المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعرف على محارمك .. المحرمات من النساء



حلم الطفولة
02-11-2012, 08:35 PM
تعرف على محارمك :: .. :: المحرمات من النساء ..
::: بسم الله الرحمن الرحيم :::
::::::::::::::::::::::::::::::::::




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .. وبعد .


فهذا ملخص لمسائل في أحكام المحرمات من النساء – المحارم – ...



قال في فقه السنة : ليست كل امرأة صالحة للعقد عليها بل يشترط في المرأة التي يراد العقد عليها أن تكون غير محرمة على من يريد الزواج بها سواء أكان هذا التحريم مؤبداً أم مؤقتاً .. انتهى


وأصله قول الله تعالى :: ((وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) ))[النساء : 22 ، 23]

----------
وأسباب التحريم ثلاثة :
- نسب
- صهر
- رضاع

**************************
أولاً :
المحرمات من النساء بالنسب :

1- الأم :
وهي اسم لكل أنثى لها عليك ولادة ، فيدخل فيها :
الأم الوالدة : ....
وأمهاتها وجداتها : وهن ::: أم الأم ،، أم أم الأم ..... وإن علت .
وأم الأب وجداته : وهن ::: أم الأب ،، أم أم الأب وإن علت .
::: أم أب الأب ،، و إن علت .
::: أم أب الأم ،، و إن علت .
أم الجارية المتسرى بها .. و إن علت .
----
2- البنت
وهي اسم لكل أنثى لك عليها ولادة ،
وإن شئت قلت كل أنثى يرجع نسبها إليك بالولادة بدرجة أو درجات.
فيدخل فيها :
بنت الصلب : ....
وبناتها : وهن ::: بنت البنت ،، بنت بنت البنت ..... وإن نزلت.
::: بنت ابن البنت وإن نزلوا
وبنات الأبناء : وهن ::: بنت الابن ،، وبنت بنت الابن .... وإن نزلت.
::: بنت ابن الابن وإن نزلت ..

----
3- الأخت :
وهي كل أنثى شاركتك في أصليك (الأب والأم )أو أحدهما :
الأخت شقيقة ..
الأخت لأب ..
الأخت لأم ..
----
4- العمة :
وهي اسم لكل أنثى شاركت أباك أو جدك في أصليه أو أحدهما .
وإن شئت قلت كل ذكر رجع نسبه إليك فأخته عمتك .
الأمثلة :
أخت الأب : أخت أبي الأب ... وإن علت .
أخت أبي الأم ،، أخت أبي أبي الأم ... وإن علت
أخت أبي أم الأم
----
5- الخالة :
اسم لكل أنثى شاركت أمك في أصليها أو أحدهما..
وكل أنثى رجع نسبها إليك بالولادة فأختها خالتك ...
الأمثلة :
أخت الأم : أخت أم الأم ... وإن علت .
أخت أم الأب : أخت أم أم الأب ... وإن علت .
أخت أم أبي الأب .. وإن علت.
----
6- بنت الأخ :
اسم لكل أنثى لأخيك عليها ولادة بواسطة أو مباشرة .
الأمثلة :
بنت الأخ الشقيق : وبنت ابنه وبنت ابن ابنه ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنته
وبنت ابن بنته

بنت الأخ لأب : وبنت ابنه وبنت ابن ابنه ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنته
وبنت ابن بنته

بنت الأخ لأم : وبنت ابنه وبنت ابن ابنه ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنته
وبنت ابن بنته

----
7- بنت الأخت :
مثل بنت الأخ ..
الأمثلة :
بنت الأخت الشقيقة : وبنت ابنها وبنت ابن ابنها ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنتها
وبنت ابن بنتها

بنت الأخت لأب : وبنت ابنها وبنت ابن ابنها ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنتها
وبنت ابن بنتها

بنت الأخت لأم : وبنت ابنها وبنت ابن ابنها ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنتها
وبنت ابن بنتها


*************************
ثانياً :
المحرمات بالمصاهرة :
1- أم الزوجة :
وتحرم على الزوج إذا دخل بزوجته ، وبمجرد العقد دون الدخول..
الأمثلة :
أم الزوجة وأمهاتها : كأم أمها .. وإن علت
وأمهات أبيها : كأم أبيها ،، وأم أبي أبيها ... وإن علت
وأم أبي الأم
----
2- بنت الزوجة :
قال الله عز وجل (وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ)
ويشترط في الربيبة لتحرم : أن يدخل بأمها فقط . عند الجمهور ،
وزاد بعضهم شرطاً ثانياً : أن تكون في حجر الزوج يربيها .
وتوقف في المسألة – الشرط الثاني - شيخ الإسلام ابن تيمية ويروى التوقف عن معاوية رضي الله عنه .

الأمثلة :
بنت الزوجة وبناتها
بنت بنتها وإن نزلت
بنت ابنها ،، بنت ابن ابنها ... وإن نزلت .
بنت بنت ابنها .... وإن نزلت .
----
3- زوجة الأب :
وتحرم أيضاً بمجرد العقد
الأمثلة :
زوجة الأب ، زوجة أبي الأب وإن علا
زوجة أبي الأم وإن علا .
----
4- زوجة الابن :
وتحرم أيضاً بمجرد العقد لقوله تعالى (وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ)
الأمثلة :
زوجة الابن ،،، وابن الابن ...وإن نزل
زوجة ابن بنت البنت ...
ابن بنت الابن ...
**************************
ثالثاً :
المحرمات من الرضاع:

قالت عائشة رضي الله عنها قال صلى الله عليه وسلم ( يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) رواه مسلم (1445)
وقال صلى الله عليه وسلم ( يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة) رواه مسلم (1444)

والذي يحرم من النسب سبعة ، ذُكِرَتْ آنفاً . فـتـنـزل المرضعة منزلة الأم فتكون المحرمات من الرضاعة كالتالي :
----
1- الأم التي أرضعت ،
الأمثلة :
المرضع وهي الأم .
وأمها :: أم الأم ،، وأم أم الأم ... وإن علت
وأم الزوج الذي هو الأب من الرضاعة ،، وأم أم الأب . .. وإن علت
وأم أب الأب .. وإن علت .
----
2- بنت الأم المرضع :
وبناتها .. وهن أخوات الرضيع .
الأمثلة :
بنت المرضع ،، وبنت بنتها ...وإن نزلت
بنت ابنها ،، وبنت ابن ابنها ... وإن نزل
----
3- الأخت :
وهي من أرضعتها الأم .. وهي أخت أخرى للرضيع .
الأمثلة :
أخت شقيقة ::: و هي التي أرضعتها الأم بلبن الرجل الذي منه أرضعتك
أخت لأب ::: و هي التي رضعت من زوجة أبيك من الرضاعة
أخت لأم ::: وهي التي أرضعتها أمك بلبن زوج آخر غير أبيك .
----
4- العمة :
وهي أخت زوج الأم المرضعة .. فهي أخت الأب من الرضاعة
ويدخل فيها ::
أخت الأب : أخت أبي الأب ... وإن علت .
أخت أبي الأم ،، أخت أبي أبي الأم ... وإن علت
أخت أبي أم الأم ..وإن علت.
----
5- الخالة :
وهي أخت الأم المرضعة
ويدخل فيها :
أخت الأم : أخت أم الأم ... وإن علت .
أخت أم الأب : أخت أم أم الأب ... وإن علت .
أخت أم أبي الأب .. وإن علت.
----
6- بنت الأخ :
وهي بنت الأخ من الرضاعة
الأمثلة :
بنت الأخ الشقيق :
بنت الأخ لأب : .
بنت الأخ لأم :
و يدخل فيهن ::: بنت ابنه ،، وبنت ابن ابنه ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنته ... وإن نزلت.
وبنت ابن بنته ... وإن نزلوا.

----
7- بنت الأخت:
مثل ا لأخ تماماً ..
الأمثلة :
بنت الأخت الشقيق :
بنت الأخت لأب :
بنت الأخت لأم :
فيدخل فيهن ::: بنت ابنها ،، وبنت ابن ابنها ... وإن نزلت.
وبنت بنت بنتها ... وإن نزلت.
وبنت ابن بنتها ... وإن نزلوا.

----
----


حـالات الـرضيـع مـع الأبـويــن :

1- من له أبوان من الرضاعة :::
وهو كل من أرضعته امرأة لديها رضيع من زوج ..
----
2- من له أب من الرضاعة وليس له أم من الرضاعة :::
وهو كمن أرضعته امرأة رجل رضعات أقل من النصاب المُحَرِّم والذي هو خمس رضعات مشبعات ،،
وأرضعته امرأة أخرى للرجل نفسه أقل من نصاب التحريم أيضاً .
فيكون بمجموع رضعات المرأتين اكتمل نصاب التحريم فصار الرجل أباً ولم تصر إحدى نسائه أماً .
----
3- من له أم وليس له أب :::
وهذه صورتها أن تكون المرأة أرضعت الطفل أقل من النصاب ،
ثم طُلِقتْ من زوجها وتزوجت بغيره وأنجبت من الآخر فهي مرضع فقامت بإكمال نصاب الرضيع الأول من لبن الزوج الثاني ..
فصارت أماً ولم يكتمل نصاب الأب ..

ولا يخفى أن هذه الصورة افتراضية لا يمكن تحققها في الواقع إذ فترة الانتقال من زوج لآخر تخرج الرضيع عن سن الرضاعة لأنها محدودة بالسنتين على الصحيح من أقوالهم .
************************

ومن المحرمات مؤقتاً لا على التأبيد وهن المتعلقات بصفة إن زالت ارتفع التحريم ،، ولا يتوفر فيهن ما يجوز للمحارم .. وهن :::
1- الجمع بين الأختين
2- الجمع بين المرأة وعمتها
3- الجمع بين المرأة وخالتها



***********************

qatara
02-11-2012, 08:44 PM
تسلمين جزيتي خيرا

سمعت سوال وحيرني :-

رجل وامه ورجل اخر وامه

كل فيهم تزوج ام الاخر


فرزق كل واحد منهم بولد


فماهي صلة القرابه بين الاولاد الذين ولدو

راس مشعاب
02-11-2012, 10:03 PM
بس تعقيبي على ام الزوجة تحرم على الرجل بمجرد العقد عليها سواء دخل بها ام لم يدخل لا كما تفضلت اضافة شرط الدخول بالمراة لتحرم امها وشكرا

حلم الطفولة
02-11-2012, 10:30 PM
بس تعقيبي على ام الزوجة تحرم على الرجل بمجرد العقد عليها سواء دخل بها ام لم يدخل لا كما تفضلت اضافة شرط الدخول بالمراة لتحرم امها وشكرا

كل الشكر لك على المرور والرد..جزاك الله خير

نعم ماتفضلت به صحيح وقد تم ذكره في الموضوع

اقتباس

1- أم الزوجة :
وتحرم على الزوج إذا دخل بزوجته ، وبمجرد العقد دون الدخول..

حلم الطفولة
02-11-2012, 10:35 PM
تسلمين جزيتي خيرا

سمعت سوال وحيرني :-

رجل وامه ورجل اخر وامه

كل فيهم تزوج ام الاخر


فرزق كل واحد منهم بولد


فماهي صلة القرابه بين الاولاد الذين ولدو




لا اعلم ماهي صلة القرابة.. من قال لا اعلم فقد افتى ..سوف ابحث عن هذا اللغز


كل الشكر لك على المرور والرد..جزاك الله خير

امـ حمد
02-11-2012, 10:44 PM
تسلمين حبيبتي على التوضيح

ويزاااج ربي جنة الفردوس

alfahad1
02-11-2012, 11:36 PM
أم الجارية المتسرى بها .. و إن علت .

ما هو المتسرى بها

حلم الطفولة
03-11-2012, 10:41 AM
تسلمين حبيبتي على التوضيح

ويزاااج ربي جنة الفردوس


ولك بالمثل..كل الشكر لك يا الغالية على المرور والرد.. جزاك الله خير

حلم الطفولة
03-11-2012, 11:05 AM
ما هو المتسرى بها

كل الشكر لك على المرور والرد..جزاك الله خير

في صدر الإسلام كان هناك الرق والعبودية والجواري التي تباع وتشترى

المتسري بها هنا يقصد بها الامة او الجارية المملوكة(ملك اليمين)

أما التسرى ، فهو: اتخاذ مالك الأمة منها سَرِية يعاشرها معاشرة الأزواج

هناك شروط للمتسرى بها

1) أن تكون أمة، إذ الحرة لا توطأ إلا بعقد نكاح، والأمة توطأ بعقد نكاح وبملك اليمين، وهذا إجماع لا خلاف فيه لأحد .

2) أن تكون مملوكة للمتسري، أو أباح له مالكها وطأها، سواء كان ذلك المبيح زوجة أو أختاً أو بنتاً أو نحو ذلك، وبذلك يكون ابن عباس رضي الله عنهما ممن يبيح إحلال فروج الإماء للغير من قِبَل المالك، لأن الأمة لا حُرمة لها، وهي بمثابة المتاع، يعيره مالكه لمن يشاء، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (( إذا أحلت امرأةُ الرجل أو ابنتُه أو أختهُ جاريتها فليصبها وهي لها )) ([1])، ولكن عليها الاستبراء عند انتقال حق وطئها من رجل لآخر .

3) أن لا تكون ممن حرم عليه نكاحها لكونها من محارمه، كأمه، أو أخته، أو أم زوجته، أو نحو ذلك ([2]) .

4) أن تكون غير متزوجة، ويستثنى من ذلك النساء المسبيات، فإنهن يجوز وطؤهن بعد استبرائهن قال ابن عباس رضي الله عنهما، في تفسير قوله تعالى : (( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ)) قال : (( كل امرأة لها زوج هي علي حرام إلاّ أمة ملكتها ولها زوج بأرض الحرب، فهي لك حلال إذا استبرأتها )) ([3])

حلم الطفولة
05-11-2012, 07:27 PM
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic440946_5.gif