ولا تتكلم في شي ماتعرفه
مجرد قطها وشرد
اللي اخبره الدوله ماتقصر ومن خلال اشخاص اعرف عنهم مخدرات اشتغلو واستقامو اما الخربان خربان لو تعطيه براءه اختراع بعد مثل واحد اعرفه خلاص
لازم يتم تاهيلهم نفسيا وبعدين يشتغلون هذا المفروض
بس للتوضيح علشان ماياخذ البعض ان المتهم مايشغلونه

[الجوكر90]

هذا ما حث له ديننا الاسلامي

نرى قوانين لمنع الفساد المالي
وطرق وافكار وحلول وما الى ذلك
ولكن لا ينفع قانون ولا طرق ولا حتى افكار لمنع الفساد الا باتباع الشريعه الاسلاميه
قطع يد سارق تجعل الاف غيره يعتبرون ويخافون ان يوضعوا في مثل هذا الموقف
قال صلى الله عليه وسلم ( لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها)
هل هناك قانون افضل من هذا القانون
هل هناك حلول مثل هذه الحلول ؟
ان يقول الشخص لو ان ابنت سرقت لقطعت يدها !

طال عمرك ملايين انسرقت ومحد حاسبهم
كل يوم نسمع اختلاس فالشركه الفلانيه وينسجنون
كلها كم سنه وبيطلع وبيلعب بالفلوس
وفي ناس لهم اساميهم مايقدرون يدخلونهم محاكم بس يحولنهم تقاعد
ويرجعون الفلوس بس

[الجوكر90]

الله يفرج ويفك اسر وسجن المسلمين

امين
ومشكور ع المرور

[الجوكر90]

السجون انواع على حسب طبيعه الجريمه
من السوبر ماكس الي هو سجن متشدد مثل الي تشوفه بالافلام والامريكيه
لين سجن المينينام سكيورتي الي فيه تلفزيونات وبليارد والعاب الخ
يكون في شغل للمساجين وتطوير لمهاراتهم

معلومه حلوه
لاهنت

[Dana’1]

اكبر مثال السعوديه
اكثر الي يسرقون الافارقه
ولا يبوقون اشيا مالها معنى يمكن كم الف

يعني فقطر راح نحصل وايد سرقات بس 75 ٪ اسيوين واجانب
صحيح وغير صحيح بعد
مو كل السرقات بسيطة
ومو كل السرقات من افارقة واسيويين واجانب

فية سرقات من نوع اخر ... سرقات راهية !!

اكيد فاهم قصدي

[الجوكر90]

ياخي كلامك مايدش العقل ولا يدش المخ بعد:omg:
ومفروض ردك هذا يحذف لان في ناس تصدق اي كلمه شدعوه 30 سنه هذه لو مرتكب جريمه قتل:omg:خذ فيها براءه التهم تسقط بعد انقضاء مده معينه وهذه بوقلم تعهد وايد عليه
الانسان محاسب فيما يقول ولا تتكلم في شي ماتعرفه
مجرد قطها وشرد
اللي اخبره الدوله ماتقصر ومن خلال اشخاص اعرف عنهم مخدرات اشتغلو واستقامو اما الخربان خربان لو تعطيه براءه اختراع بعد مثل واحد اعرفه خلاص
لازم يتم تاهيلهم نفسيا وبعدين يشتغلون هذا المفروض
بس للتوضيح علشان ماياخذ البعض ان المتهم مايشغلونه

تعرف شي
شي يجر شي
يعني من هو صغير يقولون له خريج مراكز ويعايرونه فخلاص هالشي يدش فمخه انا خريج مراكز مافتكر بتهاوش وبسوي وبسوي
بس يوم يكبر ينضج ويتحسف بس خلاص مايفيد

حتى انا اعرف ناس طلعوا من السجن من قضايا مخدرات واشتغلوا بس بعد كم سنه
يعني تموا فتره ماحصلوا شغل
انرين طول هالفتره من وين يعيشون
ولاهنت

[الجوكر90]

صحيح وغير صحيح بعد
مو كل السرقات بسيطة
ومو كل السرقات من افارقة واسيويين واجانب

فية سرقات من نوع اخر ... سرقات راهية !!

اكيد فاهم قصدي

اي هني المشكله
يلعنون والدين الي يبوق 1000 ولا 5000
وراعي الملايين رجال والنعم فيه شريف

[حسن]

تعرف شي
شي يجر شي
يعني من هو صغير يقولون له خريج مراكز ويعايرونه فخلاص هالشي يدش فمخه انا خريج مراكز مافتكر بتهاوش وبسوي وبسوي
بس يوم يكبر ينضج ويتحسف بس خلاص مايفيد

حتى انا اعرف ناس طلعوا من السجن من قضايا مخدرات واشتغلوا بس بعد كم سنه
يعني تموا فتره ماحصلوا شغل
انرين طول هالفتره من وين يعيشون
ولاهنت

شوف يالجوكر انا اعرف واحد من الربع موبتلى باثنين من اخوانه بسبب المخدرات وكم مره دخلو السجون وهو يراكض لهم وينصحهم من رفقاء السؤ
واشتري طراد وكان يوديهم البحر معه بس علشان ربعهم مايردونهم للمخدرات وكان واحد منهم ندمان انه تعاطي وكان كاره لربعه السابقين والحمدلله اشتغل طبعا اخوه الكبير ماقصر وراكض له والثاني عود على شلته ومخدراته وبعين مادري ايش صار فيه
انت تعرف احنا طبعنا مانتخلي على اي واحد مره عليه مثل اي قضيه ونحاول نساعده سواء من اهله وغيره

هو المفروض من قبل الشؤن ترعاهم وتصرف لهم رواتب لحين وجودهم لعمل بس ماعندي خلفيه هل الكلام هذا عندنا موجود ولا لا مادري لازم اسئل وارد عليك
اما بالنسبه لنظره المجتمع ماعتقد هذه موجوده بذاك الزود ياما مرو علينا من اصحاب قضايا ونشوفهم عادي نسلم عليهم ونرحب بهم احنا بشر وكل انسان يخطى فانا اشوف نظره المجتمع يمكن اختفت مش مثل الاول

[khaled1]

ااويد كلامك
وازيد عليه ردا على اخونا الجوكر
اولا -الا تلاحض انه دلع ان يكرم ويدلل من اجرم بحق المجتمع بحجة الحقوق التي هو نفسه اغتصبها من المجتمع

وهنا لا اعمم على كل المساجين لانه هناك
الذي وضعته الضروف كدين او حادث قضاء وقدر الخ

ثانيا - الا تلاحض نسبة الجرائم برغم ماقلته انت عندهم تزداد لان حلولهم في غير مكانها
لاكن لو طبقنا ما يعلم به الله واعلم به خلقه من حلول واقامة (الحدودالشرعيه) لتدنت نسبة الجريمه الي نسب لاتذكر
لاكن اجتهادهم البشري زادهم تدميرا وجرما وقاساوه وعدم تراحم فيما بينهم
لدرجه الابن لا يعلم عن والديه ولا الاباء بعد 18 سنه من عمر الابناء يصبحون كانهم اجانب
ولا لاحد فيهم اي تدخل في الاخر فكيف لا يتيه المجتمع وكيف لاتزيد جرائمهم

اللهم ثبتنا بما حكمت وانصفت
ورد مخطئنا اليك ردا جميلا

من الافضل ان تكون السجون مؤسسات عقابية واصلاحية في نفس الوقت
تتوفر فيها الرعاية النفسية و فرص مواصلة التعليم داخل السجن وممارسة الحرف والهوايات والرياضة وحتى الترفيه والحوافز
وهذا مش دلع يعتبر اعادة تأهيل يصب في مصلحة السجين والمجتمع